第一篇：孩子我為什么讓你學演講稿

我最親愛的兒子：

你現在睡著了。推開虛掩的房門，借著依稀的月光，我仔細端詳著你稚氣慢慢褪去的俊朗面龐。是啊，我兒長大了！想想十五年前孕育你的歡喜，想想十五年來撫育你的艱辛，媽媽的眼淚止不住滾了下來。

兒子，你大了。正值青春期的你，性格是那樣倔強，甚至有幾分叛逆。你經常用藐視一切的眼神和我 對視，這眼神讓我震怒，又讓我竊喜。我知道，有這樣眼神的孩子，將來命運中的任何磨難都奈何不了他。

但是，你有的時候真是讓我生氣啊。就在兩個小時前，我們又爆發了激烈的爭吵。事情的起因是我為 你報了“張嘴就來”青少年演講夏令營。我滿心歡喜地告訴你，7月13號我送你去北京參加夏令營，和我 的老師文若河老師學演講。你聽了，先是翻了翻白眼，然后給我來了個“呵呵”，最后硬邦邦地甩給我一 句：“不去，我對演講沒興趣！”當時氣得我血往上涌，真想像小時候你不聽話時一樣，揪起你來胖揍一 頓。可你現在比我高出一頭還多，打都打不動了!

“我錢都交了，必須去！”--命令。“你要這么不聽話，等你爸爸出差回來，我可告訴他！”--脅迫。“聽話，夏令營結束我帶你在北京好好玩幾天。”--哄騙……各種“伎倆”輪番上演，你依然不為所動，我再也無計可施，只能回房間生悶氣。現在，我逐漸冷靜下來，我想給你講一段往事，你是大孩子了，我相信你能聽得懂，也能夠理解。

你爸爸是哈工大的高才生，工作后在設計室獨當一面，業務水平沒的說。但是，他不愛講話，工作做 了一大堆，可一到匯報工作就把同事往前推，自己往后躲。時間長了，同事越來越炙手可熱，他越來越默 默無聞。就在你一兩歲的時候，是他最消沉的時候，懷才不遇，經常借酒澆愁，我們也成天吵架，日子過 得很不開心。

后來，他賭了一口氣辭職創業。那時你還小，他沒黑沒白地滾在辦公室，我一個人帶著你，那真是一 段昏天黑地的日子。好不容易掙扎著把公司引上正軌，新的問題又來了。企業大了，員工多了，需要協調 方方面面的關系，需要在各種各樣的場合講話，這對你爸爸來說是異常艱難的事情。因為不會溝通，他談 丟了好幾個大單子；因為不敢講話，他在產品說明會上落荒而逃；因為不會表達，他好心說錯話，傷了不 少骨干員工的心，公司一度岌岌可危。我們家的天空再一次陰云密布。

一天，我和你劉阿姨聊起這些煩心事，劉阿姨建議你爸爸去北大聽聽文若河老師的演講力訓練課，說 這個課不錯，對你爸爸肯定有幫助。我和他商量，他開始也和你一樣，堅決不去。后來我說：“你不好意 思，我和你一起去！”我強制性地報了名，陪他聽了三天的課。果不其然，文老師的課讓我們受益匪淺。你看你爸爸現在是不是特能說，也特會說了？這就是事業逼著他必須發生的改變！

我知道，看到這里，你肯定會撇嘴，你會認為媽媽功利，為了某種目的而去逼你學演講。不是的！我 在文老師的課上聽到一句話：“演講能力和溝通能力是現代人必須具備的重要能力。”這句話讓我感觸太 深了。媽媽想讓你知道，即使你將來不做企業，你有別的志向，無論你干什么，演講溝通這關你都必須要 過，因為，你生活在人群中，不管你愿意還是不愿意，你必須要表達，而且必須要準確有效地表達，否則 你的生存環境會一團糟！我們混混沌沌地闖了半輩子，在文老師的點撥下才認清了這個道理，我還能讓你 像我們一樣，非要到碰得頭破血流之后再明白嗎？

其實，就在剛才，我也犯了個錯誤。我總以為你還小，我為你決定的沒錯，你聽安排就是了。我忘記 了，你已經是小男子漢了，你需要平等溝通、平等對話，這也是文老師在課上反復強調過的。于是，我打 開電腦給你寫這封信。兒子，你明白媽媽的良苦用心了嗎？

永遠愛你的媽媽

20XX年5月28日

第二篇：演講稿開場白：讓幽默為你服務

一個能打動聽眾地說故事者有許多加強幽默的方法，如面部表情、夸張的語句和手勢，以及恰當的停頓，但即使你不是個天生的喜劇家，你也可以成功的講述故事。以下是加強幽默的八點建議：

1、別為你的沒有經驗說抱歉。永遠別說像“我不是塊戲劇演員的料”或“我笑話說得不好，但我會盡力而為”之類的話，這會在你開始說之前就毀了你的幽默。

2、只要是最基本的東西。如果你笑話理由很多不必要的細節，聽眾會失去興趣的。它只需要人物、時間和其他讓這個笑話出彩的東西。

3、不要亂夸口。如果你當應給聽眾一個月亮，他們就會期望一個月亮，避免說，“這將是你們聽到的最好笑的笑話”或“讓我們來聽聽這個笑話”之類的話，不要保證幽默，說就可以了。

