第一篇：為之以歙應之以張成語

【成語】：為之以歙，應之以張

【拼音】：wéi zhī yǐ xī，yìng zhī yǐ zhāng

【簡拼】：wzyxyzyz

【解釋】：歙：收斂；張：伸展，擴張。要收斂某件事情，用暫進擴張開去的辦法，造成其錯覺，然后再收斂起來。

【出處】：《老子》：“將欲歙之，必固張之?！薄痘茨献印け杂枴罚骸肮视帽溃局匀?，而迎之以剛；示之以弱，而乘之以強；為之以歙，而應之以張；將欲西，而示之以東；先忤而后合，前冥

為之以歙，應之以張 成語接龍

【順接】：張三呂四 張三李四 張冠李戴 張口吐舌 張口掉舌 張口結(jié)舌 張唇植髭 張嘴撟舌

【順接】：大事鋪張 大肆鋪張 東張西張 改弦易張 改弦更張 改而更張 綱舉目張 綱挈目張

【逆接】：不知所為 暢所欲為 逞性妄為 從容無為 大有作為 大有可為 膽大妄為 道在人為

【逆接】：為萬安計 為叢驅(qū)雀 為之一振 為之側(cè)目 為之奈何 為之執(zhí)鞭 為人為徹 為人作嫁

第二篇：話題作文之以“亮點”為話題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

當今社會，“亮點”一詞使用頻率極高?！傲咙c”，新版《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：①比喻有光彩而引人注目的人或事物。②比喻突出的優(yōu)點?！傲咙c”一詞引發(fā)了你哪些聯(lián)想或思考？請以“亮點”為話題寫一篇作文。注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③除詩歌外，文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。

成功的亮點 53

鮮花的亮點是它的嬌艷芳香，因此它被人記??；流星的亮點是它的轉(zhuǎn)瞬明亮，因此它被人珍惜；彩虹的亮點是它的多彩燦爛，因此它被人向往。我想，人的亮點就應該是他的優(yōu)點，充分發(fā)揮好個人的亮點，就會達到成功的彼岸。

三國時期東吳大將呂蒙，小時沒能讀書，他成了大將后，很多人嘲笑他的無知，他決定發(fā)奮讀書，每天都很刻苦，最后他終于成了文武雙全的人。他的亮點就是他的勤奮，因為勤奮他成功了，如果他沒有勤奮這個亮點，也許他還會被人恥笑著。

還有著名的科學家愛迪生，他在發(fā)明點燈時失敗了1000多次，別人都在笑他傻，但他卻說他至少證明了1000多種材料不適合做燈絲，后來他終于發(fā)明出了點燈，他成功了。愛迪生的亮點就是他的執(zhí)著，因為執(zhí)著他才能排除他人的干擾，最終成功的成了發(fā)明之王。

聯(lián)合國秘書長安南，他認真負責的處理各種事情，希望世界和平。他的亮點就是善良與負責，因為這個亮點，他被人們稱為父親。

不同的人有著不同的亮點，但重要的是要發(fā)揮好這個亮點。

我想如果呂蒙沒有勤奮，他能成為讓人敬重的大將嗎？如果愛迪生沒有執(zhí)著，他能給世界帶來光明嗎？如果安南沒有善良與負責，他能被人們所尊敬嗎？答案是否定的。可見充分發(fā)揮好自身的亮點是多么重要，它能幫助人們點亮前進的路，指引人們走向成功。

羅丹曾說“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。亮點也一樣，每個人都有他自己的亮點，重要的是要發(fā)現(xiàn)它，并且充分發(fā)揮著這亮點，它能幫助你成功。相反，你沒有充分發(fā)揮它，社會可能沒落了一個人才，自己也會遺憾。

曾看過一篇報道，一個小學生手工非常好，心靈手巧，只是文化課不很好，他的老師家長總是說他笨，總是批評他，最后小學生放棄了做手工，但他的成績卻是更差了。我想他的亮點應該是他的手工，如果發(fā)揮好他的亮點，也許他也能像愛迪生那樣成為發(fā)明家，但是他的亮點就被責怪給抹去了。

亮點的充分發(fā)揮能指引你走向成功，但是你一定要發(fā)揮好它，如果發(fā)揮不好，亮點也會暗淡，也會消失。所以讓我們充分發(fā)揮自己的亮點吧，讓我們都因這亮點而成功。

亮點——人性之美 48

一抹陽光，沖破黑暗，那是自然界的亮點；一只雄鷹，直上云霄，那是動物界的亮點；而我們?nèi)祟?，心地善良，品德高尚，在我看來才是人生的亮點。

縱觀歷史長河，看遍百家絕唱，名篇佳句，我贊頌于謙“粉身碎骨魂不怕，要留清白在人間”的無畏；我敬佩李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪放；我同時也歌頌王勃“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的情真意切。我還喜愛??他們這些詩人每個能流芳千古，他們的詩句也幾乎人人皆知。這是為什么呢？究其原由，我們不難發(fā)現(xiàn)這些詩句都是他們內(nèi)心的寫照，也正是他們的無畏、忠貞使詩句光彩四射，同時，也使讀者產(chǎn)生共鳴，被他們的人性之美所感動。從而使他在無盡的歷史長沙中展現(xiàn)出金子般耀眼的光芒，成為永恒的亮點。

