第一篇：關于《史記·張釋之馮唐列傳》原文閱讀練習及答案

閱讀下面的文言文，完成9—12題。

馮唐以孝著，為中郎署長，事文帝。上既聞廉頗、李牧為人，良說，而搏髀曰：“嗟乎！吾獨不得廉頗、李牧為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐讓曰：①“公奈何眾辱我，獨無間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱。”

當是之時，匈奴新大入朝那，殺北地都尉卯。上以胡寇為意，乃復問唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰‘閫以內者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之’。此非虛言也。臣大父言，李牧為趙將居邊，軍市之租皆自用饗士，賞賜決于外，不從中擾也。委任而責成功，故李牧乃得盡其智能，遣選車千三百乘，彀騎萬三千，百金之士十萬，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強秦，南支韓魏。當是之時，趙幾霸。其后會趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，出私養錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。②夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍五符。終日力戰，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級。陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠愚，觸忌諱，死罪死罪！”③文帝說，是日令馮唐持節赦魏尚，復以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。

七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十余，不能復為官，乃以唐子馮遂為郎。遂字王孫，亦奇士，與余善。(選自《史記·張釋之馮唐列傳》)

9．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.良久，召唐讓曰 讓：責備

B.當是之時，趙幾霸 霸：稱霸

C.且云中守魏尚坐上功首虜差六級 坐：獲罪，犯罪

D.文吏以法繩之 繩：捆綁

10．列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A.① 馮唐以孝著 ② 以勇氣聞于諸侯

B.① 乃復問唐曰 ② 至東城，乃有二十八騎

C.① 其后會趙王遷立 ② 以故其后名之曰“褒禪”

D.① 委任而責成功 ② 蟹六跪而二螯

11．以下六句話，分別編為四組，都能反映馮唐“有識見，性耿直”的一項是（）

① 馮唐以孝著，為中郎署長，事文帝

② 陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也

③ 委任而責成功，故李牧乃得盡其智能

④ 上怒，起入禁中

⑤ 一言不相應，文吏以法繩之

⑥ 陛下法太明，賞太輕，罰太重

A.①③⑤ B.②③⑥ C.①⑤⑥ D.②④⑥

12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.馮唐不僅有真知灼見，而且敢于堅持正確的意見，批評最高統治者，是

難得的令人折服的杰出之士。

B.此文一筆兩涉，馮唐之所以能顯示自己品格的卓異，是因為遇到了“從

善如流”的漢文帝。文章通過對話描寫，再現了敢于直諫的良臣和勇于納諫的賢君形象。

C.馮唐雖然杰出，但仕途卻大起大落，坎坷不平，最后連一個官職都保不

住。唐代王勃也有“馮唐易老，李廣難封”之嘆。

D.這段文字體現了司馬遷一貫的風格：全文樸實的敘寫，蘊蓄著強烈的愛

憎之情；許多生動的細節描寫，顯示著強烈的文學性。

答案：

9.D．繩：糾正，制裁。

10.C．代詞：那。（A．① 介詞：因為； ② 介詞：憑……身份。B．① 副詞，表兩事順承：于是，才； ② 副詞：僅僅，只。D．① 連詞，表遞進：并且，而且； ② 連詞，表并列：又。）

11.B（①介紹馮唐的至孝、官職； ④是文帝的情況。）

12.D（這篇傳文主要采用的是對話描寫，因而“許多細節描寫”這一說法不準確。）

【參考譯文】

馮唐以至孝著名，為中郎暑長，侍奉文帝。文帝聽說了廉頗、李牧的事跡以后，高興得拍著大腿說：“唉!我(怎么)偏偏得不到到廉頗、李牧那樣的人才來做我的將軍?(如果得到了)，我又怎會擔憂匈奴為患呢!”馮唐說：“陛下即使得到像廉頗、李牧那樣的將才，也不懂得任用啊!”文帝很生氣，站起來返入宮中，過了好一會兒，才召見馮唐，責備他說：“您為何當眾羞辱我呢?難道沒有僻靜的地方（不能私下告訴我）嗎?”馮唐謝罪說：“臣是個鄉鄙之人，不懂得避忌。”

那個時候，正當匈奴剛剛大舉入侵朝那縣，殺死了北地郡的都尉孫卯。文帝正以匈奴入屯為憂，于是才再問馮唐說：“您怎么知道我不懂得任用廉頗、李牧那樣的人才呢?”馮唐回答說：“臣聽說古代君王派遣將軍的時候，跪下來推著車，說‘朝廷內的事，由寡人作主，朝廷外的事則任由將軍裁斷。一切論功行賞及爵封之事，都由將軍在外決定，回來再報告一聲就是了’。這并非無稽之談，我的祖父說，李牧為趙將，屯駐在邊境，軍市的租稅都自行用來犒饗士卒，賞賜在外決定，不受朝廷的牽制。君主一切委托他，并且要求他成功，因此李牧可以竭盡他的智能，派遣精選的兵車一千三百輛，能射的騎兵一萬三千人，價值百金之良士十萬人，所以他能夠在北方驅逐單于，大破東胡，殲滅澹林，在西方抑制強秦，在南方抵抗韓、魏，那個時候，趙國幾乎稱霸。后來，剛好趙王遷即位——他的母親是個倡家女。他即位后，竟然聽信郭開的讒言，終于殺了李牧，而派顏聚代替他。因此軍隊被擊敗，士兵潰散奔逃，被泰兵所虜殺。現在我聽說魏尚做云中郡的郡守，他軍市的租稅全用來犒饗士卒，更拿出私有的錢財，每幾天就殺一次牛，以饗賓客、軍吏及舍人，所以匈奴躲得遠遠的，不敢接近云中郡的關塞。有一次匈奴曾經入侵，魏尚率領車騎出擊，殺敵甚多。那些士卒都是平民百姓的子弟，由田野間出來從軍，(他們)哪里了解軍中規章條令呢？終日只拼命作戰，斬敵首，虜敵人，到幕府記錄戰功，可是稍有不合，文吏就以法律來制裁他。該賞的不賞，可犯了法，文吏卻絕對按律處分，我愚蠢地認為陛下的法令太嚴明，獎賞太輕，懲罰太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯報多殺敵六人的罪，陛下就把他交給法官，削奪他的爵位，判處一年的刑期。由此說來，陛下縱然得到像廉頗、李牧那樣的將才，也不懂得任用的。我實在很愚昧，觸犯了禁忌，該當死罪，該當死罪！”文帝很高興，當天就令馮唐拿著符節去赦免了魏尚的罪，再度任命他為云中郡守，又任命馮唐為車騎都尉，統領中尉和郡國的車戰之士。

