第一篇：小學品德教學反思

小 學 品 德 教 學 反 思

羊泉中心小學 張改梅

小學《品德與生活·社會》學科新課程改革已經進入深化階段，通過近幾年來的培訓、實踐、探索、調研，我們對小學品德課在關注學生素質發展和如何實現培養目標方面取得了共識。但是，在涉及新課程改革的教學內容、組織形式、實施步驟、評價方式等課堂教學具體操作過程中，我們的一線教師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰，矛盾的焦點主要表現為——新課程的理念究竟如何有效地轉化為具體生動的課堂教學實踐。

根據我們對小學《品德與生活·社會》教學的調研，新課程背景下的品德課教學整體上進步顯著，成績突出，但局部問題逐漸顯露，特別是大多數的兼職教師，在精力和時間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進自己的教學，提高德育課程教學的實效性，值得我們思考和探索，在此，本文就調研過程中出現的問題和現象進行了粗略的反思。

一、盲目奉行“拿來主義”，課堂教學生死搬硬套

新的《品德與生活·社會》課給德育課程教學帶來了生機和活力，帶來了新氣象，教師的教育觀念、教學方式以及學生的學習方式都發生了可喜的變化。但是，隨著新課程改革實驗的深入，一些深層次的問題也隨之出現，比較典型的是在課堂教學實施中生搬硬套，其表現如下：

1.品德與生活課程標準中倡導活動化教學，注重相互溝通、與生活的聯系以及與其他學科的融合，但不少教師在教學實踐中，“種他人田，荒自家園”的現象卻屢見不鮮。在探討某一個話題時，把很多時間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上，一節課下來，學生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學生的情感、態度、價值觀，感悟和體會方面的收獲卻令人懷疑。筆者認為，課堂活動不等于課堂活力，學生參與活動的多少并不是活動化教學的精髓，品德與生活課也不應是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術”課、“舞蹈”課。我國第八次新課程改革之所以有不同學科的課程設置，就在于學科之間有相對的獨立性，每一門學科有自己的教學任務。

2.通識培訓中的一些案例和套路原本只是一種示范，個別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環境下的幽默與風趣。品德課十分強調回歸兒童的生活，教學一定要結合不同環境、不同地區、不同年齡的學生實際。教學的活力來自于每位教師獨特的教學風格和依據自己的真實體驗對課堂教學的重構與創新。

二、刻意追求“師生民主”，主體、主導、主次不分

新課程強調營造寬松和諧的課堂氛圍，體現師生民主。可是，不少教師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，以下幾個方面值得反思和引起重視。

1.課堂上教師主導作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對學生違反課堂紀律視而不見，惟恐侵犯了屬于學生的自由空間。有的學 生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀律維護和良好的學習習慣培養被忽視了。

2.課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節課上反反復復用一些類似“是這樣的嗎？”“是不是？”、“對不對？”的簡單問題發問不止，缺少信息溝通，學生翻翻教材就能異口同聲、準確地響亮回答。課堂上一問一答，學生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機械重復，心靈未能受到震撼。看似師生互動頻繁，實則教師用提問方式滿堂灌，牽著學生的鼻子走，直到學生認同教師事先預設好的答案，師生并沒有真正互動起來。

新課程強調“以人為本”，“以生為本”。課堂上學生不應當是客人，惟師獨尊不可取，惟生獨尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關系。“沒有規矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀律作保證，那么學生尊重他人、尊重集體的素養如何培養？缺少自我約束力的學生，難以養成刻苦認真、持之以恒的學習精神，難以成大器。教師在轉變教育觀念的同時，不應當步入“精講少講”的誤區。該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過多講，都是對學生的不負責任。

3.片面理解“合作學習”，形式多于內容。合作學習是新課程倡導的學習方式，但不能簡單形式化。調查中我們發現，有的教師為了體現新課程標準精神，把合作學習變成了一種機械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節課到采用分組討論方式，打上“合作學習”旗號。合作學習無疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團隊精神的培養。但是，教學中如果合作學習目的不明確，過程設計簡單，時機把握不好，無論什么問題都采用分組討論的合作學習方式，導致學生能獨立完成時也合作，能夠自主時卻不讓學生獨立，有探究欲望時卻讓小組優秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協作，合作學習無法達到預期的教育效果。這種形式多于內容的合作學習究竟對學生有益還是有害？因此，并非所有的學習領域和學習主題都要用合作學習的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學習，必然有害無益。

三、過分偏重“賞識教育”，忽視科學客觀評價

賞識教育是新課程倡導的理念，強調對學生的評價應該尊重學生、激勵學生、保護學生。但在實際教學中出現了絕對化傾向。我們見到有的品德課課堂，只要學生回答問題正確，教師便脫口而出，一概以“棒棒，你真棒！”“對！”“不錯！”“棒極了！”或贊許的掌聲籠統評價學生，對學生的模糊概念不置可否，不予糾正，不敢對學生說“你答錯了”，不敢劃“Ⅹ”，生怕扼殺了許多“牛頓”，夭折了一些“愛迪生”。于是，課堂上“好”聲一片，小紅花、小五星不斷發放。這樣表面上的賞識，激勵作用值得懷疑，恐怕只能使學生變得浮躁，對表揚的功利性產生依賴，形成淺嘗輒止和隨意應付的不良學習態度，成為學生成長歷程中的“溫柔殺手”。

激勵不等于對學生一味表揚或“藏拙”，教育需要賞識，同時也需要“警示”和恰當的“懲罰”。挫折教育是人生重要的一課，是學 生成長中不可缺少的營養，缺少恰當批評和懲罰的教育是不完整的，其激勵作用很可能是盲目的、無效的，甚至是負面的。因此，在學生有了最起碼的理性批判能力后，少一點無原則的膚淺表揚，多一點賞識和批判并舉的深層次改進建議，對學生是有益無害的。

四、片面強調“學生主體”，教師引領游離旁落

突出學生主體、尊重學生個體差異，是新課程改革人文精神的重要體現，但一種新教育觀念像時尚一樣進入課堂時，“突出學生主體”的理解容易被表面化、片面化，有的甚至以一節課學生發言的時間來衡量教師是否突出了以學生為主體的思想。

“學為主體”原本來自于教師與學生相互尊重、信任、平等的基礎上的心心相印，心靈上的溝通和理解，思維上的碰撞和交流。實現這種默契的最關鍵因素是在教師的引領下，課堂教學各環節、各要素間的有效協調，形成一種教學活力。但在實踐中不難看到，有的教師在強調學生主體作用時忽略了教師的引領作用，課堂成為學生游離目標，牽強附會、不得要領的表演場，教師和學生都在手舞足蹈，聽之任之甚至容忍奇談怪論，看似尊重學生個體的背后折射出了新課堂的種種隱患。

教師在品德課教學過程中，尊重學生的獨特體驗，鼓勵學生自由地、創造性地、個性化地解決問題和理解文本，引導學生盡可能地提出個人見解。但強調多元，崇尚差異，主張開放，重視平等，并不意味著教師引領作用的游離和旁落。

五、過多依賴“情境生動”，形式超越主題目的 生動的教學情景能為課堂教學起到拋磚引玉的作用，尤其是多媒體教學給課程改革帶來了活力。但個別教師的過多精力用在如何讓課堂氣氛“情境生動”上，一節課下來，現代化的教學手段充斥著課堂，猶如一場高科技產品展示會，圖文并茂，熱鬧非凡，大有越俎代庖之勢，授課者心滿意足，聽課者大飽眼福，但效果究竟如何值得商榷。

一堂好課不是看它的熱鬧程度，不是自始至終要高潮和精彩，也不必是現代教育技術集中展示。一堂好課在于學生從中學到了什么？留給學生什么樣的思考、啟示、體驗和回味？只有形式、手段服務于內容和目的，才能讓生動的情景激發學生內心深處情感的共鳴。

縱上所述，只有把新課程的理念恰當有效地轉化為具體生動的課堂教學實踐，用科學發展的觀念去關注、培養和評價學生的學習活動，在創新和提高中不斷豐富自己的育人藝術和經驗，我們的品德課程改革就能保證德育培養目標的實現。品德與生活（社會）教學中的幾點體會 發布時間：2009-10-05 13:15:52 來源：甘泉縣青少年學生校外活動中心

◇ 胡冬蓮

品德與生活（社會）課程是一門建立在兒童生活基礎上的課程，它體現了“以兒童的生活為基礎”的新課程理念，關注并利用兒童的生活經驗，反映兒童成長的需求。所以，它具有生活性、開放性和活動性的特征。要上好這門課，我覺得教師應從以下幾方面著手

一、明確課程性質，全面把握課程目標

品德與生活（社會）課是一門活動型綜合課程。學生的良好品德在生活體驗中習得、在社會交往中習得，因此，要通過多樣化的學習活動，感受和理解、習得和掌握道德和社會規范的內容，而不是從概念到概念，從理論到理論純粹的知識學習。教師要全面把握好品德與生活（社會）課程目標。情感、態度、價值觀，能力和知識這樣三個方面的目標是有機結合的統一體，是整體存在于兒童個體的發展之中并且互為影響的。人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而知識也是在實踐中歸納出來的。在具體的課程單元中教師應當從目標出發進行考慮：在這一單元、主題或課題的學習中，可能促進學生哪些態度的形成和轉變？可能促進學生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學生哪些知識經驗的獲得？進而在教學活動中有意識地加以把握。

