第一篇：從最低處開始的故事

一個國王和他的朝臣們在一次冬季的狩獵中迷了路，走到了一個人煙罕至的地方。當(dāng)夜晚來臨之際，他們好不容易才發(fā)現(xiàn)一處農(nóng)人的房子。于是國王說：“我們在這兒過夜吧?！?p>但是有位朝臣卻極力反對，他認(rèn)為尊貴的國王到農(nóng)人家避難有失尊嚴(yán)，還是自己搭帳篷較為妥當(dāng)。

農(nóng)人知道了這種情形，就說：“國王的尊貴不會降低，只是朝臣不希望農(nóng)人的尊貴提高?！保ǎ?/p>

國王聽了這句話覺得很有道理，就走進(jìn)他的房子過夜，并在第二天早晨賜給他一些禮物。

離別前，農(nóng)人陪著國王散步，懇切地說：“接受了農(nóng)人，國王的權(quán)力和偉大沒有損失，但是當(dāng)您這樣一位國王遮住農(nóng)人的頭時，農(nóng)人的帽沿卻無法延伸到陽光下。”

一個大人物能夠謙恭地禮賢下士，對所有的人一視同仁，不僅不會失去尊嚴(yán)，反而更顯得坦蕩和偉大。

有一個青年人，他對生活的不滿和內(nèi)心的不平衡一直在折磨著他，覺得懷才不遇而又牢騷滿腹。夏天有一次他乘同學(xué)敏家的漁船出海，才使他一下子茅塞頓開。

敏的父親是一個老漁民，在海上打魚打了20多年，看他那從容不迫的樣子，青年人心里十分敬佩。（）

青年人問他：“伯伯，您每天打多少魚？”

他說：“你不知道，孩子，打多少魚并不是最重要的，關(guān)鍵只要不是空手回來就可以。在小敏上學(xué)的時候，為了供他讀書，不能不想著多打一點(diǎn)?，F(xiàn)在小敏畢業(yè)了，又找到了飯碗，我也沒有什么奢望打多少了?！?/p>

青年人若有所思地看著遠(yuǎn)處的海，突然想聽聽老人對海的看法。他說：“海是夠偉大的，滋養(yǎng)了那么多生靈……”

老人說：“那么你知道為什么海那么偉大嗎？”

青年人不敢貿(mào)然接茬。

老人接著說：“海能裝那么多水，關(guān)鍵是因?yàn)樗恢米畹??！?/p>

位置最低！

正是老人把位置放得很低，所以能從容不迫，能悟透世事滄桑.正是海的位置最低，所以才笑納百川，包羅萬象。

是的，不妨放低自己，足踏實(shí)地，站穩(wěn)腳跟，然后再一步步登攀。正如一位哲人所言，想要達(dá)到最高處，必須從最低處開始。

第二篇：故事從這里開始

故事從這里開始

高二26班

孫佳雪

晨光朦朧，鈴聲悠揚(yáng)，亮白的燈光灑在教室的每個角落，一切事物看來是那樣明朗而又溫馨。我們依舊如常，迎著第一抹陽光，手捧課本放聲朗讀。目光偶然掠過窗外，飛鳥似乎劃過卻不留一絲痕跡，天邊流云翻轉(zhuǎn)，不知哪里來的一抹風(fēng)，吹皺了筆下新鮮的墨跡。故事從這里開始。

時光飛逝，如今我也踏入了高二的教室，曾經(jīng)的情景也還歷歷在目，在這樣一些淡如云水般的日子里，有太多本不屬于我們這個年齡的憂傷乘虛而入，在歲月的青藤上糾纏深深的傷痕，像是淚水劃過的痕跡。但同樣充滿了歡聲笑語，充滿了肆無忌憚，充滿了溫暖，充滿了幸福。在校園的每一角都曾記錄下我們的身影，這是屬于我們的青春。

聽一首歌的溫暖，攜一袖花的芬芳，坐在校園的一角，在落日的余暉翻開一本書，寫寫少年難以訴說的情懷，想想我們明媚陽光的未來。悲傷與快樂都是簡單的事，文字流于指尖，記錄下光陰里的故事。

