第一篇:教育從心開(kāi)始
教育,從心開(kāi)始
廣西壯族自治區(qū)容縣自良鎮(zhèn)司六小學(xué):陳桂勝郵編:537516 教育心理學(xué)指出“播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”是的,一個(gè)人的命運(yùn)好壞最根本就在于這個(gè)人從小形成的性格,本性難移呀。而性格的形成又在于他的習(xí)慣,習(xí)慣的動(dòng)作又從他的行為表現(xiàn)出來(lái),最初的行為卻又受他的思想所支配。所以要改造一個(gè)人必須從他的思想做起,亦即從心開(kāi)始。那該怎樣教育學(xué)生凈化心靈,一心向善呢?我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為可從以下幾方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
一、走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。全面了解每一個(gè)學(xué)生,抓住學(xué)生的心靈感觸點(diǎn),讓學(xué)生產(chǎn)生心靈與心靈的碰撞。這學(xué)期學(xué)校安排我擔(dān)任五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)兼班主任工作。剛接這個(gè)班時(shí),前一個(gè)班主任就告訴我這個(gè)班有一個(gè)同學(xué)叫陳光石,他父母都在廣東省打工,他在家和爺爺奶奶一起吃。因?yàn)榉N種原因父母管不著、爺爺奶奶管不住,所以他經(jīng)常違反紀(jì)律、不寫(xiě)作業(yè)、甚至打罵同學(xué)。果然不出所料,開(kāi)學(xué)不到一周他開(kāi)始遲到早退了。我因已從前班主任處了解了他的情況,所以我并不急著批評(píng)他,也不像其他老師一樣罵他,我把他叫到電腦室里去放起舒緩的音樂(lè)讓他聽(tīng)著,然后我就談心式的問(wèn)他家里的情況:你家里都有誰(shuí)?爸爸、媽媽是干什么的?在家里你都干些什么?家里的生 活條件怎樣?你吃的、穿的、用的都是誰(shuí)給你的?你爸爸媽媽對(duì)你好
不好?他們工作辛苦嗎?你能不能為他們做點(diǎn)什么呢?經(jīng)過(guò)交談他 終于認(rèn)識(shí)到了父母工作的辛苦,自己應(yīng)該為他們做一些力所能及的事 情,在學(xué)校應(yīng)遵守紀(jì)律認(rèn)真學(xué)習(xí),不能再給爹媽增加負(fù)擔(dān)。
二、與學(xué)生交心。讓學(xué)生養(yǎng)成做事之前能夠思前想后,多想想這件事有什么好處,有什么壞處,好處多還是壞處多,值不值得你去做呢。對(duì)于違返紀(jì)律的學(xué)生,我一般都不直接批評(píng)他,也不叫他寫(xiě)什么檢討書(shū)之類(lèi)的。我的方法是讓他們寫(xiě)一下說(shuō)明書(shū),分析書(shū),讓他自己分析他所做的事情的好處和壞處,比較好處多還是壞處多,經(jīng)過(guò)自己的分析弄明白這件事情該不該做,值不值得去做。這樣做學(xué)生既不失面子(不用寫(xiě)檢討書(shū))又明白了事情的好壞,明白了一些道理。總之,經(jīng)過(guò)我這一段時(shí)間的摸索,我感到教育要敢于與同學(xué)交心,說(shuō)到做到,要說(shuō)到學(xué)生的心坎里去,不空口許愿,又要放下架子,這樣贏得了學(xué)生的擁護(hù)與信任,做好了教育工作。
三、指導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行換位思考,多站在別人的角度去思考問(wèn)題。
教育專(zhuān)家王文湛曾為勵(lì)志修學(xué)活動(dòng)題詞:“教書(shū)先育人,育人先育心。”(中國(guó)教育報(bào)2008年4月8日 星期二 第4版)。我們是大了,成人了。在生活中,我們操縱著大人的思想、帶著大人的眼光看問(wèn)題。我們竭力剔去身上的幼稚,盡量把自己裝扮的成熟一點(diǎn),老練些。對(duì)于小孩子的把戲,我們掩飾起曾有的現(xiàn)存的純真的童心,對(duì)于他們的世界有點(diǎn)不屑一顧了。“我過(guò)的橋比他們走的路還要多。”我們開(kāi)始用自己成長(zhǎng)中累積的生活經(jīng)歷來(lái)評(píng)定孩子之中的是是非非了。
我們用成人的思維來(lái)做標(biāo)準(zhǔn),為孩子定下懲獎(jiǎng)制度。并由此在小孩子中尋找?guī)煹乐穑改笝?quán)貴了。“我說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)吧。”“世上哪有這種事,就你歪想。”我們教過(guò)望廬山,有句叫“橫看成嶺側(cè)成峰”可在教育學(xué)生時(shí),我們從沒(méi)有想過(guò),自己要轉(zhuǎn)個(gè)角度,站在孩子的立場(chǎng)上看問(wèn)題。來(lái)審視自己是否有過(guò)失的教育。我想,只要我們用心的走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,與他們多談心,多交流,就一定能塑造一個(gè)全新的學(xué)生自我,讓更多的學(xué)生走上健康、文明的人生道路,創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。
第二篇:教育從心開(kāi)始演講稿
1教育從心開(kāi)始演講稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家好!在座的各位,有給了我很多幫助的領(lǐng)導(dǎo),也有和我朝夕相處的同事,在我演講開(kāi)始之前,首先要感謝大家的信任和支持,使我獲得了我這次演講的機(jī)會(huì)。謝謝你們!我能夠在首次帶畢業(yè)班交上如此滿意的答卷,離不開(kāi)大家對(duì)我一如既往的支持,這是對(duì)我過(guò)去工作的一次充分肯定!
語(yǔ)文教育是高中課程中的基礎(chǔ)性學(xué)科,也是幫助學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)好漢語(yǔ)的關(guān)鍵性學(xué)科。語(yǔ)文在高考當(dāng)中占據(jù)著重要的地位,是提高分?jǐn)?shù)的重點(diǎn)學(xué)科。隨著教學(xué)改革的推進(jìn),很多活而又新教學(xué)方法展現(xiàn)在課堂教學(xué)中。因此,我在語(yǔ)文教學(xué)中始終注重用新的教學(xué)手段和方法來(lái)幫助學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。身為一名班主任,首先要尊重學(xué)生的個(gè)性和意愿,用心和每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行溝通,走近他們的內(nèi)心,用溫暖融化他們內(nèi)心的冰雪,幫助他們建立起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),從而有效提高成績(jī)。
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾這樣說(shuō)過(guò):“教師是學(xué)生智力生活中的第一盞燈,繼而也是主要的一盞指路燈。”身為一名教師,我希望學(xué)生在我的課堂上有所得,首先要從課堂上,要從自身的言行做起,抱著一顆寬容的心,積極的運(yùn)用各種手段,從學(xué)生的興趣入手,帶動(dòng)他們進(jìn)行語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)。
我堅(jiān)持在語(yǔ)文課堂中將課本中的知識(shí)同實(shí)際生活中的典故有效結(jié)合,并讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程都充滿了趣味性,滿足了學(xué)生的需求,符合他們的口味,讓學(xué)生主動(dòng)、積極、大膽的參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中,在活動(dòng)中獲得成功,樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué),主動(dòng)去接受語(yǔ)文這門(mén)基礎(chǔ)性的學(xué)科,愛(ài)上這門(mén)學(xué)科,從而學(xué)好自己的文字。但這并不意味著我對(duì)學(xué)生就一味的去放縱,要嚴(yán)格起來(lái)的地方必須嚴(yán)格對(duì)待,在一些硬性要求的背誦上采取一定的手段,讓學(xué)生從內(nèi)心自覺(jué)的去完成自己的任務(wù),對(duì)于背誦環(huán)節(jié)引起足夠的重視,有效提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
新時(shí)期要求學(xué)生全面發(fā)展,在幫助他們提高學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)注重他們各個(gè)方面素質(zhì)的培養(yǎng)。我始終明確一點(diǎn),溝通是心靈交流的開(kāi)始,無(wú)論你身在何處,無(wú)論你做什么事情,做任何工作,都要與人交流,有交流就得有溝通。教育是完善人的事業(yè),有了這樣的目標(biāo)定位,教育才會(huì)有理想和信仰;那么學(xué)校就應(yīng)該是喚醒人性,親近善良,遠(yuǎn)離無(wú)知,拒絕邪惡的場(chǎng)所,而溝通正是其中最好的工作。
每一名學(xué)生都有自身的長(zhǎng)處,也都有著很強(qiáng)的自尊心,他們渴望得到重視,渴望得到表?yè)P(yáng),渴望表現(xiàn)自我。作為一個(gè)教育工作中,必須要充分重視他們的這種心理,讓這種情緒得到更好的釋放。我會(huì)讓他們自己去召開(kāi)班會(huì),鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生積極的參與到其中,樹(shù)立起他們的主人公意識(shí),讓他們感覺(jué)自己是這次班會(huì)中的主人,激發(fā)他們的主動(dòng)性。同時(shí),在學(xué)校組織的各類(lèi)比賽中都獲得了優(yōu)異的成績(jī)。
知識(shí)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,我主要負(fù)責(zé)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作,這是我之前從未接觸過(guò)的全新內(nèi)容,也是對(duì)我的一次考驗(yàn)。在平時(shí)的生活中,我首先做到了不斷的學(xué)習(xí),認(rèn)真在校內(nèi)外聽(tīng)取一些高水平的公開(kāi)課,以提升自己的業(yè)務(wù)水平,讓自己能夠站在一個(gè)全新的制高點(diǎn)上,結(jié)合過(guò)去的工作經(jīng)驗(yàn),厚積薄發(fā)。課前只有做好充分的準(zhǔn)備工作,才能有足夠的信心走上講臺(tái),向?qū)W生們更好的傳遞知識(shí)。
平時(shí)我也會(huì)訂閱一些雜志和期刊,認(rèn)真進(jìn)行閱讀,同時(shí)也得到了很多有經(jīng)驗(yàn)班主任的大力幫助,再次我表示衷心的感謝!教育工作之于我,是一種幸福,更是一種責(zé)任。做孩子們的教育工作,更是嚴(yán)格要求自己,要為人師表,處處起到帶動(dòng)模范作用。我時(shí)常也教育我的學(xué)生,讓他們懂得努力,懂得進(jìn)取,“學(xué)習(xí)是要給自己學(xué),要對(duì)得起自己!”只有付出才會(huì)有回報(bào),“一分耕耘,一分收獲,耕種了才能有所收獲,而坐享其成的事永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生的。”
教師是火種,點(diǎn)燃了學(xué)生們的心靈之火。每個(gè)教師都應(yīng)該懷著一顆愛(ài)心去教導(dǎo)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,積極的開(kāi)展教育工作,讓他們愛(ài)上學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí),提高自身的各種能力,樹(shù)立起強(qiáng)烈的責(zé)任感和主人翁意識(shí),做學(xué)習(xí)的主動(dòng)者,將來(lái)走向社會(huì)成為國(guó)家的棟梁。
以上就是我的一點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),有不足之處,還望大家給予指正,再次向大家表示衷心的感謝!
2教育從“心”開(kāi)始演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
大家好!作為教育戰(zhàn)線上的一名普通的班主任,我為自己有機(jī)會(huì)站在這里和大家交流而感到非常榮幸!