二、回歸生活，豐富學生的生活經驗

“兒童的生活是課程的基礎”。根據這一理念，課程標準在教學建議中提出了“豐富學生的生活經驗”、“充實教學內容”和“拓展教學空間”的要求。也就是在教學過程中，要克服脫離兒童生活實際，說教式的教育方式。要把本課程的教學內容與學生豐富多彩的現實生活聯系起來。要知道小學生并不是一無所知的，在現實生活中，學生已經具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經驗，已經在生活中養成了一些行為習慣，具 有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數學生已經很自然地形成了與他們的年齡基本相適應的生活態度，表現出了初步的社會積極性。而品德與生活（社會）課的內容正是從學生這樣的發展基礎上建構，繼續予以教育和提高的。學生已有的生活經驗，就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片，可以回憶起濃濃的親情；解讀自己的名字，可以體會父母對孩子的期望；某一次隊活動成功或失敗的經歷，有助于理解團結合作的重要??。所以教師應該從學生的生活積累出發，善于動員和利用學生已有的生活經驗，使之與課程具體的內容之間建立起聯系，使得學生面對學習的主題的時候，感到他們所學習的內容，正是在生活中普遍存在的現象和問題，因而理解課程的意義，樂于進行探究，使教學更具有針對性。

除了利用學生已有的生活經驗，品德與社會課還應當不斷地豐富和深化學生的生活經驗。教學過程就是使學生的生活經驗不斷豐富，各種能力不斷提高，知識積累不斷增加，形成符合社會規范的價值觀念的過程。這樣才符合學生品德形成與社會性發展是一個不斷提升的連續性過程的規律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經驗是不夠的，要積極地開發和利用本地區和本校的課程資源，來豐富和更新教學內容，使教學與時俱進。要讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在與各種社會環境、社會活動和社會關系的交互影響中受到教育，并通過活動不斷豐富和發展自己的生活經驗。引導他們向更成熟、更高級的水平發展，使他們原有的生活經驗得以拓展、擴充、提升。

三、轉變教學觀，引導學生自主學習

傳統的教學方式學生的學習存在著單

一、被動的問題，缺少自主探索、合作學習、獨立獲取知識的機會。新的教學觀認為，教學的目的在于幫助每一個學生進行有效的學習，使他能按照自己的性向得到盡可能充分的發展。學生的品德與社會性發展，不能依靠知識的灌輸和道德的說教來實現，因為，教師再精彩的講授，也不能直接轉化為學生品德與社會性發展的結果，而必須通過學生自身與外界的相互作用來建構。在品德與社會性發展當中，情感、態度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經歷和主觀體驗，《品德 與社會》的課程目標就難以實現。因此，轉變教學觀，引導學生自主學習乃是實施本課程的根本條件。

自主學習就是要讓學生成為學習的主人，使學生的主體意識、能動性和創造性不斷得到發展。學生的學習活動不是被動地吸收課本上或教師講的現成結論，而是親自參與豐富、生動的思維活動，經歷實踐和創新的過程，通過自己的思考和探究得到某種知識，感悟出一定的道理。因此品德與（生活）社會課教師應創造條件激發學生強烈的學習需要和興趣；要提供學生足夠的自主空間、足夠的活動機會；要指導學生學會閱讀、觀察、調查、搜集、記錄、歸納、分析、體驗、感悟、探究等自主學習的方法。真正在教學活動中讓學生成為學習活動的主人，老師則成為學生學習的組織者和合作者。

四、拓展教學空間，給學生更廣闊的天空

由于品德與（生活）社會課源于學生的生活實際，課程對學生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。因此，本課程的教學空間就要不斷拓展。它不應該只局限在課堂上，要從多方面加強教學與學生生活的聯系，與社會生活的聯系。要盡可能地創設條件，讓學生以各種恰當的方式，與社會生活廣泛地接觸。品德與（生活）社會課必須是開放的，教學上不能滿足于照本宣科，要幫助學生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍，將他們思維的領域伸展到人類活動的所有領域。為此應該積極地開發和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學生各種不同學習方式的需要，以期使學習更貼近學生的生活。教學中，可以注重與學校、少先隊組織的活動結合，與綜合實踐活動課的安排結合，與學生的家庭生活結合起來進行，發揮教育的整體效應。如《品德與社會》課要求進行社區的調查，就可以與雛鷹假日小隊的活動結合；課上要學習有關規則意識，那么學校的日常行為規范就是切入點等等。

品德與生活（社會）教學中的幾點體會

發布時間：2009-10-05 13:15:52 來源：甘泉縣青少年學生校外活動中心

◇ 胡冬蓮

品德與生活（社會）課程是一門建立在兒童生活基礎上的課程，它體現了“以兒童的生活為基礎”的新課程理念，關注并利用兒童的生活經驗，反映兒童成長的需求。所以，它具有生活性、開放性和活動性的特征。要上好這門課，我覺得教師應從以下幾方面著手

一、明確課程性質，全面把握課程目標

品德與生活（社會）課是一門活動型綜合課程。學生的良好品德在生活體驗中習得、在社會交往中習得，因此，要通過多樣化的學習活動，感受和理解、習得和掌握道德和社會規范的內容，而不是從概念到概念，從理論到理論純粹的知識學習。教師要全面把握好品德與生活（社會）課程目標。情感、態度、價值觀，能力和知識這樣三個方面的目標是有機結合的統一體，是整體存在于兒童個體的發展之中并且互為影響的。人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而知識也是在實踐中歸納出來的。在具體的課程單元中教師應當從目標出發進行考慮：在這一單元、主題或課題的學習中，可能促進學生哪些態度的形成和轉變？可能促進學生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學生哪些知識經驗的獲得？進而在教學活動中有意識地加以把握。

二、回歸生活，豐富學生的生活經驗

“兒童的生活是課程的基礎”。根據這一理念，課程標準在教學建議中提出了“豐富學生的生活經驗”、“充實教學內容”和“拓展教學空間”的要求。也就是在教學過程中，要克服脫離兒童生活實際，說教式的教育方式。要把本課程的教學內容與學生豐富多彩的現實生活聯系起來。要知道小學生并不是一無所知的，在現實生活中，學生已經具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經驗，已經在生活中養成了一些行為習慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數學生已經很自然地形成了與他們的年齡基本相適應的生活態度，表現出了初步的社會積極性。而品德與生活（社會）課的內容正是從學生這樣的發展基礎上建構，繼續予以教育和提高的。學生已有的生活經驗，就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片，可以回憶起濃濃的親情；解讀自己的名字，可以體 10 會父母對孩子的期望；某一次隊活動成功或失敗的經歷，有助于理解團結合作的重要??。所以教師應該從學生的生活積累出發，善于動員和利用學生已有的生活經驗，使之與課程具體的內容之間建立起聯系，使得學生面對學習的主題的時候，感到他們所學習的內容，正是在生活中普遍存在的現象和問題，因而理解課程的意義，樂于進行探究，使教學更具有針對性。

除了利用學生已有的生活經驗，品德與社會課還應當不斷地豐富和深化學生的生活經驗。教學過程就是使學生的生活經驗不斷豐富，各種能力不斷提高，知識積累不斷增加，形成符合社會規范的價值觀念的過程。這樣才符合學生品德形成與社會性發展是一個不斷提升的連續性過程的規律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經驗是不夠的，要積極地開發和利用本地區和本校的課程資源，來豐富和更新教學內容，使教學與時俱進。要讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在與各種社會環境、社會活動和社會關系的交互影響中受到教育，并通過活動不斷豐富和發展自己的生活經驗。引導他們向更成熟、更高級的水平發展，使他們原有的生活經驗得以拓展、擴充、提升。

三、轉變教學觀，引導學生自主學習

傳統的教學方式學生的學習存在著單

一、被動的問題，缺少自主探索、合作學習、獨立獲取知識的機會。新的教學觀認為，教學的目的在于幫助每一個學生進行有效的學習，使他能按照自己的性向得到盡可能充分的發展。學生的品德與社會性發展，不能依靠知識的灌輸和道德的說教來實現，因為，教師再精彩的講授，也不能直接轉化為學生品德與社會性發展的結果，而必須通過學生自身與外界的相互作用來建構。在品德與社會性發展當中，情感、態度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經歷和主觀體驗，《品德與社會》的課程目標就難以實現。因此，轉變教學觀，引導學生自主學習乃是實施本課程的根本條件。

自主學習就是要讓學生成為學習的主人，使學生的主體意識、能動性和創造性不斷得到發展。學生的學習活動不是被動地吸收課本上或教師講的現成結論，而是親自參與豐富、生動的思維活動，經歷實踐和創新的過程，通過自己的思考和探究得到某種知識，感悟出一定的道理。因此品德與（生活）社會課教師應創造條件激發學生強烈的學習需要和興趣；要提供學生足夠的自主空間、足夠的活動機會；要指導學生學會閱讀、觀察、調查、搜集、記錄、歸納、分析、體驗、感悟、探究等自主學習的方法。真正在教學活動中讓學生成為學習活動的主人，老師則成為學生學習的組織者和合作者。

