第一篇：詩經中關于中秋的詩句

詩經中關于中秋的詩句有哪些呢？下面小編整理了詩經中關于中秋的詩句，歡迎大家欣賞！

詩經中關于中秋的詩句

《詩經·陳風》《月出》

月出皓兮，佼人瀏兮，舒憂受兮。勞心蚤兮。

月出照兮，佼人僚兮，舒窈糾兮。勞心悄兮。

月出皎兮，佼人燎兮，舒夭紹兮。勞心慘兮。

無從考證這首到底是不是描寫中秋的詩歌，但是拜月、詠月詩中，這首應該是相當早的時間。

月光如水，美人如花，迷一離的意境，委婉纏一綿的情感，人月互相映, “巧笑倩兮、美一目盼兮”的佳人形象活靈活現在讀者面前。清代方玉潤《詩經原始》評論《月出》：“從男意虛想，活現出一月下美人”

《詩經·宛丘》之中秋之賞

夜讀《詩經·宛丘》，每有疑惑。詩云：“悟其多矣，維其嘉矣。悟其多矣，維其偕矣。悟其多矣，維其時矣。”人類總愛觸景生情，平常的鼓聲，聽起來總有些模糊，那是心不在時。中秋佳節，伊人卷懷，所以有善始善終。立秋之初，我家有女初長成，養在閨房人不知；中秋之時，有女如玉，正是‘窈窕淑女，君子好逑’的美好時節，然而，中秋之后就是晚秋，離堅冰來臨的日子也就不遙遠了。中秋，乾在九五，坤在六三，《乾》曰“飛龍在天，利見大人”，《坤》曰“含章可貞”。中秋十五，就是怎樣決策‘善始善終’之時，這是中秋之夜留給人類永恒的話題，孔子制詩《宛丘》，并在《論語》中說：“吾十有五而志于學。”值此中秋佳節，再讀《宛丘》，悟婉秋詩四首。

婉秋之一

今夕何夕，鼓擊中流？

嫦娥玉兔，邂逅仲秋。

風鈴吟唱，有欲有逑。

坎其擊鼓，天涼好個秋。

婉秋之二

昔我往矣，楊柳依依。

今我來思，有鳳來儀。

我歌且遙，達于故里。

玉兔媛媛，熟我院梨。

婉秋之三

溫其如玉，河水漣漪。

漁歌互答，此樂何極。

坎其擊缶，共嬋娟兮。

歲月如歌，卷而懷伊。

婉秋之四

瞻彼秋月，悠悠思伊。

懷哉懷哉，壯心不已。

執子之手，清揚婉兮。

與子諧老，歸去藏兮。

附錄：《詩經陳風宛丘》原經

子之湯兮①，宛丘之上兮②。

洵有情兮③，而無望兮④。

坎其擊鼓⑤，宛丘之下。

無冬無夏⑥，值其鷺羽⑦。

坎其擊缶⑧，宛丘之道。

無冬無夏，值其鷺翿⑨。

【注釋】

①湯(shāng)：廣大貌；浩茫貌。形而上為‘尚’，形而下為‘殤’。

②宛丘：四周高中間平坦的土山。形而上為‘婉逑’，形而下為‘晚秋’。

③洵：確實,實在是。形而上為‘舜春’，形而下為‘殉情’。

有情：盡情歡樂。

④望：德望。一說希望；一說向往。

⑤坎：擊鼓聲。

⑥無：不管,不論。

⑦值：持。鷺羽：用白鷺羽一毛一做成的舞蹈道具。

⑧缶(楚音讀hǒu吼)：瓦盆,可敲擊發聲。形而上為‘否’，否卦；形而下為‘殕’，東西fu敗生長白膜。

⑨翿(d&agra一ve;o)：傘形舞蹈道具。聚鳥羽于柄頭,下垂如蓋。形而上為‘道’，形而下為‘倒’

第二篇：詩經中詠雪的詩句

《詩經》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章。接下來小編搜集了詩經中詠雪的詩句，僅供大家參考，希望幫助到大家。

一、《詩經·小雅·角弓》

骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，無胥遠矣。

爾之遠矣，民胥然矣。爾之教矣，民胥效矣。

此令兄弟，綽綽有裕。不令兄弟，交相為愈。

民之無良，相怨一方。受爵不讓，至于已斯亡。

老馬反為駒，不顧其后。如食宜饇，如酌孔取。

毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人與屬。

雨雪瀌瀌，見晛曰消。莫肯下遺，式居婁驕。

雨雪浮浮，見晛曰流。如蠻如髦，我是用憂。

譯文

角弓精心調整好，弦弛便向反面轉。兄弟婚姻一家人，不要相互太疏遠。

你和兄弟太疏遠，百姓都會跟著干。你是這樣去教導，百姓都會跟著跑。

彼此和睦親兄弟，感情深厚少怨怒。彼此不和親兄弟，相互殘害全不顧。

有些人心不善良，相互怨恨另一方。接受爵祿不謙讓，輪到自己道理忘。

老馬當作馬駒使，不念后果會如何。如給飯吃要吃飽，酌酒最好量適合。

不教猴子會爬樹，好比泥上沾泥土。君子如果有美德，小人自然來依附。

雪花落下滿天飄，一見陽光全融銷。小人不肯示謙恭，反而屢屢要驕傲。

雪花落下飄悠悠，一見陽光化水流。小人無禮貌粗野，我心因此多煩憂。

賞析

全詩共八章，取喻多奇。首章“騂騂角弓，翩其反矣”，是用角弓不可松弛暗喻兄弟之間不可疏遠。“兄弟昏姻”是同類連及，并無確指，著重點是同宗兄弟。“兄弟昏姻，無胥遠矣”，為全詩主題句，以下各章，多方申述，皆以此為本。

