第一篇：世說新語原文附翻譯

導(dǎo)語：《世說新語》，中國古代志人小說集，題為南朝宋臨川王劉義慶撰，實際是他組織門下文人雜采眾書編纂而成，南朝梁劉孝標為其作注。下面由小編為您整理出的世說新語原文附翻譯內(nèi)容，一起來看看吧。

1．陳仲弓為太丘長①，時吏有詐稱母病求假。事覺，收②之，令吏殺焉③。主簿④請付獄，考⑤眾奸⑥，仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝；不忠不孝，其罪莫大。考求眾奸，豈復(fù)過此？”

【注釋】

①長：縣的行政長官。大縣為令，小縣為長。陳寔是太丘縣長。

②收：拘捕。

③焉：代詞，此處指代詐稱母病的小吏。

④主簿：官名。

⑤考：查究，拷問，審察。

⑥眾奸：指諸多犯法的事。

【譯文】

陳寔任太丘縣縣長，當時有個小官吏詐稱母親有病請假，事情被發(fā)覺，陳寔就逮捕了他，并命令獄吏處死他。主簿請求交給獄吏查究他的其他犯罪事實，陳寔說：“欺騙君主就是不忠，詛咒母親生病就是不孝；不忠不孝，沒有比這個罪狀更大的了。查究其他罪狀，難道還能超過這件嗎！”

2．陳仲弓為太丘長，有劫賊①殺財主②者，捕之。未至發(fā)所③，道聞民有在草④不起子⑤者，回車往治之。主簿曰：“賊大，宜先按討⑥。”仲弓曰：“盜殺財主，何如骨肉相殘？”

【注釋】

①劫賊：強盜。

②財主：財貨的主人，不是現(xiàn)代所說的有錢人家。

③發(fā)所：出事地點。

④在草：產(chǎn)婦分娩，也就是生孩子。草，產(chǎn)蓐。晉時分娩多用草墊著。

⑤不起子：生了孩子不養(yǎng)育，指溺殺嬰兒。

⑥按討：審察辦理。

⑦“道聞民有在草不起子者”句：屬于定語后置句，正常語序應(yīng)為“有在草不起子者民”；另外，“到”屬于名詞活用作狀語，譯為“在半道上”。

⑧骨肉相殘：此處指父母溺殺嬰兒事。

⑨“盜殺”句：意指母子相殘，違逆天理人倫，要先處理，而殺人只是違反常理。

【譯文】

陳仲弓任太丘縣縣長時，有強盜劫財害命，主管官吏捕獲了強盜。陳仲弓前去處理，還沒到出事地點，在半道上聽說有家生下孩子不肯養(yǎng)育的老百姓，就掉轉(zhuǎn)車頭前去處理這件事。主簿說：“強盜殺人的事大，應(yīng)該先查辦。”陳寔說：“強盜殺物主，怎么比得上骨肉相殘這件事重大呢？”

3．陳元方①年十一時，候袁公②。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行③？”元方曰：“老父在太丘，強者綏④之以德，弱者撫之以仁，恣⑤其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法⑥孤⑦，孤法卿父？”元方曰：“周公⑧、孔子，異世而出，周旋⑨動靜⑩，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”

①陳元方：陳寔的兒子。有德行，以孝著稱。

②袁公：未知指何人，一說指袁紹。

③何所履行：“……何所……”古漢語固定格式，即“所……者為何”，所履行者為何，譯為“所執(zhí)行的是什么”。

④綏：安撫。全句屬于“介賓短語后置句”，即“以德綏之”。

⑤恣：聽任，放手。

⑥法：效法。

⑦孤：古代是王侯的自稱。

⑧周公：周文王的兒子姬旦。輔佐周武王滅商，建立周朝；周武王死后，又輔佐周成王，代掌朝政。

⑨周旋：交往，打交道。

⑩動靜：行止；行動止息。

【譯文】

陳元方十一歲時，有一次去問候袁公。袁公問他：“令尊在太丘縣任職時，遠近的人都稱頌他，他是怎么治理的呢？”元方說：“老父在太丘時，對強者就用恩德來安撫他，對弱者就用仁愛來撫慰他，放手讓他們安居樂業(yè)，時間久了，就更加受到敬重。”袁公說：“我過去曾經(jīng)做過鄴縣縣令，正是用的這種辦法。不知道是你父親效法我呢，還是我效法你父親？”元方說：“周公、孔子生在兩個不同的時代，他們的于世應(yīng)酬，行動舉止，雖然相隔很遠卻那般的一致；周公沒有效法孔子，孔子也沒有效法周公。”

4．賀太傅①作吳郡，初不出門，吳中②諸強族輕之，乃題府門云：“會稽雞，不能啼。”賀聞，故出行，至門反顧，索筆足③之曰：“不可啼，殺吳兒。”于是至諸屯邸，檢校④諸顧、陸⑥役使官兵及藏逋亡⑦，悉以事言上，罪者甚眾。陸抗⑧時為江陵都督，故下⑨請孫皓⑩，然后得釋。

【注釋】

①賀太傅：賀邵，字興伯，會稽郡山陰縣人，三國時吳國人，任吳郡大守，后升任太子太傅。

②吳中：吳郡的政府機關(guān)在吳，即今江蘇省吳縣，也稱吳中。強族：豪門大族。

③屯邸：莊園。

④檢校：查核。

⑤足：使動用法，使……充足，意譯為“補充”。

⑥顧、陸：吳中的豪族大姓。

⑦逋（bū）亡：逃亡。戰(zhàn)亂之時，賦役繁重，貧民多逃亡到士族大家中藏匿，給他們做苦工，官府也不敢查處。

⑧陸抗：吳郡人，丞相陸遜之子，孫策的外孫。

⑨下：當時陸抗所在的江陵居上游，孫皓所在的建業(yè)居下游，故說“下”。

⑩孫皓：孫權(quán)的孫子，三國時吳國的亡國君主，公元280 年晉兵攻陷建業(yè)，孫皓投降，吳亡。孫皓和陸抗有親戚關(guān)系。

【譯文】

太子太傅賀邵任吳郡太守，到任之初，足不出府門。吳中所有豪門士族都輕視他，竟在官府大門寫上“會稽雞，不能啼”的字樣。賀邵聽說后，故意外出，走出門口，回過頭來看，并且要來筆在句下補上一句：“不可啼，殺吳兒。”于是到各大族的莊園，查核顧姓、陸姓家族奴役官兵和窩藏逃亡戶口的情況，然后把事情本末全部報告給了朝廷，獲罪的人非常多。當時陸抗正任江陵都督，也受牽連，便特意從江陵順流而下前往建業(yè)請求孫皓幫助，這才得以了結(jié)。