十字路口總是讓人左右徘徊，高二的我們不得不在文科與理科之間選擇著不同的人生與憧憬，各自在這薄霧勾勒的校園里一步步接近夢想。

生活就是這樣豐富多彩，外人永遠(yuǎn)不會懂得我們的自得其樂的笑顏。醉心歷史，從商周夢了千年，沿著時光軸，即使偶爾會沉浸文人墨客難解的惆悵，卻總會再抬眸的一瞬間笑靨如花；暢游世界，從南極點(diǎn)走到北極點(diǎn)，沿著經(jīng)緯度，即使偶爾會迷失坐標(biāo)方位，卻總會走到幸福的方向；淺談?wù)軐W(xué)，從蘇格拉底到馬克思，沿著神經(jīng)線，即使偶爾會暈頭轉(zhuǎn)向，卻總會給自己找個理由跳過這抽象的知識點(diǎn)。偶爾會在物理課趴在紋路分明的課桌上寫寫無緣由的小心情或聽著牛頓講萬有引力堂而皇之的睡覺。有時抱怨一下死記硬背太枯燥，永遠(yuǎn)看著厚厚的資料，感嘆命運(yùn)為什么這么的不公，體驗(yàn)著這年華靜好的青春。

在校園里另一角同樣擁有簡單而不張揚(yáng)的青春，從寢室到教室不停歇的的勻加速直線運(yùn)動，ADP不斷結(jié)合磷酸轉(zhuǎn)換成ATP的乏味過程，有機(jī)物復(fù)雜的化學(xué)式總是令人哭笑不得，排列組合二項(xiàng)式定理尖酸刻薄的笑容······這就是理科人生：習(xí)題厚的像板磚一樣擁有砸死人的魅力，試卷一張一張飄落如秋日的落葉開枯了輕舞飛揚(yáng)的豆蔻年華，考試一場一場燃燒花季雨季殘存的輕狂。也許在別人看來乏味可悲，可是如人飲水，冷暖自知，這就是我們，這就是我們自己拼搏的青春。

喜歡做化學(xué)和生物試驗(yàn)，看著酒精燈緩緩燃燒的火焰，淡淡的煙氣，模糊的色彩，是青春絢麗的印記。三角函數(shù)開始變得簡單，簡諧運(yùn)動開始變得明了，不知哪個晚自習(xí)證明出了一個定理，微笑總會泛上嘴邊。生活就是這樣單調(diào)，單調(diào)到習(xí)慣，習(xí)慣到簡單，簡單到快樂，快樂到喜歡。

“生活就像音樂，校園生活就好比音樂中的一個個美妙的音符，因?yàn)橛辛诉@種生活的累積，才譜寫出了一首動聽的樂曲。” 故事從這里開始，我們用炫麗的青春，填補(bǔ)校園生活的空白，你看到的我們，是彩色的。這就是我們，無與倫比的三年······

第三篇：從設(shè)定目標(biāo)開始故事

比賽爾是西撒哈拉沙漠中的一顆明珠，每年有數(shù)以萬計的旅游者來到這兒?？墒窃诳稀とR文發(fā)現(xiàn)它之前，這里還是一個封閉而落后的地方。這兒的人沒有一個走出過大漠，據(jù)說不是他們不愿離開這塊貧瘠的土地，而是嘗試過很多次都沒有走出去。

肯·榮文當(dāng)然不相信這種說法。他用手語向這兒的人間原因，結(jié)果每個人的回答都一樣：從這兒無論向哪個方向走，最后都還是轉(zhuǎn)回出發(fā)的地方。為了證實(shí)這種說法，他做了一次試驗(yàn)，從比塞爾村向北走，結(jié)果三天半就走了出來。

比塞爾人為什么走不出來呢？肯·榮文非常納悶，最后他只得雇一個比塞爾人，讓他帶路，看看到底是為什么？他們帶了半個月的水，牽了兩峰駱駝，肯·榮文收起指南針等現(xiàn)代設(shè)備，只拄一根木棍跟在后面。

十天過去了，他們走了大約八百英里的路程，第十一天的早晨，他們果然又回到了比塞爾。這一次肯·榮文終于明白了，比塞爾人之所以走不出大漠，是因?yàn)樗麄兏揪筒徽J(rèn)識北斗星。在一望無際的沙漠里，一個人如果憑著感覺往前走，一他會走出許多大小不一的圓圈，最后的足跡十有八九是一把卷尺的形狀。比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間，方國上千公里沒有一點(diǎn)參照物，若不認(rèn)識北斗星又沒有指南針，想走出沙漠，確實(shí)是不可能的。

