第一篇：五年級語文小報圖片大全

語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目,其教學的內容是語言文化,其運行的形式也是語言文化。給大家分享了五年級語文小報圖片，一起來看看吧！

五年級語文小報圖片

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小學五年級語文學習方法

一、預習課文要精細

學生要養成課前預習的習慣，要求及時到位。對課文內容進行充分的預習，便于更好地掌握知識，在課堂學習中有質效地領略知識的重要性。根據學生高段學習特點，推行導學案，引導并帶動學生更好地進行課前預習，相互合作、探究，提出質疑并學會思考，更好地完成預習作業。

預習要求具體如下：

1、認真初讀課文，找出不理解的詞語，查詞典批注詞義或聯系上下文弄懂詞語的意思并摘抄；

2、初步了解課文內容，理清文章并概括課文大意。

3、理解文章重點語句，或是讀后的初步感想和不懂的問題。（標在書上或者課文旁邊）

4、搜集課文相關的資料。

二、課堂聽講要專注

有了課前充分的預習，加上課內的認真聽講，全情投入在于做到：心到、眼到、口到。學習要精神專一，聽講要全神貫注，積極投入課堂學習中，勤于動腦、勤于表達、勤于筆記。

三、課堂筆記要精確

課堂有效地進行聽講學習，充分做好隨堂筆記，做到速度快捷、有條不紊，為課后的溫故知新做好準備，還便于摘抄好詞佳句，便于長久積累。

四、作業完成要質效 作業類型：

1、預習作業（根據預習要求完成）

2、《寫字鋼筆字》：作業隨課文教學進行，保證每課及時完成作業，并且鞏固。另外準備聽寫本，便于保證每課生字詞的掌握與鞏固。

3、《知識與能力訓練》：隨堂按學習篇目完成，堂上指導并同桌互改或上交老師查閱。

4、《采蜜集》：用來摘抄每篇課文中或平時閱讀的課外讀物的佳句，或寫讀書收獲等，它繼續作為課外作業，保證每課及時完成，按單元上交給老師查閱。

5、《習作本》：配合單元習作指導，完成以單元為主題的作文共計7篇，“小練筆”3篇。

6、《課文本》：作為單元生字詞語聽寫考試用。

7、讀書交流卡（作為階段閱讀課外讀物進行讀書感受與交流）

五、誦讀課文要熟練

要求背誦的課文重點片段或篇目，必須按時按質完成，并能靈活運用寫作中。鼓勵學生主動背誦。

六、階段復習要自覺

每按一個單元進行詞語盤點回顧，課文內容寫作方法的引導與復習，還有單元的檢測，學生要養成積極主動進行階段鞏固復習，學會分清主次內容進行自我復習。

七、課外閱讀經典化

學生擁有大量的閱讀能力與興趣，配合采蜜本的摘抄積累，不單是泛指課內學習的內容，還應包括課外知識的補充

五年級語文的成語

A、歷史故事成語

完璧歸趙（藺相如）負荊請罪（廉頗）

鞠躬盡瘁（諸葛亮）四面楚歌（項羽）

入木三分（王羲之）三顧茅廬（劉備）

初出茅廬（諸葛亮）聞雞起舞（祖逖）

指鹿為馬（趙高）紙上談兵（趙括）

煮豆燃萁（曹植）背水一戰（韓信）

手不釋卷（呂蒙）程門立雪（楊時、游酢）

破釜沉舟（項羽）望梅止渴（曹操）

樂不思蜀（劉禪）洛陽紙貴（左思）

圖窮匕見（荊軻）精忠報國（岳飛）

鑿壁偷光（匡衡）臥薪嘗膽（勾踐）

田忌賽馬（田忌）圍魏救趙（孫臏）

如魚得水（劉備）大公無私（包拯）

B、寓言故事成語

拔苗助長 杯弓蛇影 唇亡齒寒 畫龍點睛

畫蛇添足 驚弓之鳥 刻舟求劍 濫竽充數

買櫝還珠 南轅北轍 塞翁失馬 守株待兔

亡羊補牢 掩耳盜鈴 葉公好龍 愚公移山

鄭人買履 自相矛盾 鷸蚌相爭，漁翁得利

螳螂捕蟬，黃雀在后

C、來自神話的成語

八仙過海 嫦娥奔月 大鬧天宮 點石成金

后羿射日 精衛填海 開天辟地 開天辟地

夸父逐日 哪吒鬧海 南柯一夢 女媧補天

鵬程萬里 愚公移山

D、古詩演化的成語

參差不齊 寸草春暉 豐衣足食 手足相殘

一鼓作氣

第二篇：春節小報圖片3篇

春節是指漢字文化圈傳統上的農歷新年，傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時春節曾專指節氣中的立春，也被視為是一年的開始，后來改為農歷正月初一開始為新年。今天小編就為大家提供了春節小報圖片，希望能給您帶來幫助。