第二章敘說疏遠王室父兄的危害。“爾之遠矣，民胥然矣；爾之教矣，民胥效矣”，四句皆以語氣詞煞尾，父兄口氣，語重心長。作為君王而與自家兄弟疏遠，結果必然是上行下效，民風丕變，教化不存。

第三章用兄弟之間善與不善的兩種不同結果增強說服的效果。和善的兄弟相互平安相處，泰然自得，不和的兄弟相互殘害，不能自保。如果說這一章還是因說理的需要而作的正反兩方面的假設，那么第四章則是通過現實中已成為風氣的責人不責己的小人做法直言王行不善的社會惡果。“民之無良，相怨一方；受爵不讓，至于己斯亡”，不善良的兄弟間只知相互怨怒，不顧禮儀道德，為爭爵祿地位各不相讓，涉及一己小利便忘了大德。

第五、六兩章以奇特的比喻、切直的口吻從正反兩方面勸誘周王。只有自身行為合乎禮儀，才能引導小民相親為善。“老馬反為駒，不顧其后”，取譬新奇，以物喻人，指責小人不知優老而顛倒常情的乖戾荒唐，一個“反”字凸現出強烈的感情色彩。“如食宜饇，如酌孔取”，正面教導養老之道。第六章更是新意新語競出。“毋教猱升木，如涂涂附”；用猿猴不用教也會上樹，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性無德，善于攀附，如果上行不正，其行必有過之。后兩句“君子有徽猷，小人與屬”，又是正面勸戒，如果周王有美德，小民也會改變惡習，相親為善的。此意與后世所謂“君子之德風，小人之德草”，正相一致。

詩的最后兩章以雪花見日而消融，反喻小人之驕橫而無所節制和不可理喻。“莫肯下遺，式居婁驕”和“如蠻如髦”說的是小人，卻暗指周王無道。有鑒于此，詩人不禁長嘆“我是用憂”，此“憂”非為自身憂，也非為小人憂，而是為國家為天下而深懷憂患。

全詩因是父兄口吻，所以“少微婉，多切直”（陳子展《詩經直解》引孫鑛語），少了一些通常意義上的詩味。又正因為是父兄口吻，全詩以氣貫通，或取譬，或直言，都在光怪陸離中顯示出一種酣暢，一種奔涌的激情。因此孫鑛給出“風骨自高奇”的評價。

二、《詩經·邶風·北風》

北風其涼，雨雪其雱。惠而好我，攜手同行。其虛其邪？既亟只且！

北風其喈，雨雪其霏。惠而好我，攜手同歸。其虛其邪？既亟只且！

莫chi匪狐，莫黑匪烏。惠而好我，攜手同車。其虛其邪？既亟只且！

譯文

北風寒冷猛吹到，大雪飛揚滿天飄。你和我是好朋友，攜起手來一塊跑。哪能舒緩再猶豫？事情緊急快出逃。

北風呼呼透骨涼，大雪飄飄白茫茫。你和我是好朋友，攜起手來歸他邦。哪能舒緩再猶豫？事情緊急快逃亡！

沒有紅的不是狐，沒有黑的不是烏。你和我是好朋友，攜手乘車同離去。哪能舒緩再猶豫？事情緊急快逃出。

賞析

《北風》這首詩出自《詩經·國風·邶風》，朱熹《詩集傳》說此詩“氣象愁慘”，指出了其基本風格，詩三章展示了這樣的逃亡情景：在風緊雪盛的時節，一群貴族相呼同伴乘車去逃亡。局勢的緊急（“既亟只且”），環境的凄涼（赤狐狂奔，黑烏亂飛）躍然紙上，讓人悚然心驚，讓人不禁聯想到“北風那個吹”的寒冷與凄涼景象。今人所作”北風那個吹，雪花那個飄”、及成語”雨雪霏霏“，以及唐代詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》名句”北風卷地白草折，胡天八月即飛雪“皆借用詩經《北風》這首詩。

古樂府中的《北風行》詩題即效此篇，鮑照擬作中直接采用《北風》原文：“北風涼，雨雪雱。”《古詩十九首·凜凜歲云暮》中“良人惟古歡，枉駕惠前綏。愿得常巧笑，攜手同車歸”數句，蓋亦本于此詩。唐代李白有《北風行》，也明顯受到《北風》的啟發。由此可見《北風》一詩對后世的深遠影響。

《詩經·邶風·北風》這首詩共三章，前兩章內容基本相同，只改了三個字。把“北風其涼”改為“北風其喈”，意在反覆強調北風的寒涼。而改“雨雪其雱”為“雨雪其霏”，無非是極力渲染雪勢的盛大密集，和雨雪霏霏有著異曲同工之妙；把“攜手同行”改為“攜手同歸”，也是強調逃離的意向。復沓的運用產生了強烈的藝術效果。

