第一篇：此心安處是吾鄉(xiāng)隨筆

李健的《故鄉(xiāng)山川》，讓我期待了很久。

曾經(jīng)有好多年，我最愛的一句宋詞是南宋蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，只覺得鮮妍明媚之余又風流靈巧，讀來口齒噙香。后來年歲漸長，我漸漸愛上王維的自然明朗，就像寫意畫，雖然只有寥寥數(shù)筆，卻讓人無限遐想。李健的這首《故鄉(xiāng)山川》，正得了這種疏朗開闊、自然優(yōu)美的意趣。

這首歌大概寫在一個草長鶯飛的春日吧，漫天飛舞的紙鳶，引出對故鄉(xiāng)的無限懷戀。還記得那些黃發(fā)垂髫的日子嗎？我們奔跑在薺菜花開的田野，笑著鬧著，把手中的風箏放到遙遠的天空。那時候的日子，陽光柔軟，風兒清甜，時間過得那樣慢，慢到一節(jié)課的時間，都仿佛是永遠。直到有一天，我們行色匆匆，懵然不覺自己已經(jīng)變成風箏，飛得太遠，只是偶爾看到“忙趁東風放紙鳶”的孩童，才發(fā)現(xiàn)自己的心上，還系著那根思鄉(xiāng)的線。

這樣甜蜜又憂傷的主題，其實是很容易煽情的。但是李健的長處，在于他的歌曲能通過旋律和歌詞的相互交融，用溫暖的底色托住。

他的這首《故鄉(xiāng)山川》，歌詞簡潔感傷，思鄉(xiāng)之情豐沛深沉，卻因為旋律的悠遠綿長和意境的恬靜開闊而多了一份灑脫和率性。沒有一份隨遇而安的開闊胸襟，是斷斷寫不出這樣霽月光風的詞曲的。

前奏的南簫悠遠醇厚，仿佛故鄉(xiāng)的山川河流，美得讓人心醉。這樣的細節(jié)也是李健精心考量過的Ⅱ巴？“日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁”，離愁固然令人感傷，思念卻因為愛而溫暖心安，那是故鄉(xiāng)的親人和朋友帶給游子的溫度。

李健對歌曲的精雕細琢還體現(xiàn)在他吐字斷句的輕重緩急之上。你若不信，只去聽他“在那遙遠地方，燈火依然昏黃”，何等細膩溫柔！下一句“卻無數(shù)次照亮我的夢鄉(xiāng)”，如珠落玉盤清亮有力，更顯思鄉(xiāng)之情的真摯迫切。尤其是這一句的尾音，中強—漸弱—弱—漸強—最強 漸弱，游子對故鄉(xiāng)的思戀、糾纏、向往，甚至有一點點自責和漸漸堅定的信念，盡在其中。

間奏銜接緊密，笛簫清脆歡快，儼然是民歌的路子了，這是一個不小的驚喜。調子是《烏蘇里船歌》，它是xx族民歌。李健的民歌唱腔聲清氣朗，圓潤自如，真是讓人又驚喜又贊嘆。

在這樣偏民謠的流行歌曲里插入民歌，很容易弄巧成拙，然而，《烏蘇里船歌》的插入，不僅從內容銜接上巧妙對應了“故鄉(xiāng)山川”的主題，而且十肖然改變了整首歌的情感走向。歌曲前半段唯美中有淡淡感傷，充滿游子對故鄉(xiāng)的復雜情感，《烏蘇里船歌》則如同秋日的明亮陽光，帶著豐收的喜悅。

后半段的演繹充滿了正能量，雖然我們仍是“離家千萬里”，可是我們不再害怕，因為故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人，已經(jīng)將我們的夢想照亮。

李健在這里的演繹，唱出了我尋求多年的答案。當初的我們，為了夢想離開家鄉(xiāng)，卻從未想到歸家之路如此漫長。然而，故鄉(xiāng)從來不是羈絆，而是我們堅定前行的力量。

忽然想起蘇軾的《定**》，當年王鞏受蘇軾“烏臺詩案”牽連被貶廣南，幾年后才得以北返汴京。老友相見，蘇軾無意中問起王鞏的歌姬柔奴“廣南風土，應是不好”。廣南蠻荒之地窮山惡水，自然是不好的。然而，柔奴的回答不僅震撼了蘇學士，也震撼了我：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！?/p>

