第一篇：心理學課程論文

心理學是一門研究人類的心理現象、精神功能和行為的科學，既是一門理論學科，也是一門應用學科。包括基礎心理學與應用心理學兩大領域。心理學家從事基礎研究的目的是描述、解釋、預測和影響行為。下面是小編給大家分享的心理學課程論文，讓我們一起來看看吧！

心理學課程論文

心理學作為一門科學，是由西方傳入我國的。在西方心理學傳入我國之前，我國是否就沒有心理學呢？不是的，我國的心理學思想早已孕育于歷經千年的哲學思想之中。孔子是我國歷史上偉大的教育家、思想家，他的各種心理學思想對現代社會的文明和進步仍然具有極其深遠的影響。

一、孔子有關自我意識發展的心理學思想

古希臘著名哲人蘇格拉底“認識你自己”的箴言，標志著西方自我意識的最早覺醒，而在較之早約五、六百年的殷周時期，我們的祖先就開始對人自身進行了主動反省，對自我意識也有了初步的探討。中國社會發展到春秋戰國時期，關于自我意識的思想，已得到很大的發展。孔子曾提出過一段著名的關于人的一生心理發展歷程的論述：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”意思是：人的身心發展是有階段性的，每一階段都各有自己應達到的心理發展水平，在某一階段停滯不前或過度超前都可能是一種心理行為的畸變。到了晚年，他又提出“不在其位，不謀其政”的思想，這也同樣是正確的處事態度與準則。老一代退出社會變革的前沿，讓位于下一代，也是老年人健康的心態。

二、孔子有關學習的心理學思想

孔子提出了“學以致用”的學習觀。學習的目的不是學習知識，而是把知識轉化為能力，有效地運用于實踐。另外他提出，學習時首先應該采取虛心的實事求是的態度：“知之為知之，不知為不知，是知也。”主張學習的知識面要廣泛，學習的途徑也要多樣化。“學而時習之”，還要“不恥下問”，“三人行，必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之”。孔子還強調思與學的關系，“學而不思則罔，思而不學則殆”，“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也”，不到學生冥思苦想之后仍然有所不理解時不去啟發開導他。這些思想符合學習規律，與現代教育心理學中的很多學習策略相似，在今天仍有較大的啟發意義。

三、孔子有關人際交往的心理學思想

在孔子生活的時代，用“人倫”這個本土化的概念表達人與人之間的各種關系，“五倫”即五種基本的人際關系———君臣、父子、夫婦、兄弟及朋友關系，這其中包含了豐富的心理學思想。“仁”的思想是人際交往的核心。孔子說：“人者，仁也。”表明孔子視良好的人際關系是為人的第一條件，是個人健康發展的前提，是人之所以為“君子”的必要條件，這與現代社會所提倡的心理健康觀是一致的。孔子還建立了一套關于規范人們交往行為的保障機制，這就是“禮”。孔子所謂的“禮”主要是指人們在交往過程中所應遵循的規范和準則。如“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”另外，孔子提出“義”作為制約和規范人們行為的一種節制機制，成為人際交往時利益取舍的一把標尺。在他看來，為人處世，安身立命不應只看重個人的私利，更要看重義。最后，孔子提出了“和為貴”的主張。人際之和，主要是指良好的人際相處狀態。即人與人相處時能夠做到和諧、和睦，這是人際交往的出發點，也是人際交往的歸宿。

四、孔子有關個人修養的心理學思想

孔子是一位心理養生理論與實踐的先驅，他的很多觀點和學說，尤其是他的一些養心之道與現在的心理學理論是相通的。他提出的一系列心理養生方法，如修德養性法、調節情志法、動靜結合法等，對于工作緊張、壓力巨大、抑郁焦慮的現代人來說，值得借鑒與采納。修德養性法：先秦儒家論養生都很重視品德的作用，良好的品德和性格本身就是心理健康的重要標志之一。因此孔子首先提出“大德必得其壽”、“仁者壽”的命題，認為有道德的人必然會得到健康和長壽。調節情志法：養生應注重情緒調節。現代醫學的研究證明，人的各種情緒反應，如焦慮、憤怒、悲傷、高興、歡樂等，如果反應強度過大或持續時間過長，就會產生持久的或嚴重的植物性神經功能的改變，甚至使相應的內臟器官發生器質性病變。我國古代典籍《黃帝內經》中也有“怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎”之說，認為情緒不良會破壞肌體的穩定和平衡，從而誘發疾病。由此看來，如何調節情緒，如何減少消極情緒帶來的不良影響對我們個體健康至關重要。孔子主張勤奮學習，“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”，認為勤奮學習可以忘掉憂愁。孔子還特別重視詩、樂對情緒、情感的調節作用：“興于詩，立于禮，成于樂”，認為詩、樂可以激勵人的志向、啟發人的情感、陶冶人的情操。“子與人歌而善，必使反之，而后和之。”孔子與人一起唱歌，如果別人唱得好，就必定請他再唱一遍，然后跟著他唱。這個過程正是通過音樂達到放松精神的目的。動靜結合法：主張養生者要以靜制躁來養神調心，同時也主張通過適度運動來養形怡神，促進身心健康，達到長壽的目的。孔子說：“知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”如果說養神的關鍵在于“靜”，那么養形的要務則是“動”了。孔子也說過：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎，為之，猶賢乎已。”認為整天無所事事，還不如下下棋。為了追求身心并修，孔子開設了“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數，禮、樂側重德育，兼含美育；書、數為智育；射、御為武育。孔子動靜結合的養生觀，是符合現代心理健康思想的。總之，雖然孔子的心理學思想形成于2500多年之前，但對我們今天學校教育、個人養生以及社會發展仍具有重要的啟示意義。