5．山公①以器②重朝望③，年逾七十，猶知管④時任⑤。貴勝⑥年少⑦，若和、裴、王之徒，并共宗詠⑧。有署閣⑨柱曰：“閣東，有大牛，和嶠鞅，裴楷秋，王濟剔嬲不得休⑩。”或云潘尼11作之。

【注釋】

①山公：即山濤，字巨源。

②器：才能，才干。

③朝望：在朝廷中有聲望。

④知管：主管。

⑤時任：當時的重任。按：山濤當時任吏部尚書，所謂知管時任，是說他還親自主持官吏的任免考選工作。

⑥貴勝：地位顯貴。

⑦年少：年輕人。

⑧宗詠：尊崇稱頌。

⑨閣：臺閣，這里指尚書省的廊柱。

⑩“閣中，有大牛”四句：這是當時的一首歌謠。大牛比喻的是山濤。和嶠鞅：和嶠，字長輿，晉武帝時任中書令； 鞅，駕車時套在牛馬脖子上的皮套了。裴楷秋：裴楷，字叔則，當時任吏部郎、河南尹、中書令等職。駕車時拴在牛馬屁股后的皮帶。這兩句是在比喻和嶠和裴楷都是輔助山濤做事的重要人物。王濟，字武子，善清談，性豪奢。剔嬲（niǎo）：挑逗糾纏。說的是王濟圍繞著山濤，忙前忙后。四句皆有譏諷意。

11潘尼：字正叔，潘岳之侄。他在山濤死后才入朝為官，官至中書令、太常卿。《晉書·潘岳傳》載，潘岳才名冠世，而不得志，又看見王濟、裴楷力皇帝所寵愛，便題閣道說：“閣道東，有大牛，王濟鞅，裴楷秋，和嬌刺促不得休。”（刺促，形容不安。）

【譯文】

山濤憑借才干在朝廷中享有很高的聲望，年過七十歲，還主持管理著時政。那些權(quán)貴家子弟，如和嶠、裴楷、王濟等人全都尊崇稱頌他。有人在閣道的廊柱上題道：“閣道東邊有大牛，和嶠在牛前，裴楷在牛后，王濟在中間挑逗糾纏不得休。”有人說這是潘尼寫的。

6．賈充①初定律令，與羊祜②共咨太傅鄭沖③，沖曰：“臯陶④嚴明之旨，非仆暗懦⑤所探。”羊曰：“上意⑥欲令小加弘潤⑦。”沖乃粗下意⑧。

【注釋】

①賈充：字公閭，在魏朝任廷尉，主管訴訟刑獄；到晉武帝登位，任尚書仆射，與裴楷共定科令，制訂（晉律）。

②羊祜：字叔子。

③鄭沖：字文和，深研儒術(shù)和百家之言，動必循禮。魏齊工時拜司空，轉(zhuǎn)司徒。晉武帝即位，拜太博。高貴鄉(xiāng)公時.司馬昭輔政，命賈充、羊祜等分定禮儀、法令，他們都先咨詢鄭沖，然后才公布。

④皋陶（yáo）：也作皋繇，傳說是舜時掌管刑獄的法官，制定了法令。

⑤暗（àn）懦：昏庸懦弱。

⑥上意：皇上的意思。

⑦弘潤：擴充潤色。

⑧下意：提出意見，發(fā)表看法。

【譯文】

賈充剛剛定出法令，就和羊祜一起去征求太傅鄭沖的意見。鄭沖說：“皋陶制定法令的那種嚴肅而公正的宗旨，不是我這種昏庸懦弱的人所能探討的。”羊祜說：“圣上的意思是想要叫你稍加補充潤色。”鄭沖這才概略地提出了自己的意見。

7．山司徒前后選①，殆②周遍百官，舉無失才，凡所題目③，皆如其言。唯用陸亮④，是詔所用，與公意異，爭之不從。亮亦尋⑤為賄敗。

【注釋】

①“山司徒”句：山濤在魏代曾任尚書吏部郎，到晉武帝時又任吏部尚書，后來升司徒。吏部是負責(zé)選拔任免官吏的，山濤曾兩次擔(dān)任此職，所以說前后選。

②殆：幾乎

③題目：品評，評價。《晉書·山濤傳》載，山濤兩次任選職共十多年，每一官缺，就擬出幾個人，由皇帝挑選；凡所奏甄拔人物，都各作品評。

④“唯用”句：當時吏部郎出缺，山濤推薦阮咸，賈充則推薦自己的親信陸亮；晉武帝選用了陸亮，山濤反對無效。后來陸亮因犯罪撤職。

⑤尋：不久。

【譯文】

司徒山濤前后兩次擔(dān)任吏部官職，幾乎考察遍了朝廷內(nèi)外百官，一個人才也沒有漏掉；凡是他品評過的人物，都像他所說的那樣。只有任用陸亮是皇帝的命令決定的，和山濤的意見不同，他為這事力爭過，皇帝沒有聽從。不久陸亮就因為受賄而被撤職。

8嵇康①被誅后，山公舉康子紹②為秘書丞。紹咨公出處③，公曰：“為君思之久矣。天地四時，猶有消息④，而況人乎？”

【注釋】

①嵇康：字叔夜，三國時魏人，竹林七賢之一。公元263年遭鐘會誣陷，被司馬昭殺害。

②康子紹：嵇康的兒子，字延祖。歷任秘書丞、侍中等職，在晉朝宮室內(nèi)亂中維護為晉惠帝（司馬衷），被亂兵殺害。

③出處：出世與隱退。

④消息：一消一長，互相更替。

【譯文】

嵇康被殺之后，山濤舉薦嵇康的兒子嵇紹任秘書丞。嵇紹向山濤詢問出世與隱退的事情，山濤說：“我替你想了很久了。天地四時，尚且有一消一長的變化，更何況人呢？”

9王安期①為東海郡。小吏盜池中魚，綱紀②推③之。王曰：“文王之囿，與眾共之。池魚復(fù)何足惜！”

【注釋】

①王安期：《名士傳》中曰：“王承字安期，太原晉陽人。父湛，汝南太守。承沖淡寡欲，無所尋尚。累遷東海內(nèi)史，為政清靜，吏民懷之。”

②綱紀：這里指的是州郡主簿一類的官。

③推：推問查究。

【譯文】

王承任東海郡的內(nèi)史。有個小吏偷了池塘里的魚，綱紀推問要查辦他。王承說：“周文王的苑囿，跟百姓共同享用。池塘里的魚又有什么值得可惜的！”