四、拓展教學空間，給學生更廣闊的天空

由于品德與（生活）社會課源于學生的生活實際，課程對學生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。因此，本課程的教學空間就要不斷拓展。它不應該只局限在課堂上，要從多方面加強教學與學生生活的聯系，與社會生活的聯系。要盡可能地創設條件，讓學生以各種恰當的方式，與社會生活廣泛地接觸。品德與（生活）社會課必須是開放的，教學上不能滿足于照本宣科，要幫助學生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍，將他們思維的領域伸展到人類活動的所有領域。為此應該積極地開發和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學生各種不同學習方式的需要，以期使學習更貼近學生的生活。教學中，可以注重與學校、少先隊組織的活動結合，與綜合實踐活動課的安排結合，與學生的家庭生活結合起來進行，發揮教育的整體效應。如《品德與社會》課要求進行社區的調查，就可以與雛鷹假日小隊的活動結合；課上要學習有關規則意識，那么學校的日常行為規范就是切入點等等。

第二篇：小學品德教學反思

小學《品德與社會》教學反思

小學五、六年級《品德與社會》（上冊）這兩本書，涵蓋的知識面太廣了，學校、家庭、班級、個人、國家、歷史、地理、自然、人文、生物科技、生態環保等相關知識都有涉及。通過大半學期的教學和參加聽課、評課等一系列活動，有很多感悟和體會，使自己的教育理念發生了很大的轉變，收獲頗多，現作如下反思。

傳統的課程教學中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個人在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂的主人，在活動中體驗，在動手操作的環境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，在教學過程中，強調師生間的動態信息。使學生在觀察、活動中得到情感的體驗，正好符合新課標中的探究思想--讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。

教育理念的轉變，也體現在課前的任務、課堂的活動、課后的延續和知識的連續這樣一個完整過程中。課堂中的活動應是在教師指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，學生成為教學過程的主體。如在《幅員遼闊的祖國》這一課，我讓學生親自動手制作了我國三十四個省級行政區的卡片，并讓他們自己拼成中華人民共和國的地圖，這項活動不僅培養了學生的動手能力，也讓他們記住了各省區的名字，更重要的是，在這個過程中，陶冶了學生的情操，培養了他們的愛國思想，這正是《品德與社會》這門課程所要達到的教學目標。

教材源于學生的生活實際，貼近學生的生活實際，從學生熟悉的生活中挖掘和提煉有教育意義的素材，在學生最熟悉、最普通的生活情境中呈現問題，強調學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開了“我的心里話”發布會，事先要求學生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進行，目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。所以，“我們選擇一種什么樣的教育，就為孩子選擇了一種什么樣的生活”。

《品德與社會》作為一門綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會，了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭的史實，進一步增進愛國主義情感。

但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將努力做到以下幾點：

一、自覺提高自身素質，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人

“打鐵先要自身硬”，實施素質教育，首先要提高老師的自身素質，老師的素質主要包括兩個方面：一是自身的專業知識要扎實，更新，業務能力要提高；二是老師的言行、修養、道德覺悟要提高。這是素質教育的基礎，也是推行素質教育的先決條件，要提高老師素質，必須扎扎實實地做到：

1、堅持學習。不但要提高自己的專業知識，還要豐富其他學科知識。

2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學科知識，還要用于反思，不斷提高自己的業務能力，這就要求老師積極參與教學研究，結合實際，因材施教，勇于實踐，善于總結，不斷探索和掌握品社學科教學的規律和方法，有效地推行素質教育。

3、為人師表。不斷提高自己的道德覺悟水平，要求學生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。

二、發揮課堂教學主渠道作用，提高課堂教學效率

逐步完善“讀、議、講、演、評”的有效教學方法，向課堂40分鐘要效率。

三、利用好社會大課堂，與社會生活相結合理論聯系實際，校園小課堂與社會大課堂相結合，是小學品社課推行素質教育的重要途徑。可以有組織地去校外調查、采訪、參觀、詢問，然后作匯報交流。

總而言之，通過課后反思把教學實踐中的“得”與“失”加以總結，變成自己的教學經驗，這是十分珍貴的財富。在不斷總結經驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質，爭取努力上好每一節《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在輕松中感到學習的快樂。使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。

反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。“親其師，信其道”。受學生歡迎和喜愛的老師，往往對學生產生一種親和力，對學生的教育事半功倍。愿快樂永伴老師和學生！！

小學品德與社會教學反思

楊斌

品德與社會是一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。它將品德、行為規范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環境教育等有機融合，引導學生通過與自己生活密切的社會環境、社會活動和社會關系的交互作用，不斷豐富和發展自己的經驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長具備參與現代社會生活能力的社會合格公民奠定基礎。因此，一節好的品德課不在于師生表演得多么精彩，而是學生的心靈是否產生共鳴，思想是否得到凈化，情感是否得到升華，行為是否得以規范。

那么，在品德與社會的教學中，應該注意哪些問題呢？下面淺談我對品德與社會教學的看法。

一、豐富學生的生活經驗

學生的品德形成和社會性發展是一個連續的過程，在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規范的價值觀。比如在教學《誠信是金》時，在課堂上設計了這樣的一個活動，分組討論教材上的故事：那個扔掉誠信的年輕人可能會成為什么樣的人？想象一個不講誠信的人在待人處世時會是什么樣，這樣下去，其結局可能是什么？以小組為單位，用表演的形式把故事續演出來。最后，結合教材案例引導學生進一步體會沒有了誠信，即使有著聰明的大腦，出眾的才學，也會因為不被社會承認，他的才學機敏無法展現、金錢榮譽無法獲得，體會到“誠信是立足之本”，“人無信不立”的含義，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。

二、引導學生自主學習

兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現的。為此，教師要由單純的知識傳授者向學習活動的引導者、組織者轉變，創設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學生在活動中探究，發現和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結論。在《我們的班隊干部選舉》一課中，設計三個活動：

一、先讓學生說說自己喜歡什么樣的班干部，然后寫在黑板上。假如自己競選班干部應該發表怎樣的“競選宣言”，在小組內交流自己的“競選宣言”，然后小組推薦代表在班上發表，最后全班評出最佳“競選者”。

二、以小組為單位，畫出干部選舉流程圖，大體了解一下班隊干部該怎樣選出，由誰來選，在選舉中，我們有哪些權利（選舉權和被選舉權）。

三、當班干部是為了什么，讓當上班干部的同學說說自己的想法和做法，其他同學分析每種想法和做法是否對集體、對大家有利，根據同學的分析總結班干部應該怎樣履行好自己的職責，最后每個人給班干部寫一句話，可以是希望、鼓勵或稱贊。在整個活動過程中，學生自然而然體驗到了民主，樹立起了民主意識。

三、充實教學內容

品德的教學內容要注重與語文等學科教學內容緊密結合，注重與學生生活和社會的聯系，要把靜態的教學內容和學生豐富多彩的現實生活聯系起來。教學內容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發展有意義的題材，把教學內容與本地區實際有機聯系起來；同時關注社會新的發展和變化，及時豐富、充實課程內容，增進課程內容的現實性和親近感。在教學《我國的國寶》時，通過找資料了解中國的主要世界文化遺產有哪些，再根據教材確認我國的世界文化遺產，說說本地區有沒有這樣的世界文化遺產，然后制作中國世界文化遺產解說卡。可以充分利用學生已有的體驗，如親自到過這些地方旅游，或在電視、雜志等媒體上看到過。制作圖文說明的解說卡，圖可以是圖片，也可以是自己畫的有代表和象征性的圖。最后展示每個人的解說卡，再小組推薦代表解說某個文化遺產。

四、拓展教學空間

教學要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切關系，教學空間不局限于學校和課堂，應創設條件盡可能向社會延伸。為此，教師要積極地開發和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學生不同學習方式的需要。創造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，逐步提高認識社會、適應社會的能力。如帶領學生走出課堂，走向大自然，感受天地萬物的奇妙；走進社區，幫助孤寡老人，體驗給予的快樂；走近勞動人民，體會到勞動的光榮等。

總之，生活中處處彰顯品德，讓品德教育滲透生活的每一個角落。

第三篇：小學品德教學反思

小學品德教學反思

小學品德教學反思1

在本堂課的教學設計中，我力求在教會學生寫愛心留言條的同時，通過與學生情感的交流，感悟家的溫暖，體諒天下父母心，并且愿意付諸行動。課后，我從學生日記中，看到了許多留言條的內容。有寫給父母的，有寫給爺爺奶...在本堂課的教學設計中，我力求在教會學生寫愛心留言條的`同時，通過與學生情感的交流，感悟家的溫暖，體諒天下父母心，并且愿意付諸行動。

課后，我從學生日記中，看到了許多留言條的內容。有寫給父母的，有寫給爺爺奶奶的，他們希望“媽媽少打點牌”、“媽媽不要太累了”、“爸爸早點回家”、“爸爸少抽點煙，注意身體”、“希望與爸爸媽媽平等對話”……所有這些真的使我感到很欣慰。我教會了學生通過愛心留言條交流感情的方法，更重要的是，學生的情感得到了升華。