其實，不光是古代，就是在現(xiàn)在，人性之美也是一個永不磨滅的話題，它可使一個個平凡的人生變得豐富多彩，也可使一個個平凡的人成為種人眼中的亮點。

于是乎，在人性美的號召下，有了好事做了一火車的雷鋒；有了公交車上扶老攜幼的李素麗；有了熱心為鄰居修理煤氣管道的徐虎；更有了拿出全部積蓄為村民建大棚的王延江。他們雖然都是平凡的老百姓，但他們都有著一顆善良的心。這顆善良的心引領(lǐng)他們?yōu)槿嗣穹?，同時也使他們成為了亮點?？梢姡己玫钠返驴梢允挂粋€平凡的人成為社會的亮點。相信我們每個人都知道居里夫人吧。她為了發(fā)展鐳在一間陋破的小屋子里奮斗了很多年，可當她發(fā)展那珍貴的鐳后，卻沒有申請專利；而是將這些純鐳捐了出去，而她自己也因此失去了巨額的獎金?？墒蔷永锓蛉瞬⒉灰驗檫@些而感到遺憾，在她看來，這些純鐳應屬于國家，造福于人才是科學工作者的本職。

居里夫人是何等的高尚。正是由于有了她高尚的品格和造福于人和社會的情操，才使她連續(xù)兩次登上諾貝爾的領(lǐng)獎臺，使她成為了全世界人都知道的名人。

所以說，具有人性之美的人，才能稱得上是人類的亮點。春去秋來，花開花落，一個不變的真理永遠警示著人們，德才是人之本。讓我們每個人都用“德”去鑄造明日不落的亮點吧！

亮點——彰顯一個人的個性 56

大千世界，蕓蕓眾生中，人類是渺小的。但是由這些“渺小”釋放出的光芒卻足以使地球與眾不同，這也許是因為每一個人都有著屬于自己的“亮點”吧。

亮點——彰顯個性。

“身如死灰之木，名似不系之舟，問汝平生功績，黃州，惠州，儋州”。這事他的自嘲。蘇軾在貶謫后也曾自嘲過，失意過，沮喪過，然而和賈宜相比，他的亮點就顯而易見了。他能在痛苦之后自我超脫，吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的千古佳句。這就是豪放，這就是他的亮點。蘇軾曾想隱居山林，想到天上宮闕，但剛欲乘風歸去，立即發(fā)出：“高處不勝寒，何似在人間”的滿足，這也是自我超脫的過程。他病臥在床依然吟出：“酒酣胸膽尚開張，塵滿面，又何妨，為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”的偉大抱負。蘇軾的這個亮點，這種自我解脫幫我克服了一個個的挫折。

是誰？曾經(jīng)彷徨，而后拿起筆桿子，向敵人咽喉刺去；是誰？曾經(jīng)吶喊，而后激勵一代代有志青年奮勇前行；是誰，曾經(jīng)傷逝，為的是無法一直做人們的孺子牛。滄海桑流，魯迅是我們心中不倒的勇士，是識時務者為俊杰。您用那支筆揮灑您的亮點，彰顯您在那種時代與眾不同的個性。正是如此，您看到了被封建社會壓迫至死的祥林嫂和哀其不幸、怒其不爭的阿Q……

他們的亮點吸引了我的目光，同時也為我照明了前方并不平坦的路。我深知我也曾尋找我的亮點，培養(yǎng)出與眾不同的個性——不畏艱難，尋找屬于自己的精神泰山……馬丁路德金做到了這點。身體上的缺陷使馬丁曾做過一個自己被處死的夢，因為他找不到身上的一絲光亮。但是夢醒后，他想：如果能被赦免的話，我還有機會的。于是馬丁遨游太空，去探索時間的箭頭“帶味的粒子”，在茫茫宇宙中看到了光明，捕捉到了亮點。

而在這些方面，阿斗卻黯然失了色，他隨波追流，不思進取，不發(fā)覺自身亮點，最終導致蜀國江山落入他人手中。

人活在世，必須讓人意識到自己的存在。曾為人用之，并且用之于人。大海因遼闊而海納百川，天空因高遠而深不可測。大地因結(jié)實而承載萬物。也正因這彰顯的亮點，突出了他們對人類的作用。

亮點——彰顯人的個性。

每個人都是天使 58

我不是樹，是一株草，卻在綠茵中有一份功勞；我不是山，是一粒沙，卻是建筑中的主角；我不是海，是一線溪，卻是村莊的重要水源；其實，我只是一個普通的人，卻也為自己點滴成功、絲絲光亮欣喜，雀躍著。

每個人都是天使，都擁有屬于自己的亮點。

在70年代上海的一條破落的街道上，有這樣一位小天使小心地呵護著自己那絲光亮。“我相信乞丐也有出頭日”。就是他，××東進，一位居無定所，成天與失明的父親上街行乞的小乞丐，靠著自己對生活無限激情與勇敢堅強的意志，堅持上學，凹凸不平的街道上完成作業(yè)，卻是班上字寫得最好的；在昏暗的路燈下溫習功課，成績卻名列前茅。最終，功夫不負有心人，他成為了浦東一顆亮麗的新星。

他是一位乞丐，若沒有自信地發(fā)揚自己的亮點，不相信自己能行，成功不會來找他。他雖普通，但有亮點——堅強。

“不管路多么艱辛，相信叢飛與你們在一起?！卑橹鴥?yōu)美的男聲，我心升感動。叢飛，深圳一名普通的歌手，沒有驚人的業(yè)績，沒有高尚美名，卻在一次義演后，不間斷地用自己地錢資助山區(qū)貧困學生，資費上百萬，被他資助的學生達18個?，F(xiàn)被確診為癌癥的他望著來看他的孩子們，在病房內(nèi)唱起了那支《叢飛與你們在一起》。