過了十年，景帝即位，任命馮唐為楚相，后又免官。武帝即位，訪求賢良之士，鄉里推舉馮唐。當時馮唐已九十多歲，不能再做官了，于是任用他的兒子馮遂為郎；馮遂字王孫，也是一個不凡的人，跟我很要好。

第二篇：張釋之馮唐列傳原文及翻譯

導語：張釋之、馮唐都是漢文帝時杰出之士。他們不僅有真知灼見，而且敢于堅持正確意見，批評最高統治者，這些都是令人折節佩服的。司馬遷對他們充滿景仰之情，才由衷地稱許他們的言論是“有味哉！有味哉！”下面小編收集整理了關于張釋之列傳原文及翻譯。歡迎大家閱讀。

原文

張廷尉釋之者，堵陽人也，字季。有兄仲同居。以訾為騎郎，事孝文帝，十歲不得調，無所知名。釋之曰：“久宦減仲之產，不遂。”欲自免歸。中郎將袁盎知其賢，惜其去，乃請徙釋之補謁者。釋之既朝畢，因前言便宜事。文帝曰：“卑之，毋甚高論，令今可施行也。”於是釋之言秦漢之間事，秦所以失而漢所以興者久之。文帝稱善，乃拜釋之為謁者仆射。

釋之從行，登虎圈。上問上林尉諸禽獸簿，十余問，尉左右視，盡不能對。虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉，欲以觀其能口對響應無窮者。文帝曰：“吏不當若是邪？尉無賴！”乃詔釋之拜嗇夫為上林令。釋之久之前曰：“陛下以絳侯周勃何如人也？”上曰：“長者也。”又復問：“東陽侯張相如何如人也？”上復曰：“長者。”釋之曰：“夫絳侯、東陽侯稱為長者，此兩人言事曾不能出口，豈斅此嗇夫諜諜利口捷給哉！且秦以任刀筆之吏，吏爭以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，無惻隱之實。以故不聞其過，陵夷而至於二世，天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風靡靡，爭為口辯而無其實。且下之化上疾於景響，舉錯不可不審也。”文帝曰：“善。”乃止不拜嗇夫。

上就車，召釋之參乘，徐行，問釋之秦之敝。具以質言。至宮，上拜釋之為公車令。

頃之，太子與梁王共車入朝，不下司馬門，於是釋之追止太子、梁王無得入殿門。遂劾不下公門不敬，奏之。薄太后聞之，文帝免冠謝曰：“教兒子不謹。”薄太后乃使使承詔赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇釋之，拜為中大夫。

頃之，至中郎將。從行至霸陵，居北臨廁。是時慎夫人從，上指示慎夫人新豐道，曰：“此走邯鄲道也。”使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意慘凄悲懷，顧謂群臣曰：“嗟乎！以北山石為槨，用纻絮斫陳，蕠漆其間，豈可動哉！”左右皆曰：“善。”釋之前進曰：“使其中有可欲者，雖錮南山猶有郄；使其中無可欲者，雖無石槨，又何戚焉！”文帝稱善。其后拜釋之為廷尉。

頃之，上行出中渭橋，有一人從穚下走出，乘輿馬驚。於是使騎捕，屬之廷尉。釋之治問。曰：“縣人來，聞蹕，匿橋下。久之，以為行已過，即出，見乘輿車騎，即走耳。”廷尉奏當，一人犯蹕，當罰金。文帝怒曰：“此人親驚吾馬，吾馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當之罰金！”釋之曰：“法者天子所與天下公共也。今法如此而更重之，是法不信於民也。且方其時，上使立誅之則已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一傾而天下用法皆為輕重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉當是也。”

其后有人盜高廟坐前玉環，捕得，文帝怒，下廷尉治。釋之案律盜宗廟服御物者為奏，奏當棄市。上大怒曰：“人之無道，乃盜先帝廟器，吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也。”釋之免冠頓首謝曰：“法如是足也。且罪等，然以逆順為差。今盜宗廟器而族之，有如萬分之一，假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝與太后言之，乃許廷尉當。是時，中尉條侯周亞夫與梁相山都侯王恬開見釋之持議平，乃結為親友。張廷尉由此天下稱之。

后文帝崩，景帝立，釋之恐，稱病。欲免去，懼大誅至；欲見謝，則未知何如。用王生計，卒見謝，景帝不過也。

王生者，善為黃老言，處士也。嘗召居廷中，三公九卿盡會立，王生老人，曰“吾穇解”，顧謂張廷尉：“為我結穇！”釋之跪而結之。既已，人或謂王生曰：“獨柰何廷辱張廷尉，使跪結穇？”王生曰：“吾老且賤，自度終無益於張廷尉。張廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪結穇，欲以重之。”諸公聞之，賢王生而重張廷尉。

張廷尉事景帝歲余，為淮南王相，猶尚以?過也。久之，釋之卒。其子曰張摯，字長公，官至大夫，免。以不能取容當世，故終身不仕。

馮唐者，其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著，為中郎署長，事文帝。文帝輦過，問唐曰：“父老何自為郎？家安在？”唐具以實對。文帝曰：“吾居代時，吾尚食監高袪數為我言趙將李齊之賢，戰於鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎？”唐對曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在趙時，為官將，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也。”上既聞廉頗、李牧為人，良說，而搏髀曰：“嗟乎！吾獨不得廉頗、李牧時為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐讓曰：“公柰何眾辱我，獨無間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱。”

當是之時，匈奴新大入朝?，殺北地都尉卬。上以胡寇為意，乃卒復問唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰閫以內者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決於外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言，李牧為趙將居邊，軍市之租皆自用饗士，賞賜決於外，不從中擾也。委任而責成功，故李牧乃得盡其智能，遣選車千三百乘，彀騎萬三千，百金之士十萬，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑彊秦，南支韓、魏。當是之時，趙幾霸。其后會趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，私養錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺其眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。終日力戰，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠愚，觸忌諱，死罪死罪！”文帝說。是日令馮唐持節赦魏尚，復以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。

七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十余，不能復為官，乃以唐子馮遂為郎。遂字王孫，亦奇士，與余善。

太史公曰：張季之言長者，守法不阿意；馮公之論將率，有味哉！有味哉！語曰“不知其人，視其友”。二君之所稱誦，可著廊廟。書曰“不偏不黨，王道蕩蕩；不黨不偏，王道便便”。張季、馮公近之矣。

