第一篇：有關少年正是讀書時的手抄報（范文模版）

一年之計在于春，在經過夏、秋、冬各個季節的考驗，春天再次來臨。春天的到來，讓人心情愉悅，使人舒暢。時間如水流嘩嘩流淌，唯有書香永留人間。以下是小編整理的有關少年正是讀書時的手抄報，歡迎閱讀。

少年正是讀書時的手抄報

1少年正是讀書時的手抄報

2少年正是讀書時的手抄報

3【相關閱讀】

古代名人讀書方法

蘇軾在《又答王庠書》中答侄女婿王庠“問學”，介紹了他首創并實踐的一種讀書方法： “少年為學者，每一書，皆作數過盡之。書富如入海，百貨皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者爾。故愿學者，每次作一意求之。”

杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。李公樸感慨：求知識雖然不只有讀書，但讀書，在求知識的過程中總不失為一個重要的部分。古往今來無論哪一位大思想家或大科學家，沒有不讀許許多多書的。鄭振鐸亦告誡讀者：多讀書，常讀書，總有好處。不必“手不釋卷”，但不可“目不窺書”。誠如古訓：多讀成頌。要有讀書決心。

面對書如山，學如海，如何尋得其中訣竅?古人在訓誡中提倡踏實學風，即勤讀苦學。所謂：勤為徑，苦作舟。史上許多名人名家的讀書方法值得借鑒。

蘇軾在《又答王庠書》中答侄女婿王庠“問學”，介紹了他首創并實踐的一種讀書方法：

“少年為學者，每一書，皆作數過盡之。書富如入海，百貨皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者爾。故愿學者，每次作一意求之。”

意思是說，年輕人讀書，每一本好書都讀它幾遍。好書內容豐富就像知識的海洋，讀書時人的意識指向一個方面，就像打開了一扇窗口，不能使各個方面的知識進入視野，讀一遍書只是獲取了意識指向的那個方面的信息而已。所以希望讀者每讀一遍都只帶著一個目標去讀。

宋人陳善《捫虱新語》記載陳晉之讀書方法：

讀書惟在記牢，則日見進益。陳晉之一日只讀一百二十字，遂無書不讀;所謂日計不足，歲計有余者。今人誰不讀書，日將誦數千言，初若可喜，然旋讀旋忘，是雖一歲未嘗得百二十字也，況一日乎?予少時實有貪多之癖，至今每念腹中空虛，方知陳賢良為得法云。

一個人讀書就在于要牢記，這樣每天就會有長進。陳晉之一天只讀一百二十個字，長年累月地這樣就沒有不讀的書了;這就是所謂按日計算似乎不足，一年算下來就很多了。現在的人誰不讀書呢，有些人每天要讀上好幾千字，開始時好象挺高興(很有收獲)，然而隨讀隨忘;這樣下去，雖然是一年，也記不住一百二十個字，何況一天呢?我年輕時讀書實在也有貪多的毛病，到現在總覺得自己腹中空空(沒有記住什么)，這才明白陳賢良的讀書方法真是對頭的呢。

這與朱熹所提倡的類似。朱熹認為讀書要“循序而漸進”：

“字求其訓，句索其旨，未得乎前，則不敢求其后，未通乎此則不敢志平彼，如是循序漸進，則意志理明，而無疏易凌躐之患矣”;“學者觀書，病在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分曉，不若退步，卻看得審。”

也就是說要一個字一個字地弄明白它們的涵義，一句話一句話地搞清楚它們的道理。前面還沒搞懂，就不要急著看后面的。這樣就不會有疏漏錯誤了。他還說：讀書要扎扎實實，由淺入深，循序漸進，有時還要頻頻回顧，以暫進的退步求得扎實的學問。

鄭板橋“勸誡人讀書要掌握要領，所謂“讀書數萬卷，胸中適無主;便如暴富兒，頗為用錢苦。”“善讀書者曰攻，曰掃”,“攻則直透重圍，這樣就能一通百通，其他問題隨之而解，故曰“掃則了無一物”。鄭板橋認為讀書必須“有主張”、“有特識”，要“自出眼孔，自樹脊骨”，“自樹旗幟”，萬不可“為古人所束縛”。如此，則“心空明而理圓湛”。