眾所周知,教師的工作是辛苦的、瑣碎的、甚至有時(shí)候還不被人理解,但是班主任的工作更苦更累,然而這份工作卻又是愉快的、崇高的,這種愉悅和崇高的感受來(lái)自我的學(xué)生!他們是上天給我派來(lái)的一群天使,在教育他們的過(guò)程中,他們也教會(huì)了我很多東西,因?yàn)樗麄儯易兊酶墒臁⒏鼒?jiān)強(qiáng)、更豁達(dá);也因?yàn)樗麄儯也拍芨惺艿阶鳛槔蠋煹娜啃腋#〗裉煸谶@里,我想和各位老師談?wù)勛约涸诎嘀魅喂ぷ髦泻秃⒆觽儼l(fā)生的故事,共同分享我在這些真實(shí)的故事中體會(huì)到的喜悅和幸福。
就拿93年我?guī)У牡谝慌鷮W(xué)生來(lái)說(shuō)吧。那一年我接了個(gè)棘手的班———403班,這個(gè)班里性格粗野、情緒急躁、不遵守紀(jì)律、仗勢(shì)欺人的學(xué)生不少,作為新教師,擔(dān)任這個(gè)班的班主任,許多老師都為我捏把汗,怕我應(yīng)付不來(lái)。記得我實(shí)習(xí)時(shí)候的輔導(dǎo)老師劉老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只有讓自己適應(yīng)環(huán)境,因適應(yīng)環(huán)境才能改變環(huán)境,這樣才能更有針對(duì)性地進(jìn)行工作。”有挑戰(zhàn)才會(huì)有收獲,抱著這樣的信念,我挑起了這個(gè)班的重任。
開(kāi)學(xué)不久,我就發(fā)現(xiàn)有位學(xué)生經(jīng)常遲到,甚至逃學(xué),通過(guò)進(jìn)一步了解我才知道他竟然有做壞事的前科。一天校長(zhǎng)叫我到辦公室,我想肯定是我班的哪個(gè)搗蛋鬼出了什么問(wèn)題,果然不出所料,是小古同學(xué)在外面幫小偷望“風(fēng)”,被警察逮了個(gè)正著,因?yàn)槭俏闯赡耆耍沙鏊耐疽髮W(xué)校配合教育,我當(dāng)時(shí)就想,他應(yīng)該是整個(gè)班的關(guān)鍵,如果他都信服于我,轉(zhuǎn)化好了他,那么整個(gè)班的問(wèn)題就容易解決了,帶著這樣的想法,我決定立刻去他家走一趟。
記得那是個(gè)細(xì)雨霏霏的天氣,處理完手頭的工作已經(jīng)接近六點(diǎn)鐘了,我踩著自行車(chē),穿過(guò)鄉(xiāng)間的小路,來(lái)到他家,沒(méi)踏進(jìn)他的家門(mén),就只見(jiàn)一只灰色的大狼狗從屋里沖出來(lái),我下意識(shí)地一閃,可大狼狗還是撲過(guò)來(lái)一口咬住了我的大腿,害怕加疼痛使我忍不住大叫了起來(lái),小古同學(xué)聽(tīng)到叫聲急忙跑出來(lái)喝住了狼狗,那天我穿著厚厚牛仔褲,可我還是被兇惡的狼狗咬傷了,驚魂未定的我含著淚花強(qiáng)忍著疼痛進(jìn)了他家,他獨(dú)自一個(gè)人在家,餐桌上放著晚餐:一盤(pán)青菜、一盤(pán)咸菜和一碗炒飯。“媽媽呢?”我問(wèn)。“還沒(méi)有回來(lái)。”“常這樣嗎?飯誰(shuí)做的?”“我自己。”他有些自豪地回答,我愛(ài)憐地摸摸他的頭,用贊揚(yáng)的語(yǔ)氣說(shuō)“不簡(jiǎn)單呀!”他抬頭看見(jiàn)我疼楚的臉,輕聲問(wèn)“黃老師,你傷著了嗎?”這是我第一次聽(tīng)見(jiàn)他這樣叫我,我笑了:“不要緊。”“不行,老師,你得去看醫(yī)生!”小古擔(dān)心地說(shuō)。這看似平常的話,從這樣的學(xué)生口中說(shuō)出來(lái)就不平常了,“好的,一會(huì)老師就去,我們先談?wù)労脝幔俊彼c(diǎn)點(diǎn)頭,孩子已經(jīng)放下了戒備的心理,非常配合地和我交談起來(lái),通過(guò)交談,了解到他的父親因?yàn)橛|犯法律被法院判了重刑,正在監(jiān)獄里服刑;母親為了生活,每天都工作得很晚,他得不到家庭的溫暖,沒(méi)有得到正確的引導(dǎo),孩子生性比較好強(qiáng),為了讓更多的人注意到自己,所以他在學(xué)校里拉攏了幾個(gè)“哥們”做他的死黨,他們一起吃喝、起哄、破壞紀(jì)律。了解了這些,我不想指出他的問(wèn)題所在,我只是跟他聊起我的童年故事,談起人生的道路、談美好的理想……
說(shuō)著說(shuō)著,我發(fā)現(xiàn)小古眼睛里流露出異樣的光彩,我知道他的內(nèi)心在激烈的斗爭(zhēng),我的目的已經(jīng)達(dá)到了,不覺(jué)時(shí)間已經(jīng)快到七點(diǎn)了,他的母親仍然沒(méi)有回來(lái),我便起身告辭,“老師,我送您!”他過(guò)來(lái)拉著我的手:“路上沒(méi)有路燈,老師您要當(dāng)心。”他的手暖暖的,一直把我送到門(mén)口,他才放手,“老師,您趕緊去看醫(yī)生喲!”他叮囑說(shuō),這就是我們常說(shuō)的差生嗎?突然間,我有了那么一絲感觸:在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上,不是也有許多這樣他們不熟悉、不平坦的路嗎?為什么我就不能主動(dòng)地握住他的手,告訴他:“這段路不平坦,我們一起走。”孩子太需要愛(ài)了,他已經(jīng)缺少了父愛(ài),作為老師不是應(yīng)該在生活上給予更多的關(guān)懷嗎?為什么我就不能收起冰冷而嚴(yán)肅的面孔,伸出溫暖而真摯的手,牽引著他走過(guò)崎嶇,走向平坦,一路與他同行,使他真正走上正軌呢?
師愛(ài)乃師德之魂,無(wú)愛(ài)則無(wú)教育。有多少優(yōu)秀教師,正是用他們的愛(ài)心、他們的師魂詮釋教育的本質(zhì)和內(nèi)涵。從那以后我就不僅在生活和學(xué)習(xí)中給予無(wú)微不至的關(guān)心,而且在心理上給予安撫和引導(dǎo)。假日經(jīng)常把他帶回家中,從生活上關(guān)心他,學(xué)習(xí)上幫助他。衣服臟了,幫他洗;缺紙少筆,幫他買(mǎi);記得有一次,我上課的時(shí)候發(fā)現(xiàn)他老伏在桌上,過(guò)去一摸,哇,燒得厲害,我馬上帶他到黃塘醫(yī)院,幫他掛號(hào),買(mǎi)藥,老師的真情使他告別了過(guò)去,走上了正確的人生軌跡,同時(shí)也使他體會(huì)到師愛(ài)勝過(guò)母愛(ài),他覺(jué)得自己不再孤獨(dú)了,學(xué)習(xí)充滿了信心,成績(jī)飛速提高,三年后畢業(yè)考試,他的數(shù)學(xué)考出了96分的好成績(jī),另外他還積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),愛(ài)好和特長(zhǎng)也得到了很好的發(fā)揮。因他的轉(zhuǎn)變,帶動(dòng)了后進(jìn)層,我們班掀起了比學(xué)、趕幫的學(xué)習(xí)熱潮,畢業(yè)考試成績(jī)居于全年級(jí)第一。在畢業(yè)會(huì)上,他動(dòng)情地說(shuō):黃老師就是我的媽媽。如今遠(yuǎn)在澳洲的小古仍然不忘記經(jīng)常打電話回來(lái)問(wèn)候我。
如今一批批的學(xué)生在我的牽引下成長(zhǎng),成為不同行業(yè)中的佼佼者,我為他們自豪。十幾年的教師生涯,使我深深地體會(huì)到:沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,教育除了愛(ài)心還要有耐心、真心、誠(chéng)心和童心。教師要在家長(zhǎng)及學(xué)生之間架起一座心橋,走進(jìn)學(xué)生的心,走近家長(zhǎng)的心……
回首往昔,我無(wú)怨無(wú)悔;展望未來(lái),任重而道遠(yuǎn)。我時(shí)刻在心中默默念著:任憑青春流逝紅顏憔悴,我都會(huì)堅(jiān)定教師的信念,以拳拳愛(ài)心、以不朽師魂,為學(xué)生、為家長(zhǎng)、為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春和力量。我會(huì)一如既往地用自己的手牽引學(xué)生,牽引著他們走過(guò)崎嶇,走向平坦,走向美好的未來(lái)!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
3教育從心開(kāi)始,成長(zhǎng)有愛(ài)相伴演講稿
孩子是祖國(guó)的花朵,未來(lái)的希望,所以孩子的教育就顯得特別的重要,養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長(zhǎng)都應(yīng)掌握的教育藝術(shù),然后面對(duì)各式各樣的教育方式,我們的民眾就有了不同的看法,最近幾天,“最小背包客”江西上饒的4歲小女孩雯雯在網(wǎng)絡(luò)上“火”了,從雯雯的背后,我們能看到他父母對(duì)她的教育方式。同樣,南京瑯琊路小學(xué)威尼斯水城分校40多們學(xué)生家長(zhǎng)提出勸退一名熊孩子,我們看到的都是教育問(wèn)題。因材施教,孩子的教育以家庭教育為圓心,以學(xué)校教育為半徑,家庭與學(xué)校教育共同畫(huà)出世界上最美的圓。
孩子的教育,從小開(kāi)始,同時(shí)需要從心開(kāi)始,現(xiàn)在的家長(zhǎng)們都是希望孩子成龍成鳳,忽視孩子本身的喜好,在我們身邊,大多數(shù)父母認(rèn)為“聽(tīng)話的孩子”就是好孩子,而歐美的父母會(huì)特別教導(dǎo)小孩必須“清楚地表達(dá)自己的意見(jiàn)”,其中也包括說(shuō)“NO”。但在我們很多家庭,如果反駁父母,面對(duì)的將是挨罵,或挨打,所以在孩子的生長(zhǎng)過(guò)程中,做父母的也要一起成長(zhǎng),對(duì)孩子的教育也要成長(zhǎng)。溝通,是父母與子女心靈交流的橋梁;關(guān)愛(ài),是父母與子女共享溫情的殿堂;包容,是父母與子女和諧共進(jìn)的引路牌。
被稱(chēng)為“中國(guó)最小背包客”的雯雯,她從1歲零3個(gè)月開(kāi)始,便跟著父母徒步旅行。“腳起泡也得繼續(xù),沒(méi)上過(guò)幼兒園,一年中有六七個(gè)月都在吃野菜、睡帳篷,每天差不多都要步行五六個(gè)小時(shí),一天要走十多公里路……”面對(duì)這樣一份“教育成績(jī)單”,有家長(zhǎng)會(huì)驚訝,這個(gè)虎爸虎媽真厲害,同樣,也有家長(zhǎng)會(huì)心疼雯雯。4歲正是和小伙伴無(wú)憂無(wú)慮玩耍的年紀(jì),可是父母卻帶她走了最艱苦的路,不可否定,這可以讓雯雯變得獨(dú)立,自主,可是她的童年是否缺少了些什么呢,父母有沒(méi)有反思這個(gè)問(wèn)題,有沒(méi)有換位思考一下,有沒(méi)有問(wèn)過(guò)孩子的想法呢,有沒(méi)有忽視過(guò)孩子的想法?別忘了,教育孩子,從心開(kāi)始。
現(xiàn)行的一句流行語(yǔ):不要讓孩子輸在起跑線上,不知累爬了多少孩子!焦慮壞了無(wú)數(shù)家長(zhǎng)!日常加強(qiáng)孩子的三觀教育,讓他們順其自然的成長(zhǎng),是再好不過(guò)的教育方式。近日,南京浦口瑯琊路小學(xué)威尼斯水城分校門(mén)前聚集了眾多該校學(xué)生家長(zhǎng),稱(chēng)他們的孩子都在三年級(jí)某班就讀,家長(zhǎng)們提出了給自己孩子調(diào)換班級(jí),或者要求班上一調(diào)皮“熊孩子”退學(xué)。而學(xué)校堅(jiān)持不拋棄不放棄幫助“熊孩子”。學(xué)校的不拋棄,不放棄,是教育本身的內(nèi)在,其他的家長(zhǎng)也應(yīng)該想想,孩子那么小,思想并不成熟,不應(yīng)該多給孩子些寬容嗎?每一個(gè)孩子都應(yīng)該有公平的受教育的權(quán)利,但要針對(duì)特殊情況,采用一些不同的教育方式,從“熊孩子”的背后,我們需要看到孩子的父母是如何教育他的,是否做到關(guān)愛(ài),溝通,學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)與孩子父母的溝通,加強(qiáng)對(duì)孩子的引導(dǎo),讓孩子更好的融入到集體中來(lái),孩子的本性是天真,可愛(ài)的,只要家長(zhǎng)和學(xué)校用愛(ài)心,用細(xì)心,用耐心,孩子的教育將會(huì)不成問(wèn)題。
在看到網(wǎng)上這么多熱議的時(shí)候,我們是否在思考,孩子的父母是否在思考?父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材,換位思考,有時(shí)候,別拿孩子當(dāng)孩子。應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起基本的規(guī)矩意識(shí),從小就要教會(huì)孩子“己所不欲,勿施于人”的道理,學(xué)會(huì)尊重和敬畏。同樣,父母也需反思,自己在教育孩子的問(wèn)題是否做到了“己所不欲,勿施于人”,是否做到了尊重孩子?
