第一篇：把語言化為行動充分調動自己的名言

科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發點的。杜威

一時強弱在于力，千秋勝負在于理。曹禺知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。培根讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。笛卡爾堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業。馬爾頓生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。馬克思人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。愛因斯坦凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。愛因斯坦浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。列寧我從來不記在辭典上已經印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西。愛因斯坦知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭。高士其把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。高爾基好奇心造就科學家和詩人。法朗士今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德讀書而不思考，等于吃飯而不消化。波爾克不經巨大的困難，不會有偉大的事業。伏爾泰作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。馬克思我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。達爾文在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。愛因斯坦我平生從來沒有做過一次偶然的發明。我的一切發明都是經過深思熟慮，嚴格試驗的結果。愛迪生對真理的追求比對真理的占有更為可貴。萊辛智者從他的敵人那兒學到知識。阿里斯托芬如果說,科學上的發現有什么偶然的機遇的話，那么這種偶然的機遇只能給那些有素養的人，給 那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。華羅庚在觀察的領域中，機遇只偏愛那種有準備的頭腦。巴斯德人的價值蘊藏在人的才能之中。馬克思一切假知識比無知更危險。肖伯納把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。高爾基知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。李大釗如果你希望成功，當以恒心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。愛迪生人的價值蘊藏在人的才能之中。馬克思

第二篇：演講稿：把感恩之心化為行動

把感恩之心化為行動

尊敬的校長、老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天我們演講的題目是《把感恩之心化為行動》。“感恩”就是知恩圖報。最好地回報方式是“滴水之恩當涌泉相報”。感恩是中國人的傳統美德，懂得感恩是一個人最起碼的道德品質。然而，好多人只是停留在口頭上，感恩意識淡化，只懂得索取不懂得付出，只知道別人給予是應該的，而不知道回報恩情是做人的基本素質。在我們成長的過程中需要感恩的方面太多了，今天我僅僅說一點，那就是----小學生在校園里要把感恩之心化為行動。

當每天早晨我們走到學校門口時，就會看見學校領導和值班老師在門口迎接我們，他們在為學生的安全保駕護航，這時你受重視的幸福感和受保護的安全感會油然而生。學生怎樣做才是對領導和老師的最好回報呢？那就是遵守學校紀律、與同學和睦相處，做遵紀守法的好少年，讓領導放心。

當我們走進大門踏上彩色地磚鋪就的甬路上時，環顧整個校園，哪一處不是美的呢？學校給我們營造了美好舒適的學習環境，你怎能不感恩呢？每個學生都應隨時隨地撿起校園內的每一片落葉、紙屑、雜物，及時制止任何玷污校園環境的行為，使校園在任何一個時間段都保持清潔，舉手之勞便體現出你對學校的愛。

當我們坐在明亮的教室里，看著嶄新的門窗，你允許上面有一點污漬嗎？你允許潔白的墻壁上有一個手指印嗎？你允許多媒體設備上有灰塵嗎？每個同學要積極維護室內一切東西，就是對教室的愛。

當我們聆聽老師的諄諄教誨時，你專心聽講、大聲回答問題、認真完成作業、考出優秀成績，讓老師對你滿意地點頭，讓老師對你微笑，就是對師愛的最好回報。

當你有困難時，同學幫助了你，可不能只是一聲“謝謝”就了事，要把同學雪中送炭的情誼記在心中，恰當的時候記著回報同學，這樣雙方都能體會到同學之愛，增進彼此的友誼。

當你生病時、傷心時、過生日時，同學送上一句安慰的話，祝福的話，好哪怕是一個關切的眼神，也要心存感激，因為他代表了同學對你的關心。當同學精神上或物質上有需要時，你要及時回饋，就是知恩圖報的表現。

需要說的方面還很多，總之要記住一句話：知恩圖報人人贊，忘

恩負義討人嫌。從點滴小事開始行動吧!

