第一篇：詩(shī)經(jīng)關(guān)雎教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)目標(biāo)：(1)理解詩(shī)歌的內(nèi)容(主旨)，《關(guān)雎》教案。(2)學(xué)習(xí)起興手法和重章疊句、一詠三嘆的結(jié)構(gòu)。(3)背誦詩(shī)歌。

2、能力目標(biāo)：(1)提高欣賞古詩(shī)的能力。(2)提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。(3)提高想象力。

3、德育目標(biāo)：(1)培養(yǎng)對(duì)我國(guó)古代文化的熱愛(ài)之情。(2)培養(yǎng)健康純潔的愛(ài)情觀。

【教學(xué)重點(diǎn)】

詩(shī)歌內(nèi)容的理解(聽(tīng))和背誦(讀)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

詩(shī)歌的賞析(說(shuō))和用白話寫(xiě)出本詩(shī)的主要情節(jié)(寫(xiě))。

【教學(xué)方法】

朗讀教學(xué)法、問(wèn)題探索法、講練結(jié)合法、歸納法

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入。

問(wèn)：同學(xué)們喜不喜歡古詩(shī)?我們中華民族有悠久的歷史，燦爛的文化。中國(guó)古代文化，是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)，作為新時(shí)期的年輕一代，我們應(yīng)該吸取我國(guó)文化遺產(chǎn)中的精華。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代文化中的一支奇葩。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的首篇--《關(guān)雎》。

二、學(xué)習(xí)《關(guān)雎》

(一)簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》

(提問(wèn)講解、課件顯示)

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，又稱《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，它收集了從西周到春秋約五百年內(nèi)流傳的305篇詩(shī)歌內(nèi)容分為風(fēng)雅頌三部分。這些詩(shī)歌，內(nèi)容豐富，有描寫(xiě)勞動(dòng)生活的;有反映統(tǒng)治階級(jí)殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的;有勞動(dòng)人民反抗剝削壓迫的;還有描寫(xiě)愛(ài)情婚姻生活的。《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，間有雜言。表現(xiàn)手法為賦、比、興。

(賦--直陳其事，直截了當(dāng)，明快淋漓;比--以彼物比次物;興--寄托，即托事于物，先言它物以引所詠之辭。)

(二)課文說(shuō)明

《關(guān)雎》是詩(shī)經(jīng)首篇，也是我國(guó)歷史上第一首優(yōu)美動(dòng)人的民間情歌，是我國(guó)愛(ài)情詩(shī)歌的開(kāi)山之作。詩(shī)中寫(xiě)一個(gè)男子愛(ài)慕思念一位美麗賢淑、勤勞善良的少女，以至于夜不能寢，夢(mèng)中遐想，希望有朝一日與少女結(jié)為夫婦，和諧美滿地生活。詩(shī)中描寫(xiě)的愛(ài)情，清新樸素，樂(lè)而不淫，充滿著健康純潔之氣，影響深遠(yuǎn)。

(三)檢查預(yù)習(xí)

給加點(diǎn)的字注音：(抽查、課件顯示)

關(guān)雎(jū)窈窕(yǎo tiǎo)淑女(shū)好逑(hǎo qiú)參差(cēn cī)

荇菜(xìng)寤寐(wùmèi)輾轉(zhuǎn)(zhǎn zhuǎn)瑟(sè)樂(lè)之(lè)

(四)朗讀課文

(課件顯示。先請(qǐng)一學(xué)生讀,老師指導(dǎo)，再全班讀)

(五)講析課文

本詩(shī)共20句，分為三章。(按章分組學(xué)習(xí)，每章學(xué)習(xí)先由小組派代表用自己的話講述詩(shī)歌的涵義，概括本章的內(nèi)容，老師再訂正。課件顯示每章大意)

第一章(前4句)：以河洲上關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩起興，抒寫(xiě)男子對(duì)少女的一片癡情。

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，運(yùn)用起興。

第二章(中間8句)：進(jìn)一步刻畫(huà)男子心儀的少女美麗勤勞，表現(xiàn)男子為少女長(zhǎng)夜不寐，相思綿綿。

流用得妙!描繪了少女順勢(shì)打撈荇菜的忙碌而優(yōu)美的姿態(tài)，生動(dòng)傳神。

第三章(后8句)：直抒胸臆，寫(xiě)出愿望實(shí)現(xiàn)后的歡樂(lè)。

琴瑟友之表示和睦相處，親密相愛(ài)。鐘鼓樂(lè)之寫(xiě)出了婚禮的熱鬧場(chǎng)面。

(六)小結(jié)

1、主題：(課件顯示)

本詩(shī)寫(xiě)一位青年男子對(duì)美麗女子的愛(ài)慕之情。表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民率直、淳樸、真摯、健康的情感以及對(duì)美的追求和向上的精神。

2、藝術(shù)特色：(課件顯示)

(1)用起興。

興即觸景生情，托物興辭。這種委婉含蓄、生動(dòng)形象的藝術(shù)手法多次運(yùn)用，產(chǎn)生了歷久不衰的藝術(shù)魅力。

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲使人由雎鳩成雙成對(duì)聯(lián)想到君子淑女終成眷屬以及對(duì)美的追求和向上的精神。

(2)采用重章疊句，一詠三嘆的結(jié)構(gòu)。

各章大致相同，更換幾字使內(nèi)容遞進(jìn)，逐層抒發(fā)強(qiáng)烈感情，讀起來(lái)節(jié)奏鮮明鏗然。

三、拓展：與《蒹葭》比較

借助工具書(shū)，誦讀《蒹葭》體會(huì)其中的感情，比較與《關(guān)雎》有何不同。(課件顯示)

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未唏。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

明確：《蒹葭》表現(xiàn)了古代青年男女苦苦思念一個(gè)人卻不能相見(jiàn)的衷情，這與《關(guān)雎》思而有得、終成眷屬的幸福之情是不同的。

(二)給加點(diǎn)的字注音

關(guān)雎()窈窕()好逑()荇菜()瑟()

(三)解詞

1、窈窕

2、逑

3、參差

4、寤寐

5、思服

6、輾轉(zhuǎn)

7、友

8、樂(lè)

(四)背誦全詩(shī)

(五)發(fā)揮想象，用白話寫(xiě)出本詩(shī)的主要情節(jié)

五、板書(shū)設(shè)計(jì)(課件顯示)

關(guān)關(guān)雎鳩青運(yùn)

一男子愛(ài)慕女子年用

淑女君子男起

子興

關(guān)荇菜流之思

二淑女求之女子勤勞美麗慕重

思服悠哉男子相思不寐追章

雎輾轉(zhuǎn)反側(cè)求疊

美句

荇菜采之麗

三琴瑟友之愿望實(shí)現(xiàn)女一

荇菜毛之充滿歡樂(lè)子詠

鐘鼓樂(lè)之三

第二篇：《詩(shī)經(jīng)》《關(guān)雎 蒹葭 》 教案

《詩(shī)經(jīng)》關(guān)雎

蒹葭

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解《詩(shī)經(jīng)》樸實(shí)清新的藝術(shù)風(fēng)格，體會(huì)反復(fù)詠唱的章法。2.理解和體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的美好情感，并能背誦詩(shī)歌。活動(dòng)準(zhǔn)備：

3.利用工具書(shū)，自我疏通文意。

4.收集《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)資料，熟悉詩(shī)歌的內(nèi)容，并且能夠熟讀成誦。教學(xué)建議：

誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞，學(xué)生應(yīng)在誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，得到美的享受，在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是，誦讀與欣賞不能割裂開(kāi)來(lái)，兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀，但這種誦讀不能停留于一般的朗讀，它要求融入感情，要讀出詩(shī)、文的韻律節(jié)奏之美，要讀出詩(shī)、文中字里行間蘊(yùn)藏的真摯感情。

第一課時(shí)

一、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌，古時(shí)也稱“詩(shī)三百”，漢代儒生始稱《詩(shī)經(jīng)》。現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來(lái)的，所以又叫“毛詩(shī)”，編為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。

據(jù)說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)，當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞。按所配樂(lè)曲的性質(zhì)，可分成風(fēng)、雅、頌類。“風(fēng)”包括周南、召南、邶風(fēng)、庸阝風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)組成，稱為十五國(guó)風(fēng)，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是貴族的作品，只有小雅的一部分來(lái)自民間。“頌”包括周頌、魯頌和商頌，共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。一般來(lái)說(shuō)，來(lái)自民間的歌謠，生動(dòng)活潑，而宮廷貴族的詩(shī)作，相形見(jiàn)拙，詩(shī)味不多。

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)韻文的源頭，是中國(guó)詩(shī)史的光輝起點(diǎn)。它形式多樣：史詩(shī)、諷刺詩(shī)、敘事詩(shī)、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動(dòng)歌謠樣樣都有。它內(nèi)容豐富，對(duì)周代社會(huì)生活的各個(gè)方面，如勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等各個(gè)方面都有所反映。可以說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》是周代社會(huì)的一面鏡子。而 《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言是研究公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)漢語(yǔ)概貌的最重要的資料。

二、學(xué)習(xí)《關(guān)雎》 1.順暢朗讀： 2.注意讀音：

雎鳩（jū jiū）窈窕（yǎo tiǎo）逑（qiú）荇（xìng）菜 寤寐（wù mèi）3.有感情地朗讀

4.根據(jù)注釋，發(fā)揮想象，描述內(nèi)容。（想象、交流）5.譯詩(shī)

（1）關(guān)雎鳥(niǎo)關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。

好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。

（2）水荇菜長(zhǎng)短不齊，采荇菜左右東西。

好姑娘苗苗條條，追求她直到夢(mèng)里。

（3）追求她成了空想，睜眼想閉眼也想。

夜長(zhǎng)長(zhǎng)相思不斷，盡翻身直到天亮。

（4）長(zhǎng)和短水邊荇菜，采荇人左采右采。

好姑娘苗苗條條，彈琴瑟迎她過(guò)來(lái)。

（5）水荇菜長(zhǎng)長(zhǎng)短短，采荇人左揀右揀。

好姑娘苗苗條條，娶她來(lái)鐘鼓喧喧。6.詩(shī)句分析：

《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇。全詩(shī)可分為三章。

第一章（前四句）愛(ài)慕：一個(gè)男子在河邊遇到一位美麗的姑娘，于是萌發(fā)了愛(ài)慕之情。

這一章開(kāi)頭用“關(guān)關(guān)雎鳩”起興，運(yùn)用“比”的手法點(diǎn)出了戀愛(ài)的主題。因?yàn)轹馒F“雌雄常不相失，亦不曾相近”，“情意相與而未嘗狎”，以雎鳩的關(guān)關(guān)和鳴引出“窈窕淑女，君子好逑”，貼切而有深意，確是匠心獨(dú)具。

第二章（中間八句）思念：男子對(duì)姑娘思念不止，以至夢(mèng)寐以求，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

在他眼前出現(xiàn)的是這位美麗姑娘采摘荇菜時(shí)“左右流之”的苗條、優(yōu)美的身姿，使他夜不能寐；然而，大約這只是一廂情愿，他只有獨(dú)自在床上“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，直到天明。這一章既有直接的心理描寫(xiě)“優(yōu)哉游哉”，寫(xiě)其綿綿情意，思念不絕，又有動(dòng)作描寫(xiě)“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，突出其內(nèi)心狀態(tài)的不平靜，形象逼真地表現(xiàn)了主人公的深深的思念之情。

第三章（最后八句）愿望：表達(dá)了希望與姑娘成婚的美好愿望。

“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”，是設(shè)想與姑娘結(jié)婚時(shí)鼓樂(lè)齊鳴的歡樂(lè)場(chǎng)面。7.主題：

《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)·周南》。周南，一般指的是洛陽(yáng)以南到湖北一帶地方。據(jù)有關(guān)資料推斷，這首詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代不會(huì)太早，大約是西周末、東周初。這是一首熱情的戀歌，它表現(xiàn)了古代青年對(duì)愛(ài)情婚姻大膽執(zhí)著的追求，感情坦率、樸實(shí)。8.表現(xiàn)手法：

這首詩(shī)采取了重章疊唱的手法，每一章都有些句子重復(fù)詠唱。這體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)言的一個(gè)特色。詩(shī)的感情真摯熱烈，回環(huán)詠唱的章法，使熱戀之情步步推向高潮。詩(shī)的每一章，都用起興的藝術(shù)手法，將自然景象與人物的內(nèi)心情感和諧地融會(huì)起來(lái)，景中含情，情中蘊(yùn)景。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，有人會(huì)唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一首電視連續(xù)劇的插曲，根據(jù)《蒹葭》改編而成，改編者是臺(tái)灣作家瓊瑤，可見(jiàn)詩(shī)經(jīng)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。今天我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》。

二、初讀·感知

1.配樂(lè)朗讀課文，體味感情。

2.讀后用富有詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言描述情境。

金秋之季，拂曉之時(shí)，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬(wàn)頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時(shí)，一位癡情的戀者（還有其他的理解），躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往復(fù)心醉神迷，內(nèi)心痛苦，不可言狀。（學(xué)生欣賞、感受）3.學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，讀出凄迷之景，惆悵之情。

三、品讀·欣賞

1.請(qǐng)同學(xué)們談初讀詩(shī)歌的感受。（各抒己見(jiàn)）

示例1：本文寫(xiě)的朦朧縹緲，有一種說(shuō)不清、道不明的感覺(jué)。

示例2：這首詩(shī)意境優(yōu)美，我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味，和詩(shī)人惆悵失意的心情正好吻合。

示例3：我最佩服主人公不畏艱險(xiǎn)，不屈不撓的精神，因?yàn)樵?shī)中幾次提到“溯洄從之。道阻且長(zhǎng)”嘛!示例4：我覺(jué)得“伊人”應(yīng)該是漂亮的、高潔的，又是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、閃爍不定的。

【點(diǎn)撥】看來(lái)本詩(shī)的確“言盡而意無(wú)窮”，給了我們無(wú)限豐富的想象、開(kāi)拓、創(chuàng)造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開(kāi)放式結(jié)構(gòu)，使這首言情之作成為極富張力，意蘊(yùn)宏深，多姿多彩的詩(shī)的極品。

2.作品文字簡(jiǎn)單，內(nèi)容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個(gè)詞來(lái)概括作品的美？（學(xué)生討論、交流）

【點(diǎn)撥】含蓄美、意境美、朦朧美。3.含蓄美體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）文字含蓄。以表面極經(jīng)濟(jì)的文字建構(gòu)一個(gè)十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩(shī)的一大長(zhǎng)處。作品沒(méi)有直接抒情，沒(méi)有敘述這位戀人對(duì)心上人如何思念，而只寫(xiě)了他左右求索，尋找戀人的行動(dòng)，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過(guò)動(dòng)作形象而含蓄地表現(xiàn)出來(lái)。