肯·萊文在離開比塞爾時，帶了一位叫阿古特爾的青年，就是上次和他合作的人。他告訴這位漢子，只要你白天休息，夜晚朝著北面那顆星走，就能走出沙漠。阿古特爾照著去做，三天之后果然來到了大漠的邊緣。阿古特爾因此成為比塞爾的開拓者，他的銅像被豎在小城的中央。銅像的底座上刻著一行字：新生活是從選定方向開始的。

我不知道這個故事能給人帶來什么。根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，一個人無論他現(xiàn)在多大年齡，他真正的人生之旅，是從設(shè)定目標(biāo)的那一天開始的，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。

第四篇：銷售從付出開始.故事doc

銷售從付出開始

銷售心態(tài)

大部分銷售人員總是顯得對銷售技巧的提高特別有興致。然而一個銷售人員所產(chǎn)生的問題當(dāng)中有80%是來自于自身心態(tài)的問題，縱使解決了銷售技巧的欠缺也只是治標(biāo)不治本的方法。要培養(yǎng)出一個王牌銷售人員，最重要的是如何能

夠使他建立正確的銷售心態(tài)，否則便是“皮之不存，毛將附焉”了。

銷售活動就像萬米比賽：參與者都在爭奪，希望最先達(dá)到終點(diǎn)，都渴望成為最終的贏家。而贏家――冠軍只有一個，比賽是殘酷無情的。如果說技能是奪冠的基礎(chǔ)，那么在勢均力敵之下，無數(shù)體育明星奪冠的例子無疑昭示了一點(diǎn)：

奪得冠軍的最重要因素是心態(tài)。同樣，銷售心態(tài)，也是左右一個銷售成功與失敗的關(guān)鍵因素。

付出的心態(tài)

銷售活動就像是漁民，需要不斷的去放釣，在放釣前還必須了解什么地方有魚，哪個地方的魚喜歡吃什么樣的誘餌，什么時候魚最容易吃誘餌，比如說釣河里的魚就遠(yuǎn)比掉池塘里的魚難，釣魚的時候最好還不要穿黑色的衣服，這樣魚能看到人站在河畔，就不會吃釣，也就增加了難度。而這些工作必須是前期就了解的，還有釣魚的時候你的先買魚竿，有了魚竿后，你得去買誘餌，這些具備后你得找時間去釣。魚竿、魚餌、時間就組成了釣魚的前期付出。開展銷售活動時，你需要投入前期的時間去了解客戶，在展開銷售活動時你還得有很多的配套，如產(chǎn)品畫冊，宣傳資料、樣品、廣告等工具，銷售成功后你還得去花時間、金錢等去維護(hù)客戶，爭取客戶能長期合作，而這些工作都是前期付出的成本，同時也有可能你花費(fèi)了很多的精力，但客戶暫時卻沒有購買的預(yù)算，要等到下一季度或者下一，為了能最終銷售成功，你得不斷維護(hù)這個潛在的客戶，維護(hù)時的費(fèi)用構(gòu)成了前期的成本，也就是我們的付出。

付出的心態(tài)：付出的心態(tài)是為自己做事的心態(tài)，要懂得舍得的關(guān)系。舍的本身就是得。小舍小得，大舍大得，不舍不得。而打工的心態(tài)是應(yīng)付的心態(tài)。不愿付出的人，總是省錢，省力，省事，最后的把成功也省了。

收獲前，先學(xué)會付出

年輕人開店

一個年輕人，準(zhǔn)備在他家所在的那條街上開一家商店，他向他的父親征求意見：“我想在咱們這條街上開店賺錢，得先準(zhǔn)備些什么呢？”

他的父親想了想說：“咱們這條街商店已經(jīng)不算少了，但門面房還有的是，你如果不想多賺錢，現(xiàn)在就可租兩間門面，擺上貨柜、進(jìn)一些貨物開張營業(yè)。如果你想多賺錢的話，就先得準(zhǔn)備為這條街上的街坊鄰居們做些什么?！?/p>

年輕人問：“我先做些什么呢？”

他的父親想了想說：“要做的事很多，比如，街上的樹葉很少有人打掃，你每天清晨可以將街上的落葉掃一掃，還有，郵差每天送信，有許多信件很難找到收信人，你也可以幫忙找一找，然后將信及時送給收信人，另外，還有許多家

