第一篇：李大釗名言匯總

李大釗名言

● 凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

● 人生最高理想，在于求達真理。

● 知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭，愚暗是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生發展的障礙。

● 我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。

● 我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。

● 今是生活，今是動力，今是行為，今是創作。

● 吾人在世，不可厭今而徒回思過去，夢想將來，以耗誤現在的努力。又不可以今境自足，毫不拿出現在的努力，謀將來的發展。宜善用今，以努力為將來之創造。

● 青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

● 昨天喚不回來，明天還不確實，你能確有把握的就是今天。

● 時間就是生命，浪費了時間就是犧牲了生命。

● 世界上最可寶貴的就是今，最容易喪失的也是今，因為他最容易喪失，所以更覺得他寶貴。

● 為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

● 最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天。

● 兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神圣、純潔、崇高，不要強制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。

● 青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時代奮斗、與經驗奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。

● 青年之字典，無困難之字;青年之口頭，無障礙之語;惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。

第二篇：李大釗經典名言

1、一切宗教沒有不受生產技術進步的左右的，沒有不隨著他變遷的。——李大釗

2、時間就是生命，浪費了時間就是犧牲了生命。——李大釗

3、青年之字典，無“困難”之字；青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。——李大釗

4、為世界進文明，為人類造幸福，以青年之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。——李大釗

5、本來善惡根源的不可解，就是宗教發生的一個原因。——李大釗

6、一個人的一生，包含無數的新紀元，才能完成他的崇高的生活。人類全體的歷史，聯結無數的新紀元，才算能貫達這人類偉大的使命。——李大釗

7、今是生活，今是動力，今是行為，今是創作。——李大釗

8、人生最有趣的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求，是在時時創造新生活。——李大釗

9、大凡新命之誕生，新運之創造，必經一番苦痛為之代價。——李大釗

10、人生的努力，總向光明的方面走，這是人類向上的自然動機。——李大釗

11、沖決過去歷史之網羅，破除陳腐學說之囹圄。——李大釗

12、凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不鶩于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。——李大釗

13、人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流轉無窮，把那陳舊的組織、腐滯的機能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面。——李大釗

14、青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗

15、世界上最可寶貴的就是“今”，最容易喪失的也是“今”因為他最容易喪失，所以更覺得他寶貴。——李大釗

16、我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。——李大釗

17、最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天。——李大釗

18、國人無愛國心者，其國恒亡。——李大釗

19、兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神圣、純潔、崇高，不要強制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。——李大釗

20、游玩在一種意義上是增益的生活的準備。——李大釗

21、人類最高的欲求，是在時時創造新生活。——李大釗

22、求樂的人生觀，才是自然的人生觀，真實的人生觀。我們應該順其自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強虛偽境界，把真正人生都歸于幻滅。——李大釗

23、以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。——李大釗

24、吾人在世，不可厭“今”而徒回思“過去”，夢想“將來”，以耗誤“現在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“現在”的努力，謀“將來”的發展。宜善用“今”，以努力為“將來”之創造。——李大釗

25、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。——李大釗

26、昨天喚不回來，明天還不確定，能確有把握的就是今天。——李大釗

27、誰對時間越吝嗇，時間對誰越慷慨。要時間不辜負你，首先你要不辜負時間，拋棄時間的人，時間也拋棄他。——李大釗

28、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭，愚暗是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生發展的障礙。——李大釗

29、青年之文明，奮斗之文明，也與境遇奮斗，與時代奮斗，與經驗奮斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之華也。——李大釗

30、航海遠行的人，比先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，恐怕永無達到的日子。——李大釗

31、人生最高理想，在求達于真理。——李大釗

32、鐵肩擔道義，妙手著文章。——李大釗

33、歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。——李大釗

34、我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。——李大釗

35、過去與將來，都是那無始無終永遠流轉的大自然在人生命上比較出來的程序，其中間都有一個連續不斷的生命力。一線相貫，不可分拆，不可斷滅。——李大釗

36、青年呵！你們臨開始活動之前，應該定定方向。譬如航海遠行的人，必先定一個目的地，中途的指針，只是指著這個方向走，才能有達到目的地的一天。若是方向不定，隨風飄轉，恐永無達到的日子。——李大釗

第三篇：李大釗的名言

李大釗的名言

無論是在學校還是在社會中，大家對名言都再熟悉不過了吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。那什么樣的名言才算得上是經典呢？以下是小編幫大家整理的李大釗的名言，希望能夠幫助到大家。

1、青年之文明，奮斗之文明，也與境遇奮斗，與時代奮斗，與經驗奮斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之華也。

2、世界上最可寶貴的就是今，最容易喪失的也是今，因為他最容易喪失，所以更覺得他寶貴。

3、凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作塌實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