尊重孩子的想法,做個(gè)好“參謀”;理解孩子的行為,做個(gè)好“伙伴”;愛(ài)護(hù)孩子的身心,做個(gè)好“護(hù)理”。需要我們所有的家長(zhǎng),放下身段和孩子一起成長(zhǎng)。我們要看到,父母教育孩子的過(guò)程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程,用陽(yáng)光的心態(tài)培養(yǎng)具有陽(yáng)光心靈的孩子。關(guān)愛(ài),使孩子健康成長(zhǎng);尊重,讓孩子獨(dú)立自主;溝通,讓我和孩子成為朋友。教育孩子,并不復(fù)雜,只需從心開(kāi)始,孩子的成長(zhǎng)之路也會(huì)有愛(ài)相伴。
第三篇:《教育從“心”開(kāi)始》家長(zhǎng)會(huì)發(fā)言稿
《教育從心開(kāi)始》主題家長(zhǎng)會(huì)發(fā)言稿
家長(zhǎng)朋友們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!首先,感謝你們能在百忙之中來(lái)參加今天的家長(zhǎng)會(huì)!你們的到來(lái),就是對(duì)孩子最大的幫助和鼓勵(lì),也是對(duì)我們工作的最大支持!請(qǐng)?jiān)试S我代表我們八年級(jí)所有的任課教師,對(duì)你們的到來(lái)表示衷心的感謝!召開(kāi)這次家長(zhǎng)會(huì)的目的是為了匯報(bào)孩子的在校情況,探討大家比較困惑的問(wèn)題,統(tǒng)一育人思想,尋求家校合作、有效幫助孩子們進(jìn)步的科學(xué)方法。此次家長(zhǎng)會(huì)我主要談?wù)剝蓚€(gè)方面的話題:一是談?wù)労⒆觽冊(cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)生活情況匯;二是談?wù)勎业慕逃枷虢逃砟詈透魑患议L(zhǎng)交流幾點(diǎn)教育教學(xué)心得,也希望各位家長(zhǎng)會(huì)后能和我們的科任老師交流教育思想,多提寶貴意見(jiàn)。
一、匯報(bào)一下班級(jí)情況
班級(jí)介紹這個(gè)班整體來(lái)講班風(fēng)還算淳樸,特別調(diào)皮的學(xué)生應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有,相對(duì)于上兩屆初三學(xué)生來(lái)講,大多數(shù)學(xué)生非常單純,小孩氣非常濃,他們所謂的調(diào)皮,一般也就是打打鬧鬧,搞搞怪,沒(méi)有性質(zhì)惡劣的打架斗毆,拉幫結(jié)派什么的,這個(gè)班顯著的特點(diǎn)是,貪玩不愛(ài)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)習(xí)慣非常差,學(xué)習(xí)空氣不濃,雖然班上也有類(lèi)似溫國(guó)云等同學(xué)等三分之一的愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生,但比例太小,很難掀起學(xué)習(xí)的熱潮,為此也讓我們科任老師揪心,過(guò)關(guān)制-英語(yǔ)白詞過(guò)關(guān)等
針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差學(xué)校本學(xué)期期中過(guò)后,學(xué)校加大了雙擊過(guò)關(guān)的力度,試圖幫助差生掌握最基本的知識(shí),為日后學(xué)習(xí)奠定一定基礎(chǔ),盡管這樣大家在教室左邊過(guò)關(guān)墻上依然看見(jiàn)有很多孩子沒(méi)能過(guò)關(guān),依然有些力不從心,下面我來(lái)解釋一下學(xué)校各項(xiàng)過(guò)關(guān)的舉措,每日十詞,百詞過(guò)關(guān),數(shù)理化公式概念定理過(guò)關(guān),語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)背誦過(guò)關(guān),很多過(guò)關(guān),一遍兩遍三遍,原題基礎(chǔ)題反復(fù)講反復(fù)強(qiáng)調(diào)找老師補(bǔ)課學(xué)生還是無(wú)動(dòng)于衷,所以還是有很多學(xué)生過(guò)不了關(guān),還是一個(gè)思想態(tài)度問(wèn)題急需我們家長(zhǎng)協(xié)助解決,我們也正在試探分層次過(guò)關(guān)的操作構(gòu)想,這個(gè)問(wèn)題上希望大家多加關(guān)注,鼓勵(lì)和監(jiān)督孩子過(guò)關(guān),是這樣的活動(dòng)達(dá)到它原本的意義。
班級(jí)管理的擔(dān)憂 在班級(jí)管理方面,眼下最讓人頭疼的是學(xué)生思想教育問(wèn)題,雖然眼下沒(méi)事,可如果我們的學(xué)生不搞學(xué)習(xí)的話,就算熬過(guò)了本學(xué)期,下學(xué)期或者今后還是會(huì)出問(wèn)題,學(xué)生是個(gè)活生生的人,他們不搞學(xué)習(xí)勢(shì)必就要搞其他歪門(mén)邪道的事,家長(zhǎng)不引起高度重視,學(xué)生還小,不懂事,也不會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,另一方面,雖然大多數(shù)學(xué)生能誠(chéng)懇接受老師批評(píng)教育,性格開(kāi)朗,可也有個(gè)別學(xué)生,帶著敵對(duì)情緒接受老師家長(zhǎng)的教育,也是讓人頭疼的事情,也希望借本次家長(zhǎng)會(huì)我們學(xué)校家庭能統(tǒng)一思想給孩子最有效地教育,幫助他們平安的度過(guò)叛逆的少年時(shí)代。
二、我的教育思想和教育理念
觀點(diǎn)一 學(xué)習(xí)是學(xué)生快樂(lè)的源泉,自信的源泉,學(xué)生不以學(xué)習(xí)為榮,勢(shì)必?zé)o所事事,久而久之,便會(huì)惹事生非,心理上慢慢抵制老師家長(zhǎng)的批評(píng)教育,逆反甚至怪癖,缺少自信,人的性情也變得不開(kāi)朗,相反如果做了,即便沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果,但學(xué)生心安理得了,孩子也能坦然面對(duì)家長(zhǎng)老師,自然性情也變得開(kāi)朗陽(yáng)光起來(lái)
這方面的建議:家長(zhǎng)拿孩子的學(xué)習(xí)當(dāng)回事,經(jīng)常問(wèn)問(wèn)學(xué)習(xí)問(wèn)問(wèn)學(xué)習(xí)上的困惑,讓孩子有個(gè)事干,不搞學(xué)習(xí)勢(shì)必惹事生非,幫助孩子樹(shù)立理想,樹(shù)立正確的價(jià)值觀 我們這主要有兩種問(wèn)題的孩子,一種是不想學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)又不好,但迫于家長(zhǎng)無(wú)奈的孩子,他們的內(nèi)心一直在苦苦的掙扎一方面拗不過(guò)家長(zhǎng),在學(xué)校很壓抑,想著來(lái)學(xué)校混著輕松的,希望不要管得太嚴(yán),另一方面有希望老師在意他,這種孩子無(wú)奈之下就兩頭騙,兩頭應(yīng)付,混到啥時(shí)候算啥時(shí)候,如果不從根本上解決思想問(wèn)題,也就只能挨一天算一天。抄抄作業(yè),看看故事書(shū),打發(fā)時(shí)間,最要命的是,長(zhǎng)此下去,性格越來(lái)越扭,越來(lái)越不上進(jìn),初中老看得嚴(yán)還好說(shuō),到了高中是要生事
第二種孩子是,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不好,學(xué)習(xí)吃力,這種孩子一節(jié)課堅(jiān)持不了一半的時(shí)間,盡管老師長(zhǎng)不全程叮囑嘮叨鼓勵(lì),也是很難堅(jiān)持到最后的,這個(gè)班這種學(xué)生面還很大 第三種孩子學(xué)習(xí)無(wú)目標(biāo)貪玩,單靠老師嘮叨,也是很難取得好成績(jī)的
觀點(diǎn)二 學(xué)習(xí)的過(guò)程是許多優(yōu)秀品質(zhì)形成的過(guò)程
人 的 行為來(lái)自思想,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn),學(xué)習(xí)的過(guò)程對(duì)于當(dāng)下的孩子來(lái)講是一個(gè)必不可少的磨練的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)首先要有責(zé)任感,使命感,要有不甘落后的危機(jī)意識(shí),學(xué)習(xí)的過(guò)程讓人懂得什么是責(zé)任,什么是家庭責(zé)任,什么是感恩,什么是上進(jìn),學(xué)習(xí)的過(guò)程要吃苦,要忍耐,要能耐得住寂寞,要沉得住氣,要有頑強(qiáng)的毅力,這些在以后的生活工作中是必不可少的品質(zhì),所以說(shuō)學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是為日后奠定基礎(chǔ)的過(guò)程 更是是責(zé)任心和責(zé)任感的培養(yǎng)過(guò)程,是教會(huì)孩子學(xué)會(huì)感恩的過(guò)程,也是培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的品質(zhì)的過(guò)程,在這一過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)倒不是我們關(guān)注的重點(diǎn),倒是學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)對(duì)待生活的態(tài)度一定要引起各位家長(zhǎng)的關(guān)注。想必在坐的每一位家長(zhǎng)都是成功人士,我們每位家長(zhǎng)在工作或自己創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中應(yīng)該深有體會(huì),沒(méi)有一個(gè)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì),沒(méi)有一個(gè)積極向上的心態(tài),是不可能成就一番事業(yè),在我看來(lái),現(xiàn)在生活條件好,很多孩子哪知生活的艱辛,相反好逸惡勞慣了,家長(zhǎng)也以為自己有能力養(yǎng)家,從小忽視了孩子這些方面的教育,孩子們哪懂得吃苦感恩,反而覺(jué)得父母是應(yīng)該付出的,再加上生活的誘惑太多,弄不好在以后生生活中好吃懶做,不思進(jìn)取,成為一個(gè)名副其實(shí)的啃老族,最終還是家長(zhǎng)的煩惱,學(xué)生今天能守紀(jì),日后才能守德守法,學(xué)生今天懂得盡心盡力,明天才能盡職盡責(zé),學(xué)生今天懂得父母的不容易,長(zhǎng)大后才懂得報(bào)恩,學(xué)生今天懂得學(xué)習(xí)勇往直前,勇于創(chuàng)新,日后工作中就不很容易退縮的,這方面的建議,多跟孩子溝通,明確責(zé)任,學(xué)會(huì)吃苦,學(xué)會(huì)堅(jiān)持防止兩邊騙
首先要解決孩子的心理問(wèn)題,思想上怪不過(guò)彎來(lái),自然想著法子應(yīng)付抵制消極,一系列不誠(chéng)實(shí)不上進(jìn)破罐子破摔得問(wèn)題接踵而來(lái)
這方面 一要培養(yǎng)孩子要有責(zé)任心,目前學(xué)生的責(zé)任就是學(xué)習(xí),責(zé)任心對(duì)事業(yè)、對(duì)家庭、對(duì)孩子都極為重要。一個(gè)人沒(méi)有責(zé)任心,將來(lái)是不會(huì)有所作為的。假如,由于我們教子不當(dāng),讓他們從小對(duì)家庭沒(méi)有責(zé)任心,只知受愛(ài),不知愛(ài)人;對(duì)父母沒(méi)有責(zé)任心,只知索取,不知回報(bào);對(duì)集體沒(méi)有責(zé)任心,只顧自己,不管別人;對(duì)社會(huì)沒(méi)有責(zé)任心,目無(wú)法紀(jì),我行我素;對(duì)事業(yè),沒(méi)有責(zé)任心,只求安逸,不取上進(jìn)。