小學品德教學反思2

一學期的教學活動又將告一段落了，反思自己的教學過程有收獲也有困惑。這學期我上的是二年級《品德與生活》的內容。教學中，我把思品與生活課的教學與學生的日常生活緊密聯系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，幫助他們養成良好道德行為習慣，形成健康的人格和良好的心理。在課堂上，關注學生的表現和課堂生成，積極調動學生的積極性。通過一學年的品德課教學，學生的'整體素質得到了提高，達到了預期的效果。傳統的思品教學是“封閉”的，“靜態”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，缺少主體參與。本學期二年級的品德與生活教學我從以下幾個方面尋找突破口：

1、廣闊的教學陣地。

開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。關于環境衛生的領學生在校園內進行“你丟我撿”的活動；關于收獲的組織學生到繪本館閱讀等，強化“知”、“行”統一，收到了較好的教學效果。

2、互動的動態式討論。

在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規范的價值觀。“我們去發現”這個單元結合我校科技教育內容，鼓勵學生動腦筋、有創意地生活，養成探究的習慣，學習探究的方法；能夠應用多種辦法收集資料，并進行簡單的整理和應用。學生們主體積極參與，萌發了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發明家”協會，有的提出“讓我們每天都有一個“新發現”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個課堂成為學生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。

3、多樣化的情境式表演。

我結合有關教學內容，采用講故事、情感朗誦、角色游戲、知識競賽等多種形式的“情境表演”。在教“愉快的收獲”這個單元時，我組織學生開了一個豐收會，讓學生展示一學期來的學習成果，教育學生積極向上，讓學生能夠看到自己的成長和變化，并為此而高興，并以此激勵自己不斷進步。

4、與社會實踐活動緊密結合。

如“你好，祖國媽媽”這個單元教育是學生愛家鄉、愛祖國；要求學生知道家鄉的風景名勝和資源，關心家鄉的發展變化；我布置學生與爸爸媽媽一起，通過上網、看報、走出家門等方式，重點以柳州“橋”的數量和設計風格來了解柳州的日新月異的變化，升華愛國情懷。

小學品德教學反思3

品德與生活（社會）課程是一門建立在兒童生活基礎上的課程，它體現了“以兒童的生活為基礎”的新課程理念，關注并利用兒童的生活經驗，反映兒童成長的需求。所以，它具有生活性、開放性和活動性的特征。要上好這門課，我覺得教師應從以下幾方面著手：

一、明確課程性質，全面把握課程目標

品德與生活（社會）課是一門活動型綜合課程。學生的良好品德在生活體驗中習得、在社會交往中習得，因此，要通過多樣化的學習活動，感受和理解、習得和掌握道德和社會規范的內容，而不是從概念到概念，從理論到理論純粹的知識學習。教師要全面把握好品德與生活（社會）課程目標。情感、態度、價值觀，能力和知識這樣三個方面的目標是有機結合的統一體，是整體存在于兒童個體的發展之中并且互為影響的。人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而知識也是在實踐中歸納出來的。在具體的課程單元中教師應當從目標出發進行考慮：在這一單元、主題或課題的學習中，可能促進學生哪些態度的形成和轉變？可能促進學生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學生哪些知識經驗的獲得？進而在教學活動中有意識地加以把握。

二、回歸生活，豐富學生的生活經驗

“兒童的生活是課程的基礎”。根據這一理念，課程標準在教學建議中提出了“豐富學生的生活經驗”、“充實教學內容”和“拓展教學空間”的要求。也就是在教學過程中，要克服脫離兒童生活實際，說教式的教育方式。要把本課程的教學內容與學生豐富多彩的現實生活聯系起來。要知道小學生并不是一無所知的，在現實生活中，學生已經具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經驗，已經在生活中養成了一些行為習慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數學生已經很自然地形成了與他們的年齡基本相適應的生活態度，表現出了初步的社會積極性。而品德與生活（社會）課的內容正是從學生這樣的發展基礎上建構，繼續予以教育和提高的。學生已有的生活經驗，就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片，可以回憶起濃濃的親情；解讀自己的名字，可以體10會父母對孩子的期望；某一次隊活動成功或失敗的經歷，有助于理解團結合作的'重要。所以教師應該從學生的生活積累出發，善于動員和利用學生已有的生活經驗，使之與課程具體的內容之間建立起聯系，使得學生面對學習的主題的時候，感到他們所學習的內容，正是在生活中普遍存在的現象和問題，因而理解課程的意義，樂于進行探究，使教學更具有針對性。

除了利用學生已有的生活經驗，品德與社會課還應當不斷地豐富和深化學生的生活經驗。教學過程就是使學生的生活經驗不斷豐富，各種能力不斷提高，知識積累不斷增加，形成符合社會規范的價值觀念的過程。這樣才符合學生品德形成與社會性發展是一個不斷提升的連續性過程的規律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經驗是不夠的，要積極地開發和利用本地區和本校的課程資源，來豐富和更新教學內容，使教學與時俱進。要讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在與各種社會環境、社會活動和社會關系的交互影響中受到教育，并通過活動不斷豐富和發展自己的生活經驗。引導他們向更成熟、更高級的水平發展，使他們原有的生活經驗得以拓展、擴充、提升。

三、轉變教學觀，引導學生自主學習

傳統的教學方式學生的學習存在著單

一、被動的問題，缺少自主探索、合作學習、獨立獲取知識的機會。新的教學觀認為，教學的目的在于幫助每一個學生進行有效的學習，使他能按照自己的性向得到盡可能充分的發展。學生的品德與社會性發展，不能依靠知識的灌輸和道德的說教來實現，因為，教師再精彩的講授，也不能直接轉化為學生品德與社會性發展的結果，而必須通過學生自身與外界的相互作用來建構。在品德與社會性發展當中，情感、態度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經歷和主觀體驗，《品德與社會》的課程目標就難以實現。因此，轉變教學觀，引導學生自主學習乃是實施本課程的根本條件。

自主學習就是要讓學生成為學習的主人，使學生的主體意識、能動性和創造性不斷得到發展。學生的學習活動不是被動地吸收課本上或教師講的現成結論，而是親自參與豐富、生動的思維活動，經歷實踐和創新的過程，通過自己的思考和探究得到某種知識，感悟出一定的道理。因此品德與（生活）社會課教師應創造條件激發學生強烈的學習需要和興趣；要提供學生足夠的自主空間、足夠的活動機會；要指導學生學會閱讀、觀察、調查、搜集、記錄、歸納、分析、體驗、感悟、探究等自主學習的方法。真正在教學活動中讓學生成為學習活動的主人，老師則成為學生學習的組織者和合作者。

四、拓展教學空間，給學生更廣闊的天空

由于品德與（生活）社會課源于學生的生活實際，課程對學生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。因此，本課程的教學空間就要不斷拓展。它不應該只局限在課堂上，要從多方面加強教學與學生生活的聯系，與社會生活的聯系。要盡可能地創設條件，讓學生以各種恰當的方式，與社會生活廣泛地接觸。品德與（生活）社會課必須是開放的，教學上不能滿足于照本宣科，要幫助學生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍，將他們思維的領域伸展到人類活動的所有領域。為此應該積極地開發和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學生各種不同學習方式的需要，以期使學習更貼近學生的生活。教學中，可以注重與學校、少先隊組織的活動結合，與綜合實踐活動課的安排結合，與學生的家庭生活結合起來進行，發揮教育的整體效應。如《品德與社會》課要求進行社區的調查，就可以與雛鷹假日小隊的活動結合；課上要學習有關規則意識，那么學校的日常行為規范就是切入點等等。

小學品德教學反思4

從事品德與生活教學已有多年，我認為在教學中應該注意四方面的問題：

1、一活用教材：

教材是教師引導學生活動的工具、資源，課堂教學中既不能脫離教材，又不能固守教材，教師應準確理解教材編寫意圖，創造性地使用教材，科學地、有意義的地調整使用教材，提高思品教學的針對性、實效性如課本第4頁介紹自己的家人，只是從家人特定的職業、性格、特長、愛好幾個方面起到拋磚引玉的作用，一年級兒童已有知識，經驗較少，教師應在教材的基礎上引導學生拓展思維，打開思路，舉例說明還有哪些情況屬于性格、愛好、特長，還可以從家人的年齡、長相、生活習慣、家人的愿望，自己的感受等各個方面來介紹。又如在講述家人親情故事時，可整合使用第二、三課教材的內容幫助學生開闊思維。

2、注重細節，培養學生良好習慣：

在課堂上，關注言行不良表現的學生，及時調動班級和教師的'力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養他們養成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環境的道德行為習慣，個性心理方面培養學生形成健康的人格和良好的心理，生理素質，總之，通過這些年的品德課教學，學生的整體素質得到了提高，達到了預期的效果。

