第一篇：讀《未來之路》有感

讀《未來之路》有感

吳仕杰

各位書友大家好，今天我分享的書是比爾蓋茨的《未來之路》，這是比爾蓋茨在1995年對(duì)微軟發(fā)展歷程的系統(tǒng)回顧，他休學(xué)開啟計(jì)算機(jī)夢(mèng)的青澀橋段也充滿其中，同時(shí)，書中也描繪了那時(shí)的他對(duì)PC未來的暢想。20年后，他的預(yù)言很多成真了，比如他對(duì)智能手機(jī)和視頻會(huì)議的暢想，如今早已成為我們生活的一部分。

然而，本書給我印象最深刻的并不是對(duì)純粹技術(shù)的介紹和描繪，而是比爾蓋茨凌駕于精妙的技術(shù)天賦之上的，對(duì)生活藝術(shù)的深刻理解，他身上的人文關(guān)懷，對(duì)人性的深刻洞察、善于總結(jié)反思的個(gè)人特質(zhì)，還有他的叛逆、勇敢創(chuàng)新與獨(dú)樹一幟。我看到的是能和現(xiàn)在的我交流溝通的活生生的少年。

比爾蓋茨很善于將枯燥的理論和現(xiàn)象，通過形象有趣的故事和例子來講述，并具有生活的智慧靈性。比如，他在講二進(jìn)制的算法和信息比特疊加時(shí)巨大的數(shù)據(jù)量時(shí)，舉了一個(gè)“大臣要求國(guó)王在棋盤的方格中依次放翻倍的麥子”的例子，數(shù)據(jù)量的巨大一下子就變成了形象可感的麥堆，他并說，“我們?nèi)粘５纳罱?jīng)驗(yàn)還不足以豐富到使我們看透為什么一個(gè)數(shù)字會(huì)在很長(zhǎng)的時(shí)期成倍數(shù)增長(zhǎng)——所隱含的種種暗示。”我覺得這是一句很有哲學(xué)意味的話，作為一個(gè)與科技、與實(shí)證主義打交道的創(chuàng)業(yè)者，他始終對(duì)自然和生活的不確定性保持著敬畏。這是很難得的，這使他在生活的激流和行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中保持著清醒的頭腦，帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡，并不卑不亢。他擁有平常心。

在這本書，我體會(huì)到很多比爾蓋茨的學(xué)習(xí)方法和處事態(tài)度，比如，他會(huì)對(duì)一些公司進(jìn)行長(zhǎng)期的觀察和總結(jié)，學(xué)習(xí)行業(yè)的原則，并根據(jù)自己的現(xiàn)實(shí)情況，找漏洞，找突破。他善于對(duì)過往的各種選擇及其結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和分析，久而久之，他知道哪些是孰輕孰重的問題、哪些是兼容性的問題，什么時(shí)候應(yīng)該主動(dòng)突擊，而什么時(shí)候應(yīng)該隨波逐流。他更善于總結(jié)規(guī)律，比如，他觀察到有才華的人喜歡一起工作，這種工作環(huán)境容易制造一種興奮感。潛在的伙伴和用戶也會(huì)加倍注意到這家公司，這樣一來，這種正向的螺旋就周而復(fù)始，也就容易產(chǎn)生下一個(gè)成功。當(dāng)微軟蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面臨破產(chǎn)的時(shí)候，他把這些公司中的精英召集起來，運(yùn)用這個(gè)原理，推動(dòng)了下一次創(chuàng)新的革命。

成功的人各有各的特質(zhì)，而唯一不變的，是對(duì)于自己從事行業(yè)的無盡的熱愛。唯有熱愛，才能勇敢探索。這讓我想到了我自己，我在哪方面有獨(dú)有的天賦？我愿意終其一生愿意奉獻(xiàn)青春的行業(yè)是什么？目前，我還沒有明確的答案。我還在不斷嘗試和尋找。