第二篇：心理學課程論文

安陽師范學院

心理學論文 課 程：學 院：專業班級：學 號：學生姓名：指導老師：成 績：

心 理 學 物理與電氣工程學院 10電氣工程及其自動化 101103073 薛 鵬 輝

張 麗 萍

年 11 月日

2011 15

大學生戀愛心理學 現代的校園已不再是五六十年代的校園。大學生戀愛已經是普遍的現象，出入的雙雙對對，親親我我也不會被認為不正常的行為，雖然愛情可以讓人陶醉，讓人更好的工作、生活，但在另一方面，不成熟的戀愛心理也會給戀愛帶來一些負面影響，心理充滿矛盾各大校園因此每年都會有因失戀或別人的感情的原因而跳樓或割脈的現象。下面是幾種較為常見的現象：

1、注意戀愛過程，輕視戀愛結果。現代大學生流傳著一句順口溜“不求天長地久，只求曾經擁有”。一些大學生把戀愛當作一種感情體驗及時行樂，借次尋求刺激，滿足精神享受，一些大學生為了充實課余生活，排除寂寞，填補空虛，把戀愛當作一種消遣文化。

2、一旦綴入情網就不能自拔，強烈的感情沖擊一切，學習同樣受到嚴重影響。

3、戀愛觀念開放，傳統道德淡化。隨著時代發展，當今大學生戀愛觀念日益開放，傳統道德逐漸淡化。

4、失戀態度寬容，承受能力較弱。一部分學生擺脫不了“感情危機”，有的失去信心，放棄對愛情的追求，立下誓言，“橫眉冷對秋波，俯首甘為光棍”。所以，樹立正確的愛情觀已是刻不容緩的事了。交往的時候要認識到以下幾個方面的問題：

1、遵守戀愛道德。大學生談戀愛時，遵守戀愛道德的主要內容是相互尊重戀愛自由、彼此忠誠，行為端正文明。舉止文明，有分寸，不可隨心所欲，無視社會公德。

2、正確處理愛情與事業關系。大學生正確認識，對待和處理愛情與事業的關系，主要表現在如何正確認識，對待和處理戀愛和學生的關系，正確處理戀愛與集體活動、社會工作的關系，正確處理連愛與其他同學團結的關系等方面。肩負重任的大學生應處理好愛情與學業關系，珍惜青春，把握青春，使青春更美好，更富有積極意義。

3、正確處理戀愛挫折。莎士比亞說過：“愛是一種甜蜜的痛苦。真誠的愛情不是走一條平坦的道路。”愛情是生活中美好的事情，但在戀愛中遭遇挫折是常有的事。在處理失戀的問題上，正確的態度是做到失戀不失德，失戀不失態，失戀不失志。

4、愛情是美妙的，它教會我們許多的人生道理，作為當代大學生，應當樹立良好的愛情觀，正確處理好戀愛問題，同時當遭遇戀愛困難時也應比較強的，能體現大學生素質的方法來解決，做到堂堂正正的戀愛大學生 總之，大學生要做到心理健康，爭取身心健康是關系到成才與否的頭等大事。只有健康的心理素質和健康的生理素質相結合，加之其他積極因素的相互作用，大學生成才就有了可靠的內在條件，一顆顆人才的新星就有可能升起。大學生人際交往障礙，尤其是異性交往的障礙，給大學生的身心健康成長造成了負面影響。如何端正異性交往心理，顯得尤為重要。在生理上，大學生年齡一般在17~25歲，性生理已處于成熟階段，比較容易出現性沖動，這是正常現象。性成熟使大學生開始萌發性意識，引起心理上的巨大變化。男生如果主動和女生交往，就會給女生造成“有性行為的企圖”心理；而女生如果和男生主動交往呢，則會被認為“性意識比較開放”。在這些心理意識影響下，人們開始變得謹慎起來，不輕易地和異性交往，總和異性保持一定的距離。難怪不少同學感嘆，男女同學之間交往太少，太拘束了，更無從談起造成親切的氣氛。其實，并不是所有的異性交往都帶著“性”的因素，許多大學生交往的動機是純潔的，大都期望的是“精神交往”。在異性交往這方面，沒有人敢肯定地說，在這個世上，沒有真正的男女之間的純潔友誼 “一對一”的異性交往心理的產生主要是由于對情侶關系（愛情關系）和異性關系的混淆。人們自覺不自覺地把和異性交往的關系視為對情侶關系的破壞，常怕背上“第三者”或“外遇”的名聲。這得從愛情說起。愛情具有專一性、排他性；男女雙方一旦建立了愛情，就排斥他人分享他們之間的感情，任何第三者的插入和男女雙方任何一方充當第三者都被認為是不道德的，有辱愛情的神圣和純潔。這些無不說明了大學生談戀愛是非常普遍的，這種普遍可能會導致個人和異性交往人數的減少。因為：一方面，“有些大學生墜入情網后便不能自拔，陷入彼此卿卿我我的狹小天地里??疏遠冷落了同學和朋友”；另一方面，情侶主體外的人對這對情侶的疏遠。情侶關系的熱度遮蓋了異性的關系。異性交往在沒有男朋友或女朋友在的時候，許多人選擇了中斷交往，以免讓人產生誤會。王怡紅的觀點認為，即使現代社會，男人與女人可以更為自由地待在一起，可是囿于各種各樣的原因，他們就是找不到愛情的感覺，也是常有的事；但他們仍可以在一起發展關系，做一個朋友或者做一個好朋友。顯然，“一對一”的異性交往心理不符合健康交往的需要。人的成熟標志之一，就看他把握自己的感情程度。成熟的愛，需要成熟的條件，就像一棵樹的成長，需要澆水灌溉，需要施肥，需要修剪，需要除害蟲一樣，這都需要時間和精力。兩顆雖然赤誠卻不冷靜的年輕的心是無法一下子承擔這么多的。有的人對愛情的理解很單純，認為愛就是愛，不附加任何社會因素，而對什么是真正的愛情，以及愛情所包含的社會責任和義務，知之甚少。青春期是個不同于兒童期而又迥異于成人期的獨特的時期，此時，兩性之間的感情純潔而又朦朧。古今中外，不知多少大家在此大作文章，有的稱之為“不該吃的禁果”，也有的形象描述為“感情的暴風階段”和“犯個美麗的錯誤”等等。它們都有兩個含義，一個是它的美好和誘惑力；一個是它的不成熟。教育學家和心理學家尤其諄諄告誡，循循善誘，雖然大多數學生都能把自己的精力轉移到學習上來，把自己那份純潔而美好的情感珍藏起來，但遺憾的是，仍有少數的少男少女們還徘徊于危險的邊緣。愛情這杯酒是醇厚甜美的，但現在還不是品嘗它的時候。與其匆匆步入愛河，不如我們靜靜地等待它的成長。