面對妻子的離異，面對朋友的富有，面對事業(yè)興旺卻仍一貧如洗的自己，“我忘不了孩子們渴望上學的那雙眼”。叢飛只是這樣講。每個人都是天使，普通的人也有亮點。叢飛憑借著自己無限的愛心，點亮了一盞心燈。那搖晃著的光亮詮釋著一個詞——奉獻。

愛迪生童年被老師罵“笨瓜”；愛因斯坦小時候被斷言一事無成；比爾〃蓋茨是大學未領(lǐng)到畢業(yè)證的“壞學生”，是的，他們的成績我們知道。為什么從前這樣的他們，會得到如此巨大的成功呢？相信自己是天使，努力發(fā)揚自己的亮點，最終成為各領(lǐng)域的亮星！而普通的他們有亮點——自信。

我普通，但我輝煌。相信每個人都是天使，你有愛心，有特長，有自信，有堅強，你就擁有許多亮點。亮點屬于天使，而每個人都是天使。發(fā)現(xiàn)自己的亮點，去努力，相信你會創(chuàng)造出一片屬于自己的藍天！

人生的亮點 57

大海的亮點——海納百川，廣闊收容；彩虹的亮點——七彩相應，燦爛奪目；山水的亮點——水天相接，空蒙一色。人呢？人生中也有亮點。

不必羨慕鳥兒展翅高飛，不必妒忌魚兒自由遨游，不必艷羨蒼松的挺拔直立，你的人生中也有屬于你自己的亮點。

曹雪芹托著“字字皆是血”的《紅樓夢》，驕傲地說著，雖然歷經(jīng)天堂地獄般的變故，但我完成了這紅樓一夢。唐太宗攜著浩浩江山，自豪地說著，幼年的我經(jīng)歷父兄的排斥，但最終擁有了整個大唐江山。其實，人生本來就是荊棘之路，挫折難免，但經(jīng)歷一翻拼搏之后，你定會有找到人生的亮點，亮點是玫瑰花，要想擁有她，定先要經(jīng)過“刺”的考驗。

亮點人物，丁肇中，一位極聚才智的華人，他是公共追求著的亮點人物，但再他的亮點背后，勢必也會有這樣那樣的不如意，但他懂得努力追求，懂得努力拼搏，亮點之星帶著滿臉的欣喜撲向了他。當然，你的亮點不及丁肇中的那樣耀人，那樣吸引人，但你真的想錯過亮點嗎？難道你就不想追求之顆五彩斑斕的星嗎？

姚明的大蓋冒亮得奪目，王維得詩中畫亮得誘人，貝多芬的歡樂送亮點惹眼……你的亮點呢？她是楚楚可人呢？還是其實恢宏呢？

《影》中女主角思嘉麗的亮點則顯得很偉大。過去的她，是一位身份高貴的千金大小姐，但經(jīng)過一系列的變故呵自尊血液的流淌，她變成了一位讓人尊重，深沉而穩(wěn)重的夫人。她的亮點也許很不讓你不解，但我認為，她是成功的。她的轉(zhuǎn)變成了她人生之中最亮的亮點。

其實不必追求多么豪華，多么絢麗的亮點，平凡之星有時更可貴。

阿蘭〃約翰遜，一位很有可能成為奧運冠軍的110米欄選手，終因摔倒與冠軍無緣，但他不失望，不灰心，不氣餒，仍堅持訓練，這也是他的亮點，雖不及登上奧林匹克領(lǐng)獎臺那樣吸引人，但同樣值得我們稱贊，學習。

亮點是人生中不可或缺的星，他能照輝你的心，讓你奮起，讓你成功。亮點是人生中不可或缺的羅盤，他能幫你指明方向，引導你向前進。亮點是人生中不可或缺的新年，他能使你變得堅忍不拔，無堅不摧。帶上你的亮點，直掛云帆，通向成功。

人生的亮點 57分

雛鷹從巢中展翅擁抱藍天，那一刻是它一生的亮點；海龜，破殼而出，去親吻那波濤澎湃的大海，那一刻是它一生的亮點；剛出生的寶寶，用它稚嫩的呼吸去吮吸這美好世界的第一股空氣，這一刻是他的亮點。

無論是雛鷹在飛翔中受到了多么痛苦的打擊，或是暴風雨，或是霹靂驚雷；也無論海龜奔向大海的沙灘上多少個獵手等待，或許是成為食物，或許是被鯊魚吃掉；也無論那個孩子長大要面對社會多么殘酷的現(xiàn)實，既然來了這個世界，就要實現(xiàn)人生的亮點，發(fā)射出人生的亮光。一位哲人說：“困難是弱者的高強，而是強者的學校，不畏困難蟄服，也是勇者?！碑斈阍诶Ь持写婊?，你的人生亮點就會得到實現(xiàn)。

李白，不甘于被皇帝驅(qū)使，寫出“安能摧眉折腰是事權(quán)貴”的他在那時候雖不會被人看好，但誰知“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”的李白，被后人敬稱為詩仙，他的詩可謂是膾炙人口?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復回”，隨意想一句那都是佳句。他的人生亮點得到了體現(xiàn)。

陶淵明，甘愿隱居也不愿正面世俗的他，無論是他經(jīng)營的“草屋八九間”還是夢幻的“武陵桃花源”，都是他不畏世俗富貴，不求矯飾華美，獨自開辟的一家的個人魅力，讓后人讀他的詩，便有一種自然的美韻含在里面。他也實現(xiàn)了人生的亮點，被后人稱為“田園詩”代表人物。

