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關(guān)于讀書的散文分享

時間:2019-05-15 13:41:55下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《關(guān)于讀書的散文分享》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《關(guān)于讀書的散文分享》。

第一篇:關(guān)于讀書的散文分享

大家喜歡讀書嗎?知道讀書的散文有哪些嗎?以下是小編精心準(zhǔn)備的關(guān)于讀書的散文分享,大家可以參考以下內(nèi)容哦!

讀書【1】

好久沒有靜下心來寫點東西了。

寫點什么呢?

說說讀書吧。

童年讀書在綠蔭下,那里鳥鳴如珠,枝葉翩翩,清風(fēng)拂過,小草長出嫩嫩芽兒,嫩的讓人心疼。

少年讀書在小溪邊,一條白水,兩排翠柳。

青年讀書呢?最好有個亭子,一張石桌,兩臺石凳,依山傍水。一會看書,一會看山,書能養(yǎng)心,山亦能養(yǎng)心。當(dāng)然,也可以在花園里,躺在草地里,任意一本書,隨意翻上幾頁,幾叢修竹、兩三片櫻花,好不美哉!

現(xiàn)在讀書,可以隨意。

讀唐詩吧。唐詩很清淡,清淡的如一片纖塵不染的白云。深美宏約,婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅,撫拭著你的心,留下意境。

讀宋詞吧。特別是那些小令,如一串串晶瑩剔透的露珠,我見猶憐,滋潤人心。

如果比較喜歡現(xiàn)代作品,就推薦讀莫言老師的作品把。對待自己的作品,文字工作者都有一種我手寫我心的態(tài)度。文字在他手里,仿佛有了生命,如暗夜精靈,在夜之森林里歌唱生命的偉大,一音一符,都凝結(jié)在空氣中,用力捏,能滴出晶瑩的水珠。

讀書如品酒,一本好書就像酒,不在年代,在乎余香。

細(xì)雨潤葉時,讀上幾頁、花開滿園時,讀上幾頁。

閑來無事時,讀上幾頁。

塵世鎖心的你,可以試試讀一本書,真的是一種放松,一種享受。

至于讀書后的心,輕松,潔白,清凈,飽滿,充足,猶如一朵紅蓮,將開未開,最終還是躲不過清風(fēng)的調(diào)戲,“嗖”的一下綻放了,無限欣喜的樣子。

那種感覺,面朝大海,春暖花開

讀 書【2】

衣服可以裝飾我們的外表,讀書可以凈化我們的內(nèi)心;醫(yī)病不如吃藥,醫(yī)俗不如讀書。

翻開歷史,無論秦皇漢武唐宗宋祖成吉思汗還是屈原李白蘇軾牛頓莎士比亞,這些都是改變歷史的人,但為人的胸襟和品質(zhì)大相徑庭,前者利用手中的權(quán)力威懾和奴役我們,讓我們反感從內(nèi)心中又反對他們,后者卻把真理和知識放在我們面前,讓我們明智而又臣服。前者的權(quán)力很有限,一旦改朝換代風(fēng)光不再。后者的文章猶如天上的北斗星,歷經(jīng)滄桑,依舊熠熠生輝,在人們心目中永不消逝。

萬般皆下品,惟有讀書高。這話未免絕對,世上業(yè)余之樂莫過于讀書,讀書之樂莫過于品味。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟。把書當(dāng)成萬能良藥,書中自有山水畫。把書當(dāng)成美味,自古有之。前人對讀書感受的一種比喻,“讀經(jīng)味如稻粱,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢,”三種體驗合稱為“三味”;宋代李淑《邯鄲書目》:“詩書味之太羹,史為折俎,子為醯醢,是為三味?!?。是故書房有三味書屋之稱。讀書猶如飲食,唐詩宋詞元曲是奶酪,微酸余味長,稍甜香氣淡。明清的小說是陳年佳釀,飲時一喝三拍手,別后十步九回頭。讀散文猶如品茗啜茶。綿綿不絕一世有益。仔細(xì)品味猶如高明廚師烹調(diào)的一道大餐,色香味俱佳,精彩紛呈。

把書比成冊水畫并非做作。畫中山水錯落有致,夢中山水變化自如,自然山水鬼斧神工,書中山水新奇如幻令人如醉如癡。讀書又是旅游,人們常常把博覽群書和涉獵山水聯(lián)系在一起的確是有道理的,書中佳景不亞于自然山水,蘇軾文章豪放大氣洶涌澎湃如大江長河奔騰不息,柳永姜夔詩詞婉約溫柔纏綿悱惻如小橋流水令人留戀忘返,再看看書中的秦磚漢瓦唐槐宋柏明月清風(fēng)別有一番情趣,小徑橫斜星云微度月下津口霧中樓臺卻無半點俗氣,讓人賞心悅目空靈清凈。陶淵明謝靈運王維孟浩然的詩是人間仙境,能養(yǎng)心修性除污去垢。武俠小說是無數(shù)群山,梁羽生古龍溫瑞安蕭逸的算是五岳,金庸的小說是黃山,五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。沐浴學(xué)海六根清靜,暢游書山五體舒暢。

讀書猶如欣賞美色,書中自有顏如玉,古人誠不我欺,把書比成美女十分貼切,唐詩是純真無邪少女,宋詞是成熟豐滿的少婦,元曲是活潑任性的村姑。小說是能說會道善于評彈的蘇州佳麗。朱自清的散文猶如失戀初愈倚欄賞花喜中帶憂十五六的少女,賈平凹的散文是雪夜講禪的高僧。楊塑的散文是沽酒的胡姬,三毛的文章是清麗脫俗淘氣調(diào)皮的才女。金庸的小說是冰川天女,蕙心蘭質(zhì),玲瓏剔透,梅遜一段香,雪無三分白。讀時不可生褻瀆之心。

讀書之樂在于陶冶情操,養(yǎng)身修性。無論是清風(fēng)明月的晚上還是陽光和煦的下午,自己倚窗而坐,品茗讀書四周寂靜,涼風(fēng)習(xí)習(xí)書香陣陣,瀉在小屋中又溢滿全身,自己沐浴書香之中,愜意抒懷,內(nèi)心可洗滌。有人喜歡賭博跳舞沉迷酒色神聊閑侃,常常無事生非。只要忙里偷閑,擁卷在手,讀書適合人心靈散步眼睛旅游,就可以讓精神放松。憑著一腔怡然和恬淡的情懷。透過濃縮在方寸之間的洋洋灑灑的文字,千古的風(fēng)流人物就會幻現(xiàn)眼前,從中可以感受體驗人生的苦樂酸甜,領(lǐng)略事業(yè)的得失成敗,窺見世間悲歡離合;那種翦不斷理還亂的感慨,指點江山的大氣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝的霸氣。浪河飛舟的勇氣。大概只有沉浸于書頁之中,才能夠真正的神會!