第三篇：管理者心理學課程論文

湖南農業大學課程論文

學 院： 工學院 班 級：機制3班 姓 名： 文堯 學 號：201140614317 課程論文題目：領導者心理理論綜述 課程名稱：管理者心理學 評閱成績：

成績評定教師簽名： 日期： 年 月 日

領導理論是研究領導有效性的理論，是管理學理論研究的熱點之一。影響領導有效性的因素以及如何提高領導的有效性是領導理論研究的核心。自20世紀40年代以來，西方組織行為學家、心理學家從不同角度，對領導問題進行了大量研究。這些研究經歷了幾十年的演進，已經由一般的領導形態學（Morphologyofleadership）、領導生態學（Ecologyofleadership）發展為領導動態學（Dynamicsofleadership）研究，導致了領導理論的誕生與發展，成為當今西方領導理論的主流。

現在的我是機制3班的一個班長也是一個小小的領導者，所以對于領導者的心理我需要做深入的研究，以便把自己的能力的提升，這樣也能更好的帶動大家，使一個小小的團隊優勢得到更好的發揮。對于領導者理論：

領導者管理的四大職能是：計劃、組織、領導和控制。其中，領導作為一種管理活動，在此指管理者通過指導、激勵、帶領等方式對下屬的思想、行為施加影響，從而去努力達成組織目標的過程，是有效管理工作必不可少的一個環節。因此我們有必要在此回顧并分析一下關于領導理論的研究歷史和研究現狀。

有關領導的理論很多，隨著管理理論的發展，領導理論大致有四種理論學派：早期的特質理論和行為理論、近期的權變理論以及當前的領導風格理論。按照時間的順序，在20世紀40年代末，也就是領導理論出現的初期，研究者主要從事的是領導的特制理論的研究，其核心觀點是：領導能力是天生的；從20世紀40年代末至60 末，主要進行的是領導行為理論的研究，其核心觀點是：領導效能與領導行為、領導風格有關；從60年代末至80年代初，出現領導權變理論，其核心觀點是：有效的領導受不同情景的影響；從80年代初至今，大量的出現了領導風格理論的研究，其主要觀點是：有效的領導需要提供愿景、鼓舞和注重行動。

一、領導特質理論的研究

早期的領導理論研究都著重在找出杰出領導者所具有的某些共同的特性或品質上，稱為特性論(或品質論)。傳統的領導特質論認為，領導特質是天生的，Sir.F.Galton早在1 869年就認為領導者的特質是天生的。在早期美國管理學家Edwin E.Ghiselli提出了八種個性特征和五種激勵特征。他在其《管理者探索》中研究得出的八種個性特征為：才智、首創精神、督察能力、自信心、決斷力、適應性、性別、成熟程度等，五種激勵特征為：對工作穩定的需求、對金錢獎勵的需求、對指揮別人權力的需求、對自我實現的需求、對事業成就的需求等。在 1969年Gibb的研究認為天才領導者應該具有7種特質：善于言辭、外表英俊、高超智力、充滿自信、心理健康、支配趨向、外向敏感等。后來，Stogclill等認為領導者的特質應包括16種特質。

又有一種“新特性論”。R.M.Stogdill把這些領導特性歸納為六類：（1）身體性特性（2）社會背景性特性（3）智力性特性（4）個性特性（5）與工作有關的特性（6）社交性特性。

以上特性論對領導者的特質進行研究，在這個時期并沒有把具有某些特質的領導命名為某種類型，后來出現了新特性論，新特性論中最有名的要數較近期的領袖魅力理論(House，1976)，另外類似的有變革型領導(Bass，1985)、愿景型領導(Sashkin，1988)等等，形成了后來領導風格理論的研究。

二、領導行為理論的研究

行為理論研究的真正萌芽開始于19世紀40年代，那時，許多管理心理學家在調查研究中發現了領導者在領導過程中的領導行為與他們的領導效率之間有密切的關系，基于此，為了尋求最佳的領導行為，許多機構對此進行過大量的研究。

首先是俄亥俄州立大學Hemphill（1941）等因素分析的方法，從多種領導行為因素中抽出了兩個基本因素，發現了領導行為的兩個互相獨立的維度（抓組織和關心人），并采用了量表作為測量工具來評定這兩個維度的領導行為。

第二次世界大戰以后，以E.Fleishman（1948）為首的美國俄亥俄州立大學的一批研究人員，對領導的效能進行了大量的研究。他們使用了多種問卷，做了大量測量后，發現總是有兩種領導行為突顯出來，這兩種領導行為被稱為“創立結構”和“關懷體諒”。創立結構是指那些把重點直接放在完成組織績效上的領導行為。關懷體諒，是指信任下級，友愛溫暖，關懷下級個人福利與需要。

在1964年，Blake與Mouton在以往領導行為研究的基礎上，提出了著名的“管理方格理論”，他們用縱坐標表示對人的關心程度，橫坐標表示對生產的關心程度。兩者按程度大小各分成九等分，從而形成一個方格圖。這樣，在理論上能組合成81種不同的領導方式，在這81種領導方式中，可以選取5種典型的領導方式。