3、恰當處理和學生的關系：

要想處理好這個關系我在平日的教學中從以下幾個方面入手：

（1）傾聽學生說，做學生的知音。

（2）相信學生能做好，讓學做，獨立思考、獨立說話，教師相機誘導發現，凡是學生能做的不要包辦代替。

（3）放下老師的“架子”和學生交朋友，來一個變位思考，讓學生當“老師

（4）誠實守信，嚴傳身教，教書育人。對學生的“人格行為”不要過分要求

四、評價要多樣化：

評價對學生樹立信心，體驗成功，促進發展有著重要作用。課堂上除了教師還可以讓學生自已，小組等多主體參與評價。多層次多角度去評價所有兒童，鼓勵每一個孩子。

小學思品課的靈活性、多樣性要求教師要不斷提高自身的素質。教學基本功要過硬，教學業務能力要強，教學水平要高。課堂教學要調動學生學習的積極性，培養學生學習的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍天，用你的道德行為染學生，學生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學改革就會成功。總之我要從以上幾個方面努力，不斷提高教育教學能力，提高課堂教學效果。

小學品德教學反思5

我講授了《吃穿住話古今（二）》一課，學生們學會了很多的知識，他們認識到了建筑的地域特點，了解了我國的服飾文化，孩子們的學習效率很高。

在教學中，我注重了激發學生的學習興趣，采用了表演的方式，孩子們很喜歡，他們在表演中進一步理解了所學內容，收到了較好的效果。

我很關注學困生，為他們設計了一些簡單的問題，同學們勇敢地舉起了自己的'手，孩子們嘗試到了成功的喜悅，他們笑得是那樣開心。我們要善于發現學生的閃光點，對他們要多表揚、少批評，讓他們多在學習中找到一些樂趣。

不足：

1。 有個別學生發言不積極。

2。 學生們的知識不夠豐富。

改進措施：

1。我們要多關注學困生，應為他們設計一些問題，爭取讓孩子們都能嘗試到成功的喜悅。

2。教師應讓學生多看書，要多查閱資料，爭取使孩子們的視野更加開闊一些。

教學有法，但無定法。我們要不斷地去探索、去實踐，爭取不斷提高自己的教學水平。

小學品德教學反思6

這學期我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發生了很大的轉變，傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，在教學過程中，強調師生間的動態信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。

課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學生去做，讓學生懂得自己應有的權利，并學會全面、客觀地認識自己和他人。

課程改革后教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課后的延續和知識的連續這樣一個完整過程。強調學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現象，如在《在集體中成長》一課中，我們召開了“我的心里話”發布會，事先要求學生搜集各自的心里話，以便于活動的.順利進行，目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。

《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一不增進愛國主義情感。

但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。

小學品德教學反思7

今天，我上了粵教版《品德與社會》五年級上冊第3課《讓煩惱走開》，這是我跟崗學習的第二次上課，在教學設計過程中，根據導師和同行們給我反饋的意見，我總結反思如下：

一、導入課題簡潔明了

開課依始，引用歌曲《小小少年》切入，請學生說說有什么煩惱，并設計了“煩惱樹”，突出了“美的教學思維”活動的教學關鍵性問題，既尊重了學生已有的情感認識，也為揭示課題巧設伏筆。

二、主線清晰目標明確

課程標準中明確指出：“解析不能只停留在學生已有的經驗上，教學要源于升華，又高于生活，以促進兒童發展，要不斷地豐富和深化學生的生活經驗。”整節課層次清晰，緊扣“煩惱”這一主題，設計巧妙“感知煩惱——了解煩惱——解決煩惱——健心教育”四個板塊，使凝固的教材文本溶化成了生動的課堂，使“教學關鍵性問題達到二級思維深度”，幫學生排除煩惱，讓我們驚喜的看到，孩子們已走進文本，做到回歸生活，建立樂觀的人生態度。

三、構思新穎尊重體驗

從生活實際出發，在課堂上圍繞“美的`課堂教學思維”開展了“傾訴煩惱”、“小品表演”、“解煩錦囊”等豐富多彩的活動，其目的是把盡可能多的時間交給學生，讓學生在課堂上主動說、主動議、主動探究，積極地表達思維，課堂上達到有百分之60以上的學生發言。教學環節環環相扣且層層遞進，學生的情感一次又一次地接受著洗禮，良好的行為價值觀在潛移默化中得以形成。

四、校本拓展情感升華

在拓展環節中巧妙展示了孩子們在校本活動中“健心”“立美”的圖片，把教學內容與學生生活經驗結合起來，讓學生談生活體會，排除煩惱。說明黃老師設計的教學內容不是封閉的，而是開放的；不是一成不變的，而是因地制宜的；不是老調重彈的，而是與時俱進的。學生思維是活躍的，情緒是飽滿的，我們也看到了課堂生成的精彩！

在回味之余，我也在認真地思考，如何讓課堂教學更趨于完美？品德課堂是一個師生互動、生生互動的舞臺，在這節課上體現得淋漓盡致，但是每一次的互動，當學生的情感接收碰撞時，教師和學生可否教學具有個性的評價，讓情感的體念更深入內心？使我深深地反思和觸動，學生的成長是離不開教師的適當的賞識評價。

小學品德教學反思8

《穿衣服的學問》是廣教版《品德與生活》二年級上冊的一篇課文。縱觀我們現在的生活現狀，大多數幼童生活的自理能力較差，存在著依賴思想，特別是衣服的選擇、搭配，基本上都由家長包辦。同此可見，我們很有必要與孩子們一起探討穿衣服的學問。教學這一課時，我首先從激發學生的學習欲望入手。眾所周知，興趣是學生探索、創造的力量源泉，是學生的最好老師，能否激活課堂活力顯得極為重要；其次，本課題材來源于生活，我便指導學生從生活中學，又把所學內容放回到生活中去。與孩子們一同學完《穿衣服的.學問》一課后，我真是收獲不少！

一、創設生活情境，激發學生的學習興趣

我一開篇，就利用悠揚的背景音樂、色彩明麗的圖片明確地告訴學生——冬天要到了。孩子們通過回憶在生活中的一些認識，積極地投入到課堂中，注意力一下子就集中起來了。同時，通過小品表演再現生活內容，學生看后，進行熱烈地討論，無形中也讓學生意識到課堂和生活是融會貫通的，在生活中可以學習，課堂學到的知識也可以回歸到生活中去。

此外，為了更好地創設情境，我恰當地運用了各種教學手段。學生在輕松、愉快的學習環境中自主探索學習，從而達到良好的教學效果。

二、以生活為載體，把知識運用于生活中

在教學中，我非常善于利用學生已有的生活經驗為教學資源。學生本身具有一定的感悟能力，讓學生動手操作，設計顏色搭配合理的服裝以及讓舊衣換新貌，這樣既讓學生明白了怎樣穿衣服才最美的生活常識，提高了學生的審美能力，又讓學生學會了節約，一物多用。

其中最值得一提的是，我舉辦的“誰的衣著最美麗”評比會非常地成功。活動中，學生各自發揮想象力，利用自身的特長，大膽地展示自己選配的美麗的服裝，一個個學生儼然一位位魅力十足的小模特，他們的精彩表演把課堂學習推向了高潮。通過欣賞模特的展示活動，學生從中也感悟到怎樣著衣才是最美的，進而達到了我預定的教學效果。

小學品德教學反思9

本單元旨在引導學生培養良好的興趣愛好，使他們對生活、學習充滿熱情，產生濃厚的興趣。《我與小動物》這一課的內容集生活性、開放性、活動性為一體，教材以學生熟悉的、感興趣的小動物為切入點，將學生帶入“動物世界”，感受小動物的可愛，生命的可貴。以正確的科學觀引導學生要珍愛動物，熱愛大自然，以激起學生的生命意識和環保意識。上了這一課后，對于自己的教學我作了一些反思，我在設計這一課時努力體現《義務教育品德與生活課程標準》所倡導的生活性、開放性和活動性。希望能將課程內容從教科書擴展到所有對兒童感興趣的題材上；鼓勵學生能夠主動、積極地學習，希望孩子能通過實際參與活動，動手動腦，形成內化的道德品質。根據教學大綱對本課的知識要求和行為要求，我從知行兩方面制定出本課教學目標，目標完整，符合素質教育的要求。課堂上，緊緊圍繞“激發學生珍愛動物、熱愛大自然的情感，增強生命意識和環保意識。”展開教學，借助形象生動的課件，調動學生的一系列感官參與教學活動，使學生在輕松愉悅的學習氛圍中，了解到許多有關動物方面的知識，樹立起要愛護動物、和動物做朋友的情感愿望。這樣有效地突出了重點，突破了難點。

本課教學分為“游戲導入——我和動物交朋友——活動總結”三大部分，每個環節緊緊相扣，層次清楚，目的明確。通過制作“動物明星卡”及開展“動物知識競賽”活動，使學生增長了許多有關動物方面的知識。通過“我和動物交朋友”這一環節，有效地增強了學生愛護和保護動物的情感。

[片斷]：“我們是朋友”