4、開心一些，微笑，顯出高興的樣子，你的情緒會感染聽眾，這樣使你更容易獲得笑聲。

5、說笑話時候看著聽眾的眼睛。每看著一位聽眾，略微停留一會兒，掃視全場。

6、笑話要短，太長了會破壞其幽默。

7、留給聽眾足夠的時間欣賞笑話。如果你匆忙打斷笑話，那么你花了這么大勁取得的效果就會打折扣。

8、說的要慢，要清楚。確保聽眾都能聽懂你笑話的每一個字——特別是妙言之處。

第三篇：演講稿 為你站著 我愿意

為你站著

我愿意

各位領導、老師，上午好！

今天很高興能站在這里。在這么多有經驗的前輩面前，做演講，我有點緊張。作為一名年輕的新教師，我不敢說自己師德多么高尚，不過，我想代表年輕教師說一句：為你站著，我愿意！這也是我今天演講的題目！

從小學、中學到大學，我一直坐著，但從2011年9月的一天開始，我終于可以站著，站成我向往的人生——那就是“教師”這個戴著光環讓很多人尊敬的職業！

時光荏苒，歲月如梭，轉眼間 我已在教師的崗位上工作了將近兩個年頭。回想工作以來，我曾經仿徨、迷茫、退卻。現實與理想之間的巨大差距讓我原有的一腔豪邁隨風消逝。我為學生成績的難以提升而焦慮、沮喪和失落，我為調皮搗蛋的孩子而頭疼。但是這種情況很快就改變了。因為在短短的一年半里，我目睹了太多敬業與奉獻的忙碌身影，聆聽了太多孜孜不倦的感人事跡。我找方法，用滿腔的愛去澆灌我的學生，漸漸地，學生的學習成績提上了，調皮搗蛋的孩子聽話了。還有學生家長為我送來的白菜，他們用最樸素，最真切的情誼表達對我的感激之情，我愈發感到自己責任重大，每個孩子都是一個家庭的希望，我一定要竭盡全力，承擔起這份責任！

記得冰心老人告訴過我們：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機。”與學生們在一起的點點滴滴鋪就了我的又一條生命旅程，那就是充滿愛的心靈之旅！我試著以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門，愛心讓我發現，每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙；每一扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。講臺上，我所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋。

班里有幾個學習特別吃力的學生，讓我很是犯愁。但我想到自己在漫長的成長過程中也曾有步履蹣跚，甚至不見柳暗花明時，就不會因為孩子們暫時的差距而不安，因為人的成長也是有季節的，讓不該綻放的花蕾過早的盛開，她就會缺少許多應有的芬芳與嬌美，要靜心期待花期的到來才是。我堅信：保持一個陽光的心態，就會創造一個陽光的世界。手把手的帶著孩子往前走，眼瞅著孩子一天一個樣兒，這是只有教師這個職業才有的驚喜！我一直堅信，一位真正成功的好老師，不僅僅是讓優秀的學生變得更優秀，更重要的是讓不優秀的變得優秀，這才是做老師最大的成功！

有一位詩人這樣說過：如果你種下的是葵花，秋天收獲的會是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜；如果你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽。有一次，我因感冒聲音嘶啞了,他不知從哪里給我找來了一盒“潤喉片”，我當時真的感動極了,我萬萬沒有想到，我為學生做的一點點小事，竟然能夠讓他懂得了去愛別人，原來愛是可以傳遞的。我終于領悟了愛的魔力，它如蒙蒙細雨濕漉漉地滋潤著種子的夢境,如融融春意暖洋洋地慰藉心靈的祈盼。愛是豐富的,神奇的,更是獨特的。

親愛的老師們，我們的事業沒有鮮花，沒有掌聲，沒有驚人的豪言壯語，也沒有轟轟烈烈的舉動。有的，只是默默的耕耘和無私的奉獻。是的，我們不需要崇高而華麗的贊美，我們只求問心無愧地走好每一天，完成自己的使命。我愿我的愛能感動每一個我教過的孩子，我愿每一個孩子在愛的滋潤下茁壯成長，我愿我我所有的同仁，都能把愛奉獻在這片我們摯愛的土地上。

古往今來，多少文人墨客歌頌著這個光榮的稱號，多少仁人志士肩負著這個崇高的使命。在教師這個光榮的隊伍中，我深深地知道，自己不過是一名新兵，雖然我目前的心智和能力還無法成為這種光榮職業的代言人，但是我為自己能夠從事這種傳遞未來的職業而自豪，因為我的選擇無尚光榮！

從學生到老師，從坐到站，這是我生命里最重要、也是最自得的跨越，而兩個年頭后的今天，我依然最想說的是我一生的誓言：為你站著，我愿意！

第四篇：大學生演講稿,我為誰學

時光飛逝。歲月如梭。如今的我已不再是那愛嬉戲打鬧的孩子。年過18的我已步入成人的行列。接踵而至的也不再是美味的零食，鮮艷的新衣服，而是接連不斷的責任繁重的義務。家庭、工作、社會等無形的壓力如浪潮般向我們拍打，所以，我們必須成長，盡管那種成長仿佛就在一夜之間，盡管那種成長如撕扯般痛苦，我也必然的承受。

今天，我是一名大學生，已不再像高中時在慢無天日的萬卷書中尋找著金色的岸邊，今天，我已登岸，在東方這金色的海岸上，我看到了第一縷陽光，看到了一條通向未來的路，很寬，黑大。

