第一篇：高職校園文化人文素質(zhì)教育思考論文

【摘要】當(dāng)前，高職校園文化建設(shè)觀念落后、特色缺失、積淀不深，與其人才培養(yǎng)目標(biāo)要求還有較大差距。導(dǎo)致這些問題的原因主要在于認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，定位不夠明確，以及操作方面的偏差。本文以安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，通過深厚文化積淀來彰顯職教文化；傳承創(chuàng)新精神來弘揚(yáng)特色文化；轉(zhuǎn)變育人觀念來引領(lǐng)榜樣文化，三個(gè)方面來加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，探索高職院校校園文化建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】人文素質(zhì)教育；高職；校園文化

職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)和特色決定了高職校園文化建設(shè)的基本內(nèi)涵、方向和路徑。目前，高職院校校園文化建設(shè)，均試圖引入企業(yè)文化、行業(yè)文化等元素來進(jìn)一步豐富校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，忽視對(duì)于學(xué)生的人文素質(zhì)教育。盡管目前高職院校校園文化建設(shè)已經(jīng)取得了較大成績(jī)，但還存在著不少問題：引入的企業(yè)文化、行業(yè)文化基礎(chǔ)較薄弱，校園文化觀念相對(duì)落后；重視對(duì)學(xué)生的技能培養(yǎng)，相對(duì)輕視對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育；校園文化建設(shè)千篇一律，辦學(xué)理念比較模糊；文化積淀不夠深厚，突擊建設(shè)痕跡明顯。因此，必須積極構(gòu)建適合高職教育的并有著自身特色的，人無我有的校園文化建設(shè)體系，既要加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)技能和職業(yè)修養(yǎng)培養(yǎng)，也要提高學(xué)生與所學(xué)的技能和職業(yè)相對(duì)應(yīng)的人文素質(zhì)和科學(xué)精神。安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院起源于八十年前的內(nèi)思高級(jí)工業(yè)職業(yè)學(xué)校，經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的探索和發(fā)展，逐漸形成了具有機(jī)電特色職教文化體系，培育出獨(dú)特的雨耕精神。提升學(xué)生的職業(yè)能力的同時(shí)提升學(xué)生的人文素質(zhì)，著力提升文化“軟實(shí)力”，凝心聚力，確保學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.深厚文化積淀，彰顯職教文化

1.1融合企業(yè)文化與校園文化

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院自建校以來，始終以職業(yè)教育為己任，人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透著實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的思想傳統(tǒng)。近年來，學(xué)院在國(guó)家骨干院校建設(shè)中充分挖掘校企合作的內(nèi)在契合點(diǎn)，建立“校企共融、文化共育、價(jià)值趨同”的文化交流平臺(tái)和基于“情感和文化融合”的溝通機(jī)制，制定了《校企合作文化建設(shè)方案》。圍繞辦學(xué)方向，辦學(xué)目標(biāo)，注重“校企結(jié)合”，課堂銜接車間，工學(xué)結(jié)合，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合；先后與奇瑞公司、美的集團(tuán)、集瑞重工等知名企業(yè)合作開展“訂單班”，把企業(yè)文化帶進(jìn)課堂規(guī)范校內(nèi)實(shí)習(xí)基地的建設(shè)與管理，讓學(xué)生提前感受到企業(yè)對(duì)于人才在人文素質(zhì)方面的要求。學(xué)期開學(xué)在校園醒目地方學(xué)懸掛“走進(jìn)校園是為了更好地走向社會(huì)”等標(biāo)語，實(shí)訓(xùn)室布置植入企業(yè)車間文化元素。各系部按照各行業(yè)、各專業(yè)的不同職業(yè)要求，有針對(duì)性地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如“走進(jìn)企業(yè)活動(dòng)日”等特色活動(dòng)。通過課堂教學(xué)、各類講座以及和主題班會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀以及就業(yè)觀，培育學(xué)生的職業(yè)操守，努力適應(yīng)社會(huì)一線的需要。