《北風》全詩各章末二句相同，“其虛其邪”，虛邪，即舒徐，為疊韻詞，加上二“其”字。語氣更加寬緩，形象地表現同行者委蛇退讓、徘徊不前之狀。“既亟只且”，“只且”為語助詞，語氣較為急促，加強了局勢的緊迫感。語言富于變化，而形象更加生動。

北風與雨雪，是興體為主，兼有比體，它不只是逃亡時的惡劣環境的簡單描寫，還是用來比喻當時的虐政。后面赤狐、黑烏則是以比體為主，兼有興體。它不僅僅是比喻執政者為惡如一，還可以看作逃亡所見之景。這種比興手法的運用，使詩句意蘊豐富，耐人玩味。

第三篇：詩經中展望未來的詩句

未來是個未知數,我們不了解以后怎么樣,我們只能夠看清眼前,看清過去的東西,本文是小編精心編輯的詩經中展望未來的詩句，希望能幫助到你!

1.傳屐朝尋藥，分燈夜讀書。—— 于鵠《題鄰居》

2.因依老宿發心初，半學修心半讀書。—— 王建《寄舊山僧》

3.從臣皆半醉，天子正無愁。—— 李商隱《陳后宮》

4.萬國奔騰，兩宮幽陷，此恨何時雪。—— 黃中輔《念奴嬌·炎精中否》

5.至今故國人望，一舸歸歟。—— 辛棄疾《漢宮春·會稽蓬萊閣懷古》

6.無邊家國事，并入雙蛾翠。—— 秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》

7.愁損辭鄉去國人。—— 朱敦儒《采桑子·彭浪磯》

8.休把客衣輕浣濯，此中猶有帝京塵。—— 邊貢《重贈吳國賓》

9.故國梅花歸夢，愁損綠羅裙。—— 孔夷《南浦·旅懷》

10.我自殷勤銜來補，珍重斷紅猶軟。—— 梁啟超《金縷曲·丁未五月歸國旋復...》

11.中興諸將誰降敵，負國奸臣主議和。—— 于謙《岳忠武王祠》

12.不見穿針婦，空懷故國樓。—— 孟浩然《他鄉七夕》

13.看川空谷靜，旌旗動色，得意似，平生戰。—— 元好問《水龍吟·從商帥國器獵于南...》

14.乃翁知國如知兵，塞垣草木識威名。—— 黃庭堅《送范德孺知慶州》

15.故巢似與人留戀。—— 梁啟超《金縷曲·丁未五月歸國旋復...》

16.惟有年時芳儔在，一例差池雙剪。—— 梁啟超《金縷曲·丁未五月歸國旋復...》

17.故國山川，故園心眼，還似王粲登樓。—— 周密《一萼紅·登蓬萊閣有感》

18.且憑天子怒，復倚將軍雄。—— 高適《塞下曲》

19.禁煙不到粵人國，上冢亦攜龐老家。—— 趙鼎《寒食》

20.聞風六郡伏，計日五戎平。—— 張九齡《奉和圣制送尚書燕國公赴朔方》

21.去國十年老盡、少年心。—— 黃庭堅《虞美人·宜州見梅作》

22.山川勤遠略，原隰軫皇情。—— 張九齡《奉和圣制送尚書燕國公赴朔方》

23.朔南方偃革，河右暫揚旌。—— 張九齡《奉和圣制送尚書燕國公赴朔方》

24.宗臣事有征，廟算在休兵。—— 張九齡《奉和圣制送尚書燕國公赴朔方》

25.余亦赴京國，何當獻凱還。—— 孟浩然《送陳七赴西軍》

26.所賴今天子，漢道日休明。—— 范云《效古詩》

27.最多情、欲黏還墜，落泥片片。—— 梁啟超《金縷曲·丁未五月歸國旋復》

28.幾回憶，故國莼鱸，霜前雁後。—— 潘希白《大有·九日》

29.秋送新鴻哀破國，晝行饑虎齧空林。—— 鄭思肖《二礪》

30.紛披乍依迥，掣曳或隨風。—— 李世民《詠興國寺佛殿前幡》

31.十二曲闌春寂寂，隔蓬山、何處窺人面?休更問，恨深淺。—— 梁啟超《金縷曲·丁未五月歸國旋復》

32.欲訴奇愁無可訴，算興亡、已慣司空見。—— 梁啟超《金縷曲·丁未五月歸國旋復》

33.寵錫從仙禁，光華出漢京。—— 張九齡《奉和圣制送尚書燕國公赴朔方》

34.夫差舊國，香徑沒、徒有荒丘。—— 柳永《雙聲子·晚天蕭索》

35.十二闌干，故國三千里。—— 王庭筠《鳳棲梧·衰柳疏疏苔滿地》

36.為奏薰琴唱，仍題寶劍名。—— 張九齡《奉和圣制送尚書燕國公赴朔方》

第四篇：詩經詩句取名女孩

中國傳統經典起名之用詩經為女孩取名精選大全

從古代經典當中我們是可以學習到不少的思想智慧的，當然我們還可以從這些圣賢留給我們的經典當中吸取一些字眼作為我們的名字，或者是為女孩子和男孩子取名的時候，完全用得到。現在我們從詩經當中，挖掘出來不少的字眼，可以作為女孩子名字，而且非常的好聽，又有文化內涵。請看從詩經為女孩起名系列精選：