春節節日時間

在民間，特別是農村地區，有過小年和大年的習慣。

小年

即農歷臘月二十三日送灶王爺上天（把供奉的灶王畫火化），向玉皇大帝報告他所在的一家，在過去一年的表現。為了讓灶王爺說好話，要供奉糖瓜，送行時還要用糖糊在他嘴上，讓他上天言好事。到除夕再把灶王迎回來，就是請（買）一張新的灶王畫（畫上畫有灶王爺和他的太太灶王奶）供在廚房。畫的兩側通常貼一副對聯：上天言好事，回宮降吉祥。橫批：一家之主。

大年

是從臘月的最末一天開始，一直到正月三十或二月初二（龍抬頭）。

從陽歷看，春節在1月21日至2月20日游動。

北京地區：是從臘月初八（過了臘八就是年）直到農歷二月二（龍抬頭），年才算是過完。

春節小報圖片

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5春節節日意義

人們說，有海水的地方就有中華兒女，而有中華兒女的地方，就有春節。放眼中華大地，舉目五洲四海，每逢春節，禮花綻放，龍舞翻飛，歡聲笑語蕩漾，春節熱鬧了中國，春節也正走向世界。春節不僅是中國人的春節，也是世界的春節。春節首先是一個親人的節日、家庭的節日，而且人特別是中國人最看重家庭和親情。中國有句老話：“大年三十吃餃子，沒有外人”，意思是說一年忙到頭的人們，四處漂流的人們，過春節時一般都要回家，父子兩代，祖孫三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠個躬，父慈子孝，母良妻賢，人們在鞭炮聲當中，在鑼鼓聲當中，在歡笑聲當中，享受著人間溫暖。這種溫暖同金錢無關，同權力無關，同勢利無關，是骨肉情，闔家歡。同時，春節還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關系的節日，是團結的節日。不但在親人之間，即使在互不相識“外人”之間，包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間，春節見面時也會客氣一點，會有笑容和寬容。有點理解和關心，一句“恭喜發財”，一句“新春愉快”，誰聽了誰高興。總之，春節是使人和陸相處、歡樂愉快的盛大節日。春節是集中展現傳統文化的節日。

過春節，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。如今，春節不但深入中國人心，還深入了外國人心。重家庭、重親情，中國人、外國人都一樣。在一些有中國人的國家和地區，外國人也同中國人一起過春節。除了原來的幾千萬華僑華人和留學人員，還有更多的中國人在走出國門，也有更多的外國人來到中國。人的進進出出，勢必促進文化的進進出出，有“西學東漸”，也有“東學西漸”，你中有我，我中有你，東西方互相吸收文化的精華，取長補短，凡是健康的、文明的就是世界歡迎的。文化交流使世界更文明，生活更多彩。春節的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類的一份厚禮。

第三篇：新年小報圖片

新年指中國及其他漢字文化圈地區的農歷一月一日，傳統上稱為元旦(與中國現行的公歷元旦不同)、歲首、正旦，現在一般稱為新年、大年，口頭上亦稱為過年、度歲、慶新歲，是東亞許多國家和地區慶祝新年的主要節日。每到新年小朋友就要向老人拜年而老人也要給小朋友壓歲錢。今天為大家準備的是新年小報大全圖片，希望能滿足大家的閱讀需求。

新年小報大全圖片

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新年的節日習俗

貼春聯和門神

新年貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

門神(3)到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

掃塵

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫批、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫批”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

貼窗花和倒貼“福”字

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

年畫

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

爆竹

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。

拜年

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片”。

春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

食俗

在古代的農業社會里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早準備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思，也有來年節節高之意。

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包吃年夜飯、包餃子，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

第四篇：2017小學生國慶小報圖片

祖國的生日就要到了，我們能做的不多，或許一個小報也足夠了。

掀開摞摞發黃的歷史，在白骨累累的中國近代史上我們看到一個個舉著明晃晃鋼刀的劊子手，一只只滿口鮮血的吸血蝙蝠，一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血!

