第一篇：故鄉(xiāng)的甜水井散文

提起故鄉(xiāng)，懷念中未免夾雜著幾絲傷感。因為父母都不在了，除每年上墳外，其他時間便很少回去。要說故鄉(xiāng)在我心靈上留下深深印跡的，恐怕要數(shù)那眼滋養(yǎng)了大半個村莊人的甜水井了。

甜水井位于村中央第三生產(chǎn)隊打麥場的正下方，露天的井臺是用一些大大小小形狀不一的石頭砌成的，由于每天來挑水的人多，井臺上總是濕漉漉的。真不愧叫甜水井啊，每打上來一桶水，趴上去喝一口，涼絲絲、甜津津的，沁人心脾，舒服極了。我們村里的大人孩子，無論春夏秋冬，若是口渴了，都習(xí)慣直接飲用甜水井里的水。

我們姊妹幾個小的時候，印象中都是父親負責從甜水井上往家里挑水吃。后來我和姐姐大一些了，為了減輕父親的負擔，我們倆就開始學(xué)著抬水。剛開始，我們每次抬一桶，后來，我們就用一根長長的木棍每次抬兩桶。

記得那時每天早上天不亮，就有人開始到井上挑水，下午收工后去挑的人最多。鄉(xiāng)親們都很自覺，大家按照先來后到把水桶排放在井臺上。然后就一邊等前面的人打水，一邊聊聊農(nóng)活或各自的見聞。有時看我們小孩攪動轆轤有些吃力，大人們會自覺幫我們。還記得有時姐姐不在家，我就獨自一人去挑水。剛開始挑不動兩滿桶，就挑兩半桶。再長高些，我就開始像大人一樣挑滿兩大桶水了。

每到春節(jié)前一段時間，甜水井邊最熱鬧。有在井邊洗衣服的、有洗蘿卜白菜的……春節(jié)當天，甜水井上最安靜。家家戶戶都提前挑滿了水缸，甜水井也要休息過年了。每到這時，總會有熱心的老人在井邊貼上小福條兒。甜水井在村民心中是多么神圣啊，一提到它，大家都會情不自禁地產(chǎn)生一種感恩和崇敬的心情。

若干年后，再回故鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)甜水井不再是露天的了，村人為它建了井屋，紅磚紅瓦，特別惹眼。如今，村里家家戶戶已用上了自來水，水是從村東頭的另一口井里抽出來的，可有一部分村民仍喜歡到甜水井上挑水吃。他們說吃慣了甜水井里的水，就不想再吃別的水井里的水了。

掐指算來，離開故鄉(xiāng)已經(jīng)十多年了，可故鄉(xiāng)的甜水井，給我留下了深深的、甜甜的回憶……

第二篇：故鄉(xiāng)的水井的優(yōu)美散文

從遠離故鄉(xiāng)那天起，我再也不見過故鄉(xiāng)的水井。可是，在我心中，故鄉(xiāng)的水井，卻一直牢牢地占據(jù)著我的空間，似乎水井變成了一首優(yōu)美的抒情詩，使我愛不離嘴。現(xiàn)在，當我一閉上眼睛，腦子里就浮現(xiàn)出，故鄉(xiāng)那口爬滿綠苔的井口，想起許多童話般的故事。

想起故鄉(xiāng)的水井，便想念起故鄉(xiāng)的水伯。每當風雨過后，他都要拿著一把掃把來到井邊，將水井周圍打掃得干干凈凈。幾十年如一日，故鄉(xiāng)的水井始終保持著純潔。目前，我盡管生活在大西北，但是，在我的腦海里，常常夢起故鄉(xiāng)的水井與水伯，走路時也不斷的想起他們，與朋友騎馬在大草原上奔馳時，也曾經(jīng)輕輕地喚過他們。是的，他們是我生命中的兩個小世界，那么近，又那么遠，永遠沒有休止地浮現(xiàn)、磕碰、漫游。在我的夢中，故鄉(xiāng)的水井總是長著青苔，水伯總是彎著腰打掃。這一切，都是這樣的原始。