4、凡事都要踏踏實實去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度做事，則功業可就。

5、國人無愛國心者，其國恒亡。

6、航海遠行的人，比先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，恐怕永無達到的日子。

7、試看將來的民航，必是管制員的民航。

8、吾人在世，不可厭今而徒回思過去，夢想將來，以耗誤現在的努力。又不可以今境自足，毫不拿出現在的努力，謀將來的發展。宜善用今，以努力為將來之創造。

9、為世界進文明，為人類造幸福，以青年之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

10、人生最有趣的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求，是在時時創造新生活。

11、昨天喚不回來，明天還不確定，能確有把握的就是今天。

12、人生最有趣味的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求是在時時創造新生活。

13、我以為世間最可寶貴的就是今最易喪失的也是今因為它最容易喪失，所以更覺得它可以寶貴。

14、人生最高理想，在于求達真理。

15、過去與將來，都是那無始無終永遠流轉的大自然在人生命上比較出來的程序，其中間都有一個連續不斷的生命力。一線相貫，不可分拆，不可斷滅。

16、青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與經驗奮斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

17、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭，愚暗是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生發展的障礙。

18、試看將來的環球，必是赤旗的世界歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的知識是引導人生的光明與真實境界的燈燭，愚昧是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生發展的障礙。我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。

19、我以為世間最可貴的就是今，最易喪失得也是今。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴。

20、人生最高理想，在求達于真理。

21、沖決過去歷史之網羅，破除陳腐學說之囹圄。

李大釗的名人名言

1、凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不鶩于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

2、鐵肩擔道義，妙手著文章。

3、為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

4、誰對時間越吝嗇，時間對誰越慷慨。要時間不辜負你，首先你要不辜負時間，拋棄時間的人，時間也拋棄他。

5、凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

6、人生最高之理想，在求達于真理。

7、兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由神圣崇高，不可強制他侮辱他，污蔑他屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。

8、最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天。

9、時間就是生命，浪費了時間就是犧牲了生命。

10、游玩在一種意義上是增益的生活的準備。

11、知識是引導人們看到光明和真實境界的燈燭。

12、人生的努力，總向光明的方面走，這是人類向上的自然動機。

13、我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。

14、試看將來的環球，必是赤旗的世界！

15、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。

16、青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗與時代奮斗與經驗奮斗。故青年者，人生之王人生之春人生之華也。

17、青年呵你們臨開始活動之前，應該定定方向。譬如航海遠行的人，必先定一個目的地，中途的指針，只是指著這個方向走，才能有達到目的地的一天。若是方向不定，隨風飄轉，恐永無達到的日子。

18、歷史的道路，不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。

19、以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

20、凡事都要腳踏實地地去工作，不馳于空想，不鶩于虛聲，惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

21、兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由神圣純潔崇高，不要強制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。

22、我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。

23、凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

24、今是生活，今是動力，今是行為，今是創作。

25、青年之字典，無困難之字；青年之口頭，無障礙之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。

26、人類最高的欲求，是在時時創造新生活。

27、求樂的人生觀，才是自然的人生觀，真實的人生觀。我們應該順其自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強虛偽境界，把真正人生都歸于幻滅。

28、青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

29、昨天喚不回來，明天還不確實，你能確有把握的就是今天。

30、人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流轉無窮，把那陳舊的組織腐滯的機能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面。

1、人生最高理想，在求達于真理。——李大釗

2、鐵肩擔道義，妙手著文章。——李大釗

3、最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天。——李大釗

4、兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神圣、崇高，不可強制他、侮辱他，詆毀他、屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。——李大釗

5、試看將來的環球，必是赤旗的世界！——李大釗

6、為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。——李大釗

7、國人無愛國心者，其國恒亡。——李大釗

8、青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時代奮斗、與經驗奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。——李大釗

9、青年之字典，無“困難”之字；青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。——李大釗

10、吾人在世，不可厭“今”而徒回思“過去”，夢想“將來”，以耗誤“現在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“現在”的努力，謀“將來”的發展。宜善用“今”，以努力為“將來”之創造。——李大釗

11、凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作塌實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。——李大釗

12、我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。——李大釗

13、我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。——李大釗

14、知識是引導人生的光明與真實境界的燈燭，愚昧是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生發展的障礙。——李大釗

15、青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗

16、誰對時間越吝嗇，時間對誰越慷慨。要時間不辜負你，首先你要不辜負時間，拋棄時間的人，時間也拋棄他。——李大釗

17、兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神圣、純潔、崇高，不要強制他，侮辱他，詆毀他，屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。——李大釗

18、以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。——李大釗

19、歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。

（1）我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。－－李大釗[勞動名言]

（2）兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神圣、崇高，不可強制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。－－李大釗[社會名言]

（3）為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。－－李大釗[民族名言]

（4）人生最有趣的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求，是在時時創造新生活。－－李大釗[人生名言]

（5）人生的努力，總向光明的方面走，這是人類向上的自然動機。－－李大釗[人生名言]

（6）人生最高理想，在求達于真理。－－李大釗[人生名言]

（7）我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅－－李大釗[人生名言]

（8）人生最高理想，在求達于真理。－－李大釗[理想名言]

（9）鐵肩擔道義，妙手著文章。－－李大釗[理想名言]

（10）以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。－－李大釗[青春名言]

（11）青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。－－李大釗[青春名言]

（12）青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與經驗奮斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。－－李大釗[青春名言]

（13）為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。－－李大釗[青春名言]

（14）兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神圣、純潔、崇高，不要強制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。－－李大釗[愛情名言]