這是民族的恥辱。讓受苦受難，受辱受虐的中國人的血不再白流，是老一輩仁人志士的不懈追求，他們奇跡般地走過了二萬五千里長征，經歷了八年抗戰，迎來新中國的建立……　歷史又翻到今日。新的仇恨，新的血淚又涌現在我們眼前：1999年5月8日一對新婚不久的中國青年夫婦倒在南斯拉夫的血泊中;2001年 4月一位優秀的中國飛行員為了祖國尊嚴血灑南海上空……

同學們，我們能無動于衷嗎?我們能讓鮮血再灑在中國歷史的十字架上嗎?我們能讓閃著寒光的刺刀再刺向中國人嗎?不!決不!血、淚、仇。我們記住了，永遠地記住了。讓我們化作冬雨，將南斯拉夫的血場刷清。讓我們化作精衛，將洶涌的大海填平……

雪恥復仇，為中華民族偉大復興，我們這一代中國青少年責無旁貸!然而，我們許多少年人將自已民族的新仇舊恨忘掉了，將五四青年匍匐喋血，在血淚中仍高喊祖國萬歲的那一刻忘記，將日本劊子手在南京城中獰笑著舉起鋼刀的那一刻忘記了……同學們如果我們沉溺在享樂之中將學習荒毀了，將前程荒毀了，將民族興衰拋置腦后……這是一種毀滅，一種自我毀滅。

魯迅先生窮其一生智慧，我以我血薦軒轅喚醒了刀俎上的中國人，我們的前輩樹立為中華之崛起而讀書的理想，以天下安危為已任，前仆后繼，建立了新中國。作為新時代的青年人，我們怎能放任自流，荒毀一生置民族大業于不顧?否則，枉為炎黃子孫!

梁啟超曾高瞻遠矚地指出：少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!

自古英雄出少年。在當今世界的殘酷競爭中，中國青少年能否肩負起民族振興和洗刷國恥的任務，直接關系到中國將來的命運。

我們的老師學識淵博、溫文爾雅、謙和真誠、勤奮敬業、任勞任怨。我們青春煥發、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟，不再藏到父母寬大的羽翼下避風躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴風雨，敢于戰斗。我們雖然無需面對國土的淪喪，無需承受戰火硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來的洪水，抗擊非典，預防禽流感，我們的飛船要上天，我們的足球要獲勝，我們要研究轉基因，我們要征服沙塵暴，我們要保護環境、維護世界和平……毋容置疑，我們這些祖國未來的建設者和接班人，肩負重擔、義不容辭、任重道遠。

為了祖國的繁榮、民族的興旺，今天的我們用激情點燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。勤奮學習、奮力拼搏，是我們初中生活不變的主題。三分天注定，七分靠打拼。也許會受挫，也許會失敗，但是，不經歷風雨怎么見彩虹遠航的水手告訴我們風雨中，這點痛算什么，擦干淚，不要問，至少我們還有夢。

努力吧!奮斗吧!中國青少年。為我們開辟民族復興的新藍天……!

時間停留在67年前的10月1日，隨著鮮艷的五星紅旗冉冉升起，隨著毛主席的一句：“中華民族從此站起來了!”中華人民共和國宣告成立。

67年里，一個個5年計劃的實施使我國的工業水平有了顯著提高;深圳，珠海，廈門，汕頭等一批崛起的特區帶動了中國的發展;一次次宇宙飛船遨游太空彰顯了中國的實力!

67年里，五星紅旗飄揚在聯合國大廈樓前;奧運圣火在鳥巢熊熊燃燒;中國人的足跡留在了太空!

67年里，我們的經濟高速發展，我們的科技碩果累累，我們的教育日新月異，我們的體育突飛猛進，我們的綜合國力日益增強!這一切都在像我們表示：中國正在崛起，中國正在騰飛!

然而，在67年里，中國的發展并不是一帆風順的。在建國初期，“大躍進”、人民公社化運動使中國的經濟出現衰退，隨后的三年的自然災害更是雪上 加霜，而從1967年開始的十年浩蕩是我國的民主法治受到嚴重踐踏但是，我們的祖國絕不會倒下，因為我們堅持中國特色社會主義道路，我們在黨的領導下勵精 圖治，上下求索，現在中國不再是那個千瘡百孔的中國了，中國早已挺立在東方，屹立于世界之林!