從領導關心任務達成和關心下級需要兩個角度來考慮領導者的行為類型的思想引起許多研究人員的興趣，美國之外的許多其他研究人員也對此進行了有益的探索和研究。

日本學者三隅二不二在20世紀60年代在吸取了前人研究成果的基礎上，提出了著名的PM理論。該理論也是從兩個維度來分析領導行為的，在形式上與俄亥俄州立大學的校正矩陣相似，但是把群體作為一個整體的角度出發研究領導行為和群體行為。該理論認為，群體具有兩種功能：一種功能是實現群體的特定目標，即績效（Performance，用P表示），另一種功能是改善群體自身的正常運轉，即維持（Maintain，用M表示）。PM理論認為，領導者的作用就在于執行這兩種團體機能。因此，領導者的行為也就包括這兩個因素。這樣，不論M因素多么強，也總包含著某種程度的P因素，同樣的道理，不管P因素多么強，也總包括M因素。此外P和M兩方面都強或兩方面都弱的情況也是存在的。參照Blake和Mouton（1964）管理方格圖的思想，如果以P為橫坐標，M為縱坐標，并在P和M坐標中點，各一條線，就可劃分出PM、Pm、Mp、pm四種領導類型。

中國于80年代，徐聯倉等人對PM理論進行了研究，并根據中國國情對PM量表進行標準化。后來凌文輇等還探討了領導行為評價的中國模式問題，增加了品德維度。也有近期董燕等人(1996)對軍隊初級指揮官PM領導行為類型研究并且表明軍隊領導行為的類型以及情景因素等方面與企業比較有其不同的特點。

三、領導權變理論的研究

權變理論學者們針對前兩種理論研究的不足，在研究領導與績效的關系時把情境因素考慮在內。權變理論方面比較有代表性的有菲德勒模型（Fred fiedler）、Psul Hersey & Kenneth Blanchard提出的情境領導理論、Graeo提出的領導成員交換理論、Robert House提出的路徑—目標理論、Vector Vroom & Phillip Yetton提出的領導者參與模型等。

Fred fiedler在研究領導時將領導風格分為關系取向和任務取向，并考慮了領導者——成員關系、任務結構和職位權力三種情境。通過調查研究得出結論：任務取向的領導者在領導者——成員關系比較好、任務結構比較高和職位權力比較強的情境和和領導者——成員關系差、任務結構低和職位權力弱的情境下工作會取得比較好的工作績效，關系取向的領導會在中等條件下取得比較好的工作績效。

Psul Hersey & Kenneth Blanchard與Fred fiedler對領導維度的劃分相同，但考慮的情境不同，他們將下屬的成熟度（個體完成某一具體任務的能力和意愿的程度）設定為情境，并根據下屬的成熟度界定出四種有效的管理方式：在員工非常成熟的情況下，采取授權的領導方式比較有效:在員工比較成熟的情況下，采用參與的領導方式比較有效；在員工不大成熟的情況下，采取推銷的領導方式比較有效；在員工不成熟的情況下，采取指示的領導方式比較有效。

日常工作中，由于時間壓力，領導者往往與下屬中少部分人建立特殊關系，這些個體就成為圈內人士，他們受到信任，得到領導更多的關照，也更可能享有特權;而其他人員則成為圈外人士，根據這種現象，George Graeo提出了領導者—成員交換理論。領導者—成員交換理論預測，“圈內”地位的下屬得到的績效評估等級更高，離職率更低，對主管更滿意。

根據下屬參與決策的程度，Vector Vroom&Phillip Yetton提出了領導者參與決策模型。該理論認為領導行為必須根據具體情況加以調整。該理論將完全獨裁到群體決策設定為五個等級，領導者可根據權變因素調整自己的行為。在該理論中，共有12個權變因素：質量要求、承諾要求、領導者信息、問題結構、承諾的可能性、目標一致性、下屬的沖突、下屬的信息、時間限制、地域的分散、激勵——時間、激勵——發展。

根據資料對上述的探討，我覺得我們得根據自身四周的實際出發，發揮領導的四大職能（計劃，組織，策劃，領導）！當然在這之前我得培養自身的特質(應該具有7種特質：善于言辭、外表英俊、高超智力、充滿自信、心理健康、支配趨向、外向敏感等)，這樣我們才能讓自己的四大職能（計劃，組織，策劃，領導）完美凸顯，才能更好的帶動四周！

第四篇：成功心理學課程論文

上海應用技術學院《快樂與成功心理學》 論文專用紙

快樂與成功心理學

前言：什么成功呢，人人都追求成功，可是有時候，成功好像近在咫尺，有時候成功又似乎遙不可及，如何獲得成功是每個人都關心的問題。本文首先研究什么是成功，然后結合自己的優勢，剖析了現在大多數青年學生所面臨的困境，探討了如何才能成功，并且為自己確定了努力的方向，本文的撰寫過程，是自己的提高過程，也希望能給其他同學提供最真摯的幫助和參考。

關鍵詞：成功，優勢，困境，成功同心圓

獨創性聲明：借助本文深刻的反省了自己，結合面臨的困境，認真的思考了怎樣才能解決現在存在的問題，走向成功。除了部分引用文獻，其他均為真情實感，特此聲明。

一、在你眼里什么是成功

在這個世界上每個人都在向往成功，企盼著成功。一代又一代的年輕人為了追求或世俗或理想的成功而奔波忙碌，可是真正的成功是什么呢。這個看似簡單的問題，卻經常令我們這一代陷入迷茫和痛苦之中。

在大多數人眼里，在某個領域取得一定得成就，能被很多人知道和敬仰才算是成功。于是我們看名人傳記，讀成功勵志書籍，看電視名人采訪，就希望像馬云、李開復、俞敏洪這樣的成功人士能告訴手把手教我們怎樣成功。其實，成功是不可復制的，他們之所以能成功是因為他們有自己人生的目標并且去努力做到最好。而且，成功并非只有一種定義，如果有財富有地位才算成功的話，那這世界上能稱作是成功的例子就太少了。盲目的接受世俗化得成功標準，選擇那些并不適合自己的成功之路，反而會給自己戴上沉重的精神枷鎖。

什么才算是成功呢，其實在我眼里，即使你是個平凡的人同樣可以過成功的人生。真正的成功是什么：它不僅包括靠自己的努力取得令人羨慕的名望和財富，它也可能是因自己的行為而給他人帶來了幸福，也可能是你在自己的崗位上實現了自己的價值，或者是找到了最能使自己滿足和快樂的生活方式。

