第一篇：華羅庚的小故事100字

華羅庚是我國偉大的數學家，下面是小編整理的華羅庚的相關故事。希望能讓大家對這位偉大的數學家有更多的了解！

華羅庚的小故事100字

小時候，華羅庚家境貧寒，初中未畢業便輟學在家。他一邊幫父親看店，一邊依舊不忘學習。沒有時間，他養成了早起，善于利用零碎時間，善于心算的習慣。沒有書，沒有紙沒有筆，養成了他勤于動手，勤于獨立思考的習慣。

華羅庚的一生中曾遭遇三大劫難。首先是在他童年時，家貧，失學，患重病，腿殘廢。第二次劫難是抗日戰爭期間，孤立閉塞，資料圖書缺乏。第三次劫難是文化大革命，家被查抄，手槁散失，禁止他去圖書館，將他的助手與學生分配到外地等。

華羅庚的完整故事

數學家華羅庚小時候刻苦學習，然而，華羅庚卻被叫去看店(賣棉花的鋪子)。

有一次，有個婦女去買棉花，華羅庚正在算一個數學題，那個婦女說要包棉花多少錢?然而勤學的華羅庚卻沒有聽見，就把算的答案答了一遍，那個婦女尖叫起來：“怎么這么貴?”，這時的華羅庚才知道有人來買棉花，就說了價格，那婦女便買了一包棉花走了。華羅庚正想坐下來繼續算時，才發現：剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚，于是不顧一切地去追，一個黃包師傅便讓他坐車追，終于追上了，華羅庚不好意思地說：“阿姨，請……請把草紙還給我”，那婦女生氣地說：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。華羅庚急壞了，于是他說：“要不這樣吧!我花錢把它買下來”。正在華羅庚伸手掏錢之時，那婦女好像是被這孩子感動了吧!不僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。這時的華羅庚才微微舒了口氣，回家后，又計算起來……

華羅庚十二歲那年，民國政府已經存在十多年了，民國政府采取了新式教學方式，在各地興建學校。華羅庚在這期間，他進入江蘇省新式學校金壇縣立初中學校讀書。剛剛人學,每個孩子都會對陌生的課本愛不釋手，華羅庚就對數學產生了極大的興趣。華羅庚對自己的興趣持之以恒，在數學上表現出異于常人的天賦，被人稱為“神童”。

可能是兒童的共性，上初中時，華羅庚一度學習不認真，有些貪玩，甚至連數學考試也有不及格的時候,我國著名教育家王維克后來說，華羅庚雖然貪玩，但勝在思維敏捷,對數學題解題技巧有十分獨特的見解。

自學成才

1925年，初中畢業后，因為家中的貧困，華羅庚的父母已經無力繼續供兒子念書，華羅庚只好綴學回家，幫助父親打理家中的那間小雜貨鋪。但不甘平凡的華羅庚沒有就此放棄自己的人生，他開始了頑強艱苦的自學之路。

當時，每當有客人光臨小店鋪時，華羅庚就幫助父親打算盤、記賬，客人一離開，華羅庚就繼續演算起書中的數學題。有時算的人迷，華羅庚竟將自己演算的結果，當成客人應付的貨款價格。時間一久，對這位呆頭呆腦的少年，街坊鄰居都笑稱他為“羅呆子”。父親對這事很是生氣,叮囑不行，有好幾次要將他的數學書給燒了，但是華羅庚卻一個勁地死抱著書不放,父親雖然很是生氣,卻也無可奈何。

冬天寒冷的時候,華羅庚就在寒風中擦著鼻涕，苦苦學習，為此還患上了關節炎，留下了嚴重的傷寒癥，落下了終身殘疾。1927年，在父母的安排下，華羅庚同吳筱元女士結婚。從1929年開始，華羅庚在上海的《科學》雜志上發表論文，并受聘為金壇中學庶務員。

1930年，年僅二十歲的華羅庚在《科學》雜志上發表了名為《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》一文，這篇文章被清華大學數學系主任熊慶來教授看到,并得到了熊慶來的賞識。熊慶來了解到華羅庚的身世后,他破格錄取華羅庚。

在清華讀書時，華羅庚用了兩年時間完成了別人八年才能完成的學業，再一次體現了他非凡的數學天賦。1933年，華羅庚被學校再一次破格提升為助教,1935年正式成為清華大學講師。一年后’華羅庚被清華大學推薦到英國劍橋大學留學。

在英國兩年，華羅庚將自己所有的時間，都投人到數學研究中，為了不浪費研究數學的時間，華羅庚甚至放棄了申請學位。付出總有回報，這兩年中,他的研究成果逐漸被國際數學界重視，年輕的華羅庚在數學界聲名鵲起。

報效祖國

就在他刻苦鉆研數學難題時，1937年，中國開始了近代史上最漫長的抗日戰爭，間接的拉開了民族解放戰爭的序幕。在英國留學的華羅庚聽聞曰本侵略者的野蠻行徑后’他表現的極其憤慨。次年,華羅庚抱著報國的心思，從英國回到中國抗戰的根據地,在西南聯大任教。