（15）青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與經驗奮斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。－－李大釗[青年名言]

（16）青年呵！你們臨開始活動之前，應該定定方向。譬如航海遠行的人，必先定一個目的地，中途的指針，只是指著這個方向走，才能有達到目的地的一天。若是方向不定，隨風飄轉，恐永無達到的日子。－－李大釗[青年名言]

（17）青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。－－李大釗[青年名言]

（18）吾人在世，不可厭“今”而徒回思“過去”，夢想“將來”，以耗誤“現在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“現在”的努力，謀“將來”的發展。宜善用“今”，以努力為“將來”之創造。－－李大釗[時間名言]

（19）最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天。－－李大釗[時間名言]

（20）時間就是生命，浪費了時間就是犧牲了生命。－－李大釗[時間名言]

（21）昨天喚不回來，明天還不確實，你能確有把握的就是今天。－－李大釗[時間名言]

（22）世界上最可寶貴的就是“今”，最容易喪失的也是“今”，因為他最容易喪失，所以更覺得他寶貴。－－李大釗[時間名言]

（23）凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。－－李大釗[真理名言]

（24）人生最高之理想，在求達于真理。－－李大釗[真理名言]

（25）人生最高理想，在于求達真理。－－李大釗[真理名言]

（26）凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。－－李大釗[真理名言]

（27）青年之字典，無“困難”之字；青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。－－李大釗[思想名言]

●人生最高理想，在求達于真理。

●我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。

●凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

●人生最高理想，在于求達真理。

●知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭，愚暗是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生發展的障礙。

●我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。

●人生最高之理想，在求達于真理。

●青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

●昨天喚不回來，明天還不確實，你能確有把握的就是今天。

●時間就是生命，浪費了時間就是犧牲了生命。

●世界上最可寶貴的就是“今”，最容易喪失的也是“今”，因為他最容易喪失，所以更覺得他寶貴。

●今是生活，今是動力，今是行為，今是創作。

●吾人在世，不可厭“今”而徒回思“過去”，夢想“將來”，以耗誤“現在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“現在”的努力，謀“將來”的發展。宜善用“今”，以努力為“將來”之創造。

●最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天。

●兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神圣、純潔、崇高，不要強制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。

●青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時代奮斗、與經驗奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。

●青年之字典，無“困難”之字；青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。

●為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

●凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不鶩于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

1、航海遠行的人，比先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，恐怕永無達到的日子。

2、人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流轉無窮，把那陳舊的組織腐滯的機能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面。

3、國人無愛國心者，其國恒亡。

4、為世界進文明，為人類造幸福，以青年之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

5、昨天喚不回來，明天還不確實，你能確有把握的就是今天。

6、青年之文明，奮斗之文明，也與境遇奮斗，與時代奮斗，與經驗奮斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之華也。

7、我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。

8、兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由神圣純潔崇高，不要強制他，侮辱他，污滅他，屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。

9、吾人在世，不可厭今而徒回思過去，夢想將來，以耗誤現在的努力。又不可以今境自足，毫不拿出現在的努力，謀將來的發展。宜善用今，以努力為將來之創造。

10、凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作塌實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

11、人生最高理想，在于求達真理。

12、試看將來的民航，必是管制員的民航。

13、凡事都要腳踏實地地去工作，不馳于空想，不鶩于虛聲，惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

14、人生最高理想，在求達于真理。

15、人生最高之理想，在求達于真理。

16、青年之字典，無困難之字；青年之口頭，無障礙之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。

17、青年呵！你們臨開始活動之前，應該定定方向。譬如航海遠行的人，必先定一個目的地，中途的指針，只是指著這個方向走，才能有達到目的地的一天。若是方向不定，隨風飄轉，恐永無達到的日子。

18、求樂的人生觀，才是自然的人生觀，真實的人生觀。我們應該順其自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強虛偽境界，把真正人生都歸于幻滅。

19、過去與將來，都是那無始無終永遠流轉的大自然在人生命上比較出來的程序，其中間都有一個連續不斷的生命力。一線相貫，不可分拆，不可斷滅。

20、世界上最可寶貴的就是今，最容易喪失的也是今，因為他最容易喪失，所以更覺得他寶貴。

21、我以為世間最可貴的就是今，最易喪失得也是今。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴。

22、人類最高的欲求，是在時時創造新生活。

23、凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

24、凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

25、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭，愚暗是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生發展的障礙。

26、我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。

27、最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天。

28、游玩在一種意義上是增益的生活的準備。

29、昨天喚不回來，明天還不確定，能確有把握的就是今天。

30、歷史的道路，不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。

31、為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

32、人生最有趣的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求，是在時時創造新生活。

33、知識是引導人們看到光明和真實境界的燈燭。

34、青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

35、鐵肩擔道義，妙手著文章。

36、凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不鶩于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

37、沖決過去歷史之網羅，破除陳腐學說之囹圄。

38、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。

39、人生最有趣味的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求是在時時創造新生活。

40、人生的努力，總向光明的方面走，這是人類向上的自然動機。

41、青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與經驗奮斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