10．王安期作東海郡，吏錄①一犯夜②人來。王問：“何處來？”云：“從師家受③書還，不覺日晚。”王曰：“鞭撻寧越④以立威名，恐非致理⑤之本！”使吏送令歸家。

【注釋】

① 錄：逮捕，拘拿。

②犯夜：違法宵禁令。晉朝法律，夜里不能在路上走。

② 受：通“授”，授課。

④寧越：據(jù)《呂氏春秋》記載：“寧越者，中牟鄙人也。苦耕稼之勞，謂其友曰：‘何為可以免此苦也？’其友曰：‘莫如學(xué)也。學(xué)，三十年則可以達矣！’寧越曰：‘請以十五歲。人將休，吾不敢休；人將臥，吾不敢臥。’學(xué)十五年，而為周威公之師也。”

⑤理：應(yīng)當為“治”，這是唐朝人因為避唐宗李治的諱字而改。治，治理得好，社會清明安定。

【譯文】

王承任東海郡的內(nèi)史，一個小吏抓住一個違反宵禁令的人來到王承那里。王承問“從什么地方來？”回答說：“從老師家聽授課回來，不知不覺天已經(jīng)晚了。”王承說：“鞭撻像寧越一樣勤奮的人來樹立威望，恐怕不是使社會清明安定的根本！”就派小吏送他讓他回家。

11．成帝在石頭①，任讓在帝前戮侍中鍾雅、右衛(wèi)將軍劉超。帝泣曰：“還我侍中。”讓不奉詔，遂斬超、雅。事平之后，陶公②與讓有舊③，欲宥④之。許柳兒思妣者至佳，諸公欲全之；若全思妣，則不得不為陶全讓。于是欲并宥之。事奏，帝曰：“讓是殺我侍中者，不可宥！”諸公以少主⑤不可違，并斬二人。

【注釋】

成帝：就是晉成帝司馬衍，晉明帝（司馬紹）的太子。晉成帝咸和二年（公元327 年），歷陽內(nèi)史蘇峻起兵反帝室，次年攻陷建康，把晉成帝遷到石頭城。不久蘇峻敗死，其弟蘇逸立為主，咸和四年正月，鐘雅、劉超密謀將成帝救出，被發(fā)覺。蘇逸派部將任讓率兵入宮殺了鐘、劉二人。

①石頭：即石頭城，在都城建康的西面。

②陶公：指陶侃。

③有舊：有老交情。

④宥：寬恕，赦免。

⑤少主：晉成帝幼年即位，死時年僅二十二歲，在位十六年。

【譯文】

（蘇峻叛亂后，）成帝（司馬衍）到了石頭城，任讓在成帝面前要殺了侍中鐘雅、右衛(wèi)將軍劉超。成帝哭著說：“還我侍中。” 任讓不聽皇上的命令，還是殺了劉超、鐘雅。叛亂平定后，陶侃因為和任讓有舊交，就想寬恕任讓。許柳的兒子思妣人品非常好，大家也想保全他。如果保全思妣，就不得不替陶公保全任讓，于是就想一塊兒寬恕他們。事情上奏后，成帝說：“任讓是殺了我的侍中的人，不可饒恕！” 大家覺得少主的旨意不可違逆，就把兩人一塊兒殺了。

12．王丞相②拜揚州，賓客數(shù)百人并加沾接②，人人有說③色。唯有臨海④一客姓任及數(shù)胡人⑤為未洽。公因便還⑥到過任邊，云：“君出，臨海便無復(fù)人。”任大喜說。因過胡人前，彈指云：“蘭阇，蘭阇”群胡同笑，四坐并歡。

【注釋】

①王丞相：即王導(dǎo)。晉元帝時背授予揚州刺史的職位。

②沾接：熱情款待。

③說：同“悅”，喜悅。

④臨海：郡名。

⑤胡人：這里指的是胡僧。

⑥還：通“旋”，繞著。

蘭阇（shé）：梵語譯音。意思大約是寂靜卻沒有煩惱；或理解為“宣講佛法的法師，請高興些吧”。王導(dǎo)這樣講，是對胡人的褒譽。

【譯文】

丞相王導(dǎo)出任揚州刺史，幾百名來道賀的賓客都得到了款待，人人都很高興。只有臨海郡一位任姓客人和幾位胡僧還沒有得到款待。王導(dǎo)便找機會轉(zhuǎn)身走過任氏身邊，對他說：“您出來了，臨海就不再有人才了。”任氏聽了，非常高興。王導(dǎo)于是又走過胡僧面前，彈著手指說：“蘭闍，蘭闍！”胡僧們都笑了，四周的人都很高興。

13．陸太尉①詣②王丞相咨事，過后輒翻異③，王公怪其如此。后以問陸，陸曰：“公長民短④，臨時不知所言，既后覺其不可耳。”

【注釋】

①陸太尉：陸玩，字上瑤，吳郡吳人，曾任尚書左仆射、司空，贈太尉。在他任尚書午仆射時，王導(dǎo)為司徒、錄尚書事。

②詣：到……去。這里是拜訪的意思。

③翻異：事后改變主意。

④公長民短：您名位尊貴我名位卑微。公，是陸玩對王導(dǎo)的尊稱。民，是陸玩的自稱。陸玩是揚州吳郡人，所以謙稱為“民”。

【譯文】

太尉陸玩到丞相王導(dǎo)那里去請示，過后常常改變主意。王導(dǎo)奇怪他怎么會這樣。后來拿這事問陸玩，陸玩回答說：“公名高位尊，民職卑微，臨時不知該說什么，過后覺得那樣做不行罷了。

14．丞相嘗夏月至石頭①看庾公②，庾公正料事。丞相云：“暑，可小③簡之。”庾公曰：“公之遺事④，天下亦未以為允。”

【注釋】

①石頭：即石頭城。

②庾公：指的是庾冰。庾冰繼王道之后為相，死后贈官司空。

③ 小：稍微。

④“公之遺事”二句：晉室東渡，王室、貴族、豪門隨之來到江左，各士族集團之間，以及南方地主豪門之間矛盾尖銳。王導(dǎo)為緩和各種勢力的矛盾，對江左的地主豪強采取了綏靖政策。庾冰職責(zé)的就是這件事。

【譯文】

丞相王導(dǎo)曾經(jīng)在夏天到石頭城去探看庾冰，庾冰正在處理事務(wù)。丞相說：“天熱，可以稍微簡省些事務(wù)。”庾冰說：“您的省簡寬容的治政方針，天下人也未必認為恰當。”