張季未偶，見識袁盎。太子懼法，嗇夫無狀。驚馬罰金，盜環悟上。馮公白首，味哉論將。因對李齊，收功魏尚。

譯文

廷尉張釋之，是堵陽人，字季。和他的哥哥仲生活在一起。由于家中資財多而作了騎郎，侍奉漢文帝，十年內得不到升遷，默默無名。張釋之說：“長時間的做郎官，耗減了哥哥的資財，使人不安。”想要辭職回家。中郎將袁盎知道他德才兼備，惋惜他的離去。就請求漢文帝調補他做謁者。張釋之朝見文帝后，就趨前陳說利國利民的大計方針，文帝說：“說些接近現實生活的事，不要高談闊論，說的應該現在就能實施。”于是，張釋之又談起秦漢之際的事，談了很長時間關于秦朝滅亡和漢朝興盛的原因。文帝很贊賞他，就任命他做了謁者仆射。

一次，張釋之跟隨漢文帝出行，登臨虎圈，漢文帝詢問書冊上登記的各種禽獸的情況，問了十幾個問題，上林尉只能東瞧西看，全都不能回答。看管虎圈的嗇夫從旁代上林尉回答了皇帝提出的問題，答得極周全。想借此顯示自己回答問題有如聲響回應而且無法問倒。漢文帝說：“做官吏不該像這樣嗎？上林尉不可依靠。”于是命令張釋之讓嗇夫做上林令。張釋之過了一會兒才上前說：“陛下認為絳侯周勃是怎樣的人呢？”文帝說：“是長者啊！”又再一次問：“東陽侯張相如是怎樣的人呢？”文帝再一次回答說：“是個長者。”張釋之說：“絳侯與東陽侯都被稱為長者，可這兩個人議論事情時都不善于言談，現在這樣做，難道讓人們去效法這個喋喋不休伶牙俐齒的嗇夫嗎？秦代由于重用了舞文弄法的官吏，所以官吏們爭著以辦事迅急苛刻督責為高，然而這樣做的流弊在于徒然具有官樣文書的表面形式，而沒有憐憫同情的實質。因為這個緣故，秦君聽不到自己的過失，國勢日衰，到秦二世時，秦國也就土崩瓦解了。現在陛下因為嗇夫伶牙俐齒就越級提拔他，我想恐怕天下人都會追隨這種風氣，爭相施展口舌之能而不求實際。況且在下位的人被在上的人感化，快得猶如影之隨形聲之回應一樣，陛下做任何事情都不可不審慎啊！”文帝說：“好吧！”于是，取消原來的打算，不再任命嗇夫為上林令。

文帝上了車，讓張釋之陪乘在身旁，車慢慢前行。文帝問張釋之秦政的弊端，張釋之都據實而言。到了宮里，文帝就任命張釋之做了公車令。

不久，太子與梁王同乘一輛車入朝，到了皇宮外的司馬門也沒有下車，當時張釋之迎上去阻止太子、梁王，不讓他們進宮。并檢舉揭發他們在皇宮門外不下車犯了“不敬”罪，并報告給皇帝。薄太后知道了這件事，文帝摘下帽子陪罪說：“怪我教導兒子不嚴。”薄太后也派使臣帶著她的赦免太子梁王罪過的詔書前來，太子、梁王才能夠進入宮中。文帝由此更加看出了張釋之的與眾不同，任命他做了中大夫。

又過了些時候，張釋之升任中郎將。跟隨皇帝到了霸陵，漢文帝站在霸陵的北面眺望。這時慎夫人也跟隨前行，皇帝用手指示著通往新豐的道路給她看，并說：“這是通往邯鄲的道路啊。”接著，讓慎夫人彈瑟，漢文帝自己合著瑟的曲調而唱，心里很凄慘悲傷，回過頭來對著群臣說：“唉！用北山的石頭做槨，用切碎的苧麻絲絮充塞石槨縫隙，再用漆粘涂在上面，哪還能打得開呢？”在身邊的近侍都說：“對的。”張釋之走上前去說道：“假若里面有了引發人們貪欲的東西，即使封鑄南山做棺槨，也還會有縫隙；假若里面沒有引發人們貪欲的東西，即使沒有石槨，又哪里用得著憂慮呢！”文帝稱贊他說得好。后來任命他做了廷尉。

此后不久，皇帝出巡經過長安城北的中渭橋，有一個人突然從橋下跑了出來，皇帝車駕的馬受了驚。于是命令騎士捉住這個人，交給了廷尉張釋之。張釋之審訊那個人。那人說：“我是長安縣的鄉下人，聽到了清道禁止人通行的命令，就躲在橋下。過了好久，以為皇帝的隊伍已經過去了，就從橋下出來，一下子看見了皇帝的車隊，馬上就跑起來。”然后廷尉向皇帝報告那個人應得的處罰，說他觸犯了清道的禁令，應處以罰金。文帝發怒說：“這個人驚了我的馬，我的馬幸虧馴良溫和，假如是別的馬，說不定就摔傷了我，可是廷尉才判處他罰金！”張釋之說：“法律是天子和天下人應該共同遵守的。現在法律就這樣規定，卻要再加重處罰，這樣法律就不能取信于民。而在那時，皇上您讓人立刻殺了他也就罷了。現在既然把這個人交給廷尉，廷尉是天下公正執法的帶頭人，稍一偏失，而天下執法者都會任意或輕或重，老百姓豈不會手足無措？愿陛下明察。”許久，皇帝才說：“廷尉的判處是正確的。”

后來，有人偷了高祖廟神座前的玉環，被抓到了，文帝發怒，交給廷尉治罪。張釋之按法律所規定偷盜宗廟服飾器具之罪奏報皇帝。皇帝勃然大怒說：“這人胡作非為無法無天，竟偷盜先帝廟中的器物，我交給廷尉審理的目的，想要給他滅族的懲處，而你卻一味按照法律條文把懲處意見報告我，這不是我恭敬奉承宗廟的本意啊。”張釋之脫帽叩頭謝罪說：“依照法律這樣處罰已經足夠了。況且在罪名相同時，也要區別犯罪程度的輕重不同。現在他偷盜祖廟的器物就要處以滅族之罪，萬一有愚蠢的人挖長陵一捧土，陛下用什么刑罰懲處他呢？”過了一些時候，文帝和薄太后談論了這件事，才同意了廷尉的判決。當時，中尉條侯周亞夫與梁國國相山都侯王恬開看到了張釋之執法論事公正，就和他結為親密的朋友。張釋之由此得到天下人的稱贊。