今天，我是一名大學生，不能再任性瘋狂，長一歲責任重一分，現在的我，不僅要為自己而奮斗，更要為年邁的父母，為他們辛苦半輩，老時能安享晚年而奮斗，為將來有個幸福的家庭而奮斗。

今天。我是一名大學生，沒有了家長和老師在身邊對自己說：孩子，好好學習別貪玩。因為我已長大可以自律 自立，能明辨是非，深知自己作為學生的責任與義務：學習知識，責無旁貸。

今天。我是一名大學生。是新的年輕的一代，朝氣蓬勃，意氣風發。懷揣夢想，斗志昂揚。心中富有無限的激情，豪言壯志，已向父母誓下，不求與泰山爭名，與雄鷹爭穹，只求自己能在歷史的畫卷上留下小小的痕跡，哪怕是無意落下的一個墨跡。

幾年，我是一名大學生。雖沒有包攬群書。但十幾年的學習

生活已讓我受益非淺，偉人曾說：學點知識可以，學會思維了不起。雖然，我沒有什么特別的思維方式，并且反應也慢，但我找到了我的缺點與長處，時常三省吾身，揚長避短。

今天，我是一名大學生。隨讓仍帶著學生二字，但已和高中截然不同，在這里開闊了我的視野，豐富了我的思想，洗滌了我的靈魂，在這里我要把握青春，讓青春綻放出最美路的花朵。

今天，我是一名大學生。知恩圖報，理賢讓士，然而只知理未付與行，父母是我的第一大恩人，含辛茹苦，把我養育成人。然而直到今年我才對他們說了一句：“爸爸媽媽，我愛你們。你們辛苦了。”直到今年，我才對我的恩師們說了聲：謝謝您，是我長大了么？是我成熟了么？因該是我的臉皮厚了。不再像以前那樣不好意思了。

今天，我是一名大學生。過期的十幾年都已成為歷史。只能偶爾通過記憶，翻看著那充滿花絮的過去，經過坎坷磨礪，雖然結果骨感，但我仍有收獲。偉人說過：過程很快樂，結果很痛苦。“縱然我享受了那快樂的過程，我也將不再為那逝去而嘆息，人生不過兩三萬天，彈指一揮間。何必讓歷史的灰塵蒙住了雙眼。

今天，我是一名大學生。我要充分武裝自己，知識武裝頭腦，運動武裝身體，交流武裝口才。為走出校園面對社會，為面對社會可以經受社會各種壓力的挑戰，未能達到夢想的花園。我甘愿忍受披荊斬棘的歷程。

我是90后，而我們的學校也是90后，她和我們一樣，在同

一個年代成長。他不是我們的長輩而是我的兄弟。沒有代溝，沒有隔閡。我們之間可以進行語言的無限交流，思想的無限碰撞。

我要與他共同進步，明日我們互以為榮。

待東方又一次升起朝陽，我誓與東方齊肩仰望。篇二：優秀大學生演講稿：我是大學生

優秀大學生演講稿：我是大學生

優秀大學生演講稿：我是大學生

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家下午好！我演講的題目是《我是大學生》。今天，我站在這里，驀然回首，那個稚氣的中學生不見了。我帶著青春的激情，青春的叛逆，沖破高三的桎梏，而今已開始了一段新的征程。大學，每個學生心中的夢想之地，在這里我們展示自我，飛揚激情。如今，我已邁進聊大的校門，而我便要在這里陶冶自己，錘煉自己。在這里我們是主人，是勇士，是繼往開來的開拓者，是品味生活美酒的幸運兒，更是虔誠的夢想的追隨者。發掘智慧，積聚智慧，尋找自己的方向，在奮斗中體現于自我價值。縱然我們一生都未能達到心目中的高峰，可只要我們努力過，經歷過，思考過，感受過，回憶過，那我們的存在便有意義。作為一名大學生，面對自己的未來，面對前人的希望與后人的責任，我們更要做一個有理想的人，有責任心的人，能夠在苦難中不斷奮斗的人。

大學生一直被人們稱為“天之驕子”，在同齡人中我們是幸運的，我們擁有更多的就業機會，更大的發展空間。但是我們好象并沒有充分利用這得天獨厚的優勢，在大學中我們學習的少，消磨時間的多；上課的時候，聽課的少睡覺得多；走間大學寢室，電腦大多不是用來學習的，而是用來玩游戲、聊天、看電影的。曾經看過這樣一句描寫大學生活的，：“大一的學生知道自己不知道，大二的學生不知道自己不知道，大三的學生不知道自己知道，大四的學生知道自己知道。”我們不知道我們究竟在大學學到了什么，我不知道這樣的我們能否在競爭如此激烈的當代社會找到一份適合自己好的工作。有天晚上聽廣播一位著名的企業家對我們大學時做出了這樣的評價，他說“現在的大學生就是一個消費品，去掉消字就剩下廢品了，現在的大學生還不如我公司里一個從零開始的員工懂的專業知識多。”聽完之后我是非常的氣憤，但是氣憤之余冷靜的想一想他說的不無道理，因為這就是我們當代大學生的真實寫照，我們對我們的專業知識懂得實在太少了！