15．丞相末年，略不①省事②，正③封箓諾之④。自嘆曰：“人言我憒憒⑤，后人當思此憒憒。”

【注釋】

①略不：全不。

②省事：看公文。指處理政務(wù)。

③正：只。

④封篆諾之：封篆，奏章；“諾之”相當于現(xiàn)在的簽字畫圈，批示文書以示許可。

⑤憒憒：糊涂。

【譯文】

王導(dǎo)到了晚年，完全不再處理政事，只是在文件上簽字同意。自己感嘆地說：“人家說我老糊涂，后人當會想念這種糊涂。”

16．陶公①性檢厲②，勤于事。作荊州時③，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少。咸不解此意。后正會④，值積雪始晴，聽事前除雪后猶濕，于是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹，皆令錄⑤厚頭⑥，積之如山。后桓宣武伐蜀⑦，裝船，悉以作釘。又云，嘗發(fā)所在竹篙，有一官長連根取之，仍當足。乃超兩階用之。

【注釋】

①陶公：即陶侃。少年時孤獨貧窮，積累功勛到荊州刺史。晉成帝時，平定蘇峻叛亂有功，封為長沙郡公。

②檢厲：檢，自我約束；厲，嚴厲。

③作荊州：任荊州刺史。

④ 正會：也稱元會，正月朔旦皇帝朝會群臣。

⑤ 錄：收藏。

⑥ 厚頭：靠近根部的竹頭。

⑦桓宣武伐蜀：晉惠帝司馬衷太安元年，李特起兵，占領(lǐng)蜀地，前后六世，四十余年，到東晉的晉穆帝司馬聃永和初年，桓溫率軍伐蜀，李勢歸降，國滅。

【譯文】

陶侃生性就對自我約束很嚴厲，勤于政務(wù)。擔(dān)任荊州刺史時，.吩咐負責(zé)建造船只的官員把木屑全都收藏起來，多少不限，大家都不明白這是什么緣故。后來到正月初一皇帝朝會群臣時，正碰上連日下雪剛剛轉(zhuǎn)晴，正堂前的臺階雪后還是濕淥淥的，于是全用木屑鋪上，就一點也不妨礙出入了。官府用的竹子，他叫把竹頭都收集起來，堆積如山。后來桓溫討代后蜀，要組裝戰(zhàn)船，這些竹頭就都用來做了釘子。又有人說陶侃曾經(jīng)征調(diào)過當?shù)氐闹窀荩幸粋€主管官員把竹子連根砍下，他就用竹根代替鐵足，陶侃便給他連升兩級來重用他。

17．何驃騎①作會稽，虞存弟謇作郡主簿，以何見客勞損，欲白②斷常客，使家人節(jié)量擇可通者。作白事③成，以見存，存時為何上佐④，正與謇共食，語云：“白事甚好，待我食畢作教⑤。”食竟，取筆題白事后云：“若得門庭長⑥如郭林宗⑦者，當如所白。汝何處得此人？”謇于是止。

【注釋】

①何驃騎：何充，字次道，曾任會稽內(nèi)史、驃騎將軍、揚州刺史，死后贈司空。

②白：下對上的說明，陳述。節(jié)量：適量；限量。據(jù)《品藻篇》載，“何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。”可知何充和什么人都交往，所以虞謇（jiǎn）希望斷常客。

③白事：白事書。下對上陳說事情的書面報告。屬于古今同形異義詞語，今天的意思是“喪事”。

④上佐：高級僚屬。

⑤教：上對下的教誨。

⑥門庭長：即門亭長。東漢和魏晉時期，郡縣均設(shè)門廳長，掌管傳達之事。

⑦郭林宗：即郭太，字林宗，東漢人。博通經(jīng)典，善談?wù)摚⑶液苡醒哿Γ吩u人物很準確，人稱郭有道。

【譯文】

驃騎將軍何充任會稽內(nèi)史時，虞存的弟弟虞謇任郡主簿，他認為何充見客大多，勞累傷神，想稟告何充謝絕那些常客，讓手下人酌量選擇可以交往的才通報。他擬好一份呈文，便拿來給虞存看。虞存當時是何充的高級僚屬，正和虞謇一起吃飯，告訴他說：“報告寫得很好，等我吃完飯再作批復(fù)。”吃過了飯，拿起筆在呈文后面簽上意見說：“如果能找到一個像郭林宗那樣有服力的人做門亭長，我當然按照你所陳述的意見辦。可是你到哪里去找這樣的人！”虞謇于是作罷。

18．王、劉①與林公②共看何驃騎，驃騎看文書③，不顧之。王謂何曰：“我今故④與深公來相⑤看，望卿擺撥⑥常務(wù)，應(yīng)對玄言⑦，那得方低頭看此邪？”何對曰：“我不看此，卿等何以得存？”諸人以為佳。

【注釋】

①王、劉：指王濛和劉惔（tán）他們都是東晉名士，二人友善，均善清談，當時被并稱為“王劉”。

②林公：即林支遁，字道林，東晉僧人，人稱林公。

③文書：公文，案卷。

④故：特地。

⑤相：屬于動作偏指一方，譯為“你”。

⑥擺撥：擺脫。

⑦應(yīng)對玄言：對答精微玄妙之言。

【譯文】

王蒙、劉惔和支道林一起去看望驃騎將軍何充，何充只顧看公文，沒理他們。王濛便對何充說：“我們今天特意和林公來看望你，希望你擺脫開日常事務(wù)，和我們一起談?wù)撔W(xué)，哪能還低著頭看這些東西呢！”何充說：“我不看這些東西，你們這些清談家怎么能生存呢！”大家認為這話說得很好。

19．桓公①在荊州，全欲以德被②江、漢，恥③以威刑④肅物⑤。令史⑥受杖，正從朱衣上過。桓式⑦年少，從外來，云：“向從閣下過，見令史受杖，上捎云根，下拂地足。”意譏不著。桓公云：“我猶患其重。”

【注釋】

①桓公：指桓溫。晉穆帝司馬聃永和元年，被調(diào)任荊州刺史。

②被：覆蓋，施加。

③恥：意動用法，即“以威刑肅物為恥”。

④威刑：為使權(quán)力。

⑤肅物：威懾百姓。物，人，眾人。與“待人接物”的“物”意思相同。

⑥令史：晉朝時中央和地方州郡中的級別很低的官吏。

⑦桓式：桓溫的第三個兒子。

【譯文】

桓溫兼任荊州刺史的時候，想全用恩德來對待江、漢地區(qū)的百姓，把用威勢嚴刑來整治人民看成是可恥的。一位令史受到杖刑，木棒只從令史的紅衣上擦過。這時桓溫的兒子桓式年紀還小，從外面進來，對桓溫說：“我剛才從官署門前走過，看見令史接受杖刑，木杖舉起來高拂云腳，落下時低擦地面。”意思是譏諷，唯獨沒有打到令史身上。桓溫說：“我還是擔(dān)心這也太重了呢。”