1.2貫通技能教育與人文教育

學(xué)院工科專業(yè)集成度高，且大多數(shù)屬機(jī)電制造類。畢業(yè)生情況調(diào)查顯示，企業(yè)對(duì)畢業(yè)生專業(yè)素養(yǎng)給予充分肯定，但對(duì)他們的人文素養(yǎng)提出一些建議和意見。針對(duì)這些建議和意見，學(xué)院大力推進(jìn)“素養(yǎng)教育進(jìn)課堂”，開設(shè)禮儀儀表、品德修養(yǎng)等人文素質(zhì)選修課，促進(jìn)技能訓(xùn)練和素養(yǎng)培育二者的緊密融合，實(shí)現(xiàn)你中有我、我中有你，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)技能的同時(shí)，感受和養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)。學(xué)院還開展了“校園文化藝術(shù)大講壇”系列活動(dòng)，五年中邀請(qǐng)知名學(xué)者專家開展文化講座百余場(chǎng)。同時(shí)，學(xué)院在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上組建了人文管理系，此后陸續(xù)開設(shè)了一批文科類專業(yè)，設(shè)立的文科類專業(yè)諸如應(yīng)用英語、物流、市場(chǎng)營(yíng)銷等專業(yè)也都注入了機(jī)電特色，這種個(gè)性化特色培養(yǎng)，使得學(xué)院在就業(yè)中更有競(jìng)爭(zhēng)力，在崗位上更易成為全方位復(fù)合技能型人才，受到了用人單位的好評(píng)。

1.3通過競(jìng)賽文化進(jìn)行素質(zhì)教育

學(xué)院堅(jiān)持技能競(jìng)賽與教學(xué)改革、學(xué)生的素質(zhì)教育同步，注重提升技能和塑造品質(zhì)兼顧，通過競(jìng)賽培養(yǎng)師生的追求卓越的進(jìn)取精神，敢為人先的競(jìng)爭(zhēng)精神，吃苦耐勞的職業(yè)精神，相互協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)院的競(jìng)賽文化體現(xiàn)廣泛性、多層面、交叉性、團(tuán)隊(duì)性。一年級(jí)是選拔團(tuán)隊(duì)，二年級(jí)是參賽團(tuán)隊(duì)，三年級(jí)是教練團(tuán)隊(duì)，各專業(yè)、各班級(jí)都有競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)可自主選擇指導(dǎo)老師，團(tuán)隊(duì)人員可突破系部專業(yè)的界限。如，2014年獲機(jī)械裝接國(guó)賽一等獎(jiǎng)的團(tuán)隊(duì)就是兩個(gè)系學(xué)生組成的團(tuán)隊(duì)。通過團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)、教師指導(dǎo)、相互學(xué)習(xí)，學(xué)院技能競(jìng)賽文化輻射功能不斷增強(qiáng)，學(xué)院品牌效應(yīng)得到提升，教師的教科研水平得到提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力得以增強(qiáng)，行業(yè)企業(yè)參與度也不斷加深。

2.傳承創(chuàng)新精神，弘揚(yáng)特色文化

2.1傳承雨耕精神

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院老校區(qū)坐落于安徽省蕪湖市雨耕山，建校八十載，逐步形成了獨(dú)特的雨耕精神，即負(fù)重前行的進(jìn)取精神，忠于實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的堅(jiān)守精神，堅(jiān)忍不拔的創(chuàng)業(yè)精神，自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神以及兼收并蓄的學(xué)習(xí)精神。學(xué)院食堂前校園“雨耕”的銘石，每年一次以“雨耕”為主題的系列文化活動(dòng)，校友返校的“雨耕”論壇。院精品社團(tuán)大學(xué)生記者團(tuán)還出版了《雨耕山下》等期刊。學(xué)院還通過人文講壇，采集知名校友資料，征集和整理實(shí)物文獻(xiàn)，精心策劃校史館，拍攝紀(jì)錄片等方式講述校史、景觀、學(xué)校發(fā)展、校園風(fēng)貌和勵(lì)志故事等，讓廣大師生關(guān)注學(xué)院辦學(xué)理念、文化特色、發(fā)展脈絡(luò)以及核心價(jià)值觀等。如徐文杰、吳威等自強(qiáng)之星和道德模范等典型走向講臺(tái)講述機(jī)電好故事、人生好華章，以核心價(jià)值觀引領(lǐng)廣大學(xué)生的思想。學(xué)院成功舉辦多屆師生書畫、攝影、科技作品展，每屆展覽收集各類作品均超過120件。繁榮的社團(tuán)文化活動(dòng)不斷充實(shí)著雨耕精神，學(xué)院34個(gè)大學(xué)生社團(tuán)伴隨著學(xué)院發(fā)展和不斷創(chuàng)新雨耕精神。另外，由于機(jī)電行業(yè)的從業(yè)人員需要強(qiáng)健的體魄，學(xué)院重視將體育元素植入雨耕精神中，彰顯出力量之美。學(xué)院學(xué)子在各項(xiàng)賽事中頑強(qiáng)拼搏，成績(jī)可喜，學(xué)子的人文綜合素質(zhì)顯著提高。