在無奈和失意的時候讀書,書此時成了避難所,是我們心目中的香格里拉,夢中的桃花源,此時讀書,書就像涓涓溪水稀釋身心的疲憊和煩惱,洗去心中的灰塵和污垢,心靈便有了一份安慰。

在無聊和孤獨的時候讀書,此是書成了最高明的良師、最親密的朋友,穿越時空的隧道,和古今中外的大師們面對面的對話,使我們的人格得到提升,內(nèi)心得到凈化,使我們的修養(yǎng)更加完美無缺,氣質(zhì)更加高雅,讀書給予我們無窮的力量,給失敗者以智慧,給成功者以勇敢,給懦夫以信心。

世上有三類人不可讀書。第一類是那些天賦極高的智者,像劉邦成吉思汗朱元璋之類,沒有在軍事學(xué)校讀一天書,人們至今還在研究他們的軍事思想;第二類也是智商極高品質(zhì)極差的人,他們一點就透觸類旁通聞一知十,能力越強權(quán)位越高害人越深。第三類是執(zhí)迷不悟食古不化雖皓首窮經(jīng)終究一事無成。

讀書【3】

小時候,我喜歡獨自一人到后山躺在草叢里看書,所以養(yǎng)成了現(xiàn)在躺著讀書的習(xí)慣,就像抽的姿勢。雖然姿勢難看,但是感覺真的很不錯。

那時候杰哥借給我一本沒有前面和后面的光只有“肉”的書,還是古白話文。小學(xué)五年級的我雖然有些詞句不能理解,但還是看得津津有味,里面稀奇古怪的故事,讓我腦洞大開。到現(xiàn)在我還記得有一種嘉禾結(jié)的谷子如斗大,一??沙詭撞?。到了大學(xué),在圖書館看了《鏡花緣》,才知道我小時候看的就是大名鼎鼎的《鏡花緣》!一種先知先覺的虛榮感一下子就涌上心頭。

六年級了,實在是沒書看,就找鄰居家的哥哥借了本他的初中《語文》書看。那天,我拿著書一個人又躲到后山,躺在草叢里看那本《語文》。那時候讀書,有一種純凈的心境。任何帶一點點情緒化的句子都能感染到我。而且代入感很強,很容易把自己想象到作者的作品里面。記得最深的是那天,我看完朱自清的《綠》,竟然真的有一種沁人心脾的感覺。放下書,看到身邊,放眼望去的盡是綠,真有一種被綠醉到的感覺,心怦怦跳,久久平靜不下來。也許是一種身臨其境的感覺,也許是靈魂出竅的感覺,總之這種感覺說不出來。這種的美妙感覺,就像烙在心頭的烙印,讓我時常惦記。也正是因為那次讀書的美妙體驗,讓我如沾染了毒品一般對閱讀上癮。閱讀會有一種滿足感,就像抽煙的人深深吸入肺腑的香煙,就像喝酒的人一泯嘴喝進五臟的烈酒。

遺憾的是,從那次之后,雖然我有大量的閱讀散文,除了偶爾的感動就是找不到當(dāng)初的那種強烈陶醉的感覺了。

后來,高中時,可以到學(xué)校的書店租書看??煽吹臅投嗥饋砹?。每天午休就躺在床上看書。有幾本小說實實在在的打動過我?!杜r怠?,《鋼鐵是怎樣煉成的》,《平凡的世界》看的我熱血沸騰。這種情感的爆發(fā)的感覺就像火山噴發(fā),熱烈,持久。就像全身蓄積了無窮的能量,情感的能量,終于找到了突破口。那時候正值青春的情感萌發(fā)期和叛逆期,這些書如及時雨一般,給了我三觀正確的指引。

再后來,工作了,閱讀量以忙為借口縮減了許多。有時都不記得有多久沒看過書了,要看也是翻翻專業(yè)上的工作書,查查工具書,比如《中國藥典》。再說,社會上翻滾久了,讀書就沒有了年輕時純凈的心境了。讀書就像在啃冷饅頭,只是在為了填飽肚子,其實并不喜歡它的味道。總是懷著一種功利去讀書,裝模作樣的總結(jié)書中的意義,說一堆自己都不信服的看法。讀書是在討好自己和周圍的一切的人。有時竟然企圖在低落

想借讀書給自己振作的力量,作一些掩耳盜鈴的把戲。

有一天,隨手翻了一本叫《活著》的小說,竟一下子被吸引了。一口氣從開篇讀到結(jié)尾,四五個小時,廁所都沒去上過一次。作者認(rèn)為人是為了活著而活著,并不是為了什么意義。其實我們作任何事都是為了做而做,哪來那么多意義。其實讀書就像抽煙喝酒打牌,就像拉屎放屁走路,是一種普通的日常行為,想讀就讀,不想讀就把書一丟,浪去!

談?wù)勛x書【4】

高爾基告訴我們:“書籍是人類進步的階梯”。的確,好的書籍不僅記載著人類千百年來無數(shù)的聰明才智、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、社會進步的足跡。同時,它還能不斷地啟迪人的智慧,開發(fā)人的思維、提高人的修養(yǎng)、開拓人的視野、促進人的成長。讀書可以讓人益智,可以使人增長才干,可以不斷地促進文明程度的提高,促進社會的不斷進步。在這里,我只想談?wù)剛€人的一些想法。

一、只有讀書才能讓人獲得知識

古人云:“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”。捧起書,就捧起了歷史、捧起了社會、捧起了進步和發(fā)展、捧起了人生的價值;翻開書,就會翻起一個偉大的思想、翻起一個精神的汪洋。當(dāng)我們還是一個懵懵懂懂的兒童時,是書讓我們認(rèn)識了數(shù)字、認(rèn)識了方位、認(rèn)識了老師、同學(xué)、朋友、親戚;是書讓我們認(rèn)識了許多有關(guān)天文地理知識,山川、河流、花草樹木;是書讓我們知道五谷雜糧是我們賴以生存的基本條件。還是書讓我們了解了人類社會幾千年發(fā)展的歷史,有關(guān)科學(xué)知識。書,讓我們知道了很多傳奇故事、歷史英雄人物、著名科學(xué)家、詩人、書畫家以及許多人類的發(fā)明成就和文明發(fā)展史。

讀書,使你覺得:世界如此之大,生活如此之精彩、大自然如此之奧妙無窮。書就是糧食,書的營養(yǎng)豐富,使你在不知不覺中逐漸長大,逐漸成人。讀書,使你聰明睿智,凡別人的奇談怪論,你能洞悉。凡不明之事、不明之理,你可以在書中求得。讀書可以讓你做原來做不到的事,說原來不會說的話。可以增長你的才干、豐富你的人生內(nèi)涵。書,就像山,沉重敦厚,令人流連忘返。書,簡單一個字:好!