（2）形象可感。作品雖未刻意刻畫(huà)戀愛(ài)雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。

（3）余音繞梁。詩(shī)只寫(xiě)尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結(jié)果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。4.意境美體現(xiàn)在多重疊合的架構(gòu)。

（1）煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。

（2）深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。

（3）詩(shī)人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無(wú)蹤的境界渾然為一。

（4）“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來(lái)。5.朦朧美體現(xiàn)在寫(xiě)法和模糊的意象。

作品沒(méi)有直敘心情，而是采用曲筆。作寫(xiě)意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。

【點(diǎn)撥】《蒹葭》詩(shī)的豐富美感，我們可以作多重解讀。正如《人間詞話》所說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致。”

四、內(nèi)容分析

《蒹葭》為《秦風(fēng)》中的一首著名的抒情詩(shī)，這里表現(xiàn)的是一個(gè)尋求友誼（或者愛(ài)情）過(guò)程中最終失望的心理活動(dòng)，深情抒發(fā)了尋求伊人而不得的誠(chéng)摯感情，形象地描繪了此時(shí)此地的凄愴處境。

《蒹葭》屬于秦風(fēng)。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜”兩句，從物象與色澤上點(diǎn)明了時(shí)間和環(huán)境。那生長(zhǎng)在河邊的茂密蘆葦，顏色蒼青，那晶瑩透亮的露水珠已凝結(jié)成白刷刷的濃霜，那微微的秋風(fēng)送著襲人的涼意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。在這一蒼涼幽緲的深秋清晨的特定時(shí)空里，詩(shī)人時(shí)而靜立，時(shí)而徘徊，時(shí)而翹首眺望，時(shí)而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心緒不寧的情狀，不時(shí)地顯現(xiàn)于我們眼前，原來(lái)他是在思慕追尋著一個(gè)友人。“所謂伊人，在水一方”兩句，交代了詩(shī)人所追慕的對(duì)象及伊人所在的地點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人思見(jiàn)心切，望穿秋水，一個(gè)勁地張望、尋求。“伊人”，指與詩(shī)人關(guān)系親密、為詩(shī)人崇敬和熱愛(ài)而未曾須臾忘懷的人。“所謂”二字，表明“伊人”是常常被提及，不斷念叨著的，然而現(xiàn)在他卻在漫漫大河的另一方。“在水一方”，語(yǔ)氣肯定，說(shuō)明詩(shī)人確信他的存在，并充滿信心去追求，只是河水隔絕，相會(huì)不易。“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。”沿著河邊小道向上游走去，道路艱險(xiǎn)，且又漫長(zhǎng)，即使花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間也難到達(dá)；如果徑直游渡過(guò)去，盡管相距不遠(yuǎn)，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃動(dòng)。詩(shī)人盡管立于河邊，但他那恍惚迷離的心神早已飛動(dòng)起來(lái)，思見(jiàn)伊人而不得的如醉如癡的形象栩栩可見(jiàn)。詩(shī)句之奇妙，正如方玉潤(rùn)所說(shuō)：“玩其詞，雖若可望不可即。味其意，實(shí)求之而不遠(yuǎn)，思之而即至者。”（《詩(shī)經(jīng)原始》）

詩(shī)的二、三章只換了幾個(gè)詞兒，內(nèi)容與首章基本相同。但它體現(xiàn)了詩(shī)歌詠唱的音樂(lè)特點(diǎn)，增強(qiáng)了韻律的悠揚(yáng)和諧美，使表達(dá)的情感愈來(lái)愈強(qiáng)烈。首章的“蒼蒼”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，寫(xiě)出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄青到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃，烘托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。白露“為霜”、“未晞”、“未已”的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過(guò)程，形象地畫(huà)出了時(shí)間發(fā)展的軌跡，說(shuō)明詩(shī)人天剛放亮就來(lái)到河濱，直呆到太陽(yáng)東升。試想，他獨(dú)自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野，面對(duì)茫茫秋水，等人不見(jiàn)，尋人不著，其心情該是何等焦急和惆悵!描寫(xiě)伊人所在地點(diǎn)時(shí)，由于“方”、“湄”、“涘”三字的變換，就把伊人在彼岸等待詩(shī)人和詩(shī)人盼望與伊人相會(huì)的活動(dòng)與心理形象而真切地描繪了出來(lái)，這樣寫(xiě)，大大拓寬了詩(shī)的意境。另外，像“長(zhǎng)”、“躋”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的變換，也都從不同的道路和方位上描述了他尋見(jiàn)伊人困難重重，想見(jiàn)友人心情急切的情景。若把三章詩(shī)所用幾組變換的詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)加以品味，更能體會(huì)到詩(shī)的雋永淳厚的意味。

五、表現(xiàn)手法

1.詩(shī)的每章開(kāi)頭都采用了起興的筆法。通過(guò)對(duì)眼前真景的描寫(xiě)與贊嘆，繪畫(huà)出一個(gè)空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩(shī)人抓住秋色獨(dú)有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫(xiě)詩(shī)人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。

2.詩(shī)歌采用反復(fù)疊唱的章法，更顯得韻味綿長(zhǎng)，而開(kāi)頭以“蒹葭蒼蒼，白露為霜”起興，描繪了一幅凄清蕭颯、露凝霜結(jié)的晚秋圖，更抒發(fā)了詩(shī)人孤寂彷徨、幽思百結(jié)的心緒。

第三篇：《詩(shī)經(jīng)》兩首(關(guān)雎)

《詩(shī)經(jīng)》兩首教案

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)

1．了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。2．把握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。3．反復(fù)朗讀，直至成誦。

（二）能力目標(biāo)

1．在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。2．深入理解這兩首詩(shī)，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。

（三）德育目標(biāo)

正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往。教學(xué)重點(diǎn)：

1．創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。

2．學(xué)習(xí)兩首詩(shī)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)其表達(dá)效果。教學(xué)難點(diǎn)：

1．體會(huì)兩首詩(shī)大量運(yùn)用的重章疊句的表達(dá)方式。

2．品析語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。教學(xué)方法：

1．朗讀法 2．點(diǎn)撥討論法 3，品讀法 課時(shí)安排： 3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)：

一、導(dǎo)入新課：

愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生存與生活中兩個(gè)重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇。今天我們學(xué)習(xí)的是《詩(shī)經(jīng)》中的兩首愛(ài)情詩(shī)。

二、資料助讀：

1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩(shī)歌共305篇，共分風(fēng)（160篇），雅（105篇），頌（40篇）,故《詩(shī)經(jīng)》又稱“詩(shī)”、“詩(shī)三百”。漢代以后，儒家奉之為經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

2、《詩(shī)經(jīng)》按體制分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。

⑴“風(fēng)”有十五國(guó)風(fēng)，大都是民間歌謠，是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè)，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。

⑵“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞。

⑶“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。

3、《詩(shī)經(jīng)》按表現(xiàn)手法有：賦、比、興。

⑴賦：“鋪陳其事而直言之也”——敘事和抒情 ⑵比：“以彼物比此物也”——比喻和比擬

⑶興：“先言他物以引起所詠之物也”——環(huán)境描寫(xiě)，渲染烘托氣氛。三、學(xué)習(xí)《關(guān)雎》：

（一）朗讀全詩(shī)，整體感知：

1.《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)·周南》，是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇，古人冠以三百篇之首。周南，一般指的是洛陽(yáng)以南到湖北一帶的地方。這是一首熱情的戀歌，它表現(xiàn)了一男子對(duì)女子熱切的愛(ài)慕和大膽執(zhí)著的追求以及求之不得的思念和想像中與其親近的喜悅。2.聽(tīng)錄音朗讀，學(xué)生小聲跟讀，讀準(zhǔn)字音。