42、以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

43、兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由神圣崇高，不可強制他侮辱他，污滅他屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。

44、試看將來的環球，必是赤旗的世界歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的知識是引導人生的光明與真實境界的燈燭，愚昧是達到光明與真實境界的'障礙，也就是人生發展的障礙。我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。

45、試看將來的環球，必是赤旗的世界！

46、時間就是生命，浪費了時間就是犧牲了生命。

47、今是生活，今是動力，今是行為，今是創作。

48、誰對時間越吝嗇，時間對誰越慷慨。要時間不辜負你，首先你要不辜負時間，拋棄時間的人，時間也拋棄他。

1、今是生活，今是動力，今是行為，今是創作。

2、以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

3、為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

4、青年之字典，無困難之字;青年之口頭，無障礙之語;惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。

5、試看將來的環球，必是赤旗的世界!

6、人生最高理想，在求達于真理。

7、最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天。

8、吾人在世，不可厭今而徒回思過去，夢想將來，以耗誤現在的努力。又不可以今境自足，毫不拿出現在的努力，謀將來的發展。宜善用今，以努力為將來之創造。

9、青年呵!你們臨開始活動之前，應該定定方向。譬如航海遠行的人，必先定一個目的地，中途的指針，只是指著這個方向走，才能有達到目的地的一天。若是方向不定，隨風飄轉，恐永無達到的日子。

10、國人無愛國心者，其國恒亡。

11、人生最高之理想，在求達于真理。

12、兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神圣、純潔、崇高，不要強制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。

13、過去與將來，都是那無始無終永遠流轉的大自然在人生命上比較出來的程序，其中間都有一個連續不斷的生命力。一線相貫，不可分拆，不可斷滅。

14、青年呵!你們臨開始活動之前，應該定定方向。譬如航海遠行的人，必先定一個目的地，中途的指針，只是指著這個方向走，才能有達到目的地的一天。若是方向不定，隨風飄轉，恐永無達到的日子。

15、人生的努力，總向光明的方面走，這是人類向上的自然動機

16、人生的努力，總向光明的方面走，這是人類向上的自然動機。

17、凡事都要踏踏實實去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度做事，則功業可就。

18、青年之字典，無困難之字;青年之口頭，無障礙之語;惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。

19、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。

20、青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時代奮斗、與經驗奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。

21、求樂的人生觀，才是自然的人生觀，真實的人生觀。我們應該順其自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強虛偽境界，把真正人生都歸于幻滅。

22、鐵肩擔道義，妙手著文章。

23、人生的目的，在發展自己的生命，可是也有為發展生命必須犧牲生命的時候。

24、凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作塌實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

25、我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。

26、誰對時間越吝嗇，時間對誰越慷慨。要時間不辜負你，首先你要不辜負時間，拋棄時間的人，時間也拋棄他。

27、時間就是生命，浪費了時間就是犧牲了生命。

28、我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。

29、兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神圣、崇高，不可強制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。

30、人生最有趣的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求，是在時時創造新生活。

青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時代奮斗、與經驗奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。

------李大釗

青年之字典，無“困難”之字；青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。

------李大釗

吾人在世，不可厭“今”而徒回思“過去”，夢想“將來”，以耗誤“現在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“現在”的努力，謀“將來”的發展。宜善用“今”，以努力為“將來”之創造。

------李大釗

誰對時間越吝嗇，時間對誰越慷慨。要時間不辜負你，首先你要不辜負時間，拋棄時間的人，時間也拋棄他。

------李大釗

兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神圣、純潔、崇高，不要強制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。

------李大釗

以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

------李大釗

我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。

------李大釗

我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。

------李大釗

知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。

------李大釗

青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

------李大釗

凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作塌實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

------李大釗

為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

------李大釗

兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神圣、崇高，不可強制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。

------李大釗

試看將來的環球，必是赤旗的世界！

------李大釗

最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天。

------李大釗

鐵肩擔道義，妙手著文章。

------李大釗

人生最高理想，在求達于真理。

------李大釗

國人無愛國心者，其國恒亡。

------李大釗

1、我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。

2、凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

3、凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

4、人生最高理想，在于求達真理。

5、最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天。

6、知識是引導人們看到光明和真實境界的燈燭。

7、我以為世間最可貴的就是今，最易喪失得也是今。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴。

8、為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

9、為世界進文明，為人類造幸福，以青年之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

10、人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流轉無窮，把那陳舊的組織腐滯的機能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面。

11、過去與將來，都是那無始無終永遠流轉的大自然在人生命上比較出來的程序，其中間都有一個連續不斷的生命力。一線相貫，不可分拆，不可斷滅。

12、求樂的人生觀，才是自然的人生觀，真實的人生觀。我們應該順其自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強虛偽境界，把真正人生都歸于幻滅。

13、兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由神圣崇高，不可強制他侮辱他，他屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。

14、青年之文明，奮斗之文明，也與境遇奮斗，與時代奮斗，與經驗奮斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之華也。

15、青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗與時代奮斗與經驗奮斗。故青年者，人生之王人生之春人生之華也。