二、只有讀書才能讓人提高修養(yǎng)

閱讀一本好書,就如同和一位知識淵博的學(xué)者談話。一本好的書,它的語言無不閃爍智慧的火花,無不傳遞著高尚的修養(yǎng)。當(dāng)你看了一本好書,被它的內(nèi)容所征服,在你與朋友交流時侃侃而談,書中的妙語一句句往外跳,朋友都會瞪著眼睛說:“士別三日,當(dāng)刮目相看”。一本好書,能讓你明白許多做人的道理、處事的哲理。它使你洞明世事,懂得人生、了解社會。一本好書,會讓你正中下懷、喜樂不禁。一本好書,會讓你柳暗花明又一村,大徹大悟、如釋重負(fù)。一本好書,會讓你心胸寬闊,目光遠(yuǎn)大、志存高遠(yuǎn);一本好書會讓你心系他人,做到扶危濟困,胸懷天下。一本好書,會讓你忘卻煩惱,不畏困難、不怕挫折、振作精神、勇往直前。一本好書,會讓你理智處事,誠懇待人,做到“寧肯人負(fù)我,決不負(fù)人”。

三、只有讀書才能讓人視野開闊

一個人生活的范圍畢竟有限,很多時候都局限于時間和空間之中,當(dāng)你只能向身邊的人交談時,你的認(rèn)識是膚淺的,學(xué)識是簡陋的。可當(dāng)你打開一本好書的時候,時間、空間再也不能限制你了。你可以坐在家里,坐在書桌前,看到世界各地,品味古今中外。你既可以體會古戰(zhàn)場上“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的宏大,也可以體會到大草原上“風(fēng)吹草低遍牛羊”的生機;既可以想象到黃昏下“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”的憂,也可以體會“白日放歌需縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。你可以從書中向司馬遷請教歷史,向?qū)O子請教兵法、向王羲之請教書法、向孔子請教齊家治國等??傊?,在書中,你可以縱覽上下五千年,橫跨海內(nèi)外,足跡遍五洲。你可以翺翔于智慧的天空。你的視野不會只存在于一家一村、一鎮(zhèn)一縣、一省一國,可以是整個世界,整個宇宙、整個空間。

四、只有讀書才能讓人明白事理

韓愈曾說:“人非生而知之者,孰能無惑?”一個人的成長,不

僅僅是年齡的增長和身體的成長,最重要的是讀書明理,學(xué)會處事,學(xué)會做人。一本好書會告訴你明白是非,懂得知恩圖報;一本好書會讓你做到堅持正義,懲惡揚善;一本好書會讓你懂得孝敬父母,友愛親朋,和睦相鄰;一本好書會使你懂得誠信待人,善交朋友,做到禮貌文明??傊?,每本好書都能告訴我們一個道理。如《紅樓夢》可以使我們感受到凄美的愛情和富貴家族的衰敗沒落,《水滸傳》可以使我們懂得什么是忌惡如俠肝義膽,《三國演義》可以使我們體會到什么是互為仇敵,爾虞我詐,《西游記》又讓我們看到了妖魔鬼怪的神話色彩。從這些古典作品里,我們受到的教益是:明白了是非,懂得了善惡。

還有,讀書的確會給人帶來很多好處。它能夠使人蕩滌浮躁的塵埃污穢,過濾出一股沁人心脾的靈新之氣,甚至還可以營造出一種超凡脫俗的閑靜氛圍。陶淵明的《飲酒》詩,能讓你體會“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后的定力和毅力;讀《巴黎圣母院》能讓我們看到如此丑陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、純樸真誠的品質(zhì)、平靜從容的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)度,他的內(nèi)心在時間的見證下折射出耀人的光彩,使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀林語堂的《生活的藝術(shù)》以及古人留傳于世的名言警句,這些都能使我們擁有誠實、舍棄虛偽,擁有充實、舍棄空虛,擁有踏實、舍棄浮躁,平靜而坦然地度過具有重要意義的人生的每一天。

總之,讀書養(yǎng)性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文儒雅,具有書卷氣;讀書增知,讀書可以使我們增長見識,不出門便知天下事,了解古往今來;讀書明理,讀書可以使我們知興替,懂得失,還能使我們開闊視野、豐富閱歷,樹立正確的人生觀和價值觀。所以,我們要想“欲窮千里目,更上一層樓”,就得多讀書。與書為伴,終身受益。

第二篇:林清玄散文讀書心得

林清玄散文讀書心得

林清玄散文讀書心得1

一碗溫暖的冰糖竽泥

林清玄的散文是美的代名詞,是作者情感的體現(xiàn),頗有一絲禪意。其中,最令我難忘的,還是那篇《冰糖竽泥》。

記得小時候,在那個年代,食物十分單一,長年不缺的僅有番薯和竽頭。雖然僅有兩種食物,但母親為了讓“我們”吃不厭,總是每一天都換新花頭?!拔摇敝两襁€記得得到兩個紅心番薯是多么隆重的獎賞,剝開番薯皮,那甜蜜的滋味真不亞于在學(xué)校的講臺上領(lǐng)獎狀。在冬夜里,做完功課后,嘗一碗母親親手熬制的溫?zé)岬谋求哪喈?dāng)點心,頓時就能暖和起來。

幾十年過去了,作者仍然記著那番薯竽頭,那最初的味道。一碗冰糖竽泥化作一股無私的、濃濃的`愛,淌入“我”的心田,化作一股精神支柱,像母親一般,永遠(yuǎn)推動著“我”,在“冬夜”里溫暖著我,使“我”得以挺過人生中的大風(fēng)大雨。一碗冰糖竽泥,是“我”對母親的牽掛與回憶,是童年的象征,是母親的化身,是舌尖上的一絲甜,永遠(yuǎn)珍藏在“我”的內(nèi)心深處,永不褪色。

如今,再想吃一碗冰糖竽泥,已成奢想。母親也隨著冰糖竽泥而逝去。

如今,應(yīng)對著大街小巷上琳瑯滿目的商品,我們總是隨意揮霍。應(yīng)對著母親的關(guān)愛,我們總是大吼大叫。

請珍惜今日的和平與幸福。

請不要愛得太遲吧!

林清玄散文讀書心得2

剛買到這本散文集,我就深深地被吸引住了,他的散文很美很美,但重要的是其中蘊含的哲理才是他文章的亮點,異常是《生命的化妝》這篇散文,化妝的最高境界能夠用兩個字形容,就是“自然”,說得多好啊!