九十年代初春，我從西大來到陜北一個小山村體驗生活，又重新看到了水井。這一口干枯的水井，又把我?guī)Щ氐焦枢l(xiāng)的童年坐的水井，沉湎于深遠的日子。

童年時代，我常常趁爸媽不在家的時候，自己提著一只小水桶，到水井邊打水沖涼，可是，水伯一見到我自己打水，他就走過來和藹地說：“孩子，別自己來水井打水，以免掉落入水井。”說著，他一邊幫我打水一邊幫我洗澡，猶如自己的父母對待孩子一樣。然后，給我穿好衣服送我回家……在他老人家面前，我表示不再單獨一人到水井邊打水洗澡了。可是，過后我又偷偷地去洗澡，又被他抓住送回來，一次、二次、三次……我再也不單獨到水井邊洗澡玩耍了。

故鄉(xiāng)的井水是清澈純潔的。當你站在井湄，把水桶慢慢的往井底扔時，自己的影子倒映到水井底下面真有意思。這時，你如果乘著這一剎那間的空間里看自己的影子，比在鏡子里顯得更加真實、優(yōu)美。因為，故鄉(xiāng)的水井是原始的，而原始使我看到了最真實的自我，沒有半點虛偽。扔下了水桶，用力拉住繩子左右一擺，水桶翻了，水就咕嘟咕嘟的滿了，拉上臺湄，你看著裝滿清澈見底的故鄉(xiāng)水，心里就像蜜糖甜蜜蜜的。當然，有時井水也有渾濁的時候，那是雨后水流進去了，不過，這種原始的井水總比城里自來水管里流出的水純潔得多。

六月份，是南方刮臺風的旺季。一次，十六號臺風把許多樹枝、雜草都刮到水井里，水伯為了打掃干凈，使鄉(xiāng)親們天亮?xí)r能喝上清凈的井水，天蒙蒙亮就點上馬油燈來到水井打掃收拾，像打掃自己家一樣的細心。他連干了幾個小時，天亮?xí)r，鄉(xiāng)親們挑著水桶來到水井挑水時，這位七十一歲的水伯卻倒在水井欄旁，再也起不來……臺風，奪走了水伯的生命，不，是水伯為了鄉(xiāng)親們的生命而貢獻出自己的余生。

雖然，水伯離開我們?nèi)嗄炅耍墒牵慨斘一貞浧疬@一切，水伯樸實、無私的崇高形象與那清澈純潔的故鄉(xiāng)水井，心里就產(chǎn)生起一種敬佩、內(nèi)疚、不安。如果我們都像水伯與井水一樣純潔清澈，那多好啊！

第三篇：水是故鄉(xiāng)甜

《水是故鄉(xiāng)甜》讀后感

李晨曦

在國慶假期的時候，我班舉行了一次親子閱讀活動，要求每個同學(xué)都和自己的父母共同讀一本書，然后寫出讀后的感受。

這周我和媽媽一起讀了語文主題閱讀學(xué)習(xí)里的《水是故鄉(xiāng)甜》的一組文章，這一組共有七篇文章，而每一篇文章都從不同角度表達了不同的思鄉(xiāng)情懷，那一段段割舍不去的鄉(xiāng)情，讀后讓人回味無窮。

其中，最讓我感動的是《后院的綠草地》，在這篇文章里，主人公是一個笨拙的女孩，因為和大家一塊玩的許多游戲她都玩不過別人，因此擔心別人過分不滿意自己，自己會感到難過，也就是為了維護自己的自尊心，漸漸就養(yǎng)成了自己玩的習(xí)慣。而后院的那塊綠草地也就成了她自己的樂園。在那里她常常能發(fā)現(xiàn)別人丟掉的東西，如：撕碎的照片；一分錢、二分錢的硬幣…小女孩能在照片中看到別人的秘密，這也讓她從小就知道了人人都有秘密，秘密并非可怕，甚至也許是美好的。而有時她在草地上撿到一分錢、二分錢硬幣時，就去買陳皮條吃，這是多么快樂的童年啊！