第二篇：此心安處是吾鄉(xiāng)征文

故鄉(xiāng)一個永恒的話題，每當我們身處異鄉(xiāng)，處于的那份安寧時，我們的心也隨著故鄉(xiāng)的往事蕩漾，流離。童年那些美好的夢想，那安靜的風

人是故鄉(xiāng)的親，水的故鄉(xiāng)的甜。讓我們一同感受北義城小學侯玲玉老師是怎樣抒發(fā)鄉(xiāng)情，用筆墨的呼喚，帶深情的依戀。

冬至過后，天氣日冷。白晝漸長。鄉(xiāng)間的夜晚靜得出奇，才晚間八點的光景，周遭便一片死寂。偶爾間，不知誰家的狗受了驚，一兩聲狗吠傳，縹緲著，漸次散開去。

想必，那生我養(yǎng)我的老家，此刻也是萬籟俱寂了吧？偏遠僻靜的坳，層層錯落的梯田，厚重的黃土層，樸實得如高粱一般的家鄉(xiāng)人——這，構成了家鄉(xiāng)的全部。

說慚愧，身為家鄉(xiāng)人，對于家鄉(xiāng)更多的是一種疏離。常言說“近鄉(xiāng)情怯”，我則是“望鄉(xiāng)生畏”。每次最怕的，就是冬天回家，那種蝕骨的寒冷讓我難忘。每周回家前，我都要進行長期激烈的思想斗爭，在心里努力說服自己回去。每想起冬日里在家時的種種寒冷，都讓我不寒而栗。

每晚我會事先把剛開過的水倒入暖水袋中，然后放進被窩，祈求它能在漫漫冬夜給我?guī)б稽c溫暖。洗臉前，我會先準備好熱乎乎的洗臉水，然后一咬牙，一狠心，脫下外套，迅速將雙手放進熱水中，將臉洗干凈。當冰凍的雙腳浸入熱水的那一刻，我抑制不住地全身顫抖，但有種剎那間暖遍全身的感覺，我就那樣，一邊高呼著“好舒服”，一邊呻吟著、打著寒戰(zhàn)。

那種感覺，每年冬天都會重新上演，讓我記憶猶新。洗腳完畢，我會迅速遁入被窩，把自己打包成一只粽子，只露出頭和兩只眼睛。暖水袋，成了我寒冬里最最溫暖的記憶！

看到我如此夸張的舉動，爸媽總會在不可思議之余，默默為我準備好暖水袋，然后塞進我的被窩。每逢我在家的日子，準備熱水袋成了他們臨睡前必不可少的功。

由于進城的公車只有鎮(zhèn)上才有，因此，從老家到鎮(zhèn)上這十多里路，就成了走出鄉(xiāng)村的大問題。只要爸爸在家，“大問題”全都變成了“沒問題”。如若爸爸外出為生計奔波，媽媽只好求助于鄰居，央求鄰居送我到鎮(zhèn)上坐公車。如果實在不忍麻煩別人，我們就只能坐在路邊等待順風車。

蒼茫的村路上，太陽光把媽媽和我一大一小的影子拉長又縮短。每一次，媽媽都站在馬路中央，向頻頻過往的車輛揮手示意。曾經(jīng)那么靦腆內向的媽媽，居然一次次站在馬路中，她無視那些呼嘯而過的車輛，遇到偶爾的白眼，她會默默垂下手，尷尬地笑笑。

媽媽這一揮手，就是幾十年。我終于只能在痛苦與煎熬中走過了漫長的高中三年，大學四年。工作之后，照例還是在媽媽的揮手中，一次次踏上回程的路。媽媽就那樣，站在鄉(xiāng)間的公路上，站成了我心中的一座豐碑……

每次進城，爸媽都要提前一天做好準備，收拾好要帶的東西，在頭腦中盤算著第二天如何到鎮(zhèn)上坐公車，計劃著進城之后的的行程，像規(guī)劃一驚天動地的大事，頗具“儀式感”。

是啊，好不容易進趟城，總得把積攢好久的事一股腦兒全辦了，這才劃得！在他們眼里，“進城”那可是大事！須穿戴整齊，從為數(shù)不多的衣服里精挑細選一“光鮮亮麗”的，再換上平素間舍不得穿的半新的鞋，昂首挺胸進城去。