后來，文帝死去，景帝即位。張釋之內心恐懼，假稱生病。想要辭職離去，又擔心隨之招致被誅殺；要當面向景帝謝罪，又不知怎么辦好。用了王生的計策，終于見到景帝道歉謝罪，景帝沒有責怪他。

王生是喜好黃老學說的處士。曾被召進朝廷中，三公九卿全齊聚站在那里，王生是個老年人，說：“我的襪帶松脫了。”回過頭來對張廷尉說：“為我結好襪帶！”張釋之就跪下結好襪帶。事后，有人問王生說：“為什么單單在朝廷上羞辱張廷尉，讓他跪著結襪帶？”王生說：“我年老，又地位卑下。自己料想最終不能給張廷尉什么好處。張廷尉是天下名臣，我稍微羞辱張廷尉，讓他跪下結襪帶，想用這種辦法加強他的名望。”各位大臣們聽說后，都稱贊王生的賢德而且敬重張廷尉。

張廷尉侍奉景帝一年多，被貶謫為淮南王相，這還是由于以前得罪景帝的緣故。過了一些時候，張釋之死了。他的兒子叫張摯，字長公，官職一直做到大夫，后被免職。因為他不能迎合當時的權貴顯要，所以直到死也沒有再做官。

馮唐，他的祖父是戰國時趙國人。他的父親移居到了代地。漢朝建立后，又遷到安陵。馮唐以孝行著稱于時，被舉薦做了中郎署長，侍奉漢文帝。一次文帝乘車經過馮唐任職的官署，問馮唐說：“老人家怎么還在做郎官？家在哪里？”馮唐都如實作答。漢文帝說：“我在代郡時，我的尚食監高祛多次和我談到趙將李齊的才能，講述了他在鉅鹿城下作戰的情形。現在我每次吃飯時，心里總會想起鉅鹿之戰時的李齊。老人家知道這個人嗎？”馮唐回答說：“他尚且比不上廉頗、李牧的指揮才能。”漢文帝說：“憑什么這樣說呢？”馮唐說：“我的祖父在趙國時，擔任過統率士兵的職務，和李牧有很好的交情。我父親從前做過代相，和趙將李齊也過從甚密，所以能知道他們的為人。”漢文帝聽完馮唐的述說，很高興，拍著大腿說：“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領，如果有這樣的將領，我難道還憂慮匈奴嗎？”馮唐說：“臣誠惶誠恐，我想陛下即使得到廉頗、李牧，也不會任用他們。”漢文帝大怒，起身回宮。過了好長一會兒，才又召見馮唐責備他說：“你為什么當眾侮辱我？難道就不能私下告訴我嗎？”馮唐謝罪說：“我這個鄙陋之人不懂得忌諱回避。”

在這時，匈奴人新近大舉侵犯朝?，殺死北地都尉孫卬。漢文帝正為此憂慮，就終于又一次詢問馮唐：“您怎么知道我不能任用廉頗、李牧呢？”馮唐回答說：“我聽說古時候君王派遣將軍時，跪下來推著車轂說，國門以內的事我決斷，國門以外的事，由將軍裁定。所有軍隊中因功封爵獎賞的事，都由將軍在外決定，歸來再奏報朝廷。這不是虛夸之言呀。我的祖父說，李牧在趙國邊境統率軍隊時，把征收的稅金自行用來犒賞部下。賞賜由將軍在外決定，朝廷不從中干預。君王交給他重任，而要求他成功，所以李牧才能夠充分發揮才智。派遣精選的兵車一千三百輛，善于騎射的士兵一萬三千人，能夠建樹功勛的士兵十萬人，因此能夠在北面驅逐單于，大破東胡，消滅澹林，在西面抑制強秦，在南面支援韓魏。在這時，趙國幾乎成為霸主。后來恰逢趙王遷即位，他的母親是賣唱的女子。他一即位，就聽信郭開的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚取代他。因此軍潰兵敗，被秦人俘虜消滅。如今我聽說魏尚做云中郡郡守，他把軍市上的稅金全部用來犒賞士兵，還拿出個人的錢財，五天殺一次牛，宴請賓客、軍吏、親近左右，因此匈奴人遠遠躲開，不敢靠近云中郡的邊關要塞。匈奴曾經入侵一次，魏尚率領軍隊出擊，殺死很多敵軍。那些士兵都是一般人家的子弟，從村野來參軍，哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢？他們只知道整天拼力作戰，殺敵捕俘，到幕府報功，只要有一句話不合實際情況，法官就用法律制裁他們。應得的獎賞不能兌現，而法官卻依法必究。我愚蠢地認為陛下的法令太嚴明，獎賞太輕，懲罰太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯報多殺敵六人的罪，陛下就把他交給法官，削奪他的爵位，判處一年的刑期。由此說來，陛下即使得到廉頗、李牧，也是不能重用的。我確實愚蠢，觸犯了禁忌，該當死罪，該當死罪！”文帝很高興，當天就讓馮唐拿著漢節出使前去赦免魏尚，重新讓他擔任云中郡郡守，而任命馮唐作車騎都尉，掌管中尉和各郡國的車戰之士。

漢文帝后元七年（前163），漢景帝即位，讓馮唐去做楚國的丞相，不久被免職。漢武帝即位時，征求賢良之士，大家舉薦馮唐。馮唐這年已九十多歲，不能再做官了，于是任用他的兒子馮遂做了郎官。馮遂字王孫，也是杰出的人才，和我友好。

太史公說：張釋之談論長者的一番話，和他嚴守法度不迎合皇帝心意的事；以及馮公的談論任用將帥，有味啊！有味啊！俗話說：“不了解那個人，看看他結交的朋友就可知道。”他們兩位所贊許長者將帥的話，應該標著于朝廷。《尚書》說：“不偏私不結黨，王道才會平坦寬廣；不結黨不偏私，王道才能明辯。”張季與馮公近似于這種說法呀！