師：今天老師還帶來了一些人與動物朋友相處的畫面，我們一起來看看吧！（配樂欣賞人與動物和諧相處的圖片）

師：喜歡這些圖片嗎？為什么？

生：喜歡，因為這些動物真可愛。

生：因為有了動物，真快樂。

生：我想說我們與動物是好朋友。

生：我想說……

師：是啊，動物是我們人類的好朋友。不光是照片上的這些人喜歡，全世界的'人們都非常喜歡，和它們生活在一起快樂又親密！這都是些幸運的動物，因為他們有人疼，有人愛。可是有一些動物朋友生活的并不快樂。（教師播放課件動畫“我是一只小小鳥”。動畫講述了一只小鳥生活在樹林里，要經常面對“歹徒”的槍殺，又因人類的亂砍亂伐而無家可歸，在風雨中小鳥無處可躲，被淋濕的小鳥只能到殘破的水泥管中躲雨，瑟瑟發抖。小鳥多想回家，它想家，看著自己的家被無辜毀掉，小鳥淚水直流；下雪了，小鳥凍暈在地里……凄婉的畫面再加上扣人心弦的歌聲，小鳥的悲慘遭遇緊抓住了每個學生和聽課老師的心。諾大的課堂里悄然無聲，許多學生的眼里已經充滿了淚花，所有的人都在體會、思考……）

師：小朋友，看了這些你的心情怎樣？如果你就是那只可憐的小鳥，你現在最想說什么？

生：（哽咽）這只小鳥真可憐。

生：我很想幫助它，讓它快樂點。

生：如果我是小鳥，我想說求求人們給我一個家吧！

生：我想說人們別再亂砍樹了，救救我吧！

生：我真害怕，誰能幫助我！

生：我們也有生命。

……

[感觸]：本環節是這節課的高潮部分，在分析學生心理活動的基礎上，合理地運用教學素材——錄象和動畫，給學生視覺、心靈上的刺激，師生一起走過了從喜到悲的心路歷程。“喜”讓學生體會到人與動物是朋友，和諧相處多快樂！“悲”使學生知道了現在還有許多小動物正遭受人類的傷害，它們急需我們的保護。這環節的情感體驗是非常成功的，尤其是動畫《我是一只小小鳥》那震撼心靈的畫面和略帶悲傷的音樂成功地渲染、營造了課堂氛圍，不僅感動了學生，而且感動了在場所有的人，自然地引發了學生愛護動物、保護動物的真情。從學生的表情、眼神、語言看，他們的體驗是深刻的，發自內心的，必將會影響他們今后很長的人生路程。

小學品德教學反思10

核心提示：我講授了《吃飯有講究》一課，學生們學會了很多的知識，他們知道了吃飯應注意的基本禮儀，收到了較好的效果。 在課堂中，我采用了小組合作學習的方式，學生們的學習積極性很高，能主動地參與到學習活動之中，收到了...

我講授了《吃飯有講究》一課，學生們學會了很多的知識，他們知道了吃飯應注意的基本禮儀，收到了較好的效果。

在課堂中，我采用了小組合作學習的方式，學生們的學習積極性很高，能主動地參與到學習活動之中，收到了事半功倍的效果。

我采用了表演的方式，學生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進一步理解了所學內容，孩子們的學習效率很高。

不足：

1.有個別學生發言不積極。

2.學生們的`知識不夠豐富。

改進措施：

1.我們要多提問學生，應多關注學困生。

2.教師應讓學生多看書，要開闊他們的視野。

在以后的教學中，我們要采用靈活多樣的教學方法，爭取做到寓教于樂。

小學品德教學反思11

本課是人教版《品德與生活》一年級下冊第三單元《健康生活每一天》的第一個主題《我換牙了》第二課時的內容。讓孩子健康地生活，是每位家長的良好愿望。本節課主要是借兒童換牙期，對他們進行保護牙齒的教育，幫助兒童學習刷牙的正確方法，了解牙齒保健的常識，并初步養成良好的衛生習慣，幫助有牙病的孩子消除看牙的緊張心理。

《我換牙了》是針對正處在換牙時期的學生而設計的。換牙是孩子必須經歷的一個過程，但是他們關于牙齒的保健常識卻知之甚少。況且每個家長的態度和具體做法有很大差異，會直接影響孩子牙齒的生長，所以必須盡快讓學生掌握正確的刷牙方法，了解牙齒的保健常識。另外，學生在換牙時期，會遇到各種各樣的牙病，可是又往往怕去看牙醫，這就需要給予正確的引導，讓他們努力克服牙齒檢查與治療帶來的恐懼心理，愿意接受牙齒檢查或治療。

一年級的孩子大部分正在或已經經歷換牙階段，在上《我換牙了》一課中，正好抓住時機讓孩子暢所欲言。讓品德課回歸生活，基于這樣的理念，這一課我從三個方面來設計對學生進行保護牙齒的教育。第一環節是為什么保護牙齒。教師從學生的實際出發，請同學結合自己的生活經驗，談談健康牙齒在我們生活中起什么重要作用？又結合當前學生換牙期間少了牙齒對自己的生活帶來的不便，明確牙齒對我們的重要作用，從而認識到我們應該保護牙齒。 第二環節是怎樣保護牙齒。保護牙齒的.方法有很多，如每天刷牙有助于保護牙齒的清潔，多吃綠葉蔬菜可以鍛煉牙齒的咀嚼能力，不用牙齒咬鉛筆等堅硬的東西，有助于牙齒長得整齊。其中刷牙是一項既有效又易于操作的好辦法。可在實際生活中，能掌握正確刷牙方法的人并不多，何況是小學生？所以在這一環節中，重點學習正確的刷牙方法。在學習刷牙的過程中，本課又分為三個步驟：

1、評析。 請同學到前邊用牙模型表演自己平時刷牙的方法與過程，同學評析他們的刷牙方法正確與否。

2、學習正確的刷牙方法。看電腦演示以后，小組同學在牙模型上練習，大家互相幫助，互相學習。

3、實踐練習。請同學們拿出自帶的牙具進行練習活動，從而解決在刷牙中出現的問題。第三個環節，堅持保護牙齒。學生懂得為什么要保護牙齒，知道怎樣保護牙齒，還要能夠做到堅持保護牙齒。這一環節先通過正面教育，使學生明白為什么要每天早晚刷牙。再通過反面教育，鄒紫娟得了牙病，原因是因為不堅持刷牙。不堅持刷牙，為什么就會牙疼呢？隨后，我指導他們在這個特殊期時該如何做，幫助他們解決煩惱。在刷牙方法上，我先讓學生拿出課前準備的牙刷跟著老師來刷刷牙，在教給了正確的方法以后，就指名上臺來示范刷牙，請其他孩子觀察并給予及時的糾正。這樣，學生既學到了最基本的生理常識，也認識到堅持每天刷牙的必要性。最后，還開展了競賽活動，以達到鞏固知識的效果。但課堂上，有一些學生沒有帶牙刷，所以不能及時給予糾正。

總之，本節課的教學從課改的新思想進行研究。

一、生活性。本課教學從生活中來，到生活中去。在生活中學習，在學習中生活，緊緊圍繞學生生活來展開教學，以密切聯系學生生活的主題內容為載體，引導學生在生活中發展。

二、開放性。本課教學內容從教科書擴展到多方面的對學生有意義的題材。如：每個牙齒的作用、為什么要早晚刷牙等。

三、活動性。本課教學設計了學生的實踐活動，使學生更多的通過實際參與，來發現問題，解決問題，而非僅僅依靠聽講來學習。

小學品德教學反思12

品德課倡導教學要來源于生活，這就要求教師要關注學生的日常生活，捕捉學生感興趣的教育資源，將其運用到教學中。學生品德的培養遵循的是一種生活的邏輯，教師作為學生的學習伙伴和引領者，要通過創設情境和活動體驗等形式，讓學生在活動中體會和領悟。根據教材特點和學生的年齡特點，形象生動地講清觀點，是品德課教學的重點。在教學時，我特別注意從學生抽象思維不發達的特點出發，運用生動活潑的教學方法，把道理寓于實際生活中，做到情理交融、深入淺出。

1．整體把握教材，調整教學目標。勤勞是中華民族的傳統美德，因此，在小學品德課中多次涉及勞動教育，一上《讓我自己來吧》，一下《今天我當家》，二下《我們生活的地方（社區）》，三上《生活中的你我他》，三下有《可愛的社區人》，三下《了不起家鄉人》等課，都滲透了勞動光榮、勞動者受尊重的情感教育。但是，上述課文并沒有專門指導學生認識勞動的重要作用和偉大意義，沒能從根本上幫助學生樹立“勞動光榮、懶惰可恥”的思想意識。要實現本單元教學目標，首先必須進行正確的勞動意識教育，幫助學生樹立“愛勞動”的.思想意識，因此，我重組教材，抓住《誰是最值得尊敬的人》一課的關鍵詞“勞動、創造”，結合本單元的序言部分，作為整個單元的第一課時，對學生進行“愛勞動”的良好行為品德教育，使他們懂得勞動的偉大意義，感受到勞動著是幸福的，激發他們熱愛勞動的情感，養成熱愛勞動的行為習慣。