而據《清稗類鈔》記載，清人張稷若有讀書強記之法。“每讀一書，遇意聽好，即札錄之。錄訖，乃朗誦十余遍，粘之壁間。每日必三十余段，少亦六七段。掩卷，輒就壁間觀所粘錄，日三五次為常，務期精熟，一字不遺。粘壁即滿，乃取第一日所粘者投笥中，俟再讀有所錄，補粘其處，隨收隨補，歲無曠日。一年之內，約得千段，數年之后，腹笥自富。”對此，徐華隱深有同感。他說：“讀古人文，就其篇中最勝處記之，久乃會通。”朱彝尊也頗贊賞，說：“華隱言是也，世安有過目一字不遺者耶?”

也就是說要多作筆錄，見妙句華章應該趕緊記下，以備時常翻看，學習一二。

袁枚到了晚年，對幼年之事，猶能津津樂道，靠的也正是每讀一書，必做摘錄，而且還要分門別類。他還勤于動筆，凡有見聞，無不筆之于冊。

邢懋循有一種別致的讀書方法，據說來自他的老師，稱為連號法。“初日誦一紙，次日又誦一紙，并初日所誦誦之。三日，又并初日所誦誦之。如是漸增，至十一日，乃除去初日所誦，每日皆連誦十號，誦至一周，遂成十周。資稟即中下，已無不爛熟矣。又擬目若干道，書之簽，貯之筒。每日食后，粘十簽，講說思維，令有條貫。逮作文時，遂可不勞余力矣。”

可見，多讀書，勤讀書，目的是為了吸收知識，而吸收知識需要強記博識，而這靠的是日積月累的功夫，一點都取巧不得。

近現代名人讀書方法

一、魯迅的“跳讀”法：

魯迅先生認為：“若是碰到疑問而只看那個地方，那么無論到多久都不懂的，所以，跳過去，再向前進，于是連以前的地方都明白了。”這種方法是對陶淵明的“不求甚解”讀書方法的進一步發揮。它的好處是可以由此節省時間，提高閱讀速度，把精力放在原著的整體理解和最重要的內容上。

二、老舍的“印象”法：

老舍說：“我讀書似乎只要求一點靈感。‘印象甚佳’便是好書，我沒功夫去細細分析它……。‘印象甚佳’有時候并不是全書的，而是書中的一段最入我的味;因為這一段使我對全書有了好感;其實這一段的美或者正足以破壞了全體的美，但是我不管;有一段叫我喜歡兩天的，我就感謝不盡。”

三、華羅庚的“厚薄”法：

華羅庚主張：讀書的第一步是“由薄到厚”。就是說，讀書要扎扎實實，每個概念、定理都要追根求源、徹底清楚。這樣一來，本來一本較薄的書，由于增加了不少內容，就變得“較厚”了，這是“由薄到厚”。這一步以后還有更為重要的一步，即在第一步的基礎上能夠分析歸納，抓住本質，把握整體，做到融會貫通。經過這樣認真分析，就會感到真正應該記住的東西并不多，這就是“由厚到薄”這樣一個過程，才能真正提高效率。

四、楊振寧的“滲透”讀書法：

楊振寧教授認為：既然知識是互相滲透和擴展的，掌握知識的方法也應該與此相適應。當我們專心學習一門課程或潛心鉆研一個課題時，如果有意識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識鏈條中的一環，則很有可能得到意想不到的新發現。對于那些相關專業的書籍，如果時間和精力允許，不妨拿來讀一讀，暫弄不懂也沒關系，一些有價值的啟示，也許正產生于半通之中。采用滲透性學習方法，會使我們的視野開闊，思路活躍，大大提高學習的效率。

五、白壽彝的“研讀”法：

著名史學家白壽彝認為，“讀書之讀，似應理解為書法家讀貼讀碑之讀，畫家讀畫之讀，而不是一般的閱覽或誦習。”

馮亦代說：“我在看書時，每逢看到好處，不免自己的身心也進入書中的‘角色’。好像演員在舞臺上演戲，演到好處，不由得為所飾劇中人的‘角色’左右”。

六、余秋雨的“畏友”讀書法：

散文家余秋雨提出：“應該著力尋找高于自己的‘畏友’，使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己巳有水平基本相同的閱讀層面，樂于接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適于選作精讀對象的，不應是那些我們可以俯視、平視的書，而應該是我們需要仰視的書。