庭需要得到一些一伸手的小幫助，你可以順便給他們幫一把……”

年輕人不解地問：“可這些跟我開商店有什么關(guān)系呢？”他的父親笑笑說：“如果你想把自己的生意做得好，這一切

都會對你有幫助，如果你不希望把生意做好，那么這一切也許對你沒有多大的作用。”

年輕人雖然半信半疑，但他還是像他父親說的那樣去一一做了，他不聲不響地每天打掃街道，幫郵差送信，給幾家老人挑水劈柴，誰遇到困難需要幫助，年輕人聽說就去了。不久，這條街上的人們都知道了這個年輕人。半年后，年輕人的商店掛牌營業(yè)了，讓他驚奇的是，來的客戶非常的多，遠(yuǎn)的、近的，差不多一條街上的街坊鄰居全都成了他的客戶，甚至街那邊的一些老人，舍棄距他們較近的門店而不入，拄著拐杖，很遠(yuǎn)地趕到他的商店里來買

東西。他驚訝，問他們說：“你家的門口就有商店，怎么卻要舍近求遠(yuǎn)呢?”

他們笑笑說：“我們都知道你是個好人，來你的店里買東西，我們特別放心?！焙髞?，他送貨上門，遇到一些暫時困難的人家，他總是先讓他們?nèi)⌒枰呢浳铮仁裁磿r候人家有錢了，再來給他還上，知道有人遭遇了不幸，他會主動

登門慷慨相助。

幾個月后，鄰街上的許多人也紛紛涌到他的店里來買東西，又過一年多，全城人都知道了他和他的小店，都一齊涌來了，于是他在另外一些街道上開起了一個個分店、連鎖店，生意滾雪球般越做越大，錢當(dāng)然也越賺越多，僅僅幾年的時間，他就從一個不名一文的年輕人，搖身變成了一個擁有資千萬的企業(yè)家。

有一天記者采訪他，問他短短幾年為什么能有如此大的收獲時，他想了想說：“因?yàn)樵趯W(xué)會收獲前，我先學(xué)會了付

出！”

吸水的故事

有一個人在沙漠行走了兩天。途中遇到暴風(fēng)沙。一陣狂沙吹過之后，他已認(rèn)不得正確的方向。正當(dāng)快撐不住時，突然，他發(fā)現(xiàn)了一幢廢棄的小屋。他拖著疲憊的身子走進(jìn)了屋內(nèi)。這是一間不通風(fēng)的小屋子，里面堆了一些枯朽的木材。

他幾近絕望地走到屋角，卻意外地發(fā)現(xiàn)了一座抽水機(jī)。

他興奮地上前汲水，卻任憑他怎么抽水，也抽不出半滴來。他頹然坐地，卻看見抽水機(jī)旁，有一個用軟木塞，堵住瓶口的小瓶子，瓶上貼了一張泛黃的紙條，紙條上寫著：你必須用水灌入抽水機(jī)才能引水！不要忘了，在你離開前，請再將水裝滿！他拔開瓶塞，發(fā)現(xiàn)瓶子里，果然裝滿了水！

他的內(nèi)心，此時開始交戰(zhàn)著……

如果自私點(diǎn)，只要將瓶子里的喝掉，他就不會渴死，就能活著走出這間屋子！

如果照紙條做，把瓶子里唯一的水，倒入抽水機(jī)內(nèi)，萬一水一去不回，他就會渴死在這地方了……，到底要不要

冒險？

最后，他決定把瓶子里唯一的水，全部灌入看起來破舊不堪的抽水機(jī)里，以顫抖的手汲水,水真的大量涌了出來！他將水喝足后，把瓶子裝滿水，用軟木塞封好，然后在原來那張紙條后面，再加他自己的話：相信我，真的有用。在取

得之前，要先學(xué)會付出。

迷途的沙漠旅行者在幾近絕望，面臨死亡的時候，意外地在沙漠中一幢廢棄的小屋，發(fā)現(xiàn)了一臺破舊不堪的抽水機(jī)，一瓶水和一張小紙條。旁邊提示說，倒水進(jìn)抽水機(jī)就可以把水抽出來。他該相信提示把水倒進(jìn)抽水機(jī)還是直接喝掉呢？這是一個生死抉擇的時刻，旅行者陷入思想斗爭中。他可以喝掉那瓶水，解決眼前的問題，繼續(xù)上路，也可以冒險