20．簡文①為相，事動②經(jīng)年③，然后得過。桓公甚患其遲，常加勸勉。太宗曰：“一日萬機，那得速！”

【注釋】

①簡文：東晉簡文帝司馬昱，太宗是他的廟號。

②動：動輒，動不動。

③經(jīng)年：經(jīng)過一年或若干年；這里是經(jīng)過一年的意思。

【譯文】

簡文帝擔(dān)任丞相的時候，一件政務(wù)，動下動就要經(jīng)過一年的時間，然后才得以處理。桓溫很擔(dān)心他太慢了，經(jīng)常加以勸說鼓勵。簡文帝說：“一天有成千上萬件事，哪能夠快呢！”

21．山遐①去②東陽，王長史③就簡文索東陽④云：“承藉⑤猛政，故可以和靜⑥致治⑦。”

【注釋】

①山遐：字彥林。《江惇（dūn）傳》載：“山遐為東陽，風(fēng)政（教化治理）嚴苛，多任刑殺，郡內(nèi)苦之。惇隱東陽，以仁恕懷德，遐感其德，為微損威猛。”

②去：離開。

③王長史：指王濛。

④索東陽：求東陽太守的職位。

⑤承藉：繼承。

⑤和靜：溫和清靜無為。

⑦致治：達到清明安定。

【譯文】

山遐離開東陽太守職位后，左長史王蒙到簡文帝那里要求出任東陽太守，說道：“繼承前任嚴厲的政治統(tǒng)治，所以可以用寬和、清靜無為的措施達到社會清明安定。”

22．殷浩①始作揚州②，劉尹③行，日小④欲晚，便使左右取襥⑤。人問其故，答曰：“刺史嚴，不敢夜行⑥。”

【注釋】

①殷浩：據(jù)《晉書》記載：殷浩識度清遠，喜好《老子》、《周易》，善言玄理。

②作揚州：任揚州刺史。

③劉尹：指劉惔。劉惔曾經(jīng)人丹陽尹，所以此處稱他為劉尹。

④小：稍稍。

⑤襥：包袱。指衣裳行李。

⑥不敢夜行：晉代法律，夜里不能出來行走。

【譯文】

殷浩初次任楊州刺史的時候，丹陽尹劉惔出行，太陽稍稍落下，天要晚了，便叫隨從拿出被褥（要住下）。人家問他什么原因，他回答說：“刺史嚴厲，（我）不敢夜間趕路。”

23．謝公①時，兵廝②逋亡③，多近竄④南塘⑤，下諸⑥舫中。或⑦欲求一時⑧搜索，謝公不許，云：“若不容置⑨此輩，何以為京都？”

【注釋】

①謝公：就是謝安。

②兵廝：士兵和奴仆。

③逋亡：逃亡，逃跑。

④竄：逃竄。

⑤南塘：地名，在東晉都城建康的秦淮河南岸。

⑥諸：各，此處應(yīng)為各條。

⑦ 或：肯定性無定指代詞，有人。

⑧ 一時：同時。

⑨置：赦免。

【譯文】

謝安（輔政）時，士兵和奴仆逃亡，大多就近逃竄到南塘一帶，藏身在各條船里。有人請求謝安同時搜索所有船只，謝安不答應(yīng)。他說：“如果不能寬容赦免這些人，又怎么能治理好京都！”

24．王大①為吏部郎，嘗作選草②，臨當③奏，王僧彌④來，聊⑤出示之。僧彌得，便以己意改易所選者近半，王大甚以為佳，更⑥寫即奏。

【注釋】

①王大：即王忱，小字佛大，因此人稱王大。

②選草：選用官吏的草擬名單。

③當：將要。

④王僧彌：就是wang珉，小字僧彌。

⑤聊：聊且，姑且，隨便。

⑥更：更改。

【譯文】

王大任吏部郎時，曾經(jīng)起草過一份舉薦官員的名單，臨到將要上奏的時候，王僧彌來了，王大就隨手拿出來給他看。王僧彌拿到名單，就按照按自己的意見改換了將近半數(shù)的候選者的名字，王大認為改得非常恰當，更改抄寫一份，隨即上奏。

25．王東亭①與張冠軍②善。王既作吳郡③，人問小令④曰：“東亭作郡，風(fēng)政⑤何似⑥？”答曰：“不知治化何如，唯與張祖希情好日隆⑦耳。”

【注釋】

①王東亭：即王珣，王洽的兒子，丞相王導(dǎo)的孫子。官至尚書仆射，后來被封為東亭侯。

②張冠軍：原名張玄之，字祖希，在吳曾經(jīng)作冠軍將軍。

③作吳郡：任吳郡太守。

④小令：指的王珣的弟弟wang珉。王獻之曾經(jīng)作中書令，后來wang珉代替了他，因此世稱“大小王令”。

⑤風(fēng)政：教化政令。

⑥何似：“似何”的倒裝，疑問句中疑問代詞作賓語賓語前置句，意思是，如何，怎么樣等。

⑦日隆：日，名詞作狀語，表時間，譯為“一天比一天”；隆，高，深厚。

【譯文】

東亭侯王珣和冠軍將軍張玄兩人很友好。王珣擔(dān)任吳郡太守以后，有人問中書令wang珉說：“東亭任郡太守，民風(fēng)和政績怎么樣？”wang珉回答說：“不了解政績教化怎么樣，只是看到他和張祖希的交情一天比一天深厚罷了。”

26殷仲堪①當②之③荊州，王東亭問曰：“德以居全④為稱⑤，仁以不害物為名。方今宰牧⑥華夏⑦，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟⑧之制，不為不賢；孔丘居司寇⑨之任，未為不仁。”

【注釋】

①殷仲堪：晉孝武帝時授殷仲堪都督荊、益、寧三州軍事，振威將軍，荊州刺史，鎮(zhèn)江陵。他能清言，善著文，曾經(jīng)任謝玄的長史。據(jù)《晉書·殷仲堪傳》載，他主張“王澤廣潤，愛育蒼生”，因此才有下文的疑問。

②當：將。

③之：動詞，到……去；此處指將要到任。

④居全：守全。

⑤稱(chèn)：好美好。

⑥宰牧：掌管，治理。

⑨ 華夏：中國古稱華夏，這里實指晉朝的中部地區(qū)。

⑩ 刑辟：刑法；法律。

⑨司寇：掌管刑獄的官。孔子曾任魯國司寇。《家語》曰：“孔子自魯司空為大司寇，七日而誅亂法大夫少正卯。”