【關(guān)關(guān)雎鳩(jū jiū)】雎鳩鳥(niǎo)不停地鳴叫。關(guān)關(guān)，擬聲詞。雎鳩，傳說(shuō)中是一種十分專情的水鳥(niǎo)，其一或死，另一就憂思不食，憔悴而死。

【窈窕(yǎo tiǎo)】文靜美好的樣子。【好逑(hǎo qiú)】配偶。【參差（cēn cī）】長(zhǎng)短不齊 【荇(xìng)菜】一種可食的水草。【寤寐(wù mèi)】這里意思是日日夜夜。寤，醒時(shí)。寐，睡時(shí)。【琴瑟（sè）友之】彈琴鼓瑟表示親近。【芼(mào)】挑選。【鐘鼓樂(lè)(lè)之】敲擊鐘鼓使她快樂(lè)。3.學(xué)生齊讀一遍，注意停頓：

四言詩(shī)每句一般讀成“

二、二”節(jié)拍。

例如： 關(guān)關(guān)/雎鳩，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。

參差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。

4.學(xué)生齊讀，放錄音，再聽(tīng)一次，感受詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏。

（二）思讀全詩(shī)，把握文意：

1.翻譯全詩(shī)，疏通文意。

⑴關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑

譯文：雎鳩關(guān)關(guān)鳴叫，在河心小洲上。文靜美好的姑娘，是男子的好配偶。

第一節(jié)以起興手法開(kāi)篇，由關(guān)雎立在水中沙洲上鳴叫起興，引出淑女是君子喜愛(ài)的配偶的聯(lián)想。起興：就是觸景生情，因事寄興。比如此處，寫(xiě)鳩鳥(niǎo)鳴叫，既象征男女歡愛(ài)，又給詩(shī)歌染上了一層濃濃的歡樂(lè)氣氛。

⑵叁差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

譯文：長(zhǎng)短不齊荇菜，在船的左右兩邊撈。文靜美好的姑娘，日日夜夜追求她。

第二節(jié)：詩(shī)歌以眼前景物為比喻，以時(shí)而向左時(shí)而向右采摘荇菜的動(dòng)作，隱喻君子對(duì)淑女鍥而不舍的追求。

⑶求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

譯文：追求她成了空想，日日夜夜思念她。思悠悠，思悠悠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著。第三節(jié)：，通過(guò)對(duì)君子求之不得的具體情態(tài)的細(xì)致描寫(xiě)，極其逼真地表現(xiàn)了這位君子對(duì)心目中戀人的癡情和執(zhí)著。

⑷參差荇菜，左右采之。窈窕淑女。琴瑟友之。

譯文：長(zhǎng)短不齊的荇菜，采荇人左采右采。文靜美好的姑娘，彈琴瑟迎接她。⑸參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之

譯文：長(zhǎng)短不齊的荇菜，采荇人左揀右揀。文靜美好的姑娘，敲擊鐘鼓使她快樂(lè)

第四、五節(jié)是描寫(xiě)這位君子在想象中與這位淑女相會(huì)的情景。詩(shī)歌仍以來(lái)采摘荇菜的眼前情景起興，設(shè)想這位女子已經(jīng)答應(yīng)自己的要求，于是這位君子興奮地彈奏琴瑟，敲擊鐘鼓來(lái)親近她，友愛(ài)她，并使她快樂(lè)。詩(shī)歌通過(guò)對(duì)這種幻想的烘托渲染，將主人公追求愛(ài)情的熾烈專一表現(xiàn)得淋漓盡致。2.劃分層次，理清思路。全詩(shī)可分為三章。

第一章（前四句）愛(ài)慕：一個(gè)男子在河邊遇到一位美麗的姑娘，于是萌發(fā)了愛(ài)慕之情。

開(kāi)頭用“關(guān)關(guān)睢鳩”起興，同時(shí)運(yùn)用“比”的手法，由雎鳩鳥(niǎo)相和而鳴，引出河邊文靜美麗的姑娘是男子思慕的對(duì)象。

第二章（中間八句）思念：男子對(duì)姑娘思念不止，以至夢(mèng)寐以求，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。表現(xiàn)了小伙子追求心上人而未得的憂思。還是以“興”寫(xiě)起，同時(shí)運(yùn)用“比”的手法，“窈窕淑女”就像長(zhǎng)短不齊的荇菜難以采擇，就應(yīng)當(dāng)醒著夢(mèng)著都念念不忘、執(zhí)著追求。既有直接的心理描寫(xiě)“悠哉悠哉”，又有動(dòng)作描寫(xiě)“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”非常生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦難眠的樣子。

第三章（最后八句）愿望：表達(dá)了希望與姑娘成婚的美好愿望。仍然運(yùn)用“比興”手法寫(xiě)小伙子因苦惱而成夢(mèng)，在幻想中得到了心上人，親近她，愛(ài)慕她，為她彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓，取悅于她，歡喜之情溢于言表。3.詩(shī)人的感情變化過(guò)程：

河邊偶遇，一見(jiàn)鐘情 → 朝思暮想，輾轉(zhuǎn)反側(cè) → 琴瑟鐘鼓，歡慶娛樂(lè)

（受挫）（幻想）4.藝術(shù)手法（1）重章疊句，每一章都有句子反復(fù)詠唱，將男子真摯熱烈的感情一步步推向高潮。（2）“興”與“比”巧妙結(jié)合，以物喻人，借景抒情，自然景象與人物內(nèi)心情感和諧交融。（3）雙聲疊韻的連綿字，增強(qiáng)了詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。如：“窈窕”是疊韻；“參差”是雙聲；“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫(xiě)景物，如“參差荇菜”，無(wú)不活潑逼真，聲情并茂。

（三）主題歸納：

《關(guān)雎》是《周南》里的第一首詩(shī)，也是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇。古人把它放在三百篇之首，說(shuō)明了它的重要。《史記·外戚世家》曾經(jīng)記述說(shuō)：“《易》基乾坤，《詩(shī)》始《關(guān)雎》。《書(shū)》美厘降??夫婦之際，人道之大倫也。”孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷。”此后，歷代學(xué)者評(píng)《關(guān)雎》皆“折衷于夫子”。《關(guān)雎》寫(xiě)的是一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，寫(xiě)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。其文、義、聲、情俱佳，足為“國(guó)風(fēng)”之始，《詩(shī)經(jīng)》之冠。

《蒹葭》

一、導(dǎo)入：

秋天，是一個(gè)凄涼的季節(jié)，古時(shí)候的詩(shī)人對(duì)秋都大加吟詠。三國(guó)曹丕《燕歌行》秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。唐王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。杜甫《登高》無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。但是在兩千多年前的人們就對(duì)秋有了自己的思考，今天 我們來(lái)學(xué)習(xí)《蒹葭》，看看這首詩(shī)寫(xiě)了秋天的哪些事？

二、解題

《蒹葭》選自十五《國(guó)風(fēng)》的秦風(fēng)，屬秦國(guó)民歌。“秦風(fēng)”多言車馬田獵，粗獷質(zhì)樸，而本詩(shī)卻神韻縹緲，引人遐想,也是一首優(yōu)美的懷人詩(shī)作。蒹葭的意思是蘆葦，皆生于水邊。