亮點有時候是稍縱即逝的，有時候是千古傳頌的，在文學史上從春秋到戰(zhàn)國、到宋元明清，多少位文學天才，數(shù)不勝數(shù)；而相比之下有些競技項目，像在NBA賽場上的喬丹，綠茵場上的馬拉多納，這些昔日英雄現(xiàn)已廉頗老矣，取代他們的名字早已是科比，羅那爾多。又是一批新的明星代替的上一輩兒。但是不論是消失的亮點還是現(xiàn)在正亮的明星，他們都實現(xiàn)了人生的亮點。

有些亮點是曇花一現(xiàn)；有些則是流傳百年千年，甚至直到?jīng)]有人存在，讓我們向老前輩一樣，發(fā)揮出自己的優(yōu)勢讓自己的名字像老前輩們一樣×千年，實現(xiàn)我們?nèi)松牧咙c。

看那只雄鷹羽翼豐滿向著太陽飛去……

閃亮的星 57

沙漠中的甘泉給人慰藉；長夜里的晨光給人希望；駭浪時的羅盤給人勇氣；生活中的亮點給人成功的保障。

亮點是人必不可少的，它可以助人成功。

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的王勃是生命中充滿了亮點的人，是如今仍被稱頌的才子。盡管他生命短暫，但他卻給人留下了千古名篇。王勃的才氣勿庸臵疑，才氣就是他生活中的亮點。他以這個亮點明亮了文壇，照耀了人民的心靈，所以可知亮點是人成才的保障，它可以助人成功。

一星隕落，不能暗淡整個夜空；一花凋零，不能灰色整個夏天。李白同樣是一位傳奇人物。盡管他放蕩不羈但他的生活中依然被亮點所充斥著，堅持不懈就是其中之一。李白無奈于“賜金還鄉(xiāng)”，但他始終不放棄入仕，為朝廷做貢獻的赤子之心。正是這個亮點，助他成功于文壇，為后人留下了不朽的作品。執(zhí)著是人生的亮點，而人生的亮點也可助我們成功。生活需要亮點，成功更需要亮點。

“東方之星”欄壇第一人——劉翔，是中國人乃至亞洲人的驕傲。正是因為他的亮點讓全世界為之震驚，感嘆于這位年僅21歲的中國小伙子。劉翔不僅是亮點，也將繼續(xù)利用他的努力去創(chuàng)造新的亮點。生活中若失去了亮點就會變得毫無生氣。而劉翔的刻苦努力也將成為他生活中的亮點，助他成功，幫助他走向新的輝煌?？梢?，亮點是人必不可少的，更是成功的保障前進的動力。

試想：如果沒有漢武帝的雄才大略為亮點，還會有輝煌了500多年的大漢王朝嗎？如果沒有海納百川的胸襟為亮點，還會有社會的和諧發(fā)展嗎？如果沒有姚明的刻苦努力為亮點，還會有笑傲NBA的“移動長城”嗎？

因為亮點，希望綻放華彩；因為亮點，彼此相互依賴；因為亮點，未來永值得期待。精衛(wèi)填海的自信，后羿射日的勇敢，夸父逐日的執(zhí)著都是生活中的亮點。亮點可以助人成功，是人必不可少的。

亮點是明亮而不是耀眼的光芒，是息事寧人的微笑，是笑對批評的從容淡定。我們要抓住生活中的亮點，完善自我。

亮點助人成功，讓我們擁有它吧！做一顆閃亮的星，照耀人生。

是燈，是痛，是挑戰(zhàn) 56

亮點，在勿近的黑暗中閃動，發(fā)現(xiàn)它，便是光明；亮點，從寂靜的天空中滑落，看見它，才是希望；亮點，是一片沉寂中突現(xiàn)的靈感，抓住它，就是美好未來。

發(fā)西那了，就要追尋。正如在浩蕩無垠的大海上，燈塔上燈光善良，船兒就要向著它奔跑，因為那是歸宿。杜甫，他年邁多病，但他卻發(fā)現(xiàn)百姓的疾苦，他就吟唱“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已！”正事因為，它發(fā)現(xiàn)后不是權(quán)勢的追尋；正是他發(fā)現(xiàn)自己擁有才氣的亮點，且努力追尋才使得他成為不休的詩圣。真的擁有亮點，也許發(fā)現(xiàn)有誤，也許并未發(fā)現(xiàn)。就像一種夢境，聽來縹緲，看似虛假。但也是你的情感所至。夢境自會有反差，但只要多加思考，亮點自會展現(xiàn)。李白，總是盼望功成身退，總想在仕途上有所成就，但卻失意，但他卻擁有飄逸與豁達的情懷。那才是他真正的亮點。才成就了那句“安能摧眉折腰示權(quán)貴，使我不得開心顏”的名句，才有詩仙的留名青史！每個人都會擁有亮點，要去看，要去想，才會真正的亮起來。

痛苦的經(jīng)歷與磨難，你要去享受，他可以幫你燃起亮點?！爸挥薪?jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱；只有在暴雨中搏擊過，才能有豪邁的飛翔！”是??！要想擁有亮點，要想成為亮點，就要忍受痛苦，接受挑戰(zhàn)！正如鳥兒振翅而飛，先要煉就堅實的臂膀！

有時，自身擁有的缺點或不足，經(jīng)過一番創(chuàng)造，也會成為亮點！如果言語過多，可以嘗試主持；如果動作過多，可以嘗試舞蹈；如果不善言談，可以以筆代刀；如果行為不便，依舊可以擁有輝煌的人生！劉翔，面對中國在短程競賽中的不足，并沒有放棄，他創(chuàng)造出的黃色奇跡無疑是2004奧運會的一大亮點！