二要教育孩子戰(zhàn)勝懶惰,自私,任性。惰性可能使他們懶于學(xué)習(xí),懶于做任何事情,只想著貪玩與享受,玩物喪志,所以減少孩子的惰性,使他們養(yǎng)成勤奮的精神是至關(guān)重要。三要注重培養(yǎng)孩子的愛(ài)心。有道是:“人世間沒(méi)有愛(ài),太陽(yáng)也會(huì)死!”一個(gè)孩子成績(jī)?cè)俸茫绻狈?ài)心,那么我們所做的一切將會(huì)失去意義。這里我可以跟你透露一個(gè)信息,凡是孩子比較逆反的孩子都有一個(gè)共同的心理特征,他們認(rèn)為父母不怎么管他們,換句話說(shuō)父母不怎么愛(ài)他們,這說(shuō)明溝通至關(guān)重要,父母的苦處痛處孩子不知道,父母的用心良苦孩子不理解,因此我認(rèn)為一定要掏出孩子的真心話,也要說(shuō)出自己的真心話,孩子大了,很多事說(shuō)不懂,又好像懂一點(diǎn),你不把話往明白的說(shuō),孩子怎么也不領(lǐng)情,這樣的例子我見(jiàn)多了。
觀點(diǎn)三 關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全過(guò)程愛(ài)孩子建立良好的溝通基礎(chǔ)
在我看來(lái),家長(zhǎng)可以不關(guān)注成績(jī),但一定要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,孩子盡責(zé)了嗎,孩子遵守班規(guī)校紀(jì)觸破底線了嗎,孩子在學(xué)校善于和人相處了嗎,別的孩子能堅(jiān)持,你的孩子堅(jiān)持了嗎,孩子誠(chéng)信了嗎,孩子能陽(yáng)光的面對(duì)挫折了嗎,孩子學(xué)會(huì)吃苦了嗎,孩子知道自己不足嗎,孩子有自己的目標(biāo)和斗志了嗎,其實(shí)如果家長(zhǎng)從一開(kāi)始關(guān)注孩子的心理性格上的這些細(xì)小的變化及時(shí)給予幫助,多了這些方面的品質(zhì),把空口的教育置于關(guān)注孩子學(xué)習(xí)過(guò)程的細(xì)節(jié),學(xué)習(xí)成績(jī)上來(lái)才是水到渠成的事,最大的收獲是,孩子愿意和你交流,能夠坦然面對(duì)困難,性格開(kāi)朗,陽(yáng)光活潑,可眼下有很多家長(zhǎng)的,教育理念有偏差,有一些家長(zhǎng)只關(guān)注成績(jī),沒(méi)想到成績(jī)需要量的積累,想起了,就隨口罵幾句,有的家長(zhǎng)一味遷就孩子喪失的最基本的底線,等到發(fā)現(xiàn)孩子思想變了時(shí),來(lái)不及了,親子關(guān)系越鬧越僵,不可收拾,有的連最基本的感恩意識(shí)也沒(méi)了,也有一些家長(zhǎng)不以為然,遲到,撒謊,吃不了苦,書(shū)沒(méi)讀好不要緊,是的這些表面看來(lái)都可以理解,但是這些一次兩次多次的背后的后果是變本加厲,貪得無(wú)厭,要有原則和底線
這方面的建議:家長(zhǎng)有原則有底線,關(guān)注孩子學(xué)習(xí)生活的品質(zhì),要看學(xué)生盡責(zé)了沒(méi)有,突破底線沒(méi)有,是否誠(chéng)信。
當(dāng)然這方面家長(zhǎng)也要為孩子做好表率,不要溺愛(ài)孩子喪失原則沒(méi)有底線,為孩子樹(shù)立榜樣 試想一個(gè)家長(zhǎng)未經(jīng)老師許可擅自闖進(jìn)教室,或未開(kāi)出門(mén)證擅自把孩子接走,或是無(wú)緣無(wú)故無(wú)原則遷就孩子遲到早退,這樣的孩子守紀(jì)意識(shí)肯定淡薄,用心關(guān)愛(ài)孩子,多和孩子們溝通,建議假期里,我們的家長(zhǎng)多一點(diǎn)時(shí)間和孩子在一起,多一些溝通,少指責(zé)。讓學(xué)生明白事理很重要,縱觀很多家庭教育和學(xué)校教育的失敗,很多是“理”字沒(méi)講清楚,家長(zhǎng)只想著要孩子怎么做,甚至對(duì)孩子大打出手,到最后孩子也沒(méi)明白家長(zhǎng)為什么要這么做,也不知自己錯(cuò)在哪里,還因?yàn)楸淮虮涣R記恨于心,心里扭曲。另一方面講我希望有些家長(zhǎng)多關(guān)注自己孩 題,也是長(zhǎng)期壓抑造成的,現(xiàn)在學(xué)生心理承受能力很差看,不善于發(fā)泄,希望這些學(xué)生的家長(zhǎng)細(xì)心觀察,多了解孩子,多關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)生活,多找找家庭教育的不足,多進(jìn)行一些親子活動(dòng),溫暖孩子的心,甚至是幫孩子從心里上化解一個(gè)細(xì)小的疙瘩,孩子的心是溫暖的 孩子犯錯(cuò),不想讀書(shū) 一定要拿出自己的態(tài)度,注意方式方法,從根本上解決孩子的思想問(wèn)題,首先尊重孩子的意愿,問(wèn)清原委,變退為進(jìn),想辦法讓孩子心服口服,切不可不了了之,或是沒(méi)有自己的態(tài)度
好了我要說(shuō)的可以說(shuō)全在墻上,大家應(yīng)該明白我今天班會(huì)的主題為什么是《教育從心開(kāi)始》,我的理解是,教育一要用心,家長(zhǎng)不用心,忙著掙錢(qián)忽視了孩子的成長(zhǎng),孩子逆反了顛倒了倫理,還是家長(zhǎng)的麻煩;家長(zhǎng)不用心去感化孩子,孩子始終不領(lǐng)情;學(xué)生不用心領(lǐng)會(huì)家長(zhǎng)老師的苦口婆心的教育,孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,更別說(shuō)把書(shū)讀好;老師不用心,學(xué)生不服管教。我的第二個(gè)理解是,“心”諧音新舊的“新”,意思是說(shuō)無(wú)論家長(zhǎng)孩子老師懂得的教育的正真用意后,從頭開(kāi)始也為遲不晚。畢竟我們對(duì)象是孩子,心靈的可塑性還很強(qiáng)。最后讀一段摘抄
孩子犯錯(cuò),不用批評(píng),只需講八句話,其余都是廢話。第一個(gè)問(wèn)題是:“發(fā)生什么事情了?” 第二個(gè)問(wèn)題是:“你的感覺(jué)如何?” 第三個(gè)問(wèn)題:“你想要怎樣?”
第四個(gè)問(wèn)題:“那你覺(jué)得有些什么辦法?” 第五個(gè)問(wèn)題:“這些方法的后果會(huì)怎樣?” 第六個(gè)問(wèn)題:“你決定怎么做?” 第七個(gè)問(wèn)題:“你希望我做什么?”
“下次碰見(jiàn)相似的情形,你會(huì)怎么選擇?”
最后,對(duì)大家的到來(lái)再次表示衷心的感謝,并祝愿大家在新的一年中,身體健康,工作順利,家庭幸福,萬(wàn)事如意!謝謝!
第四篇:教育學(xué)生_ 從“心”開(kāi)始讀后感
教育學(xué)生, 從“心”開(kāi)始
——讀《你不可不知的80個(gè)心理定律》有感
紹興縣楊汛橋鎮(zhèn)紫薇小學(xué) 洪明
現(xiàn)代教育有兩個(gè)使命,一是發(fā)現(xiàn)孩子,二是解放孩子。發(fā)現(xiàn)和解放孩子的前提是了解孩子,了解孩子的關(guān)鍵是了解孩子的心理。而要了解孩子的心理,教師必須具備相關(guān)的心里學(xué)知識(shí)。帶著這樣一個(gè)理念,我讀了心理學(xué)權(quán)威讀本《你不可不知的80個(gè)心理定律》,里面的很多心理學(xué)知識(shí)可以有效地運(yùn)用到我們的日常教育中,下面我就如何將心理定律運(yùn)用于教育實(shí)踐這個(gè)話題,發(fā)表我的看法。
一 首因效應(yīng)
首因效應(yīng)也叫優(yōu)先效應(yīng)或“第一印象”效應(yīng)。它是指當(dāng)人們第一次與某物或某人相接觸時(shí)會(huì)留下深刻印象。這一深刻印象對(duì)人以后的行為會(huì)產(chǎn)生很大的影響。雖然首因效應(yīng)主要應(yīng)用于人際關(guān)系中,但在學(xué)校很多教育活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)也可以正確應(yīng)用這個(gè)效應(yīng),讓活動(dòng)順利進(jìn)行。現(xiàn)在我以跳校園集體舞為例來(lái)說(shuō)明如何運(yùn)用首因效應(yīng)。
跳校園集體舞對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)完全是一件新鮮事,在這種情況下,他們一開(kāi)始對(duì)這個(gè)活動(dòng)的印象、感受將直接影響他們參與這個(gè)活動(dòng)的積極性。而要讓學(xué)生一開(kāi)始對(duì)這個(gè)活動(dòng)產(chǎn)生好的印象,我認(rèn)為最重要的是讓學(xué)生把跳集體舞與有趣.快樂(lè)聯(lián)系起來(lái),也就是說(shuō)要讓學(xué)生感受到跳集體舞是快樂(lè)的,有趣的,同時(shí)要告訴他們這項(xiàng)活動(dòng)很重要,讓他們建立起責(zé)任感,這樣,學(xué)生才能帶著既好奇又認(rèn)真的心態(tài)參與到這個(gè)活動(dòng)中。為此我采取了一下的措施:
一、一開(kāi)始公布這個(gè)消息的時(shí)候我用了一種神秘的語(yǔ)氣,還故意“葫蘆里賣(mài)藥”,讓學(xué)生產(chǎn)生好奇心和新鮮感,從而對(duì)集體舞產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、巧妙引導(dǎo)牽手,由于這個(gè)活動(dòng)需要男女牽手才能進(jìn)行,對(duì)于已經(jīng)有性別意識(shí)的學(xué)生尤其是高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們有一種既興奮又害羞的心理,很多學(xué)生羞于牽手,這時(shí)我是這樣引導(dǎo)的:我讓一個(gè)男生和一個(gè)女生上來(lái)面對(duì)著大家,然后對(duì)全班同學(xué)說(shuō):“你們看,男生臉上是一個(gè)鼻子兩只眼睛,女生臉上也是一個(gè)鼻子兩只眼睛,男生和女生實(shí)際上沒(méi)有什么區(qū)別,大家都是正常人,沒(méi)有人是怪獸吧!”接著,我讓兩個(gè)學(xué)生互相看著對(duì)方的臉,問(wèn)他們:“你們互相看看對(duì)
方,是不是一個(gè)鼻子兩個(gè)眼睛,老師有沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)?”這兩個(gè)學(xué)生笑了,下面的學(xué)生更是捧腹大笑。這樣做的目的是要告訴學(xué)生,男女生互相牽手是一件很正常的事情,讓他們從容地面對(duì)。很多學(xué)生不敢牽手的原因是因?yàn)樗麄儩撘庾R(shí)里害怕別人用異樣的眼光看他,這樣做可以讓他們深刻地了解到這種擔(dān)心的不必要性,并且把男女生互相交往很正常這種思想,根植于他們的潛意識(shí)中,以后就能大大方方地與異性交往、牽手,為集體舞的進(jìn)行掃清了最大的障礙。而且,這也是一次性別教育的好機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)我這樣的引導(dǎo),學(xué)生不再“千呼萬(wàn)喚牽起來(lái)”,而是能夠主動(dòng)拉起異性的手,一起向前走。
三、第一次集體訓(xùn)練之后,不管學(xué)生的表現(xiàn)如何,一定要表?yè)P(yáng)他們,不可以因?yàn)榈谝淮斡?xùn)練時(shí)出現(xiàn)的混亂情況而批評(píng)他們,因?yàn)榈谝淮芜M(jìn)行這種訓(xùn)練,出現(xiàn)混亂的情況實(shí)在正常不過(guò)了,老師要多理解學(xué)生,這樣的話學(xué)生就能感受到由這個(gè)活動(dòng)帶來(lái)的愉悅感和成就感,之后的訓(xùn)練就能積極配合。
通過(guò)以上的三個(gè)措施,學(xué)生在大腦里建立了對(duì)跳集體舞這個(gè)活動(dòng)的良好印象,以后就能帶著積極的情緒和態(tài)度參與到活動(dòng)中,使活動(dòng)順利進(jìn)行。
二習(xí)得性無(wú)助效應(yīng)
習(xí)得性無(wú)助效應(yīng)是指,一個(gè)人如果經(jīng)常遭受失敗或挫折的打擊,他就會(huì)失去信心,處于一種安于現(xiàn)狀、不求上進(jìn)的狀態(tài),即使別人再怎么鼓勵(lì),他也會(huì)放棄努力。