而如今大學生就業問題更是重中只重，大學生面臨著嚴峻的就業壓力，這更要求我們學好專業知識，提高素質，德智體綜合全面發展，既要“成人”，又要“成才”。知禮，誠信，勤奮，有擔當，這是我們我們當代大學生必須具備的素質。只有這樣，我們才可能在未來激烈的社會競爭中有一席立足之地。

大學本科可以說是一個人的“出身”，因為大學本科階段是人生知識技能奠基、思維方式形成和人格日趨成熟的重要時期，四年的大學教育，完全可以改變一個人，甚至重塑性格。我希望我們聊大的學生們都能在聊大的學習過程中塑造和完善自己，在自己的血脈中注入聊大精神，并終身以此為榮。同時，我也相信，這樣的大學生，才是真正適應中華民族復興偉大事業的人才。

大學生演講稿：為誰而活著

大學生演講稿：為誰而活著

諸位年輕的朋友，大家好！

今天我們所探討的話題是：“為誰而活著 活著為了誰”。那么，這個話題似乎與我們的現實生活思想觀念聯系不大。也許還會有部分朋友認為我的觀點有悖于時代。而今天我們的眼前所呈現的，就是如何掙錢，如何將來擁有多少財富。也就是說，將來成就人生的價值體現，也只有用“擁有財富的多少”來衡量。

那么，為什么去掙錢？這個錢應該如何去掙？掙錢又為了什么？等等，以及怎么進入社會？如何去尋求展示自己才華的發展平臺？恐怕這些則是我們最關心的問題。這也可能就是我們今天所承受的“十年寒窗苦”，而為了將來輝煌自己、成就自己的生存價值意識。我們都知道，“意識主導行為”“意識也決定行為”。今天我們塑造什么樣的生活意識，就已經決定了我們將來的人生價值體現。今天給你們這些大學生討論這個話題，我想會有大部分朋友可能會持反感態度。因為，大家差不多都是 90 后的年輕一代。在你們的生活中所看到、所感受到的是：怎么享受生活，怎么想方設法賺錢。只要能夠弄到錢，至于做什么樣的人，就不重要了。哈哈，對不對呀？也正是因為這種原因，不知道你們所看到的 80 后那些大部分哥哥、姐姐們，他（她）們今天的生活現實怎樣？他們所感受的生活怎樣。？我經常與我們這些同齡人談論起今天的年輕人，大家都對這種嚴重的社會現象，持無奈的態度，也為年輕一代惋惜。不過，我始終則是對今天的年輕一代持有一種理解、寬容的態度。為什么呢？“玉不琢，不成器”呀！我說，年輕人在接受教育的時段（家庭教育、學校教育、社會教育），他（她）本身是一塊非常好的“玉石”原材料，至于最終沒有成為大家滿意的“精品物件”，并不是這塊“玉”的錯，而是“雕刻師”（家長、老師、領導）的責任。雕刻師們在早期的雕刻（教育）“玉石”階段，根本就沒有“盡力把玉石 雕刻成精品”的良好態度，只不過是為了盡早地把這些“物件”推上市場，能夠換得豐厚“財利”而已。卻沒有對那些純潔的“玉石”精雕細刻的意識觀念。所以，才會有今天中年人所看到不滿意的結果。同時，也浪費了那些原本純潔的“玉石”材料。“養不教，父之過；教不嚴，師之惰”呀！年輕的朋友們，如果你們今天，認識不到昨天那些大哥哥大姐姐們的處境和結局，那么，你們這些 90 后的年輕人，未來就有可能將會變成一群不通人性的“狼”。將會給家庭、團隊、社會、民族乃至國家，帶來更大的麻煩和人為性災難。多么可怕的后果呀！所以，今天黨和政府提倡“八榮八恥社會主義榮辱觀”，又提倡創建家庭和諧、團隊和諧、民族和諧、社會和諧乃至世界和諧的“和諧”社會環境。讓大家都能夠明白“人為什么而創造財富，為誰而創造財富，人活著為了什么，為誰而活著”等等人生哲理和人生價值觀。就我們今天的學校學習而言，我們也不能只學習表面性知識，而應該研究更深層次的哲理。為什么呢？表面性知識既是誘惑，又是“陷阱”。將來用在生活中，不但會損害別人，更會坑害了自己。就今天我們能夠看到和感觸到的很多現象就已經證明了這一點。大家可以看看，今天有多少人，念完大學以后，背著厚厚的應聘資料，到處求職而不能如愿；有多少人，即便找到了工作，確是在委屈自己，而不能夠舒心、順心、開心的工作；有多少人在無奈中雖然找到了職業，卻又在無奈中失業；又有多少人為了生存，又無奈去做自己不情愿做的事情。這到底為什么？歸根到底，是他（她）們只認識到了表面性的科學知識，而沒有認識到深層次的自然知識和人倫、社會知識。所以，當大家進入社會中，就沒有經受風雨的耐力，就沒有分辨真假善惡的能力，就沒有應對殘酷現實生活考驗的信心。因此說，在今天我們的校園學習生活中，每接觸認識到問題和事物，就應該立即反應到疑問，“為什么會這樣？”。“致知在格物”呀！只有這樣的學習態度，才能夠明白更多的人倫哲理、社會哲理和自然哲理；才會分辨出世間的善惡、是非、真偽、對錯；才能夠“有所為，有所不為”；才能夠修得出君子的風范，成就出惠及大眾的真正良才。根據我們華夏民族先賢圣者們千百年來經過實踐檢驗，并已經得到共認的觀點，其人生規律就逃不出“明理、修身、成才、立業、齊家、治國、平天下” 這個法則。一個人的一生要有所成就，就必須“明白事理”“惠及大眾”，也就是《大學》中所講的“明明德”“止于至善”。正如《大學》中所講：“物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。“物格”是什么？就是認識事物，了解事物，明白事理；“明理”之后才會提高自己的意識境界，修養好自己好的品行；“修身”之后才會努力成就自己卓越的對待事物、處理事物的能力才華，“成才”了以后才能夠創立宏偉的事業，“立業”了才有資格參與家庭的管理，“齊家”的能力就不具備，又豈能會有治國的本領？“治國”的本領不足，也就談不上會“名揚天下”“感召后人”了。其實，人生一輩子，就那么幾十年的時間。一般而言，0——6歲，是無知啟蒙階段；7——16歲，是好奇、模仿階段；17——25歲，是學習認識階段；26——35歲，是立業創造階段；36——50歲，是總結經驗階段；51——60歲，是豐富智慧階段；60歲以后，是享受成就階段。也就是說，人真正能夠體現價值的生命時間，只有26——50歲左右，二十多年的光景，非常地短暫啊！當然，特殊的人生也很多。有的六七十歲，甚至更高的年齡，還仍然在創造價值。不過，這些人也就并非一般的人了，這些人可以稱得上是大賢者，他們的德行、才華、智慧，社會都離不開他。他們多生存一天，就能夠為社會貢獻出極大的力量，放出更大的光芒。他們的人生價值，不僅體現在今生，更會名揚天下、感召未來。這樣的人，我就不一一列舉了，你們會在我們的民族歷史中見到很多。為什么古往今來，那些偉大的人能夠惠及千代，感召后人呢？我們作為炎黃子孫，華夏民族，不能不去了解，更不能不知道。