在無盡黑暗中發(fā)現(xiàn)的，是閃動的亮點；在痛苦中得到的，是創(chuàng)造的亮點；沉寂中突現(xiàn)的靈感，在自己的缺點中改造的，在自身的不足中挑戰(zhàn)的，依舊還是亮點！

亮點，是燈，是痛，是挑戰(zhàn)！

欣賞他物之亮點 59

藍天欣賞白云無羈，包容之，也使自身蘊含活力；大海欣賞浪花奮進，包容之，也使自身壯闊無比；森林欣賞蒼松堅韌，包容之，也使自己邁上新的階梯。

欣賞他物之亮點，助你成功。

面對他物之亮點，眾人態(tài)度不一。有人視而不見，有人積極尋覓。實則后者才是智舉。他物之亮點，也會帶給你欣喜，只要你用正確的態(tài)度——欣賞來對待。

蕭何月下追韓信，千古美談。面對韓信的軍事亮點、智慧亮點，蕭何力排眾議，欣賞、利用。日后漢室天下也因此成定局。欣賞他物之亮點，助人成功。

有人卻說，我亦欣賞他物之亮點，諸多偉人亮點我早已熟記！朋友，他物之亮點并非偉人專利，我們對兩點的欣賞應遍布每個角落。

曾參魯鈍，竟也傳了孔子的道義，他的亮點，在于堅持；惠源目不識丁，竟也得了黃梅的真理，他的亮點，在于努力?！跋孪氯擞猩仙现恰?。亮點人人皆有，只是看你有無一雙發(fā)現(xiàn)亮點的慧眼，欣賞亮點的智心。

桓公欣賞管仲的亮點，啟用奇才，成就日后霸業(yè)；周瑜欣賞程普的亮點，折節(jié)容下，才有赤壁勝利；劉邦欣賞欒布的亮點，赦之不死，而后有叛亂平息。欣賞他物的亮點，是為勝利打下奠基。

“堯以夏王，桀以夏亡；湯以商王，紂以商亡?！笨v觀歷史王君，雖假同物，收效不同。堯欣賞賢人亮點，桀防民之口甚于防川；湯欣賞賢人亮點，紂剛愎自用。成敗之間理彰顯，欣賞他物亮點，方能成功；反之，一敗涂地。

“黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。”歷史長河涌來新的世紀，但這道理，仍在其中。

喬丹欣賞皮蓬的亮點，才能盡棄前嫌，告別“獨角戲”與“狂傲腔”，成就神話公牛。欣賞他物的亮點，是對待亮點的最佳途徑。

上海合作組織出現(xiàn)中國身影，國際貿(mào)易協(xié)會中國力爭加入，東亞合作機構(gòu)中國也積極參與其中。我們的國家善于欣賞他物的亮點，學習之利用之，從而不斷壯大自身力量。

泰戈爾說：“你的態(tài)度決定你的高度。”面對他物之亮點，你何去何從？但你應該知道，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。欣賞他物之亮點，才能收獲成功。

第三篇：八榮八恥之以辛勤勞動為光榮演講稿

各位老師，各位同學們：

大家好！我是來自計算機科學院的***，我們大家都知道，胡錦濤主席在社會主義榮恥觀中，講到了要“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”。所以我今天要發(fā)表演講的題目就是《讓勞動生花》。勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。

勞動是人的進化。

勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑。

生活中,勞

動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動并勇于創(chuàng)造的過程中

寫出來的!

凡是了解歷史的人都知道，在人猿到人的轉(zhuǎn)變中，勞動起了決定性作用。古猿人之所以能夠直立行走，能

夠最終走出森林成為真正意義上的人類，勞動的作用是無可替代的。正是由于勞動，才能使我們祖先由動

物進化成現(xiàn)在的人類。人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史，是勞動創(chuàng)造了歷史，是勞動改變了世界。馬克

思曾說：“任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡。”大發(fā)明家愛迪生說

過：“世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤的勞動而能夠得到。”毛澤東有句名言

：“一切壞事都是從不勞而獲開始的?！辈粍诙@是犯罪的重要思想根源。

中華民族本來就是一個勤勞的民族。

百折不撓,讓華夏同胞,不懈努力,迎難而上;

孜孜不倦,使中華英豪,充滿激情,爭做棟梁。

縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經(jīng)驗以及總結(jié)成事。“勞動”

就是為了激發(fā)人們潛在的本能。沒有勞動，就沒有現(xiàn)在的人類；沒有勞動，社會便得不到發(fā)展；沒有勞動，人類將變得一無是處。正因為如此，現(xiàn)國家主席胡錦濤同志才會在此次“兩會”中提出新世紀青少年的“八榮八恥”，才會在其中提出“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥?！边@指出了一個問題兩個方面的道理。其一，無論從事什么工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應當受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應當受到大家的批評和指責?！耙孕燎趧趧訛闃s、以好逸惡勞為恥”，同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞

動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤

勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應當受到大家和社會的譴責。

光陰是短暫的，大學的時光更是很容易一去不復返的。在此我們又何嘗不希望自己能抓緊身邊的分分秒秒，從身邊的小事做起，為將來的大事謀發(fā)展。

勞動是人類社會存在和發(fā)展的最基本的條件。

一部人類的演進發(fā)展史就是一部光榮的勞動史。

勞動何以為榮？我們不是在一開始就已經(jīng)說到了嗎！是因為勞動創(chuàng)造了人類。人類祖先類人猿，只是在長

期勞動實踐中，才變成能制造工具的人。

勞動之所以偉大，是因為勞動引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造，推動了社會生產(chǎn)力的不斷進步和物質(zhì)財富的極大