1、舒窈。《陳風·月出》：“舒窈糾兮，勞心悄兮”，舒：舒緩輕盈貌;窈糾(jiǎo)其實是連在一起的，體態窈窕貌。

2、楚楚。《曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鮮明貌。蜉蝣是一種短命的小蟲，故而此篇的基調是消沉的。3.如雪。《曹風·蜉蝣》：“蜉蝣掘閱，麻衣如雪”。4.薈蔚。《曹風·候人》：“薈兮蔚兮，南山朝隮”。薈蔚：云霧彌漫貌。5.湄。單名一個“湄”字，取自《秦風?蒹葭》：“所謂伊人，在水之湄”。雖然沒有上文中的“在水一方”有名，但它更適合取名。6.渥丹。《秦風·終南》：“顏如渥丹，其君也哉”。渥丹：色澤紅

潤貌。7.美淑。《陳風·東門之池》：“彼美淑姬，可與晤歌”。

采苓。《唐風·采苓》：“采苓采苓，首陽之巔”。《詩經》中，“采～”形式的詞語多次出現，除此之外，還有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。8.文茵。《秦風·小戎》：“文茵暢轂，駕我騏馵”。文茵：車中的虎皮坐褥。這個詞外柔內剛有木有!9.瓊華。《齊風·著》：“尚之以瓊華乎而”。下文“瓊瑩”、“瓊英”，均形容美玉。10.美清。《齊風·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，贊美眼睛美麗清亮。東晉陶淵明有詩曰：“佳人美清夜，達曙酣且歌”。11.如英。《魏風·汾沮洳》：“美如英”，下文還有“美如玉”。如花似玉貌。12.清猗。《魏風·伐檀》：“河水清且漣猗”。13.素衣。《唐風·揚之水》：“素衣朱襮，從子于沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏幾道詞曰：“素衣染盡天香，玉酒添成國色”。在《禮記》等典籍中，“素衣”也指喪服。14.菁菁。《唐風·杕杜》：“有杕之杜，其葉箐箐”。菁菁：草木茂盛。15.子佩。《鄭風·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在這里都指對方的衣飾(從而代指對方)。16.零露。《鄭風·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而該詞溢滿了感傷的氣息(延伸義：容易消失的事物)，偶的眼前驟然浮現出小說或影視劇中那些林黛玉式的女紙...17.婉兮、婉如。《鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮...婉如清揚”。婉：美麗。至于“清揚”。18.瓊琚。《衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚”。19.陶陶。《王風·君子陽陽》：“君子陶陶”。陶陶：快樂貌。20.佩玖。《王風·丘中有麻》：“彼留之子，詒我佩玖”。佩玖：

佩戴用的美玉。

有不少名字其實就是從詩經當中取一些詞語出來作為名字使用的，比如說：菁菁，這個名字就有很多女孩子取，當然詩經當中還有其他的好詞語能夠作為女孩子名字。21.靜好。《鄭風·女曰雞鳴》：“琴瑟在御，莫不靜好”。靜好：安靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時，寫下：“歲月靜好，現世安穩”。22.舜華、舜英。《鄭風·有女同車》：“有女同車，顏如舜華...顏如舜英”。舜華、舜英都指木槿花。23.琇瑩。《衛風·淇奧》：“有匪君子，充耳琇瑩”。琇：寶石。瑩：光亮透明。24.巧倩、美盼。《衛風·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文連用六個比喻，贊美衛莊公夫人的美貌，文字很美。25.佩玉。《衛風·竹竿》：巧笑之瑳，佩玉之儺。26.靈雨。《鄘風·定之方中》：“靈雨既零”。靈雨：及時雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，該詞極易被念成“淋雨”，再取個“落湯雞”的外號就是順利成章的事了。27.朝雨。《鄘風·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。王維有詩曰：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”。28.芃芃(音朋)。《鄘風·載馳》：“我行其野，芃芃其麥”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，該篇的作者許穆夫人是我國見于記載的第一位女詩人。29.綠竹。《衛風·淇奧》：“瞻彼淇奧，綠竹青青”。30.洵美。《邶風·靜女》：“自牧歸荑，洵美且異”。洵美就是很美的意思。《鄭風?叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。30.燕婉。《邶風·新臺》：“燕婉之求”。燕婉：安靜和順，也指如意郎君。字面漂亮，但這一篇《新臺》主旨是諷刺衛宣公的亂倫，上下文的意思不是很好，慎用。

為女孩子起個好名字，其實最關鍵的還是結合生辰八字，利用命理學的知識，分析孩子的運程等因素，這樣所起的名字就可以很好的調補這個女孩子的缺陷，以及讓她的人生道路更加順利，還可以少生大病。（來源：三正起名網）篇二：女子起名自詩經