所以，圣人在《大學》中教誨我們：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物”。

在我們民族的幾千年生活歷史中，人一到會說話，家人就啟蒙引導教育我們，尊敬長者、識別對錯、認識事物等等，這就是“明理”的開始。無論從家 就“人倫哲理”而言，幾千年前，先賢圣者就已經告訴了我們，人間有最基本的“五倫關系”相處原則。那“五倫”？“君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友”這無倫關系，也就是今天的團隊企業中上下級之間、子女與父母之間、兄的姐妹之間、夫妻之間、同學同事朋友之間的相處關系。一個人只要生存在世，誰也擺脫不了這些相處關系，只不過相處得融洽不融洽而已。一般而言，“父子有親、君臣有義、兄弟有序、夫妻有別、朋友有信”就是我們應該所遵循的人倫關系原則性。也就是圣人所主張的“三綱——君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“五常——仁、義、禮、智、信”。《中庸》中講：“天下之達道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之達道也。知、仁、勇三者，天下之達德也。所以行之者一也。或生而知之；或學而知之；或困而知之；及其知之一也。或安而行之；或利而行之；或勉強而行之；及其成功一也。”

所謂“父子”關系，就是今天我們的家庭中子女與父母之間的相處關系。這種關系是先天形成的，也無法改變和代替的關系。即便今天能夠從法律上可以改變，但從根本上是無法改變的，更不可能會顛倒了這種關系。因為，父母與子女的親情是無法割斷的。出于動物的本能，父母疼愛子女，幼年子女依賴 父母，這也就是動物天生的本性。也正是這種天生的本性，建立了父母與子女特殊親情。“父慈子孝”啊！父母因本性愛自己的子女，做兒女的也應該回報父母的恩。父母對兒女的養育慈愛，做兒女的應該知恩、感恩、報恩。圣人講：“夫孝，德之本也。教之所由生也。”“天之經也，地之義也，民之行也。”這也是家庭教育的根本。如果做兒女的，對父母沒有知恩、感恩、報恩的態度，那就失去了做人的本性。《禮記》中講：“為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸。”如果做父母的，不能夠用如何做人“禮”的規矩，去教化兒女，而是把兒女當作“家庭寵物”那樣對待，那就會毀了兒女的一生。古人講：“養兒不教如養驢，養女不教似養豬”。如果是那樣的話，當子女長大后，對待身邊的其他人，就會傲慢無禮，自私任性，生活孤立。所以，我們從小就應該在家里學會并養成“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”的生活意識習慣。學會恭敬長者、禮敬長者、孝敬長者。“天地君親師”不可不敬。這就是做兒女與父母保持良好關系的根本性規律，違背了這一規律，做兒女的不知父母對自己恩重，又不知感激父母為自己所付出的恩情，那就不會報答父母的大恩。也就不可能有對父母恭敬的態度、禮敬的行為、孝敬的心情。

所謂“兄弟”關系，就是我們今天家庭中的同胞兄弟姐妹之間的相處關系。這種關系也是天生的親情關系，我們出生在同一個家庭，接受著同一個父篇四：大學生演講稿：為誰而活著

大學生演講稿：為誰而活著

大學生演講稿：為誰而活著

諸位年輕的朋友，大家好！

今天我們所探討的話題是：“為誰而活著 活著為了誰”。

那么，這個話題似乎與我們的現實生活思想觀念聯系不大。也許還會有部分朋友認為我的觀點有悖于時代。而今天我們的眼前所呈現的，就是如何掙錢，如何將來擁有多少財富。也就是說，將來成就人生的價值體現，也只有用“擁有財富的多少”來衡量。