豐富，使人類大踏步，從必然王國向自由王國邁進。

勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術(shù)成果無一不

是勞動的產(chǎn)物。

好逸惡勞何以為恥？皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上

。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為“卑賤者”。但

剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。

勞動是一個永恒的范疇。

以辛勤勞動為榮。只有在社會主義社會實行生產(chǎn)資料公有制，取消了剝削制度，實行了不勞動者不得食和

按勞分配的原則，勞動成了每個社會成員應盡的責任和光榮豪邁的事業(yè)，勞動光榮的思想才能變成現(xiàn)實。

說起勞動光榮、勞動創(chuàng)造人類、勞動創(chuàng)造財富、勞動創(chuàng)造幸福的道理，或許不懂得這些道理的人不多。但

對做什么工作才叫勞動？什么樣的勞動才算是辛勤的勞動？恐怕不少人并不明白，說不上個道道來。所以，一談到勞動的問題，一講到就業(yè)的問題，一提到從事工作的環(huán)境或地點去處的問題，很多同學就鬧不明

白，就會產(chǎn)生這樣或那樣的意見，就鬧思想情緒，精神萎靡不振，這也嫌累，那也怕苦，不去工作，更不

愿意去勞動。為什么有些同學對工作總是挑挑揀揀？為什么有的同學光想去條件優(yōu)越、環(huán)境優(yōu)美、生活待

遇好、工資收入高的地方工作，而不愿到條件艱苦、環(huán)境較差、生活待遇不好、工資收入低的地方工作？

一句話，就是有的人總想做自認為體面、輕松、舒適、享受的工作，就是不愿意從事平凡、普通、繁重、艱苦、辛勤的體力勞動。究其思想根源，就是他們認為辛勤的勞動不光彩，舒適、輕松、享受的工作才光

榮。這正像胡錦

濤主席所批評指出的那樣，他們?nèi)鄙俚木褪恰耙孕燎趧趧訛闃s、以好逸惡勞為恥”的優(yōu)秀

品德和正確的勞動就業(yè)思想觀念。

勞動創(chuàng)造了人類語言，勞動拓展了人類思維，勞動改造了人類的生存空間。勞動能提高社會價值，勞動

能使身體健康，勞動能使心靈純凈。而現(xiàn)在，為什么社會上疏遠甚至輕視勞動的現(xiàn)象卻日漸突出了呢？為

什么能夠少

勞動或者不勞動，成了某些人津津樂道的炫耀了呢？為什么不少家長對孩子的“教育”也充滿

對勞動的輕蔑和厭惡呢？為什么很多大學生畢業(yè)后只想留在北京、上海等大城市工作，而不愿到邊遠山區(qū)

和邊疆工作，怕勞動，怕累，怕辛苦呢？人們正是有著這些對勞動的輕視和蔑視，才導致了那么多人的好

逸惡勞，坑蒙拐騙，巧取豪奪，導致了求學謀職觀念不能適應當今改革發(fā)展穩(wěn)定的新形勢，使熟練技工緊

缺，就業(yè)形勢比較嚴峻。隨著金錢萬能之風的愈刮愈烈，不少人將欽羨的目光投向那些一夜成名的名人和

一夜暴富的大款身上。在很多人的眼里，勞動不僅不光榮，而且還成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞。好逸惡勞不僅不能增加社會財富，反而浪費社會資源，破壞可持續(xù)發(fā)展，污染社會風氣，違背社

會公德，給子孫后代造孽，這不僅與“光榮”二字毫不沾邊，而且是可怕的、可悲的、可恥的，應堅決予

以制止或依法取締。

許多時候,命運給了我們黑暗的際遇,但并沒有剝奪我們追求光明的權(quán)利;命運給了我們坎坷的遭遇,但并沒

有剝奪我們快樂的心境.命運給誰的都不多,最重要的是我們不能向命運低頭,不能好逸惡勞!

因此，如何正確對待工作和勞動的問題，實際上就是社會主義榮辱觀的一項重要的思想內(nèi)容，也是我們每個人如何選擇和樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)。

我們作為21世紀的青年大學生不僅應崇尚勞動，尤其要崇尚那些辛勤的勞動者，還要崇尚和尊重辛勤勞動

者的成果，勇于向不尊勞動、鄙視辛勤勞動者、肆意糟蹋辛勤勞動者和勞動成果的人積極地開展思想斗爭，這就是我們需要崇尚的社會主義勞動榮辱觀。

胡錦濤主席在社會主義榮恥觀中，講到要“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”，是對辛勤勞動的再次充

分的肯定，也是對所有勞動者的鼓勵。

社會的物質(zhì)財富和精神財富來源于全體社會成員辛勤勞動的積累，社會的存在和發(fā)展是靠每一個人的辛勤

勞動創(chuàng)造的。社會成員只有對社會貢獻的總量大于社會的支出，這個社會才能發(fā)展，才能進步；反之就會

停滯，就會倒退。這是一個非常簡單的道理。如果人人都只想從社會那里索取而不是付出，那么這個社會的存在、發(fā)展和進步將成了無源之水、無本之木。

辛勤勞動沒有貴賤之分，每一位勞動者都是平等的。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復雜也好，簡單也