在書中,書中一位化妝師說::“化妝只是最末的一個枝節(jié),它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質(zhì),讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養(yǎng),這樣她的皮膚改善、精神充足,比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書上、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán),這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去,臉上的化妝只是化妝最終的'一件小事。我記住了三句話,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“!容顏易失,再昂貴的化妝品也留不住青春,而人的內(nèi)在氣質(zhì)卻與表相無關(guān)。也說得很好,談得很有條理,說得讓人僅有點頭的份。

林先生的文章從自我的認(rèn)識談起,經(jīng)過自我的詢問,化妝師巧妙作答,讓全文主題一步一步凸現(xiàn),讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運用了類比的寫法,讓我們更好的理解了作者的看法,全文雖沒有華麗的詞藻,讀來卻給人一種流水樣清涼的感受,讓我們的心靈為之震撼,并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來!

那怎樣才是對生命的化妝呢?學(xué)習(xí)!終身學(xué)習(xí)能夠使你成為一流的人,終身學(xué)習(xí)就是生命的化妝。

林清玄散文讀書心得3

記得從初中開學(xué)到此刻一共讀了三本散文集,它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書都十分好,各有各的韻味,但,使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生,剛開始讀他的文章感覺會有很多地方難以理解,可是回過頭來細(xì)細(xì)咀嚼,你便會懂得許多人生中的道理。恬淡自然,字里行間無時無刻不透露出淡淡禪意,小小的故事中往往蘊含著大大的哲理,這就是林清玄的文章。讀了他的作品,使我浮躁的心慢慢平靜了下來,是不可多得的養(yǎng)心妙藥。

散文的第一輯就取了一個富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內(nèi)心的感悟為主。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后,佛寺里悠遠(yuǎn)綿長的鐘聲似乎深深滲入了我的內(nèi)心。隔絕了人世間的喧囂,人的心平靜如水。讀著這篇文章時,仿佛有輕微的佛鼓聲從遠(yuǎn)方傳入我的耳畔。此時我的內(nèi)心就像菩提樹一樣純凈、透明。

《走向生命的大美》一文中寫到:唯有清明的心,才能體驗到什么是真實的美。唯有不斷的覺悟,才使體驗到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無上正覺的人,才能邁向生命的'大美、至美、完美。透過這些文字,讓我體會到生命的美麗要有清明的心與無上的覺悟,心的純美才使人洗滌心中的污垢,僅有心的修煉,才能跨越生命的苦痛。

讀了這本書,就像看到了林清玄本人一樣,那充滿智慧與內(nèi)涵的語言中表現(xiàn)出的是內(nèi)心的恬靜與淡然。我其實從來都不是一個信佛的人,當(dāng)然,是本書也不是用來宣傳佛學(xué)的,我想,作者只是想告訴世人們,心的覺悟真的十分重要。

林清玄散文讀書心得4

最近我讀了《清歡》中的《沿溪行》一文,感觸頗深。

文章講述了作者平時身體不錯,卻總在秋冬交替時節(jié),因過敏性體質(zhì)而頭暈咳嗽。他為此十分苦惱??墒牵芸旄淖兞俗晕业膽B(tài)度和想法,因為它想起了鏡虛禪師說的“三不求”。

“三不求”是指:一、不求絕對的健康;二、不求沒有煩惱的人生;三、不求修行中始終沒有障礙。這或許在那些完美主義者看來簡直不可理喻,但在我看來卻帶著深深地禪意。人不能求絕對的健康,因為絕對的健康有貪欲,所以古人云:“久病成良醫(yī)”是有道理的。而沒有煩惱的人生也是不可行的,舒適的生活會造成人的怠情,也就是古人所說的':“理解生命中的焦慮和痛苦。”最終一點,就是不求修行中始終沒有障礙。修行無障礙,求道之心就會熄滅。這也是對“在困境中得道”的論證。

傳說,一千兩百年前,有一位苦思禪悟的和尚迷路了,他問大梅法師出山的路,大梅法師只說了三個字:“沿溪行”。沿溪行?!那和尚頓時開悟:沿溪行,不就是順著心的水流走嗎?巖石,樹根,落葉……對溪水都是一種障礙,可是當(dāng)你有了新的認(rèn)識,樹根和落葉能使溪水更美,巖石與懸崖能使山溪更加壯闊。人生的山溪也是這樣。學(xué)習(xí)上的成功與失敗,順境與挫折,都如巖石,樹根美化著我們,只要我們坦然理解這一切,就會像溪水一般,找到出山之路。

林清玄散文讀書心得5

這個學(xué)期,我讀了《林清玄散文精選》,它,猶如一股涓涓細(xì)流淌過我的心間,心曠神怡;它,猶如一陣徐徐清風(fēng)拂過我的心間,淡雅至極;它,又猶如一朵純純白花飄進我的心間,沁人心脾。

林清玄的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。我在這本書中最喜歡的散文是《一杯蜜是煉過幾只蜂的》,它寫了一杯蜜茶中小蜜蜂們的所做,讓我看到了蜜蜂的許多優(yōu)點。

我從小就怕昆蟲,對蜜蜂也是沒什么好感,頂多也就知道它們比較勤勞而已。讀了這篇文章后,我看到了它除了勤勞以外的.很多優(yōu)點:它們很專情,除了蜂王以外不聽任何人的話,養(yǎng)蜂人抓到了蜂王就是抓住了整巢蜜蜂;它們不怕死,當(dāng)外敵侵犯時,奮不顧身,總是沖在最前面,用唯一的螯刺攻擊敵人,從而結(jié)束生命,明知會死,卻不帶絲毫猶豫;它們還很無私,為了釀蜜甚至減少了壽命,卻給人類帶來了極大的好處。

其實,人和蜜蜂也是一樣的。一項偉業(yè)中,怎么可能沒有像蜜蜂一樣的幾個人在付出?就像一杯蜜一樣,是煉過幾只蜂。

此后,我買蜜茶時心甘情愿,也喜歡喝蜜茶了呢,那時,總會想起那為此犧牲的幾只蜂。

唐詩宋詞元曲明清小說,現(xiàn)在我們所處的時代,我以為應(yīng)是散文再盛的時代,于是,在購書時,購得《林清玄散文》一書。

讀書中文章,就像是在與林清玄聊天,在聽他娓娓道來,文章中沒有華麗語句,有的是一個個與生活息息相關(guān)的故事,一個個與人生緊緊相連的傳說,但是這些小故事卻能帶給人啟示與收獲。無論是童年往事,還是即時感受;無論是記人,還是詠物;無論是敘說欣喜,是傾吐遺憾,總是用一種淡淡的筆調(diào),讓人沉浸在一種寧靜、雅致、平淡的氛圍中。無論是“溫一壺月光下酒”,還是那種推開窗就可見一片田園風(fēng)光的日子,亦或是“三生石上舊驚魂”,總是一種緩緩到來的語調(diào),帶給人一種美好的意境,向我們展示情懷真摯,向我們描述著血有肉有靈魂的人。