第二篇：少年正是讀書時手抄報

如果要我帶一樣東西環游世界，我會選擇一本書。書籍是人類進步的階梯；書籍是心靈的面包。書有很多作用，書可以陶冶情操，書可以增加知識，書可以把我們慢慢牽引入另外一個世界中，讓我們哭，讓我們笑，讓我們興奮，讓我們猜測。因為有書，才讓我“看”遍了世間悲歡離合，喜怒哀樂。

我曾經看過一本《哈佛家訓大全集》，里面沒有寫什么大道理，卻以一個個故事和平易近人的語言打動了我的心，里面的故事都有內涵：誠信，團結，信任，自信，仔細……理解這些，其實很簡單。對于我來說，書就像一個取之不盡、用之不竭的寶庫，里面蘊含著無窮無盡的知識。

書中的故事，可以使我開懷大笑，也可以使我悄然淚下。書，這個神圣的字，里面承載著太多太多東西。但凡我翻閱過的書籍，或夾雜著我的歡笑，或記錄著我的淚痕。

書中自有黃金屋，那個黃金，是很多人夢寐以求的東西——知識，靈魂上的財富。對于每個人來說，知識是公平的，它不會因為你聰明而多給你一分，也不會因為你笨而少給你一毫，它更是誰都偷不走的。它的每個點滴都要你認真地積攢起來，而書，就是它最大的來源地。

我正值青春年少時，也是讀書的最好時節。邊讀書，邊長大，才更有意思！

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第三篇：少年正是讀書時

一、關于讀書的古詩：

1.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》）

2.力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》）3.半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋 朱熹《觀書有感》）

4.昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《觀書有感》）

5.讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》）

6.讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐 韓愈《勸學詩》）

二、關于讀書的名句:

1.書到用時方恨少，事非經過不知難。

2.讀書破萬卷，下筆如有神。

3.讀萬卷書，行萬里路。

4.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟 5.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。6.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》）

7.力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》）

8.半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋 朱熹《觀書有感》）

9.昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《觀書有感》）

10.讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》）

11.讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐 韓愈《勸學詩》）

2、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

3、讀萬卷書，行萬里路。——顧炎武

4、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。——朱熹

5、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。——魯迅

6、讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。——朱煮

7、讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。——胡居仁

8、讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造。——吳晗

9、看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關系，是做學問的一種方法。——顧頡剛

10、書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向

11、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。——鄭板橋

12、知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。——王充

13、舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。——鄭玄

14、知識，主要是靠主動“抓”出來的，不是靠“教”出來的。——錢三強

15、學而不厭，誨人不倦。——孔丘

17、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀況

18、學而時習之，不亦悅乎！——孔丘

19、倘能生存，我當然仍要學習。——魯迅

22、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——弗·培根

23、讀書對于智慧，也象體操對于身體一樣。——艾迪生

24、當我們第一遍讀一本好書的時候，我們仿佛覺得找到了一個朋友；當我們再一次讀這本書的時候，仿佛又和老朋友重逢。——伏爾泰

25、理想的書籍，是智慧的鑰匙。——列·托爾斯泰

26、書是人類進步的階梯。——高爾

27、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德

28、書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養品。——莎士比亞

29、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修

30、好的書籍是最貴重的珍寶。——別林斯基 關于讀書的成語故事： 1.韋編三絕

孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡，關于讀書的成語故事。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

2.囊螢映雪

孫康，晉京兆人，性敏好學，家貧無油，于冬月嘗映雪讀書。”是說：晉朝人孫康家里窮，無油點燈，曾經在下雪天的夜晚用雪光照著讀書。

3.懸梁刺股

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他，故事大全《關于讀書的成語故事》。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦“刺股”的故事。