這樣的老家，我很難說愛上它。每當看到書中作者思念家鄉(xiāng)的字時，我就有萬分的慚愧，我不知道，為何我對家鄉(xiāng)竟是那么的疏離？為何竟沒有那種百般魂牽夢繞、千般難以割舍？

還好日子不會一直這樣壞下去。

隨著黨的富農惠農政策不斷推進，各項改革猶如雨后春筍?，F(xiàn)如今，農村發(fā)生了翻天覆地的變化。短短幾年的時間，村子里硬化了大街小巷，濃蔭成行。村委在村子中央設置了乒乓球桌案、羽毛球場地、各色的體育器械，由曾經(jīng)只重視GDp，開始關注村民的身體健康。每天上下午都會有村民前去健身，人人往絡繹不絕。

“農村書屋”、“老年活動中心”的構建，更成了村民農閑之余的“世外桃”。養(yǎng)殖業(yè)、農業(yè)科技、傳統(tǒng)化、新農村建設等書籍的陳列，一改過去打麻將酗酒鬧事的陋習，豐富了村民的精神追求，彌漫著濃濃的書香。曾經(jīng)的黃沙漫漫，如今已一去不復返。

“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，不再只是陶淵明筆下世外桃的輪廓，更是我家鄉(xiāng)現(xiàn)如今的模樣。村子里，數(shù)千畝蘋果園的覆蓋，讓村子氤氳在一片林綠海之中。再加上國家對“三農”的大力扶持，很多村民開展了“農家樂”——好好水，鐘靈毓秀的村莊，終于榮登電視臺，一展芳容，向全市人拋出橄欖枝……

而我親愛的爸媽，硬是靠著自己不服輸那股勁，將曾經(jīng)的老屋翻新。新修的庭院讓我欣喜，小院兒的環(huán)境讓我心內歡暢。齊整的院子里，清清爽爽，還有各式的花草，夏天到，一樹花開，滿院芬芳。

今年冬天，我想我終于可以在每周五歡天喜地地回家去。原，我不是不想回家。原，不想回的不是家，不想回的只是坳里那個僻冷的地方啊！如今又逢冬日，回到這里，屋子暖融融的，說不出的暢快和歡欣。

常言說，春天是讀書天。我想說，這大溫情暖暖的冬日，不也是朗朗讀書天嗎？我終于可以盡情伸展自己的腰肢，在冬日里大顯身手，暢快讀書了，再無須終日苦守在火爐邊瑟瑟發(fā)抖。

我家隔壁住著一對退休老教師，每次回去，我很開心的就是和他們聊天說笑了。老兩口每天一日三餐很清簡，很健康。老頭子喜歡在每天黃昏之時拉二胡，在夏天的晚上跳跳舞。老太太做了一輩子語老師，雖年近古稀，卻依然喜歡在每天早晨讀報紙，布滿皺紋的臉依然雍容而淡泊。

疲累之時她喜歡聽京劇，常伴著名角兒哼唱。他們思想的開明，他們志趣的高雅，讓我歡喜，讓我敬重。他們心甘情愿把自己的晚年生活寄托在這如詩如畫的小村。如今我亦是年歲日長，然夢想之心不死，故終日汲汲于夢想之實現(xiàn)。

隔壁老兩口在看到我為理想而埋頭苦讀之時，總會嘖嘖贊嘆我的勤奮精進，期望我有所成，成為家鄉(xiāng)的驕傲，飛向更廣闊的天地。感動之余，我汗顏，我知道，我有更遠的路要有走，我知道，無論我走向何方，您都是我魂牽夢繞的港灣！

父輩們也曾青春年少，也曾志在四方，無奈怎敵它，指縫太寬時光太瘦，歲月風干了年少的理想，染白了曾經(jīng)的青絲?；秀遍g，他們已人到暮年。生活啊生活，早已將他們的背彎成了一座橋，我和弟弟終于踩著這座橋看到了希望。每當父母看到我和弟弟，總是會開心地笑，滿臉的褶皺里全是黃土。那種開心，那種幸福，就像自己用汗水澆灌的玉米終于豐收了，麥苗終于發(fā)芽了，谷子終于長出豐滿的谷穗了……