16、吾人在世，不可厭今而徒回思過去，夢想將來，以耗誤現在的努力。又不可以今境自足，毫不拿出現在的努力，謀將來的發展。宜善用今，以努力為將來之創造。

17、誰對時間越吝嗇，時間對誰越慷慨。要時間不辜負你，首先你要不辜負時間，拋棄時間的人，時間也拋棄他。

18、凡事都要踏踏實實去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度做事，則功業可就。

19、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。

20、我以為世間最可寶貴的就是今最易喪失的也是今因為它最容易喪失，所以更覺得它可以寶貴。

21、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭，愚暗是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生發展的障礙。

22、昨天喚不回來，明天還不確實，你能確有把握的就是今天。

23、凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不鶩于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

24、青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與經驗奮斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

25、試看將來的民航，必是管制員的民航。

26、人類最高的欲求，是在時時創造新生活。

27、人生最有趣的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求，是在時時創造新生活。

28、人生最有趣味的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求是在時時創造新生活。

29、國人無愛國心者，其國恒亡。

30、以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

31、青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

32、時間就是生命，浪費了時間就是犧牲了生命。

33、沖決過去歷史之網羅，破除陳腐學說之囹圄。

34、鐵肩擔道義，妙手著文章。

35、航海遠行的人，比先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，恐怕永無達到的日子。

36、青年之字典，無困難之字；青年之口頭，無障礙之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。

37、我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。

38、兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由神圣純潔崇高，不要強制他，侮辱他，污了他，屈抑他，使他在人間社會喪失了優美的價值。

39、凡事都要腳踏實地地去工作，不馳于空想，不鶩于虛聲，惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

40、青年呵！你們臨開始活動之前，應該定定方向。譬如航海遠行的人，必先定一個目的地，中途的指針，只是指著這個方向走，才能有達到目的地的一天。若是方向不定，隨風飄轉，恐永無達到的日子。

41、游玩在一種意義上是增益的生活的準備。

42、試看將來的環球，必是赤旗的世界歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的知識是引導人生的光明與真實境界的燈燭，愚昧是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生發展的障礙。我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。

43、人生的努力，總向光明的方面走，這是人類向上的自然動機。

44、昨天喚不回來，明天還不確定，能確有把握的就是今天。

45、世界上最可寶貴的就是今，最容易喪失的也是今，因為他最容易喪失，所以更覺得他寶貴。

46、凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作塌實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

47、人生最高之理想，在求達于真理。

48、今是生活，今是動力，今是行為，今是創作。

49、歷史的道路，不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。

50、試看將來的環球，必是赤旗的世界！

第四篇：李大釗個人簡介

李大釗個人簡介

李大釗，字守常，河北樂亭人，生于１８８９年１０月２９日。１９０７年考入天津北洋法政專門學校 在北洋法政專門學校讀書時的李大釗１９１３年畢業后東渡日本，入東京早稻田大學政治本科學習。戰亂動蕩的年代，艱辛備嘗的生活，使李大釗從小養成了憂國憂民的情懷和沉穩堅強的性格。

１９１５年，日本帝國主義提出滅亡中國的“二十一條”，李大釗積極參加留日學生的抗議斗爭。他起草的通電《警告全國父老書》傳遍全國，他也因此成為著名愛國志士。“鐵肩擔道義，妙手著文章”。１９１６年李大釗回國后，到北京大學任圖書館主任兼經濟學教授，積極投身于正在興起的新文化運動，成為新文化運動的一員主將。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。俄國社會主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發了李大釗，他以《新青年》和《每周評論》等為陣地，相繼發表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說，闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利，旗幟鮮明地批判改良主義，積極領導和推動五四愛國運動的發展，成為中國共產主義的先驅、我國最早傳播馬克思主義的人。１９２０年初，李大釗與陳獨秀相約，在北京和上海分別活動，籌建中國共產黨。同年３月，李大釗在北京大學組織中國第一個馬克思學說研究會，聚集了鄧中夏、高君宇、張國燾、黃日葵、何孟雄、羅章龍等一批具有共產主義思想的青年知識分子，為建黨作準備。李大釗還在北京多次會見共產國際代表，商討籌建中國共產黨。同年秋，他又領導建立了北京的共產黨早期組織和北京社會主義青年團，并與在上海的陳獨秀遙相呼應，積極活動，擴大宣傳，發展組織，積極推動建立全國范圍的共產黨組織。“南陳北李，相約建黨”，成為中國革命史上的一段佳話。１９２１年７月，中國共產黨第一次全國代表大會召開，宣告中國共產黨成立，從此中國革命的面貌為之一新。李大釗和陳獨秀成為中國共產黨的主要創始人。中國共產黨成立后，李大釗負責黨在北方的全面工作，并任中國勞動組合書記部北方區分部主任。在黨的三大和四大上，李大釗都當選為中央委員。１９２２年到１９２４年初，李大釗頻繁地奔走于大江南北，多次代表共產黨與孫中山會談，為建立革命統一戰線嘔心瀝血，做了大量工作。