4.鑿壁借光

西漢時有一位著名的經學家名叫匡衡，關于他鑿壁偷光讀書的故事，至今仍被人們傳為佳話。

史書記載，匡衡自小家境貧寒。白天，他靠砍柴割草，換點糧食度日；晚上，他想讀書，可是沒有錢買油燈。他看到鄰居家燈火明亮，就在墻上動手鑿個洞，引一點微弱的亮光。每天晚上，他就靠這點兒亮光如饑似渴、專心致志地讀起來……后來，為了能讀到更多的書，他甚至愿意給一位家中藏書豐富的人做奴仆而不計報酬，目的只有一個——希望讀到更多的書。

5.程門立雪

北宋時期,福建將東縣有個叫楊時的進士,他特別喜好鉆研學問,到處尋師訪友,曾就學于洛陽著名學者程顥（hào）門下.程顥死后,又將楊時推薦到其弟程頤（yí）門下,在洛陽伊川所建的伊川書院中求學.楊時那時已四十多歲,學問也相當高,但他仍謙虛謹慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生,得其真傳.一天,楊時同一起學習的游酢（zuò）向程頤請求學問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒.楊時便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來.一會兒,天飄起了鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了.直到程頤一覺醒來,才赫然發現門外的兩個雪人!從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負重望,終于學到了老師的全部學問.之后,楊時回到南方傳播程氏理學,且形成獨家學派,世稱“龜山先生”.后人便用“程門立雪”這個典故,來贊揚那些為求學師門,誠心專志,尊師重道的學子.6.牛角掛書

出自《新唐書·李密傳》

隋朝有個讀書人名叫李密，原是貴族出身，后來家境破落。但他喜歡讀書，從不浪費能夠用來讀書的點滴時間。一次，李密騎著牛出外辦事，就把一套《漢書》掛在牛角上，從中抽出一本，坐在牛背上一邊趕路，一邊讀，十分專注。這一情形恰巧讓大臣楊素看到，楊素問道：

“你是哪兒的書生？”

“我叫李密，遼東襄平人。”

“你讀的是什么書？”

“《漢書》中的《項羽本紀》。”

楊素很親切地跟李密詳談了一陣，覺得這個少年前途無量，便鼓勵他：“你這么好學，將來一定會有成就的。”楊素回家后，把情況講給兒子楊玄感聽，楊玄感便和李密結交，成了好朋友。公元613年，楊玄感看到隋朝大勢已去，便乘機起兵反隋，并請李密為他出謀劃策，但楊玄感沒有采納李密的妙計，兵敗身亡。后來李密投奔了瓦崗寨的農民起義軍，成為瓦崗軍的首領。

后來，人們用“牛角掛書”來形容讀書非常刻苦努力。

7、晝耕夜誦：出自：《魏書·崔光傳》：“家貧好學,晝耕夜誦,傭書以養父母.” 崔光（449—522）北魏清河人.本名孝伯,字長仁.（世居今山東省夏津縣白馬湖鎮崔莊村）孝文帝賜名光.崔光幼年家貧,嗜書好學,后為人撰寫書稿,以潤筆之資贍養父母.482年（北魏孝文帝泰和六年）崔光仕魏為中書博士著作郎,與秘書丞李彪共撰國史,后李彪解職,史事由崔光專任.后因謀略功,實授太子少傅,遷右光祿大夫.516年（孝明帝熙平元年）封為平恩縣侯,加授太子太保.518年,崔光奏請修補《石經》形容抓緊時間學習，讀書勤奮。

8、圓木警枕：司馬光從小到老，一直堅持不懈地學習，做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了圖書和臥具，再沒有其他珍貴的擺設。臥具很簡單：一架木板床，一條粗布被子，一個圓木枕頭。為什么要用圓木枕頭呢？說來很有意思，當讀書太困倦的時候，一睡就是一大覺。圓木枕頭放到硬梆梆的木板床上，極容易滾動。只要稍微動一下，它就滾走了。頭跌在木板床上，“咚”的一聲，他驚醒了就會立刻爬起來讀書。司馬光給這個圓木枕頭起了個名字叫：“警枕。”用圓木做枕頭，睡著時容易醒，不會懶惰。形容鞭策自己，勤奮不懈。