罷，只要勞動者是在服務于社會，為社會創(chuàng)造價值，那么這種勞動就是光榮的。從時傳祥到袁隆平，從李

素麗到楊利偉，作為辛勤勞動者，他們的勞動有著天壤之別，但他們同樣偉大而光榮。因為他們通過自己的辛勤勞動，為社會增添了財富，為推動經(jīng)濟社會發(fā)展作出了應有的貢獻。因此，光榮屬于辛勤勞動的人，人們要成為一位光榮的社會成員就必須像胡錦濤主席在“八榮八恥”中要求的那樣，“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”，積極投身到誠實的勞動中去，為祖國更加繁榮富強，添磚加瓦。

奮進的中國，不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌?！耙孕燎?/p>

勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，這是胡錦濤主席所倡導的社會主義榮辱觀的一項重要內(nèi)容，是對中華民族

歷久彌新的傳統(tǒng)美德的精辟概括，同時又具有鮮明的時代特征。

“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼

往開來，毛澤東同志說得好：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?！痹谖覀凕h領(lǐng)導下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況還沒有根本改變。相對落

后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視,甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生,是沒有希望的一生.甘于承受各種辛勞的挑戰(zhàn),時時適度地給自己

找點事做,人生之路便將光彩奪目,一路風光!

一定要明確，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標，實現(xiàn)我們國家的真正強盛和人民的全面富足，尤其需要我們

當代大學生的努力奮斗與無私奉獻。即使祖國更富強了，人民更富足了，以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。提倡“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，就是要把辛勤勞動當做美德去大力倡導，去

發(fā)揚光大。一切物質(zhì)和精神財富的創(chuàng)造都離不開辛勤的勞動。小到個人、家庭，大到民族、國家，堅持辛

勤勞動就能興旺發(fā)達；而好逸惡勞、貪圖享樂，則只能衰敗、滅亡。只有明榮辱，正是非，與一切貪圖安

逸，輕視、鄙視勞動的觀念和行為決裂，堅持以辛勤勞動為榮，才能逐步形成把勞動當成第一需要的新風

尚。按照胡錦濤主席提出的“堅持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績”的要求，作為一名大學生,我們更應該腳踏實地，埋頭苦干，勇于奉獻，以自覺的行動樹起勞動光榮、熱愛勞動的道德標桿。其次，堅持“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的理念，本身就是抵制各種錯誤思想腐蝕，筑牢拒腐防變思

想堤壩的需要。“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。只有牢固樹立正確的榮辱觀、勞動觀，用辛勤勞動的汗水去洗刷思想污垢，才能鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯誤思想行為，拒腐蝕，永不沾，勤奮敬業(yè)，為社

會進步、國家強盛作出更大的貢獻.既然如此,作為當代大學生,作為祖國的棟梁,我們難道還要逃避勞動嗎?

不---不論前方的路還有幾多坎坷,幾多不幸;無論穿過沼澤荒漠,還是步入綠蔭花叢,我們都應該去迎接命

運的挑戰(zhàn),承受歲月的暴雨狂風!

也許有一天,四季的風會染白我們的鬢發(fā);也許有一天,歲月的犁會在我們的額頭刻上衰老;也許漫長的里程

碑會使你步履蹣跚;也許夕陽會落進我們的雙眼……但是當我們回首一生時,我們不因虛度年華而悔恨,不

因碌碌無為而羞恥,就不枉此生,不是嗎?

你開始相信,勞動是一首詩,每一個舉動都有美麗的韻腳;你開始相信,勞動是一首歌,每一次收獲都有好聽的音符.于是我們沉醉,我們快樂,我們張開嘴巴,吸一口清涼的空氣,愜意如同腋下生出兩翼,感覺有一種飛

翔的欲望!

那就讓我們帶著這一對翅膀,努力樹立“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的觀念和風尚，并長期堅持

下去,去實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

第四篇：八榮八恥之以辛勤勞動為光榮演講稿

文 章來

大家好！我是來自計算機科學院的***，我們大家都知道，胡錦濤主席在社會主義榮恥觀中，講到了要“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”。所以我今天要發(fā)表演講的題目就是《讓勞動生花》。

勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。

勞動是人的進化。

勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑。

中華民族本來就是一個勤勞的民族。

百折不撓,讓華夏同胞,不懈努力,迎難而上;

孜孜不倦,使中華英豪,充滿激情,爭做棟梁。

光陰是短暫的，大學的時光更是很容易一去不復返的。在此我們又何嘗不希望自己能抓緊身邊的分分秒秒，從身邊的小事做起，為將來的大事謀發(fā)展。

勞動是人類社會存在和發(fā)展的最基本的條件。

一部人類的演進發(fā)展史就是一部光榮的勞動史。

勞動何以為榮？我們不是在一開始就已經(jīng)說到了嗎！是因為勞動創(chuàng)造了人類。人類祖先類人猿，只是在長期勞動實踐中，才變成能制造工具的人。

勞動之所以偉大，是因為勞動引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造，推動了社會生產(chǎn)力的不斷進步和物質(zhì)財富的極大豐富，使人類大踏步，從必然王國向自由王國邁進。

勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術(shù)成果無一不是勞動的產(chǎn)物。

好逸惡勞何以為恥？皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為“卑賤者”。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。

勞動是一個永恒的范疇。

以辛勤勞動為榮。只有在社會主義社會實行生產(chǎn)資料公有制，取消了剝削制度，實行了不勞動者不得食和按勞分配的原則，勞動成了每個社會成員應盡的責任和光榮豪邁的事業(yè)，勞動光榮的思想才能變成現(xiàn)實。

許多時候,命運給了我們黑暗的際遇,但并沒有剝奪我們追求光明的權(quán)利;命運給了我們坎坷的遭遇,但并沒有剝奪我們快樂的心境.命運給誰的都不多,最重要的是我們不能向命運低頭,不能好逸惡勞!