第二篇：讀《未來企業(yè)之路》有感（推薦）

不斷變革，不斷創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

——讀《未來企業(yè)之路》有感

天津臨港產(chǎn)業(yè)公司郭峰

“企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展”是所有企業(yè)持續(xù)的追求，如何選取和制定科學(xué)的發(fā)展模式和實(shí)施適合的管理模式成為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。索爾.伯曼在《未來企業(yè)之路》里向讀者展示了對(duì)構(gòu)建未來企業(yè)的設(shè)想。他基于IBM公司獨(dú)有的全球調(diào)研方法論，通過對(duì)全球范圍內(nèi)超過1000位企業(yè)管理人員及公共組織領(lǐng)導(dǎo)人面對(duì)面的訪談，總結(jié)出了未來企業(yè)必須具備的五大特征：即渴求變革、全球整合、讓創(chuàng)新超出客戶想象、真誠(chéng)，而不僅僅是慷慨、顛覆性的業(yè)務(wù)創(chuàng)新。1000多位企業(yè)管理者對(duì)新形勢(shì)下企業(yè)如何變危為機(jī)、把握趨勢(shì)、積極推進(jìn)變革、走出一條企業(yè)持續(xù)發(fā)展之路進(jìn)行了深入探索，并傳達(dá)出獨(dú)特價(jià)值理念和創(chuàng)新企業(yè)管理的方式、方法，即充分運(yùn)用“變革、超越、整合、創(chuàng)新、真誠(chéng)”以實(shí)現(xiàn)企業(yè)更高的價(jià)值。這些一系列細(xì)致的數(shù)據(jù)和調(diào)查結(jié)果形成了未來企業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的分析，給予我們?cè)谄髽I(yè)發(fā)展過程中提供了一定的借鑒。

“變革”——企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)成長(zhǎng)，如何持續(xù)創(chuàng)新，我認(rèn)為“變革”是關(guān)鍵，也是我認(rèn)為本書最大的關(guān)鍵詞。之所以就變革作為企業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵，是因?yàn)槿藗冏畲蟮目謶质遣桓医邮茏兓Ｋ^“窮則思變”，就是這個(gè)道理。有人認(rèn)為變革只會(huì)發(fā)生 1

在老企業(yè)中，年輕的企業(yè)不需要變革。其實(shí)不然，我們不能因?yàn)?/p>

需要變革時(shí)才變革，為了變革而變革，而是在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過程，時(shí)時(shí)都有變革的思想和準(zhǔn)備，這樣你才不會(huì)因?yàn)樽兏锒肿銦o

措。天津港作為一個(gè)貨物吞實(shí)現(xiàn)吐量四億、集裝箱1000萬TEU的老牌傳統(tǒng)碼頭企業(yè)，無疑不是通過變革推動(dòng)了其在每個(gè)時(shí)代的發(fā)展采取得的卓越成就。縱觀當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，傳統(tǒng)的業(yè)務(wù)模

式及管理模式在不同程度上制約著其再次跨越發(fā)展，年初提出的“創(chuàng)建世界一流企業(yè)”目標(biāo)又在新的層面上邁開了變革的步伐。

“四大產(chǎn)業(yè)”板塊的提出是在原有業(yè)務(wù)模式總結(jié)基礎(chǔ)上的升華，是在開拓未來創(chuàng)新模式的新的應(yīng)用，而這些不僅僅是簡(jiǎn)單的提出

和劃分能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要天津港人不斷的更新觀念、提升理念、轉(zhuǎn)變思考模式并創(chuàng)新的努力推動(dòng)才能完成。

“超越”——就是業(yè)務(wù)固有模式的超越，開辟以客戶領(lǐng)先的新模式。傾聽客戶的意見；跨越所有渠道和機(jī)會(huì)，洞察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)客戶；與客戶持續(xù)互動(dòng)，共享和創(chuàng)造價(jià)值；收獲-獲得客戶的認(rèn)同。傾聽和學(xué)習(xí)是產(chǎn)生和運(yùn)用客戶洞察的核心，互動(dòng)和收獲

是企業(yè)戰(zhàn)略服務(wù)的核心。這種超越本人更多的認(rèn)為應(yīng)該是思想的超越在先，用先進(jìn)的思想理念引領(lǐng)項(xiàng)目管理、業(yè)務(wù)模式以及文化的不斷提升，正如“未來的企業(yè)”是逐夢(mèng)人的天堂——他們質(zhì)疑臆