中國抗戰時期是華羅庚最為艱苦的歲月，但他還是先后完成了二十余篇論文和第一部數學著作《堆壘素數論》,該書成為數學研究中的經典著作，先后被翻譯成為英、德、日、匈牙利等多個國家的語言。

華羅庚受到聞一多先生的影響，他順應潮流，投人了如火如荼的抗日民主愛國運動當中。抗日戰爭勝利后，1946年2月至5月，華羅庚受邀訪問蘇聯。當時的國民政府見識到原子彈的巨大威力后，為了提升中國的國際地位,也萌生了研制的原子彈的心思，于是派遣當時中國科學界的一些頂尖人物前往美國考察。當年九月，華羅庚同李政道等人離開中國，先后在美國普林斯頓高等研究所、伊利諾大學擔任教授。

1949年，遠在大洋彼岸的華羅庚聽聞中國成立了一W新的新民主主義國家,充滿了愛國之心的華羅庚克服了美國方面的重重阻燒，他放棄了美國的優越生活、工作條件，他帶著妻兒回到了剛剛浴火重生、百廢待興的新中國。

回國初期,華羅庚擔任清華大學數學系系主任，潛心為中華人民共和國培養高端的數學人才。陳景潤、王元、陸啟鏗等世界知名的數學家，都是華羅庚的弟子，其中華羅庚和陳景潤之間的師生情誼最讓人感動。當1985年傳來華羅庚死訊的時候，陳景潤不顧自身病重，堅持到華老靈柩前，哀慟痛哭。

從1952年起,華羅庚擔任中國科學院數學所所長，短短數年內,在科學研究的領域中取得累累成果，并多次參加中國社會活動，同科學考察團出國考察。之后，華羅庚代表中國數學家參加了在匈牙利召開的世界數學家代表大會。1958年，華羅庚同中國科學院院長郭沫若率領中國科學代表團出席在新德里召開的“在科學、技術和工程問題上協調”的國際會議。

1969年，建國20周年的時候,華羅庚推出了學術著作《優選學》。當時，第三次科技革命剛剛興起計算機電子科技，具有前瞻性眼光的華老意識到電子計算機必將在人類生產歷史中成為最高端的科學技術,《優選學》一書將人類生產、設計、制造等技術同計算機技術結合，帶來了一場開天辟地般的革命效果。

1978年，華羅庚被任命為中國科學院副院長。自1979年開始,他多次到世界上多個國家進行學術交流，將自己在數學上的研究成果毫不吝嗇地同國際同行分享。華羅庚也因此受到國際上很多數學家的贊賞。

華羅庚在生前發表專著與學術論文近300篇，解決了一些世界數學史上長期末能攻破的難題，為數學的發展作出了重大的貢獻，為了更好發揮數學在社會主義建設中的作用他還親自到20多個省市普及數學方法。1979年，我國著名數學家華羅庚應邀到英國講學。在一次宴會上，一位美國女學者來到華羅庚面前敬酒，突然，她揚聲問道：“華教授，您不為自己當初回國感到后悔嗎?”這里說的“當初”，是指1950年，那年春天，華羅庚欣聞祖國大陸解放的消息，毅然放棄在美國優裕的條件，帶領全家人回國。途徑香港時，他發了一封《致留美學生公開信》，信中寫道：“為了抉擇真理，我們應當回去，就是為了個人出路，也應當早日建立。”

“為我們祖國的建設和發展而奮斗”。面對這位女學者不友好的提問，華羅庚堅定而又禮貌地回答說：“不!我一點也不后悔，我回國，是要用自己的力量，為祖國做些事情，并不是為了舒服，活著不是為了個人，而是為了祖國。”鏗鏘有力的回答，擲地有聲，愛國的摯情，溢于言表，充分體現了他愛國情操。

1985年，華羅庚受到日本亞洲文化交流協會的邀請，他前往日本訪問。同年6月12日下午4時，華羅庚在東京大學數理學部進行關于《理論數學及其應用》的演講時，講學完畢的華羅庚準備轉身接受日本友人獻的鮮花時,突然猝死在講臺上。這位為中國數學研究發展嘔心瀝血的數學家走完了自己坎坷、傳奇的一生。

第二篇：華羅庚故事

大數學家華羅庚

今天11月12日是華羅庚誕辰一百周年，華羅庚被稱為中國的愛因斯坦，人民的科學家，是芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數學偉人之一。今天，就讓我們懷著崇敬的心情來追憶華老的舊事。

童年趣事

１９１０年１１月１２日，華羅庚出生在江蘇金壇縣內的一家小店鋪里。他一生下來，就被包起來裝進一個籮筐中，頂上還又扣上了一只籮筐。據說這樣可以生“根”，可以避邪消災，容易養活。父親這時候已經四十多歲了，希望孩子健康成長，就諧“籮”“根”音，取名“羅庚”。為了生計，父親開了小鋪，做些收購蠶絲和出售日用小商品的買賣，日子過得很緊張。