這次回家，天空春雨綿綿，今春雨水充足，雖略有點寒意，但一想到是豐收的季節(jié)，我心內卻是一片明朗。暢游在村子里，深吸一口氣，全是家鄉(xiāng)的味道——泥土香，麥苗香，家家戶戶飄散的幸福的味道。我折服于家鄉(xiāng)人的勤奮與智慧，更欽佩家鄉(xiāng)人磐石般的韌勁與情懷?；赝闹埽野l(fā)現(xiàn)，美景如畫！

家鄉(xiāng)，是我祖祖輩輩生存的地方，院子里那棵白楊，今已亭亭如蓋，它正用生命向上伸展著。

第三篇：高考作文成熟：心安處是吾鄉(xiāng)

心安處是吾鄉(xiāng)

經(jīng)歷在我們的人生軌跡上留下斑斑點點的痕跡，在閱盡無數(shù)冷暖，洗盡無數(shù)鉛華過后，我們的心智變得更加成熟，也更加充滿內在力量。但究竟何為真正的成熟。

有人說成熟是越來越寬容涵蓋，什么都可以理解，什么都可以接受。于是他們的“成熟”，圓滑老練，對事實的麻木不仁，對一切新潮事物睜一只眼閉一只眼的所謂“理解”，使他們成為了可悲的盲目的被動的接受者。他們把自己的無知與麻痹拔高為“寬容”，于是便有了價值的虛無主義、相對主義。他們無法分辨真理與謬誤的區(qū)別，無法理解經(jīng)典與糟粕的差異，身心陷入后現(xiàn)代主義思潮的巨大洪流之中顛沛流離，甚至連毒品、犯罪、暴力都被視為“回歸人類原始的本真狀態(tài)”而不受其內心正義與價值批判的詬病。

這種成熟是喪失了生命的主動權，理性被束縛禁錮在物所制造的囚籠里，對周遭的一切都不具有積極縝密的分析，這種成熟，無疑是無知。

真正的成熟，是一個剔除的過程，知道最重要的是什么，不重要的是什么，當心智逐漸成熟，最顯著的標志便是對真善美的追求與內在價值觀的確立。知道最重要的是什么，方能積極主動地調動人的主觀能動性去追求并懷著一顆謙虛虔誠的心去靠近自己想要企及的目標。

魯迅的拿來主義是成熟的，它奉行了“去其糟粕，取其精華”之原則，將對自身發(fā)展有正面積極意義的東西拿來并將其內化改造為富有生機的新的東西。陶淵明的“真義”是成熟的，他知道在那個小人成行的年代，維護自己高潔的心靈是最重要的事，便隱居山林，與清風明月、飛鳥游魚相伴。伯夷叔齊是成熟的，閱盡社會的黑暗腐朽，仍能堅守心中最崇高的道義，那餓死首陽山的操守與氣節(jié)豈非對正義與忠貞的最佳告白？

成熟是對世界的不完美具有清醒的認識后依然懷著赤誠的心去擁抱它、熱愛它、歌頌它?！懊悦５囊淮痹谀莻€黑暗的歲月里能意識到最重要的是重新找回人的價值，是對人性的呼喚，是對人性光輝的索求，也是對社會信心與道德情操的挽救。于是便有了海明威、菲茨杰拉德，有了那一個個亙古矗立在人類文明史上覓求光明與正義的巨人，即使是在動蕩顛簸的年代，依然那么小心翼翼地呵護著我們對于天地大美的永恒追求。

若是太囿于物質的享受與沉淪，難免會墜落為社會機器的一個零件，被金錢與外物役使，變成一個奴性十足的非人，人與人之間的隔膜使整個社會顯得冷漠而又殘酷；若是認為他人的意見看法最重要，又被各種流言蜚語羈絆得身心疲敝、憔悴不堪，成為叔本華所批判的那種“把自身價值建立在他人的外在評價”上的愚人。

真正成熟之人，擁有陳寅恪先生之所謂“獨立之精神，自由之思想”，明白在這個世界上孰輕孰重，堅守那些美好的、重要的理想與目標，去實現(xiàn)自我的發(fā)現(xiàn)與挖掘，這樣的歷程必定是心智成長的必要過程，在經(jīng)歷理性的思考與思維的碰撞后方能孕育出一顆精神豐富的心靈；同時又要舍棄無足輕重的，放下人生的包袱，擁有云淡風輕的心態(tài)才得以閑看庭前花開花落，進入無待遇物的無我之境。