注釋：

因前言便宜事 便宜事:指有利于治國,合乎時宜的辦法或建議

甚悉 悉:詳備

欲以觀其能口對響應無窮者 響應:像回聲一樣應和

豈斅此嗇夫諜諜利口捷給哉 斅:效仿

諜諜:同:“喋喋”,形容說話多

利口捷給:能言善辯

天下土崩 土崩:像土塊散落一樣

且下之化上 化:被感化

具以質言 實質,本質

遂劾不下公門不敬 劾:揭發罪狀

雖錮南山猶有郄 郄:同“隙”,縫隙

欲見謝 見謝 :當面道歉

善李牧 善:交好

委任而責成功 委任:委托

責:要求

成功:成就功績

百金之士十萬 百金:代指作戰英勇頑強者

文吏以法繩之 繩:糾正

守法不阿意 阿:迎合,屈從

第三篇：《史記·貨殖列傳》原文及翻譯

導語：《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首。下面和小編一起來看看《史記·貨殖列傳》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。

原文：

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。”必用此為務，挽①近世涂民耳目，則幾無行矣。

太史公曰：夫神農以前，吾不知已。至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味②，身安逸樂，而心夸矜勢能之榮。使俗之漸民久矣，雖戶說以眇論③，終不能化。故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。

夫山西饒材、竹、玉石，山東多魚、鹽、漆、絲、聲色，江南出梓、姜、桂、金、錫、玳瑁、珠璣、齒、革，龍門、碣石北多馬、牛、羊、裘、筋、角；銅、鐵則千里往往山出棋置。此其大較也。皆中國人民所喜好，謠俗被服飲食奉生送死之具也。故待農而食之，虞而出之④，工而成之，商而通之。此寧有政教發征期會哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業，樂其事，若水之趨下，日夜無休時，不召而自來，不求而民出之。豈非道之所符，而自然之驗邪？

《周書》曰：“農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕⑤，虞不出則財匱少。”財匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大則饒，原小則鮮。上則富國，下則富家。貧富之道，莫之奪予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于營丘，地潟鹵⑥，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之。故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。其后齊中衰，管子修之，設輕重九府，則桓公以霸，九合諸侯，一匡天下；而管氏亦有三歸，位在陪臣，富于列國之君。是以齊富強至于威、宣也。

故曰：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”禮生于有而廢于無。故君子富，好行其德；小人富，以適其力。淵深而魚生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。富者得勢益彰，失勢則客無所之，以而不樂。夷狄益甚。諺曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎！《史記貨殖列傳第六十九》

【注】①挽，同“晚”。②芻豢：指牲畜的肉。③眇：同“妙”。④虞：掌管山林川澤出產的官，此指開發山林川澤的人。⑤三寶：食、事、財。絕：不流通。⑥潟鹵：鹽堿地，不適宜耕種。

譯文：

《老子》一書中說：“最清平的政治達到頂峰，（應該是）鄰近國家的居民可以互相望見，雞犬的聲音也能互相聽到，百姓們各自品嘗著甘甜的食品，穿戴著美麗的服裝，習慣于安寧的風俗，從事于快樂的職業，直至老死之時也不相互往來。”如果一定要按照這種方式去生活，那么，對于近世來說，無疑等于堵塞了人民的耳目，（實際上）則是行不通的。

太史公認為：說到神農氏以前的情況，我不知道。至于象《詩經》與《書經》上所描述的虞舜以及夏朝以來的情況，則是人們總是要使自己的耳目盡情地得到音樂和女色的享受，使口中盡多地品嘗牲畜肉類的美味，身軀盡量安處于舒適而快樂的環境，而精神上還要炫耀自己的權勢與才能的榮耀，使這種風俗浸染百姓的思想已經很悠久了，即使用（老子那樣）微妙的言辭逐家逐戶地去勸說他們，終究也不能使他們的精神淳化。所以，（掌權者對于人民），最高明的辦法是聽其自然，其次是誘導他們，再其次是教育他們，又其次是（用典章制度來）束縛他們，最愚蠢的辦法是與百姓爭利。

太行山以西饒有木材、竹子和玉石，太行山以東多出魚、鹽、漆、絲和音樂、女色，江南盛產楠木、梓木、生姜、木犀、金、錫、鉛礦石、丹砂、玳瑁、珠璣、獸角、皮革，龍門山、碣石山以北廣產馬、牛、羊、毛氈、毛皮和獸筋、獸角，銅、鐵則往往在千里山巒中布滿，如同擺滿棋子的棋盤一般。這還僅僅是物產分布的大概情況。這些物品都是中原人民所喜愛的，是百姓們衣著飲食與養生送死所必備的東西。所以，人們依賴農民耕種來供給他們食物，虞人開出木材來（供給他們使用），工匠做成器皿來（供他們的所需），商人輸通這些財物（供他們選購）。這難道還需要政令教導、征發人民如期集會來完成嗎？人們各自以自己的才能來行事，竭盡自己的力量，以此來滿足自己的欲望。因此，物價低廉，他們就尋求買貨的門路，物價昂貴，他們就尋求銷售的途徑，各自勤勉而致力于他們的本業，樂于從事自己的工作，如同水向低處流，日日夜夜而永無休止，他們不待召喚自己就趕來，物產不須征求而百姓們自己就生產出來。這難道不是合乎規律的而自然就是如此的證明嗎？

《周書》上說：“農民不生產出來糧食，食物就要匱乏，工匠不生產出器物，勞動與生活就要陷于困厄，商人不進行流通，那么糧食、器物、財富就要斷絕，虞人不開發山澤，資源就會缺少。”反過來，資源缺少，山澤也就不能重新得到開發。這四種行業，是人民衣著食物的源泉。源泉廣闊，就會富饒起來；源泉窄小，就會貧窮下去。它們對上可以使國家富強，對下可以使家族富有。貧富的形成，沒有入能給予他們，也沒有人能剝奪他們，只是聰明的人能使財富有余，愚蠢的人只能使財物不足。所以姜太公呂望被封在營丘，那里的土地本來是鹽堿地，人口稀少，于是姜太公就鼓勵女子紡績，極力提倡工藝技巧，把魚、鹽運到別處去銷售。這樣，其他地方的人民歸附于他，貨物也源源不斷地運來了，象錢串一般，絡繹不絕，又如車輻一般，向這里集中。所以，齊國生產的帽子、帶子，衣服、鞋子暢銷天下，從海濱到泰山之間的諸侯都整好衣袖來齊國朝拜。此后，齊國中經衰落，管仲又修治姜太公的事業，設立調整物價的九個官府，而齊桓公因此能夠稱霸天下，多次以霸主的雄姿盟會諸侯，匡正了整個天下的政治，而管仲自己也修筑了三歸臺，他的地位在陪臣之列，財富卻勝于列國的君王。從此，齊國又富強起來，一直持續到齊威王、齊宣王時期。