相信提示，把水倒進(jìn)抽水機(jī)。

但結(jié)果就是能抽水出來的話，他就可以得到足夠你走更遠(yuǎn)路程的水源，如果不能抽出水的話，他很快就和死亡之神握手了。最后，他決定把水倒進(jìn)去，水真的從抽水機(jī)中噴涌而出，正如作者所說的：在取得之前，要先學(xué)會付出。

兩個故事都告訴了我們，要想獲得收獲，就必須要先付出，從佛教的角度說，多做善事，廣結(jié)善緣，就會有好回

報的。那么付出到底是什么呢？付出其實(shí)就是……

付出是一種回報

從前，良寬禪師除弘法外，平常就是居住在山腳下一間簡陋的茅棚，生活過得非常簡單。

有一天晚上，他從外面講經(jīng)回來，剛好撞上一個小偷正在光顧他的茅廬。小偷看到禪師回來了，慌張得不知如何

是好。

良寬和顏悅色地對兩手空空的小偷說：“找不到可偷的東西是吧？想來你這一趟是白跑了。這樣吧，我身上的這件

衣服還值點(diǎn)錢，你就拿去吧！”

小偷惶恐之下抓著衣服就跑?？粗⊥翟谠鹿庀碌谋秤?，良寬禪師無限感慨地說：“可惜我不能把這美麗的月光送

給他?！?/p>

一個盲人在夜晚走路時，手里總是提著一盞明亮的燈。人們很好奇，就問他：“你自己看不見，為什么還要提著燈走路呢？”盲人說：“我提著燈，為別人照亮道路，同時別人也容易看到我，避免了碰撞。這樣既幫助了別人，也保護(hù)了

自己。”

印度偉人甘地，有一次乘火車，他的一只鞋子掉到了鐵軌旁，此時火車已開動，再下去已沒有可能。于是，甘地急急地把還穿在腳上的另一只鞋子也脫下扔到第一只鞋子旁邊，這才回到自己的座位。同行不解地問甘地為什么這樣

做，甘地認(rèn)真地說：“這樣一來，路過鐵軌的窮人就能得到一雙鞋子。”

一個高考落榜的年輕人，處于痛苦的邊緣不能自拔，整天在村子外的一個水塘邊徘徊，總想以死的方式報答面朝黃土背朝天、苦苦供他讀書的父母。不想，三天之后，那個水塘卻意外地干了，滿滿的水不知被什么人放走，只留下一些稀泥和沉沙。三個月后，他通過成人高考考上大學(xué)，在即將遠(yuǎn)行的前一天，再次去到那個水池邊，發(fā)現(xiàn)池塘里的水再次滿了。但清清的池塘里已經(jīng)沒有魚了。經(jīng)過詢問，年輕人才知道，池塘的主人怕年輕人想不開跳進(jìn)池里自殺，竟然冒著魚兒流失的風(fēng)險放掉了池里的水，將他唯一的財產(chǎn)——魚兒一尾尾弄到家里，而這一折騰，竟使魚死得所剩無幾。

毋庸置疑，這些故事講的都是對別人不求回報的徹底付出的故事。在我們的人生路上，我們一定會遇到許多為難的事，但是你是否知道，在前進(jìn)的路途上，自己付出一些，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是在為自己鋪路。

有這么一個故事，說的是一位抱著柴火的人坐在寒冷的夜里，對著一只因缺柴而熄滅的大火爐叫道：“你什么時候給我以溫暖，我什么時候才會給你添加柴火?！笔獠恢?，你不先給火爐添加柴火，火爐怎么會給你溫暖？

古人云：“將欲取之，必先與之?！边@句話道出了付出的真諦。你要想“取”，就要先“與”：你要想摘取樹上的果實(shí)，就必須先要給樹澆水、施肥；你若想在工作上干出成績，就必須先要付出心血和汗水；你要想得到別人的幫助，就必須

先要去幫助別人；你要想得到別人的愛，就必須先要愛別人。

為了得到自己需要的東西，我們首先要做的就是付出。如果別人不對你微笑，你就不妨開始笑著對別人問好；如果你想得到金錢，你就應(yīng)該多多給予別人金錢。一個人只有先付出，才能得到自己想要的。這一點(diǎn)已經(jīng)被無數(shù)人用親身