剔除了那些紛繁復雜，方能享受“我坐華堂上，不改麋鹿姿”的瀟灑自如。分清重要的與不重要的，才得以“詩意的棲居在大地上”，沉醉于安靜而意蘊豐富的內在世界，體味“此心安處是吾鄉(xiāng)”的靜穆幽遠、成熟雋永。

第四篇：關于讀書的作文600字此心安處是吾處

關于讀書的作文600字:此心安處是吾處

書讓我跨越時間的鴻溝，體味人生精神史上的一次次輝煌。與書成長，我在清幽的墨香中聆聽古人的智慧之音；與書相約，使我在白紙黑字的世界感應人性的偉大。

沒上幼兒園之前，我的第一本讀物是《唐詩三百首》。在媽媽地輔導下，我咿咿呀呀讀古詩，那些古詩是那么優(yōu)美：節(jié)奏明快、朗朗上口。徜徉在美妙的古詩中，我也感受到中國文化的博大精深，同時也為自己是中國人而感到自豪。上小學了，我開始學習課本上的文章。這些經(jīng)過編輯精挑細選的課文，仿佛拉近了時間的距離，縮短了地域的間隔；更讓我暢游千山萬水，鳥瞰古今中外；書，伴我踏上理想的征途，人生從此充滿陽光，充滿希望。

偶然一次，覓得一本《紅樓夢》，我如獲至寶，愛不釋手?；氐郊遥移炔患按刈哌M了曹雪芹的“大觀園”。屋外燈火輝煌，街市嘈雜，但在書中神游，全然忘我。轉眼間，屋外已是月光朦朧，萬籟俱寂，但我依舊靜心翻閱著??從此，書店成了我課余向往的“天堂”，辛苦積攢下的零用錢也成了通往“天堂”的“快客”。多少次，我錯過了回家的公車；多少次，我頭枕愛書入眠；多少次，我夢回唐朝。從童話到小說，從詩歌到散文，從文學書到科學書，從歷史書到推理書??是書，讓我快樂、悲傷、感動、敬畏。

“生活里沒有書籍，就好像大地沒有太陽；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！卑殡S著小書柜的日漸“豐滿”，我越來越離不開書：可以沒有“虹貓藍兔”，可以沒有“耐克、阿迪”，可以沒有“匹薩、漢堡”，但一定要聞墨香、知書理。

讀書是我永遠的樂事。關于讀書的作文600字:此心安處是吾處

往后的道路還很長，不過書還是要一直看下去的，我將與書一起成長，正如蘇東坡所言；“此心安處是吾處?！?/p>

第五篇：寒山遠火,此心安處雜文隨筆

大唐盛世三百年，江山代有才人出。走過萌榮稚氣，恰得清新的早唐，抒發(fā)過“前不見古人后不見來者”的憤慨，頹唐衰敗的駢文之后，唐詩像初生朝陽冉冉而起，而我也終于遇見了王維。

少年英豪，名動京都，似乎是古代詩壇一個每每相似卻又不盡相同的生命開局。

王維恰如其分，生在盛唐年間，河清海晏，弦繁管急，一派欣榮之景。然則這是大背景，其實王維的家境并不殷實，他好讀書便去向別人借，寒門學子勤學的形象，似乎又是一個典型。20歲便中進士，單憑學識才運，已是常人無法企及了。年少的王維，意氣風發(fā)，風華絕代，且歌且行，于是便有了“相逢意氣為君飲”“縱死猶聞俠骨香”“狂夫富貴在青春，意氣驕奢劇季倫?！薄笆镆蛔唏R，五里一揚鞭?！卑愫罋饪v橫，如疾馳駿馬絕塵而來的輕狂傲然。當然也不全然是乘風破浪之感，在被貶濟州時也有抒發(fā)自己懷才不遇的感慨“今人作人多自私，我心不說君應知。濟人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒！”這樣的牢騷，在王維的詩中不多見，這也是王維生平第一次遇到了挫折，但寫的也不是全然的消沉，見失意不遇，愈昂揚進取。