測(cè)，提出的方案往往非常激進(jìn)并且最初可能被一些人認(rèn)為不切實(shí)際。

“未來的企業(yè)”還是那些能力非凡的領(lǐng)導(dǎo)者的樂土，由他們?cè)O(shè)定目標(biāo)、推動(dòng)和引領(lǐng)企業(yè)前進(jìn)。只有不斷的超越才能推動(dòng)企業(yè)在各種復(fù)雜環(huán)境

下靈活應(yīng)對(duì)，立于不敗之地，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷做大做強(qiáng)。

“創(chuàng)新”作為現(xiàn)代企業(yè)概念，是1912年美籍經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼

特在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中首次提出來的。他認(rèn)為：“創(chuàng)新就是建

立一種新的生產(chǎn)函數(shù)，把一系列生產(chǎn)要素（如新原料、新工藝、新產(chǎn)品、新市場(chǎng)等）加以新組合，從而產(chǎn)生新的生產(chǎn)力。”企業(yè)

創(chuàng)新是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是未來企業(yè)管理的主旋律。《未來企業(yè)之

路》中提到2008-2009年全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)所引發(fā)的混亂使經(jīng)濟(jì)環(huán)境變

得愈加復(fù)雜和不確定，面對(duì)加速的變化，企業(yè)都在重新思考其戰(zhàn)略與

業(yè)務(wù)模式：他們提供了什么價(jià)值，到哪里去競(jìng)爭(zhēng)，如何發(fā)揮優(yōu)勢(shì)及如

何進(jìn)行定位，從而在這一新環(huán)境中取得領(lǐng)先。而這種再思考的系統(tǒng)方

式囊括了未來企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵能力：即重組商業(yè)模式、為顧客創(chuàng)造價(jià)

值、利用核心競(jìng)爭(zhēng)力來發(fā)展新的業(yè)務(wù)、運(yùn)營(yíng)模式和技術(shù)的創(chuàng)新以及至

關(guān)重要的變革管理能力。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)成功的“成本和復(fù)雜性降低、創(chuàng)新的造勢(shì)、戰(zhàn)略性服務(wù)交付”等三個(gè)手段也正好給予了企業(yè)創(chuàng)新意

義的充分論證。天津港作為一個(gè)剛剛踏上世界一流大港的老牌港口企

業(yè)，在邁向世界一流企業(yè)的道路上仍然任重而道遠(yuǎn)，需要在業(yè)務(wù)模式、流程再造、全面管理、企業(yè)文化以及隊(duì)伍建設(shè)等方面展開更多的創(chuàng)新

變革，以形成助推企業(yè)快速發(fā)展的巨大合力。

“真誠(chéng)”——什么是真誠(chéng)？《未來企業(yè)之路》所歸納的五項(xiàng)

特征之一“超越慷慨的真誠(chéng)”，也就是說真誠(chéng)不等于慷慨的給予。

對(duì)于內(nèi)部來講，“真誠(chéng)”不僅是物質(zhì)的給予、精神的鼓勵(lì)，而更

重要的是提供其廣闊的發(fā)展空間和展示舞臺(tái)，讓其自身的能量得

以充分的發(fā)揮；對(duì)于企業(yè)外部是一種形象，是一種可信度極高、管理先進(jìn)、業(yè)務(wù)流程便捷、文化影響力大、員工素質(zhì)高等多方面的集合。天津港開展十幾年的“優(yōu)質(zhì)服務(wù)月活動(dòng)”和第三方評(píng)價(jià)工作，在一定程度上形成了“真誠(chéng)”的客戶形象，但在整體的管理水平、業(yè)務(wù)便捷等諸多方面仍需要不斷的提升。而這種提升應(yīng)該是一種企業(yè)內(nèi)涵的升華而不是表象的擴(kuò)張。

總之，在這個(gè)飛速變革的時(shí)代，天津港正面臨著新的變革，不管是業(yè)務(wù)模式還是管理流程，索爾.伯曼先生在《未來企業(yè)之路》一書中給予了我們很好的借鑒，這需要我們更為深入的掌握自身，應(yīng)用創(chuàng)新的管理思維、推行創(chuàng)新的業(yè)務(wù)模式和流程管理，實(shí)現(xiàn)讓 “讓創(chuàng)新超越客戶的想象”，在新經(jīng)濟(jì)環(huán)境中取得領(lǐng)先，走上企業(yè)的未來之路。