【譯文】

殷仲將到荊州去就任刺史之職，東亭侯王珣問他：“德行是以守全為美好的，仁義是一不害人為本的。現(xiàn)在你要去治理中部地區(qū)，處在殺戮的職位上，這和你原來的操守恐怕相悖吧？”殷仲堪回答說：“帝舜時的法官皋陶制訂了刑法，不算不賢德；孔子擔(dān)任了司寇的職責(zé)，也不算不仁愛。”

第二篇：世說新語原文翻譯

世說新語

1、《詠雪》

原文：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟。公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

翻譯：在一個寒冷的下雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟年輕一輩的人講解詩文。不一會兒，雪下得很大，謝太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢?”他哥哥的長子說：“差不多可以比作把鹽撒在空中。”太傅哥哥的女兒說：“不如比作柳絮隨風(fēng)飛舞。”謝太傅高興得笑了起來。謝道韞是大哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

2、《 陳太丘與友期 》

原文：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

翻譯：陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他便離開了，陳太丘離開后朋友才剛剛到。兒子元方當時才只有七歲，正在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說道：“陳太丘真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午時，您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是更沒有禮貌的事。”朋友感到十分慚愧，下了車想去拉元方的手，元方連頭也不回，就徑直走入家門。

第三篇：《世說新語》之《詠雪》原文及翻譯

《世說新語》之《詠雪》原文及翻譯

篇一：世說新語兩則翻譯

LZ，陳太丘與友期

選自《世說新語·方正》

陳太丘與友期

作者：劉義慶

Translated Text 1

原 文 ：

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

譯 文：

陳實和朋友預(yù)先約定好一起出行，約定在正午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳實便不再等候友人而離開了。當他離去以后，他的朋友才來到。陳實的兒子陳紀當時年僅七歲，正在家門外玩耍。客人問他：“你的父親在家嗎？”陳紀回答說：“父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經(jīng)離去了。”客人便生氣地說道：“真不道德！和人家約好一起出行，卻拋棄人家自己離去。”陳紀說：“您與我父親約定在正午時分見面，到了正午您卻沒有到，這就是沒有信用；對著兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。”

朋友感到十分慚愧，忙下車前來拉陳紀。陳紀徑直走入家門，根本不回頭看那人。

解釋：

期行：相約而行。期，約定。

日中：正午時分。

舍去：不再等候就走了。

乃至：才到。乃，才。

委：丟下。

去：離開。

引：拉。

顧：回頭看。

詠雪

選自《世說新語》

《詠雪》

作者：劉義慶

《詠雪》原文

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

《詠雪》譯文

一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。她就是謝太傅的長兄無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。本文通過寫詠雪,表現(xiàn)了謝道韞的聰明智慧,才華出眾 篇二：世說新語·詠雪課文

《世說新語》兩則

劉義慶

①

詠雪

謝太傅②寒雪日內(nèi)集③，與兒女講論文義④。俄而⑤雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒⑥曰：“撒鹽空中差可擬⑦。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女⑧，左將軍王凝之⑨妻也。

① 選自余嘉錫《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）。題目是編者加的。劉義慶（403—444），南朝宋彭城（現(xiàn)在江蘇徐州）人，曾任荊州刺史，愛好文學(xué)。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。

② 謝太傅：即謝安（320—385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。

③ 內(nèi)集：家庭聚會。

④ 講論文義：講解詩文。

⑤ 俄而：不久、不一會兒。

⑥ 胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的兒子。做過東陽太守。

⑦ 差可擬：差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比。

⑧ 無奕女：指謝道韞，東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。⑨ 王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子。做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。篇三：5.《世說新語》之《詠雪》 5.《詠雪》（第1課時）

2（2014-2015學(xué)第二學(xué)期）

第四篇：《世說新語》原文及翻譯,小學(xué)古文閱讀

《世說新語》原文及翻譯

德行第一

一陳仲舉禮賢

1.陳仲舉①言為士則，行為世范②，登車攬轡③，有澄清天下之志。為豫章④太守，至，便問徐孺子⑤所在，欲先看之。主薄⑥白：“ 群情欲府君先入廨⑦。” 陳曰：“ 武王式商容之閭⑧，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？” 「注釋」

①陳仲舉：陳蕃，字仲舉，東漢末年人。與竇武等人謀除宦官不成，被害。②言為士則，行為世范：言行成為當時人們的楷模。

③登車攬轡：指為官上任。轡（p i）：馬韁繩。

④豫章：漢代郡名，治所在今江西南昌。

⑤徐孺子：豫章郡隱士。

⑥主薄：掌管文書的官吏。

⑦廨（xi）：官署。

⑦武王式商容之閭：武王，周武王。式，同“ 軾”，車前作扶手的橫木，此為動詞，意思是乘車時雙手扶軾，以示敬意。商容：殷商時期的賢哲，老子的老師。閭：里巷的門。

「譯文」

陳仲舉（陳蕃）的言行成為當時讀書人的楷模，為官剛上任，就有澄清天下的志向。擔(dān)任豫章太守時，一到南昌就問徐孺子住哪里，要去探望他。主薄說：“ 大家伙兒的意思，是請?zhí)啬鹊焦俑ァ！?陳仲舉說：“ 從前，周武王乘車經(jīng)過賢人商容家門口，俯首而立。敬賢禮士，席不暇暖，我要去拜訪一下賢人，有什么不應(yīng)該呢？”

二鄙吝復(fù)生

周子居①常云：“ 吾時月不見黃叔度②，則鄙吝之心已復(fù)生矣③！” 「注釋」

①周子居：周乘，字子居，東漢末年賢人。

②黃叔度：黃憲，字叔度，東漢末年賢人。

③鄙吝：粗鄙貪婪。已復(fù)：竟然。

「譯文」

周子居（周乘）經(jīng)常說：“ 我只要一段時間見不到黃叔度（黃憲），粗俗貪婪的念頭就又萌生了。”

三汪汪如萬頃之陂

郭林宗①至汝南，造袁奉高②，車不停軌，鸞不輟軛③；詣黃叔度，乃彌日信宿④。人問其故，林宗曰：“ 叔度汪汪如萬頃之陂⑤，澄之不清，擾之不濁，其器深廣⑥，難測量也。”