小時候的華羅庚非常貪玩。在店里，他經常把父親的小柜臺當鞍馬騎，蹦來蹦去地玩得很高興；在店外，他去聽社戲，逛燈會，看賽船，常常天黑了才回家。十歲那年，有次他跟出神隊伍走了七八里路，終于弄明白了廟會上的菩薩原來是人裝的。他趕緊跑回家告訴母親說：“媽，您往后別給菩薩磕頭了，那全是騙人的。”弄得父母哭笑不得。由于學習不用心，他有好幾門功課不及格，被人譏笑他叫“羅呆子”。

鋒芒初露

如果說華羅庚是一匹“寶馬”，那么發現并培養他的王維克老師就是一位“伯樂”。王老師在批改數學作業的時候，發現華羅庚的作業上涂改很多，仔細一看才知道，華羅庚做題總是獨出心裁，采用多種方法來解答同一道題目。王老師對他這種好動腦筋，刻苦鉆研的精神非常欣賞。華羅庚上初二的數學課時，王老師出了一道數學難題：“今有物不知其幾，三三數之剩二，五五數之剩三，七七數之剩二，問物幾何？”大部分人都被這道題難住了，只有華羅庚在桌子上仔細計算起來，“是２３！”華羅庚大聲回答。王老師高興地說他答對了，說這道題是我國古代“算子經典之作”的《孫子算經》里的一道名題，西方數學家稱之為“孫子定理”。楚漢之爭時，漢王劉邦的大將韓信就是用這種方法點的兵。王老師當場表揚了華羅庚的好學，愛動腦筋，鼓勵他更好地學習數學，將來會前途無量。他還給了華羅庚一些海外數學讀物，慢慢地把他引入了“數學王國”。

人禍天災

初中畢業后，家中無力供他升學了。為了省錢，１９２１年春天，華羅庚到了上海，考進黃為培辦的中華職業學校。這里的費用雖然較少，一個學期的膳費和雜費也得５０塊洋錢。學校雖已給他免除了學費，但膳費家里也無能為力。于是，華羅庚在只差一個學期畢業時被迫退學，回家幫父親料理那間小小雜貨店。一個數學天才難道就這樣終其一生嗎？

“自古雄才多磨難”，退學并沒有動搖華羅庚學習數學的熱情，他又從王老師手中借到一些數學書籍，開始了他艱難的自學。在店里的柜臺上，一邊是賬冊、算盤，另一邊是他的數學書。看著兒子不務正業，父親火了：“我們做小生意的，看這些大書做什么？書又不能當飯吃，還不趕快招呼顧客！”有時還威脅兒子，“再不聽話，我把你這些書一把火燒了。”

父親白天做生意，晚上算賬。有一回，怎么也算不對，算不對明天就不能開工。有人提議，“拜狐仙，求狐仙幫忙！”可求了狐仙，還是算不清賬目。華羅庚在屋子里聞得香氣，出來說，讓我來幫你們算吧。父親抱著試試的心情，把兩大本賬簿交給他，結果華羅庚一會兒就把賬算清了。父親這才明白兒子的學問是有用的，不再干涉兒子學數學了。

就這樣，華羅庚忙里偷閑，有空就算啊算，每天差不多花十個小時鉆研數學。有時睡到半夜，忽然想到解難題的方法，一骨碌爬起來點亮油燈又算起來。

華羅庚２０歲那年，金壇流行傷寒，他不幸被傳染，醫生宣判了他的“死刑”，家人也都偷偷地流淚。也許是對數學的喜愛支持著他，半年后奇跡出現了，他竟能起床行走。由于左腿胯關節骨粘連，大腿骨彎曲變形，從此他竟成了一個瘸子！

大器終成

身體的原因并沒有影響華羅庚的學習，相反，他更投入地進入了數學研究領域。

經過五年自修，他寫的數學論文《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》在《科學》雜志上發表，文章驚動了清華大學的數學系主任熊慶來。“這個華羅庚是哪國留學生？”他知道華羅庚竟是一個僅念過初中的學生時，當即決定：“請他到清華來！”

在熊教授的悉心指導下，華羅庚只用了一年半時間，就攻下了數學系的全部課程，并自學了英語、德語。２４歲時，他已能用英語寫作數學論文。２５歲時，他的論文引起了國外數學家的注意，清華大學破格任命這位“初中畢業生”為數學系的助教。

１９３６年，熊教授等人推薦華羅庚到英國劍橋大學深造。在此攻讀期間，他發明了“華氏定理”，寫了二十篇高水準的論文，受到了國內外學者的贊譽。

在很多學校的走廊或者教室內，都掛有數學家華羅庚的照片及名言：“聰明在于勤奮，人才在于積累。”“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”這些句子，其實就是華羅庚一生努力成才的寫照。有多少人知道，這位譽滿海內外的數學家，卻只有初中文憑和曲折的人生呢？