2.2豐富雨耕精神

學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)《安徽省教育廳關(guān)于加強(qiáng)高等職業(yè)院校學(xué)生思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)教育工作的意見》精神,借鑒江浙發(fā)達(dá)地區(qū)校園文化建設(shè)的先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn)，兼收并蓄，開展文化交流。一是“文化走出去”。通過派遣交流生等方式加強(qiáng)與臺(tái)灣高校間的校際交流與合作，開展人才培養(yǎng)和文化的交流。重點(diǎn)圍繞與臺(tái)灣新竹縣私立內(nèi)思高級(jí)工業(yè)職業(yè)學(xué)校間的歷史淵源加強(qiáng)兩校之間的合作。2013年11月，學(xué)院與浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院簽訂協(xié)議，共建校園文化藝術(shù)交流中心，推動(dòng)皖臺(tái)教育與文化交流的深入開展。二是“文化引進(jìn)來”。我院長(zhǎng)期與蕪湖書畫詩詞研究團(tuán)體聯(lián)合開展各類人文講座、培訓(xùn)、藝術(shù)活動(dòng)等，讓高雅藝術(shù)進(jìn)校園、繁榮校園。如近年來學(xué)院主導(dǎo)參與了“人文耀眼弋江”、“高雅藝術(shù)校園展演”等文化交流活動(dòng)，不斷提高了師生人文素質(zhì)，提升校園文化內(nèi)涵。

2.3創(chuàng)新雨耕精神

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院地處的安徽省蕪湖市，是一座開放包容和不斷創(chuàng)新之城，學(xué)院與蕪湖現(xiàn)代化建設(shè)、發(fā)展和改革開放相伴相生、一路前行。學(xué)院一直以“產(chǎn)學(xué)互動(dòng)，能力為本，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”的辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)特色，不斷創(chuàng)新和發(fā)展著雨耕精神，以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，助力行業(yè)企業(yè)科技開發(fā)與創(chuàng)新。為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”及其下設(shè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心，為全院大學(xué)生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供指導(dǎo)。不斷完善《大學(xué)生科技創(chuàng)新工作管理辦法》等規(guī)章制度，并投入專項(xiàng)資金建設(shè)服務(wù)載體。學(xué)院設(shè)立了每年10萬元的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專項(xiàng)資助經(jīng)費(fèi)，投入近百萬元建立了“安徽省AA級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地”、“大學(xué)生創(chuàng)新工作室”和“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模擬實(shí)訓(xùn)室”。經(jīng)過努力，學(xué)院孕育了為數(shù)眾多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)先鋒，積淀了豐富的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。學(xué)院先后獲批“安徽省普通高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范?！?、“全國(guó)高職高專創(chuàng)新教育基地”等榮譽(yù)稱號(hào)。

3.轉(zhuǎn)變育人觀念，引領(lǐng)榜樣文化

3.1優(yōu)秀教師“傳幫帶”引領(lǐng)機(jī)電文化

教師是“立教之本，興教之源”，學(xué)院加大師資培養(yǎng)力度，開展教壇新星、骨干教師、教學(xué)名師、專業(yè)及學(xué)術(shù)帶頭人評(píng)選及培養(yǎng)工作，逐步建設(shè)好政治素質(zhì)硬、業(yè)務(wù)水平高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、文化傳承好的教師隊(duì)伍。教師綜合素質(zhì)的提高為完成學(xué)院的育人目標(biāo)、學(xué)生人文素質(zhì)的提升打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,充分發(fā)揮我校骨干教師的“傳幫帶”作用，加快新教師成長(zhǎng)的步伐，學(xué)院為新入職工作的青年教師安排導(dǎo)師，采用“導(dǎo)師帶徒”的方式，充分發(fā)揮學(xué)校優(yōu)質(zhì)師資的優(yōu)勢(shì)，更好地起到傳幫帶的作用，以縮短新教師的成長(zhǎng)周期，促進(jìn)新教師幸福成長(zhǎng)。

3.2教師指導(dǎo)、朋輩師范創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化

學(xué)院教師引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)興趣，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)和思考習(xí)慣，組建了由創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教師以及企業(yè)、專家組成的“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團(tuán)”對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)院邀請(qǐng)了一批杰出校友、優(yōu)秀畢業(yè)生以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)典型為廣大學(xué)生開展“我的青春故事”、“奮斗的青春最美麗”等報(bào)告會(huì)，直觀的讓學(xué)生了解到人文素質(zhì)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的作用。

【參考文獻(xiàn)】

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［2］成濤.工學(xué)結(jié)合模式下的高職院校校園文化建設(shè)[D].湖南:湖南大學(xué),2011．