女子名自詩經出 來源： 林平之的日志

~這兩天已經快被加好友的消息彈爆了~所以若想交流也好交友也好~可以加入我們金組@金庸武林 再這樣下去我都快看不到自己好友的信息了

漢人取名講究“女詩經，男楚辭，文論語，武周易”，不知這種說法從何而來，不過現代人取名字確實很喜歡引經據典。這是好事。

接上篇男兒用楚辭取名的，補充一篇詩經以供為女兒取名

1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其葉蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

2、燕飛。《邶風·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽”。

3、淑慎。《邶風·燕燕》：“終溫且惠，淑慎其身”。淑慎，和善謹慎。如臺灣有藝人名蕭淑慎。

4、惠然。《邶風·終風》：“終風且霾，惠然肯來”。惠然，順從貌。

5、靜姝。《邶風·靜女》：“靜女其姝，俟我于城隅”。2010版三國里就加了個叫靜姝的角色orz。下文還有個“靜孌”，都是嫻靜美麗的意思。

6、煒彤。《邶風·靜女》：“彤管有煒，說懌女美”。彤：紅色。煒：光彩。

7、洵美。《邶風·靜女》：“自牧歸荑，洵美且異”。洵美就是很美的意思。《鄭風·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

8、燕婉。《邶風·新臺》：“燕婉之求”。燕婉：安靜和順，也指如意郎君。字面漂亮，但這一篇《新臺》主旨是諷刺衛宣公的亂倫，上下文的意思不是很好，慎用。

9、如云。《鄘風·君子偕老》：“鬒發如云，不屑髢也”。如云：像云一樣眾多。《鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云”。

10、邦媛。《鄘風·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：國家。媛：美女。另有“邦彥”——《鄭風·羊裘》：“彼其之子，邦之彥兮”。彥：杰出的人才。如北宋有詞人名周邦彥。

11、靈雨。《鄘風·定之方中》：“靈雨既零”。靈雨：及時雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，該詞極易被念成“淋雨”，再取個“落湯雞”的外號就是順利成章的事了><

12、朝雨。《鄘風·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐時王維有詩曰：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”。

13、芃芃（音朋）。《鄘風·載馳》：“我行其野，芃芃其麥”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，該篇的作者許穆夫人是我國見于記載的第一位女詩人。

14、綠竹。《衛風·淇奧》：“瞻彼淇奧，綠竹青青”。

15、琇瑩。《衛風·淇奧》：“有匪君子，充耳琇瑩”。琇：寶石。瑩：光亮透明。

16、巧倩、美盼。《衛風·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文連用六個比喻，贊美衛莊公夫人的美貌，文字很美。

17、佩玉。《衛風·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之儺”。

18、瓊琚。《衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚”。后文還有（大名鼎鼎的）“瓊瑤”、“瓊玖”。

19、陶陶。《王風·君子陽陽》：“君子陶陶”。陶陶：快樂貌。20、佩玖。《王風·丘中有麻》：“彼留之子，詒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。

21、靜好。《鄭風·女曰雞鳴》：“琴瑟在御，莫不靜好”。靜好：安靜美好。胡蘭成和

張愛玲結婚時，寫下：“歲月靜好，現世安穩”。

22、舜華、舜英。《鄭風·有女同車》：“有女同車，顏如舜華···顏如舜英”。舜華、舜英都指木槿花。

23、德音。《鄭風·有女同車》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。這個詞在整本詩經里多次出現，此處不一一列舉。個人感覺該詞的氣場比較大，一般人hold不住吼吼

24、子佩。《鄭風·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在這里都指對方的衣飾（從而代指對方）。

25、零露。《鄭風·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而該詞溢滿了感傷的氣息（延伸義：容易消失的事物），偶的眼前驟然浮現出小說或影視劇中那些林黛玉式的女紙···

26、婉兮、婉如。《鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮···婉如清揚”。婉：美麗。至于“清揚”，應該沒有人想和洗發水重名= =

27、瓊華。《齊風·著》：“尚之以瓊華乎而”。下文“瓊瑩”、“瓊英”，均形容美玉。

28、美清。《齊風·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，贊美眼睛美麗清亮。東晉陶淵明有詩曰：“佳人美清夜，達曙酣且歌”。

29、如英。《魏風·汾沮洳》：“美如英”，下文還有“美如玉”。如花似玉貌。30、清猗。《魏風·伐檀》：“河水清且漣猗”。

31、素衣。《唐風·揚之水》：“素衣朱襮，從子于沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏幾道詞曰：“素衣染盡天香，玉酒添成國色”。but在《禮記》等典籍中，“素衣”也指喪服。

32、菁菁。《唐風·杕杜》：“有杕之杜，其葉箐箐”。菁菁：草木茂盛。

33、采苓。《唐風·采苓》：“采苓采苓，首陽之巔”。《詩經》中，“采～”形式的詞語多次出現，除此之外，還有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某種植物的意思。