三、讀一讀

1、學(xué)生齊讀本詩(shī)，找出學(xué)生讀音不準(zhǔn)確的。

蒹葭jiān jiā 溯洄 sù huí 未晞 xī 湄 méi 躋jī 坻chí 涘sì 沚zhǐ

2、聽(tīng)泛讀，把斷句、停頓和重讀。

3、翻譯

蒹 葭

河畔蘆葦蒼蒼碧色，那是白露凝結(jié)成霜。

我那日思夜想的人啊，她就在河水對(duì)岸一方。逆流而上去追尋她，那道路卻是險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓，她仿佛就在水的中央。河畔蘆葦茂盛一片，清晨露水尚未曬干。

我那魂?duì)繅?mèng)繞的人啊，她就在河水對(duì)岸一邊。逆流而上去追尋她，那道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。

順流而下尋尋覓覓，她仿佛就在水中的小塊陸地 河畔蘆葦更為繁茂啊，那清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，她就在河水邊。

逆流而上去追尋她，那道路險(xiǎn)阻彎曲難走。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中的灘地。注：重點(diǎn)字詞見(jiàn)教材下面的注釋。

四、課文梳理

“蒹葭蒼蒼，白露為霜”兩句，從物象與色澤上點(diǎn)明了時(shí)間和環(huán)境。

那生長(zhǎng)在河邊的茂密蘆葦，顏色蒼青，那晶瑩透亮的露水珠已凝結(jié)成白刷刷的濃霜，那微微的秋風(fēng)送著襲人的涼意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。

“所謂伊人，在水一方”兩句，交代了詩(shī)人所追慕的對(duì)象及伊人所在的地點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人思見(jiàn)心切，望穿秋水，一個(gè)勁兒地張望、尋求。“伊人”，指與詩(shī)人關(guān)系親密、為詩(shī)人崇敬和熱愛(ài)而未曾須臾忘懷的人。“所謂”二字，表明“伊人”是常常被提及，不斷念叨著的，然而現(xiàn)在他卻在漫漫大河的另一方。“在水一方”，語(yǔ)氣肯定，說(shuō)明詩(shī)人確信他的存在，并充滿信心去追求，只是河水隔絕，相會(huì)不易。“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。”沿著河邊小道向上游走去，道路艱險(xiǎn)，且又漫長(zhǎng)，即使花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間也難到達(dá)；如果徑直游渡過(guò)去，盡管相距不遠(yuǎn)，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃動(dòng)。詩(shī)人盡管立于河邊，但他那恍惚迷離的心神早已飛動(dòng)起來(lái)，思見(jiàn)伊人而不得的如醉如癡的形象栩栩可見(jiàn)。

詩(shī)的二、三章只換了幾個(gè)詞，內(nèi)容與首章基本相同。但它體現(xiàn)了詩(shī)歌詠唱的音樂(lè)特點(diǎn)，增強(qiáng)了韻律的悠揚(yáng)和諧美，使表達(dá)的情感愈來(lái)愈強(qiáng)烈。

首章的“蒼蒼”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，寫(xiě)出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄青到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃，烘托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。

白露“為霜”、“未晞”、“未已”的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過(guò)程，形象地面出了時(shí)間發(fā)展的軌跡，說(shuō)明詩(shī)人天剛放亮就來(lái)到河濱，直呆到太陽(yáng)東升。試想，他獨(dú)自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野，面對(duì)茫茫秋水，等人不見(jiàn)，尋人不著，其心情該是何等焦急和惆悵!描寫(xiě)伊人所在地點(diǎn)時(shí)，由于“方”、“湄”、“”三字的變換，就把伊人在彼岸等待詩(shī)人和詩(shī)人盼望與伊人相會(huì)的活動(dòng)與心理形象而真切地描繪了出來(lái)，這樣寫(xiě)，大大拓寬了詩(shī)的意境。

“長(zhǎng)”、“躋”、“右”和“央”、“坻”、“”的變換，也都從不同的道路和方位上描述了他尋見(jiàn)伊人困難重重，想見(jiàn)伊人心情急切的情景。

五、本詩(shī)主旨的理解（1）“愛(ài)情說(shuō)”：近代學(xué)者余冠英認(rèn)為“這篇似是情詩(shī)，男或女詞。” 翻譯家許淵沖就將這首詩(shī)譯成a love song,伊人是the lover。（2）“明志說(shuō)”：“伊人”象征高潔品質(zhì)，代表自己對(duì)美好高潔品質(zhì)的追求。（3）“諷刺說(shuō)”：漢代《毛詩(shī)序》中說(shuō)“《蒹葭》刺襄公也，未能用周禮,將無(wú)以固其國(guó)焉。”意思是說(shuō)這首詩(shī)是諷刺秦襄公的，因?yàn)樗蛔袷刂芏Y，因此將招來(lái)亡國(guó)之禍。（東漢鄭玄《詩(shī)箋》：“秦處周之舊土，其人被周之德教日久矣，今襄公新為諸侯，未習(xí)周之禮法，故國(guó)人未服焉。”所謂“伊人”是“知周禮之賢人，乃在大水之一邊，假喻以言遠(yuǎn)”。）（4）“求賢說(shuō)”：清代學(xué)者姚際恒認(rèn)為 “伊人”是春秋時(shí)代一位隱居水邊的賢人，該詩(shī)表達(dá)了君主求賢招隱之意。（5）“人生哲理說(shuō)”：涵蓋了世間各種可望而不可即的人生境遇：情人難得、知音難覓的悵惘，仕途坎坷、功業(yè)未遂的憂思，理想幻滅、前途渺茫的失望。

六、問(wèn)題探究

1、本詩(shī)的感情基調(diào)是？

渺遠(yuǎn)迷茫，憂郁纏綿，悵惘感傷。

2、詩(shī)人為什么迷茫憂郁感傷呢？

渴慕傾心于伊人，執(zhí)著地追求，不怕道路的艱險(xiǎn)，然而伊人卻宛在水中央，如鏡中花，水中月，可望而不可即，求而不得，故苦悶感傷憂郁。

3、詩(shī)的主人公是怎樣一個(gè)形象？

為自己的理想目標(biāo)而上下求索，不怕艱難險(xiǎn)阻，矢志不渝的青年。

七、藝術(shù)手法———重章疊唱

1、這首詩(shī)一共三節(jié)，大家比較一下這三節(jié)詩(shī)，看能不能發(fā)現(xiàn)什么特點(diǎn)？

二三節(jié)詩(shī)是第一節(jié)詩(shī)的反復(fù)，只在押韻的地方換了幾個(gè)字而已。這是一種重章疊唱的方法。《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用的方法來(lái)抒發(fā)感情，我們現(xiàn)在的詩(shī)歌也常常采用這種方法。

2、采用重章疊唱的方法有什么好處？ 回旋反復(fù)，可以增強(qiáng)詩(shī)歌的音樂(lè)感和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情感。《蒹葭》全篇3章12句，只變動(dòng)了十幾個(gè)字，不但寫(xiě)出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛(ài)情道路的曲折綿長(zhǎng)，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過(guò)不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)伊人的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。

第四篇：詩(shī)經(jīng)兩首：《蒹葭》、《關(guān)雎》教案

詩(shī)經(jīng)兩首：《蒹葭》、《關(guān)雎》教案

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)掌握有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)。

2、誦讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)涵的美的情感、美的意境。

2、揣摩體會(huì)詩(shī)歌重章疊句的表達(dá)方式，提高詩(shī)歌的鑒賞能力。

教學(xué)重點(diǎn)

1、把握詩(shī)歌誦讀要領(lǐng)，誦讀背誦詩(shī)歌。

2、感悟詩(shī)歌感情，揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。

課時(shí)安排

2課時(shí)