冬寒抱冰，夏熱握火：形容發奮圖強，刻苦磨練自己。

還有： 暗室求物 傲賢慢士 白面書生 閉戶讀書 博覽群書 布衣韋帶 穿壁引光 春誦夏弦 簞食瓢飲 讀書得間 廢書而嘆 焚膏繼晷 腹載五車 滾瓜爛熟 含英咀華 畫荻教子 開卷有益 立地書櫥 兩腳書櫥 磨穿鐵硯 囊螢照讀 牛角掛書 囊螢照書 七行俱下 然荻讀書 三余讀書 十年寒窗 詩禮之家 十行俱下 書香門第 十年窗下 碩學通儒 書聲瑯瑯 大璞不完 孫康映雪 徒讀父書 五行并下 韋編三絕 學富五車 尋章摘句 一簞一瓢 一介書生 引錐刺股 鑿壁偷光 映月讀書 源頭活水 映雪讀書 招賢納士 晝耕夜誦 折節讀書 暗室求物

第四篇：少年正是讀書時

《綜合性學習：少年正是讀書時》導學案（一課時）

方案一 【學習目標】

交流讀書體會、通過講述讀書故事、交流讀書體會、好書推薦、說讀書名言等 通過講述讀書故事、好書推薦、說讀書名言等活動，增 活動，增強學生表達、傾聽和與他人交往溝通等方面的能力，強學生表達、傾聽和與他人交往溝 養成多讀好書的良好習慣。通等方面的能力，促進學生養成多 讀好書的良好習慣。

【學習重點】學會就主題進行交際，并能出不了解各種閱讀形式的優劣。

【學習方法】自我訓練，互動法 課前準備：文本，教案 教學過程

一、向名人學讀書，講故事比賽

1、每組每人搜集幾個名人讀書的故事，在小組內講故事。

2、每組選出一名將故事的代表，參加班級講故事比賽。

3、講故事比賽評出一二三等獎。（溫馨提示：小組合作，交流，推薦）

二、好書大家分享

1、每人做張卡片，把自己喜歡的書的簡介，作者簡介以及推 薦理由都寫在卡片上，相互交流。如課本 P183 右上角圖所示（小組合作交流，小組長把制作好的卡片搜集起來制作成小宣 傳畫的形式，具體要求看 P183 第二塊內容）。

2、小組長收集好后拍代表在全班展示，給不同表現的同學加 分。

三、合作探討 完成課本 P183 頁，第三塊內容。搜集查找關于“讀圖”“網上閱讀”的資料。全班同學分成兩、隊，選出代表，兩兩比賽，組織一場辯論會。辯論形式靈活，以小組為單位，互相展開辯論。每一小組可在 比賽中提出自己的觀點，同時還可以反駁其他小組的觀點。以 小組合作情況，發言情況，以及準備資料的多少評出一二三個 等級，分別給不同等級的學生加不同分。比賽后與其他小組交 流資料，以實現資源共享，互相提高。（溫馨提示：交流討論，小組記錄員記錄好你們小組討論的內 容或者整合小組成員的意見，2 分鐘后小組長派代表展示）。

四、各小組準備檔案袋，將小組活動資料整理入袋保存。

五、課后反思 教學重點：學會就主題進行交際，并能出不了解各種閱讀形式的優 劣。

方案二

少年正是讀書時教案 【教學目標】

1、通過講述讀書故事、交流讀書體會、好書推介、說讀書名言等活動，增強學生的表達、傾聽和與他人交往溝通等能力，促進學生養成多讀好書的良好習慣。

2、根據交際的情況，選擇一個角度進行評價。【教學重難點】

學會就主題進行交際并能悉心傾聽對別人的交際過程進行恰當的評價。【課前準備】

自由組成小組開展“我讀書我快樂”綜合性學習活動，感受閱讀的快樂。課型：口語交際評價 【教學過程】

一、激發興趣，明確目標

1、板書繁體字“書”，有人認識它嗎？

2、不認識這個字的同學向認識這個字的人請教

（1）指名當眾請教，相機指導向別人請教問題要真誠有禮貌

（2）個人自主選擇小老師進行口語交際

3、過渡：讀了黑板上這本一字書，你既認識了繁體字“書”又學到了向別人請教問題的方法，這正應了古人的一句話“開卷有益”，意思是只要讀書就有好處。說到讀書，我們班的同學們個個都有發言權。據我所知因為讀書而廢寢忘食的人大有人在，能告訴我你為什么這樣喜歡讀書嗎？