我們的演講完畢，謝謝大家！

五年級 2014.9.22 2

第三篇：把黨的政治建設內化為行動

把黨的政治建設內化為行動

《求是》雜志發表習近平總書記總結黨的歷史經驗，加強黨的政治建設的重要文章。文章中講到年輕干部要提高政治能力。在干好工作所需的各種能力中，政治能力是第一位的。有了過硬的政治能力，才能做到自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，在任何時候任何情況下都能“不畏浮云遮望眼”、“亂云飛渡仍從容”。提高政治能力，首先要把握正確政治方向，堅持中國共產黨領導和我國社會主義制度。在這個問題上，決不能有任何迷糊和動搖。

年輕干部必須堅守一條，凡是有利于堅持黨的領導和我國社會主義制度的事就堅定不移做，凡是不利于堅持黨的領導和我國社會主義制度的事就堅決不做!要不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力，觀察分析形勢首先要把握政治因素，特別是要能夠透過現象看本質，做到眼睛亮、見事早、行動快。提高政治能力必須對黨的政治紀律和政治規矩懷有敬畏之心。要自覺加強政治歷練，增強政治自制力，始終做政治上的“明白人”、“老實人”。要注重提高馬克思主義理論水平，學深悟透，融會貫通，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，掌握中國化的馬克思主義，做馬克思主義的堅定信仰者、忠實實踐者。

作為社區工作者我們要把講政治具體化，“兩個維護”要體現在堅決貫徹黨中央決策部署的行動上，我們要在平時的工作中履職盡責、做好本職工作，作為黨員干部也要在日常言行上注意自己的形象，及可能產生的不良影響。要加強自我修養，學黨史、悟思想，要從紅色基因中汲取強大的信仰力量，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，同時也要在平時的工作中努力為群眾辦一些好事，實事。同時，我們要學好黨的理論知識，做到四真:真學、真懂、真信、真用；我們要加強和提高自身的鍛煉、修養，做到經常自我剖析，自覺、嚴格地要求自己；我們要時刻銘記遵守黨風、黨律的重要意義，純潔作風，自覺遵守黨的紀律并使之成為自己的習慣和信仰。

第四篇：把人家的語言變成自己的語言

把人家的語言變成自己的語言

“課程改革雖是一個實驗的過程，但它卻關系著千千萬萬個孩子一生的命運！”教育家杜威先生說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”我以為：“教師在乎什么，學生就發展什么.”

《桂林山水》描寫的是“南國風光”，如何讓學生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導學生把自己美麗的家鄉介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉無比的熱愛之情贊美著??這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。

每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”！

我力求每一節語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時光！

反思二:新課程需要什么教學語言

教師語言之大忌

一忌病語。教師使用不規范的語言，會導致學生用語混亂，思維混亂，遺害無窮。二忌冷語。有的教師對學生的一些言行舉止看不慣，覺得不合自己的心意，就對學生諷刺、挖苦、嘲弄，什么“小聰明”、“大美人”等。這樣會使學生受到不應有的刺激，使稚嫩的童心受到傷害。

三忌咒語。有的老師會對班里的個別學生使用揭短和盲目定論式的語言，如“天生的壞”、“從小就熊”、“神經病”、“傻子”、“沒出息”、“沒救”等。這類語言會在學生心里埋下仇恨的種子，有的學生會千方百計報復老師、報復同學、報復社會；有的則會失去做人的信心，自甘沉淪，破罐子破摔。

四忌煩語。個別教師說話講課總是啰嗦重復，嘮嘮叨叨；或東山一犁，西溝一耙，廢話連篇，離題太遠。這樣會使學生滋生厭煩情緒、逆反心理新課程需要什么樣的語言？對學生所聽：、孩子們對這些問題這么感興趣，真讓我高興。我不知道我這樣說是否合適。、不知我說清了沒有，說明白了沒有。“聽”也是會學習的表現。我希望大家認真聽好我下面要說的一段話。