經(jīng)歷證明了。

一天，一個貧窮的小男孩為了攢夠?qū)W費(fèi)正挨家挨戶地推銷商品。勞累了一整天的他感到十分饑餓，但摸遍全身，卻只有一角錢。怎么辦呢？他決定向下一戶人家討口飯吃。

當(dāng)一位美麗的年輕女子打開房門的時候，這個小男孩卻有點(diǎn)不知所措了。他沒有要飯，只乞求給他一口水喝。這位女子看到他很饑餓的樣子，就拿了一大杯牛奶給他。男孩慢慢地喝完牛奶，問道：“我應(yīng)該付多少錢？”

年輕女子回答道：“一分錢也不用付。媽媽教導(dǎo)我們，施以愛心，不圖回報?！?/p>

男孩說：“就請接受我由衷的感謝吧！”

說完，男孩離開了這戶人家。此時，他不僅感到自己渾身是勁，而且還看到希望正朝他招手，那種男子漢的豪氣

像山洪一樣迸發(fā)出來。男孩打消了準(zhǔn)備退學(xué)的決心。

數(shù)年之后，那位年輕女子得了一種罕見的病，當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生對此束手無策。最后，她被轉(zhuǎn)到大城市醫(yī)治，由專家會

診治療。

而當(dāng)年的那個小男孩如今已是大名鼎鼎的霍華德.凱利醫(yī)生了，他也參與了治療方案的制定。當(dāng)他看到病歷上所寫的病人的來歷時，一個奇怪的念頭霎時間閃過他的腦際，他馬上起身直奔病房。

來到病房，凱利醫(yī)生一眼就認(rèn)出床上躺著的病人就是那位曾幫助過他的恩人。他回到自己的辦公室，決心一定要竭盡所能來治好恩人的病。從那天起，他就特別關(guān)照這個病人。經(jīng)過艱辛努力，手術(shù)成功了。凱利醫(yī)生要求把醫(yī)藥費(fèi)通

知單送到他那里，在通知單上，他簽了字。

當(dāng)醫(yī)藥費(fèi)通知單送到這位特殊的病人的手中時，她不敢看，因?yàn)樗_信，治病的費(fèi)用將會花去她的全部家當(dāng)。最后，她還是鼓起勇氣，翻開了醫(yī)藥費(fèi)通知單，旁邊的那行小字引起了她的注意，她不禁輕聲讀了出來：“醫(yī)藥費(fèi)——

滿杯牛奶，霍華德.凱利醫(yī)生?！?/p>

付出是一種幸福

一個饅頭店的老板，每天蒸120個饅頭，100個用來出售，20個用來接濟(jì)貧苦的老人和孩子。在生意好的時候，饅頭剛一出鍋便被顧客一搶而光，于是有人便勸他賣掉那些留下的饅頭，可是無論顧客如何要求，饅頭店的老板就是不肯將那20個饅頭賣掉，而當(dāng)他用夾子把熱乎乎的大饅頭送給老人和孩子的時候，黝黑的臉上綻放出明亮的光彩，那種

幸福的感覺是其他人所體會不到的。

“授人玫瑰，手留余香?！逼鋵?shí)付出也是一種幸福，當(dāng)饅頭店的老板把饅頭送給老人和孩子的時候，他看到自己的付出給別人帶來了快樂，自己便也跟著“幸?！逼饋怼，F(xiàn)實(shí)生活中也是如此，收獲是一種幸福，付出又何嘗不是一種幸福呢？付出時間能夠收獲希望，付出勞動能夠收獲果實(shí)；付出真心能夠收獲真情，付出愛心就能夠收獲整個世界。

愛默生說過：“人生最美麗的補(bǔ)償之一，就是人們真誠地幫助別人之后，同時也幫助了自己?！闭嬲\地伸出你的手去援助別人，不僅不會使你受到怎樣的“損失”，還能使你在幫助別人的過程中得到幸福的感覺。四川地震后，在大街上經(jīng)常能看到：大學(xué)生在募捐，烈日下他們沒有用任何防曬工具，更沒有一個人坐在那里不動，而都在忙這忙那，有的向行人散發(fā)傳單，有的在記錄捐款、整理賬目，有一位矮個子的女生微笑著不停地向往捐助箱里投錢的捐助者說著“謝謝”，她的嘴唇干了，頭上也隱隱地滲出一絲汗珠，可是她臉上卻洋溢著幸福，他們那種積極的形象感動了每一位路人。