第三篇：華羅庚數學家的小故事

華羅庚是一名數學家，他的故事我想大家應該不怎么了解，下面是我為大家帶來的華羅庚數學家的小故事，希望對大家有所幫助。

華羅庚數學家的小故事

數學家華羅庚故事一：

有一次正在看店的華羅庚在計算一道數學題，來了一位女士想買棉花，當她問華羅庚多少錢時，他完全沉醉于做題中，沒有聽見對方說的話，當他把答案算完隨口說了一個數字，而女士以為他說的是棉花的價格，尖叫道：“怎么這么貴？”，這時華羅庚才知道有人過來買棉花，當華羅庚把棉花賣給女士后才發現剛才自己的算題的草紙被婦女帶走了，這可把華羅庚急壞了，不顧一切的去追那位女士，最終還是被他追上了，華羅庚不好意思地說：“阿姨，請……請把草紙還給我”，那婦女生氣地說：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。

華羅庚急壞了，于是他說：“要不這樣吧！我花錢把它買下來”。正在華羅庚伸手掏錢之時，那婦女好像是被這孩子感動了吧！不僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。這時的華羅庚才微微舒了口氣。回家后，又開始計算起數學題來……

數學家華羅庚故事二：

華羅庚是一位靠自學成才的一流數學家。僅有初中文憑，因一篇論文在《科學》雜志上發表，得到數學家熊慶來的賞識，從此華羅庚北上清華園，開始了他的數學生涯。

1936年，經熊慶來教授推薦，華羅庚前往英國，留學劍橋。20世紀聲名顯赫的數學家哈代，早就聽說華羅庚很有才氣，他說：“你可以在兩年之內獲得博士學位。”可是華羅庚卻說：“我不想獲得博士學位，我只要求做一個訪問者。”“我來劍橋是求學問的，不是為了學位。”兩年中，他集中精力研究堆壘素數論，并就華林問題、他利問題、奇數哥德巴赫問題發表18篇論文，得出了著名的“華氏定理”，向全世界顯示了中國數學家出眾的智慧與能力。

1946年，華羅庚應邀去美國講學，并被伊利諾大學高薪聘為終身教授，他的家屬也隨同到美國定居，有洋房和汽車，生活十分優裕。當時，不少人認為華羅庚是不會回來了。新中國的誕生，牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。

1950年，他毅然放棄在美國的優裕生活，回到了祖國，而且還給留美的中國學生寫了一封公開信，動員大家回國參加社會主義建設。他在信中坦露出了一顆愛中華的赤子之心：“朋友們!梁園雖好，非久居之鄉。歸去來兮……為了國家民族，我們應當回去……”雖然數學沒有國界，但數學家卻有自己的祖國。華羅庚從海外歸來，受到黨和人民的熱烈歡迎，他回到清華園，被委任為數學系主任，不久又被任命為中國科學院數學研究所所長。從此，開始了他數學研究真正的黃金時期。他不但連續做出了令世界矚目的突出成績，同時滿腔熱情地關心、培養了一大批數學人才。為摘取數學王冠上的明珠，為應用數學研究、試驗和推廣，他傾注了大量心血。

據不完全統計，數十年間，華羅庚共發表了152篇重要的數學論文，出版了9部數學著作、11本數學科普著作。他還被選為科學院的國外院士和第三世界科學家的院士。從初中畢業到人民數學家，華羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路，為祖國爭得了極大的榮譽。

數學家華羅庚故事三：

華羅庚不僅對數學肯動腦筋，對語文也很用心。有一次，老師把自己收藏的文學大師胡適的書分給學生，讓每人看完后寫一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》，書中流露出作者提倡白話文的得意，認為自己是一次成功的嘗試，于是在扉頁上寫了一首《序詩》：“嘗試成功自古無，放翁這話未必是。我今為下一轉語，自古成功在嘗試。

數學家華羅庚故事四：

華羅庚在中學讀書時，曾對傳統的珠算方法進行了認真思考。他經過分析認為：珠算的加減法難以再簡化，但乘法還可以簡化。乘法傳統打法是“留頭法”或“留尾法”，即先將乘法打上算盤，再用被乘數去乘；每用乘數的一位數乘被乘數，則在乘數中將該位數去掉；將乘數用完了，即得最后答案。華羅庚覺得：何不干脆將每次乘出的答數逐次加到算盤上去呢？這樣就省掉了乘數打上算盤的時間例如：28×6，先在算盤上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用兩步就能得出結果。對于除法，也可以同樣化為逐步相減來做節省的時間就更多的。憑著這一點改進，再加上他擅長心算，華羅庚在當時上海的珠算比賽中獲得了冠軍。

數學家華羅庚故事五：

華羅庚特別愛動腦，對于一些別人看來司空見慣的事，往往也表現出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問題。有一次，他同別人一塊去城郊玩耍，見一座荒墳旁有石人石馬，就問比他大的同伴：“這些石人石馬有多重？”同伴回答說：“這怎么能知道呢。”華羅庚卻不甘心，沉思片刻，說：“以后總會有方法知道的。”

數學家華羅庚故事六：

在當年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節、船會、廟會等場所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山，山上有個廟。每逢廟會，廟中的“菩薩：”便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，騎著高頭大馬進城來。一路上，人們見到“菩薩”就磕頭行禮，祈求幸福。華羅庚伸直脖子，望著雙手合十的“菩薩”，心里暗自琢磨：“‘菩薩’果真萬能嗎？”當廟會散了，人們也陸續回家，華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山，想探個究竟，看一看“菩薩”的真面目。

