第一篇：小學品德與生活《在餐桌上》教學反思

美國著名哲學家杜威認為：知識與活動不可分離，知行統一，欲知必行。他提出“做中學”，主張通過兒童充分自主的活動豐富經驗，通過真經驗促進發展。我在教學時注重了以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動課。

一、教學體現活動化活動化教學體現在充分了解兒童。課的一開始，我讓他們充分交流平時的早、中、晚三餐都吃了些什么？這個過程中教師不僅充分的了解了每個學生，而且所有的兒童覺得我們每天所吃的三餐是不一樣的，并且都有著不同的學問呢，激發了他們對學習的渴望。也為下面的教學奠定了基礎?；顒踊虒W體現在課上的呈現形式的多樣。課前根據教材所提供的主題內容，我選擇與教材相關的一些可研究內容，開展形式多樣的探究實踐活動。根據低年級年齡特點還不具備獨立實踐活動的能力，我就進行有目的、有計劃的在我的教學中實施，讓他們真正地學到一些有用東西，并在以后的生活中運用，從而來提高學生實踐能力。比如：早、中、晚三餐的學問的滲透。早餐是他們在“自助餐廳”吃自助餐的過程中知道了早餐的學問是“吃得好。”中餐是他們在“奇奇餐廳”這個童話故事中了解到中餐要“吃得飽?！弊寣W生到時代超市買菜，并通過為家人準備一頓晚餐這個活動來了解晚餐要“吃得少”。

二、教學體現生活化讓學生在活動中發展，在發展中學會生活。新課程提出，教師主要不是知識的傳授者，不是“教”教材的人，而是兒童活動的支持者、合作者和指導者，是引導、激發和深化兒童生活的人。我在組織這次活動時，聯系兒童的生活實際，讓活動深入、延續，通過活動體驗生活、積累經驗、發展能力和初步形成良好的習慣和品德。在教學時，我根據課文創設情景，讓學生一起去超市買一買自己晚上需要的菜，并寫一寫你為家人準備的晚餐，在交流中我們可以知道晚餐要吃的少，還可適當吃些水果來補充維生素。從而能科學地指導自己在生活中的行為。如果教師還是象以往那樣死板地空頭說教，學生不僅興趣全無，而且根本達不到效果。我認為只有讓學生在各種活動中獲得自然、自我和各種社會的經驗，才能有利于他們養成良好的道德和行為習慣，更好地做生活的主人。

三、教學體現開放性“品德與生活”課無論是教學內容還是教學形式、教學時間、教學地點、教學評價、教學資源等都是開放性的，旨在努力引導兒童感受生活、親自體驗、主動探究，在學習活動中發展，在發展中學習。開放的教學形式以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學形式，強調寓教育于活動之中。我在教學內容上有選擇地，創造性地使用教材，從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內容，聯系當地兒童的實際，及時把社會上新的信息、兒童生活中新的問題等吸收到課程內容中去，不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性。使活動真正成為教和學的中介。在這堂課中體現了開放性，向兒童自身開放，向兒童身邊的大自然開放，向兒童生活的社會開放。比如：最后的課外延伸，我設計了讓學生做一做“小小宣傳員”，把今天所學到的知識講給身邊人聽，讓他們也能擁有一個健康的身體。讓兒童更多地通過實際參與活動，動手動腦，親身體驗。

總之，要想關注每一個孩子的成長，在活動中體驗生活的快樂，需要教師不斷去實踐，反思自己的教學，使教學過程從形式走向生成，從粗糙走向細膩。從而使我們的品德與生活課堂充滿生機，為學生的終身學習生活奠定堅實的基礎！

第二篇：三年級品德《我們生活在同一個地球村》教學設計

《我們生活在同一個地球村》教案

總的教學目標

1．通過圖片介紹、講故事、觀看flash動畫、討論和表演等形式，讓學生初步了解人類的起源和進化的過程。

2．通過圖片介紹、觀看flash動畫、討論等形式讓學生了解地球村里不同的人種和國家，初步認識人類大家庭的多元性。

3．在各項活動中注意培養學生與全世界人民和平共處，互相尊重、互相理解，共同發展的情感

教學過程：(第一教時)