清冽之息,就是《林清玄散文》帶給我的感受。

林清玄散文讀書心得6

望著書架上那花花綠綠的封面,我開始猶豫了。”選哪本好呢?“忽地,我眼前一亮:大片大片的荷葉,碧綠碧綠的,再配上兩朵含苞欲放的荷花,顯得清新淡雅?!焙苫?我喜歡!就這本了!“

《林清玄散文集》?!绷智逍?好名字!想必文章也不錯吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎樣不是長在土里的,而是長在心田上的?這怎樣種得了花呢?“我小聲的嘀咕著,于是帶著好奇心,開始了閱讀之旅。

”不管別人怎樣欣賞,滿山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo):‘我們要全心全意默默地開花,以花來證明自我的存在?!爱?dāng)我讀完了文章的最終一句話,輕輕地合上了書。文章說的是一株百合花和一片的野草在一齊生長,飽受野草和蜂蝶的鄙夷,而百合卻說:”我要開花,是因為我明白自我有美麗的花;我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開花,是由于自我喜歡以花來證明自我的存在。不管有沒有人欣賞,不管你們怎樣看我,我都要開花!“最終百合花綻開了美麗的的花朵,并把種子撒向大地,多年后漫山遍野都是野百合,引來了人們的觀賞。

一株小小的野百合,演繹出一段美麗又令人感動故事。文章通篇運用擬人的手法,經(jīng)過具體的記敘、細(xì)膩的描述,層層襯托,塑造了充滿靈性,大智大慧的.”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。

在林清玄看來,人生的美分為三個層次:第一個層次是欲望,物質(zhì)帶來的美;第二個層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“,而野百合就是這樣一個因”盡心“而近乎”完美“的形象,真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。

讀著林清玄優(yōu)美的語句,和他一齊追求做人的最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除障礙。

林清玄散文讀書心得7

每個作家有每個作家的寫作風(fēng)格,每個作家的寫作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下,我看過了很多的散文集了。身為中國臺灣作家的林清玄用他的筆寫下了許多好文章。

我買了一本《林清玄散文集》,我讀了幾篇文章,感覺寫得都非常好其中一篇:《快樂的思想》足以讓我反復(fù)回味

這篇文章,先開頭是講了個故事,我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個人沒有快樂的思想,那么盡管用盡一切努力,可能還是會落空。一旦快樂的思想被建立起來,即使生活悠閑單純,幸福乃至人間的美善都會自然的來到。我有時也擁有快樂的思想,的確很好。一生想要快樂,就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂的.思想會比別人多一份喜悅。

一本散文書一直放在我的書桌上,每當(dāng)我寫完作業(yè)都會把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時,我都不是很喜歡讀,可現(xiàn)在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn),我喜歡這種風(fēng)格。

讀林清玄的散文集,我感覺到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。

林清玄他的文字如水樣輕柔,語言親切,大多數(shù)寫得都是散文。他的散文很有哲理,當(dāng)將它們運用在生活中時,更易懂。

書的封面上寫了:期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界,保持清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂。的確,我挺喜歡這句話。

每年的散文介紹沒有輪到我,很遺憾,不過下次是席慕容的散文集,我也會認(rèn)真讀的。我愛散文,我會一直繼續(xù)看下去的。

林清玄散文讀書心得8

每個假期,大隊部都會介紹一些好書給我們,這個假期的是<獅王><林清玄散文自選集><哈克貝里?費恩歷險記>,其中最吸引我的是<林清玄散文自選集>。

說是散文,當(dāng)然是分成許多故事傳說,對我感觸最深的是<海獅的項圈>這篇散文。主要講了“我”在漁人碼頭觀看海獅。兩位老師帶領(lǐng)幼兒園的小朋友來戶外教學(xué),老師給小朋友講起了碼頭里那只戴“項圈”海獅的故事傳說。這只海獅小時候在海里看到了項圈,就好奇地戴上了,可怎么也拿不下來了。小海獅慢慢長大,項圈越來越緊,最后陷進了肉里。再后來小海獅被保護海洋的工作人員發(fā)現(xiàn),剪掉了項圈,卻留下了傷口。

讀了這個故事傳說,我覺得那個往海洋里亂丟項圈的人太可惡了,這樣亂丟垃圾不僅破壞了海洋的環(huán)境,也使小海獅差點丟了性命。再想想,我每次去海邊,總能看到很多人把燒烤用過的一次性物品及吃剩的垃圾,及用破的游泳圈等物品直接丟在沙灘上,一漲潮,海水就把所有垃圾帶進大海??戳诉@篇故事傳說,我下定決心不再讓更多垃圾流入大海,看到垃圾就撿起,看到別人亂丟就及時制止,千萬不能再讓更多的海洋生物慘死在這些垃圾手下。這樣才能海更藍,水更清,生物們才能生活的更好!

同學(xué)們,快去翻開這本書吧!很多生活哲理在等著你!

林清玄散文讀書心得9

少年時讀林清玄先生的散文,并不能體會其中的意境,只是單純地覺得好。

“醉后方知酒濃,愛過方知情重;生命中有很多事,你錯過了一小時,很可能就錯過了一生?!彼凇渡倌暧巍防锶缡钦f。

年輕時有怎么樣的豪情?是英雄系馬,壯士磨劍,還是江湖夜雨十年燈?不管如何,他終究是葉著自己的葉花著自己的花結(jié)自己的果子,生命成自己的生命。

很喜歡讀他的那篇《旅店》,其中很多爛熟于心。“前人有前人的旅店,在我們的馬蹄還沒有邁步,那些旅店就存在,且永遠(yuǎn)地存在下去?!蹦敲?,我又要開成什么樣的旅店,在旅店的墻壁上記錄些什么樣的事情來,能豐富這世間的記憶呢?夜那么長,我不能夠把每一盞燈都點亮,但由于寂靜,由于安寧,由于放松而不再執(zhí)著,心也開始變得開闊起來了。

小時候,喜歡在老爸藏書的白色封面上亂畫,老爸并不在意,后來搬家時,我更為大膽地在墻上畫滿了荷葉荷花。不知為什么,對這物存有莫名的喜愛,說是受《愛蓮說》的影響,也不盡然,只是對那種似紅非紅,似粉非粉的顏色相當(dāng)著迷,而那些寬大的荷葉又有種淡淡的清香,持久、沁人心脾。

用怎樣的心境和著怎樣的情意來下酒?蘇東坡有一次在玉堂日,有一幕士善歌,東坡因問曰:“我詞何如柳七?”幕士對曰:“柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風(fēng)殘月’。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板,唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。我是不善飲酒的,但如林先生所說,喝酒不在格調(diào),而在性靈、風(fēng)趣。在無關(guān)風(fēng)月的夜,臥席,斯時彼時、斯地彼地,快樂、憂愁,朋友,讓我們溫壺月光下酒。

曾經(jīng)在本的扉頁上寫著這樣一句:青山元不動,白云自去來。我不信佛,也不參禪,從字面來來理解,就是相對于不動的山來說,云是流動的。時隔經(jīng)年,重新看這句話,有著更深的體會:世事并非都刻意,多數(shù)乃隨緣。

看林清玄先生的《武昌街的小調(diào)》有關(guān)詩人周夢蝶的描寫:就像一座掩隱在去霧里的遠(yuǎn)方的山。周夢蝶的詩風(fēng)獨特,大多數(shù)都是研讀佛學(xué)的辛苦結(jié)晶,如他在1976年發(fā)表的《好雪,片片不落別處》:

……

生于冷養(yǎng)于冷壯于冷而冷于冷的

山有多高,月就有多小

云有多重,愁就有多深

而夕陽,夕陽只有一寸!