第四篇：100字小故事大道理

100字小故事大道理

我只做沒把握的事兒

王文華，臺灣著名作家，斯坦福大學企業管理碩士，他在很多領域都有自己的建樹。問及為何總是如此經歷充沛且保持斗志的原因，他的回答只有一句話：“我做的事情，沒一件是有把握的。”

佛經上有一個故事，有兩個和尚，一窮一富，都想去南海朝圣。富和尚很早就存錢，窮和尚卻帶著僅有的一個缽盂就上路了。過了一年，窮和尚從南海朝圣回來，富和尚的準備工作還沒有完成。

富和尚問：“爾困，何以往南海？”

窮和尚答：“吾不往，則終日癲狂，行一步則安一分，爾穩重,故爾在。”

所謂十拿九穩的事情，往往是獲得回報最少的事情。要做，就去做那些沒有把握的事兒——你覺得沒有把握，別人同樣覺得沒有把握。但是你做了，就有成功的可能，不做，就永遠只能看著別人的成功，風險與收益向來是成正比的，投資是這樣，生活也是如此。耐人尋味的標語

一位科學家得知死神正在尋找他，便利用克隆技術復制出了12個“自己”，想在死神面前以假亂真保住性命。

面對13個一模一樣的人，死神一時分辨不出哪個才是真正的目標，只好悻悻離去。

但是沒過多久，對人性的弱點了如指掌的死神，想出了一個識別真假的好辦法。

死神又找到那13個一模一樣的科學家，對他們說：“先生，你確實是個天才，能夠克隆出如此近乎完美的復制品。

但很不幸，我還是發現你的作品有一處微小的瑕疵。”

話音未落，那個真的科學家暴跳起來大聲辯解道：“這不可能！我的技術是完美的！哪里有瑕疵？”

“就是這里。”死神一把抓住那個說話的人，把他帶走了。

一句批評或者奉承的話往往會使人暴露出自己的弱點。小故事證明的大道理

小故事（不超過100字）

證明的大道理（50字左右）（只寫一點）淮陰屠宰場里有侮辱韓信的年輕人，他當眾侮辱韓信說：“韓信你如果不怕死，就用刀刺我；如果怕死，就從我褲襠下鉆過去。”于是韓信仔細看著他，俯下身子從那人的襠下匍匐鉆過去。整個市場中的人都嘲笑韓信，認為他是膽怯的。這就是胯下之辱。

做大事者不拘小節。忍一時之辱，成就將來。不要在乎別人的眼光，昂頭向前走。2 海倫·凱勒三歲時，一場大病奪去了她的聽覺和視覺。對外面世界的好奇占據了她整個心靈，但她看不見，聽不到，她很傷心，很痛苦。狂暴似的撞擊房間里的東西，努力表達自己無法言語的憤怒。最終她接受了這殘酷的事實，他慢慢地開始懂事了。她并沒有放棄追逐幸福的陽光，她付出了數不清的努力和汗水，她成功了，她得到了幸福，永存人民心中。

“困難像彈簧，你強它就弱；你弱它就強。”對于困難，我們無法避免，那么就昂起頭來，用努力來戰勝它。你就將是勝利者，成功者。3 一位青年去拜訪畫家門采爾在：“為什么我畫一幅畫，只消一天功夫，可賣掉它卻要整整一年？”“請你倒過來試試。你花一年功夫畫一幅畫，興許一天就能賣掉。”門采爾說。青年照辦：觀察，寫生，構思，創作。后來事實果然如此。

一件事物的價值，在于你投入了多少精力。有付出，才會有收獲。宋朝的歐陽修常將寫好的文章張之素墻，反復吟哦修改，甚至文章被人取走后，想到沒有推敲好的地方，還要派人騎馬追回來，重新改過。

嚴謹是做人、做事，對人對己都極負責任的一種態度和作風。嚴謹的人都必須以較高的標準要求自己，精益求精，從方方面面考慮周全。豆子如果賣不出去，就讓豆子發成豆芽賣。豆芽賣不出去，再賣豆苗。豆苗再賣不出去，移植到花盆里賣盆景。如果盆景也賣不出去，就再次移植到泥土里，等它長大。幾個月后，又會結出許多新豆子，一粒豆子變成成千上萬顆豆子，這樣的買賣豈不劃算。

“機遇只偏愛那些有頭腦的人。”沒有賣不出去的豆子，同樣也沒有找不到的機會，關鍵是你是否做好了準備。在加州動物園保護區有一種瀕臨滅絕的美洲虎。因為它稀少而珍貴，加州政府為它單獨辟出一塊20平方公里的森林作為虎園，還為它準備了牛、羊等牲畜作為食物。但美洲虎不但沒有老虎的那種森林之王的氣勢，更是整天無精打采，后來放了幾種豹子，老虎頓時恢復了活力。