［3］蓮花.高職院校校園文化建設(shè)研究———以內(nèi)蒙古高職院校為例[D].內(nèi)蒙古:內(nèi)蒙古大學(xué),2013．

［4］馬瑩.校企合作模式下的高職校園文化建設(shè)[D].山東:中國(guó)海洋大學(xué),2013．

第二篇：小學(xué)人文素質(zhì)教育論文

對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育

【摘要】當(dāng)前許多小學(xué)生不懂得如何去關(guān)愛他人，出口成臟的現(xiàn)象屢見不鮮，分析其原因，和他們大多數(shù)是獨(dú)生子女有必然的聯(lián)系，但是，學(xué)校思想品德教育是否有效地開展也是一個(gè)主要的影響因素，據(jù)我了解，很多小學(xué)都占用思想品德課的來上語文、數(shù)學(xué)等“重要學(xué)科”，這樣，學(xué)生的思想品德素質(zhì)勢(shì)必在被占課中悄然降低。即便不占用思想品德課的，學(xué)生在課堂上也只是草率的完成教學(xué)任務(wù)了事，根本沒有像對(duì)待語文數(shù)學(xué)課那樣的重視。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育，有著極其重要的意義，教師必須以身作則，通過德育課程、課外活動(dòng)，家庭教育等多渠道有效的開展思想道德教育?！娟P(guān)鍵詞】有效

思想道德教育

重要意義

多渠道

一、對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有效的進(jìn)行思想道德教育究竟有怎樣的重要意義呢？

1、瑞士心理學(xué)家皮亞杰說過：“兒童是有主動(dòng)性的人，所教的東西若能激起兒童的興趣，符合他們的需要，就能有效地促使他們發(fā)展?！蹦敲?，如果我們充分發(fā)揮學(xué)校的教育職能，把學(xué)校作為學(xué)生良好品德形成的主課堂，通過學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的有機(jī)結(jié)合促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成，就能使學(xué)生從小就樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。2、21世紀(jì)，重視和加強(qiáng)思想品德教育，具有更為深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。小學(xué)生正處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的發(fā)展時(shí)期，可塑性很大，這決定了他們既易接受正確的引導(dǎo)，也易受到不良的影響。因此，小學(xué)生應(yīng)重視加強(qiáng)思想品德教育，充分利用他們年齡特征中的積極因素，幫他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀，這是培養(yǎng)社會(huì)主義新人必不可少的條件。

3、義務(wù)教育課程教育標(biāo)準(zhǔn)（2011版）進(jìn)一步加強(qiáng)了德育，強(qiáng)調(diào)德育為先。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育，是順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求。

4、思想品德教育也是全面發(fā)展教育的基本組成部分，是實(shí)現(xiàn)教育目的重要保證。我國(guó)教育方針德育居首，在教育這個(gè)統(tǒng)一體中，思想品德教育“是起決定作用的主導(dǎo)的”、“是照亮一切的光源?！碑?dāng)孩子們形成了良好品德，他們的整體能力將得到提升，我們的校園會(huì)變得更加和諧，為社會(huì)培養(yǎng)和輸送更多的優(yōu)質(zhì)人才做貢獻(xiàn)。

二、怎樣對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有效的思想道德教育？

1、教師在小學(xué)生的心目中有著不可忽視的權(quán)威地位，教師的一言一行都影響著小學(xué)生的舉動(dòng)，因此，教師首先應(yīng)該以身作則。例如，教師不應(yīng)該把煩惱還給學(xué)生，不應(yīng)罵人，不應(yīng)說臟話，也不應(yīng)該攀比吃穿，更不應(yīng)該偏愛優(yōu)生，對(duì)后進(jìn)生冷淡應(yīng)付。作為教師，應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，公平公正的處理好學(xué)生之間的矛盾，或者師生之間的矛盾。

2、學(xué)校必須加強(qiáng)對(duì)思想品德課的檢查，切實(shí)上好每一堂思想品德課。例如，抽聽一個(gè)班級(jí)的思想品德課，悄悄地進(jìn)入相應(yīng)班級(jí)，做好課堂聽課記錄，并及時(shí)對(duì)教學(xué)質(zhì)量做好評(píng)價(jià)。及時(shí)反饋給任課教師，對(duì)明顯應(yīng)付了事的思想品德課堂作出通報(bào)批評(píng)。班主任應(yīng)與任課老師協(xié)調(diào)好關(guān)系，不得任意占課。學(xué)校也可以建立一個(gè)思想品德小組，準(zhǔn)們給教師研究、交流怎樣上好思想品德課。真正做到對(duì)這門學(xué)科的重視。