2．針對學生實際，調整教學材料。品德與社會的最大特點是生活性，而在這個環節中出現的“啃老族”說明了教師必須要走入孩子的生活中，要善于根據實際生活的變化、時代的發展和學生的家庭狀況來調整補充教材內容，給孩子一個最實際、最直接的指導，也正是我們教學中所要力求達到的來源生活、用于生活，貼近生活。

3．要隨時抓住生成性進行深究，從更高的層次認識勞動的價值。這節課沒能引導學生展開“富有的人，為什么還要辛勤勞動”的討論，留有遺憾。

通過此次教學，我深刻地認識到《品德》是一門綜合性的學科，它需要教師在平時的教育教學活動中做一個有心人，有意識地去積累各類教學資源。這樣才能真正落實“從學生生活中來，到學生生活中去”的教育理念。

小學品德教學反思13

一直在思考如何才能讓品德與生活課的課堂充滿笑聲，活動貫穿始終。后來發現并不是每一種課的類型都適合讓學生在動態中學習，或者說教學活動的體現不應該僅僅停留在讓學生全身活動起來，如果能通過某種形式在讓更多人參與活動的同時更好地促進學生處于一種積極思考的狀態那才是有效的教學方式。有了更深入的思考。

在教學《我和小伙伴》一課中，我從整體上對本課進行設計，思路清晰，環節緊湊，學生能夠從各個活動中感受與伙伴交往的快樂，知道與伙伴交往的原則與方法。我認為其中幾個環節的設計是本課的亮點:

1、介紹小伙伴：教師能夠以范例的形式向學生介紹自己的好朋友，給學生做示范，啟發學生有條理地介紹自己的小伙伴。在這種爭先恐后的氣氛中，教師再鼓勵學生講一講自己和伙伴間發生的有趣、難忘的經歷，回憶體驗與小伙伴交往的快樂就顯得很自然，孩子們有話可說，這對于培養一年級學生的口語表達能力是很必要的。

2、兒歌補充：形式新穎，通過具體情景的創設，請學生們能結合自己的生活經歷把兒歌補充完整，再一次強調伙伴間應該互相幫助。這一教學活動的設計不僅發展學生擴散性思維，同時在游戲中具體指導了學生的日常行為，與學生生活聯系緊密，具有針對性和實踐性。

3、故事明理：恰當的選擇生動有趣的'故事使學生在不知不覺中明白在別人需要幫助的時候要主動幫助，應該學會包容別人的缺點，懂得這樣的同學才能結交更多小伙伴的道理。

4.游戲創設：教師有意制造矛盾沖突，創設生活情境，在共同解決“如何選擇游戲”這一問題時，巧妙的激發鼓勵學生發現問題、解決問題，使學生明白在與伙伴交往過程中當遇到意見不一致，產生矛盾沖突時應該商量著解決，并遵循少數服從多數、遵守游戲規則、互相謙讓等原則和方法。

5、交流卡制作：通過互贈交流卡活動，讓學生學會通過合適的方式表達自己的祝福、感謝、歉意和愿望。學生能夠發自內心的表達自己的真實情感，寫出感受，并表現出與伙伴交往的強烈愿望。

同時我也一直在思考：如果才能引起學生發自內心去體會、感悟，真正有所得？所以，在本課中我改變了以往的教學形式，在與學生的初步交流后，調動起學生的參與熱情，通過設疑問供學生做選擇來引導學生獨立思考，判斷：當和小伙伴意見不一致時應如何處理？學習怎樣才能與伙伴交往的快樂？并將“聽故事”作為獎勵講給學生聽，孩子們在沒有任何影響的情況下靜靜體會故事人物中的喜、怒、哀、樂，能夠投入其中去感受，這樣再請學生去交流，去領悟時他們便有話可說，更說出了自己的心理話。雖然遇到了分歧，但孩子們會用自己的語言思維去辨析，這才達到了真正的教育目的。讓學生用他們自己的語言去影響身邊的伙伴要比老師單純地講，效果好得多。每一個故事都有它自身想要表達的內容，孩子們會根據自己看待問題角度的不同，從不同側面進行分析，在快樂中主動學習、思考與伙伴交往的正確方式。當孩子們從內心中真正理解了其中的道理后再在進行故事續編活動，就更有意義，故事內容也更活潑，更生動了。這才更好達到了本節課的教學目標，體現了品德與生活課程的特點。

小學品德教學反思14

小學《品德與社會》學科新課程改革已經進入深化階段，通過近幾年來的培訓、實踐、探索、教研，我們對小學品社課在關注學生素質發展和如何實現培養目標方面取得了共識。但是，在涉及新課程改革的教學內容、組織形式、實施步驟、評價方式等課堂教學具體操作過程中，我們的一線教師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰，矛盾的焦點主要表現為——新課程的理念究竟如何有效地轉化為具體生動的課堂教學實踐。

根據我們對小學《品德與社會》教學實踐，新課程背景下的品德課教學整體上進步顯著，成績突出，但局部問題逐漸顯露，特別是大多數的兼職教師，在精力和時間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進自己的教學，提高德育課程教學的實效性，值得我們思考和探索，在此，本文就教研過程中出現的問題和現象進行了粗略的反思。

1、品德與社會課程標準中倡導活動化教學，注重相互溝通、與生活的聯系以及與其他學科的融合，但不少教師在教學實踐中，“種他人田，荒自家園”的現象卻屢見不鮮。在探討某一個話題時，把很多時間花在唱歌、跳舞、表演、游戲上，一節課下來，學生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學生的情感、態度、價值觀，感悟和體會方面的收獲卻令人懷疑。課堂活動不等于課堂活力，學生參與活動的多少并不是活動化教學的精髓，品德與社會課也不應是完全的'“唱游” 課、“游戲” 課、“美術”課、“表演”課。我國新課程改革之所以有不同學科的課程設置，就在于學科之間有相對的獨立性，每一門學科有自己的教學任務。

2、通過培訓中的一些案例和套路原本只是一種示范，個別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環境下的幽默與風趣。品德課十分強調回歸兒童的生活，教學一定要結合不同環境、不同地區、不同年齡的學生實際。教學的活力來自于每位教師獨特的教學風格和依據自己的真實體驗對課堂教學的重構與創新。

二、刻意追求“師生民主”，主體主導主次不分

新課程強調營造寬松和諧的課堂氛圍，體現師生民主。可是，不少教師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，以下幾個方面值得反思和引起重視。

1、課堂上教師主導作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對學生違反課堂紀

律視而不見，惟恐侵犯了屬于學生的自由空間。有的學生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀律維護和良好的學習習慣培養被忽視了。

2、課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節課上反反復復用一些類似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對不對”的簡單問題發問不止，缺少信息溝通，學生翻翻教材就能異口同聲、準確地響亮回答。課堂上一問一答，學生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機械重復，心靈未能受到震撼。看似師生互動頻繁，實則教師用提問方式滿堂灌，牽著學生的鼻子走，直到學生認同教師事先預設好的答案，師生并沒有真正互動起來。

新課程強調“以人為本”，“以生為本”。課堂上學生不應當是客人，惟師獨尊不可取，惟生獨尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關系。“沒有規矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀律作保證，那么學生尊重他人、尊重集體的素養如何培養？缺少自我約束力的學生，難以養成刻苦認真、持之以恒的學習精神，難以成大器。教師在轉變教育觀念的同時，不應當步入“精講少講”的誤區。該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過多講，都是對學生的不負責任。

3、片面理解“合作學習”，形式多于內容。合作學習是新課程倡導的學習方式，但不能簡單形式化。調查中我們發現，有的教師為了體現新課程標準精神，把合作學習變成了一種機械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節課都采用分組討論方式，打上“合作學習”旗號。

合作學習無疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團隊精神的培養。但是，教學中如果合作學習目的不明確，過程設計簡單，時機把握不好，無論什么問題都采用分組討論的合作學習方式，導致學生能獨立完成時也合作，能夠自主時卻不讓學生獨立，有探究欲望時卻讓小組優秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協作，合作學習無法達到預期的教育效果。這種形式多于內容的合作學習究竟對學生有益還是有害？因此，并非所有的學習領域和學習主題都要用合作學習的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學習，必然有害無益。

小學品德教學反思15

這一教學內容從“愛”字著眼，教材的內容決定了這是一種情感教學，一種體驗教學。為達到本節課活動目標，我精心設計每個環節。從學生生活切入，以學生的社會生活為基礎，以學生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的課...這一教學內容從“愛”字著眼，教材的內容決定了這是一種情感教學，一種體驗教學。為達到本節課活動目標，我精心設計每個環節。

從學生生活切入，以學生的社會生活為基礎，以學生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的課程資料為手段，以學生直接參與活動為主要教學形式。為了達到讓學生感受愛的目的，我運用影視文件、歌曲欣賞、配樂詩朗誦等多媒體手段，不斷刺激學生的視覺、聽覺等多種感官。在強烈的感官刺激下，學生身臨其境，自然而然得到愛的`體驗。

為了突破難點，我引導學生以從生活中發現的問題為載體，展開討論、合作探究，充分發揮其主體意識，在探究中學會解決問題的方法。

第四篇：品德教學反思

品德與社會教學反思

《品德與社會》作為一門綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會，了解社會，同時構成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭的史實，進一步增進愛國主義情感。

