第一篇：世間最美是心安美文摘抄

和好友S一家自駕游。剛到目的地，S老公就接到老板追魂call，說他前幾天做的合同里，忘了標注付款日期，萬一客戶惡意拖延支付，麻煩就大了。

一大筆錢啊。而且合同已經寄給對方。

S老公立刻不歡樂了。晚飯也不吃，窩在酒店房間里查合同原件，咨詢律師，又給客戶打電話，絞盡腦汁找理由讓他們寄回合同。

偏是周末，人家說要周一才能處理——處理的意思，是先看看合同再說，寄不寄回不一定。

第二天我們去海邊玩，S老公魂不守舍隨行。海風輕柔，海水澄澈，海鷗翩躚，而他心神不寧盯著手機，世間美景全與他無關。

終于熬到周一，臨近中午，客戶回了電話，說合同已經寄回。他長舒一口氣，魂魄瞬間歸位，開心地大吃了一頓，大贊美味。

傍晚，我們在沙灘看落日。他坐在長椅上，氣定神閑，看得入迷，全沒了之前的心猿意馬。

心境決定風景。心亂一切亂，心安一切安。旅行如此，人生亦然。

類似的體驗，我們大概都有過：

回家路上，忽然收到單位要調整崗位的消息，心里頓時兵荒馬亂；備好了晚飯，孩子卻遲遲不歸，一次次張望總不見人影，不由得提心吊膽；夜深人靜，想到即將到來的重大考試，瞬間睡意全消，坐臥不安；身體出現沒來由的病癥，狀似惡疾，內心隱隱惶恐憂慮……

這世界，從未如我們期望的那樣安定，總有大大的憂患或小小的不安擾亂人心。而心一亂，一切幸福，就都散了。

美食當前不知味，身居大床不能眠，曼妙風景看不見。只剩一顆惶惶然的心，沒著沒落，等審判，等救贖。

心不安定，世界就是混沌的。只有當一切有了結果，煩擾遠去，心安了，生活的美才重新呈現。

有個朋友，在杭州租房九年，去年終于把一直租著的房子買了下來。

她說，雖然是一直住著的房子，但別人的和自己的，感覺截然不同——再也不用擔心被房東掃地出門；再也不用換個沙發熱水器都要跟人商量；終于可以理直氣壯跟孩子說“這就是我們的家”；終于有了在這個城市落下腳的安定感……

想來，很多年輕人千辛萬苦買房，正是這樣的心理。世界太強大，人太渺小。這讓我們的人生充滿了不確定，如浮萍，如蒲公英，一陣風起，就亂了節奏。于是我們傾盡全力，尋求動蕩中的一方安穩。

總有人說，租房一樣住，干嗎一定要買呢？

是的，棲身之所可以租，可安定感卻租不到。那些寧可負債累累也要置下一方小小空間的人，其實只是想在這嘈雜亂世，免遭動蕩，安定下這顆心。

人越年長，越渴望安定。什么榮華富貴，什么錦衣玉食，其實都沒有一顆安定的心重要。

錢鐘書說：洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙。

是的。世界百般好，慌亂的心看不到。只有內心安定，花才香，畫才美，酒才醉人，情才動人。一切幸福和情趣，都以心安為前提。

世間最美是心安。

第二篇：心安是福美文

心安是一種境界。古往今來，許多名人善于心安。唐宋八大家之一的蘇東坡認為“心安勝良藥”。他一生仕途多坎坷，即使在遭貶的路上也不忘將肉煮得有滋有味。時人有精英熟食者，以“東坡肘子肉”自居，蓋慕其名而言味美也。

心安是一種人生練達的哲學與智慧。做人常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想，心平氣靜，安然自得，過著長久幸福的快樂生活。