眾人皆知，一種動物沒有對手就會死氣沉沉，人也一樣。許多人都把對手視為眼中釘，肉中刺。其實，正是因為有一個強勁的對手，才會讓你有危機四伏的感覺，才會激起你們的斗志，應當把對手當作你的一劑強心針，一條警策鞭。孟母為了讓孟子有一個好的學習環境學習，一連三次搬家。最后終于給孟子營造了一個好的學習環境。使孟子那顆貪玩的心靜了下來，開始認真學習，成就了一代“亞圣”。

學習環境固然是越靜越好，但都比不上心靜好。只要心靜得下來，鬧市亦可學好，反之則不可。《古蘭經》有一則故事：人們聽說有位大師幾十年來練就了一身移山大法。一天，有人央其當眾表演。于是大師在一座山的對面做了一會，就起身跑到山的另一面，然后說表演完畢，眾人大惑不解。大師微微笑道：“事實上，根本就沒有什么移山大法，惟一的方法就是?山不過來，我就過去?”。

在生活中，我們會遇到失敗、挫折，然而在我們碰南墻的時候不妨換個角度看看，也許你會從另一面看到成功或教訓。我們不能改變風的方向，但我們能改變帆的方向。小故事（不超過100字）

證明的大道理（50字左右）（只寫一點）爸爸教我用一種很簡易的捕獵機，其實就是一只箱子，用木棍支起，木棍上系著的繩子一直接到我藏的地方。只要鳥兒受到我撒的米的誘惑，就會進入箱子，一拉繩子就大功告成。支好不久就飛進來9只鳥，不一會就有6只走進了箱子。我正要拉繩子，又想那3只也會飛進來的，再等會。結果非但那3只沒有進去，反而走出去了4只。我后悔極了。人的欲望是無法滿足的，而曾經擁有的一切卻稍縱即逝。貪欲不僅讓我們難以得到更多的，甚至連原本可以得到的也將失去。知足常樂，不要抱怨生活的不公。回頭看看那些比你擁有得少的人，不要總望著那些比你擁有多的人。一天，顏色界爆發了一場“口水戰”，綠色首先說：“我是顏色中最重要的，我代表了希望，有了我花草樹木才能充分展現美。”紅色打斷道：“你別吹大話，我才是統治者。我代表積極、健康，也代表權威。”藍色大笑著說：“我代表著大海的顏色，水是生命的起源，沒有我，你們都會死……”正在各種顏色爭相稱贊自己時，填空想起了雷聲，雷聲大怒道：“愚蠢的人們，真正的偉大是團結，你們各有所長，只能攜手共進才是完美！”眾色恍然大悟，陷入沉思…… 每個人在社會中扮演著不同角色，誰也不比誰偉大，缺任何一個環節，都不會成為真正的完美。只有團結互助，才能充分體現自己的重要性。羅伯特·泰斯特在一次實驗的意外事故中不幸去世，在遺囑中寫道：“請探求我大腦的每一個角落，如果必需取出我的細胞讓它生長，以便有朝一日一個啞兒能在棒球場上歡呼，一位聾女能聽見雨滴敲窗的聲音。將我身上其他一切燒成灰燼，迎風散去，化為肥料滋潤萬物。” 在穿越歷史的人生長河中，我們應竭盡全力為社會帶來溫馨，為別人送去光明。曾國藩小時候很笨，一天晚上，他在家背書，來了一個賊，賊就想等曾國藩去睡覺后偷東西，于是便蹲在墻角。哪知道曾國藩一直背誦一篇文章到半夜，還是沒有背完。賊不耐煩跳出來對著曾國藩把那篇文章背了一遍，走了。

或許你的腦子沒有他人好使，但只要你付出更多的努力，就會有回報。從前有一個人很熱愛書法，他家里很窮，開始時他還是用墨汁寫字。后來沒有了，他便用米湯在宣紙上寫了一遍拿到外面曬干了再寫，直到宣紙不能再寫為止。這時那宣紙足足厚了一倍。可是最后他連宣紙都買不起，于是他每天就拿一木棍在屋外沙地上寫。后來他便成了著名的書法家。

無論多么艱難的環境也都阻擋不了我們的夢想，努力地向夢想奮斗，總有收獲的一天。14 鄭板橋年老將死之時，喚來兒子，不為別的事，只為了看看兒子親手做饅頭，當兒子順利的做好饅頭后，他才毫無牽掛的死去。

人做任何事都要獨立自主。即使身邊有人幫助你，你也應如此，否則，一旦失去了幫助，你就必將失敗。徐悲鴻曾經在重慶當繪畫老師。當時他還患有腎炎。可是他為了把學生教得更好，每天就很早的到學校里去畫畫，以便上課時用。為了讓學生看到更好的作品，他便廢寢忘食地畫。有很多次都忘記了吃早飯，只在有空的時候用學生們剩下的食物和著開水充饑。