一、知識競賽，引入新課

今天我們先來一場小小的知識競賽，當我說預備開始時，才能舉手搶答，只有把問題回答完整的小朋友才算答題成功。

? 地球是太陽系中的一顆行星，你知道太陽系有哪八大行星嗎？ ? 離太陽最近的行星是哪一顆？最大的行星是哪一顆？ ? 你能說出地球上有哪七大洲嗎？

? 你能說出地球上有哪四大洋嗎？其中哪個大洋面積最大？哪個大洋面積最??？

? 你知道人是怎么來的嗎？

二、傳說故事

（小朋友各抒已見，如果不能全面的說出上亞當和夏娃的故事和女媧娘娘的故事，則由老師簡單講述。）

今天讓我們一起來探索學習“人類的起源”。

在西方的神話故事中說是上帝創造了人類。據說上帝耶和華用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，就成了有靈魂的活人，名叫亞當。因為怕他一個人會孤單，所以取下亞當的一條肋骨，造成一個女人，取名夏娃，也就是“生命”的意思，因為她是眾生之母。話說他們兩個住在伊甸園里幫助上帝看管果樹。一天，他們偷吃了能分辨善惡的果實，上帝很生氣，但又怕他們吃了有生命的果實能永遠活著，便命他們回到在地上，去耕種土地。

而中東方的神話故事中卻說人是由女媧制造的。傳說在很久很久以前，有個叫女媧的神仙，用五色石補天，又用五色土造人。女媧把五色土捏成一個泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個個變成活人了。女媧感到這種方法太慢，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落下來，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。

這些神話故事是真的嗎？ 那人是不是猴子變得呢？

雖然猴子很靈巧，也能模仿人的許多動作，但人可不是猴子變的。人是由古猿進化而來的。

三、人類進化史

1、古猿怎么會進化成人呢？讓我們一起看看由古猿進化成人的關鍵一步是什么？（偉大的一步）

2、為什么有的古猿只能進化成猩猩，而有的能進化成人呢？

因為這些古猿敢于探索，不怕困難，在他們離開森林后學會了直立行走，這是古猿邁向人類發展的第一步。

3、經科學家研究，人從古猿發展到現在，大致經歷了四個階段，在這四個階段中，他們又學會了什么本領呢？他們是如何進化成我們現在的人類呢？讓我們邊看邊思考這些問題。（我們的祖先）

4、請你們說說古猿是怎么進化成現代人的？他們在進化的過程中學會了什么？

5、現在我們知道了從猿到人的過程很復雜，在這個過程中，勞動創造了人類。

6、了解了人的起源，讓我們來做一個游戲，信封里是從古猿到現代人的一個進化過程，請你們按進化的先后順序排列，并思考討論為什么要這樣排列？

第三篇：餐桌上的發現小學品德教案

〖教學目標

１．了解食物是人類生存的最基本條件，是維持生命的最基本需要。

２．幫助學生引發思考，產生了解食物來源的愿望。

〖教科書分析

參見第８～９頁。

〖教學準備

教師應對當地的飲食、菜肴和食物構成及特點有比較清楚的了解，并且知道這些食物、菜蔬的來源以及與土地的關系。

〖教學活動及過程

１．導入。教師引導學生：“我們每個人天天都要吃飯，吃飯是人類生存的最基本需求之一。從今天開始，我們將探究我們每天的飲食是從哪里來的，是怎樣生產出來的?！?/p>

２．全班探究活動?！笆紫龋覀円黄饋砜匆豢次覀兠刻熘饕枰男┦澄??！闭垖W生觀察教科書第２～３頁的圖畫，以談話的方式進行全班交流：畫面的餐桌上都有哪些食物？“餐桌上的食物真豐富呀！其中有柿子椒、扁豆、西紅柿、土豆、南瓜、黃瓜、蘿卜、胡蘿卜、菜心、蔥、大蒜、茄子；魚、肉、奶；米飯、花卷、大餅、蛋糕、巧克力；葡萄、蘋果等。”

教師可以將這一話題展開，然后進行討論：“我們這里主要出產哪些食物？”“你平常喜歡吃什么？”這一討論主要是指向帶有地域性特點的食物和菜蔬。討論時，教師根據自己對當地飲食、菜肴、食物構成和特點的了解來把握。例如：四川的學生在討論本地的食物特點時，就要指向米飯、擔擔面、泡菜及各種麻辣風味的菜肴；新疆地區的學生在討論本地的主要食物時，主要指向拉條子、揪片兒、馕、羊肉及各種奶制品等；而晉陜地區的學生在討論本地的主要食物時，就要指向面粉、蕎麥面、莜麥面、蘿卜、土豆、白菜等。

讓學生閱讀豆博士的話，并明確：食物是保護和維持生命的基本需求。即食物是每個人正常生活離不開的，是必須滿足的需求。

３．小組討論。觀察并閱讀本頁圖畫周圍樂樂和小文的話，分小組進行討論：“通過實例說明我們每天吃的食物都是從哪里來的。”然后交流匯報：“例如，面粉、大米、玉米等糧食是在土地上種植出來的，白菜、蘿卜等蔬菜也是在土地上種植出來的，魚類等水產是從河湖、海洋中捕撈或養殖的，禽、肉、蛋、奶等食物是通過養殖生產出來的?！?/p>