心安是福。這福來源于修身養性，來源于正確的世界觀與方法論。人生在世，不如意的事常十之八九，要善于在紛亂的環境中保持自我放松。要善待功名利祿，既要取之有道，又要視為過眼云煙，不苛求、不妄想，做到“行也安然，坐也安然，窮也安然，富也安然”。

如何做到心安是福？有三點極為重要：一是知足。“哲人無憂，智者常樂”，如果處處不知足，必然要不斷去索取，這樣會勞碌一生、憂慮一生，何談幸福？二是慶幸。人的一生很難避免一些不幸的事，但總有一些事值得自己慶幸。常思愉快的事，會使自己精神振奮，盡快走出人生低谷，迎來萬紫千紅新天地。三是和為貴。家和萬事興，廣交朋友、助人為樂，不僅會使自己忘卻煩惱，而且可以確定自己的存在價值，與健康相伴相隨，使快樂、幸福常在！

第三篇：讓人心安,是為大善美文摘抄

一天，遷居巴黎的著名詩人海涅外出散步，當他走到昂熱大學的后門時，看見一位年輕人正捂著肚子坐在地上，表情十分痛苦。

海涅走上前去，關切地問年輕人：“孩子，怎么了？”年輕人抬起頭，他的臉因為疼痛幾近變形：“我……肚子很……很疼。”說完這句話，海涅看見他臉上滿是汗水。

海涅一把拉起年輕人：“走，我帶你去看醫生。”在醫院里，醫生做完檢查，告訴海涅：“他患了急性腸炎。”“可是，我要上課。而且我身上沒有錢。”年輕人低語。顯然，這是一個看不起病的窮學生。

“你必須治好病才能去上課。”海涅說道，“至于醫藥費，我來幫你付。”說完，海涅走出病房交了醫藥費然后離開。

兩年后的一天，當海涅正在家里構思一篇長詩時，保姆帶著一位年輕人走了進來。年輕人走到海涅面前，說：“先生，您還認得我嗎？”海涅看了看他：“對不起，我實在想不起你是我的哪位朋友。”年輕人說：“先生，您還記得兩年前，您為一位窮學生墊付醫藥費的事嗎？”海涅想了想，然后一拍腦門：“哦，我想起來了，就是你嗎？”年輕人欣喜地點點頭：“是我！”

“那么，你今天來是為了感謝我嗎？”海涅問道。“先生說得對，我是來感謝您并還您錢的。”“好的，請把當年我墊付的醫藥費給我吧。”年輕人從衣兜里掏出錢，遞給海涅。海涅數了數，然后把多余的錢遞還給年輕人：“這些就夠了。”年輕人見海涅收了錢，滿心歡喜地離去。

等年輕人走后，保姆問海涅：“先生，當年您既然施了善心，今天為何還要收他的錢？”海涅笑了笑說：“濟人于困，是為善，但不是大善。年輕人今天來還我錢，就說明這兩年來他于心不安，因為他始終覺得欠我一個人情。如果因為我的一個善念，而使他惴惴不安的話，那這種善就變成了一種桎梏。所以，我收下他的錢，讓他覺得不再欠我什么，他也從此心安了。這樣對他來說不是更好嗎？”

第四篇：【最美心靈雞湯】畢淑敏美文摘抄

常常愛惜

拾起一穗遺落在秋天原野上的麥芒時，我們心中會涌起一種情感；當水龍頭正醞釀著滴落一顆橢圓形的水珠，一只手緊緊擰住閘門時，我們心中會涌起一種情感；當凝望寶藍的天空因為濃霧而渾渾噩噩時，我們心中會涌起一種情感；當注視到正義的人無力捍衛自己的尊嚴，孤苦無助的時候，我們心中會涌起一種情感……人類將這種痛而波動的感覺命名為——愛惜。