34、文茵。《秦風·小戎》：“文茵暢轂，駕我騏馵”。文茵：車中的虎皮坐褥。這個詞外柔內剛有木有！

35、湄。單名一個“湄”字，取自《秦風·蒹葭》：“所謂伊人，在水之湄”。雖然沒有上文中的“在水一方”有名，但它更適合取名。

36、渥丹。《秦風·終南》：“顏如渥丹，其君也哉”。渥丹：色澤紅潤貌。

37、美淑。《陳風·東門之池》：“彼美淑姬，可與晤歌”。

38、舒窈。《陳風·月出》：“舒窈糾兮，勞心悄兮”，舒：舒緩輕盈貌；窈糾（jiǎo）其實是連在一起的，體態窈窕貌。但我覺得“舒窈”是個更好聽的名字。《月出》是整本《詩經》中非常有意境的一篇，在我大愛的電影——徐克的《梁祝》中也有出現，我對她愛不釋手。

39、楚楚。《曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鮮明貌。蜉蝣是一種短命的小蟲，故而此篇的基調是消沉的。40、如雪。《曹風·蜉蝣》：“蜉蝣掘閱，麻衣如雪”。個人最喜歡劉禹錫的一句：“晚來風起花如雪，飛入宮墻不見人”。

41、薈蔚。《曹風·候人》：“薈兮蔚兮，南山朝隮”。薈蔚：云霧彌漫貌。===================小===雅===的===分===界===線===================

1、翕（xī）。單名一個“翕”字，取自《小雅·鹿鳴之什·常棣》：“兄弟既翕，和樂且湛”。翕：和順。以讀音xī為名的人很多，但該字卻不常見。《易經·系辭上·第六章》曰：“夫坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉”，“靜翕”也是一個文靜內斂的名字。

2、依依。《鹿鳴之什·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依”。依依：柳枝隨風飄搖。在其它

語境中也形容不舍。

3、霏霏。《鹿鳴之什·采薇》：“今我來思，雨雪霏霏”（后文還有：“雨雪雰雰”）。霏霏：雪花紛飛貌。然而該詞多用以形容雨雪天氣，陰森氣氛= =如范仲淹《岳陽樓記》：“淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空···”沒完沒了的下雨必然就令人抓狂了啊！所以凡事講個度，名中若用“霏”字，一個足矣！

4、燕綏。《南有嘉魚之什·南有嘉魚》：“君子有酒，嘉賓式燕綏之”。燕：即“宴”，這里指宴請，描述席間的景象；綏：安寧。后文還有“燕笑”、“燕喜”等。

5、令儀。《南有嘉魚之什·湛露》：“豈弟君子，莫不令儀”。令儀：優雅的風度。取這個名字的知名人士有：包拯他爹包令儀、孔祥熙和宋靄齡的長女孔令儀等。

6、聞天。《鴻雁之什·鶴鳴》：“鶴鳴于九皋，聲聞于天”。個人非常喜歡的一句（總讓我想起三國時的鳳雛···）。譬如party早期的leader張聞天同志。

7、金玉。《鴻雁之什·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心”。金玉：比喻珍貴和美好。這里用作動詞，指珍惜。

8、攸寧。《鴻雁之什·斯干》：“君子攸寧”。

9、駿德。《節南山之什·雨無正》：“浩浩昊天，不駿其德”，駿德：猶言美好的品德。

10、翰飛。《節南山之什·小宛》：“宛彼鳴鳩，翰飛戾天”。翰飛：高飛。

11、巧顏。該名字絕對是個大花瓶，看看《節南山之什·巧言》怎么說的：“巧言如簧，顏之厚矣”！這才叫罵人不帶臟字。在《詩經》的語境下，無論“巧言”還是“巧顏”都是很不好的名字，不要被字面給騙了。

12、溱溱（音真）。《鴻雁之什·無羊》：“旐維旟矣，室家溱溱”。和國風篇第一個詞條“蓁蓁”是一樣的意思，表眾多。五行缺水的話可以用“溱”。此字多音，也讀秦。

13、嘉卉。《谷風之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：美麗的草木。是個帶著青草氣息的名字，小清新范兒。

14、雅南。《谷風之什·鼓鐘》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音樂，且相當于在維也納金色大廳里演奏的那種高雅音樂。

15、苾芬。《谷風之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜飲食”。苾芬：芬芳。又如《谷風之什·信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。

16、思柔。《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在這里，思是助詞，柔指柔和。形容美酒溫和。

17、英英。《魚藻之什·白華》：“英英白云，露彼菅茅”。英英：輕盈明亮貌。在其它語境中，也可指杰出、有才、美好等。

===================大===雅===的===分===界===線===================

1、維楨。《大雅·文王之什·文王》：“王國克生，維周之楨”，維：維系；楨：支柱，棟梁。后文《周頌·維清》中還有“維周之禎”，禎是吉祥的意思。

2、緝熙。《文王之什·文王》：“穆穆文王，于緝熙敬止”。緝熙：光明。《文心雕龍·時序》曰：“并文明自天，緝熙景祚”。

3、鷹揚。《文王之什·大明》：“維師尚父，時維鷹揚”。鷹揚：猶言鷹之飛揚，威武貌。《后漢書·劉陶傳》：“鷹揚天下”，霸氣外露有木有！但該詞極易被讀成“陰陽”，登時霸氣側漏了···