第三篇：讀復(fù)興之路有感

讀《復(fù)興之路》有感

這幾天我閱讀了記載中國(guó)成長(zhǎng)歷程的書——《復(fù)興之路》。

看完了《復(fù)興之路》這本書，我深深為之感動(dòng)。這本書分上篇、中篇和下篇，其中上篇和中篇記敘了1840年至2007年中共十七大召開之間的史事，下篇敘述了十七大之后至今在中華大地上發(fā)生的重大而典型的事件。《復(fù)興之路》敘述大量真實(shí)而生動(dòng)的歷史事件的基礎(chǔ)上闡釋了一個(gè)鮮明的主題：在中華民族偉大復(fù)興征程中，歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，選擇了改革開放，深刻地揭露了歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖。

通過閱讀我深深的感受到中華民族從積貧積弱走到今日的富強(qiáng)，每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，都離不開黨的正確引領(lǐng)，而中國(guó)共產(chǎn)黨不僅帶領(lǐng)人民前仆后繼、頑強(qiáng)奮斗，把舊中國(guó)變成日益繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，也還會(huì)繼續(xù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興二努力奮斗，為人類做出更大的貢獻(xiàn)。我相信閱讀這段歷史不管是對(duì)我還是其他人都會(huì)在今后的人生道路上有一定深刻的指導(dǎo)意義。

偉大的《復(fù)興之路》讓我更堅(jiān)信了：任何事情的完成，無論大小，都包含著辛勤的耕耘，不盡的探索和努力，只要朝著統(tǒng)一的目標(biāo)，秉著自己的信念，不怕困難，奮勇前進(jìn)，不退縮，不放棄，夢(mèng)想都會(huì)實(shí)現(xiàn)！

我們黨就是這樣走下去的，就是這樣堅(jiān)持下去的，回顧復(fù)興之路實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)宏偉目標(biāo)并不是一蹴而就的事情。就像《復(fù)興之路》書中寫的，對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)歷盡磨難的國(guó)家而言就顯得尤為意義深刻。經(jīng)歷了從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷、奮斗著、發(fā)展著、探索著、前進(jìn)著、再探索著……這個(gè)歷程中我們有眼淚，但也有堅(jiān)強(qiáng)做后盾，其中的悲哀和屈辱我們一齊哀悼，一齊崛起，一齊為最終的勝利奮斗……不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國(guó)共產(chǎn)黨不退縮、不放棄，中華民族終將戰(zhàn)勝一切！

而作為我們年輕人都應(yīng)該為中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想奮勇前進(jìn)。生在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)候，能夠奮起直追，努力上進(jìn)，承擔(dān)時(shí)代所付予我們的重責(zé)，為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，一份責(zé)任。中央軍委主席習(xí)近平參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的重要講話，字字飽含深情、句句擲地有聲：向全黨全國(guó)各族人民昭示了近代以來無數(shù)仁人志士苦苦追尋的中國(guó)夢(mèng)，明確了實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想必須堅(jiān)持的道路，她是堅(jiān)定了中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心和信心那！習(xí)近平主席的講話讓我們備受鼓舞，我們應(yīng)該矢志不渝的追尋先輩們的夢(mèng)想，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，用自己的努力為中華民族的發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。勿忘國(guó)恥，以史為鑒。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力奮斗！

作為一名基層工作者，一名共產(chǎn)黨員，我要努力儲(chǔ)備與完善自己知識(shí)的同時(shí)，盡可能在工作崗位上發(fā)揮自己，以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)黨中央思想，以苦干實(shí)干的精神把各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處，把當(dāng)前的具體工作緊密結(jié)合起來，培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)，把工作生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做好，為社會(huì)發(fā)展奉獻(xiàn)自己微薄之力。

第四篇：讀《復(fù)興之路》有感

《復(fù)興之路》讀后感

“為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā)；為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮。”這是《復(fù)興之路》全文中一句簡(jiǎn)單而又令人動(dòng)容的話語。

通讀全書，《復(fù)興之路》給人直觀的感覺便是宏大的述事方式，深刻的內(nèi)涵解讀，凸現(xiàn)出了歷史發(fā)展的主體脈絡(luò)，給人以啟迪，引人以思索，發(fā)人以共鳴。眾多讀者們?cè)u(píng)價(jià)其是一套中華民族偉大復(fù)興的交響史詩，一套濃縮民族復(fù)興歷程的震撼影視圖書，一套極具深厚歷史底蘊(yùn)和史料價(jià)值的影像資料的紙質(zhì)化精粹集成，更是一套思想性、歷史性、可讀性俱佳的精品圖書，實(shí)不為過。