3、思想道德教育的有效開展，學(xué)生的課余活動(dòng)這一環(huán)節(jié)不能忽視。盡管課間短短的十分鐘，但學(xué)生之間可以說上一段話，做上一些事。這時(shí)，身為班主任就不得不肩負(fù)起他的職責(zé)，進(jìn)入自己的班級(jí)，更多地了解自己班上學(xué)生的動(dòng)態(tài)，聽聽他們講的話，看看他們做的事情，如果發(fā)現(xiàn)不符合道德素質(zhì)的言行，就應(yīng)該及時(shí)制止與指正，只有像這樣關(guān)注好細(xì)節(jié)的班主任，學(xué)生的思想品德素質(zhì)才不會(huì)偏離，而是在老師的精心呵護(hù)下更加完善。當(dāng)然，除了課間休息的課余時(shí)間，學(xué)生還有豐富多彩的課外活動(dòng)，這是展現(xiàn)學(xué)生思想品德的良好途徑，例如讀書演講比賽，可以很好地反映出一個(gè)學(xué)生的思想品德素質(zhì)。諸如這類的活動(dòng)，學(xué)校應(yīng)有規(guī)律地舉辦，給學(xué)生一個(gè)良好的思想品德塑造的環(huán)境。

4、家庭教育也是學(xué)生良好品德形成的關(guān)鍵。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，有一些學(xué)生之所以有不良的行為、言行等壞毛病，就是因?yàn)槭艿郊议L(zhǎng)的影響。

1、有些家長(zhǎng)不注意自身的語言，張口罵人，閉口罵人，使孩子長(zhǎng)期生活在一個(gè)惡劣的語言環(huán)境中，久而久之，在孩子幼小的心靈上會(huì)形成一個(gè)錯(cuò)誤的印象，覺得這并不是什么缺點(diǎn)。

2、重視智育，輕視德育。有些家長(zhǎng)整天讓孩子做作業(yè)、作課外練習(xí)、輔導(dǎo)資料，沒有一點(diǎn)玩的空間，認(rèn)為孩子考出好成績(jī)就是一個(gè)乖孩子，使一些孩子成了“高分低能兒”，而往往有一些孩子?jì)蓱T成性，像小公主、小王子一樣沒有自主能力，沒有主見，遇到一點(diǎn)小事就要問爸爸媽媽，成了班內(nèi)高傲、但孤獨(dú)的對(duì)象。

3、粗暴的打罵孩子。孩子不聽話、考試沒考好，就是一頓打，久而久之，孩子會(huì)有什么樣的心理呢？不是變得麻木不仁就是自暴自棄了。

由此可見，學(xué)生良好品德的形成，父母的影響是巨大的，家長(zhǎng)要以自身的優(yōu)良品質(zhì)去教育和熏陶孩子，給孩子創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)良的環(huán)境。

（三）如何評(píng)價(jià)是否有效地進(jìn)行了思想道德教育

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，思想道德教育開展的是否有效，關(guān)鍵要看學(xué)生的言行舉止是否文明。例如：在學(xué)生早晨出操，學(xué)校舉行升旗儀式的時(shí)候，有些學(xué)生交頭接耳，有些“閉目養(yǎng)神”，有些不知望向何處。在神圣莊重的國(guó)旗之下，那部分學(xué)生竟然熟視無睹，更不知道如何參加升旗儀式。我們可以評(píng)價(jià)那些學(xué)生的思想品德在愛國(guó)情懷方面是是不過關(guān)的，這和教師的愛國(guó)思想教育的是否有效展開有著必然的聯(lián)系。

如果學(xué)校、家庭都能夠充分重視孩子的思想道德教育，有效開展思想道德教育，那么，孩子的良好品德就會(huì)逐漸形成，校園將會(huì)越來越和諧，也順應(yīng)了新時(shí)代的發(fā)展要求。

第三篇：淺談高職英語教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育

淺談高職英語教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育

江西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院：何梅、劉園

摘要：隨著高職院校英語教學(xué)的實(shí)用主義日益突出，人文素質(zhì)教育在很大程度上有所缺失。本文就目前高職學(xué)生英語學(xué)習(xí)進(jìn)行了學(xué)情分析，探討了英語課程教學(xué)與人文素質(zhì)教育的內(nèi)在聯(lián)系，從而提出要英語教師加強(qiáng)自身的人文素質(zhì)和教學(xué)能力，挖掘蘊(yùn)藏在教材文化背景中的人文內(nèi)涵，構(gòu)建互動(dòng)教學(xué)模式，加強(qiáng)第二課堂的作用，使用多樣化教學(xué)方法，從而來營(yíng)造良好的人文知識(shí)學(xué)習(xí)氛圍。關(guān)鍵詞：高職院校，人文素質(zhì)，英語教學(xué)