4、玉瓚。《文王之什·旱麓》：“瑟彼玉瓚，黃流在中”，玉瓚：天子祭祀時用的酒器。

5、思齊。《文王之什·思齊》：“思齊大任，文王之母”。這里“齊”字其實讀“zhāi”，通“齋”，端莊貌。《論語·里仁》：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，從而衍生出成語“見賢思齊”，這里就讀“qí”了。例如毛岸英的遺孀劉思齊···

6、徽音。《文王之什·思齊》：“大姒嗣徽音，則百斯男”。徽音：美譽。

7、靜嘉。《生民之什·既醉》：“其告維何？籩豆靜嘉”。靜嘉：潔凈美好。

8、清馨。《生民之什·鳧鹥》：“爾酒既清，爾肴既馨”。

9、柔嘉。《蕩之什·抑》：“敬爾威儀，無不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《蕩之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉維則”。

10、柔惠。《蕩之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。

11、懿德。《蕩之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。感覺這個詞兒一般都用作什么皇太后的封號···

12、穆清。《蕩之什·烝民》：“吉甫作誦，穆如清風”。穆清指清和之氣。

13、哲成。《蕩之什·瞻卬》：“哲夫成城”。

===================三===頌===的===分===界===線===================

1、秉文。《周頌·清廟》：“濟濟多士，秉文之德”。

2、德純。《周頌·維天之命》：“于乎不顯，文王之德之純”。德純：品德純正。

3、駿惠。《周頌·維天之命》：“駿惠我文王，曾孫篤之”。駿﹑惠二字平列﹐皆為順之意。

4、振鷺。《周頌·振鷺》：”振鷺于飛，于彼西雍”。振鷺：振翅高飛的白鷺。

5、和鈴。《周頌·載見》：“龍旂陽陽，和鈴央央”。

6、馨寧。《周頌·載芟》：“有椒其馨，胡考之寧”。馨：馨香；寧：安寧。

7、純熙。《周頌·酌》：“時純熙矣，是用大介”。純：大。熙：光明。

8、其琛。《魯頌·泮水》：“憬彼淮夷，來獻其琛”。琛：珍寶。如外交部原部長錢其琛。那些年的名字，論語和藥草篇 來源： 林平之的日志

文論語，武周易。幸好以前跟著老師蒲先生學完論語。今天在翻閱起來不致沒有頭緒。所列的學而部分大可用于今后從商之人，為政部分則是大家現在都想的公務員。論語不比詩經和楚辭的詞藻華麗。但所言都是我們文化的精髓。在此只選了含義較好的。如單從好聽上面說，其實還有很多，如長戚等。但因含義不好舍去了。若想以優雅悅耳為重。我還找了不少藥材名，在論語后面。感覺也不錯。最后，感謝金庸組的各位大俠支持。（突然想到為何不趁此打個廣告）

《論語》學而第一，所記多務本之意，乃入道之門、積德之道、學者之先務也。通篇一十六條。蒙師授講，蓋悟數題信義二字。當今之世，信義雖本人人所應持重，然若如欲居身商賈，或談殖貨。信，乃立身之本。

敬信。子曰：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。釋：謹慎而恪守信用 謹信。子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。釋：謹 寡言少語 溫良。良恭。子貢曰：夫子溫、良、恭、儉、讓以得之

知和。知和而和。釋 知道要和諧就去求和諧 言復。信近于義，言可復也。言 諾言是矣 含義是諾言可以實現

為政第二。凡二十四章。具談為政之道。冀兒以入仕。

政德。為政以德，譬如北辰 北辰：北極星

道政。道之以政，齊之以刑。

不逾。七十而從心所欲，不逾矩。

行言。先行其言，而后從之。實踐所說的話 臨莊。臨之以莊，則敬。

子奚。子奚不為政？

殷夏。殷因于夏禮，所損益，可知也

相維。相維辟公，天子穆穆

八佾第三。通前篇末兩章，皆論禮樂之事。

素絢。巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮

純如。曒如。繹如。從之，純如也，曒如也，繹如也，以成。里仁第四。凡二十四章

無適。無莫。君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。賢思。見賢思齊焉

其賦。千乘之國，可使治其賦也

敏文。敏而好學，不恥下問，是以謂之文也

臧文。臧文仲居蔡，山節藻棁，何如其知也

令尹。子文。令尹子文三仕為令尹。令尹：楚國官名 丞相 成章。斐然成章，不知所以裁之。

怨希。不念舊惡，怨是用希。

少懷。信之。老者安之，朋友信之，少者懷之。

文彬。文質彬彬，然后君子

德修。德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。義山。義不食周粟，隱于首陽山采薇而食之

德鄰。德不孤，必有鄰

朝聞。朝聞道，夕死可矣。篇三：詩經、楚辭取名(男孩、女孩都有)

6、煒彤。《邶風·靜女》：“彤管有煒，說懌女美”。彤：紅色。煒：光彩。

34、文茵。《秦風·小戎》：“文茵暢轂，駕我騏馵”。文茵：車中的虎皮坐褥。這個詞外柔內剛有木有！

38、舒窈。《陳風·月出》：“舒窈糾兮，勞心悄兮”，舒：舒緩輕盈貌；窈糾（jiǎo）其實是連在一起的，體態窈窕貌。但我覺得“舒窈”是個更好聽的名字。《月出》是整本《詩經》中非常有意境的一篇，在我大愛的電影——徐克的《梁祝》中也有出現，我對她愛不釋手。