正因為忘我的工作，執著、堅持不解的奮斗才造就了一個藝術巨匠。所以我們無論做什么事都需要專注，堅持，勤奮。成功在于勤奮，成功在于專注。意大利著名音樂家帕瓦羅蒂早年雖有成就，但在聲樂方面進步不大。什么原因自己也想不明白。有一天，他聽到一個小孩的哭聲很響亮，也持久。他就留心聽，從中領悟了一些道理。善于抓住機會的他就模仿嬰兒的發聲。很快探得其妙。最終憑著扎實的音樂功底，逐漸成為了世界聞名的歌唱家，成功登上了事業的巔峰。在生活中有很多小事值得你去留心，它會帶給我們很多啟示，也許它對你的一生都有很大的影響。

小故事（不超過100字）

證明的大道理（50字左右）（只寫一點）丟失了一個釘子，壞了一只蹄鐵/壞了一只蹄鐵，折了一匹戰馬/折了一匹戰馬，傷了一位騎士/傷了一位騎士，輸了一場戰斗/輸了一場戰斗，亡了一個國家。

生活中充滿了無數細節，細節使我們的生活血肉豐滿，細節決定成敗。有一只烏鴉向東飛，途中遇到鴿子。鴿子問道：“你這么辛苦地飛，是要飛到哪兒去？”烏鴉憤憤不平：“其實，我也不想離開這里，但居民們都嫌我叫得不好聽，所以……”鴿子聽了好心地說：“如果你不改變你的聲音，飛到哪里都不受歡迎。” 環境不會因個人而改變，個人只能去適應群體。一把銹鈍了的菜刀拿到哪兒都不會被用來切菜，而一把好刀哪兒的菜都能切。魯迅曾經說過這樣一段意味深長的話：“我每次看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那些雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國的脊梁。在人生這個大運動會場上，那些不甘落后，不怕失敗，始終向著既定目標的奮斗者，確實是最可尊敬的。”

生活中常常有平凡，不起眼的人，但他們所做的貢獻是無私的。像這樣的人是值得每一個人尊敬的。老人走進一家餐館坐在餐桌旁等了很久都不見有侍者。感到十分迷惑。這時一位婦女端著滿滿一盆食物坐到對面。老人問她為何沒有侍者。婦女告訴他這是一家自助餐館，食物都放在那邊的長臺上，從一頭開始挑選自己喜歡吃的食物，到另一頭時有人會告訴你該付多少錢。從此老人知道了人生的原則。

人生就是一頓自助餐。自助就是主動出擊，尋求機遇。成功固然需要機遇，但幸運的女神不會垂青于那些守株待兔的人。你必須站起來自己去拿。普羅米修斯創造了人，又在每個人的脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點，一只裝自己的缺點。他把那只裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只掛在背后。因此，人們總能夠很快地看到別人的缺點，而自己的缺點總是看不見。

人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。兩個人結伴到山里去露營。晚上睡覺的時候，一個人問另一個人，你看到了什么呀？另一個回答道：“我看到漫天的星星，深深感到宇宙的浩瀚，造物主的偉大，我們的生命是多么的渺小和短暫。那么你看到了什么？”那個先開口說話的人冷冷的道：“我看見有人把我們的帳篷偷走了。”

只有看到星星不顧眼前的浪漫主義者可能會凍死，而完全埋頭于事務而沒有想象力的現實主義者，卻又枯燥乏味，人生需要的是把理想生活的想象和現實中的冷靜處理有效的結合起來。23 生下來就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對挫敗。八次競選八次落敗，兩次經商失敗，甚至還精神崩潰過一次。然而面對這些，他并沒有放棄，最終成為美國歷史上最偉大的總統之一。失敗是成功的必由之路。失敗越多，離成功就越近；那些永遠不敢嘗試，害怕失敗的人永遠不可能獲得成功。球王貝利在數不清的比賽中踢進了許多好球，但當記者追問他“你認為哪個進球是你踢得最好的”？他笑著回答說：“下一個。”

生命的旅途中我們或許會失敗、成功，但我們不能被失敗打倒，被成功沖昏頭腦，要明白過去的痛苦和喜悅沉淀在心底，最重要的是明天。小故事（不超過100字）

證明的大道理（50字左右）（只寫一點）有人去找禪師求得解脫的方法，禪師讓他自己悟出。第一天，禪師問他悟到了什么？他不知，便舉起戒尺打他一下。第二天，禪師又問，他仍不知，禪師舉起戒尺又打了他一下。第三天，他仍然不知，當禪師舉手要打他時，他卻擋住了，于是禪師笑道：“你終于悟出了這個道理——拒絕痛苦。”

生活中有太多的失敗和痛苦，雖然我們無力去阻擋它的降臨，但我們可以拒絕痛苦，拋掉它，快樂而全新地生活。泰勒牧師要求孩子們把幾萬字的《圣經馬太福音》講出來，并且會帶背完整的去免費聚餐。但對孩子們都太難了，幾乎所有的孩子都淺嘗則止，望而卻步了。幾天后，比爾·蓋茨卻完美的背誦了全篇。老牧師不禁好奇的問：“你為什么能背誦下來？”而他說：“我竭盡全力。” 誰要想出類拔萃，創造奇跡，必須竭盡全力才行。約翰·戈達德在15歲，在《一生的志愿》中一口氣列舉了127項宏偉志愿，如讀完《莎士比亞》，登上珠峰等等。44年后他完成了106項。有人問他是憑什么將許多“不可能”踩在腳下的，他笑著說：“很簡單，我只是讓心靈先達到，接下來，我只需沿著心靈的召喚前進就好了。”