這讓我想起了李開復先生的兩本書《做最好的自己》和《世界因你而不同》。對我而言這兩個題目，就是對成功最好的詮釋，我用它們來指引我學習和生活。成功是做最好的自己，成功就是不斷的超越自己，讓自己的人生快樂、充實有意義；成功是要實現自己的價值，并能造福他人，讓自己在這世界上留下痕跡；成功就是不虛度此生。

二、你的優勢在哪里

每個人都有成功的機會，關鍵是能知道自己的優勢在哪里，自己的目標是什么，然后去發揮自己的優勢努力向自己的目標前進。

我的優勢在哪里呢，說實話有時很沮喪，總覺的自己除了考試什么都不會，現在想想這何嘗不是學習能力強的體現呢。在20年的學生生涯中，我形成了很好的學習能力，養成了很好的學習習慣。接受能力強可以讓我在任何崗位上都能很快的進入狀態；有毅力讓我遇到困難不會輕易放棄而是勇敢的面對它；對自己要求嚴格、不論干什么都不敷衍而是認真的去做可以讓我能夠很好的完成別人交給的任務。這些不都是我的優勢嗎，這些都是要干一番事業的基礎。

一個人的態度也很重要，一個人只有積極的去生活才有可能去創造美好的未來。我有不服輸的精神，喜歡挑戰，并且有強烈的求知欲望，喜歡動手，更重要的是我愿意不斷的超越自己。

我們每個人都要時不時的剖析下自己，找到自己的潛能，并將它發揮到最大。

三、現在所處的困境

了解自己的優勢，很努力的生活，可是卻不知道自己是往哪個方向走，這是一件很頭痛的事，我們這一代的很多青年都處在這一困境中，我也不例外。

有人總說，我們走上了讀書的道路就像是上了搜賊船，想下下不來，日復一日的努力著，卻不知道為什么而努力，只是一種習慣。

很多人真正進入大學知道自己接下來的四年將要學習什么的時候，都會很郁悶。每個人在考試上的建樹都是厲害的角色，但是在面對專業的選擇時，都跟我一樣彷徨無知。最后白白的扼殺了潛藏在身上的特質。但最痛苦的事情并不是在于我們沒有選到心儀的專業。而是我們根本不知道自己喜歡什么。并且，直到今天，我對自己的喜好也許有了一些輪廓，但卻還是抓不住。不知道各位有沒有這樣的感覺，就是對什么都沒有什么特別的興趣，但是如果老師或者誰誰誰讓你做什么，也還是乖乖的去做，做的質量也不錯。僅僅這樣而已。現在我深深為此自卑，隨著年齡的增長，深深感覺到沒有激情的努力是絕對沒有光彩的。也許你還不賴，但絕不出類拔萃。

很多人都在郁悶著自個兒的專業，但是既然已經這樣了，那就把郁悶轉化成別的什么吧。

郁悶是會變成習慣的，既然一些事情不能改變，那就去享受它。享受的過程就在醞釀著激情，但你擁有激情的時候，剛好你還擁有一個不錯的頭腦。那么你一定會成功的。

四、如何走向成功

成功是什么，成功就是按照自己設定的目標，充實的學習、工作和生活，就是始終沿著自己選擇的道路做一個快樂的、永遠追逐興趣 并能發掘出自身潛能的人。我們應該學會把遠大的理想變成具體的奮斗目標----做好每件事，快樂每一天。要想成功，首先，我會盡快找到自己的方向的，那我們現在還要做什么呢。

成功是每件小事的累積，因此我們現在就要開始做好每件事。在我眼里，既然你選擇了讀碩士或是博士，那就要做一名合格的研究生，當你畢業的時候帶走的不僅僅是文憑而是水平。

海德曼教授說：做博士，你從學校帶走最有價值的不是這份論文，而是你分析和獨立思考的能力，研究和發現真理的經驗還有科學家的胸懷。當你某一天不再研究和發現真理的經驗，還有科學家的胸懷。當你某一天不再研究這個領域的時候，你依然能在任何一個新的領域做到最好。

這句話給我很大的啟發，學習成績是一種表象的結果，而學習能力才是伴隨一生的能力。

而且既然選擇了研究，就要在某個領域做出重要的成果。“做世界某個領域的一流”這一觀點也讓我很震驚，要做就做最好深深的刻在我心里。

在離開學校的那一天一定要做出有價值的東西。這是我的小小夢想，如果畢業的時候，我能做到這一點，那我就收獲了這一階段的成功。

另外，在這一階段還要努力完善自己，目前沒有目標不要緊，重要的是要做好一切準備，機會是給有準備的人的，就像前面提到的當你看到機遇的時候，剛好你擁有了不錯的條件，那么你一定會成功的。

那我們要從哪些方面提高自己呢。在李開復先生的《做最好的自己》一書中提到了“成功同心圓”的理念，說人首先要有了正確的價值觀，因為價值觀是指導所有態度和行為的根本因素。如果價值觀不正確，一個人無論多么努力，都會像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來越遠。有了正確價值觀的指引，就可以更好的完善自己的人格，端正自己的態度，對一個渴望成功的人來說，最重要的態度有六種：積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷。最后靠這些態度來指導自己的行動，以勇氣指導自己追尋理想；以自信培養、發現興趣；以自省指導有效執行；以積極的態度努力學習；以同理心指導人際交流；以胸懷促進團隊合作與相互溝通。價值觀、態度、行動這三者構成了成功同心圓。

結合自己的欠缺，我明確了自己該從哪些方面做起。

1、務必要對自己的未來有認真的規劃，有可實現的愿景。要提高自己的勇氣，敢于去追逐自己的夢想。

2、提高自己的執行力，這是目前我最需要解決的。相信大多數人跟我一樣，想的多做的少，大好的時光都在猶豫中流走了。無論怎樣，要想把理想變成現實都需要執行的魄力，不能因為懶惰和猶豫與一個又一個成功的機會失之交臂。