《復(fù)興之路》在全球視野下展現(xiàn)了中國(guó)道路之抉擇；在全景歷史中濃縮了民族復(fù)興之歷程。其按照歷史線索，逐集表現(xiàn)中國(guó)如何在國(guó)家危亡之際開始了民族覺醒，如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路、馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨，如何在社會(huì)主義建設(shè)的過程中實(shí)現(xiàn)了改革開放的歷史性突破，如何在中國(guó)建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

站在新的歷史起點(diǎn)上，回首過去，展望未來，中華民族的偉大復(fù)興如何實(shí)現(xiàn)？圍繞著千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來六大主題，全書全景式追溯了中華民族160多年來的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，并以翔實(shí)的史料、恢弘的結(jié)構(gòu)篇章、深沉的敘述語言，輔以彌足珍貴的歷史圖片，為世人展示了全球視野下中國(guó)發(fā)現(xiàn)道路之抉擇、民族復(fù)興之畫卷。

全書有一條貫穿始終的主線：就是中國(guó)人民前赴后繼、勇往無前、不懈探索走過的這樣一個(gè)民族復(fù)興之路。

“震撼”、“哀嘆”、“激動(dòng)”、“歡呼”……這便是閱讀《復(fù)興之路》時(shí)的種種感受，不一而足。《復(fù)興之路》，就是要讓我們看到中國(guó)在160多年復(fù)興之路上一路行來的種種變遷，并讓無數(shù)讀者從這種變遷中感受并觸摸幸福。

有句俗語說的好，”不知黃連苦，哪解蜂蜜甜”。讀到中國(guó)近代史就像吃到了黃連，心中郁郁難堪；相反，讀到改革開放、飛速發(fā)展，便似滋潤(rùn)了蜂蜜般甜蜜。歷史總是有人想要粉飾，我們便越要牢記歷史。百年的屈辱歷史已經(jīng)告訴我們：落后就要挨打。曾經(jīng)的東方大國(guó)，被別人用尖船利炮打開了國(guó)門，蒙受了百年的屈辱，我們不得不感言：只有擁有繁榮的經(jīng)濟(jì)和強(qiáng)大的國(guó)防，才能保衛(wèi)自己的人民，保衛(wèi)自己的家園。

然而，在近代中國(guó)，西方列強(qiáng)侵略深重的民族危機(jī)之下，中國(guó)之所以沒有被瓜分，沒有被滅亡，沒有完全淪為殖民地，并且最終打敗了一切侵略者，建立新中國(guó)，根本的原因就是中國(guó)人民前赴后繼的英勇斗爭(zhēng)和不懈探索，這種斗爭(zhēng)和探索，包括中國(guó)社會(huì)各階級(jí)，各階層的努力和奮斗。“在經(jīng)歷了近百年的外族羞辱、入侵、戰(zhàn)爭(zhēng)以及難以名狀的可怕事件后，中國(guó)人正準(zhǔn)備擁抱那久盼的夢(mèng)想，那就是中華民族的偉大復(fù)興”。

從新中國(guó)成立至今，中國(guó)在社會(huì)主義的道路上走得崎嶇而曲折，但是，正像一句名言中說的那樣：“道路是曲折的，前途是光明的”。然而要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如書中所言，“風(fēng)破萬里浪”，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)便是建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制。歷史轉(zhuǎn)折 ,柔中寓剛，綿里藏針，復(fù)出者之勇。歷史證明，中國(guó)的復(fù)興與再次崛起中國(guó)特色社會(huì)義的改革開放有著重大與密切的關(guān)聯(lián)。