有金色臂在你臂上扶持你

有如意足在你足下導(dǎo)引你

憔悴的行人啊!

合起盂與缽吧

且向風(fēng)之外,幡之外

認(rèn)取你的腳印吧

……

這首詩我并不能真正懂得,只是尋得了些有意思的出處。

龐居士辭藥山,山命十人禪客,相送至門首。居士指空中雪云:“好雪片片,不落別處?!睍r有全禪客云:“落在什么處?”士打一掌。全云:“居士也不得草草?!笔吭疲骸叭觏ッ捶Q禪客,閻老子未放汝在?!比疲骸熬邮孔髅瓷?”士又打一掌,云:“眼見如盲,口說如啞。”雪竇別云:“初問處但握雪團便打?!?/p>

唐代的龐居士對禪有精深的理解,他是藥山惟儼大師的弟子。一次,他到藥山那里求法,告別藥山,藥山命門下十多個禪客相送。龐居士和眾人邊說邊笑,走到門口,推開大門,但見得漫天的',紛紛揚揚,乾坤正在一片混莽之中。眾人都很喜歡。龐居士指著空中的雪片,不由得發(fā)出感慨:“好雪片片,不落別處?!庇幸粋€全禪客問道:“那落在什么地方?”被龐居士打了一掌。這是禪宗中最美妙的故事之一。龐居士的意思是,好雪片片,在眼前飄落,你就盡情領(lǐng)納天地間的這一片瀟灑風(fēng)光。好雪片片,不是對雪作評價,而是一種神秘的嘆息,在嘆息中融入雪中,化作大雪片片飄。不落別處,不是說這個地方下了雪,其他地方?jīng)]有下,而是不以“處”來看雪,“處”是空間,也不以時來看雪,以時空看雪,就沒有雪本身,那就是意念中的雪。大雪飄飄,不落別處,就是當(dāng)下即悟。它所隱含的意思是,生活處處都有美,只是我們看不見而已,我們抱著一個理性的頭腦、知識的觀念,處處都去追逐,處處都去較真,那就無法發(fā)現(xiàn)這世界的美,象這位全禪客。其實現(xiàn)實生活中的人,常常不免要做全禪客,我們對眼前的好雪片片視而不見,糾纏在利益中、欲望中、沒有意思的計較中,生活的美意從我們眼前滑落。不是世界沒有美,而是我們常常沒有看美的眼睛。

我讀過的都是林清玄先生七、八十年代的作品,私下認(rèn)為做為臺灣鄉(xiāng)土文學(xué)在那個年代是個精品倍出的,人們用純粹的心地來寫作,寫自己的靈魂、自己的心、自己的生命,同時代的如張曉風(fēng)等,老一代的如王鼎鈞、司馬中原、余光中等。就連那個時候的電影都帶有悠深的底蘊,如當(dāng)時很有名的《汪洋中的一條船》以及由侯孝賢導(dǎo)演的《戀戀風(fēng)塵》、《悲情城市》與《海上花》等,就象侯孝賢曾說的:“我覺得總有一天電影應(yīng)該拍成這個樣子:平易,非常簡單,所有的人都能看。但是看得深的人可以看得很深,非常深。”而我也始終覺得,真正的文學(xué)作品應(yīng)該這樣的。

我們都是這俗世中的俗子凡夫,免不了身受八苦,但愿從現(xiàn)在起眼內(nèi)處處有美景,心內(nèi)處處有珍惜!

第三篇:朱自清散文 讀書報告

朱自清散文 讀書報告

一年之計在于春,一天之計在于晨”,尤其是讀了《匆匆》這篇文章,更使我牢牢記在心中,《匆匆》主要講的是:燕子去了,有再來的時侯,楊柳枯了,有再生的時候,但是,時間去了,為什么不復(fù)返呢,是啊!時間一但去了,就無法復(fù)返,時間只有三天“今天”、“明天”和“昨天”.無論你在干哪件事情,時間都會慢慢地流過,可見時間多么寶貴,想想自己,平時在學(xué)校里嬉戲的時候,在和同學(xué)玩鬧的時候,時間不知不覺地就過去,終于我明白了,要做時間的小主人,利用好每一分鐘,那么生活就變得更有意義了.同學(xué)們,好好利用時間吧!散文集還有許多感人的文章,如《春》、《威尼斯》……,從一件小事中,能夠悟出一個大道理,這些都是靠平時積累的呀!清茶是淡香的,咖啡是苦澀的,美酒是辛辣的,它們雖然味道同,但都能給人們帶來美好的享受,讓人回味無窮.《朱自清散文集》中的文章,有的似清茶,有的像咖啡,有的是一杯淳淳的美酒.朱自清生于1898年,名字華,號秋實,后改名為自清.他是我國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的詩人和散文家.他是“五四”新文學(xué)的開拓者和創(chuàng)業(yè)者之一.為中國現(xiàn)代文學(xué)作了許多創(chuàng)新的工作,做出了巨大的貢獻.朱自清的散文不同于俞平伯的縝密,也不同于冰心的飄逸,更不同于周伯人的雋永.他用自己“真摯清幽”的特性創(chuàng)造了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格.其中,《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》、《春》這幾篇散文,被譽為白話美文的典范.而令我感觸最深的還是《春》.在文中,朱自清先生把春比喻為一個剛剛睡醒的孩子,欣欣然張開了眼,遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼.風(fēng),不再像冬天那樣寒冷,像母親的手,輕輕地?fù)崦f物.在溫暖的春風(fēng)中,孩子們高興得放著風(fēng)箏.在春天,春雨是尋常的,它滋潤著世間的萬物.在《春》這篇文章中,我認(rèn)為最重要的一句話是:“一年之計在于春,剛起頭兒,有的是功夫,有的是希望”.是呀,春天代表著綠色,寓意著復(fù)蘇,象征著希望.我們只有在春天播下希望的種子,到秋天才會有累累碩果.而我們小學(xué)六年級不正是我們?nèi)松拇禾靻?我了我們秋天的收獲,我們現(xiàn)在難道不應(yīng)該付出汗水和努力嗎?