所以說：“倉庫充實了，百姓才能懂得禮節，衣食豐富了，百姓才知道榮耀與恥辱。”禮儀產生于富有而廢棄于貧窮。所以，君子富有了，喜歡行仁德之事，小人富有了，就把力量用在適當的地方。潭淵深了，里面就會有魚，山林深了，野獸就會到那里去，人民富了，仁義也就歸附于他們了。富有者得勢，越加顯赫；失勢了，客人也就沒有去處，因此也就心情不快。諺語說：“千金之家的子弟就不會因犯法而死于市井。”這并不是空話。所以說：“天下之人，熙熙壤壤；為利而來，為利而往。”即使有千乘兵車的天子，有萬家封地的諸侯，有百室封邑的大夫，尚且擔心貧窮，何況編在戶口冊子上的普通百姓呢！

第四篇：廉頗藺相如列傳練習及答案

《廉頗藺相如列傳》練習卷參考答案

一、解釋下列加點字

廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，1拜授予官職為上卿，2以憑借勇氣聞于諸侯。

藺相如者，趙人也。3為是趙宦者令繆賢4舍人門客。

趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人5遺送趙王書，愿以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，6徒見白白地被欺；欲勿予，即7患擔心秦兵8之取消句子獨立性來。計未定，求人可使報秦者，未得。

宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使。”王問：“何以知之？”對曰：“臣嘗有罪，竊計欲亡走燕，臣舍人相如止臣曰：‘君何以9知了解燕王？’臣語曰，臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手曰，‘愿結友’，以此知之，故欲往。相如謂臣曰：‘夫趙強而燕弱，而君10幸寵幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其11勢情勢必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧12質同“锧”鐵砧請罪，則13幸僥幸得脫矣。’臣從其計，大王亦14幸幸好赦臣。臣15竊私下以為其人勇士，有智謀，16宜應該可使。”

于是王召見，問藺相如曰：“秦王以十五城請易寡人之璧，可予17不同“否”？”相如曰：“秦強而趙弱，不可不許。”王曰：“取吾璧，不予我城，18奈何怎么辦？”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，19曲理虧在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。20均權衡比較之二策，寧許以21負使…..承擔秦曲。”王曰：“誰可使者？”相如曰：“王22必如果無人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請23完保全璧歸趙。”趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。

秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請24指示指點給…..看王。”王授璧。相如因

持璧25卻后退立，倚柱，怒發上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰：‘秦貪，26負依仗其強，以空言求璧，償城恐不可得。’議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？且以一璧之故27逆違背強秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？28嚴尊重大國之威以29修修飾敬也。今臣至，大王見臣30列觀一般的宮殿，指章臺，禮節甚31倨傲慢，得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲32急逼迫臣，臣頭今與璧俱33碎撞碎于柱矣！”

相如持其璧34睨斜視柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝，35固堅決請，召36有司案主管官，同“按”察看圖，指從此以往十五都予趙。

相如度秦王37特只是以詐38佯假裝為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也。趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時，齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日，設39九賓外交上最隆重的禮節，同“儐”于廷，臣乃敢上璧。”秦王40度估計之，終不可強奪，遂許齋五日，41舍安置住宿相如廣成傳。

相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者42衣穿衣褐，43懷懷藏其璧，從徑道亡，歸璧于趙。

秦王齋五日后，乃設九賓禮于庭，44引延請趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：“秦自繆公以來二十余君，未嘗有45堅明約束堅守信約者也。臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，46間從小路至趙矣。且秦強而趙弱，大王遣47一介一個之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之強而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪當誅，臣請就48湯鑊一種酷刑，用開水烹煮犯人。49唯希望大王與群臣50孰同“熟”仔細計議之。”

秦王與群臣相視而嘻。左右或欲51引牽，拉相如去，秦王因曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡；不如因而厚52遇對待之，使歸趙。趙王豈以一璧之故欺秦邪？”53卒廷最終在朝堂見相如，54畢結束禮而55歸使….歸之。

相如既歸，趙王以為賢大夫，56使出使不辱57于被諸侯，拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。

其后秦伐趙，58拔攻下石城。明年復攻趙，殺二萬人。秦王使使者告趙王，欲與王59為結好，會于西河外澠池。趙王畏秦，欲60毋不行。廉頗藺相如計曰：“王不行，示趙弱且怯也。”趙王遂行。相如從。廉頗送至境，與王訣曰：“王行，61度估計道里會遇之禮畢，還，不過三十日。三十日不還，則請立太子為王，以絕秦62望念頭。”王許之。遂與秦王會澠池。

秦王飲酒酣，曰：“寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。”趙王63鼓彈奏瑟。秦御史64前書上前寫曰：“某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。”藺相如前曰：“趙王竊聞秦王善65為彈奏秦聲，請奉盆缻秦王，以相娛樂。”秦王怒，不許。于是相66如前進上前進獻缶，因跪請秦王。秦王不肯擊缻。相如曰：“五步之內，相如請得以頸血濺大王矣！”左右欲67刃用刀殺相如，相如張目叱之，左右皆68靡后退。于是秦王不69懌高興，為一擊缶。相如顧召趙御史書曰：“某年月日，秦王為趙王擊缻。”秦之群臣曰：“請以趙十五城為秦王70壽祝壽。”藺相如亦曰：“請以秦之咸陽為趙王壽。”

秦王竟酒，終不能71加勝致勝于趙。趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動。

既72罷完了結束，歸國，73以因為相如功大，拜為上卿，位在廉頗之74右上。廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如75素向來賤人，吾羞，不忍為之下！”宣言曰：“我見相如，必辱之。”相如聞，不肯

與會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭76列排列位次。已而相如出，望見廉頗，相如77引掉轉車避匿。

于是舍人相與諫曰：“臣78所以……的原因去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗79同列相同的位次，廉君80宣宣揚惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚81羞以…..為羞之，況于將相乎？臣等82不肖不才，請辭去。”藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍83孰與和…..相比，哪一個（更）秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖84駑無能，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，85徒只是以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾86所以…...的原因為此者，以87先以….為先國家之急而后私仇也。”

廉頗聞之，肉袒88負背著荊，89因通過賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍90寬寬容之至此也！”91卒相與最終互相歡，為刎頸之交。

二、寫出下列句中的通假字的本字并解釋

1.君不如肉袒伏斧質請罪

質，同“锧”鐵砧 2.可予不

不，同“否” 3.臣愿奉璧往使

奉，同“捧” 4.拜送書于庭

庭，同“廷”議政的朝堂 5.召有司案圖

案，同“按”察看 6.設九賓禮于廷

賓，同“儐”