其實(shí)，付出的幸福感覺是我們隨時隨地都很容易得到卻又最容易忽略掉的事情，在我們埋怨生活壓力大，到處充滿功利，找不到幸福感覺的時候，其實(shí)也許是你沒有時間去察覺，去體會生活中的幸福啊。當(dāng)你在公交車上給老人讓座時，別人會很開心，你也會很快樂；當(dāng)你給乞討者施舍的時候，也許你的真心付出換來的是他生存的希望，那一刻你會感覺到很幸福；當(dāng)你周末把家里收拾一番，然后再為家人做一道剛學(xué)來的大菜，一家人快快樂樂地品嘗你手藝的時候，那種天倫之樂，不正是你的付出所獲得的幸福嗎？

學(xué)會付出，便會擁有幸福。當(dāng)你敞開心胸，樂于付出的時候，快樂、喜悅和收獲，便會進(jìn)入你的心中，這時候，你便會體會到真正的幸福！

付出是一種滿足

阿一個人守著一堆金子悶悶不樂。神看見了，問：你為什么不高興？

這人回答：我覺得我的金子還不夠多。

神說，我可以滿足你的愿望。于是給了這人更多的金子。

過了幾天，神見到這人還是悶悶不樂，問：我已經(jīng)滿足了你的要求，你為什么還不高興？

這人回答：我覺得沒有刺激。

神說，那我滿足你的愿望吧。于是給了這人刺激。

過了幾天，神見這人依然悶悶不樂，問：你為什么還不高興？

這人回答：我沒有快樂。

神說，那我給你快樂吧。

過了幾天，神看到這人依舊悶悶不樂，問：你怎么還不高興??？

這人回答：因?yàn)槲覜]有成就感。

神說，那就再給你成就感吧。

過了幾天，神看到的還是悶悶不樂的他，就問：你為什么仍然不高興？

這人回答：因?yàn)槲覜]有愛。

神說，那我就讓你擁有愛吧。

過了幾天，神看到這人還是一副悶悶不樂垂頭喪氣的樣子，就對他說，試試把你擁有的這些東西送給別人吧。又過了幾天，神再見到這人時，發(fā)現(xiàn)他身邊手里什么都沒有了，臉上卻出現(xiàn)了難得的滿足的笑容，便問他：你為

什么這么高興？

這人回答：我把金子給了沒有錢的人；把刺激給了麻木的人；把快樂給了憂傷的人；把成就給了失敗的人；把愛給了缺少愛的人……盡管我一件件全部付出了，自己什么也沒留下，但我卻感到非常滿足。原來，付出比一味索取更令

人滿足！

第五篇：從講不完的故事開始

從講不完的故事開始……

——點(diǎn)評黃愛華老師《循環(huán)小數(shù)》一課 江蘇省淮安市天明教育集團(tuán) 特級教師 盧專文

著名特級教師、數(shù)學(xué)教育專家黃愛華老師在《循環(huán)小數(shù)》一課教學(xué)中，一個講不完的故事傳遍大江南北，引起小學(xué)數(shù)學(xué)界同行的深深思考。

1．講不完的故事——“重復(fù)”

“從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚，他對小和尚說，從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚，他對小和尚說，從前??”哪位同學(xué)能接著往下講？一同學(xué)講了多遍，突然停了，說：“這個故事講不完。”老師問：“為什么呢？”學(xué)生答到：“這個故事總是不斷地重復(fù)說這幾句話?！苯處燀槃輰?dǎo)引：“在數(shù)學(xué)王國里，有一種小數(shù)，這種小數(shù)，小數(shù)部分的數(shù)字也會像這個故事里的幾句話一樣，不斷地重復(fù)出現(xiàn)?！庇弥v故事的方法導(dǎo)入新課，引人入勝，使學(xué)生一下子便進(jìn)入了學(xué)習(xí)的境地。另外，也使學(xué)生初步感知“不斷重復(fù)”、“依次不斷重復(fù)??”、“無限”等概念。這樣，教者既分散難點(diǎn)，又導(dǎo)入新穎，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生進(jìn)入有序思維，并用直觀形象的方法在課的開始便掃除了障礙。這也是黃愛華老師“活的課堂、智慧課堂”教學(xué)思想之一，以簡短詼諧的配樂故事，作為這節(jié)課的“開場白”，形成了輕松、愉悅、民主的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2．依次不斷地重復(fù)——“循環(huán)”