一、高職英語教學(xué)的特性分析

在高職院校中英語作為一門語言教學(xué)，通常側(cè)重的是應(yīng)用能力等級(jí)考試，為了能通過實(shí)用英語能力A、B級(jí)考試和大學(xué)英語四、六級(jí)考試，自覺或不自覺地把英語語言實(shí)用化、職業(yè)化、工具化，因此忽視了語言教學(xué)中人文素質(zhì)教育方面的考慮，忽略了學(xué)習(xí)者的興趣愛好、思想情操、人格意志的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)面過窄，文化底蘊(yùn)薄，缺乏創(chuàng)造性思維及挑戰(zhàn)精神。甚至出現(xiàn)部分學(xué)生道德觀念淡薄，精神空虛，缺乏與人共事的能力，沒有正確的價(jià)值觀和健康心智。因此，高職教育環(huán)境下運(yùn)用英語教學(xué)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育更具緊迫性和現(xiàn)實(shí)意義。

二、高職英語教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育的可行性分析

目前，我國(guó)高職教育主要培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才，學(xué)院強(qiáng)調(diào)實(shí)際操作能力和用工市場(chǎng)上的就業(yè)率。高職英語教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮主渠道作用，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)。高職院校的學(xué)生群體都是屬于“90后”，他們有著自己一代人的顯著個(gè)性特點(diǎn)。“90后”大學(xué)生個(gè)性更加獨(dú)立，在獨(dú)立思考與選擇上90后”表現(xiàn)出很高的自主性，他們的思想更為早熟，對(duì)每樣事物他們都有自己的見解。他們自信張揚(yáng)，充滿激情。在英語方面“90后”不少同學(xué)缺乏正確的學(xué)習(xí)西方文化的價(jià)值觀，有的同學(xué)認(rèn)為愛國(guó)就不要學(xué)英語，有的則認(rèn)為外國(guó)的月亮一定比中國(guó)圓。高職畢業(yè)生如果人文素質(zhì)過低，就可能難以成為和諧社會(huì)的積極因素。即使由于某項(xiàng)技術(shù)或技能較嫻熟而得到錄用，由于其人文底蘊(yùn)不足，缺少發(fā)展后勁，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中也可能面臨被淘汰的威脅。因此，在高職院校中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育最現(xiàn)實(shí)、最可行的辦法是在專業(yè)教學(xué)中滲透人文教育，而在高職英語教學(xué)中開展人文素質(zhì)教育是其中的一條重要渠道。

三、如何在高職英語教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育

通過對(duì)江西省一些高職院校的英語老師進(jìn)行訪談，發(fā)現(xiàn)近三分之一的教師反映，在英語教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施世界觀、價(jià)值觀、人生觀、審美觀等人文精神的教育比較困難或難度較大，許多教師缺乏正確的理解與系統(tǒng)的教育教學(xué)計(jì)劃。英語教師工作量很大，每周平均課時(shí)在16節(jié)左右，有的老師甚至達(dá)到18或20節(jié)。這樣，英語教師參與人文素質(zhì)教育活動(dòng)就形成了一種時(shí)間和精力上的負(fù)擔(dān)。

2、在英語教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)西方文化知識(shí)的介紹，尤其是加強(qiáng)教材中的人文素質(zhì)素材，引導(dǎo)學(xué)生感受高尚人文品質(zhì)。

如今的英語教材涉及領(lǐng)域十分廣泛，含有豐富的人文知識(shí)，大體涵蓋了有關(guān)英語國(guó)家或民族的歷史、人物、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文學(xué)、宗教、習(xí)俗等。就以《21世紀(jì)大學(xué)實(shí)用英語綜合教程》第一冊(cè)為例，每一篇課文都包含人文素質(zhì)教育的內(nèi)容。如感恩教育方面：《感謝媽媽為我所做的一切》（Thanks, Mom, for All You Have Done）；實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值方面：《大學(xué)——人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》（College-A Transition Point）；人與社會(huì)方面：《他幫助了盲人》（He helped the Blind）；財(cái)富觀教育方面：《果園里的財(cái)寶》（The Treasure in the Orchard）；人生觀教育方面：《追尋我的夢(mèng)》（Tracking Down My Dream）；建立和諧社會(huì)方面：《無可指責(zé)》（Blameless）??總之，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘和使用好教材中的人文教育素材，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵，重視對(duì)西方文化的介紹，使學(xué)生更直觀、更多地了解外國(guó)歷史、文化、經(jīng)濟(jì)和科技，起到輔助提高英語學(xué)習(xí)效率的作用，同時(shí)可使學(xué)生領(lǐng)略和感受外國(guó)文化中的人類優(yōu)秀品質(zhì)和成果。

3、改變傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式，努力構(gòu)建互動(dòng)教學(xué)模式，拓寬人文素質(zhì)教育渠道。

教師在教學(xué)過程中必須重視情感因素，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性，著眼學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和整體素質(zhì)的提高，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)，尤其注意學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)。