3、要學會管理時間，時間管理與目標設定、目標執行有相輔相成的關系。相信很多人都有這樣的情況吧，每天忙忙碌碌可是一天下來卻發現什么都沒干。事分輕重急緩。每天早上要確定當天要做的緊急事和重要事，睡前要自省，回顧一下自己是否做到了兩者的平衡。真正要做事的時候一定要保證效率，并且不拖拖拉拉，給自己一個合理的最后期限。

4、持之以恒的學習。學習之重要，不在于它可以獲取文憑，而在于它是實現理想、追隨興趣的必由之路。只有持續學習，才可以不斷提高自己，讓自己逐漸接近真正的成功。

5、更好的與人交流。只有與人相處的愉快才能互相傾聽和溝通，才能更好的團隊合作。在實驗室中與師兄師姐相處的融洽，才能很好的與他們交流經驗，更好的完成自己的課題。與人交流最主要是要給別人制造輕松自然的氣氛，因此要克服自己的膽怯要活潑主動、展示自我。

最后希望自己更加自信快樂，通過以后得努力交出人生滿意的答卷。愿每個人都能走出自己的困境，做最好的自己，走向成功。

第五篇：大學心理學課程論文

心理學的第一個任務是對行為進行精確的觀察。下面是小編為大家整理的關于大學心理學的課程論文，歡迎大家的閱讀。

隨著社會的飛速發展，人們的生活節奏正在日益加快，競爭越來越強烈，人際關系也變得越來越復雜；由于科學技術的飛速進步，知識爆炸性地增加，迫使人們不斷地進行知識更新；“人類進入了情緒負重年代”，人們的觀念意識、情感態度復雜嬗變。作為現代社會組成部分，在大學院校生活和學習的大學生們，對社會心理這塊時代的“晴雨表”，十分敏感。況且，大學生們作為一個特殊的社會群體，還有他們自己許多特殊的問題，如對新的學習環境與任務的適應問題。對專業的選擇與學習的適應問題，理想與現實的沖突問題，人際關系的處理與學習、戀愛中的矛盾問題以及對未來職業的選擇問題等等。如何使他們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應激、心理危機或心理障礙，增進心身健康，以積極的、正常的心理狀態去適應當前和發展的社會環境，預防精神疾患和心身疾病的發生，加強對大學生們的心理健康教育，就成為各高校迫切的需要和共同關注的問題：

一、心理健康的定義

心理健康是指這樣一種狀態，即人對內部環境具有安定感，對外部環境能以社會上的任何形式去適應，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會失調，能以適當的行為予以克服，這種安定、適應的狀態就是心理健康的狀態。衡量心理是否絕對健康是非常困難的。健康是相對的，沒有絕對的分界線。一般判斷心理是否正常，具有一下三項原則：其一，心理與環境的統一性。正常的心理活動，在內容和形式上與客觀環境具有一致性。其二，心理與行為的統一性。這是指個體的心理與其行為是一個完整、統一和協調一致的過程。其

三、人格的穩定性。人格是個體在長期生活經歷過程中形成的獨特個性心理特征的具體體現。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調。它出現在當代大學生們身上大多數是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協調的矛盾等出現，時間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩；個別則時間長、程度較重，最后不得不休學甚至退學。心理障礙的表現形式多種多樣，主要表現在心理活動和行為方面。表現在心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執、攻擊、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。

二、對大學生們進行心理健康教育的意義

1、進行心理健康教育是提高學生綜合素質的有效方式

心理素質是主體在心理方面比較穩定的內在特點，包括個人的精神面貌、氣質、性格和情緒等心理要素，是其它素質形成和發展的基礎。學生求知和成長，實質上是一種持續不斷的心理活動和心理發展過程。教育提供給學生的文化知識，只有通過個體的選擇、內化，才能滲透于個體的人格特質中，使其從幼稚走向成熟。這個過程，也是個體的心理素質水平不斷提高的過程。學生綜合素質的提高，在很大程度上要受到心理素質的影響。學生各種素質的形成，要以心理素質為中介，創造意識、自主人格、競爭能力、適應能力的形成和發展要以心理素質為先導。在復雜多變的社會環境中，保持良好的心理適應狀況，是抗拒誘惑、承受挫折、實現自我調節的關鍵。正是從這個意義上可以說，大學生們綜合素質的強弱，主要取決于他們心理素質的高低，取決于學校心理健康教育的成功與否。

2、進行心理健康教育是驅動學生人格發展的基本動力

心理健康教育與受教育者的人格發展密切相關，并直接影響個體人格的發展水平。一方面，學生以在心理健康教育過程中接受的道德規范、行為方式、環境信息、社會期望等來逐漸完善自身的人格結構；另一方面，客觀存在的價值觀念作為心理生活中對自身一種衡量、評價和調控，也影響著主體人格的發展，并且在一定條件下還可轉化為人格特質，從而使人格發展上升到一個新的高度。同時，心理健康教育不是消極地附屬于這種轉化，而是在轉化過程中能動地引導受教育者調整方向，使個體把握自我，對自身的行為進行認識評價，從而達到心理優化、健全人格的目的。

3、進行心理健康教育是開發學生潛能的可靠途徑

教育的目的之一就是要開發受教育者的潛能。良好的心理素質和潛能開發是相互促進、互為前提的，心理健康教育為二者的協調發展創造必要條件。心理健康教育通過激發受教育者的自信心，幫助主體在更高的層次上認識自我，從而實現角色轉換，發展對環境的適應能力，最終使潛能得到充分發展。