「注釋」

①郭林宗：郭泰，字林宗，東漢末年太學(xué)生領(lǐng)袖。

②造：拜訪。袁奉高：袁閬，字奉高，東漢末年賢人。

③車不停軌，鸞不輟軛：比喻停留的時間短暫。軌：車轍。鸞：鸞鈴，此指馬車。軛：套在牲口脖子上的器具。

④彌日：整日。信宿：連住兩夜。

⑤汪汪：水深廣的樣子。陂（b ēi）：池塘。

⑥器：器局，氣度。

「譯文」

郭林宗（郭泰）到了汝南，拜訪袁奉高（袁閬），車不停駛，馬不駐足，就告辭了；到黃叔度（黃憲）那里，卻住了整整兩天。有人問他原委，郭林宗說：“ 叔度猶如汪洋之水，澄不清，攪不濁，他的氣度很寬廣，實在讓人難測呀。”

四身登龍門

李元禮風(fēng)格秀整，高自標持①，欲以天下名教是非為己任②。后進之士有升其堂者，皆以為登龍門③。

「注釋」

①李元禮：李膺，字元禮，東漢名臣，被宦官殺害。風(fēng)格秀整：風(fēng)度品德高雅正派。高自標持：指在道德操守方面對自己期許很高。

②名教：儒家禮教。

③登龍門：喻身價提高。龍門：即禹門口。在今山西河津和陜西韓城之間，黃河流此地，兩岸峭壁聳立，水位落差大。傳說魚游到此處，能跳過去即可成龍。

「譯文」

李元禮（李膺）風(fēng)度高雅，品德高尚，自視甚高。以弘揚儒教，正定天下是非為己任。后輩的讀書人到了李元禮家，受到他的接待，就認為自己登龍門了。

五李元禮贊賢

李元禮（李鷹）嘗嘆荀淑、鐘浩①曰：“ 荀君清識難尚，鐘君至德可師②。” 「注釋」

①荀淑：字季和，東漢人。鐘皓：字季明，東漢人，歸隱后收徒達千人。②清識：高明的見識。尚：超越。至德：大德，高尚的品德。師：動詞，指可為人師表。

「譯文」

李元禮曾經(jīng)贊揚荀淑、鐘浩二人說：“ 荀淑見識卓越，別人很難超過。鐘浩道德高尚，足以為人師表。”

六真人東行

陳太丘詣荀朗陵①，貧儉無仆役，乃使元方將車，季方持杖后從②，長文尚小③，載著車中。既至，荀使叔慈應(yīng)門，慈明行酒④，余六龍下食，文若亦小，坐著膝前。于時，太史奏：“ 真人東行。”

「注釋」

①陳太丘：陳寔（sh），東漢人，曾作太丘長。荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯。②元方：陳寔長子陳紀字。將車：駕車。季方：陳寔次子陳諶字。③長文：陳群字，為陳紀子，陳寔孫。

④叔慈：荀靖字，荀淑的兒子。慈明：荀爽字，荀淑的兒子。

「譯文」

陳太丘（陳寔）去拜訪荀淑，因為家里窮，雇不起仆人，就讓大兒子元方趕著車，二兒子季方手持節(jié)杖在后面跟著，孫子長文年歲還小，也坐在車里。到了荀淑那里，荀淑讓三兒子叔慈到門口迎接，六兒子慈明敬酒，其余六個兒子上菜，孫子文若還小，就坐在爺爺膝前。當時太史就向皇帝上奏說：“ 道德高尚的人已經(jīng)向東去了。”

七泰山桂樹

客有問陳季方：“ 足下家君太丘，有何功德而荷天下重名①？” 季方曰：“ 吾家君譬如桂樹生泰山之阿②，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾③，下為淵泉所潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無也！”

「注釋」

①足下：對人的敬稱，多用于同輩之間。家君：尊稱別人的父親，或者對人稱自己的父親。荷：擔(dān)負，承受。

②阿（ē）：山腳。

③沾：浸潤。

「譯文」

有客人問陳季方（陳諶）：“ 您的父親太丘先生，有何功德而負天下盛名？”季方回答說：“ 我爸爸就像生在泰山角落的桂樹，上有萬仞高峰，下有萬丈深淵；上承甘露浸濕，下被淵泉滋潤。這時候桂樹哪知道泰山有多高，淵泉有多深呢！所以我不知道我爸爸有什么功德。”

八難為兄弟

陳元方子長文，有英才。與季方子孝先各論其父功德，爭之不能決，咨于太丘。太丘曰：“ 元方難為兄，季方難為弟①。”

「注釋」

①元方難為兄，季方難為弟：是說兄弟二人才智不分高下。后世用“ 元方季方”、“ 難兄難弟” 來贊揚兄弟才華俱佳。

「譯文」

陳元方（陳紀）的兒子長文才華出眾，他和叔叔陳季方（陳諶）的兒子孝先各自評論自己父親的功德，一時爭執(zhí)不下，就到爺爺陳太丘那里問訊，請求公斷。太丘先生說：“ 元方是哥哥，但難說勝過弟弟；季方是弟弟，也難說不如哥哥。”

九舍生取義

荀巨伯①遠看友人疾，值胡賊攻郡②，友人語巨伯曰：“ 吾今死矣，子可去③！” 巨伯曰：“ 遠來相視④，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！” 賊既至，謂巨伯：“ 大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？” 巨伯曰：“ 友人有疾，不忍委去，寧以我身代友人命。” 賊相謂曰：“ 我輩無義之人，而入有義之國。” 遂班軍而還，一郡并獲全。

「注釋」

①荀巨伯：東漢人。

②胡賊：胡人，泛指西北少數(shù)民族。

③可：應(yīng)該。

④相視：看望你。相，偏指一方。

「譯文」

荀巨伯遠道去探望生病的友人，卻遇上胡人攻打這里。朋友對荀巨伯說：“ 我今天可能沒救了，你快點離開吧！” 荀巨伯說：“ 我遠道來看望你，你卻讓我離開，這種棄義求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的！” 胡人攻進城內(nèi)，對荀巨伯說：“大軍來到，全城的人都跑光了，你是什么人？” 荀巨伯答道：“ 我朋友有病，我不忍丟下他一個人。我愿用我的生命換取他的生命。” 胡人聽罷互相說道：“ 我們這些無義之人，攻進的是有道之國啊。” 于是就撤兵離去了。這座城池得以保全。

十不失雍熙

華歆遇子弟甚整①，雖閑室之內(nèi)，嚴若朝典②；陳元方兄弟恣柔愛之道③，而二門之里④，兩不失雍熙之軌焉。⑤

「注釋」

①華歆：字子魚，東漢人，桓帝時任尚書令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。遇：對待。整：嚴整，嚴肅。