在學(xué)校里,這樣的現(xiàn)象比比皆是。比如,一些成績(jī)差的學(xué)生,在多次遭受失敗和挫折后,很容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒,并且他們會(huì)覺(jué)得無(wú)論自己如何努力,結(jié)果都一樣,自己還是最差的學(xué)生。于是,就開(kāi)始放棄學(xué)習(xí),無(wú)論別人怎么鼓勵(lì),他們都會(huì)覺(jué)得自己不是學(xué)習(xí)的料,從此自暴自棄。這種心理產(chǎn)生的主要原因是受客觀環(huán)境的影響,也就是說(shuō)學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到了自己確實(shí)無(wú)法克服的挫折,或者學(xué)生自己認(rèn)為無(wú)法克服的挫折,而且這種挫折多次出現(xiàn),嚴(yán)重打擊了一個(gè)人的自信心才會(huì)導(dǎo)致這種心理的發(fā)生。
由此我想到,我們老師在鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)學(xué)生的同時(shí),不可忽視客觀因素對(duì)學(xué)生心理的影響。比如,當(dāng)一個(gè)學(xué)生比以前學(xué)習(xí)更加努力時(shí),老師除了表?yè)P(yáng)之外,更要讓學(xué)生體驗(yàn)到實(shí)實(shí)在在的好處和驚喜,如滿足他的某個(gè)愿望,選他當(dāng)班干部等等。尤其當(dāng)一個(gè)學(xué)生比以前努力了,但各方面暫時(shí)都沒(méi)有進(jìn)步時(shí),老師不能以暫時(shí)的結(jié)果來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,即“不能以成敗論英雄”,還是應(yīng)該給學(xué)生實(shí)實(shí)在在的獎(jiǎng)勵(lì),因?yàn)樗呀?jīng)努力了,能不
能進(jìn)步學(xué)生自己無(wú)法控制,雖然每個(gè)人都希望自己努力以后能有進(jìn)步有回報(bào),但事實(shí)上努力不一定馬上能得到回報(bào),這是我們不得不承認(rèn)的事實(shí),所謂“謀事在人,成事在天”,能不能得到回報(bào)要受其他因素的制約。
那是不是我們?cè)谶@個(gè)客觀事實(shí)面前就無(wú)能為力了呢?不是的,人可以發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,也就是說(shuō)我們可以人為創(chuàng)造條件,讓努力了但暫時(shí)沒(méi)有得到回報(bào)的學(xué)生得到驚喜和回報(bào)。如考試的時(shí)候在他原來(lái)考試成績(jī)的基礎(chǔ)上適當(dāng)提高他的分?jǐn)?shù),在其父母的面前表?yè)P(yáng)他,這些善意的謊言是特殊情況下是需要的,也符合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,更重要的是我們的出發(fā)點(diǎn)是一切為了學(xué)生。我們不能讓學(xué)生因?yàn)楦冻隽说貌坏交貓?bào)而放棄努力,因?yàn)楫?dāng)學(xué)生徹底對(duì)學(xué)習(xí)失去信心的時(shí)候,老師再怎么努力,學(xué)生也會(huì)“破罐子破摔”。因此,我們要把學(xué)生自信心不足、積極性不夠的心理狀態(tài)消滅在萌芽之中,不要讓問(wèn)題積重難返,更不要“小洞不補(bǔ),大洞叫苦”。
三“厚臉皮”定律
“厚臉皮”定律是指:人由于后天長(zhǎng)期得不到別人的尊重,久而久之,其羞恥感會(huì)逐漸降低,就會(huì)對(duì)別人的不尊重行為習(xí)以為常。臉皮就像手心的肉,如果經(jīng)常磨他,它就容易形成繭子,以后再磨下去,感覺(jué)也就不敏銳了。
心理學(xué)告訴我們,每個(gè)人都有自尊,一個(gè)人只要受到別人的尊重,他才會(huì)有羞恥感,臉皮才“薄”。厚臉皮定律可以廣泛應(yīng)用到孩子的教育問(wèn)題上。例如一個(gè)老師無(wú)視孩子的自尊,動(dòng)不動(dòng)就當(dāng)眾辱罵、斥責(zé),日久天長(zhǎng),孩子就會(huì)視辱罵、訓(xùn)斥為“家常便飯”,不再臉紅,不再內(nèi)疚,也就是變成了“厚臉皮”的人。在學(xué)校里我們會(huì)發(fā)現(xiàn),經(jīng)常挨批評(píng)的孩子反而經(jīng)常犯錯(cuò),甚至屢教不改;而那些極少受批評(píng)的學(xué)生,受一次批評(píng),就會(huì)難為情和內(nèi)疚好幾天,從而不再犯類(lèi)似的錯(cuò)誤。
那為什么有的差生會(huì)屢教不改呢?筆者認(rèn)為主要是老師對(duì)待差生的態(tài)度造成的。由于差生之前給老師留下的不好印象,以及給老師工作上帶來(lái)的麻煩,老師心理上對(duì)差生是厭惡的,甚至是憤怒的,所以只要差生一犯錯(cuò)誤,老師就會(huì)舊賬新賬一起算,嚴(yán)厲訓(xùn)斥他們,哪怕他們有了進(jìn)步,老師也會(huì)“視而不見(jiàn)”,因?yàn)榕f賬依然欠在那里,還不能“將功補(bǔ)過(guò)”,所以老師就會(huì)經(jīng)常無(wú)意識(shí)地批評(píng)差生。久而久之,差生也會(huì)對(duì)老師的批評(píng)習(xí)以為常,變成厚臉皮。那些差生在面對(duì)老師的批評(píng)時(shí)會(huì)有這樣一種心理:
老師總是批評(píng)我這也不好那也不對(duì),哪怕我有了進(jìn)步他還是這樣,那我還需要好好表現(xiàn)嗎?如果老師這樣對(duì)我,我還好好表現(xiàn)的話,這不是太看低自己,甚至作踐自己了嗎?我的顏面何存?根據(jù)我的觀察分析和求證,現(xiàn)在有這種領(lǐng)悟能力的學(xué)生不少,這也從另一個(gè)側(cè)面證明了孩子也是有很強(qiáng)的自尊心的,也就是平時(shí)我們所說(shuō)的,孩子也是要面子的。心理學(xué)認(rèn)為,獲得自尊的需要是人與生俱來(lái)的的本能,它與年齡無(wú)關(guān)。我認(rèn)為這也是當(dāng)代學(xué)生自主意識(shí)、主人翁意識(shí)強(qiáng)的表現(xiàn)。學(xué)生的這種心理更需要老師去尊重他們的自尊心,否則學(xué)生就不會(huì)買(mǎi)你的賬。因此,老師對(duì)差生要消除偏見(jiàn),要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待差生,而不能一棍子打死。處理差生的問(wèn)題時(shí)要冷靜,不能情緒化。
人際關(guān)系的相互性原則
一個(gè)老師要教育好學(xué)生,必須先理解學(xué)生;而要理解學(xué)生,必須先了解學(xué)生。我們老師都去這樣做了,可是當(dāng)我們?cè)囍ダ斫鈱W(xué)生時(shí),發(fā)現(xiàn)自己很難真正理解學(xué)生,學(xué)生的很多行為都可以讓我們火冒三丈,為此,我們都很困惑,是我們理解學(xué)生的能力不夠,沒(méi)有走進(jìn)學(xué)生的心靈?還是現(xiàn)在的學(xué)生真的很難理解,也就是我們平時(shí)所說(shuō)的,現(xiàn)在的學(xué)生真的這么難教?
終于有一天,一條心理學(xué)原理讓我豁然開(kāi)朗。它就是人際關(guān)系的一條重要原則——相互性原則,是指人與人之間的吸引和喜歡是相互的,即人與人之間只有互相喜歡才能有良好的人際關(guān)系,我們喜歡那些也喜歡我們的人,如果你不喜歡對(duì)方,對(duì)方也不可能喜歡你,因?yàn)楫?dāng)你不喜歡對(duì)方時(shí),你就會(huì)無(wú)意識(shí)表示出拒絕對(duì)方的信息,這樣,對(duì)方就會(huì)感受到你這種暗示,出于保護(hù)自己自尊心的目的,他也不可能主動(dòng)來(lái)接受你。由此我想到,不僅僅人與人的喜歡是相互的,人與人的理解也是相互的,即只有人與人互相理解才會(huì)有良好的人際關(guān)系,而我們平時(shí)所說(shuō)的理解學(xué)生,只是老師單方面去理解學(xué)生,而忽視了師生雙方的互動(dòng),而人際關(guān)系是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,師生之間只有互相理解,才能形成良好的師生關(guān)系,而我們老師很少想辦法讓學(xué)生來(lái)理解我們,當(dāng)學(xué)生不了解一個(gè)老師喜歡什么、討厭什么、最不能容忍什么的時(shí)候,他很容易一不小心就做出讓老師厭煩、痛恨的事來(lái),這時(shí)候老師的情緒就會(huì)憤怒甚至失控,在這種情緒化的狀態(tài)中,人是不可能理性處理問(wèn)題的,也就是說(shuō),處于情緒化中的老師,是不可能去理解學(xué)生的。
由此可見(jiàn),當(dāng)老師單方面去理解學(xué)生而學(xué)生不理解老師時(shí),最終會(huì)導(dǎo)致老師也無(wú)
法理解學(xué)生,也就是說(shuō)理解必須是相互的,那么老師怎樣讓學(xué)生來(lái)理解自己呢?筆者認(rèn)為可以采取以下的辦法:
一,老師要把自己的性格、愛(ài)好等重要信息明確告訴學(xué)生,讓學(xué)生清楚知道,自己喜歡什么、討厭什么,這樣學(xué)生在與老師的交往中,就能心中有數(shù)。不要以為自己的信息讓學(xué)生知道了,學(xué)生就會(huì)鉆漏洞,或者想出其他的歪點(diǎn)子,要消除這種不必要的顧慮,更要相信自己的學(xué)生,當(dāng)你真誠(chéng)地去這樣做時(shí),學(xué)生會(huì)感受到你的誠(chéng)心和信任,從而做出積極的反應(yīng),更會(huì)站在老師的角度思考問(wèn)題。
二,建立溫馨時(shí)光。每周至少有一小時(shí)的時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行民主、平等地交流,讓學(xué)生盡情地把心里話說(shuō)出來(lái),而且要做到無(wú)論學(xué)生說(shuō)什么、心里怎么想,老師當(dāng)面都不可以有批判和指責(zé),只是耐心去傾聽(tīng),并且無(wú)條件接受他們,事后再去問(wèn)他們?yōu)槭裁催@樣想、這樣說(shuō),多站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題,讓學(xué)生感受到老師對(duì)他的理解和尊重,之后才把自己的想法告訴學(xué)生,讓雙方的觀點(diǎn)在互相理解的前提下交流和磨合,最后達(dá)成一致的意見(jiàn)。這樣的交流才能深入人心,才能切實(shí)有效,才能讓學(xué)生的行為朝好的方向發(fā)展。
以上是我對(duì)如何將心理學(xué)規(guī)律運(yùn)用于日常教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的思考。我想,只要我們努力學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),平時(shí)多觀察、多思考,堅(jiān)持學(xué)以致用,理論聯(lián)系實(shí)際,就一定能讓教育獲得事半功倍的效果。
第五篇:教育從心開(kāi)始
教育從心開(kāi)始