課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：搜集有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及相關(guān)篇目，拓寬視野，增加積累；熟讀詩(shī)歌，掃清字詞障礙。

教師：準(zhǔn)備投影片、錄音帶等。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)新課：

在我國(guó)幾千年古典文學(xué)的長(zhǎng)廊中，《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨的明珠，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實(shí)主義的源頭。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌，古時(shí)也稱“詩(shī)三百”。《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》的首篇，為“風(fēng)”之始，是一首產(chǎn)生于兩千多年前的古老的民間戀歌，因此倍受重視，為大家所熟習(xí)。今天，就讓我們一同來(lái)探究《關(guān)雎》的藝術(shù)特色吧。

二、誦讀課文：

1、學(xué)生聽(tīng)錄音，體會(huì)詩(shī)情。

2、學(xué)生結(jié)合注釋，默讀詩(shī)歌，掃除文字障礙（教師可出示用投影）。

窈窕：文靜美好的樣子。

逑：配偶。

荇菜：一種可食的水草。

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寤寐：時(shí)時(shí)。寤，醒著。寐，睡著。

唏：干。

塒：在墻壁上做的雞窩。

3、教師配樂(lè)范讀課文，領(lǐng)讀課文；學(xué)生跟讀課文，自由朗讀課文。初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)：

A、題目取自于句首。

B、基本句式是四言。

C、采用疊章的形式。

D、大量使用雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。

三、整體感知：

1、朗讀課文，用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌的內(nèi)容。

2、結(jié)合具體語(yǔ)句分析，詩(shī)歌是如何步步推進(jìn)，表達(dá)出小伙子對(duì)心上人的思戀與追求的？

[明確]

第一章，作者先用起興開(kāi)篇，寫(xiě)水鳥(niǎo)，引發(fā)讀者的聯(lián)想，醞釀氣氛。然后進(jìn)入正題，點(diǎn)出文靜美麗的姑娘才是小伙子的理想配偶。

第二章，寫(xiě)出了小伙子追求心上人的幽思。小伙子日夜思念她，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠，內(nèi)心焦灼而苦悶。把一個(gè)深受相思之苦的人，寫(xiě)得非常傳神。

第三章，表達(dá)了小伙子對(duì)采荇菜姑娘的深切愛(ài)慕和美好愿望。他因苦惱而成夢(mèng)，親近她，愛(ài)慕她，取悅于她，歡喜之情溢于言表。

四、思考品味：

《關(guān)雎》大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式，充分表達(dá)了詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。試從詩(shī)中找出一兩處，反復(fù)誦讀，加以體會(huì)。

[明確]例如：“窈窕淑女，琴瑟友之”，“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之”，這無(wú)疑是這位害相思病的小伙子對(duì)未來(lái)生活的美好設(shè)想，是對(duì)小伙子愛(ài)情心理微妙的捕捉和真實(shí)的刻畫(huà)。再如：“悠哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”生動(dòng)描繪出小伙子對(duì)心儀女子的相思之苦，已經(jīng)到了長(zhǎng)夜不眠的程度。兩個(gè)“悠”字，雙雙以感嘆語(yǔ)氣，著重加強(qiáng)感情色彩，把長(zhǎng)夜難眠、思緒萬(wàn)千以至難耐的相思之苦，深刻生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。

五、拓展延伸:

1、本文沒(méi)有直接描寫(xiě)主人公心儀女子的具體形象，但我們卻可以通過(guò)具體語(yǔ)句感受到她窈窕動(dòng)人的氣質(zhì)與風(fēng)韻，試分析。

[明確]“參差荇菜，左右流之。”——“參差荇菜，左右采之。”——“參差荇菜，左右芼之。”描寫(xiě)出美麗善良的女子勞動(dòng)時(shí)的動(dòng)人場(chǎng)景。

2、背誦詩(shī)歌，并為其寫(xiě)一段鑒賞性文字。

六、鞏固訓(xùn)練：

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾何？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

1、這是一首

言詩(shī)，詩(shī)中借的故事，表現(xiàn)兩人相愛(ài)而不能相會(huì)的愁思。

2、請(qǐng)你解釋一下“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”中的“迢迢”、“皎皎”是什么意思？

3、“泣涕零如雨”、“相去復(fù)幾何”等句抒發(fā)了主人公怎樣的思想感情？

4、我們?cè)鴮W(xué)過(guò)一首根據(jù)詩(shī)中故事寫(xiě)出的現(xiàn)代詩(shī)歌，作者是現(xiàn)代著名詩(shī)人。

5、請(qǐng)你對(duì)以上兩首詩(shī)歌進(jìn)行比較，說(shuō)一說(shuō)你更喜歡哪一首？理由是什么？

[明確]

1、五；牛郎織女

2、形容距離異常遙遠(yuǎn)

3、相思之苦

4、《天上的街市》、郭沫若

5、略

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

《蒹葭》是一篇表現(xiàn)詩(shī)歌朦朧美的名篇。它寫(xiě)出了一個(gè)男子傾心于一個(gè)女性，但可望而不可即的微妙苦悶的心情。它和《關(guān)雎》都可以看作愛(ài)情詩(shī)，但無(wú)論從風(fēng)格上還是從表現(xiàn)手法上都有著很大的區(qū)別，今天就讓我們一同來(lái)探究《蒹葭》的藝術(shù)特色，研討一下它與《關(guān)雎》的區(qū)別所在。

二、誦讀課文：

1、學(xué)生聽(tīng)錄音，體會(huì)詩(shī)情。

2、學(xué)生結(jié)合注釋，默讀詩(shī)歌，掃除文字障礙（教師可出示用投影）。

3、教師配樂(lè)（小提琴曲《水邊的阿蒂麗娜》）范讀課文，領(lǐng)讀課文；學(xué)生跟讀課文，自由朗讀課文，初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。

三、整體感知：

1、本文描繪了一個(gè)怎樣的場(chǎng)景？一個(gè)怎樣的抒情主人公形象？請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)加以概括。

[明確]場(chǎng)景：邈遠(yuǎn)迷茫，纏綿感傷、若隱若現(xiàn)；抒情主人公：迷茫、略帶憂郁、對(duì)愛(ài)執(zhí)著。

2、上述體會(huì)你是從文中哪些語(yǔ)句體會(huì)出來(lái)的？試分析。

[明確]例如：“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩(shī)人追求所愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)意志。

“道阻且長(zhǎng)”、“道阻且躋”、“道阻且右”說(shuō)明愛(ài)的路上困難重重，道路曲折。

“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達(dá)相望伊人可望而不可即的無(wú)限情意。

四、思考品味：

朗讀比較：《關(guān)雎》與《蒹葭》的寫(xiě)法上的不同。

[明確]

①《關(guān)雎》一詩(shī)重在敘事，我們可以清晰的看到小伙子從愛(ài)上窈窕淑女后追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》卻沒(méi)有明確的故事，第一章就寫(xiě)到主人公隔水遠(yuǎn)望，伊人正姍姍而來(lái)，仿佛就在不遠(yuǎn)處的水中陸地上，若即若離。后面兩章是前面的反復(fù)詠嘆，突出追尋的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng)，渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久。與《關(guān)雎》相比，情感韻味更濃郁。

②在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出。“蒹葭”“水”和“人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。