１月，李大釗作為大會主席團五位成員之一，出席了國共合作的國民黨第一次全國代表大會，被孫中山指定為大會主席團成員之一，參加大會宣言的起草等，為實現國共合作做出了重要貢獻，當選為國民黨中央執委會委員。此后，直接擔負國共兩黨在北方的實際領導工作。在李大釗領導的中共北方區委組織和領導下，北方地區的反帝反封建斗爭蓬蓬勃勃地開展起來了。１９２４年１１月，北京開展聲勢浩大的支持孫中山北上、反對北洋軍閥政府的斗爭；１９２５年五卅運動爆發后，李大釗與趙世炎等人在北京組織５萬余人的示威，有力地支持了上海人民的反帝斗爭；１９２６年３月，李大釗在極端危險和困難的情況下，積極領導并親自參加了北京反對帝國主義和北洋軍閥的三一八運動，號召人們用五四的精神、五卅的熱血，不分界限地聯合起來，反抗帝國主義的聯合進攻，反對軍閥的賣國行為。李大釗的革命活動，遭到北洋軍閥的仇視，他們下令通緝李大釗。１９２７年４月６日，奉系軍閥張作霖勾結帝國主義。在北京逮捕李大釗等８０余人。在獄中，李大釗備受酷刑，但始終嚴守黨的秘密，大義凜然，堅貞不屈。４月２８日，北洋軍閥政府不顧社會輿論的強

烈反對和譴責，將李大釗等２０位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內。臨刑前，李大釗慷慨激昂：“不能因為反動派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產主義，共產主義在中國必然得到光輝的勝利”。他高呼“共產黨萬歲！”英勇就義，時年３８歲。在全國解放前，李大釗同志的一部分著作雖曾由他的親屬編集，由魯迅先生作序，但在反動統治下一直沒有能發行。直到一九五九年，人民出版社才出版了重新編輯的《李大釗選集》。一九八一年，人民文學出版社又出版了經過增訂的《李大釗詩文選集》。一九八四年，人民出版社出版了一百一十多萬字的《李大釗文集》。

李大釗同志對中國人民的解放事業，對馬克思主義的信仰和無產階級的革命前途無限忠誠。他為在我國開創和發展共產主義運動的大無畏的獻身精神，永遠是一切革命者的光輝典范。大釗同志和其他無數先烈光榮地倒下去了，但是他們的犧牲沒有使中國革命停止，相反，中國革命在犧牲者的血泊中繼續前進，直至獲得偉大的勝利。作為中國人民的優秀兒子和偉大的無產階級革命家，大釗同志的業績將永遠受到中國人民的追懷和崇敬。為紀念李大釗同志，發揚他偉大的共產主義革命精神，中共中央于一九八三年三月十八日將他和他的夫人趙紉蘭同志（一八八三年——一九三三年）的靈柩移葬于新建的李大釗烈士陵園。

李大釗犧牲后，１９３３年由黨在白區的秘密組織將其安葬在萬安公墓內。新中國建立后，在河北樂亭、北京等李大釗生活和戰斗過的地方相繼建立了李大釗的紀念館。１９８３年１０月，李大釗烈士陵園在北京萬安公墓建成，中共中央領導親自參加，舉行了隆重的落成典禮。

主要貢獻 李大釗同志１８８９年１０月出生于河北省樂亭縣。那時，中國正處在帝國主義列強加緊侵略和封建

統治愈益腐朽而造成的深重災難之中，國家和民族瀕于危亡的邊緣。進入二十世紀，辛亥革命爆發、新文化運動涌起，特別是五四運動的發生，使中國社會出現了曙光初現的變化。李大釗同志是在這樣的歷史背景下走上探索救國救民道路的。１９１３年，他東渡日本，就讀于東京早稻田大學，開始接觸社會主義思想和馬克思主義學說。１９１６年回國后，他積極投身新文化運動，宣傳民主、科學精神，抨擊舊禮教、舊道德，向封建頑固勢力展開猛烈斗爭。他和他的戰友們改造舊中國的決心和激情，有力激發了當時中國青年的蓬勃朝氣和進取精神。１９１７年俄國十月革命勝利后，李大釗同志備受鼓舞，連續發表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《新紀元》等文章和演講，熱情謳歌十月革命。他以敏銳的眼光，深刻認識到這場革命將對二十世紀世界歷史進程產生劃時代的影響，也從中看到了中華民族爭取獨立和中國人民求得解放的希望。在宣傳十月革命的過程中，他自己的覺悟得到迅速提高，從一個愛國的民主主義者轉變為一個馬克思主義者，并且成為我國最早的馬克思主義傳播者。１９１９年，偉大的五四運動爆發，這是中國近代歷史上第一次徹底地不妥協地反帝反封建的愛國運動。李大釗同志熱情投入并參與領導了五四運動。在這場運動中和運動之后，他更加致力于馬克思主義的宣傳，做了大量工作。他在《新青年》發表的《我的馬克思主義觀》，系統介紹馬克思主義理論，在當時的思想界產生了重要影響。五四運動和馬克思主義在中國的傳播，為中國共產黨的成立做了思想上和組