只要我們沿著心靈的召喚前進，就可以實現常人不能實現的愿望；沿著心靈的召喚前進，可以使人生價值得到最大的體現。我國晉代大書法家王羲之，自幼便刻苦練習書法，從7歲開始便跟著書法家衛夫人學習書法，練習字十分刻苦持久。隨時隨地都練，有時用手指在衣服上練，有時在月光下的池邊懸肘練。相傳當年王羲之在紹興“臨池學書”，苦練20年，由于經常在池塘里洗筆刷硯，竟把池水染黑了。

勤能生巧，只有勤奮才是通向成功的最堅實的階梯。比爾·蓋茨毅然放棄哈佛大學而去從事軟件的研究。雖然失去了很好的學習機會，卻抓住了一個更好成功的機會，然后，微軟誕生了。

人的一生有舍才有得，放棄該放棄的，然后全力以赴地去抓住該抓住的，最后就有自己的人生。一個人在屋檐下躲雨。看見一個和尚正打著傘走過，這個人說：“大師，普度一下眾生吧！帶我一段如何？”和尚說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度。”這人立刻跳出檐下，站在雨中，“現在我也在雨中了，該度我了吧？”和尚說：“我也在雨中，你也在雨中。我沒有被雨淋，是因為有傘，你被雨淋，是因為無傘，所以不是我度自己，而是傘度我，所以你不必找我，請你自己找傘吧。”說完便走了。自助者天助，命運掌握在自己的手中。

三個砌墻工人在砌墻，有人問其中一個說：“你在做什么？”這個工人說：“沒看見嗎？我在砌墻！”于是他轉身問第二人：“你在做什么呢？”第二個說：“我在建一幢漂亮的大樓！”這人又問第三人，第三人嘴里哼著小調，歡快地說：“我在建一座美麗的城市。”最后第三人成為了一個有名的建筑師。

以快樂的心情面對，在平凡中感知不平凡，在簡單中構筑自己的夢想，這樣的人又有什么樣的困難不可以克服呢？

有一位木匠善制桌子。他不僅把桌面刨得十分平滑，而且連抽屜的背面、底板都刨得十分光滑。有人勸他說：“抽屜背面和底板別人看不見，何必刨得那么光滑？”他說：“別人看不見，我卻看得見。”

做任何事都不要只做表面功夫。雖然也許別人不知道，但你自己知道。難道你的良心很安嗎？不要做虛偽的事。

第五篇：日行一善小故事100字

日行一善小故事100字

小故事1

星期天的上午，我和媽媽去書店。忽然看到地上散落著幾個蘋果，一位拄著拐杖的叔叔站在旁邊，手里拿著一個撐破的塑料袋??

旁邊的人看了一眼，繼續挑選自己喜歡的書，不管不顧。我走上前去把自己塑料袋里的書拿出來，一邊把蘋果撿起來放到塑料袋里，一邊說：“叔叔，我的塑料袋給您用!”說完，我把裝著蘋果的塑料袋遞給拄拐杖的叔叔，他夸我是一個有愛心的小朋友。

我又做了一件好事，“日行一善”實在是太高興了!

小故事2

日行一善，并不是讓我們放下手中的一切事情，刻意去尋找機會做好事。而是讓我們把善意存在心中，遇到需要我們伸出援手的時候，毫不猶豫地出手相助。

林肯退錢：林肯出生在一個貧窮的拓荒者家庭，在他很小的時候就開始幫家里干活了。圣誕節前的一天，林肯一邊招呼顧客，一邊忙著收錢，還得把顧客買好的東西包裝好。商店關門后，他像往常一樣又忙著清點貨物和錢款。“咦，怎么多了12美分?”林肯想起來了，原來是多收格林太太12美分。盡管當時已經很晚了，到格林太太家還要走很遠的路，但林肯仍舊不顧疲勞，趕忙把多收的12美分給格林太太送去了。

小故事3

我給大家講一個日行一善的故事：一位中年老外拿出錢包里的一張百元大鈔，隨手給了躺在地上身高不到1米的殘疾乞丐。半分鐘之后，乞丐一瘸一瘸艱難走到30米外的一個募捐箱邊上，將這張百元大鈔塞進了募捐箱，隨即轉身離去。日前發生在深圳市華強北街頭的這一幕，感動了現場的數百市民，也引起網友熱議。

“見到那一幕，我真的很慚愧，好幾個網友感動得落淚了。”昨日下午，三天前組織近兩百網友在華強北街頭為病友玲玲募捐的知名，網友“八分齋”對記者說，他目睹了殘疾乞丐得錢再捐錢感人的一幕。

有一首歌中唱道：只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。同學們，讓我們行動起來!從暑假開始，從身邊做起，日行一善，用我們的身體力行，使我們生活的家園變得更加和諧美好。