三、當代大學生們心理問題的現狀

當代大學生們的心理素質不僅影響到他們自身的發展，而且也關系到全民族素質的提高，更關系到跨世紀人才的培養，一項關于當代人主要素質的調查表明，當代人的素質不能適應社會進步和發展的需要，最欠缺的是心理素質，具體表現為意志薄弱，缺乏承受挫折的能力、適應能力和自立能力，缺乏競爭意識和危機意識，缺乏自信心，依賴性強等。究其原因，與教育不重視人的心理素質的培養與塑造有關。在大學生們中，有人因自我否定、自我拒絕而幾乎失去從事一切行動的愿望和信心；有人因考試失敗或戀愛受挫而產生輕生念頭或自毀行為；有人因現實不理想而玩世不恭或萬念俱灰；有人因人際關系不和而逃避群體自我封閉。大量調查表明，目前我國大學生們發病率高的主要原因是心理障礙，精神疾病已成為大學生們的主要疾病。具體表現為恐怖、焦慮、強迫、抑郁和情感危機、神經衰弱等。我校每年對新生進行心理健康狀況調查，結果表明每年有大量大學生們心理素質不良，存在不同程度的障礙。土木水利學院 2002級學生入學第一年便因心理問題休學4人，他們四人分別因為：

1、追求女生遭到拒絕而情緒不穩定；

2、長時間懷疑同學背后議論自己、鄙視自己，因而不敢面對別人；

3、對生活目標喪失信心，低糜消沉，抑郁；

4、狂躁不安，行為異常。最終都不能繼續學業。常見的大學生們心理問題還表現為環境應激問題、自我認識失調、人際關系障礙、情緒情感不穩、感情適應不良等。當代大學生們心理問題不容忽視。

四、對當代大學生們心理問題的原因分析

大學生們心理素質方面存在的種種問題一方面是與他們自身所處的心理發展階段有關，同時也與他們所處的社會環境分不開。大學生們一般年齡在十七、八歲至二十二、三歲，正處在青年中期，青年期是人的一生中心理變化最激烈的時期。由于心理發展不成熟，情緒不穩定，面臨一系列生理、心理、社會適應的課題時，心理沖突矛盾時有發生，如理想與現實的沖突、理智與情感的沖突、獨立與依賴的沖突、自尊與自卑的沖突、求知與辨別能力差的沖突、竟爭與求穩的沖突等等。這些沖突和矛盾若得不到有效疏導、合理解決，久而久之會形成心理障礙，特別是當代大學生們，為了在激烈的高考竟爭中取勝，幾乎是全身心投人學習，家長的過度保護、學校的應試教育、生活經歷的缺乏使這些學生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在學習、生活、交友、戀愛、擇業等方面小小的挫折足以使他們中的一些人難以承受，以致出現心理疾病，甚至離校出走、自殺等。從環境因素看，竟爭的加劇、生活節奏的加速，使人產生了時間的緊迫感和壓力感；個人對生活目標的選擇機會增多，難以兼顧的矛盾加劇了內心的沖突，產生了無所適從的焦慮感。凡此種種，對變化的環境適應不良而出現的各種困惑、迷惘、不安、緊張在明顯增加，社會的變革給正在成長著的大學生們帶來的心理沖擊比以往任何一個時代更強烈、更復雜。各種生理因素、心理因紊、社會因素交織在一起，極易造成大學生們心理發展中的失衡狀態。心理素質低劣的人自然不能適應高速度、高科技、高競爭的環境，心理負荷沉重便容易導致各種心理疾病。

1、客觀方面

與中學比，大學時期的學習、生活、人際關系都發生了很大變化。

1）學習的任務、內容、方法發生了變化。中學學的是基礎知識，目的是為今后繼續深造或就業做準備；大學學的是專業知識，目的是把學生塑造成建設祖國的高級專門人才。中學課程幾年一貫學習僅有的幾門高考課程，中學有老師天天輔導，日日相隨；大學要有較強的自學能力，獨立地思考和解決問題。新大學生們往往不適應這種變化了的學習生活，不知道如何適應和支配時間。

2）生活環境發生了變化。部分新生在中學有寄讀經歷，但多數新生仍然是上學到學校，放學同家人居住在一起。進入大學后，班集體成為主要生活環境，宿舍成了主要的生活區，日常生活全要自理，這對那些平時習慣于依靠父母、家庭的人來說，確實是個難題。這種變化給他們帶來了一定的精神壓力。

3）人際關系較中學時代要復雜。大部分新生在中學時期居住的比較集中，從小學到中學，都有一些從小在一塊兒的伙伴；班主任一任數年，天天相見。熟悉的面孔、相似的語言、習俗，構成自己熟悉的生活環境。跨進大學，周圍的人來自不同地區，素昧平生，語言、習俗各不相同；同學間由原來的熱熱鬧鬧、親密無間變得陌生，有想法也難以啟齒。這對年齡僅有十七八歲的新生來說，是極不習慣的，因此，每逢節假日就會想家、想同學，會產生孤獨感。

4）對待社會工作的態度發生了變化。中學的工作和活動多是在老師指導下開展，由少數同學承擔的。大學強凋學生的自我管理，班里事情多，社團活動多，學生除了要搞好自身的學習外，還要擔負一定的社會工作，關心班集體建設。新生往往不大適應這種較大工作量的生活，缺乏工作主動性，在其位又不知如何謀其政，感到壓力大。

2、主觀方面

新生物質生活的依賴性與精神生活的獨立意識發生著矛盾；日益增強的自主自立意識以及主觀愿望上的自主自立與客觀條件上的可能性及能力之間發生著矛盾。這兩方面的原因使那些適應新環境能力不強的新大學生們很容易產生如下心理問題：

一是盲目自滿與自我陶醉。因為考取了大學，老師表揚，同學羨慕，親友夸獎，父母慶賀，部分學生在這種自我陶醉中漸漸松懈了斗志，終日悠哉游哉，認為自己是中學的尖子，大學里成績也不會差，從而放松了對自己的要求，盲目自滿。

二是失望與失寵感。有的學生入學前把大學生們活過于理想化、神秘化，入學后感到理想與現實差距太大，因而產生失望感，有的學生曾是中學的尖子，是家庭與學校的重點保護對象，進入大學一下子不受重視了，就會產生失寵感。