1、翕（xī）。單名一個“翕”字，取自《小雅·鹿鳴之什·常棣》：“兄弟既翕，和樂且湛”。翕：和順。以讀音xī為名的人很多，但該字卻不常見。《易經·系辭上·第六章》曰：“夫坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉”，“靜翕”也是一個文靜內斂的名字。

5、令儀。《南有嘉魚之什·湛露》：“豈弟君子，莫不令儀”。令儀：優雅的風度。取這個名字的知名人士有：包拯他爹包令儀、孔祥熙和宋靄齡的長女孔令儀等。

14、雅南。《谷風之什·鼓鐘》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音樂，且相當于在維也納金色大廳里演奏的那種高雅音樂。

5、思齊。《文王之什·思齊》：“思齊大任，文王之母”。

這里“齊”字其實讀“zhāi”，通“齋”，端莊貌。《論語·里仁》：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，從而衍生出成語“見賢思齊”，男

8、云旗。《離騷》：“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇”。云旗：繪有云霓的旗幟。

2、繹心（懌心）。《九辯》：“有美一人兮心不繹”。繹：通“懌”，喜悅。

6、晏晏。《九辯》：“被荷禂之晏晏兮”。晏晏：漂亮輕柔的樣子。

第五篇：中秋團圓詩句

中秋節團圓的詩句大全

我國著名詩人李白創作多首中秋節團圓的詩句流傳至今，杜甫及孟浩然等詩人也留下多首關于中秋節團圓的詩句供人欣賞。以下介紹中秋節團圓的詩句大全：

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。--李白《月下獨酌》

明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。--李白《關山月》

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。--李白《靜夜思》

中秋節團圓的詩句推薦：海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思!--張九齡《望月懷遠》

露從今夜白，月是故鄉明。--杜甫《月夜憶舍弟》

秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。--孟浩然《秋宵月下有懷》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓 亭望月》

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?--王建《十五夜望月》

十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年??人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。--蘇軾《水調歌頭》

中秋節團圓的詩句推薦：明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。--蘇軾《中秋見月和子由》

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。--蘇軾《中秋月》

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。--米芾《中秋登樓望月》

快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂??若得長圓如此夜，人情未必看承別。--辛棄疾《滿江紅》 待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。--文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

城西日暮泊行船，起向長橋見月圓。漸上遠煙浮草際，忽依高閣墮檐前。--徐渭《十五夜抵建寧》

淡蕩秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風急輕帆燕一行。--張煌言《舟次中秋》

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。客行雖云樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當告誰！

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飚奪炎熱。

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！中秋賀卡 中秋祝福詩句大全

中秋節，月兒圓，送你祝福把夢圓，情圓，心圓，花好月圓；業圓，財圓，“圓圓”不斷；人圓，家圓，團團圓圓！祝你中秋快樂，事事圓滿！

人生如逆旅，一程接一程，山一程，水一程，風一程，雨一程，悲一程，喜一程，窮一程，富一程，聚一程，別一程，幼稚一程，成熟一程，失敗一程，成功一程，甜蜜一程，沮喪一程，平淡一程，輝煌一程。中秋到，花好月圓又一程，愿皎潔明月照亮你每一程，愿甜蜜幸福陪你每一程。

月餅代表思念，月亮代表浪漫，節日代表祝福，愿你：中秋月圓餅圓團團圓圓，思念想念眷念戀戀不舍，吃月餅賞月亮浪浪漫漫！中秋節快樂！

鮮花，或雅或艷，總栽在盆里。月亮，或遠或缺，總掛在天上。情誼，或遠或近，總握在手中。朋友，見或不見，總記在心中！祝中秋節快樂！

中秋節我想托天上的明月，麻煩月光帶著我對你的思念，將祝福撒遍你的全身，捎去我的心聲：風起的時候，我想你！月圓的時候，我念你！

中秋節你看，晚上月亮圓圓的臉正掛在天上；中秋夜你看，家人溫馨甜甜的笑彌漫在家中；中秋情你看，祝福的短信在閱讀中：全家平安快樂！趁著時間尚早，心兒尚未凌亂，夜色還未上演，月亮還不很圓，月餅還未端出，短信尚未擁堵，我趕在中秋到來之前，送你祝福，共享喜悅。

風含情，水含笑，中秋節要來到；丹桂香，明月照，坐享團圓話今朝；嫦娥舞，玉兔跳，天上人間共良宵；云飄飄，問候到，祝你心情更加好。

忙嗎？只是想用這種不打擾你的方式告訴你，今天是中秋節，我在想你，你呢？記得要把你的愛也傳遞出去哦，讓愛你的人，感受到你的情誼啊！

中秋佳節來臨，祝您心里想著月餅，口里吃著月餅，臉兒樂得像月餅，甜甜蜜蜜賽月餅，愿我們的祝福伴著您渡過一個快樂的中秋節！中秋節彩信

雁歸時節一輪秋，金風細雨戲梧桐。親朋別后少聚首，月照九州盼重逢。心托明月寄問候，中秋未到祝福送。幸福康健情誼久，合家團圓樂融融。