7.秦自繆公以來二十余君

繆公，同“穆公” 8.唯大王與群臣孰計議之

孰，同“熟”仔細 9.為一擊缻

缻同“缶”盛酒漿的瓦器

三、指出下列句中的活用現象，并解釋 1.均之二策

形作動，權衡 2.寧許以負秦曲。使動，使….承擔

3.趙王于是遂遣相如奉璧西入秦

名作狀語，向西

4.臣請完璧歸趙

形作動，保全 5.乃前曰

名作動，上前 6.怒發上沖冠

名作狀，向上 7.嚴大國之威以修敬也

形作動，尊重 8.大王必欲急臣

形作動，逼迫 9.臣頭今與璧俱碎于柱矣 形作動，撞碎 10.秦王恐其破璧 形作動，撞破 11.舍相如廣成傳 名作動，安置住宿 12.乃使其從者衣褐 名作動，穿衣 13.懷其璧

名作動，懷藏

14.未嘗有堅明約束者也

形作動，堅守；動作名，盟約 15.間至趙矣

名作狀，從小路 16.卒廷見相如

名作狀，在朝堂 17.畢禮而歸之

使動，使…..歸 18.秦御史前書曰

名作動，上前 19.令趙王鼓瑟

名作動，彈奏 20.左右欲刃相如

名作動，用刀殺 21.請以趙十五城為秦王壽

名作動，祝壽 22.而相如廷叱之

名作狀，在朝堂 23.且庸人尚羞之

意動，以….為羞恥

24.以先國家之急而后私仇也

意動，以…..為先 25.不知將軍寬之至此也

形作動，寬容

四、解釋下列成語

完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地從秦國送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。澠池之會：本指戰國時趙國藺相如在澠池會上不畏秦王，為趙國立下功勛。后泛指為國立下巨大功勛。

布衣之交：平民之間的交往、友誼。也指顯貴與無官職的人相交往。

負荊請罪：背著荊杖，表示服罪，向當事人請罪。形容主動向人認錯、道歉，自請嚴厲責罰。

刎頸之交：比喻可以同生死、共患難的朋友。

怒發沖冠：指憤怒得頭發直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。

五、指出下列句子的句式特點并翻譯劃線句 1.廉頗者，趙之良將也

判斷句 2.以勇氣聞于諸侯

介詞結構后置 3.為趙宦者令繆賢舍人

判斷句 4.徒見欺

被動句

5.求人可使報秦者

定語后置 6.何以知之

賓語前置 7.君何以知燕王

賓語前置 8.而君幸于趙王

被動句 9.今君乃亡趙走燕

省略句 10.傳以示美人及左右

省略句 11.臣嘗從大王與燕王會境上

省略句 12.故燕王欲結于君

介賓結構后置 13.臣竊以為其人勇士

判斷句 14.誰可使者

賓語前置 15.拜送書于庭

介賓結構后置

16.臣頭今與璧俱碎于柱矣

介賓結構后置 17.設九賓于廷

介賓結構后置 18.乃設九賓禮于庭

介賓結構后置 19.臣誠恐見欺于王而負趙

被動句 20.使歸趙

省略句 21.使不辱于諸侯

被動句 22.會于西河外澠池

介賓結構后置 23.遂與秦王會澠池

省略句 24.不肯與會

省略句

25.吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也

判斷句

六、解釋下列一詞多義

使

秦昭王聞之，使人遺趙王書：派 其人勇士，有智謀，宜可使：出使 乃使其從者衣褐：讓 大王乃遣一介之使：使者

幸

大王亦幸赦臣：幸運 而君幸于趙王：寵幸 則幸得脫矣：僥幸

因

相如因持璧卻立：于是就 因賓客至藺相如門謝罪：通過 不如因而厚遇之：趁此 因跪請秦王：于是，就

七、用現代漢語翻譯下列句子

以

以勇氣聞于諸侯：憑借 愿以十五城請易璧：用 嚴大國之威以修敬也：來 則請立太子為王，以絕秦望：用來 以先國家之急而后私仇也：因為

傳以示美人及左右：連詞連接“傳”與“示”承接

負

秦貪，負其強：依仗 臣誠恐見欺于王而負趙：辜負 相如度秦王雖齋，決負約不償城：違背 均之二策，寧許以負秦曲：使…..承擔 廉頗聞之，肉袒負荊：背著

1.均之二策，寧許以負秦曲。

權衡這兩個策略，寧可答應（給秦國和氏璧）來讓秦國承擔（不給城）的理虧的責任。

2.秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。

秦王害怕藺相如撞破和氏璧，于是婉言道歉，堅決請求，召喚主管官察看地圖，指著從這里到那里十五個城給趙國。

3.公之視廉將軍孰與秦王？

你們看廉將軍和秦王相比，哪一個更厲害？

八、文學常識

《史記》作者司馬遷字子長，西漢史學家、文學家。《史記》又稱《太史公書》是我國第一部紀傳體通史，分五個體例，它們分別是“書、表、本紀、世家、列傳《史記》是我國正史二十四史的第一部，魯迅評價曰：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

九、閱讀理解

1、文章第1、2段的作用是

簡要介紹廉頗藺相如的身份和地位。突出廉頗功績地位不凡,為后文廉頗居功自傲、鄙夷藺相如打下伏筆，同時也與后文藺相如地位的尊貴形成對比。

2、在“完璧歸趙”的段落中表現了藺相如的什么特點？ 隨機應變、機智勇敢、忠誠正義、有勇有謀。

3、“澠池會”的開頭和結尾對廉頗的一些描寫有什么作用？ 體現其忠心及具有政治頭腦，為下文勇于認錯做了鋪墊。

4、說說“將相和”中，廉頗和藺相如性格有什么異同？

不同：藺相如顧全大局，胸懷寬廣；廉頗意氣用事，爭個人名位。顯得狹隘。共同點：都對趙國忠心耿耿。

5、運用對話表現人物性格，是《史記》塑造人物的一大手法。請以廉頗為例，說說對話的作用。

廉頗的對話在課文中只有三處，一是澠池會前與趙王分別的一段話，表現出他很有政治頭腦；二是在“將相和”中，他先前對藺相如不服的一番話，表現了他的自高自大和心胸狹

窄；而后來他知過改過，負荊請罪，第三次的語言就更突出他的坦率真誠：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”