4、通過第二課堂鍛煉學(xué)生的能力，提高人文素養(yǎng)。

第二課堂活動(dòng)是課內(nèi)教學(xué)的延伸和補(bǔ)充, 是英語教學(xué)的重要組成部分。第二課堂活動(dòng)的內(nèi)容和形式可以多樣化。在教師指導(dǎo)下, 可成立課外活動(dòng)小組和英語協(xié)會(huì), 定期介紹西方禮儀、文化、經(jīng)濟(jì)和科技等知識(shí), 開展各種活動(dòng)，如英語晚

會(huì)、英語文化節(jié)、英語講座等，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力、協(xié)調(diào)能力和人際交往能力。通過豐富多彩的活動(dòng)，寓教于樂，讓學(xué)生的積極性、主動(dòng)性得以充分發(fā)揮，使知識(shí)性與趣味性有機(jī)地統(tǒng)一起來，開發(fā)學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生身心健康。這樣既可提高學(xué)生英語語言應(yīng)用能力, 又可提高他們的文化素養(yǎng)。

四、結(jié)束語

大學(xué)英語應(yīng)充分發(fā)揮人文學(xué)科的課程優(yōu)勢(shì)和教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，在英語教學(xué)中確立更高層次的綜合素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)，將人文素質(zhì)教育融入英語教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中西方民族的歷史觀、價(jià)值觀、審美觀，培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)，提升學(xué)生的人文精神，使其具有與他人和諧相處，與先進(jìn)文化交流，與發(fā)達(dá)民族融合的能力，促進(jìn)學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域和內(nèi)在素質(zhì)上的全面發(fā)展，使他們?cè)趪?guó)際化、信息化和多元化的社會(huì)中施展才華，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生更高素質(zhì)的目的，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教授學(xué)生學(xué)習(xí)語言本身。參考文獻(xiàn)：

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第四篇：人文素質(zhì)教育

教育部高等學(xué)校醫(yī)藥公共基礎(chǔ)課程教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì) 關(guān)于推薦醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育閱讀書目的通知

各有關(guān)高校：

為進(jìn)一步推進(jìn)高等醫(yī)藥院校人文素質(zhì)教育，推動(dòng)學(xué)生課外讀書活動(dòng)的開展，為各院校提供更具專業(yè)性、實(shí)用性和操作性的業(yè)務(wù)支持，本教指委組織有關(guān)專家編寫了“醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育推薦閱讀書目”，現(xiàn)推薦給貴校。希望貴校推薦給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要進(jìn)行選擇，自主閱讀，并通過組織各種形式的讀書活動(dòng)，豐富同學(xué)們的業(yè)余文化生活。

書目的選擇秉承如下原則：（1）價(jià)值導(dǎo)向積極向上；（2）所選書籍應(yīng)為該領(lǐng)域中公認(rèn)的經(jīng)典著作或社會(huì)影響較大的學(xué)術(shù)著作；（3）切合高等醫(yī)藥院校人文素質(zhì)教育的實(shí)際需要；（4）應(yīng)為已在國(guó)內(nèi)出版或圖書館普遍收藏的書籍，便于查找，且深度適中。

希望本書目能夠?qū)︶t(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的深入開展和醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的提高有所幫助，并望將使用過程中遇到的問題和改進(jìn)的建議反饋到教指委，以便今后對(duì)書目進(jìn)行修訂和補(bǔ)充。

衷心感謝貴校對(duì)教指委工作的支持。

教育部高等學(xué)校醫(yī)藥公共基礎(chǔ)課程教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)

人文素質(zhì)和社會(huì)科學(xué)課程教學(xué)指導(dǎo)分委員會(huì)

2011年12月

附件：醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育推薦閱讀書目

醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育推薦閱讀書目

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第五篇：關(guān)于醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的思考

關(guān)于醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的思考

同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院 許一萍 曾盈

摘要：醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)如何滲透人文素質(zhì)教育，是醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)換和體現(xiàn)高質(zhì)量醫(yī)療服務(wù)的新課題。我國(guó)的醫(yī)學(xué)科學(xué)水平與世界先進(jìn)水平相比有著較大的差距，其中醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)差距尤為明顯。醫(yī)學(xué)院校要在更新觀念，課程設(shè)置、師資隊(duì)伍建設(shè)等多方面，注重人文精神的內(nèi)涵，提高醫(yī)學(xué)生的文化品位和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)既具專業(yè)水平又具人文精神的醫(yī)學(xué)人才是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的任務(wù)。