那么，為什么去掙錢？這個錢應該如何去掙？掙錢又為了什么？等等，以及怎么進入社會？如何去尋求展示自己才華的發展平臺？恐怕這些則是我們最關心的問題。這也可能就是我們今天所承受的“十年寒窗苦”，而為了將來輝煌自己、成就自己的生存價值意識。我們都知道，“意識主導行為”“意識也決定行為”。今天我們塑造什么樣的生活意識，就已經決定了我們將來的人生價值體現。今天給你們這些大學生討論這個話題，我想會有大部分朋友可能會持反感態度。因為，大家差不多都是 90 后的年輕一代。在你們的生活中所看到、所感受到的是：怎么享受生活，怎么想方設法賺錢。只要能夠弄到錢，至于做什么樣的人，就不重要了。哈哈，對不對呀？也正是因為這種原因，不知道你們所看到的 80 后那些大部分哥哥、姐姐們，他（她）們今天的生活現實怎樣？他們所感受的生活怎樣。？我經常與我們這些同齡人談論起今天的年輕人，大家都對這種嚴重的社會現象，持無奈的態度，也為年輕一代惋惜。不過，我始終則是對今天的年輕一代持有一種理解、寬容的態度。為什么呢？“玉不琢，不成器”呀！我說，年輕人在接受教育的時段（家庭教育、學校教育、社會教育），他（她）本身是一塊非常好的“玉石”原材料，至于最終沒有成為大家滿意的“精品物件”，并不是這塊“玉”的錯，而是“雕刻師”（家長、老師、領導）的責任。雕刻師們在早期的雕刻（教育）“玉石”階段，根本就沒有“盡力把玉石 雕刻成精品”的良好態度，只不過是為了盡早地把這些“物件”推上市場，能夠換得豐厚“財利”而已。卻沒有對那些純潔的“玉石”精雕細刻的意識觀念。所以，才會有今天中年人所看到不滿意的結果。同時，也浪費了那些原本純潔的“玉石”材料。“養不教，父之過；教不嚴，師之惰”呀！年輕的朋友們，如果你們今天，認識不到昨天那些大哥哥大姐姐們的處境和結局，那么，你們這些 90 后的年輕人，未來就有可能將會變成一群不通人性的“狼”。將會給家庭、團隊、社會、民族乃至國家，帶來更大的麻煩和人為性災難。多么可怕的后果呀！所以，今天黨和政府提倡“八榮八恥社會主義榮辱觀”，又提倡創建家庭和諧、團隊和諧、民族和諧、社會和諧乃至世界和諧的“和諧”社會環境。讓大家都能夠明白“人為什么而創造財富，為誰而創造財富，人活著為了什么，為誰而活著”等等人生哲理和人生價值觀。就我們今天的學校學習而言，我們也不能只學習表面性知識，而應該研究更深層次的哲理。為什么呢？表面性知識既是誘惑，又是“陷阱”。將來用在生活中，不但會損害別人，更會坑害了自己。就今天我們能夠看到和感觸到的很多現象就已經證明了這一點。大家可以看看，今天有多少人，念完大學以后，背著厚厚的應聘資料，到處求職而不能如愿；有多少人，即便找到了工作，確是在委屈自己，而不能夠舒心、順心、開心的工作；有多少人在無奈中雖然找到了職業，卻又在無奈中失業；又有多少人為了生存，又無奈去做自己不情愿做的事情。這到底為什么？歸根到底，是他（她）們只認識到了表面性的科學知識，而沒有認識到深層次的自然知識和人倫、社會知識。所以，當大家進入社會中，就沒有經受風雨的耐力，就沒有分辨真假善惡的能力，就沒有應對殘酷現實生活考驗的信心。因此說，在今天我們的校園學習生活中，每接觸認識到問題和事物，就應該立即反應到疑問，“為什么會這樣？”。“致知在格物”呀！只有這樣的學習態度，才能夠明白更多的人倫哲理、社會哲理和自然哲理；才會分辨出世間的善惡、是非、真偽、對錯；才能夠“有所為，有所不為”；才能夠修得出君子的風范，成就出惠及大眾的真正良才。

根據我們華夏民族先賢圣者們千百年來經過實踐檢驗，并已經得到共認的觀點，其人生規律就逃不出“明理、修身、成才、立業、齊家、治國、平天下” 這個法則。一個人的一生要有所成就，就必須“明白事理”“惠及大眾”，也就是《大學》中所講的“明明德”“止于至善”。正如《大學》中所講：“物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。“物格”是什么？就是認識事物，了解事物，明白事理；“明理”之后才會提高自己的意識境界，修養好自己好的品行；“修身”之后才會努力成就自己卓越的對待事物、處理事物的能力才華，“成才”了以后才能夠創立宏偉的事業，“立業”了才有資格參與家庭的管理，“齊家”的能力就不具備，又豈能會有治國的本領？“治國”的本領不足，也就談不上會“名揚天下”“感召后人”了。其實，人生一輩子，就那么幾十年的時間。一般而言，0——6歲，是無知啟蒙階段；7——16歲，是好奇、模仿階段；17——25歲，是學習認識階段；26——35歲，是立業創造階段；36——50歲，是總結經驗階段；51——60歲，是豐富智慧階段；60歲以后，是享受成就階段。也就是說，人真正能夠體現價值的生命時間，只有26——50歲左右，二十多年的光景，非常地短暫啊！當然，特殊的人生也很多。有的六七十歲，甚至更高的年齡，還仍然在創造價值。不過，這些人也就并非一般的人了，這些人可以稱得上是大賢者，他們的德行、才華、智慧，社會都離不開他。他們多生存一天，就能夠為社會貢獻出極大的力量，放出更大的光芒。他們的人生價值，不僅體現在今生，更會名揚天下、感召未來。這樣的人，我就不一一列舉了，你們會在我們的民族歷史中見到很多。為什么古往今來，那些偉大的人能夠惠及千代，感召后人呢？我們作為炎黃子孫，華夏民族，不能不去了解，更不能不知道。