1978年12月，我們黨召開了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。30年來，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路偉大實(shí)踐中的重大事件、重要人物、重要思潮、重大機(jī)遇、重大抉擇將歷史變成一場(chǎng)展覽，真實(shí)地展現(xiàn)了30多年來，中國(guó)各族人民艱苦奮斗、創(chuàng)新發(fā)展、國(guó)富民強(qiáng)的偉大歷程。改革開放的30年，是輝煌的30年。人民努力學(xué)習(xí)技術(shù)知識(shí)，立足趕超先進(jìn)，把祖國(guó)建設(shè)更強(qiáng)大，更加美好。30年中國(guó)的發(fā)展不是終點(diǎn)，而是起點(diǎn)。在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌的30年！中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪！

大清的閉關(guān)鎖國(guó)，天國(guó)美夢(mèng)，孤立了自己，使自己從此在世界上落伍，我們叢中得到了教訓(xùn)：只有吸收世界的先進(jìn)成果，使自己融入世界民族之林，才能與世界接軌，與世界共發(fā)展。閉關(guān)的后果讓我們堅(jiān)定了改革開放的必要性與重要性，我們把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策，是吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的明智抉擇，我們必須要長(zhǎng)期堅(jiān)持。

經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著??在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動(dòng)??不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展與進(jìn)步。

只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，是歷史的結(jié)論；只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，是現(xiàn)實(shí)和時(shí)代的要求。中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在特定的世界歷史環(huán)境和中國(guó)歷史條件下的偉大創(chuàng)造，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

如果你完整地看完這本書，便能基本能清晰看到中國(guó)由弱到強(qiáng)，由主權(quán)淪喪到自主獨(dú)立，由人民受奴役受欺侮到翻身做主并且開始享受小康生活，由被動(dòng)改變到引領(lǐng)世界的變化。

歷史不是生產(chǎn)產(chǎn)品，歷史的基本事實(shí)已經(jīng)擺在那里。通過《復(fù)興之路》的傳承梳理，讓我能夠理解為什么我們今天過上幸福生活，取得了這么巨大的成績(jī)，民族復(fù)興走上新的起點(diǎn)，這一路是如何風(fēng)雨兼程走來的，也讓我們擁有了一種歷史感，明白中國(guó)由積貧積弱到現(xiàn)在逐步走上繁榮富裕，開始品嘗小康生活的滋味，這一切來之不易的艱難歷程。

作為一名軍人，踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，履行時(shí)代賦予的神圣使命，我們信心百倍。在建黨90周年之際，讓我們懷著爭(zhēng)創(chuàng)世界一流的理想和信念，在充滿險(xiǎn)境與坦途，艱辛與順境，淚水與歡笑的抉擇中一步步走來，沒有重復(fù)的足跡，只有充滿生機(jī)與希望的前景，理想與信念的支撐，帶著我們深沉博大的責(zé)任心和永不止步的卓越心，攜手前行，再創(chuàng)中國(guó)輝煌！

第五篇：讀復(fù)興之路有感

讀復(fù)興之路有感

“剛才呀，我們參觀了《復(fù)興之路》展覽。這個(gè)展覽呀，回顧了中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，也宣示了中華民族的明天，觀后感觸良多，給人以深刻的教育和啟示。”這是2012年11月29日總書記參觀《復(fù)興之路》展覽后的觀后感言。總書記把中華民族的昨天說做“雄關(guān)漫道真如鐵”，把中華民族的今天說成“人間正道是滄桑”，把中華民族的明天說成“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。

《復(fù)興之路》將中華民族自清朝末期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)清政府與洋人簽訂喪權(quán)辱國(guó)條約開始，愛國(guó)志士奮不顧身反抗外敵侵略的畫面，日本侵略者燒殺淫掠的畫面，革命英雄寧死不屈英勇獻(xiàn)身的畫面，到天安門城樓上毛主席莊嚴(yán)宣布中華人民共和國(guó)成立的畫面，生動(dòng)地展現(xiàn)在我們面前。參觀中華民族復(fù)興之路之曲折、艱辛，有悲痛，但更多的是震撼和振奮。

一、雄關(guān)漫道真如鐵

雄關(guān)漫道真如鐵：雄關(guān)：雄壯的關(guān)隘，漫道：徒然說。人們徒然說婁山關(guān)堅(jiān)實(shí)如鐵。意指前面的道路太曲折了，而我們的理想也的確是太難實(shí)現(xiàn)了，但我們依然咬緊牙關(guān)，勇往直前。中華民族近代以后遭受苦難之深重，處處犧牲之巨大，這在世界歷史

路

燈 2015年3月9日