我們讀這兩個字的時候，通常要放低了聲音，徐徐從肺腑最柔軟的孔腔吐出，怕驚碎了這薄而透明的溫情。

愛惜的大前提是，愛。愛是人類一種最珍貴的體驗。它發源于深刻的本能和綿綿的眷戀。愛先于任何其他情感，輕輕浸入嬰兒小而玲瓏的心靈。愛那給予生命的母親，愛那清晨的空氣和滑潤的乳汁，愛溫暖的太陽和柔和的撫愛，愛飛舞的光影和若隱若現的樂聲……

愛惜的土壤是喜歡。當我們喜歡某種東西的時候，就希冀它的長久和廣大，憂郁它的衰減和短暫。當我們對喜愛之物，懷有難以把握的憂慮時，吝嗇是一個常會首選的對策。我們會儉省珍貴的資源，我們會珍愛不可重復的時光，我們會制造機會以期重享愉悅，我們會細水長流反復咀嚼快樂。愛惜常常發生，在我們不經意的時候，打濕眼簾。■

第五篇：《世間最美情詩》讀后感

《世間最美情詩》讀后感

有一種書，能讓人失眠，說的就是他，這是讓我看了失眠，從此決定晚上再也不讀詩的一本書。

最近喜歡讀詩，詩是太私人了，字少，卻最難讀，但是，讀進去，又是最美的享受，所以好的詩歌，讀進去了會激情澎湃，手舞足蹈，感情奔發，收都收不住。不過也有些詩讀了會覺得惡心，無病呻吟，更多的是根本就讀不懂，鑒于詩的特殊性—門檻有點高，所以最好的還是去書店，去挑去選，看中合適的，直接買下，跟買煙一樣，煙是興奮劑，不過對身體有害，買的時候會有些許猶豫，詩卻是絕對的無毒無害的興奮劑，所以毫不猶豫。還是因為詩的晦瑟難懂，最好的就是選那些個解讀過的詩書，讀著輕松，也容易懂，而且基于人家解讀的理解基礎上，可以有自己的解讀，所以，這種二次加工過的詩書，成了我讀詩的不二之選，這本書，就是在書店看了幾頁，就欣欣然買下回家放枕邊。不曾想，他也不是無毒無害，他會讓人失眠，也是意料之外又意料之中的事兒。

《世間最美的情詩》，單書名，就已經是個原子彈，能量爆棚，好的書名，是書本成功的一半，不過這書名也有好過頭之嫌，嘩眾取寵呼？不懂詩的人多少會這么想，不過懂的人，確實再形容都不為過，作者，梅玉榮，我相信她是寫給懂詩的人看的。

作者從詩經上的關雎開始，到蒹葭，這兩首都是絕美的情詩，至純至真，再寫到青春暗戀的美詩，說苑·越人歌，那么的美好，仿佛讀到了自己的初戀，李延年的佳人曲，好直白，直白得有點過頭，再到夏雨雪，天地合，乃敢與君絕的轟轟烈烈，熱情直接，我都已經不敢再往下看了，再看又得失眠。就此打住，能懂的人自己買來看，無需更多的言語，不懂的人，詩歌的暖暖洪流是流不進心田的。

詩，是世上最美的，也是世上最痛的，最痛的時候，才能成就最美的詩，詩歌之美源于此，情到深處，無法說，勉強說之則成詩，詩就成了人深情表達的最佳出口，所以，深情絕美的詩歌就被流傳了下來，一代又一代，永遠長青，永遠鮮活，這是詩歌的魅力，再放大點說，這是藝術的魅力。

要寫出有魅力的好詩，得要看一個人有多用情，得多痛，情越深，越痛，詩就越美。所以，苦痛人人都不想要，但是苦痛卻是詩歌的源泉，是人生最大的財富，這種財富，多多益善，越痛苦，離詩歌就越近，越近，就越溫暖。人內心對詩都有著崇高的渴望，可是痛苦前來讓我們親近詩的時候，我們卻跑遠了，不過詩還是會靜靜地等待著。愛痛苦吧，一如愛詩。

與釋

2018.12.29