所以，圣人在《大學》中教誨我們：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物”。

在我們民族的幾千年生活歷史中，人一到會說話，家人就啟蒙引導教育我們，尊敬長者、識別對錯、認識事物等等，這就是“明理”的開始。無論從家 就“人倫哲理”而言，幾千年前，先賢圣者就已經告訴了我們，人間有最基本的“五倫關系”相處原則。那“五倫”？“君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友”這無倫關系，也就是今天的團隊企業中上下級之間、子女與父母之間、兄的姐妹之間、夫妻之間、同學同事朋友之間的相處關系。一個人只要生存在世，誰也擺脫不了這些相處關系，只不過相處得融洽不融洽而已。一般而言，“父子有親、君臣有義、兄弟有序、夫妻有別、朋友有信”就是我們應該所遵循的人倫關系原則性。也就是圣人所主張的“三綱——君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“五常——仁、義、禮、智、信”。《中庸》中講：“天下之達道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之達道也。知、仁、勇三者，天下之達德也。所以行之者一也。或生而知之；或學而知之；或困而知之；及其知之一也。或安而行之；或利而行之；或勉強而行之；及其成功一也。”

所謂“父子”關系，就是今天我們的家庭中子女與父母之間的相處關系。這種關系是先天形成的，也無法改變和代替的關系。即便今天能夠從法律上可以改變，但從根本上是無法改變的，更不可能會顛倒了這種關系。因為，父母與子女的親情是無法割斷的。出于動物的本能，父母疼愛子女，幼年子女依賴 父母，這也就是動物天生的本性。也正是這種天生的本性，建立了父母與子女特殊親情。“父慈子孝”啊！父母因本性愛自己的子女，做兒女的也應該回報父母的恩。父母對兒女的養育慈愛，做兒女的應該知恩、感恩、報恩。圣人講：“夫孝，德之本也。教之所由生也。”“天之經也，地之義也，民之行也。”這也是家庭教育的根本。如果做兒女的，對父母沒有知恩、感恩、報恩的態度，那就失去了做人的本性。《禮記》中講：“為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸。”如果做父母的，不能夠用如何做人“禮”的規矩，去教化兒女，而是把兒女當作“家庭寵物”那樣對待，那就會毀了兒女的一生。古人講：“養兒不教如養驢，養女不教似養豬”。如果是那樣的話，當子女長大后，對待身邊的其他人，就會傲慢無禮，自私任性，生活孤立。所以，我們從小就應該在家里學會并養成“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”的生活意識習慣。學會恭敬長者、禮敬長者、孝敬長者。“天地君親師”不可不敬。這就是做兒女與父母保持良好關系的根本性規律，違背了這一規律，做兒女的不知父母對自己恩重，又不知感激父母為自己所付出的恩情，那就不會報答父母的大恩。也就不可能有對父母恭敬的態度、禮敬的行為、孝敬的心情。所謂“兄弟”關系，就是我們今天家庭中的同胞兄弟姐妹之間的相處關系。這種關系也是天生的親情關系，我們出生在同一個家庭，接受著同一個父篇五：大學生優秀演講稿：我的大學誰做主

大學生優秀演講稿：我的大學誰做主 大家好，我是來自經濟管理學院注會101的蔣卓。我來自美麗富饒的江陰。很榮幸今天能夠站在這個充滿激情與夢想的舞臺上參加這次的演講。長長的林蔭道上，獨自一人前行。林間潔凈清新，花草守口如瓶。沒有人肯告訴我那即將要來臨的盛放與凋零。沒有人肯告訴我，我的大學誰做主？ 心開始猶豫顫抖。十二年的寒窗苦讀，十二年的披荊斬棘，承載了太多的夢想與追求，承載了太多的歡樂與痛苦。才終于來到這個夢里見過無數次的象牙塔，這個夢想起飛的地方。不知道此刻大家的心是否同我般澎湃激揚。命運并非上天的安排，只能掌握在自己手中。要追求卓越，擁有輝煌，就只能自己去拼搏，去努力，去耕耘，去鍛造！我的大學，由我做主！

而我們應當如何堅持我們的大學夢，做主我們的大學生活呢? 首先，要為我們的大學生活做出一個規劃。就像航海需要一盞司南，我們的大學生活也需要一幢這樣的燈塔。閃閃發亮，讓我們時刻充滿前進的動力，讓我們時刻堅定地主宰我們的大學生活！