在這一次親子閱讀中，讓我了解了小女孩的快樂童年，也讓我覺得和媽媽在一起讀書是多么的快樂！謝謝馮老師舉行這次親子閱讀活動，希望以后多多舉行，讓媽媽多陪我讀書！

第四篇：水是故鄉(xiāng)甜讀后感

「水是故鄉(xiāng)甜」是琦君女士最新的散文集，收在此書的絕大多數(shù)篇章，在第 一次見諸報端時我即已讀過，水是故鄉(xiāng)甜讀后感。然而雖書結(jié)集後我又反覆讀了數(shù)遍，想為文一抒讀 後感卻又費思量。原因無他，要談琦君的作品，我?guī)缀醪荒鼙荛_別人早發(fā)表過的 論點。

在印象中，名家如夏志清、楊牧、彭歌、思果、隱地、歐陽子、鄭明㊣等均 曾公開肯定琦君在散文上的成就，一般讀者以行動支持，使琦君的書成為書籍市 場上的「金字招牌」，更不在話下。即連我自己，在請朋友雅媛幫我剪貼之際，重新檢視發(fā)表過的評論文字，就發(fā)現(xiàn)我談過她三本書－－「留予他年說夢痕」、「母心似天空」和「燈景舊情懷」。因為，析論「水是故鄉(xiāng)甜」這本琦君出國後 出版的散文集，我想用縱觀列論的方式，而不是逐篇零碎提出意見。

首先談形式方面，形式包括對篇幅長短的控制和文字的舖陳。

「水是故鄉(xiāng)甜」全日約十萬字，收文三十二篇，平均每篇三千餘字。琦君曾 向我說，對一篇散文而言，三千字上下是最合理的長度；她本身是這個理論的實 行者。當然，許多人會說，文章重要的是內(nèi)容的好壞，而不在於字數(shù)的多寡。可 是一篇散文要合乎藝術(shù)水準，先決條件為材料的取捨，一味強調(diào)精練，有時反給 人「意猶未盡」之感，懸河倒瀉式的洋洋揮灑難免流於散漫。琦君嚴格掌握作品 的長度，行止自然如流水行雲(yún)，既不故意濃縮而現(xiàn)晦澀，亦不胡亂「摻水」使內(nèi) 容淡而無味，完整和恰到好處，是她每篇作品的共同特點。

在當今作家中，國學(xué)根柢像琦君這麼厚實的並不多。難得的是琦君的文字是 圓熟純淨的白話，她沒有賣弄學(xué)問大掉書袋的毛病，她適當?shù)囊迷娫~，作用是 使情思有所轉(zhuǎn)折，而非故示典雅；她避免某些女作家容易犯的，極力詞藻的堆砌，字裡行間濃烈散發(fā)「閨閣體」的氣息，簡潔、樸實、準確，琦君文字的境界是 「豪華落盡見真淳」。

平心說，琦君的素材對讀者而言並不陌生，甚至是琦君作品最受喜愛的理由。但琦君之所以為琦君，是同樣的人、景物，每次出現(xiàn)都有不同的角度，給讀者 新的啟示和感悟，讀后感《水是故鄉(xiāng)甜讀后感》。

就如同由大陸來臺的其他前輩作家一樣，琦君帶出來的記憶，轉(zhuǎn)變成揮之不 去的鄉(xiāng)愁。然她的排遣方法，是復(fù)活一個典型農(nóng)業(yè)社會，那業(yè)已消失的世界，儘 管這個世界和我們有著時空上的距離，但無損於我們的嚮往與感動。

回憶充滿溫馨，也難掩惆悵。可是琦君對舊時風物故時情的感懷，從沒有達 於哀傷的程度，她會適時再把大家?guī)Щ噩F(xiàn)實來，肯定目前所擁有的。由新懷舊，再自舊返新，以致自由出入於現(xiàn)在與過去之間，令琦君的作品永遠有舊命維新的 意義。