五、拓展延伸：

1、詩(shī)歌中描寫(xiě)了哪些景物？這些景物描寫(xiě)有什么作用？

[明確]詩(shī)歌中描寫(xiě)了蒹葭、白露、水、道路等自然景物，營(yíng)造出蒼茫悠遠(yuǎn)的意境，烘托了人物細(xì)膩豐富的內(nèi)心世界。

2、多媒體播放《在水一方》的歌詞和背景，你認(rèn)為這首改自《蒹葭》歌曲好聽(tīng)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3、本首詩(shī)歌的景物描寫(xiě)凝練傳神，請(qǐng)找出一例，加以分析。

[明確]例如：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”巧妙點(diǎn)明時(shí)間和環(huán)境，河邊生長(zhǎng)著濃密蒼青色的蘆葦，晶瑩透亮的露珠早已凝結(jié)成白色的濃霜，微拂的秋風(fēng)送來(lái)襲人的寒意，秋水泛寒，很是凄清。再如：“蒹葭蒼蒼”——“蒹葭凄凄”?——“蒹葭采采”寫(xiě)出了蘆葦?shù)念伾缮n清至凄清到泛白，突現(xiàn)出越來(lái)越濃的深秋凄涼氣氛，烘托出人物內(nèi)心的寂寞與清冷。

六、總結(jié)提升：

通過(guò)學(xué)習(xí)《〈詩(shī)經(jīng)〉兩首》，試概括《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)：

1、詩(shī)經(jīng)的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜有句式所占比例很低，以四言句為主干。

2、常采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面只有少數(shù)的改變。學(xué)生從課文中找句子體會(huì)。

板書(shū)設(shè)計(jì)

《詩(shī)經(jīng)》二首 內(nèi)容：表示對(duì)美好愛(ài)情的向往和追求

形式：①多為四言句

比喻

②采用重章疊句的形式

渲染

③采用比興的手法

鋪墊

教學(xué)反思：

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集，廣泛而深刻地反映了周代社會(huì)的歷史與現(xiàn)實(shí)。自被漢代儒家尊奉為經(jīng)典后廣為傳頌。《關(guān)雎》和《蒹葭》雖均是纏綿悱惻的戀歌，但卻“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。比興手法的運(yùn)用堪稱后世作品的典范。

在設(shè)計(jì)教案中，我力求突現(xiàn)詩(shī)歌含意雋永的情感美和重章疊句的形式美。通過(guò)教師配樂(lè)范讀，學(xué)生自由朗讀等方式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的感性認(rèn)識(shí)，用美的氛圍激發(fā)學(xué)生的求知熱情；詩(shī)歌的探究遵循由感性到理性，由感知到品味再到總結(jié)提升的認(rèn)知規(guī)律，力求用健康向上的情操影響學(xué)生，感染學(xué)生；拓展延伸的設(shè)計(jì)力求達(dá)到鞏固且提升的教學(xué)效果，使學(xué)生能夠活學(xué)活用，觸類旁通，在潛移默化中提升了自己人生的品味以及對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。

第五篇：詩(shī)經(jīng)九年級(jí)教案關(guān)雎

【設(shè)計(jì)簡(jiǎn)說(shuō)】：

一、教材分析：《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》的首篇，編排在人教版九年級(jí)下冊(cè)第六單元。文章描寫(xiě)一男子對(duì)心愛(ài)姑娘的思念和追求過(guò)程，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了他內(nèi)心深處求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。其文、義、聲、情俱佳，足為“國(guó)風(fēng)”之始，《詩(shī)經(jīng)》之冠。在藝術(shù)表現(xiàn)上，文章成功地運(yùn)用了賦、比、興和重章疊句的手法，情景交融，給人以豐富的美感。

二、學(xué)情分析：這是學(xué)生初中階段第一次接觸到《詩(shī)經(jīng)》，盡管詩(shī)歌中有些詩(shī)句人們耳熟能詳，但對(duì)于九年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，真正理解起來(lái)卻并非易事。再者九年級(jí)學(xué)生通過(guò)兩年的初中生活，已有了一定的古詩(shī)文閱讀基礎(chǔ)，形成較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有自己的見(jiàn)解，敢于表達(dá)自己的看法，敢于創(chuàng)新，敢于展現(xiàn)自我，有朦朧的情感體驗(yàn)。

三、設(shè)計(jì)理念：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求初中生“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品味和審美情趣”。讀詩(shī)歌要“展開(kāi)想像，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。”依據(jù)本單元教學(xué)重點(diǎn)，要求通過(guò)“品味，感悟，欣賞”來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。

四、教學(xué)設(shè)想：因是學(xué)生初中階段第一次接觸到《詩(shī)經(jīng)》，首先讓學(xué)生對(duì)我國(guó)最早的這部詩(shī)歌總集有一個(gè)全面的了解，重點(diǎn)是讓學(xué)生了解《詩(shī)經(jīng)》“六義”，即：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。而后進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)，為了幫助學(xué)生更好理解詩(shī)歌內(nèi)容，這次課堂教學(xué)我結(jié)合一些充滿方言趣味和鄉(xiāng)土情趣的本地歌謠，和課文作一個(gè)比較閱讀。教學(xué)步驟分為“讀通、讀懂大意、讀出情味”等幾大步，為達(dá)到每一步的要求，分別設(shè)計(jì)相關(guān)小問(wèn)題。重點(diǎn)放在詩(shī)的“詩(shī)情畫(huà)意”上，完成“詩(shī)中有畫(huà)”，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)詩(shī)在遵循原文大意的基礎(chǔ)上應(yīng)充分發(fā)揮聯(lián)想與想像以豐富形象的良好思維品質(zhì)與學(xué)習(xí)習(xí)慣，以及用優(yōu)美的語(yǔ)言進(jìn)行描述的表達(dá)能力。在給學(xué)生一定方法的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，培養(yǎng)學(xué)生正確健康的情感態(tài)度。

教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與能力：

1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)；把握全詩(shī)感情基調(diào)，準(zhǔn)確、流利、有感情地朗誦全詩(shī)。

2、理解積累“睢鳩、窈窕、荇萊、寤寐”等詞語(yǔ)。

3、明確詩(shī)的大意，理解詩(shī)的主旨。

4、了解賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和重章疊句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

二、過(guò)程與方法：

以誦讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，在朗讀、析讀、品讀中把握詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀，喜愛(ài)傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)文。

教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)介：

一：導(dǎo)入新課

（課前播放《關(guān)雎》的mp3）中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,詩(shī)歌文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。詩(shī)不僅讀起來(lái)瑯瑯上口，而且唱起來(lái)別有風(fēng)味。剛才同學(xué)們聽(tīng)到的就是演唱的一首詩(shī)，詩(shī)名是 《關(guān)雎》，它選自我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集 《詩(shī)經(jīng)》。（自然的導(dǎo)語(yǔ)，曲調(diào)優(yōu)美的音樂(lè)，能很快吸引學(xué)生的注意力。）

二、資料助讀

多媒體顯示以下內(nèi)容：

小結(jié)：孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”意思是不學(xué)“詩(shī)經(jīng)”，就不懂得怎么說(shuō)話。可見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》的重要影響力，古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”。《詩(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，今天讓我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。聆聽(tīng)三千年華夏先民吟唱，感受公元前東方文明輝煌。

三、初讀，讀通課文

1、一讀，讀準(zhǔn)字音

師范讀。朗讀中讓學(xué)生注意沒(méi)學(xué)過(guò)的生字詞，同時(shí)出示投影：

師講解古詩(shī)詞的斷句讀法：四言詩(shī)（二/二拍）、七言（四/三拍）。示范讀第一句有節(jié)奏和無(wú)節(jié)奏的區(qū)別，然后讓學(xué)生朗讀詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)怎么劃分節(jié)奏。