4、根據發言板書課題：我讀書我快樂

二、名言薈萃

1、導入：

快樂是我們對讀書的最原始最直接的感受，其實讀書的好處很多很多，所以古今中外很多人總結出很多關于讀書的名言。

2、出示名言：

如：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時；

少年不知勤學苦，白首方悔讀書遲

3、展示個人搜集到的名言

4、出示說話要求

（1）聲音要適度

（2）說話要流利

（3）意思要清楚

5、出示聽話要求

認真聽、及時評

6、發放評價星級表，教師引領評價

第五篇：正是少年讀書時手抄報

書越來越多,可讀書的人卻越來越少。為了提升大家的讀書興趣，一些組織開展了讀書手抄報的活動。下面是小編整理的正是少年讀書時手抄報，希望大家能喜歡!

關于讀書的標語

1、文墨之香飄滿常春的心海，激情歲月徜徉經典的殿堂

2、厚積薄發，用書籍點亮人生;噴薄欲出，讓感動溢滿校園

3、和聲細語顯淑女氣質;謙恭禮讓展紳士風度

4、春風拂面書香來，桃李潤雨花自開。

5、讀好書增長才干，創新業勇攀高峰。

6、把一頁書好好地消化，勝過匆匆地閱讀一本書。

7、倡導讀書風尚，爭做文明學生，構建和諧校園。

8、讀好書，做好人，認認真真讀書，踏踏實實做人。

9、讀書，開拓視野;讀書，凈化心靈;讀書，伴我成長。

10、讀書，使我心明眼亮;讀書，讓我充滿理想。

11、讀書吧，它會使我們插上理想的翅膀。

12、讀書的態度決定人生的走向，讀書的厚度改變人生的高度。

13、讀書好，讀好書，好讀書，讓我們與書為伴吧!

14、讀書節，來讀書，多讀好書，不會輸。

名人讀書的故事：牛頓

世界上有許多著名的科學家的家境是清貧的。他們在通往成功的道路上，都曾與困苦的境遇作過頑強的斗爭。牛頓少年時代的境遇也是十分令人同情的。

牛頓一**二年出生在英國一個普通農民的家里。在牛頓出生前不久，他的父親就去世了。母親在他兩歲那年改嫁了。當牛頓十四歲的時候，他的繼父不幸故去了，母親回到家鄉，牛頓被迫休學回家，幫助母親種田過日子。母親想培養他獨立謀生，要他經營農產品的買賣。

一個勤奮好學的孩子多么不愿意離開心愛的學校啊!他傷心地哭鬧了幾次，母親始終沒有回心轉意，最后只得違心地按母親的意愿去學習經商。每天一早，他跟一個老仆人到十幾里外的大鎮子去做買賣。牛頓非常不喜歡經商，把一切事務都交托老仆人經辦，自己卻偷偷跑到一個地方去讀書。

時光漸漸流逝，牛頓越發對經商感到厭惡，心里所喜歡的只是讀書。后來，牛頓索性不去鎮里營商了，僅囑老仆人獨去。怕家里人發覺，他每天與老仆人一同出去，到半路停下，在一個籬笆下讀書。每當下午老仆人歸來時，再一同回家。

這樣，日復一日，籬笆下的讀書生活倒也其樂無窮。一天，他正在籬笆下興致勃勃地讀書，趕巧被過路的舅舅看見。舅舅一看這個情景，很是生氣，大聲責罵他不務正業;把牛頓的書搶了過來。舅舅一看他所讀的是數學書，上面畫著種種記號，心里受到感動。舅舅一把抱住牛頓，激動地說：“孩子，就按你的志向發展吧，你的正道應該是讀書。”

回到家里后，舅舅竭力勸說牛頓的母親，讓牛頓棄商就學。在舅舅的幫助下，牛頓如愿以償地復學了。

名人余秋雨的讀書故事

余秋雨是著名的文化學者，他的《文化苦旅》和《中國文脈》叢書，在社會上引起了很大的反響，書中對中國文化深刻的反思和認識，讓許多人追捧。可你們知道嗎，這與余秋雨先生的幼年讀書時光有密切的關系。