“教育從心開(kāi)始”早就被人們提出來(lái)了,但一般的人都會(huì)認(rèn)為這是指對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),而我認(rèn)為它更深、更廣的含義應(yīng)該指教育的機(jī)智。被人們譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——教師,是塑造人類(lèi)靈魂的職業(yè),那么,它不是一門(mén)藝術(shù)嗎?因?yàn)樗囆g(shù)需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性,而教育正好體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn),一個(gè)搞藝術(shù)的人,難道不需要用心嗎? 教育從心開(kāi)始,就是要給學(xué)生師愛(ài)。教育如果沒(méi)有愛(ài)無(wú)疑于茫茫沙漠沒(méi)有水源。但這“愛(ài)”,是需要講究方式方法的。方式恰當(dāng)?shù)膼?ài)能讓學(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福,這種愛(ài)如同涓涓的細(xì)流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養(yǎng);反之會(huì)讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛(ài)的優(yōu)秀教師一定要了解學(xué)生,真正做到因材施“愛(ài)”。教育從心開(kāi)始,就是要在教學(xué)中講究技巧。我的音樂(lè)老師李巧紅的成功教學(xué)案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個(gè)音樂(lè)委員因?yàn)槟懥啃》挪婚_(kāi),高音部分總是上不去,李老師就對(duì)她說(shuō):“你的聲音很好聽(tīng),這首歌更好聽(tīng),我想跟著你學(xué),請(qǐng)把我也當(dāng)你的同學(xué),放開(kāi)了唱,一定能唱好的。”在老師的鼓勵(lì)下,她圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。那以后,自信點(diǎn)燃了她學(xué)習(xí)的激情,笑容隨時(shí)在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵(lì)卻讓這個(gè)學(xué)生得到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。所以我想起人們常說(shuō)的:老師的一句話可以成就學(xué)生輝煌的人生,也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。教育從心開(kāi)始,就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜,要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上看課外書(shū),硬逼學(xué)生交出看的書(shū)籍,可有的學(xué)生就是不愿交,于是和學(xué)生搶、廝打,最終不了了之。用一個(gè)眼神、一句話去提示他,讓他自己把書(shū)收到課桌下,下課后再找他談。難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件,比如教室突然飛進(jìn)不速之客,并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心,不妨就此開(kāi)一個(gè)“如何保護(hù)動(dòng)物”的主題班會(huì);再比如罕見(jiàn)的白雪讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的時(shí)候,何不讓他們一次看個(gè)夠? 當(dāng)今這個(gè)社會(huì)只要你能取得教師資格證,能被學(xué)校聘用,你就可以成為一名教師,就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)當(dāng)老師很容易,但要成為學(xué)生的良師益友真的很難,學(xué)生是活生生的發(fā)展的個(gè)體,教學(xué)中有很多問(wèn)題是我們無(wú)法預(yù)料的,所以,需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯,那么我們就應(yīng)該捧著一顆愛(ài)心,帶著一雙慧眼,用機(jī)智去經(jīng)營(yíng)教育。
什么知識(shí)最有價(jià)值
1859年,英國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家斯賓塞提出了一個(gè)著名命題:“什么知識(shí)最有價(jià)值?”這像一顆炸彈扔在了教育陣營(yíng)里,觸動(dòng)了占據(jù)各種立場(chǎng)的人士的神經(jīng),一場(chǎng)爭(zhēng)論從那時(shí)至今未休。教育關(guān)乎知識(shí),知識(shí)關(guān)乎課程,課程研究正是在這里正式拉開(kāi)帷幕。
在當(dāng)時(shí),斯賓塞對(duì)古典學(xué)科占據(jù)學(xué)校課程的主導(dǎo)地位極為不滿,于是,針對(duì)社會(huì)上重虛飾、輕實(shí)用的知識(shí)價(jià)值觀進(jìn)行了批判。他依據(jù)五種人類(lèi)活動(dòng),即直接保全自己的活動(dòng)、從獲得生活必需品而間接保全自己的活動(dòng)、教育子女的活動(dòng)、與維持正常社會(huì)政治關(guān)系有關(guān)的活動(dòng)、在生活的閑暇時(shí)間滿足
愛(ài)好和感情的各種活動(dòng),確立了按價(jià)值大小排列的各類(lèi)知識(shí)。這些知識(shí)的最高目標(biāo)是,有利于人的完滿生活。在此基礎(chǔ)上,斯賓塞最后得出結(jié)論:“什么知識(shí)最有價(jià)值?一致的答案就是科學(xué)。”
在當(dāng)前新的時(shí)代背景下,我們應(yīng)該給出什么樣的答案呢? 在這里,我的任務(wù)是嘗試回答這一問(wèn)題:“什么知識(shí)最有價(jià)值?”在回答之前,先來(lái)確認(rèn)在這個(gè)問(wèn)題中,“價(jià)值”是對(duì)誰(shuí)而言。
知識(shí)具有對(duì)個(gè)人和對(duì)社會(huì)的雙重價(jià)值。對(duì)于個(gè)人,知識(shí)具有心智訓(xùn)練價(jià)值、自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值、人格發(fā)展的價(jià)值,即增加智慧、解決問(wèn)題、提升人格的價(jià)值;對(duì)于社會(huì),知識(shí)具有生產(chǎn)力價(jià)值和促進(jìn)社會(huì)文明的價(jià)值。鑒于社會(huì)是由個(gè)人構(gòu)成的,因此,提升個(gè)人素質(zhì),社會(huì)整體素質(zhì)即獲得提升。我的思路是,將知識(shí)的價(jià)值著眼于個(gè)人,才可能獲得社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)、可持續(xù)的進(jìn)步與文明。而那種用個(gè)人幸福和社會(huì)安寧來(lái)?yè)Q取社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一時(shí)繁榮的,是一種急功近利式的知識(shí)觀,也必然導(dǎo)致一種急功近利式的課程觀。我們拒絕一種線性的、封閉的、工藝學(xué)取向的課程研究,盡力把目光從教育本身投向課程以外廣闊的社會(huì)文化背景,投向被課程遮蔽的每一位教師和學(xué)習(xí)者的內(nèi)心。這也正是20世紀(jì)70年代以后興起的解釋學(xué)、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等流派所關(guān)注的焦點(diǎn)之所在。在這里,“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一經(jīng)典性的課程問(wèn)題,不只是一個(gè)教育上的問(wèn)題,同時(shí)也是社會(huì)的、政治的問(wèn)題,此時(shí)探究課程問(wèn)題,就需要批判性地考察意識(shí)形態(tài)和政治、經(jīng)濟(jì)對(duì)人的發(fā)展的影響。
我認(rèn)為,成就個(gè)人幸福,以至成就人類(lèi)幸福的知識(shí),是最有價(jià)值的知識(shí)。
無(wú)論對(duì)于一個(gè)人,還是對(duì)于整個(gè)社會(huì),掌握相當(dāng)于生產(chǎn)力的鉀識(shí),可以喻為是做蛋糕,掌握的知識(shí)越具有生產(chǎn)力,這個(gè)蛋糕做的就越大,但是,人生和社會(huì)的終極目的就是做大蛋糕嗎?不,是文明、是進(jìn)步、是自由、是幸福。做蛋糕是為了享用這美食,因此,在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力空前發(fā)達(dá),而社會(huì)問(wèn)題日益嚴(yán)重的社會(huì)里,站在個(gè)人幸福及全人類(lèi)幸福的高度上,我們可以說(shuō),那種關(guān)于“如何分享、細(xì)細(xì)品嘗這蛋糕”的知識(shí),即增進(jìn)個(gè)人自由、增進(jìn)社會(huì)民主的知識(shí)是更為有價(jià)值的知識(shí)。
這便是我交上的“什么知識(shí)最有價(jià)值”的現(xiàn)代答案。
繽紛成就和諧
三個(gè)學(xué)生走進(jìn)商店尋解渴之物,喜甜者偏愛(ài)果汁,喜淡者選擇礦泉水,喜歡又苦又甜者買(mǎi)下咖啡,三種味道不同,但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧,若這世上只有一種飲料,則不免單調(diào)而索然無(wú)味。
繽紛成就和諧,試看暮春三月,鵝柳淡煙的嫩黃,映階碧草的翠綠,出墻紅杏的艷紅,卷云時(shí)舒的碧空,它們的顏色各不相同,但這又有何妨?“萬(wàn)紫千紅總是春”,本來(lái)萬(wàn)物都欣然生長(zhǎng)的春日就不是由一種色彩來(lái)主宰的。不同的是表象,和諧的是本質(zhì),繽紛成就的是多彩的世界,是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門(mén),尋那樁百年來(lái)曼遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的夢(mèng),你說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里眾相紛蕓,鐘靈秀麗的女兒如此之多,誰(shuí)是讀者的最?lèi)?ài)?從來(lái)是眾口難調(diào),然而亦從來(lái)是雅俗共賞,輕撫著略微卷起的書(shū)頁(yè),我們仿佛聽(tīng)到,那“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客”的張揚(yáng),那“花落人亡兩不知”的憂傷,那“這個(gè)妹妹,好像哪里見(jiàn)過(guò)”的驚喜,那“愛(ài)哥哥,愛(ài)哥哥”的呼喚,匯成了一曲和諧的樂(lè)章,不絕于耳,味之不盡??
和諧不是一把尺子,硬生生地丈量萬(wàn)物,用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬(wàn)物達(dá)成量的一致;和諧是一位總攬全局的決策者,抑或說(shuō)是指揮家,讓萬(wàn)事萬(wàn)物各就其位,讓它們演繹真實(shí)的自己,成就真正的和諧。千年之前,春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴,諸子百家的爭(zhēng)鳴之聲穿透史冊(cè)、書(shū)卷,穿越時(shí)空仍然在耳畔擲地有聲;千年之后,蔡元培先生的“不以自己思想來(lái)束縛他人,亦不以他人之思想來(lái)束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國(guó)人,而“學(xué)術(shù)自由,兼容并包”的思想又延續(xù)至今,令人感佩。
子曰“有教無(wú)類(lèi)”。作為人民教師,我們應(yīng)尊重不同的學(xué)生,尊重不同的看法,尊重不同的選擇,用心去領(lǐng)會(huì)并呵護(hù)真正的和諧,對(duì)各個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好給予保護(hù);對(duì)各個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)陋習(xí)給予寬容;尊重商店里買(mǎi)不同飲料的學(xué)生;尊重音像店里買(mǎi)古典音樂(lè)或是流行搖滾音樂(lè)的學(xué)生??正是每個(gè)學(xué)生的不同特性構(gòu)成這變幻多彩的大千世界,沒(méi)有不同就沒(méi)有真正的和諧。
——問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮? ——繽紛的色彩,——為何? ——繽紛成就和諧!