織上的準備。１９２０年３月，李大釗同志在北京大學發起組織馬克思學說研究會。同年秋，他又領導建立了北京的共產黨早期組織和北京社會主義青年團，并積極推動建立全國范圍的共產黨組織。１９２１年，中國共產黨宣告成立，這是中國近現代史上開天辟地的大事件，中國革命的面貌從此煥然一新。李大釗同志對中國共產黨的創建作出了至關重要的貢獻。

中國共產黨成立后，李大釗同志代表黨中央指導北方地區黨的工作，在北方廣大地區領導宣傳馬克思主義，開展工人運動，建立黨的組織。１９２２年８月到１９２４年初，他受黨的委托，幾次往返于北京、上海、廣州之間，同孫中山先生商談國共合作，為建立國民革命統一戰線、實現第一次國共合作作出了重大貢獻。他領導北方黨組織發動群眾，開展了轟轟烈烈的反帝反軍閥斗爭，猛烈沖擊了帝國主義勢力和北洋軍閥統治。

1他受盡各種嚴刑拷問，始終堅貞不屈、大義凜然，慘遭反動軍閥殺害，犧牲時年僅３８歲。

社會評價

李大釗同志開創的偉大事業和留下的思想遺產永遠不可磨滅，他播撒的革命種子已經在 中國大地上生根、開花、結果。正因為如此，今天，我們更加感受到李大釗同志歷史眼光的深邃和思想價值的珍貴，更加感受到他革命精神的崇高和人格力量的偉大。李大釗同志永遠是共產黨人學習的楷模和榜樣。我們要學習李大釗同志堅定的愛國主義精神。李大釗同志是一位偉大的愛國者。青年時代，面對多災多難的祖國，李大釗同志表現出憂國憂民的赤子之心。辛亥革命后，面對封建軍閥篡奪政權、新生的共和國有名無實的現狀，他不得不發出自己的“隱憂”和“大哀”。他憂國之所憂，哀民之所哀，下定決心為挽救“神州陸沉”、“再造中華”而努力奮斗。當日本提出旨在滅亡中國的“二十一條”時，他大聲疾呼中國人民用臥薪嘗膽的精神進行抗爭。他因參加反日斗爭而被當時就讀的學校除名，但他毫不后悔。他認為，同國家和民族的前途相比，自己的學業微不足道。他始終把自己的學識與拯救國家和民族的命運緊緊聯系在一起。正是強烈的愛國之心和對社會、對人民的高度責任感，促使李大釗同志奮不顧身、英勇戰斗。他身上體現出的時刻牽掛國家興亡、時刻不忘人民疾苦并為之奮斗的精神和風范，永遠值得我們敬仰和提倡。

我們要學習李大釗同志對馬克思主義的堅定信仰。李大釗同志率先在中國介紹、宣傳和研究馬克思主義，是二十世紀初中國的播火者。俄國十月革命勝利后，他接受了他認為是真正能夠拯救中國的馬克思主義學說，開始在中國宣傳馬克思主義。在北洋軍閥統治下的中國，傳播馬克思主義何其艱難，但他以開拓者的無畏姿態，旗幟鮮明地指出馬克思主義是我們時代的真理，是“拯救中國的導星”，并積極付諸行動。正是李大釗同志等一批革命家的艱辛努力，使馬克思主義在中國得到廣泛傳播，使大批先進青年接受馬克思主義走上革命道路，也推動馬克思主義與工人運動密切結合，使中國工人階級發展成為用馬克思主義武裝起來的自為階級。這一切，為中國新民主主義革命的發展和勝利打下了堅實的基礎。李大釗同志對信仰和真理矢志不移，為傳播和實踐馬克思主義而英勇獻身，真正做到了自己所說的“勇往奮進以赴之”、“癉精瘁力以成之”、“斷頭流血以從之”。

我們要學習李大釗同志以科學態度學習和運用馬克思主義理論，緊跟歷史發展和時代進步潮流不斷探索的精神。李大釗同志比較早地認識到，馬克思主義是科學

而不是抽象的學理和不變的教條，研究馬克思主義必須研究它“怎樣應用于中國今日的政治經濟情形”，并在這個過程中把這門科學推向前進。他強調正確認識國情非常重要，考慮中國的問題，是不能置國情于不顧的。他認為，這個國情問題，不可求于外人。他成為馬克思主義者以后，十分重視馬克思主義在中國具體情況下的實際運用。他指出，馬克思主義“是一個時代的產物”，“不要忘了他的時代環境和我們的時代環境”。他強調，社會主義“用以為實際的運動”時，它會“因時、因所、因事的性質”發生“適應環境的變化”，是要在運用中加以發展的。同時他認為，“社會主義的實現，離開人民本身，是萬萬作不到的”。因此，在研究和傳播馬克思主義的過程中，他重視工人階級在革命中的先鋒作用，直接從事工人運動；他重視農民在革命中的主力軍作用，積極發動和組織農民斗爭。李大釗同志有著在實踐中探索前進的強烈進取精神，所以當思想條件和組織條件逐漸成熟的時候，他毅然提出了應該組織一個“強固精密”的統一的“勞動家政黨孫中山和李大釗