余秋雨的童年是在余姚縣橋頭鎮度過的，鄉村的生活簡單、清貧而又快樂。從上海來的母親幾乎是村里唯一的文化人，在村子里開辦了一個免費的識字班。兒時的余秋雨跟在母親身邊玩，竟然也認識了不少字。

4歲那年，余秋雨背上書包走進了鄉村的小學。小學有一個圖書館，有幾十本童話和民間故事，十分誘人。但幾十本書怎么能滿足得了幾百名學生呢?老師想出了一個辦法，寫100個毛筆小楷字才可借得一本書。余秋雨的毛筆字，就是在那時打下的根基。他在回憶那段日子時，曾說：“我正是用晨昏的筆墨，換取了享受《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》的權利。直到今天，我讀任何一本書都非常恭敬，那是從小養成的習慣。”

在余秋雨11歲的時候，為了能讓他有更好的前途，他們全家借住到上海市區。余秋雨在上海報考了中學。

中學的圖書館不小，但每天借書都要排長隊，而且想借的書十次有九次都被借出去了。后來，余秋雨到處打聽，終于知道有一個叫“上海青年宮圖書館”的地方借書比較方便，就立即去申辦了一張借書證。青年宮在江西中路200號，快到外灘了。當時正值困難時期，人們每天都吃不飽。余秋雨在晚飯后要步行一個多小時才能到達青年宮，走到一半就餓了。當他走到圖書館時，離人家關門已經不到一個小時了。從青年宮圖書館把書借出來也不容易，所以余秋雨只能在那里看。不到一個小時的時間，等找到書，就只剩下半個多小時了，能讀幾頁?但是，就為了這幾頁，一個十三四歲的男孩子，每天忍著饑餓走一個多小時，看完再走一個多小時回家。這種如饑似渴的閱讀精神怎能不讓人為之感動?

正是少年時那段艱辛的閱讀時光，為他今后的文化之旅打下了堅實的基礎。在余秋雨的《長者》一文中，我們還看到了余秋雨在年輕時發憤讀書的情景。1975年世事紛擾，29歲的余秋雨因肝炎回鄉下養病，在恩師盛鐘健先生的幫助下，被安排到了奉化山間的一個蔣經國的圖書室，專心閱讀了當時很難找到的《古今圖書集成》《二十四史》《四部叢刊》等書。這簡直是上天的一個有意的成全，也使得余秋雨像金庸筆下的人物，僅有高人指點還不夠，還讓他在某山某洞中獲得某種“武功秘笈”。這次閱讀對余秋雨無疑是重要的，因為這正好和他在上海戲劇學院的老師張可的指導互為補充，形成雙翼：張可指導他接觸西方文化，這次他卻走進了浩瀚的中國歷史。

關于讀書的方法，余秋雨有一個著名的“畏友”論：“應該著力尋找高于自己的‘畏友',使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，樂于接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適于選作精讀對象的，不應是那些我們可以俯視、平視的書，而應該是我們需要仰視的書。”

關于讀書的作文：讀書，真好

從小，我就與書結下了不解之緣，它穿著五顏六色的衣服，閃爍著職位的光芒。書是我們最好的無聲老師，雖然它一直默默無聞，可是它作出的貢獻遠遠超出我們。它給了我們很多知識的道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把知識的萬能的鑰匙，帶我們不斷攀登科學的高峰;熱切是我們生活中的知心朋友。

煩惱時，我捧著它，它把我帶進了只的海洋。這個世界也不是有一些呆板的東西，水能預料到這里也有鳥語花香，使人心曠神怡，的確是我一個釋放自我的好空間。我的煩惱頓時被拋得九霄云外。

高興時，我捧著它，它把我帶進另一個世界，這里有一些名勝古跡，有名揚中外的萬里長城、名不虛傳的長江三峽，名滿天下的桂林山水。讓我盡情流露自己的風采，將心中的感情融合在無窮無盡的風情之中。

書，是一位知識淵博的老師，它帶我暢游理性世界，領略大自然風光，了解大自然奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露，澆灌了我求知的心田。

讀書，充實了我的生活，使我活得更精彩，使我的生活變得多姿多彩;讀書，給我帶了莫大的樂趣，每當翻開書，我總會情不自禁地涌出一種感覺：讀書，真好!”