在學(xué)生初步感知“重復(fù)”、“依次不斷重復(fù)”、“無限”等概念后，黃老師出示“10÷3和58.6÷11”兩道算式，讓學(xué)生進(jìn)行嘗試練習(xí)，在練習(xí)中思考這兩道題有什么特點(diǎn)？學(xué)生分別發(fā)現(xiàn)：10÷3的商的小數(shù)部分的“3”重復(fù)出現(xiàn)，58.6÷11的商的小數(shù)部分32727??“2”和“7”依次不斷地重復(fù)出現(xiàn)，教師從而導(dǎo)出“循環(huán)小數(shù)”。黃老師讓學(xué)生在嘗試練習(xí)中認(rèn)識循環(huán)小數(shù)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)當(dāng)兩個數(shù)相除出現(xiàn)循環(huán)小數(shù)時的商和余數(shù)的規(guī)律，而且能結(jié)合實(shí)例、幫助學(xué)生理解循環(huán)小數(shù)的意義，重視讓學(xué)生經(jīng)歷知識形成的過程。在教學(xué)“循環(huán)節(jié)”時，教師同樣也是不急于把簡便寫法告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生自己想辦法。在出現(xiàn)“3.3333??”“5.32727??”“6.416416??”等循環(huán)小數(shù)時，黃老師引導(dǎo)學(xué)生：我們能不能想個辦法，讓循環(huán)小數(shù)的寫法簡單一些，比如，去掉省略號，依次不斷重復(fù)出現(xiàn)的數(shù)字也只寫一次，卻依然能讓人看出這個循環(huán)小數(shù)的意思。結(jié)果學(xué)生思考出各種簡單書寫的辦法，如：5.32727??寫作5.3（27）、5.32727??寫作5.327或?qū)懽?.327等等。黃老師這樣的設(shè)計，使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)符號產(chǎn)生的需要，并體會到數(shù)學(xué)知識中的符號是一種約定俗成，學(xué)生認(rèn)識到，符號不再是那么神秘討厭，而是簡潔明了的特點(diǎn)?？傊?，黃老師在教學(xué)生認(rèn)識“循環(huán)小數(shù)”這一抽象的文字概念時，并不是靠學(xué)生讀幾遍，而是聯(lián)系實(shí)際，逐字逐句地討論它的含義，組織學(xué)生對所創(chuàng)造的符號進(jìn)行討論，從而構(gòu)建數(shù)學(xué)知識。

概括的講，黃愛華老師《循環(huán)小數(shù)》這節(jié)課的教學(xué)有這樣的幾個特點(diǎn)：（1）從講不完的故事開始，創(chuàng)設(shè)情境，難點(diǎn)分散，使學(xué)生很自然地進(jìn)入有序的思維；（2）整堂課的教學(xué)都注重學(xué)生經(jīng)歷、參與學(xué)習(xí)過程。每一個概念的形成，學(xué)生都經(jīng)歷感受，都知道它的構(gòu)建過程，教師充分利用自學(xué)教科書、嘗試練習(xí)、互相討論等方法，讓每位學(xué)生都在積極的狀態(tài)下參與數(shù)學(xué)活動，并體驗(yàn)經(jīng)歷數(shù)學(xué)活動的快樂，如創(chuàng)造數(shù)學(xué)符號的過程；（3）教學(xué)手段和練習(xí)設(shè)計有利于培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？傊?，黃老師這節(jié)《循環(huán)小數(shù)》的課堂是學(xué)生數(shù)學(xué)活動的課堂，是學(xué)生成長數(shù)學(xué)智慧的課堂。

其實(shí)，在黃愛華老師的經(jīng)典數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，從講不完的故事開始很多，如他在教學(xué)“分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)”一課時，講了一個“猴王分餅”的故事，這也是個講不完的故事，它的實(shí)質(zhì)是“變”與“不變”，通過故事設(shè)疑，激起了學(xué)生探求新知的欲望。有人說，黃老師本身就是一個講不完故事，這個講不完的故事就是智慧黃愛華、魔力黃愛華。