今年,我第一次拜讀了朱自清的著作,手捧朱自清專集《荷塘月色》,讀著一篇篇膾炙人口的名篇,讓人仿佛看見了月色流光下的荷塘天籟,聽到了面對社會不公的高聲吶喊,感受到了濃厚的父子之情……心中一股敬意油然而生.朱自清真不愧是杰出的散文家、語文教育家、文學(xué)家、詩人呀!《荷塘月色》是一篇膾炙人口的作品.它之所以那樣使人百讀不厭,就在于作者以飽蘸著感情漿液的彩筆,情景交融地抒寫了他特定時期的心緒.優(yōu)秀畫家善于運用不同的色彩,表現(xiàn)不同的情緒.隨著表現(xiàn)喜怒哀樂心曲的需要,朱自清巧妙地給自己的作品涂上或濃或淡或暖或冷的色調(diào).因此,此文設(shè)色淡冷、籠罩著感傷,寂寞的氣氛.此文作于1927年7月.這年春天,國民黨反動派繼上?!八囊欢狈锤锩冎?又在廣州反動了“四一五”反革命大屠殺,使中國天空布滿了烏云.對此,朱自清曾評論說:“近來廣州的事變,殺了那么些人,燒了那么些家屋,也許是大恐怖的開始吧!”他不滿黑暗現(xiàn)實,但對革命力量還缺乏認(rèn)識,看不清前進的方向.“在歧路之前,我只有彷徨罷了.”“那里走”這個問題,“只要有些余暇,它就來盤踞心頭,揮也揮不去.”在這種心境下寫的《荷塘月色》,就抒發(fā)了作者彷徨、煩悶的情緒.作品以“這幾天心里頗不寧靜”開頭,既揭全文之旨,又設(shè)計了整篇的感情色調(diào).作者先描寫荷塘小路的幽靜自己月下獨行僻徑,“像超出了平常的自己,到了另一個世界里”.這種“獨處的妙處”,反映了朱自清企圖超脫現(xiàn)實的心情.風(fēng)致的荷葉,潔白的荷花,飄香的荷塘,寄寓著作者潔身自好、不與反動勢力同流合污的志向.荷葉下面脈脈的流水,何嘗不是朱自清的脈脈情思,不能朗照的月光,與作者內(nèi)心的愁緒相交織,組成一曲和諧的旋律.作者還由眼前的荷花,聯(lián)想到古詩中描繪的江南采蓮的熱鬧場面.思古是為了當(dāng)今,他真正惦記的還是自己生活過、戰(zhàn)斗過的南方,那個有著他的回憶的地方.朱自清為什么“惦著江南”,他在寫過《荷塘月色》后,曾說過一段話:“在北京住了兩年多了,一切平平常常地過去.要說福氣,這也是福氣了.因為平平常常,正像‘糊涂’一樣‘難得’,特別在這年頭.但不知怎的,總不時想著在那兒過了五六年轉(zhuǎn)徙的生活的南方.轉(zhuǎn)徙無常,誠然算不得好日子;但要說到人生味,怕倒比平平常常時候容易深切的感著.”在白色的恐怖的年頭,作者深感事態(tài)炎涼,因而特別向往過去在南方生活的人生味.“惦著南方”同樣反映了朱自清不滿現(xiàn)實而又找不出路的苦悶情緒

第四篇:舍不得讀書散文

小時侯,象所有的小孩子一樣,我對糖果有種特別的迷戀。如果得到一兩顆糖果,一定會攥在手心,連手一起放進兜里,摩挲很長時間,舍不得輕易放進嘴里。即使放在舌尖,也盡量讓它多停留一段時間。那樣,似乎有更多、更久的期待,讓你覺得快樂的日子是那樣悠長。

現(xiàn)在,面對好書,我也一樣舍不得。每次邂逅好書,雖然閱讀的心情無比急切,可我還是舍不得匆忙翻閱。我需要按捺下激情,給自己時間整理思緒,理清自己的心理需求;給自己空間攤開心神,準(zhǔn)備接納。

我總以為,匆匆忙忙搶占美好的東西是不理智的,這樣做最終得到的只是表面的浮華,而它深潛的美是需要靜下心來,慢慢品味的。此時,我完全能夠理解古人在讀書之前沐浴、更衣、焚香這一系列貌似繁瑣的禮節(jié),它并非僅僅是對讀書雅事的形式上的恭敬,而是提前讓自己在心理上做好準(zhǔn)備,認(rèn)真而深刻地感受它美好的境界。只有這樣,才會把好書中的字句在心頭細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢浸潤,悄悄感化,直到體悟它的潛在美。

讀書就象遭遇一場愛情。一見鐘情似乎是最完美的感情,可是,如果無法經(jīng)歷時光的雕琢,沒有思想的溝通,這種最美的感受也許會變成虛幻、變成怨懟,甚至被理解成欺騙。所以,一見鐘情并不是真正意義上的愛情;也所以,狂熱地手不釋卷、夜以繼日地捧讀也不是真正意義上的喜歡讀書。我們可能經(jīng)歷過很多段感情,如今只留下一些淡淡的影子,也讀過許多當(dāng)時以為有趣、有意思的書,如今早已化作云煙。

讀書又象品茶、飲葡萄酒,需要小口輕啜,讓它在舌尖打幾個轉(zhuǎn),然后緩緩咽下。只有慢慢來,才能體會它的深刻。

最深刻的記憶是曾經(jīng)長久、深沉地愛過,無論愛情、茶、葡萄酒還是書、文字。比如,以這樣的文字講述中國古典文學(xué)與自然的關(guān)系,恐怕任誰也不會遺忘?!霸谒^‘三百篇’中,幾乎都要先稱植物動物之名才能開誠詠言;說是有內(nèi)在的聯(lián)系,更多的是不相干地相干著……楚辭又是通體蒼翠馥郁,作者似乎是巢居穴處的,穿的也自然不是紡織品。漢賦好大喜功,把金、木、水、火邊旁的字羅列殆盡,在加上禽獸鱗介的譜系,仿佛實在對‘自然’說:‘知爾甚深。’到唐代,花濺淚鳥驚心,人和自然相看兩不厭,舉酒邀明月,非到蠟炬成灰不可,豈是‘?dāng)M人’、‘移情’、‘詠物’這些說法所能敷衍。宋詞是唐詩的‘興盡悲來’對待自然的心態(tài)轉(zhuǎn)入頹廢,梳剔精致,土屬尖新,盡管吹氣若蘭,脈息終于微弱了。接下來大概有鑒于人與自然之間的絕妙好辭已被用竭,懊惱之余,便將花木禽獸幻作妖化了仙,煙魅粉靈,直接與人通款曲共枕席,恩怨悉如世情”。

能于文字間讀出這般羚羊掛角似的牽扯,如果不是愛書如情侶、費盡琢磨猜盡心思,哪能參悟了這番情愛纏綿!