2、二讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏

明確：《關(guān)雎》是四言詩(shī)，對(duì)于四言詩(shī)的誦讀，一般讀成“二二”節(jié)拍。應(yīng)該是兩字一頓，例如：關(guān)關(guān)／雎鳩，在河／之洲。窈窕／淑女，君子/好逑。（老師的范讀為學(xué)生的朗讀提供示范，讓學(xué)生能更準(zhǔn)確、流利地朗讀課文。）

四、析讀，讀懂大意。

1、多媒體顯示：這首詩(shī)講了一個(gè)什么故事？生交流討論。

為了幫助學(xué)生理解課文的內(nèi)容，師列舉一首潮汕愛(ài)情歌謠：“手騎扇，走到街中看游戲，看見(jiàn)嬌姿一美女，美女生來(lái)合我意。美女生來(lái)面刁刁，畬死書(shū)生魂魄銷，若欲動(dòng)手無(wú)名色，竹竿吊魚(yú)畬死貓。”學(xué)生一比較聯(lián)系，很容易就理解課文的內(nèi)容。

生1：寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一位美麗少女的相思。

生2：他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。

生3：他彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。

明確：這是一首愛(ài)情詩(shī)，寫(xiě)的是一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，寫(xiě)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。

2、配樂(lè)朗讀課文。

了解詩(shī)歌的內(nèi)容后，請(qǐng)學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，要求讀出詩(shī)歌的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。

朗讀指導(dǎo)要點(diǎn)：第一節(jié)是全詩(shī)的序，為下文描寫(xiě)君子追求淑女作鋪墊，朗讀時(shí)音調(diào)舒緩平正，要讀出對(duì)“窈窕淑女”的贊嘆和思慕，“好逑”宜重讀。第二節(jié)寫(xiě)出君子時(shí)刻都在思念姑娘，因此語(yǔ)句中流露出一種向往的味道，仍要讀出對(duì)“窈窕淑女”的渴慕，但有一絲淡淡的哀愁。第三節(jié)寫(xiě)了君子的相思之苦，要讀出男子痛苦相思的情狀，讀出求之不得的憂思，可用降調(diào)。第四節(jié)和第五節(jié)意思相近，都是運(yùn)用了反復(fù)的手法，刻畫(huà)出君子得到淑女的快樂(lè)與幸福之情，用興奮和輕快的語(yǔ)調(diào)，“友”、“樂(lè)”應(yīng)重讀，可用升調(diào)。（在朗讀的語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音等方面加以引導(dǎo)，著力達(dá)成“準(zhǔn)確、流利、有感情”的朗讀目標(biāo)。這對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言感受力的培養(yǎng)也起到很好的作用）

3、小結(jié)：

朗讀中節(jié)奏、重音、停頓、速度和作者情感的把握都很重要。

五、品讀，讀出情味

1、師：美麗的詩(shī)歌演繹出美麗的故事。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文中的具體詩(shī)句，并根據(jù)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，按照主人公的心路歷程，通過(guò)合情合理的聯(lián)想與想像，用優(yōu)美的語(yǔ)言講述這美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事，然后全班交流、點(diǎn)評(píng)。

用多媒體顯示以下內(nèi)容：

①、君子是怎樣“寤寐求之”的？

②、“悠哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”這時(shí)候的主人公情態(tài)如何？心理怎樣？

③、你能想像出來(lái)“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”的具體情景嗎？

預(yù)見(jiàn)學(xué)生講述的內(nèi)容大意：清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的沙洲，沙洲上成雙成對(duì)的雎鳩鳥(niǎo)正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。有個(gè)文靜美麗的姑娘在河邊采摘荇菜。這時(shí)，一位青年男子來(lái)到河邊，他聽(tīng)著鳩鳥(niǎo)和鳴，看著美麗的姑娘，不由得向往著那位美麗賢淑的好姑娘能夠成為自己理想的配偶，愛(ài)慕之情油然而生。他想盡辦法去接近她，日思夜想要的到她的愛(ài)情，難耐的相思之苦已達(dá)到了長(zhǎng)夜不眠的程度。情到極處必生幻，朦朧中他和自己的心上人相會(huì)了，他彈琴鼓瑟，和姑娘結(jié)為夫妻，過(guò)上了和諧美滿的幸福生活。

2．本詩(shī)寫(xiě)男子的一片情思，卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開(kāi)頭，這種表現(xiàn)手法叫什么?

師引用充滿方言趣味和鄉(xiāng)土情趣的潮汕歌謠，幫助學(xué)生更好理解課文內(nèi)容。如下面的“過(guò)番歌”

（1）“天頂飛雁鵝，阿弟有畝（注：妻）阿兄無(wú)。阿弟生仔叫大伯，大伯聽(tīng)了無(wú)奈何，收拾包裹過(guò)暹羅（注：泰國(guó)）。來(lái)去暹羅牽豬哥（注：配種公豬），賺有錢銀多少寄，寄返唐山娶老婆。”（2）“天頂飛雁鵝，無(wú)錢無(wú)米無(wú)奈何，背個(gè)包裹過(guò)暹羅。火船一到七洲洋，回頭便望我家鄉(xiāng)。父母畝仔個(gè)個(gè)哭，哭到我心如著刀。暹羅船，水迢迢，會(huì)生會(huì)死在今朝。過(guò)番若是賺無(wú)食，變做番鬼恨難消。”

明確：用了“興”的手法，首章以水鳥(niǎo)相向和鳴起興，興淑女應(yīng)配君子；次章寫(xiě)自己的寤寐不忘，以荇菜流動(dòng)無(wú)方，興淑女之難求；三章又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，興淑女既得而“友之”、“樂(lè)之”等。

3、詩(shī)歌中每句話都是四字，語(yǔ)言幾乎相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字。這樣循環(huán)反復(fù)地歌唱有著怎樣的韻味？對(duì)情感的抒發(fā)有著怎樣的作用？

明確：《詩(shī)經(jīng)》的形式基本上是四言詩(shī)。章法上最具特色的一點(diǎn)是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”，是指一首詩(shī)的各章，不僅句數(shù)相等，而且語(yǔ)言幾乎完全相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字，甚至只變動(dòng)一兩個(gè)字，以重復(fù)歌詠的一種形式。重章疊詠形式的運(yùn)用，對(duì)深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)反復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。（目的是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和重章疊句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，品味《詩(shī)經(jīng)》樸素優(yōu)美、韻律和諧的語(yǔ)言）

六、悟讀，品味欣賞

1、古人說(shuō)：奇文共欣賞，疑義相與析。《關(guān)雎》被冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首，肯定有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。下面請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩(shī)，以“我從 這一句、這幾句詩(shī)中，品出了《關(guān)雎》的 美”的句式，說(shuō)一說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)和思考。（學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)，教師巡視了解學(xué)習(xí)進(jìn)展，引導(dǎo)分析，然后全班交流。）

2、總結(jié)：詩(shī)讓我們博學(xué)多才，詩(shī)讓我們?yōu)t灑多情，最后，讓我們?cè)俅我髡b《關(guān)雎》，再次領(lǐng)悟一下它的藝術(shù)魅力。

七、作業(yè):出示投影：根據(jù)提示填空。

（1）《關(guān)雎》中統(tǒng)攝全詩(shī)的句子是：窈窕淑女，君子好逑。

（2）《關(guān)雎》中抒發(fā)求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

（3）背誦全詩(shī)。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)：