對學生所言：

雖然你說的不完全正確，但我還是很佩服你的勇氣。

你說得還不完全，請哪一位幫幫他，再補充。

對學生所讀：

“讀”是我們學習語文最基本的方法之一，讀書時應該做到“眼到，口到，心到”。我看，你們今天達到了這個要求。

聽你們的朗讀是一種享受，你們不但讀出了聲，而且讀出了情。

默讀，要講究速度。現在我請大家在十分鐘內看完這段文字，并請思考??對學生所問：你們的問題很有價值，看來你是個善于動腦筋的孩子。

有一個問題，是我要請教大家的，誰能幫我解決。

對學生所寫：

同學們養成了良好的學習習慣，作業本很整潔，書寫也端正。我為你們高興。用自己的筆寫自己心里的話，這一點很重要。我們班×同學做得比較好，他的作文雖然也有

缺點，卻給人一種真誠的感受。

我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經常談論的是：如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎么辦？而如今我們應該思考學生提不出問題該怎么辦了。

第五篇：把實現中國夢的偉大理想轉化為自覺的行動

把實現中國夢的偉大理想轉化為自覺的行動

高峰

黨的十八大之后，總書記提出了中國夢的新概念并進行了系統闡發，為黨和人民在新的歷史條件下凝心聚力、全面建成小康社會并進而實現現代化指明了方向。在學習、宣傳、實踐中國夢的過程中，延安市委提出了建設“圣地延安、生態延安、幸福延安”的戰略構想，這是中國夢在延安的具體體現和生動實踐，為延安的未來發展繪制了宏偉藍圖。

“三個延安”是對中國夢在科學內涵上的具體化。總書記指出：“實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福”。這就是說，中國夢首先是國家夢、民族夢，其落腳點是人民夢。這充分表達了13億人民的熱切期盼。實現中華民族的偉大復興，推進國家富強、民族振興、人民幸福；建設圣地延安、生態延安、幸福延安。既是中國夢的具體體現，也是中國夢的重要組成部分，反映了全市人民的共同期盼。

“三個延安”是對中國夢在戰略構想上的具體化。所謂“中國夢”，就是通過“兩個一百年”的目標，即到建黨100年時全面建成小康社會，到建國100年時建成富強民主文明和諧的社會

主義現代化國家。“三個延安”目標的實現也要依托科學的發展戰略，它同中國夢的實現必須在戰略步驟上具有同步性。

“三個延安”是對中國夢在基本要求上的具體化。要把美好夢想變成現實，必須艱苦奮斗、努力實踐。因此實現中國夢必須真抓實干；建設“三個延安”也要埋頭苦干，“一棒接著一棒干，一張藍圖干到底”。實現中國夢必須經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設全面推進；建設“三個延安”也要突出重點、整體推進。實現中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神；建設“三個延安”必須弘揚延安精神，這就是“自力更生、艱苦奮斗、解放思想、實事求是”的精神。

作為一名機構編制管理工作者，一定要把實現中國夢的偉大理想與我們自己的實際工作結合起來，緊緊圍繞兩個百年的宏偉目標。三個自信、兩個五位一體以及八項基本要求和二十四字的社會主義核心價值體系，正確解讀，深刻理解，全面貫徹。一定要把機構編制管理與“三個延安”建設緊密結合起來，圍繞“三個延安”建設做好機構編制管理工作。

一、要根據建設“三個延安”的要求，努力做好機構編制和機構改革工作。機構編制管理是政府管理的重要組成部分，機構改革是對現有體制的一種完善。我們是人民的政府，我們所做的一切都要體現的人民的利益，反映人民的愿望，我們在職能配置、機構設置、人員編制的核定中一定要從建設“三個延安”的要求出發，合理配置資源，適時調整編制，不斷改革不適應經濟和社會發展的體制機制，推進政企、政事、政社分開，簡化審批程序，規范政府行為，促進生產力的解放。

二、要按照“三個延安”的要求，加強機構編制部門的自身建設，提高機構編制管理干部的政治素養。機構編制管理工作是鞏固我們黨執政地位的一項重要工作，是黨和國家政權建設的重要組成部分。作為一名機構編制管理工作者，一定要把實現中國夢的偉大目標同自己的實際工作緊密結合起來，把機構編制管理工作同建設“三個延安”緊密結合起來，政治上同黨中央保持高度一致，行動上與建設“三個延安”步調一致，深入實際，調查研究，轉變觀念，改進作風，牢記機構編制部門在新時期的所肩負的光榮使命，增強政治意識，大局意識，責任意識，服務意識，努力做好機構改革和機構編制管理工作，為建設“三個延安”增磚添瓦，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。