４．閱讀妞妞的話并進行總結，幫助學生明確：人要維持正常的生活，每天都離不開食物，我們所需要的食物都是來自土地、河湖、海洋，來自養殖。

５．布置課下的調查和思考：“食物是怎樣生產出來的？”

〖給教師的建議

１．教師要注意聯系學生周圍的、他們所熟悉的生活，要注意結合本地區的特點。例如本地區一般的食物構成，是以面食為主還是以稻米為主；本地區常見的蔬菜是什么；本地區的肉、禽、蛋的品種是什么；這些糧食、蔬菜、肉食是從哪里生產出來的，等等。

２．教科書中餐桌上的食物反映的是一般經常性的食物，而且是城市中常見的食物，目的僅是以范例的形式引出學生的思考，并引出下面的課文。在教學中，教師不必受教科書中所展示的這幾種食物的限制，而是應根據本地區的實際情況組織材料。

３．城市的學生和農村的學生對于食物來源的認識程度是不一樣的。一般來說，農村的學生知道得多一些，城市的學生對這方面內容知道得少一些，甚至可能并不知道，教師要因地制宜，依據學生的情況加以引導。

〖家庭作業

１．向家長了解自己家一周的食物量（可以分為糧食、蔬菜、肉蛋、水果等）大概有多少。

２．具體了解這些食物的來源（如生長在哪里，是樹上結的、土里生長的，還是……）。

將第１、２項調查的結果記錄下來。

〖評價建議

觀察學生利用自己已有生活經驗的程度。

這是第四單元的導讀圖。圖畫緊扣本單元標題，以餐桌上豐盛的飲食作為引子，展現了小學生面對這么多的主食、蔬菜、水果、肉類在思考、議論，有所發現，有所領悟的情景。(參照教材第2、3頁)

第四篇：淺談化學與生活在

淺談化學與生活在 高中化學教育中的作用 南陽市第二中學張文波

新課程的基本理念之一就是學習與現實生活的聯系。《化學課程標準》中也指出“高中生會接觸很多與化學相關的生活問題，教師在教學中要注意聯系實際，幫助學生拓寬視野，擴托思路”等。這一指導思想改變了過去課程實施中過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況，強調聯系生活、社會學生實際，在方法上強調探索、實踐活動，實現課程生活化，社會化和實用化。倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力、獲新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力。強調學生的身體性參與，學生不僅要用自己的腦子考慮，而且要用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽，用自己的嘴說話，用自己的手操作，即用自己的身體去親自經歷。而要實現這些課程目標，綜合實踐活動是最重要的教學方式。

一、生活現象與化學知識的聯系很早的人類生活史表明：社會生活諸多現象都與自然科學密不可分的，都可以用自然科學來解釋。其中化學扮演了重要的一個角色。生活實踐活動強調的是研究過程，而不是研究的結果，過程是變化的，是一個動態的過程。教師指導的內容、方式也是隨著研究情況的變化而變化。根據學生活動過程中出現的各種問題，及時調整指導方案，不能用自己常規的或傳統的判斷去指導學生跟著自己的思路走，中斷或改變學生的思路。而是要融入學生的思路，及時靈活多樣地加以指導。動態性原則要求教師具備隨機應變、靈活機動的指導能力。教師習慣于多年來在課堂教學中給學生指導的式，在指導學生生活化實踐活動時往往指導過度。尤其于高一新生，該學生做的，卻由教師包辦了。而另一極端教師從沒有指導過實踐活動，活動所涉及的知識內容過了自己所學的專業，就感到束手無策，覺得無法給予高臨下的指導，便采取放任自流、不聞不問的態度。不導或指導過少勢必影響學生實踐活動的質量。因此，在導學生時要善于把握指導的度，到位而不越位。高中化學學習中關于電解質溶液加熱蒸干最終產物的判斷問題上，許多學生往往得出錯誤的判斷。有些學生錯誤認為加熱ＮａＣＬ溶液并蒸干，得到的固體是ＮａＯＨ，認為加熱ＣＨＣＯＯＮａ溶液并蒸干，最終固體是ＮａＯＨ。在教學中若用“留客原理”很容易正確判斷電解溶液加熱蒸干最后固體的成分。利用這一思維方法作類比判斷電解質溶液加熱蒸干固體成分是行之有效的。例如加熱ＣＨ３ＣＯＯＮａ溶液并蒸干，加熱水解生成ＮａＯＨ和ＣＨ３ＣＯＯＨ，加熱過程中ＣＨ３ＣＯＯＨ要揮發，但ＮａＯＨ堿性強，因而生成ＣＨ３ＣＯＯＨ還是未揮發掉，固體成分仍為ＣＨ３ＣＯＯＮａ，好比客人要走（ＣＨ３ＣＯＯＨ易揮發）。但主人留客能力強，最終客人還是留住了，（ＮａＯＨ堿性強，ＣＨ３ＣＯＯＨ在劫難逃）。這種方法適用于強堿揮發性酸鹽溶液加熱蒸干成分的判斷，如ＮａＦ、Ｎａ２ＣＯ３等。ＮＨ４ＨＣＯ３溶液加熱蒸干，加熱水解生成，ＮＨ３·Ｈ２Ｏ和Ｈ２Ｏ，而ＮＨ３Ｈ２Ｏ和Ｈ２Ｏ，都分解跑了，最終沒有固體剩余。好比主人有事要走，客人也要走（Ｈ２Ｃ０３分解揮發），最終主人、客人都走了，家里無人。這種方法適用于揮發性酸的銨鹽溶液加熱蒸干成分的判斷，如（ＮＨ４）２ＣＯ３、（ＮＨ４）２Ｓ、ＮＨ４Ｃｌ等。