師愛(ài)無(wú)限
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子。”師愛(ài),是教育的前提和開(kāi)始,是通往教育成功的橋梁,也是最基本的教育原則。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”
教育心理學(xué)家認(rèn)為,師愛(ài)是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。作為一名教師,最重要的就是要以發(fā)自心靈深處對(duì)學(xué)生的愛(ài),去挖掘?qū)W生內(nèi)在的積極因素,激發(fā)學(xué)生自我肯定的積極情感,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生自信、向上、進(jìn)取的動(dòng)力,從而達(dá)到教人、育人的目的。
師愛(ài)是心靈的溝通。教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。我國(guó)著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò):“真的教育是心心相映的活動(dòng),惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能達(dá)到人的深處。”作為教師,就要做一個(gè)有心人,時(shí)時(shí)處處去觀察學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,與他們建立深厚的友誼,達(dá)到心靈的溝通。這樣,你會(huì)感到一種心靈的愉悅,這份愉悅來(lái)自學(xué)生帶給你的感動(dòng),它如蒙蒙細(xì)雨般滋潤(rùn),如融融春意般溫暖。教育不能沒(méi)有愛(ài),就像池塘不能沒(méi)有水一樣,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。”只要你付出愛(ài),用心去愛(ài),就能感受到來(lái)自學(xué)生的愛(ài)。
師愛(ài)需要換位意識(shí)。學(xué)生是活生生的個(gè)體,隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展,社會(huì)閱歷的擴(kuò)展和思維方式的變化,其獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng),有很強(qiáng)的自尊心,需要得到他人,特別是老師的尊重,當(dāng)有了缺點(diǎn)或錯(cuò)誤時(shí),往往害怕老師批評(píng),特別是不希望老師當(dāng)眾批評(píng)。教師要懂得學(xué)生的這些心理特征。陶行知先生曾告誡師范生:“未來(lái)的先生們!忘了你們的年紀(jì),變個(gè)十足的小孩子,加到小孩子的隊(duì)伍里去吧!”的確,我們必須蹲下身子,學(xué)會(huì)變成孩子,要有一種換位意識(shí),才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈,真正理解學(xué)生,真正把師愛(ài)轉(zhuǎn)化為激發(fā)學(xué)生追求進(jìn)步、積極進(jìn)取的力量源泉。
師愛(ài)需要講究藝術(shù)。有些教師埋怨:“為什么我付出那么多的關(guān)懷,那么多的愛(ài)心,學(xué)生仍不懂禮貌,不尊重老師,一點(diǎn)也不理解老師的一番苦心?”這恐怕就是老師愛(ài)的方式不當(dāng)?shù)脑颉S行┙處熢诮逃龑W(xué)生的過(guò)程中,不是對(duì)學(xué)生愛(ài)得太過(guò)分,失去師之尊嚴(yán),就是束得太緊,管得太死,以至學(xué)生“談師色變”。有些教師對(duì)學(xué)生的情感近似溺愛(ài),對(duì)學(xué)生缺乏基本要求,事事包辦代替,從不輕易放手。過(guò)猶不及,愛(ài)學(xué)生不等于放任自流,但更不能吝于施與,關(guān)鍵是要講究分寸,講究藝術(shù)。沒(méi)有規(guī)矩,難成方圓。教師既要與學(xué)生打成一片,也要注意師道尊嚴(yán),才能得到理想的教育效果。師愛(ài)是催生百花的春風(fēng),是撫慰心靈的陽(yáng)光,是滋長(zhǎng)希望的土壤。作為一名教師,如何用“心”去愛(ài)學(xué)生,讓你對(duì)學(xué)生的愛(ài)孕育出教育的累累碩果,需要教師在實(shí)踐中去做更深入的探索和思考——師愛(ài)無(wú)限。
職業(yè)道德是教師必備的基本素養(yǎng)
但丁曾說(shuō):“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足,而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足。”因此,對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō),最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。于是,那位堅(jiān)持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德,那位堅(jiān)持給一個(gè)學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么,我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處煟脖仨氉袷亟處煹穆殬I(yè)道德,因?yàn)檫@是對(duì)真理的永恒追求,對(duì)責(zé)任的永不言棄。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛(ài)在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)缺乏師愛(ài)的班集體是不和諧、不快樂(lè)的,孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),勢(shì)必形成不健全的性格和個(gè)性品質(zhì)。教師的愛(ài)不僅可以營(yíng)造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍,還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此,作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的學(xué)生。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師,僅僅具備熱愛(ài)學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),另外,還要具備廣博的文化知識(shí)和必備的教育科學(xué)知識(shí)。教師教書(shū)育人,需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。教師不僅要教給學(xué)生認(rèn)知、情感、能力、價(jià)值觀等等,還要在教育教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)處理各種各樣的偶發(fā)事件。教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。教育機(jī)智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時(shí),要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處理,靈活多變,具體問(wèn)題具體分析。例如,教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇,若立刻處理,會(huì)影響其他同學(xué)的聽(tīng)課;若不予理睬,會(huì)影響教師的威信,使學(xué)生變本加厲。這時(shí),教師就要充分發(fā)揮自己的教育機(jī)智,以使教學(xué)工作正常進(jìn)行下去。作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師,最重要的是要堅(jiān)持以人為本的個(gè)性發(fā)展的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論,每個(gè)孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的,其智力、特長(zhǎng)也是不一樣的。作為教育者,應(yīng)依據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性差異,實(shí)施不同的教育,做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢(shì)利導(dǎo)。
職業(yè)道德是一名護(hù)士的職業(yè)靈魂,也是一名教師的職業(yè)靈魂。
用細(xì)節(jié)綻放美麗
用心做好每一個(gè)細(xì)節(jié),成功的玫瑰終將綻放出最動(dòng)人的美麗。——題記
山間的花兒知道,自己只能盛開(kāi)一次,因此,它細(xì)心地張開(kāi)每一片花瓣,細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩,最終綻放出令人驚嘆的高雅。
天上的彩霞知道,自己只能絢爛一次,因此,它細(xì)心地鋪開(kāi)每一片云霞,用心設(shè)計(jì)每一片云霞的濃重輕淡,用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采,從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。
青春的我們知道,我們只能年輕一回,所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),靜靜地守候成功殿堂的幸福花開(kāi)。細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
遙想戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,藺相如大智大勇而又慎于細(xì)節(jié),把握好獻(xiàn)璧于王而請(qǐng)指示于王的關(guān)鍵時(shí)刻,方能夠有禮有節(jié),不辱使命,完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過(guò)人,但在“執(zhí)秦王之手,握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨,致使良機(jī)錯(cuò)過(guò),釀成了刺秦不成,荊魂歸陰,血濺秦廷的莫大遺憾,亦為千古之人敲響了“切莫疏于細(xì)節(jié)”的警鐘。細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
放眼航天事業(yè),我國(guó)“神州號(hào)”系列飛船之所以能夠發(fā)射成功,是因?yàn)楹教烊思?xì)心嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個(gè)數(shù)據(jù),每一個(gè)程序,每一個(gè)細(xì)節(jié)。而美國(guó)的“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛機(jī)發(fā)射升空后不幸失事墜毀,七名宇航員全部罹難,究其原因,僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)有做到位。小小的細(xì)節(jié)失誤,造成慘重的航天事業(yè)損失,令人驚愕,令人扼腕沉思。細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
相聲大師侯寶林先生長(zhǎng)于幽默而慎于細(xì)節(jié),終成為相聲表演藝術(shù)大師;貝多芬才華超人而又慎于細(xì)節(jié),注重推敲每一個(gè)音符,他的交響曲才成為最美的“天堂之音”;我國(guó)歷代的偉大詩(shī)人,文采雄奇而又秉承“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的原則,才有了“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸,才有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的新奇別致,才有了“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”的睿智哲理。細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
當(dāng)然,這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末;這里的細(xì)致入微,并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細(xì)節(jié),大智大勇而又細(xì)心慎重,這才是人生成功的有力保障。
山間的花兒,用細(xì)心描繪高雅;天空的云霞,用細(xì)心潑灑絢爛。我們風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子,也一定會(huì)用“慎于細(xì)節(jié)”綻放人生的美麗。
用生活豐富教材 在傳統(tǒng)教育觀念影響下,相當(dāng)一部分教師“以本(教材)為本”的意識(shí)十分頑固。正如材料中的私塾先生,把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來(lái)使用,認(rèn)為“書(shū)上有什么,我就講什么;書(shū)上怎么寫(xiě),我就怎么講;寫(xiě)進(jìn)書(shū)本的都是正確的。”不會(huì)把書(shū)本的知識(shí),經(jīng)過(guò)自己的處理,合理運(yùn)用到生活中,以致于在殯葬的時(shí)候出現(xiàn)這場(chǎng)鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中,對(duì)教材中每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都掰開(kāi)揉碎,繁講細(xì)講,生怕有半點(diǎn)遺漏,認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù),課堂氣氛單調(diào)、沉悶。
現(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程是“教科書(shū)與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開(kāi)放系統(tǒng),因此教材是實(shí)施教育的主要課程資源,但不是唯一的課程資源,教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們:教材應(yīng)具有開(kāi)放性和彈性,應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生觀察、實(shí)踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗(yàn)、感悟、反思等,從而實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)方式的多樣化,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識(shí)教材的“法定”性質(zhì),只強(qiáng)調(diào)“教教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,葉圣陶先生曾經(jīng)指出“教材無(wú)非是個(gè)例子”,我們必須突破教材的禁錮,創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材,應(yīng)做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸,既要運(yùn)用教材又不拘泥于教材,既要憑借教材又不依賴教材。
偉大教育家陶行知聽(tīng)到朋友的夫人責(zé)罵拆表的孩子之后,連連搖頭說(shuō):“你打掉了一個(gè)‘愛(ài)迪生’。”他親自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來(lái),帶到修表店看師傅修表。陶行知對(duì)那位夫人說(shuō):“鐘表店是學(xué)校,修表師傅是老師,一元六角錢(qián)是學(xué)費(fèi),在鐘表店看一個(gè)多小時(shí)是上課,自己拆了裝,裝了拆是實(shí)踐。做父母的與其讓孩子挨打,還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi),花一點(diǎn)功夫,培養(yǎng)孩子好問(wèn)、好動(dòng)的興趣。這樣,‘愛(ài)迪生’才不會(huì)被打跑、趕走。”由此看出,只有將“生活”這本教材靈活的運(yùn)用好,并將書(shū)本知識(shí)融匯其中,才能更形象直觀的完成教學(xué)任務(wù)。教師要敏銳地觀察生活,善于用生活的內(nèi)容、時(shí)代的“活水”來(lái)充實(shí)、豐富教材。教材只是課程資源的一部分,教師要擺脫教材的束縛,就應(yīng)具備課程改革的意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)的能力。其實(shí)課程資源豐富多彩,包括學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會(huì)資源、網(wǎng)絡(luò)資源等等。只要我們留意生活、敏銳觀察,豐富的生活積累將成為我們教學(xué)信手拈來(lái)的生動(dòng)課程資源。作為教師,只要我們摒棄傳統(tǒng)“照本宣科”的教學(xué)觀念,增強(qiáng)課程意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)能力,就一定能“化平庸為神奇”,使教材這一課程資源的價(jià)值得到“超水平”發(fā)揮。
實(shí)施創(chuàng)新型教育
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。隨著科技革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起,創(chuàng)新及創(chuàng)新型教育已成為時(shí)代關(guān)注的焦點(diǎn)。越來(lái)越多的人已充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新型教育對(duì)國(guó)家發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步的重要意義。如何實(shí)施和推進(jìn)創(chuàng)新型教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為每個(gè)教育工作者亟待解決的課題。首先,教育的思想和理念需要?jiǎng)?chuàng)新。因?yàn)樗枷肜砟钍且磺行袆?dòng)的決定性因素,在教育工作中,思想理念尤為重要。作為創(chuàng)新型教育的實(shí)施者——人民教師,必須積極轉(zhuǎn)變落后的教育、觀念,確立與時(shí)代相適應(yīng)的觀點(diǎn)和理念。從新的教育觀來(lái)看,教師不僅是傳統(tǒng)意義上的傳道、授業(yè)、解惑者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,教育教學(xué)的研究者,課程內(nèi)容的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。從新的人才觀來(lái)看,不僅考上大學(xué)的學(xué)生是人才,而且只要是個(gè)性得到發(fā)展和完善,素質(zhì)和能力得到提高,并能通過(guò)自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人都是人才。我們教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)適合各個(gè)領(lǐng)域需要的人才。從新的教育質(zhì)量觀來(lái)看,教育的根本目的在于教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,即教育要以人為本,努力提高人的素質(zhì),并通過(guò)人的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