但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自我的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將努力做到以下幾點：

一、自覺提高自身素質，用心引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人

“打鐵先要自身硬”，實施素質教育，首先要提高老師的自身素質，老師的素質主要包括兩個方面：一是自身的專業知識要扎實，更新，業務潛力要提高；二是老師的言行、修養、道德覺悟要提高。這是素質教育的基礎，也是推行素質教育的先決條件，要提高老師素質，務必扎扎實實地做到：

1、堅持學習。不但要提高自我的專業知識，還要豐富其他學科知識。

2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學科知識，還要用于反思，不斷提高自我的業務潛力，這就要求老師用心參與教學研究，結合實際，因材施教，勇于實踐，善于總結，不斷探索和掌握品社學科教學的規律和方法，有效地推行素質教育。

3、為人師表。不斷提高自我的道德覺悟水平，要求學生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。

二、發揮課堂教學主渠道作用，提高課堂教學效率

逐步完善“讀、議、講、演、評”的有效教學方法，向課堂40分鐘要效率。

三、利用好社會大課堂，與社會生活相結合

理論聯系實際，校園小課堂與社會大課堂相結合，是小學品社課推行素質教育的重要途徑。能夠有組織地去校外調查、采訪、參觀、詢問，然后作匯報交流。

總而言之，透過課后反思把教學實踐中的“得”與“失”加以總結，變成自我的教學經驗，這是十分珍貴的財富。在不斷總結經驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質，爭取努力上好每一節《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在簡單中感到學習的快樂。使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。

反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。“親其師，信其道”。受學生歡迎和喜愛的老師，往往對學生產生一種親和力，對學生的教育事半功倍。愿快樂永伴老師和學生！

《美麗的生命》教學反思

對于四年級的學生來說，生命是一個比較抽象的話題，為了“激活”學生心靈深處沉睡的生命意識，提前一周我讓學生在校園里、在家里以及社會上尋找有生命的動植物，讓他們認識到動物、植物與我們人類一樣都有生命。他們與我們朝夕相處，是我們的朋友。課上我讓學生交流自己觀察到的動植物的生命。并每生畫一幅有關生命的想像畫，在班上介紹自己的畫，比一比誰的想像力更豐富。亮點二：從活動中進一步認識人與動植物共存，感受生命的意義。

活動一：首先觀看一個從陸地，空中，海洋，等方面來展示生命之美，感知世界因為有了生命才更美麗的小影片。并讓學生談感想，并說一說生命給世界帶來了什么？學生猜想，假如這個世界沒有了這些美麗的動植物，那世界會變成怎樣呢？那將會是一個怎樣的世界？

活動二：讓學生講述自己與動植物朋友的故事，激發學生對動植物的喜愛之情，懂得關愛和善待動植物。最后通過尋找不和諧的音符，讓學生表達對不能善待動植物現象的憤怒，初步感知世界上每一個生命都有生存的權利，都值得珍愛，從而有利于兒童構建真正屬于他們自己生命意識，形成內化的道德品質。

整節課學生在實踐活動中認識了生命，知道世界因為生命才美麗，我們應該善待、關愛生靈萬物。

本節課的不足之處是課堂內學生動的還不夠，我們面對的學生是活生生的，要實現這一點，最重要的就是要讓學生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動”中去體驗，在“動”中獲得真知，培養能力，養成勇于創新、勇于探索的品質，也讓課堂成為學生發展個性的舞臺，在學習中掌握知識、體驗快樂。

第五篇：品德教學反思

五年級上冊品德教學反思

這學年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》，傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，在教學過程中，強調師生間的動態信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。

課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學生去做，讓學生懂得自己應有的權利，并學會全面、客觀地認識自己和他人。

課程改革后教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課后的延續和知識的連續這樣一個完整過程。強調學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現象，如在《在集體中成長》一課中，我們召開了“我的心里話”發布會，事先要求學生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進行，目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。

《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一不增進愛國主義情感。但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。

一、教師適時改變角色，建立民主、平等的師生關系，讓德育像春雨般進入孩子們的心田

基礎課程改革以來，新課程強調教師是學生的合作者、引導者，體現了課堂的民主和平等。在課堂教學中要研究兩對關系：學與教、師與生。我認為學與教強調后面隱藏的是師與生的關系，有什么樣的老師就有什么樣的教學，要用教師的“愛“來培養學生的“愛”；要用教師的“情”激發學生的“情”；要用教師的“會”來發展學生的“會”；要用教師的“活”來引導學生的“活”。在教學《春季保健》一課時，教師及時改變角色，扮演身體不舒服的狀態，并說“我上午突然流鼻血了。”或“我這幾天嘴唇干燥起火。”等等。引發學生討論： “這是怎么回事?我該注意些什么?大家能給我點建議嗎?”由于角色的轉變，不僅使師生自然融合進行平等對話，還為生生對話搭建舞臺。在師生、生生平等的對話中，調起學生已有的經驗，在相互交流中使學生體悟到春季怎樣保健?怎樣關心別人和照顧自己?由此，在我們的實際課堂教學中，要把學習變成一個“共同體”，把教室變成一個“學習場”，把課堂變成一個“情感園”，只有在這個意義上，才有可能有態度的形成，有情感的交流，有習慣的養成，有道德的浸潤。

二、關注綜合實踐活動，增強道德實踐的實效性

在《開發新時代的學校課程——關于我國課程改革政策與策略的若干思考》中指出：所謂綜合實踐活動是指立足于學生的生活與經驗，使學生將所學知識綜合運用于實踐的一種課程形態，或者說它是以學生的生活與經驗為核心組織起來的一種整合課程的形態。古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”說的是我們要深入地了解和認識事物就必須親身參與嘗試、體驗、親自去做。因此，我在《品德與生活》課中經常結合學習內容，盡可能地提供給學生親自參與的機會，開展“情景模擬”、“角色扮演”、“多媒體展示”等方式，幫助兒童獲取某些難以身臨其境去學習的體驗和經驗、知識。如《平安回家》一課，進行“我是小交警”的角色扮演，讓學生用手勢指揮交通，并向大家介紹交通知識。在這一課中，由于我們的孩子在農村，不能看到交警指揮交通的場面，所以我就先演示車輛停止、車輛通行、左轉彎的指揮動作，讓每名學生學習指揮動作，人人爭做“文明小交警”。這樣學生的積極性就被調動起來了，課堂氣氛立刻活躍起來。借此，我發問：“在我們平時生活中，我們過馬路的時候應該注意些什么呢?”學生回答：“要右側通行。”“那么如果在市里看見紅綠燈的十字路口，又該注意些什么呢?”學生說：“走人行橫道。”我又做了補充，揭示一個小常識：紅燈停，綠燈行，黃燈可以通行但請注意安全。然后再請學生說一說在今后上學的路上，大家應該怎么做?學生各抒已見：遵守交通規則、右側通行、不并排走、在路上不打鬧，等等。最后布置了課后延伸，以小組為單位互相監督，一個月評選出三名遵守交通規則的“小標兵”。這一活動的安排，收到了很好的效果，學生們不僅自己嚴格要求自己，而且能及時糾正其他學生的錯誤。我之所以這么安排，就是把書本上的一些抽象的道理和知識變得越來越具體、生動，使學生的道德情感不斷加深。

三、從規范行為做起，培養學生良好的道德品質和文明行為

在課堂教學中，引導學生牢固樹立心中有祖國，心中有集體，心中有他人的意識，懂得為人做事的基本道理。二年級第一單元《我眼中的你》這一主題活動，安排了《我的小伙伴》《我眼中的教師》《我眼中的家長》三部分內容，目的讓學生了解同學的長處，欣賞別人的優點，了解老師、父母的一天工作和生活情況，能用自己的方式愛老師，愛父母，主動為老師和父母做一些力所能及的事情。為了完成這一教學目標，培養學生良好的思想道德和文明行為，我這樣設計了《我的爸爸媽媽》一課：首先是激情導人，讓學生欣賞《常回家看看》這首歌曲，再談一談這首歌曲表達了怎樣的思想感情。然后介紹收集的資料，說說父母一天的工作，了解父母的辛勤付出，有的小朋友就會想到父母早起做飯、平時洗衣服、輔導自己學習等等，進一步了解父母的辛勤付出，我還讓學生帶來自己不同階段的照片，讓孩子們回憶一下生活中父母的感人事例，然后說一說。

讓我印象最深的是丁然小朋友說：他一次生病了，媽媽背著他去診所看病，從媽媽的背上他就下定決心，努力學習，長大報答父母；于東治小朋友說：一天下雨，雨很大，他沒有帶雨傘，爸爸頂雨來接他，他看見爸爸的褲子都濕了，他哭了，爸爸是多么的不容易啊，他一定要好好學習，報答父母，等等。最后讓每位學生回憶自己父母在家里經常做的事情，以彩筆畫的形式表達出來。全班展示作品進行交流，課后將自己的作品送給父母。通過這一活動，學生改變了對父母的態度，懂得了關心父母。據課后調查，有95％以上的學生在家里能夠聽父母的話，幫助父母做一些力所能及的家務勞動。