多少和琦君同年歲的作家，他們多回顧少前瞻，為排遣鄉(xiāng)愁而把自己情感逼 進死胡同，連帶也使自己的創(chuàng)作生命早按上休止符；有幾多以新說自許的年輕寫 作者，也成天鄉(xiāng)愁掛在嘴邊，但那個鄉(xiāng)愁所代表的年代，他們沒生活過，不落實 的描寫，作品裡刻意強調(diào)的鄉(xiāng)愁是「象牙塔內(nèi)的鄉(xiāng)愁」，當然不能普遍引起讀者 的感應(yīng)和共鳴。

典型琦君的散文，常敘事兼以描人再加抒情，綿密中有變化，其懷舊的文章 可為代表。但琦君作品的迷人處不僅於此，如「水是故鄉(xiāng)甜」書內(nèi)，「兒時不再 」的不失赤子之心，「一望無『牙』」、「藥不離身」自我調(diào)侃的幽默，以誠懇 溫厚的態(tài)度推介其他作家的作品（詹悟「母親的夢」、林武憲「我愛ㄅㄆㄇ」、簡宛「葉歸何處」），在在都顯示琦君胸襟的寬博與豁達。

此外，也因為作家多情、敏銳、善感的個性，琦君毫無矯飾在筆下透露，她 對過世父母親人的懷念，對兒子丈夫的掛心，甚至念念不忘和自己相處過的各種 大大小小動物，及任何一草一木，可說珍惜寶愛一切人間的有緣。

寫了那麼多書，琦君沒有塑造過十惡不赦的壞人，更從未劍拔弩張攻擊過任 何人，對人世她有著睿智的了解，對蕓蕓眾生，她充滿愛和同情。

時局如此艱難，世路這樣坎坷，我們慶幸有琦君這樣的寫作者，作品秉持佛 家大慈大悲的襟懷，叫我們能忍受一切灰暗和挫折！

第五篇：蘆根甜優(yōu)美散文

喜愛蘆根，是它那淡淡的、質(zhì)樸的香甜。

蘆根是蘆葦?shù)母o，在我縣隨處可見，小河邊、田埂上、池塘里，到處有它的影子，每年從春天返青到秋天成材，它一直顯示出勃勃生機。

清晰地記得第一次吃蘆根的情景。那年冬天，家里一下子住進了二十多位挖河的民工，他們用稻草在空地上打著厚厚的地鋪，擠在一起十分熱鬧。有一天收工回來，一位大嬸帶回幾根洗得白白凈凈的東西送給我說：這是蘆根,你吃吃看，可甜呢。那時，我們?nèi)覄倧氖〕腔貋聿痪茫恢肋@東西還能吃。于是，在大嬸慈愛的笑容中，我小心地咀嚼、品嘗著它的滋味，感覺還真有點甜。在后來十多天里，她天天都帶回幾根，這也成為我每天的等待和期盼。

回城后，蘆根，只有在每年端午節(jié)包粽子，看到蘆葉時才會想起。前幾天，全家團聚，席間共同回憶那艱難的日子。母親說：華子小時候很乖，沒有零食，還吃過蘆根呢。一句話使我頓時內(nèi)心一陣顫動，喉嚨也哽住了，淚水慢慢地流了出來，那童年的記憶怎么刻得這么深啊!

我想起了那位不知身在何鄉(xiāng)的大嬸，她那溫和的笑臉和粗糙的雙手；想起了灰白貧瘠的冬季和天真無邪沒有奢望的童年，也想起春天大片的蘆葦被風吹得起伏的波浪。這些美好的珍藏重新被情感翻出，讓人難以平靜。

蘆根的甜是自然的，沒有任何夸張，絲絲甜味中夾著微微清涼；蘆根的香是特有的，那是泥水的精華和恩賜。雖然富裕的生活已讓我們忘掉很多，但我永遠也不會忘記那些曾給過我關(guān)愛和幫助的人。