6、本篇人物合傳中，作者如何安排廉頗藺相如其人其事這兩條線索的？

此傳以廉頗“上卿”與藺相如“舍人”身份的對比開頭，高下貴賤懸殊。先以廉頗“以勇氣聞于諸侯”，不知不覺之中，埋下了日后廉頗藺相如爭功慪氣的種子。文章接下去就撇開廉頗，用濃墨重彩寫了藺相如完璧歸趙、澠池會的兩個故事，通過驚心動魄的斗智斗勇的場面描寫，表現了藺相如的大智大勇。不過，在敘述這兩個故事時，廉頗這條線也是隱而不斷，秦王想得到趙國的和氏璧，趙王計無所出，一籌莫展，這才推出了無名人士藺相如，使他有了一展才能的機會。在澠池會上，對藺相如固然作了淋漓盡致的正面刻畫，但也沒忘記交代出廉頗與藺相如一起建議趙王赴澠池，以及將趙王“送至境”并商定趙王萬一不歸所采取的對策。文章明寫藺相如的外交才能，暗寫廉頗的忠勇，虛實交錯，互為襯托。

藺相如從澠池會回來后，因功拜為上卿，位在廉頗之上時，文章的結構發生了變化，廉頗這條線索由隱而顯，與藺相如這條線雙重并行，合為一體了。廉頗的居功自傲，心胸狹窄，藺相如的豁達大度，以國家利益為重，一進一退，矛盾沖突的結果，識大體的老將廉頗終于向品德高尚的政壇新秀藺相如負荊請罪，演出了一幕感動人心的將相和的故事。

第五篇：《宋史?列傳第一百七十五》閱讀練習及答案

三、閱讀下面的文言文，完成8—10題。（9分，每小題3分）

胡穎，字叔獻，潭州湘潭人。父，娶趙方弟雍之女，二子，長曰顯，有拳勇，以材武入官，數有戰功，穎自幼風神秀異，機警不常，趙氏諸舅以其類己，每加賞鑒。成童即能倍誦諸經，中童子科，復從兄學弓馬，母不許，曰：“汝家世儒業，不可復爾也”。遂感勵苦學，尤長于《春秋》。

紹定三年，范討李全，檄穎入幕，穎常微服行諸營，察眾志向，歸必三鼓。后全敗，遣穎獻俘于朝，以賞補官。五年，登進士第，即授京秩。歷官知平江府兼浙西提點刑獄，移湖南兼提舉常平。性不喜邪佞，尤惡言神異，所至毀淫祠數千區，以正風俗。衡州有靈祠，吏民夙所畏事，潁撤之，作來諗堂奉母居之，嘗語道州教授楊允恭曰：“吾夜必瞑坐此室，察影響，咸無有。”允恭對曰：“以為無則無矣，從而察之。則是又疑其有也。”穎甚善其言。

以樞密都承旨為廣東經略安撫使。潮州僧寺有大蛇能驚動人，前后仕于潮者皆信奉之。前 守去，州人心疑焉，以為未嘗詣也；已而旱，咸咎守不敬蛇神故致此，后守不得已詣焉，已而蛇蜿蜒而出，守大驚得疾，旋卒。穎至廣州，聞其事，檄潮州令僧舁蛇至，載以闌檻，穎令之曰：“爾有神靈當三日見變怪，過三日則汝無神矣。”既及期，蠢然猶眾蛇耳，遂殺之，毀其寺，并罪僧。

穎為人正直剛果，博學強記，吐辭成文，書判下筆千言，援據經史，切當事情，倉卒之際，對偶皆精，讀者驚嘆。臨政善斷，不畏強御。在浙西，榮王府十二人行劫，穎悉斬之。一日輪對，理宗曰：“聞卿好殺。”意在浙獄，穎曰：“臣不敢屈太祖之法以負陛下，非嗜殺也。”帝為之默然。（選自《宋史?列傳第一百七十五》）

8.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）

A．登進士第，即授京秩。秩：俸祿。

B．咸咎守不敬蛇神故致此臣 咎：責怪。

C．援據經史，切當事情 切：符合。

D．不敢屈太祖之法以負陛下 屈：曲解。

9.下列句子中，全都表現胡穎“不喜邪佞”的一組是（3分）（）

①成童即能倍誦諸經 ②所至毀淫祠數千區

③吾夜必瞑坐此室，察影響，咸無有 ④爾有神靈當三日見變怪，過三日則汝無神矣

⑤遂殺之，毀其寺，并罪僧 ⑥榮王府十二人行劫，穎悉斬之

A.①③⑤ B.②③⑥ C.②③⑤ D.①④⑥

10.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.胡穎自幼風神秀異，機警不常，他想跟從哥哥學習弓箭騎馬，但母親勉勵他要承繼世代讀書的家風。

B.胡穎拆除衡州一座靈祠，修建了來諗堂奉養母親，他懷疑這會帶來不好的影響，于是在晚上獨坐在屋子里觀察。

C.潮州的百姓和先后在潮州任職的官員都信奉并禮敬寺廟里的一條大蛇，胡穎用事實向大家證明這不過是條普通的蛇而已。

D.胡穎博聞強識，出口成章；他為官正直，剛毅果斷，面對皇帝意有所指的問詢，他也能坦然直言相告，令皇帝無言以對。

第II卷（非選擇題，共120分）

四、（23分）

11．把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）趙氏諸舅以其類己，每加賞鑒。（3分）

譯文：

（2）穎常微服行諸營，察眾志向，歸必三鼓。（4分）

譯文：

（3）檄潮州令僧舁蛇至，載以闌檻。（3分）

譯文：

試題答案：

三、12分。8.D。屈：使……彎曲，引申為枉曲。

9.C。①表現的是胡穎聰明好學，⑥表現的是胡穎“臨政善斷，不畏強御”。

10.B。胡穎“必瞑坐此室，察影響”是為了證明并無神異之事。

四、23分。11.（1）趙家的幾位舅舅認為他很像自己，常常對他加以稱賞和品評。

（看懂意思+字字落實+文脈貫通。類，像。每，常常。）

（2）胡穎經常穿著一般人的衣服在各軍營間行走，觀察了解士兵的想法和動向，三鼓時分才回來。

（看懂意思+字字落實+文脈貫通。微服，穿著一般人的服裝。諸，兼詞，“之于”。）

（3）下公文至潮州命令寺僧把大蛇抬起來，用柵檻把它關在里面。

（看懂意思+字字落實+文脈貫通。檄，下公文。舁，抬。）