同學們，昨天是翻過的歷史，今天是嶄新的起點，明天是宏偉的藍圖。“中華兒女多奇志，敢叫日月換新天。”我們應有“為中華之崛起而讀書”的報負，應有為祖國富強而拼搏的志向。讓我們用聰明才智和勤奮努力來建設祖國，讓祖國的明天因有我們而驕傲!

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第五篇：語文小報

書香校園腹有詩書氣自華，最是書香能致遠。校園標語文化是一種氛圍，是一種整體風貌，也是校園文化的一種集中顯現，更是學校人文傳統和優良校風延伸的基礎。

校園標語從特點和意義上來講，個性鮮明的標語文化對學生起到的教育作用是其他教育途徑所不可代替的；并且能

夠在第一時間傳遞整個學校濃厚的文化氣息；圖文并茂的文化標語又能從不同側面為學生們揭示人生、生活、學習和工作的道理，讓學生們樂于品悟、健康成長。

走進博大精深的書香世界，我們虛心聆聽古圣賢的諄諄教誨，盡情領略文人騷客的奕奕風采；走進百花齊放的名著領域，我們恣意享受著知識的陽光雨露，悠然徜徉在智慧的海洋。而這一切，都可以在兼容并包的標語文化中找到它們的縮影。

誰說不是呢？當你置身于環境優美的校園，無憂無慮地欣賞著四周清新怡人的自然環境和厚重和諧的人文環境，一道道獨特的風景——貼切而又不失厚重的標語映入眼簾，不禁會讓人被這所學校濃厚的人文氣息所吸引。

校園標語事例在校園內的園林景觀里你可以看到“上留情花似錦，腳下留情草如茵”“ 一草一花藏世界，一言一行見精神”“ 一份愛，獻給你；一份情，送給你；一片綠，留給你”??諸如此類的標語，不僅能夠喚起同學們的環保意識，起到保護花草樹木、維護校園景觀的作用，同時，詩意的語言和優美的語句也給人帶來愛的感受和美的熏陶。

在教學樓或者圖書館里，標語文化的這種獨特魅力更是得到了淋漓盡致的發揮：“文墨之香飄滿常春的心海，激情歲月徜徉經典的殿堂”“厚積薄發，用書籍點亮人生；噴薄欲出，讓感動溢滿校園”“ 做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足”等等。這些都是莘莘學子在長期學習生活中總結出的經驗，是精華，是獲得前進動力的源泉。

有些人可能會覺得校園文化標語中大部分書卷氣息比較濃厚，顯得文謅有余而豪放不足，那就要建議他們到體育館或運動場上好好轉轉了，在那里可以找到壯志凌云的氣勢與豪情。“振奮中華英雄氣概，攀登世界體育高峰”“想，要壯志凌云；干，要腳踏實地”“神駒肆蹄，競走蜿蜒五百里天野；雛鷹振翅，啟遁高遠九千重云霄”“鍛煉體能，磨礪意志，挑戰極限，追求更快更高更強；展示健美，較量智慧，踐行規范，錘冶靈氣才氣骨氣”等等，這是學院學子們立志存高遠，向全面發展不懈努力的有力見證。

還有那幽默詼諧卻又不失莊重嚴肅的宿舍文化標語，“一屋不掃，何以掃天下”既將典籍的精粹發揚了出來，又起到了很好的教育作用；“學會生活，學會生存”則以一種督促的語氣提醒同學們時刻為將來的工作生活以及可能面臨的挫折競爭做好充分準備；“女生樓：和聲細語顯才女氣質 男生樓：謙恭禮讓展君子風度”通俗卻不失典雅，對同學們的日常行為起到了很好的規范作用，同時又將女生的氣質男生的風度表現得很到位。

路牌標語路牌標語文化更是校園標語文化的一大亮點。與內涵豐富的路牌相得益彰，交相輝映，更生情趣。“千里之行，始于足下” “天行健，君子以自強不息”“道路的拐彎處，人生的轉折點”“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”??這里有古圣賢的醒世格言，有大文豪的睿智箴語，也有詩人的名言警句。可謂字字珠璣，讀來令人口齒生香，受益匪淺。

校園標語文化，它是一口掏不完的井，是一座掘不盡的礦。從文化中來，到文化中去，讓知識的浪花，滋潤你的肺腑；讓動人的箴言，樹起你人生的路標！關注校園標語文化，讓書香飄滿校園！