三是松氣情緒與歇腳心理。有的同學認為考上大學就是端上了鐵飯碗，長期拼搏的目標已經達到，心理上得到了滿足，生理上希望得到休整。加上進入大學后奮斗目標不明，適應能力不強，競爭的氣勢也有所減弱，便產生了“松口氣，歇歇腳”的心理，再也鼓不起前進的勇氣了。

四是畏首畏尾。因為環境變化而瞻前顧后畏縮不前，社會活動不參加，運動場不光顧。整日除了學習之外，無所事事，生活單一，有礙個性發展。

五、對大學生們心理問題的教育措施

人的心理素質不是天賦的，而是取決于后天的教育與訓練，教育對心理素質的提高起著決定性的作用。我校在大學生們心理素質教育方面進行了許多探索和嘗試，開展了一系列工作，并取得良好效果，但同時也有許多不足的地方有待改進。以下是行之有效的教育措施：

1、充分發揮學校心理咨詢作用。

學校心理咨詢是增進學生心理健康、優化心理素質的重要途徑，也是心理素質教育的重要組成部分。隨著時間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認和接受，越來越多的大專院校，甚至中學開始設置心理咨詢機構。心理咨詢可以指導學生減輕內心矛盾和沖突，排解心中憂難，開發身心潛能。還能幫助學生正確認識自己、把握自己，有效地適應外界環境。近年來，心理咨詢機構不斷完善，增設了多種形式的服務，已成為大學生們心理素質教育最有效的途徑。

2、開展大一新生心理健康調查，做到心理問題早期發現與預防。

開展心理素質教育的前提是了解掌握學生心理素質的狀態，從而有針對性地提出教育措施與方案。我校每年對新生進行心理健康普查，采用“心理健康問卷”從中篩選出有心理癥狀的學生，主動約請他們到心理咨詢中心進一步通過面談分析診斷，每年約有 10％的新生被約請面談，根據面談分析，區別不同的問題類型與程度，采取不同的應對措施，防患于未然，做到了心理問題早期發現、及時干預，使學生在入學之初就能得到具體的心理健康指導。

3、把心理素質教育滲透在各科教學之中。

通過各科教學進行心素質教育既是學校心理教育實施的途徑，也是各科教學自身發展的必然要求。各科教學過程都包括著極其豐富的心理教育因素，因為教學過程是經社會歷史積淀的文化知識、道德規范、思想價值觀念為內容和主導的。教師在傳授知識過程中，只要注重考慮學生的心理需求，激發學生學習的興趣，并深入挖掘知識內在的教育意義，就能夠把人類歷史形成的知識、經驗、技能轉化為自己的精神財富，即內化成學生的思想觀點、人生價值和良好的心理素質，并在他們身上持久扎根。

4、開設心理教育必修課，增強自我教育能力。

心理素質的提高離不開相應知識的掌握，系統學習心理、衛生、健康等方面的知識，有助于學生了解心理發展規律，掌握心理調節方法，增強自我教育的能力。心理素質教育的效果在很大程度上取決于學生自我教育的主動性和積極性，取決于學生自我教育能力的高低。因此，心理素質教育就是要注重培養學生自我教育的能力。

5、加強校園文化建設，為大學生們健康成長創造良好的心理社會環境。

大學生們的健康成長離不開健康的心理社會環境，大學生們心理素質的培養離不開良好的校園文化氛圍。校風是校園文化建設的重要內容，也是影響學生心理發展的重要條件。良好的校風會潛移默化地優化學生的心理品質，如團結友愛的校風是學生形成群體凝聚力、集體榮譽感的土壤，有利于使人與人之間保持和諧的人際關系，促進同學之間相互溝通、相互幫助。豐富多彩的校園文化活動有助于培養學生樂觀向上的生活態度和健康愉悅的情緒特征。因此，學校應該花力量抓校園文化建設，開展形式多樣的文體活動和學術活動，形成健康向上的氛圍、寬松理解的環境，有助于學生深化自我認識，充分發展個性，改善適應能力。

六、大學生們心理素質教育是培養二十一世紀人才的基礎

二十一世紀的晨鐘已經敲響，在這新舊世紀交替之際，培養跨世紀人才是時代賦予高等學校的歷史重任。如何培養跨世紀人才，其核心是加強對青年學生基本素質的教育和培養，全面提高他們的整體素質。二十一世紀人才應具有良好的思想道德素質、全面的科學文化素質和健康的生理心理素質，且相互和諧統一，這也是健全人格的科學內涵。我們應該反思以往的教育工作，人們往往偏重的是科技文化、學識才能素質，而較為忽視的是思想道德素質，特別是心理素質，即使在比較注重思想政治教育工作的今天，仍未對心理健康教育這一“心理衛生死角”引起足夠的重視，其結果是導致學生中出現了大量的心理問題，嚴重擾亂了學校正常的教學、生活秩序，影響了人才的整體素質，阻礙了高教目標的全面實現，給國家帶來無可挽回的損失。因此，保持健康的心態，不僅關系到廣大學生們健康生理、心理的發展，良好思想道德的養成和完美人格的塑造，而且關系到人才素質的整體提高、高教目標的全面實現、直至現代化建設的順利進行。

優良的心理素質在青年學生全面素質的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對二十一世紀人才的質量產生積極而又深遠的影響。健康的心理是一個人全面發展必須具備的條件和基礎。加強對大學生們心理素質的教育與培養，全面提高跨世紀人才質量已成為高等學校所面臨的迫切任務。二十一世紀是一個思想文化激蕩、價值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會瞬息萬變、的世紀，面對如此紛繁復雜的世界，未來人才都可能在某一時刻出現心理危機。二十一世紀人才的心理承受能力將經受更為嚴峻的考驗。為此，就要不斷加強對青年大學生們的適應性、承受力、調控力、意志力、思維力、創造力以及自信心等心理素質的教育與培養，使他們真正懂得：要想占有未來，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲備，更要作戰勝各種困難挫折的心理準備，從而引導他們科學地走出自我認識的誤區，更新觀念，突破時空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟，參與國際人才競爭，迎接新世紀的挑戰！