因此，如何正確對待工作和勞動的問題，實際上就是社會主義榮辱觀的一項重要的思想內(nèi)容，也是我們每個人如何選擇和樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)。

我們作為21世紀的青年大學生不僅應崇尚勞動，尤其要崇尚那些辛勤的勞動者，還要崇尚和尊重辛勤勞動者的成果，勇于向不尊勞動、鄙視辛勤勞動者、肆意糟蹋辛勤勞動者和勞動成果的人積極地開展思想斗爭，這就是我們需要崇尚的社會主義勞動榮辱觀。

胡錦濤主席在社會主義榮恥觀中，講到要“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”，是對辛勤勞動的再次充分的肯定，也是對所有勞動者的鼓勵。

辛勤勞動沒有貴賤之分，每一位勞動者都是平等的。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復雜也好，簡單也罷，只要勞動者是在服務于社會，為社會創(chuàng)造價值，那么這種勞動就是光榮的。從時傳祥到袁隆平，從李素麗到楊利偉，作為辛勤勞動者，他們的勞動有著天壤之別，但他們同樣偉大而光榮。因為他們通過自己的辛勤勞動，為社會增添了財富，為推動經(jīng)濟社會發(fā)展作出了應有的貢獻。因此，光榮屬于辛勤勞動的人，人們要成為一位光榮的社會成員就必須像胡錦濤主席在“八榮八恥”中要求的那樣，“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”，積極投身到誠實的勞動中去，為祖國更加繁榮富強，添磚加瓦。

奮進的中國，不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，這是胡錦濤主席所倡導的社會主義榮辱觀的一項重要內(nèi)容，是對中華民族歷久彌新的傳統(tǒng)美德的精辟概括，同時又具有鮮明的時代特征。

“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志說得好：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?！痹谖覀凕h領(lǐng)導下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視,甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生,是沒有希望的一生.甘于承受各種辛勞的挑戰(zhàn),時時適度地給自己找點事做,人生之路便將光彩奪目,一路風光!

既然如此,作為當代大學生,作為祖國的棟梁,我們難道還要逃避勞動嗎?

不---不論前方的路還有幾多坎坷,幾多不幸;無論穿過沼澤荒漠,還是步入綠蔭花叢,我們都應該去迎接命運的挑戰(zhàn),承受歲月的暴雨狂風!

也許有一天,四季的風會染白我們的鬢發(fā);也許有一天,歲月的犁會在我們的額頭刻上衰老;也許漫長的里程碑會使你步履蹣跚;也許夕陽會落進我們的雙眼??但是當我們回首一生時,我們不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥,就不枉此生,不是嗎?

你開始相信,勞動是一首詩,每一個舉動都有美麗的韻腳;你開始相信,勞動是一首歌,每一次收獲都有好聽的音符.于是我們沉醉,我們快樂,我們張開嘴巴,吸一口清涼的空氣,愜意如同腋下生出兩翼,感覺有一種飛翔的欲望!

那就讓我們帶著這一對翅膀,努力樹立“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的觀念和風尚，并長期堅持下去,去實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

第五篇：八榮八恥之以熱愛祖國為榮心得體會

胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，非常具有現(xiàn)實針對性。其中的“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”可謂是針砭時弊，鞭辟入里。愛國精神是中華民族的傳統(tǒng)美德。詩人屈原因愛國而自投汨羅江；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹為了挽救北宋政府而不顧個人之榮辱得失；將死之際的文天祥道出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。時至近代，無數(shù)革命先烈用鮮血換來民族的獨立和國家的完整。人民英雄紀念碑永垂不朽。無數(shù)具有愛國精神的人們的事跡也將流傳千古。正是這種崇高的愛國精神，不斷地推動著歷史的車輪向前進。而那些阻礙歷史進步，危害祖國利益的人們必然會被眾人唾棄。所謂的愛國并不一定就是為國捐軀，它還應該包括維護國家的尊嚴、榮譽，以及國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，等等。前幾年某位著名的影視明星只因身披日本國旗而遭到了各地不同程度的譴責，從而導致了其個人形象的損害。這就可以看出愛國還應注意維護國家的尊嚴和榮譽。當然，“秦檜”與“汪精衛(wèi)”之流，為了個人的私欲而出賣國家的利益，始終是遺臭萬年的?，F(xiàn)在，一小撮“臺獨”分子出于一種狹隘的心態(tài)，置中華民族的利益于不顧，為祖國的統(tǒng)一事業(yè)設(shè)置重重障礙，妄圖將臺灣獨立出去。臺灣自古就是中國的領(lǐng)土，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然潮流。實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，是順民心，得民意的，也是包括臺灣同胞在內(nèi)廣大人民的共同心愿。背離祖國和人民，危害國家利益，是可恥的行徑?！叭羰ж敭a(chǎn)，一無所失；若失健康，略有所失；若失品格，一切皆失”偉大的哲學家孔德曾經(jīng)這樣說過。愛國精神，是構(gòu)建完美品格的一塊基石，也關(guān)系到能否樹立正確的榮辱觀。雖然經(jīng)濟全球化把整個世界變成了一個“地球村”，但這并不意味著“祖國”已經(jīng)消失。時刻擁有一顆愛國心，培養(yǎng)愛國精神，才能夠建起一個完美的人格。當然，愛國并不能只喊口號，我們要實踐。要從生活中的小事做起，從自我做起，只有這樣，才能推動整個民族的進步。