其次,教師的素養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新素養(yǎng)的教師就不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。教育既有傳遞性又有創(chuàng)新性。教師要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望,能創(chuàng)造出寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性。具有激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望的藝術(shù),具有基本的教育科學(xué)素質(zhì)和教育科研能力。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),而且要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí);不僅要發(fā)揮教師的積極性,而且要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。
再次,教育的內(nèi)容需要?jiǎng)?chuàng)新,包括創(chuàng)新型教育教學(xué)模式、創(chuàng)新型課程體系和教學(xué)內(nèi)容等等。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的中小學(xué)課堂教學(xué)受應(yīng)試教育的影響,形成了以教師為中心和以傳授知識(shí)為教學(xué)目標(biāo)的課堂教學(xué)模式,傳授知識(shí)成為課堂教學(xué)的主旋律。在這一模式下,教學(xué)過(guò)程只重視知識(shí)的傳授,忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而創(chuàng)新型教育教學(xué)的模式則是將知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與價(jià)值觀有機(jī)融合,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)的教學(xué)知識(shí)內(nèi)容陳舊,重理論、輕實(shí)踐,缺少靈活性,從而使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的積極性,失去了對(duì)知識(shí)的自悟。因此,實(shí)施創(chuàng)新型教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,需要建立與之相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和課程體系。我們要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力三個(gè)層次上著手來(lái)調(diào)整課堂教學(xué)的內(nèi)容,改革教學(xué)方法,改進(jìn)學(xué)生的科研實(shí)踐活動(dòng)。將創(chuàng)新教育貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。
最后,需要營(yíng)造創(chuàng)新型教育的良好氛圍。好的環(huán)境才會(huì)有好的發(fā)展,教育行政管理部門(mén)和高校機(jī)關(guān)要轉(zhuǎn)變過(guò)去的職能和作風(fēng),改變舊的思維定勢(shì),實(shí)施學(xué)校特色建設(shè)工程,指導(dǎo)校、系從各學(xué)科建設(shè)的實(shí)際出發(fā),選準(zhǔn)改革的突破口。同時(shí),加大政府對(duì)教育的投入,加速教育設(shè)施建設(shè)和教育技術(shù)現(xiàn)代化的進(jìn)程,為信息化遠(yuǎn)程教學(xué)創(chuàng)造條件。作為國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)工程的教育,必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的一代新人,這才是創(chuàng)新教育的意義所在。
知行合一 貴于行之
華盛頓兒童博物館墻上的這句話,無(wú)不訴說(shuō)著這樣一個(gè)道理——學(xué)貴于知之,更貴于行之。西漢文學(xué)家劉向說(shuō)過(guò):“耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)之不如足踐之。”千百年來(lái),多少思想家、教育家總在為我們闡述一個(gè)亙古不變的真理:百聞不如一見(jiàn),百見(jiàn)不如一做。即知行合一,重于實(shí)踐。其實(shí)把聽(tīng)與見(jiàn)結(jié)合而論便是知,一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人怎能有所作為?古人常講“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”。如果沒(méi)有博觀或者博聞,想必?zé)o論是誰(shuí)也是無(wú)處可取的。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始,知是行之成”的主張。“行知”之名也正代表了他的“行動(dòng)—知識(shí)—再行動(dòng)”的教育思想。我們通過(guò)觀察、通過(guò)聽(tīng)聞獲得知識(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該講究“與可畫(huà)竹時(shí),胸中有成竹”這樣的一種境界。齊白石學(xué)畫(huà)蝦時(shí),曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動(dòng)態(tài);徐悲鴻的奔馬圖,是他常在馬廄觀馬的結(jié)果;達(dá)芬奇為了完成《最后的晚餐》,曾用兩年半的時(shí)間到酒館、市集去搜尋人物形象,觀摩人物神態(tài)。這些名人的事例無(wú)不啟迪著我們要學(xué)有所成,就必須有“知”在肚里,“知”是“行”的前提和基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中,達(dá)到教師傳播知識(shí),學(xué)生掌握知識(shí)的目的。單有“知”是不行的,要緊的是“行”,是做。如果只有學(xué)知,有遠(yuǎn)見(jiàn),但只空論,那不但不會(huì)美名遠(yuǎn)揚(yáng),反會(huì)被他人認(rèn)為是“空水瓶”,沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。荀子曰:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”。孔子也曾曰:“吾嘗終日不食,終日不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也”。光是知之,而不行之,想必其所學(xué)所知會(huì)胎死腹中吧。李時(shí)珍為確保所著醫(yī)術(shù)的準(zhǔn)確詳盡,親自到深山采取草藥,向藥農(nóng)詢問(wèn)情況;徐霞客為完成游記,跋山涉水,遍游名川大山,歷經(jīng)許多城市;巴爾扎克為了使書(shū)中人物具有獅子般品性和毅力,曾親自到非洲獵獅;托爾斯泰為了刻畫(huà)逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,曾親自前去戰(zhàn)場(chǎng)觀察。所有的事例一再證明:實(shí)踐出真知,唯有“行”了,方可驗(yàn)證所“聞”所“見(jiàn)”,只有“行”了,才能掌握真正意義上的“知”。在教學(xué)活動(dòng)中,通過(guò)參與課外活動(dòng)、觀察自然環(huán)境等方式,使學(xué)生體驗(yàn)生活、體驗(yàn)自然。想到和得到,中間還有兩個(gè)字便是做到。懶于動(dòng)手實(shí)踐,只會(huì)運(yùn)用書(shū)本知識(shí)空發(fā)議論,那只會(huì)給人留下笑柄。昔有趙括紙上談兵,最終敗北;今有學(xué)生空談理想,最終無(wú)所成就。
學(xué)習(xí)知識(shí),不能只是聽(tīng),只是接受,更應(yīng)該用眼、耳、手、腦等多個(gè)感官參與學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)聞、見(jiàn)、做的統(tǒng)一,才能達(dá)到理想的效果。每個(gè)人都可以重新開(kāi)始
通常情況下,一個(gè)人在面對(duì)困難、煩惱、失敗時(shí),敢于直接面對(duì)。重新開(kāi)始,我們就會(huì)說(shuō)這個(gè)人很堅(jiān)強(qiáng)。可重新開(kāi)始只屬于遇到失敗的人嗎?我們說(shuō):“NO!”重新開(kāi)始屬于每個(gè)人,人人都可以選擇重新開(kāi)始。不管你曾經(jīng)失敗或是成功,每一天都是新的一天,每一天都是新的開(kāi)始。
重新開(kāi)始猶如冬日中的傲梅不畏嚴(yán)寒,戰(zhàn)勝困難;重新開(kāi)始猶如沙漠的水源滴滴可貴,挽救生命;重新開(kāi)始猶如浴火中的鳳凰沖破困難,飛向光明。淡然看待過(guò)去,擺正心態(tài)微笑生活,重新開(kāi)始,會(huì)帶你走向更為精彩的人生。
鄧肯是美國(guó)第一位現(xiàn)代舞蹈家,她的舞姿、她的氣質(zhì)無(wú)一不顯示著動(dòng)人的風(fēng)范,然而就是這么成功的她,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的重新開(kāi)始。
在當(dāng)時(shí),現(xiàn)代舞蹈不為人們接受,尤其是王室貴族都極力地反對(duì)鄧肯,認(rèn)為她的舞蹈不是正規(guī)舞蹈,會(huì)危害統(tǒng)治,因此沒(méi)有一家舞團(tuán)愿意用她,她貧窮到?jīng)]有一件像樣的衣服。但是這并沒(méi)有阻擋她前進(jìn)的腳步,她沒(méi)有因此而退縮、消極,而是選擇了重新開(kāi)始。堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,把每一天都當(dāng)作是自己追夢(mèng)的開(kāi)始。最終現(xiàn)代舞成為舞壇的主流,她被稱(chēng)為“現(xiàn)代舞蹈之母”。鄧肯終于獲得了成功,人們也都敬佩她的堅(jiān)持。有人采訪她,問(wèn)她:“您現(xiàn)在獲得了成功,以后就可以好好休息,享福了吧?”鄧肯卻說(shuō):“不,成功只是昨天的成功,舞蹈沒(méi)有止步,我要重新開(kāi)始。”
站在失敗中,重新開(kāi)始,我們說(shuō)這是一種堅(jiān)強(qiáng);站在成功上,仍能坦然面對(duì),選擇重新開(kāi)始,我們說(shuō)這是一種品質(zhì)。
有太多的人喜歡回憶過(guò)去,悵然若失,懷念過(guò)去的輝煌,感嘆如今的滄桑。這個(gè)時(shí)候我們不妨對(duì)自己說(shuō)一聲:“沒(méi)有關(guān)系,重新開(kāi)始。”當(dāng)然,重新開(kāi)始,不是忘記過(guò)去,不是跟過(guò)去一刀兩斷,而是不要沉浸在過(guò)去的情緒中。不管你的昨天是成功也好、失敗也罷,輝煌也好、蒼白也罷,過(guò)去就是過(guò)去,不會(huì)回來(lái),我們要做的是,坦然面對(duì),選擇新的開(kāi)始。
重新開(kāi)始就是小鷹折翅后飛向藍(lán)天的勇氣;重新開(kāi)始就是哪里跌倒哪里站起的堅(jiān)持;重新開(kāi)始就是雨水落下形成水蒸氣上升的樂(lè)觀;重新開(kāi)始是一切美好的開(kāi)始、一切成功的開(kāi)端。學(xué)會(huì)重新開(kāi)始,就找到了成功大門(mén)的鑰匙,找到了通向成功的路。
“心若在,夢(mèng)就在,天地之間還有真愛(ài)。看成敗,人生豪邁,只不過(guò)是從頭再來(lái)。”昨天所有的榮譽(yù)已變成遙遠(yuǎn)的過(guò)去,昨天所有的失敗已變成過(guò)眼煙云,不要因一時(shí)的成敗而否定整個(gè)人生,從頭再來(lái),重新開(kāi)始,這是我們每個(gè)人都可以做的選擇。
做一名讓學(xué)生喜歡的老師
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“親其師,信其道。”這句話的意思是說(shuō),學(xué)生只有喜歡上了這個(gè)老師,才有可能會(huì)喜歡這個(gè)老師的課,真正接受這個(gè)老師傳授的知識(shí)。作為一名教師,自己擁有淵博的知識(shí)和豐富的內(nèi)涵是一回事,而要讓學(xué)生喜歡自己又是另外一回事。那么,如何才能成為一名學(xué)生喜歡的老師呢?我認(rèn)為一名讓學(xué)生喜歡的老師必須做好以下幾點(diǎn):
一、尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生,公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生
法國(guó)啟蒙思想家盧梭曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來(lái)的。”在學(xué)校里,教師和學(xué)生之間也是平等的,作為一名教師,應(yīng)尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生,公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體,都有著不同于別人的思想、個(gè)性和行為。這種個(gè)體的差異決定了他們?cè)谏钪胁豢赡苷R劃一,他們會(huì)在思想上有不同、行為上有差異、成績(jī)上有高低。
因此,要想成為一名學(xué)生喜歡的教師,必須首先要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的差異,用一顆赤誠(chéng)的心去平等地對(duì)待每一位學(xué)生。而在實(shí)際的工作中,相當(dāng)一部分教師就是因?yàn)樵谶@方面出現(xiàn)了“愛(ài)”的傾斜,致使學(xué)生意見(jiàn)滿腹。尊重學(xué)生是贏得學(xué)生尊重的前提,正所謂“投之以桃,報(bào)之以李”“你敬我一尺,我敬你一丈”,只有教師做到真正地尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的尊敬和熱愛(ài)教師。
二、做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師,生活上的益友
教師易當(dāng),但當(dāng)好難。因?yàn)榻處煵坏褧?shū)教好,而且還要把人育好。我們不但要扮演“教師”的角色,同時(shí)還要扮演“家長(zhǎng)”“朋友”的角色,而且不但要扮,還要扮好,只有這樣。才能真正成為一名讓學(xué)生喜歡的教師。
一個(gè)學(xué)生曾這樣寫(xiě)道:“課堂上能用眼神關(guān)懷我,當(dāng)我疲倦、厭學(xué)時(shí)給我以提醒,課下能夠靜聽(tīng)我的心聲、排解我心中煩惱的老師,才是我崇拜的偶像、學(xué)習(xí)的榜樣、信賴的朋友!”還有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)道:“老師,我缺少的不是批評(píng)和斥責(zé),而是關(guān)懷、理解和包容。”從這些學(xué)生真摯、誠(chéng)懇的話語(yǔ)中,我們是否讀懂了學(xué)生那顆既需要嚴(yán)又需要愛(ài),既需要教又需要哄的幼稚無(wú)邪、天真爛漫的童心呢?一方面,他們那顆充滿求知欲望的心需要我們?nèi)M足,他們那顆童稚的心靈需要我們?nèi)ニ茉臁A硪环矫妫麄冊(cè)诔砷L(zhǎng)的道路上所遇到的諸多煩惱,又需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)、去解脫,使他們愉快地度過(guò)青春期,排除成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱,從而使他們快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。因此,作為教師,我們不但要在學(xué)習(xí)上給予學(xué)生指導(dǎo),而且要在生活中積極關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生的困難。在生活中和學(xué)生交朋友。
三、技高一籌,德才兼?zhèn)洌缘路?/p>
在學(xué)生的心目中,文化修養(yǎng)高,德才兼?zhèn)洌軌蛟谀承┓矫孀寣W(xué)生產(chǎn)生敬佩之心,也是一個(gè)好老師所不可或缺的基本要素。這就要求教師在日常工作中要苦練教學(xué)技能,爭(zhēng)取使每一節(jié)課都能妙趣橫生、充滿活力,都有學(xué)生意想不到的內(nèi)容。當(dāng)然,這種能力不是與生俱來(lái)的,也不是一朝之功,而是需要我們不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)。偉大的教育家陶行知先生就曾說(shuō)過(guò):“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”
創(chuàng)建和諧校園
和諧是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望,而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。
校園是學(xué)生每天停留時(shí)間最多的地方,在這里他們像海綿一樣汲取著知識(shí)的養(yǎng)分;老師像園丁一樣辛勤地耕耘著。無(wú)論是學(xué)生還是老師,都希望在一個(gè)和諧的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí)和教授知識(shí)。因此,構(gòu)建和諧校園需要建立和諧的師生關(guān)系。老師給了學(xué)生文化知識(shí)的啟迪,使學(xué)生從無(wú)知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了學(xué)生知識(shí)的雨露,需要學(xué)生全身心的接受,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動(dòng)。學(xué)生尊敬老師,老師愛(ài)護(hù)學(xué)生,這樣才能構(gòu)建和諧校園,建立和諧的師生關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園同樣也需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。
關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們互相感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容待人,用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處,才能建立和諧的同學(xué)關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園更需要建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事。考試時(shí)堅(jiān)決杜絕作弊的現(xiàn)象。用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,有利于打造和諧的校園文化。構(gòu)建和諧校園還需要建立良好的學(xué)風(fēng)、良好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。良好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,吸引每一個(gè)學(xué)生奮勇向前,為了理想而努力拼搏,以此打造和諧的教育氛圍。
一個(gè)和諧的校園需要師生們的共同努力,任前方荊棘叢生我們都將持之以恒。茫茫學(xué)海中,我們要做勇敢的水手,乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天,向和諧校園的彼岸前行。