其次，要學會高瞻遠矚。無論做什么，我們都在付出我們的生命。要知道人越來越深地陷入安逸的世界中，會難以自拔，也會變得不想自拔。所以為了我們的將來，我們必須學會高瞻遠矚。做主我們的大學生活從現在開始！最后，要樹立競爭意識。哲人奧維德有言：一匹馬如果沒有另一匹馬緊緊追趕，并要超過它，就永遠不會疾馳飛奔。在我們的生活中，這樣的競爭無處不在。我們必須樹立競爭意識，這樣才能更好地立足于大學，立足于社會。才能更好地做主我們的大學生活！

歲月可使皮膚起皺，而失去熱情則會使靈魂起皺。拿出我們嘗試的勇氣，拿出我們青春的熱情。去拼搏！去努力！大學四年畢業時，再回首，我們沒有平淡遺憾的青春。

第五篇：孩子,媽媽為你驕傲

昨天上午下雨，中午突然出太陽了，淡淡的橘黃染透了校園。原來，不管多長時間沒下雨，我對陽光依然有著深深的眷戀。

于是，原本延期的演講比賽將原計劃舉行。這個周，我一直在陪孩子準備演講的事，當聽說因天氣原因要延期的時候，還打算等假期間陪孩子好好訓練的。

中午，一趕到寢室，我就商量寶貝去理發店將頭發打理打理。因為孩子自從剪短發后，有幾根頭發有點上翹。但是，孩子堅決反對：媽媽，演講又不是看外表的，不用去。想想，我覺得孩子的話太有道理了。

于是，我正襟危坐，認真聽孩子演講了一遍。孩子還是存在著老問題，稿子不是太熟，不時就說錯了，不過在我的提醒下，她能迅速改正。正式演講的時候該怎么辦呢？于是，孩子講了一遍后，我又讓孩子背誦了幾遍稿子。大概背誦的遍數太多，孩子也不是太情愿。

下午，天又陰沉沉的。全校師生齊來到操場上。我給班上的小不點將衣服的扣子扣上，又給他們戴上了帽子。在外的時候太長，我擔心他們會感冒，因此要做一些保暖工作。

演講開始了，我認真地傾聽孩子們的演講。然后在心里將演講的選手和我家寶貝比較比較，孰強孰弱。哎，我操是是哪門子心哦！

快到我家寶貝演講了，我遙遙望過去，孩子也正在看我。于是我招招手，讓孩子過來。但是孩子馬上低下頭去了。不過，過了一會，孩子還是忸捏著過來了。當然，我和千千萬萬個嘮叨母親一樣，拉著孩子強調注意事項。但是，孩子對我的話半點興趣都沒有，一心和我班上的幾個小丫頭在一起，他們在一起玩得火熱，玩得開心！或許，孩子是用這樣的方式來緩解自己的緊張情緒，于是，我連忙閉上了我的大嘴巴。

孩子上臺演講了。我的心跳都加快了，真不知自己為什么這么緊張。孩子的第一個字一吐出來，我就感覺與其他選手不一樣。特別是孩子在說那幾組排比句的時候，我發現孩子的情緒還是非常飽滿的，該揚的揚了，該抑的抑了，不過該頓的沒有足夠停頓。

說著說著，我發現我家的寶貝跑詞了。因為她不但刪減了很多內容，而且，將后面的內容拉到前面來講了。我非常擔心，這孩子該怎么收場啊，那內容還流暢連貫嗎？而且，會不會只說這樣簡單的幾句話就匆忙結束？我心忐忑！

后來，我發現我的一切擔心都是多余的。孩子發現脫離了稿子后，一點也不慌亂，而是依然不緊不慢地演講，每當有些卡殼的時候，孩子就脫口而出親愛的同學們，說這句話的時候她就回想起了下句該說什么。就這樣，孩子順利演講了三分鐘。真好！

演講全部結，當我聽到孩子的分數比初中高中的孩子一等獎的分數都高的時候，驕傲之情油然而生。看來，我親愛的寶貝真的長大了，不怯場，沉著穩重，而且不乏機智。

題外話：

演講稿的長短還是適宜最好，要讓評委聽了覺得還有點意猶未盡，還想聽一聽，這樣他們才能不惜給高分。如果太過冗長，會讓疲憊的評委心生怨氣，會不自覺壓低分數的。

演講結束后，我在想，為什么寶貝在演講的時候總是不按稿子來，而是信馬由韁，自由馳騁。于是我拿出演講稿看了看，后來我發現確實每個自然段之間不夠連貫，過渡不夠自然。在孩子練習的時候，我總是責怪她不夠努力，不夠專心，并非如此啊。做什么事，都要細致啊，認真啊！

我覺得，經驗是人生中最寶貴的財富。我在第一次參加湖北省的一個說課現場決賽的時候，特別緊張，我甚至在制作課件里的時候，鏈接都不敢設置，因為我擔心會點錯后無法返回。結果那次的競賽，我連教學反思這關鍵的一項內容都沒說，慚愧極了。后來，又參加省的兩個競賽，我已經穩重多了，一點紕漏都沒有。去年參加市里的說課賽課活動，我絲毫沒有緊張感。其實，人就是從經歷中不斷成長進步。孩子亦如此，我想若不是孩子從三年級起就開始在學校組織的各項活動中當主持人，經常參加朗誦和演講比賽，也許，孩子不會有這樣的表現。因此，做家長的還是要盡力給孩子創造一些經歷。