年少的得志與受挫僅是王維詩作的一個開端，見過京都的繁盛喧鬧，見過濟州的海云深濃，走馬而過，恰逢邊塞。出任涼州河西節(jié)度使的日子，渾脫稚氣的王維在大漠風霜長河遼遠的哺育下，寫出了“大漠孤煙直，長河落日圓?！钡倪吶娼^之景，寫出了“護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼?！钡男熊娖D險之感，寫出了“關西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流?！钡乃监l(xiāng)苦愁之情，邊塞生活在王維的詩中烙下了極深的烙印，我本想見一個洗盡鉛華，成熟睿智的王維，但少年的銳意卻從未從王維的詩中消退，“一身轉戰(zhàn)三千里，一劍曾當百萬師。”“回看射雕處，千里暮云平。”仿佛他心中執(zhí)劍的少年從未離去，他的眼中仍有星輝，心中仍有熱血。

出塞好像是盛唐詩人的必修課，高適、岑參、王昌齡的詩風，都因出塞而轉折，洗脫年少輕狂，轉為含著大漠風沙的深沉典重，而只有王維不同。接踵而來的喪妻之痛，安史之亂，以王維的堅韌有承受之力，但令我未曾想見的是，走出雨雪紛紛的大漠的王維，卻走進了深林月明的山中。

沒有憤世嫉俗，感傷身世，苦愁無望，唯有月明風清，曲水流觴，怡然超脫。這一切仿佛是有預言般的，讓我想起了自幼就與佛教結下不解之緣的他，半官半隱的他，被人稱為“詩佛”的他。于是我便發(fā)現(xiàn)了王維詩中的美，詩中的秀，詩中的凈，詩中的透?！吧铰吩獰o雨，空翠濕人衣?！睗獯渲?，眉目清冷的王維緩緩掠過。“白云回望合，青靄入看無?！庇羞h望白云的澄靜，“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬?！庇旭雎犗s鳴的閑趣“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。”有山中觀花的悠然。

王維似乎已經(jīng)與自然合二為一達到了“無我”之境，這樣的境地，在《山中與裴秀才迪書》彰顯地愈發(fā)淋漓“輞水淪漣，與月上下。寒山遠火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹?！焙竭h火，寒中熱意，更把犬吠比作豹聲，這樣的比擬，大抵也只有王維能作出。當然我也看到了王維可愛的一面“非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀?！比缛羰峭蹙S的老友，收到此信大抵是相當樂意前往的吧！這樣渾融自然的情狀，越發(fā)顯得渾然天成，好似謝靈運夢中得詩一般，王維的詩也有了自己的魂靈，在山川之美中來回踱步沉吟，于是到了最后的最后“行到水窮處，坐看云起時。”，古往今來能有幾人有這樣的心境呢，真正的“不以物喜，不以己悲”，無物無我，不染纖塵，又或許王維的心中是五味雜陳，前塵往事付諸落花，飄零自流，只靜觀云起耳。

王維其人其詩像一曲樂章，初起時激昂，半途時陡轉，終時平緩。與其他詩人最不相似的地方大抵是一派寬和敦厚，王維的詩好像永遠帶著溫和，帶著一抹柔光。他在盛唐降臨，留下不可計數(shù)的篇章，作出幾件值得為后人稱道的事，被皇帝封為“天下文宗”。誠然內心恬淡，但終究不是真正無波?！蔼氃诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”他不是沒有眷念，不是沒有留戀，而是像他本身一樣把這些藏得恰如其分，臨終之時難免透出一些。他像喜雨，像清風，像晨光，溫和宇內，柔轉盛唐。寒山遠火，此心安處，恰如檐上雪花，臨春而歸。

參考作品：

《登幽州臺歌》——陳子昂

《少年行》——王維

《洛陽女兒行》——王維

《隴西行》——王維

《不遇詠》——王維

《使至塞上》——王維

《出塞作》——王維

《隴頭吟》——王維

《老將行》——王維

《渭川田家》——王維

《山中》——王維

《終南山》——王維

《輞川閑居贈裴秀才迪》——王維

《初出濟州別城中故人》——王維

《辛夷塢》——王維

《山中與裴秀才迪書》——王維

《岳陽樓記》——范仲淹

《九月九日憶山東兄弟》——王維