②閑室：私室，家中。朝典：朝廷拜見皇帝的禮儀典制。

③恣：放縱。

④二門：兩家。

⑤雍熙：和樂。

「譯文」

華歆和晚輩相處很嚴肅。即使在家中，也儀態(tài)莊重，猶如朝見皇帝那樣講求規(guī)矩。陳元方兄弟卻極隨和，兩家之間并沒有因性格不同而失和。

十一割席分座

管寧①、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者②，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐③，曰：“ 子非吾友也！”

「注釋」

①管寧：字幼安，漢末魏時人，不仕而終。

②軒冕：此單指車子。

③寧割席分坐：后人以“ 管寧割席”、“ 割席分坐” 喻朋友斷交。「譯文」

管寧和華歆一起在園中鋤菜，看到地上有片金子，管寧依舊揮鋤，視之如同瓦石一樣，華歆卻揀起來給扔了。倆人還曾坐在一張席上讀書，有人乘華車經(jīng)過門前，管寧讀書如故，華歆卻丟下書，出去觀望。管寧就把席子割開，和華歆分席而坐，并對華歆說：“ 你已經(jīng)不是我的朋友了。”

十二形骸之外

王朗每以識度推華歆①。歆臘日嘗集子侄燕飲②，王亦學(xué)之。有人向張華說此事③，張曰：“ 王之學(xué)華，皆是形骸之外，去之所以更遠。”

「注釋」

①王朗：字景興，漢末魏時人，儒雅博學(xué)，官至司徒。推：推崇。②臘日：年終祭祀的日子。燕飲：舉行宴會飲酒，燕，同“ 宴”.③張華：字茂先，以博學(xué)著稱，官至司空，被趙王司馬倫殺害

「譯文」

王朗常常推崇華歆的見識和氣度。華歆臘日那天曾召集子侄們宴飲，王朗也學(xué)著華歆那樣做。有人把這事兒說給張華聽，張華說：“ 王朗學(xué)華歆，學(xué)的都是外表的東西，所以王朗和華歆的距離就更遠了。”

十三急不相棄

華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“ 幸尚寬，何為不可？” 后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“ 本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？” 遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。「譯文」

華歆和王朗一起乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆很為難。王朗卻說：“ 幸好船還寬敞，有什么可為難的。” 一會兒賊寇要追上來了，王朗想丟下剛才搭船的人。華歆說：“ 剛才我所以猶豫，正是這個原因。既然已經(jīng)接納了他來船上托身，哪里能因為情況危急就丟下他呢。” 于是就繼續(xù)帶著他趕路。世人也由此判定華王二人的優(yōu)劣。

十四王祥事母

王祥事后母朱夫人甚謹①。家有一李樹，結(jié)子殊好，母恒使守之。時風(fēng)雨忽

至，祥抱樹而泣。祥嘗在別床眠，母自往暗斫之。值祥私起②，空斫得被。既還，知母憾之不已，因跪前請死。母于是感悟，愛之如己子。

「注釋」

①王祥：字休征，魏晉時人，以孝著稱。因侍奉母親，很晚才出來做官。謹：謹慎，小心。

②私起：起來小便。

「譯文」

王祥侍奉后母朱夫人很謹慎，家中有一棵李樹，結(jié)的果子很好，后母就讓王祥一直看著它。一天突然風(fēng)雨大作，王祥抱著李樹哭泣不已。王祥曾在床上睡覺，后母進來躲在暗處想砍死他，恰好王祥起來撒尿，后母只是砍到被子上，沒殺成王祥。王祥回來后，得知后母為此事遺憾，就跪在后母面前請求處死。后母于是感動醒悟了，從此像關(guān)愛自己的親生兒子一樣關(guān)愛王祥。

十五嗣宗謹慎

晉文王稱阮嗣宗至慎①，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物②。「注釋」

①晉文王：司馬昭，司馬懿的二兒子。魏時任大將軍，專攬朝政，死后謚“ 文”，因此稱晉文王。阮嗣宗：阮籍，字嗣宗，“ 竹林七賢” 之一，好老莊，縱酒放達。

②臧否：褒貶，評價。

「譯文」

晉文王（司馬昭）稱贊阮籍極其謹慎，每次和他聊天，說的都是玄虛高遠的事情，從不評判人物

第五篇：世說新語《陶侃留客》原文及翻譯

文言文中也多運用各種修辭以增強表達效果。其中有些修辭格的運用較為頻繁。下面小編一起來看看吧！

世說新語《陶侃留客》原文及翻譯

原文

陶公少有大志，家酷貧，與母湛氏同居。同郡范逵

②素知名，舉孝廉，投侃宿。于時冰雪積日，侃室如懸磬，而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰：“汝但出外留客，吾自為計。”湛頭發(fā)委地，下為二髲，賣得數(shù)斛米，斫

④諸屋柱，悉割半為薪，銼諸薦以為馬草。日夕，遂設(shè)精食，從者皆無所乏。逵既嘆其才辯，又深愧其厚意。

明旦去，侃追送不已，且百里許。逵曰：“路已遠，君宜還。”侃猶不返。逵曰：“卿可去矣。至洛陽，當相為美談。”侃乃返。逵及洛，遂稱之于羊晫、顧榮諸人，大獲美譽。

譯文

陶侃年少時就有大志，家境卻非常貧寒，和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望，被舉薦為孝廉，有一次到陶侃家作客。當時，冰雪滿地已經(jīng)多日了，陶侃家一無所有。可是范逵車馬仆從很多。

陶侃的母親湛氏對陶侃說：“你只管到外面留下客人，我自己來想辦法。”湛氏頭發(fā)很長，拖到地上，她剪下來做成兩條假發(fā)，換到幾擔(dān)米。又把每根柱子都削下一半來做柴燒，把草墊子都剁了做草料喂馬。到傍晚，便擺上了精美的飲食，隨從的人也都不欠缺。

逵既贊賞陶侃的才智和口才，又對他的盛情款待深感愧謝。第二天早晨，范逵告辭，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。范逵說：“路已經(jīng)走得很遠了，您該回去了。”陶侃還是不肯回去。范逵說：“你該回去了。

我到了京都洛陽，一定給你美言一番。”陶侃這才回去。范逵到了洛陽，就在羊晫、顧榮等人面前稱贊陶侃，使他廣泛地得到了好名聲。

解釋

1.酷貧：非常貧困

2.名：名望

3.語：告訴

4.但：只

5.悉：都

6.去：離開

7.已：停止

8.許：左右

9.還：返回,回來

10髲：假發(fā)

11：斫：用刀斧砍

12：薦：草編的坐墊

13：銼（cuo）：同“挫”，割