”無愧地成為把馬克思主義運用于中國實際的先驅。我們要學習李大釗同志勇于獻身的革命精神和無私奉獻的高尚品德。李大釗同志書寫過“鐵肩擔道義，妙手著文章”的著名對聯。這幅對聯，是他光輝一生的真實寫照。為了追求革命真理、追求民族獨立和人民解放，李大釗同志把個人生死置之度外。他說過：“犧牲永是成功的代價”，“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”。正因為有這樣的境界，當面對生與死考驗的時候，他從容地選擇了為他認定的主義和事業獻出生命。李大釗同志的道德和操守非常崇高。在他身上，凝結著中華民族傳統美德，體現著中國知識分子的優秀品格。他作風質樸，不馳于空想，不騖于虛聲。他堅持真理，待人寬厚，團結同志，正如后人所贊譽的，“沒有宗派氣，內外從如云”。他一生儉樸清廉，淡泊名利。在北京大學任職期間，他經常傾家紓難，接濟貧寒的青年和支持革命活動，以至學校發薪水時不得不預先扣下一部分直接交予他的夫人，以免家庭生活無以為繼。他犧牲后遺體下葬，棺槨衣裳都是朋友幫助提供的。李大釗同志是一位真正的革命者，他的偉大人格和崇高風范，將永載中國共產黨和中國人民革命斗爭的史冊。

李大釗同志用自己短暫的生命，在中國革命史上譜寫了壯麗的篇章。在李大釗同志等革命先烈為之獻身的道路上，中國共產黨領導中國人民勇往直前，歷經八十多年的艱苦奮斗，創造了亙古未有的歷史偉業。如今，一個面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。面對黨和人民事業取得的輝煌成就，展望中國發展的美好前景，我們永遠銘記那些為民族獨立、人民解放作出不朽貢獻的革命先烈。讓我們緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中全會精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅定信心，扎實工作，積極應對國際金融危機沖擊，全力完成保增長、保民生、保穩定各項任務，為奪取全面建設小康社會新勝利、開創中國特色社會主義事業新局面而不懈奮斗！

第五篇：李大釗事跡

今天，我們黨支部的黨員同志來到唐山樂亭縣，參觀了李大釗紀念館。這次活動感觸良多，“李大釗紀念館觀后感”在網上已經有很多了，這里就談一些自己的真實感受吧。

正所謂時勢造英雄，李大釗少年時，中國正處于內憂外患的嚴峻形勢下。接受過現代文化教育的李大釗，必然也清楚地認識到當時“國勢之危迫”，當即立志要“挽救民族”于危難！這個遠大抱負當然是出自一片憂國憂民之心，同時也包含青春年少的一腔熱血。他明白欲達理想僅靠胸懷大志是遠遠不夠的，非深研法治政理不可。1907至1916共9年時間，李大釗分別在天津和日本潛心學習、探求能夠救國救民的真理。這為他之后在哲學、文學、政治經濟學等方面進行深入而廣泛的研究打下了堅實的基礎。

27歲那年，青年李大釗以文章為載體，將自己的思想傳播給更多的愛國青年，抨擊軍閥統治和封建思想，號召青年為創造理想中華而奮斗。28歲的李大釗經過艱難探索，在俄國十月革命的勝利鼓舞之下，更加堅信社會主義革命必然到來，堅定了馬克思主義信念。他不僅將馬克思主義傳播開來，并且積極促使馬克思主義與中國工人運動相結合。他知道救國救民不是一個人就可以做到的，這是一個劃時代的偉大事業，需要喚醒更多的人，需要受剝削受壓迫階級的共同努力，甚至需要幾代人付出生命的代價。29歲的李大釗受聘為北京大學圖書館主任，并兼任北京五所大學的教授，一個青年成為了青年人的導師。毛澤東同志當時就曾在李大釗手下工作過，很快也走上了馬克思主義的道路。

31歲時，李大釗在共產國際的支持下，與陳獨秀醞釀建立中國共產黨。他將自己的命運與中國共產黨的命運緊緊連接在一起，和所有黨員為著同一個目標而努力。33-35歲間，李大釗與孫中山共同促成了以國共合作為基礎的革命統一戰線。李大釗十分關注軍事策化的研究和軍事力量的培養，對于北伐戰爭給以了有力的策應。北洋軍閥十分畏懼這股革命力量，竭力迫害李大釗。38歲那年，奉系軍閥張作霖闖進蘇聯大使館駐地，逮捕了李大釗等80余人。并于4月28日實行了絞刑。他無愧于鄧小平同志的題詞：“共產主義運動的先驅，偉大的馬克思主義者，李大釗烈士永垂不朽。”

雖然共產黨人不允許搞個人崇拜，但是縱覽李大釗同志短暫而偉大的一生，對他崇敬而仰視的心情油然而生。他堅信馬克思主義，并且積極實踐，創建中國共產黨，并將黨組織發展壯大起來，與各種反動勢力進行堅決斗爭。這么巨大的能量，與他9年的刻苦鉆研十分不開的，更是源自他的拳拳愛國之心和對共產主義的堅定信念。

李大釗同志是我們的榜樣，每一個共產黨員都應該向他學習，堅定共產主義信念，堅持理論聯系實際，堅持刻苦鉆研，最終為共產主義事業做出自己應有的貢獻。