于讀書,我不喜歡忙里偷閑。對我來說,讀書不是業(yè)余消遣,不是零食,而是有規(guī)律的心靈滋補。每次決定讀書,我總是選在周末或假期。除去“鎧甲”,換上舒適的家居裝、軟底鞋;不邀客也不去訪客;窗簾半掩,屋內(nèi)溫暖而清爽;準(zhǔn)備一些吃食,不動煙火;抽出一本準(zhǔn)備已久的好書,手邊一只筆,在沙發(fā)或吊椅上,找一個舒服的姿勢,投入,感受好書帶來的愜意,并不時記下自己點點滴滴的感受。

書桌上有一些書已經(jīng)讀過,還有一些書未曾開啟。我不急于讓讀過的書下架,也不會讓未讀的書塵封。讀過的我會再次翻閱,讓那些精美的句子再次象一排排細(xì)浪在我眼前和心頭翻卷。沒有讀過的書依然象一個個瑰麗的誘惑,吸引我沉入,而我也會給它一片片純凈的思想空間,讓它留駐。

舍不得讀書,是想讓美好的記憶和憧憬存留的更長久、更有意義!

第五篇:楊絳散文讀書心得體會

楊絳散文讀書心得體會

楊絳散文讀書心得體會1

最近又好好讀了一遍這本書,我讀書有個小時候就留下的壞習(xí)慣,囫圇吞棗,大概看看。人家問起,我就說,那個啊,看過看過,好象自己讀過很多書似的,其實呢,早就忘記得無邊無際。

后來長大些,就不讀書了。原因很可笑,就是避免成為書呆子,和周圍人沒法溝通。

不廢話了,轉(zhuǎn)正題。

高中時候看過《圍城》,還買了一本,讓我弄丟了現(xiàn)在??吹臅r候就挑有趣的章節(jié),樂著看的。然后注重看結(jié)尾是不是大團圓,很失望。很不理解為什么方鴻漸不爭取唐曉芙,糊里糊涂地要娶孫柔嘉,結(jié)尾還過的那么凄慘,很是郁悶。呵呵。可見我從小是個完美主義者。

和將將在一起以后,一起又看了一遍電視劇才開始理解。一個懦弱,得過且過的人生,他就得是那樣,觀眾因為他可親,就希望他有好的結(jié)局??墒侨松褪沁@么不完美,我的接受。那是錢鐘書在上海淪陷時候?qū)懙?,不能工作,心情不好,而且書也就寫到那里?ps電視劇里的蘇文紈的演員我很喜歡,而且比書里美好多了,讓人惋惜。唐曉芙?jīng)]有書里美好,不夠有魅力。)

可以安慰的是,作者的人生不是悲劇,這已故老頭兒婚姻美滿,事業(yè)成功。

他的妻子楊絳,一個近代少見的大家閨秀,兩個人很相配。非常幸福。

最先看的是楊絳的《洗澡》,感覺沒意思,確實她沒有錢鐘書幽默,恩,這種才華絕對是天生的。

后來看《我們仨》,大概知道了他們的生活,這兩本書都沒有我現(xiàn)在說的這本《楊絳散文》好。

《楊絳散文》里面包含了各個時期她寫的散文,記事(“干校六記”、“丙午丁末年紀(jì)事”、“第一次下鄉(xiāng)”),寫人(“回憶我的父親”、“回憶我的姑母”、“記錢鍾書與《圍城》”、“記楊必”、“順姐的‘自由戀愛’”、“老王”)等等。

丙午丁末年紀(jì)事里,是文革時期受的迫害,這個印象特別深刻,她沒有特別寫那些害她的人,十分懷念那些給過溫暖的人??戳艘院?,感覺很舒服,特別安靜的感覺。再八卦一個,好象在記錢鍾書與《圍城》里,寫錢鍾書特別淘氣,幫他家貓貓打架,提過和他家貓貓打架的是鄰居林徽因家的,感覺兩家關(guān)系不好,因為楊絳說了很多好朋友,但是只提過一次林徽因,還是鄰居呢。

順姐的‘自由戀愛’讀起來很好玩,其實寫的是一個苦命人,但是在她筆下,就很有趣,并不是她不同情,但是在這個經(jīng)歷了太多的老人看來,已經(jīng)沒有什么可驚奇和憤怒的了。讀回憶我的父親,可以知道她的成長環(huán)境,為什么她那么有愛,因為生長在一個有愛的大家庭里。父親是讓人敬佩的,母親是賢惠的。安靜快樂地長大,命真好啊。第一次下鄉(xiāng)也很好玩,當(dāng)時和在干校里不一樣,她是因為好奇農(nóng)民生活才去的。還有一篇寫貓的“花花兒”,我也喜歡。讀個幸福的人寫的書的時候我也很幸福。

這次我是真的好好地讀了書,不容易啊。一個字一個字看的。心得體會

那一代的學(xué)者,作家剩下的不多了,現(xiàn)在也沒什么好的文學(xué)作品可看的了,十分懷念。

楊絳散文讀書心得體會2

楊絳文集里第二、第三卷收的是楊絳散文。

喜歡看楊絳散文。有趣生動細(xì)致。

“據(jù)鐘書說,自己閱讀的孩子都有一肚子‘白字’(錯別字),有時還改不掉。我們兩個常抖擻出肚子里的白字比較著說,很有趣?!?-----名家說別字覺得“有趣”,如我等凡人說時就該覺得羞恥了,因常有人要來糾正------孩子就經(jīng)常要來糾正我說的白字。難怪我一肚子的白字,原來都是自己閱讀的結(jié)果。這時才恍然大悟:我常常念白字,甚至不知念什么音,只知其大意;又不去查字典,只知囫圇吞棗。然而名人讀白字有趣,并不代表我亦可讀白字,我們讀白字,徒然丟人現(xiàn)眼,顯基礎(chǔ)不扎實而已。

《我在啟明學(xué)校上學(xué)》、《回憶我的父親》這兩篇我特別喜歡,印象也深刻。

看《我在啟明學(xué)校上學(xué)》,發(fā)現(xiàn)那時的校規(guī)也有很寬松,很人性化;寄宿就象個家庭似的,姐妹居然可以一起住?!澳纺贰?是修女罷)居然在考試時幫孩子作弊,還幫孩子織手套等等,想起來是很可懷念的罷。解放前的學(xué)校居然是這樣,有點驚奇,與別人的所說的似乎很不一樣?;蛟S是教會學(xué)校,又是非學(xué)富即貴的人家,待遇亦好,不象簡。愛的那間貧民學(xué)校,還有張愛玲的。楊絳的童年想必很趣,或許跟冰心差不多(記得冰

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