二、化學學習生活化的應用

美國教育家杜威提出“教學即生活”，生活世界成為課程的內容。我國教育家陶行知先生在他的“生活教育”中提

出“生活即教育，用生活來教育，為生活而教育”。但是在傳統的教學過程中我教師往往比較重視學生解題技巧的訓練，而忽視了學情分析，遠離了學生的生活，遠離了學生的實踐，當學生面對聯系生活的題目會顯得束手無策。學生的實際運用能力并沒有與之成正比．學生的創新意識沒有得到培養，創新能力也就沒有得到提高。事實上教學的過程是一個

“還原生活”的過程。因為知識是源于生活。又高于生活。我們的教學活動內容應扎根于現實生活。對生活的意義進行探尋，對人生進行有意義的指導。使自然生命體在體驗生存體驗生活、體驗生命中達到對人生意義的感悟與領會，滿足其 追求生活意義，超越現實與自我，進行創造的精神生活的需要；讓學生將學習到 的知識運用于生活中解決實際問題，從而將所學的知識轉化為能力。我們日常生活中認識事物的許多觀點與理解化學知識方法有相近相似之處。因而借助一些生活常識、生活規律來理解化學知識。能起到化難為易的作用。教學中用生活常識來類比化學知識的案例很多。如判斷某溶液中的Ｂａ２＋是否沉淀完全。本來Ｂａ沉淀完全是不可能的，我們講沉淀完全是相對的，沉淀不完全是絕對的。作業的生活化在活動過程中，教師要及時了解學生活動的情況，及時了解 學生遇到的困難以及他們的需要，有針

對性地進行指導、點拔與督促。在調查時，不少學生不敢與陌生人打交道，到有關部門去了解請教時，見了領導心里忐忑不安，說話也結巴了。針對這種情況，指導學生要有自信心，對學生進行心理疏導，提供一些訪談技巧，供學生參考。例如性格外向、比較活潑的同學作為訪，談團的先鋒，性格內向膽子小的同學隨后，經過幾次鍛煉后，后者的膽量和魄力便會增強調查訪談能力也會提高。將生活中的種種現象引進入化學學習中進行更為有效的的教學只是推動教學改革的一種方式，如何在化學教學過程中進行實踐活動對教師是個新的挑戰，需要我們每個教育工作者在實踐中不斷探索和前進。

第五篇：小學品德與社會教學反思

小學品德與社會教學反思

（一）開放性的教學處理。我在教學中重視用開放的視覺處理教學。其一，課程內容的開放。我根據實際需要，靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富了課程資源，拓展了學生的視野。有利于教育目標，有實效性，符合孩子的心理特征。其二，學習方式的開放，學生的學習沒有局限在課堂的40分鐘，學生的學習更多地來自于課外，來自于自己的生活經驗。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，課堂氣氛自由、開放。

（二）多樣性地選用教學活動形式。我充分調動學生的各種感官，引導他們聽一聽、看一看、說一說、想一想、畫一畫、演一演、跳一跳，在多種活動體驗中不斷深化學習主題。童話的故事情節把課堂成為生活的一部分，充滿了童趣。引發了學生的好奇心，激發他們參與活動的愿望。加上一首首悠揚的春天樂曲，一幅幅美麗的春景圖，多媒體手段使學生愉快地融入春之旅程。學生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天，寓教于樂，豐富有趣，符合兒童的年齡特點，也是課程綜合性的體現。

（三）學生參與的自主性突出。新的教材，注重學生學習的自主性，鼓勵學生自主參與，自覺實踐。我在教學中很注意尊重學生的主體作用，使學生真正成為學習、教育的主人自主探究。教學中，學生學習方式的轉變——不是通過聽講來學習，而是直接參與的，以調查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進行學習，積累直接經驗。在各個環節中舞臺的主人是學生，我只作為一名引導者和組織者。為學生的自主學習、實踐、探究搭建一個廣闊的舞臺。