近年來，醫(yī)學(xué)院校不斷并入綜合性大學(xué)，人文學(xué)科的建設(shè)得到了一定程度的改善，正在形成有利于醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的氛圍。然而，從醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀和社會(huì)需求來看，目前依然存在著一些不容忽視的差距。

一、人文素質(zhì)教育的重要性

人文教育與大學(xué)生素質(zhì)教育是密切相聯(lián)系的，在對(duì)大學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)的形成中發(fā)揮著很重要的作用；人文素質(zhì)的形成又是潛在的，需要進(jìn)行人長(zhǎng)期引導(dǎo)和培養(yǎng)。高校是人才培養(yǎng)的陣地，綜合性大學(xué)開展人文教育有其得天獨(dú)厚的條件。實(shí)踐證明，培養(yǎng)一個(gè)真正意義的人才，除了擁有專業(yè)知識(shí)或一技之長(zhǎng)外，還應(yīng)具備對(duì)事物的好奇心、進(jìn)取心、博愛、美感等人文素養(yǎng)。對(duì)醫(yī)學(xué)人才而言，不但要具備醫(yī)學(xué)知識(shí)底蘊(yùn)、職業(yè)道德情操、更應(yīng)該具備社會(huì)責(zé)任感和使命感，以獨(dú)特的人文精神，從社會(huì)、心理等廣泛領(lǐng)域去探索人類生命活動(dòng)和疾病防治的規(guī)律，從而回饋服務(wù)社會(huì)。

1.1.醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的目標(biāo)。醫(yī)學(xué)人文教育是對(duì)在校醫(yī)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)和品格的教育，教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)和塑造醫(yī)學(xué)生的人文精神。把人文教育與醫(yī)學(xué)人才的素質(zhì)培養(yǎng)相提并論，旨在弘揚(yáng)人文精神，實(shí)現(xiàn)人文與醫(yī)學(xué)的融通，從而培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生克己奉公、熱愛生命、尊重病人的內(nèi)在素質(zhì)?？上驳氖牵R(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)向醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)規(guī)范設(shè)定了更高的目標(biāo)。

1.2.醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀。醫(yī)學(xué)教育長(zhǎng)期以來過分注重醫(yī)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)教育而忽視了人文素質(zhì)教育，不少醫(yī)學(xué)生在誠(chéng)實(shí)守信、勤奮謙虛等基礎(chǔ)素質(zhì)方面表現(xiàn)欠佳；缺乏對(duì)社會(huì)歷史、現(xiàn)實(shí)人生和人際關(guān)系方面的了解和認(rèn)識(shí)；知識(shí)面狹窄，語言文字表達(dá)能力較差，不能流暢地書寫醫(yī)學(xué)文件和日常應(yīng)用文；缺乏“愛傷觀念”，對(duì)待病人冷漠、無所謂和不負(fù)責(zé)任；功利思想較強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力差，處理人與人之間關(guān)系時(shí)往往從個(gè)人利益出發(fā)，不考慮他人和社會(huì)利益，缺乏吃苦奉獻(xiàn)的精神。河南醫(yī)科大學(xué)的黃學(xué)勇老師[1]抽樣調(diào)查河南醫(yī)科大學(xué)在校學(xué)生的人文素質(zhì)狀況，結(jié)果顯示，醫(yī)科學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的興趣不足，掌握情況也不佳，特別是高年級(jí)醫(yī)學(xué)生。

二、人文素質(zhì)教育落后的成因分析

我國(guó)教育長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的指揮棒作用，使得中學(xué)階段過早文理分科，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)計(jì)劃被題海所淹沒，缺乏藝術(shù)、文史、倫理、人文等素質(zhì)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)，直接導(dǎo)致學(xué)生在考入醫(yī)學(xué)院校后偏重專業(yè)理論知識(shí)的積累，輕視人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，人文素質(zhì)先天不足。

2.1.現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還較低。改革開放以來，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)的建設(shè)時(shí)期，人們把知識(shí)的實(shí)用性和功利性放在了首要位置，部分考入綜合性大學(xué)又被調(diào)劑的醫(yī)學(xué)生專業(yè)思想不穩(wěn)定，認(rèn)為醫(yī)生職業(yè)收入低、風(fēng)險(xiǎn)大，因而在校期間忙于考證和跨實(shí)用專業(yè)考研的不在少數(shù)，而把將來立志為病人奉獻(xiàn)的義務(wù)擱在一邊，這種重利輕義的功利觀念遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代發(fā)展的需要[2]。

2.2醫(yī)學(xué)院校課程比例和教育方式尚待完善。高等醫(yī)學(xué)院校難以協(xié)調(diào)專業(yè)主課和人文社科類輔課在學(xué)時(shí)方面的沖突，學(xué)校要增大人文課程的比重有相當(dāng)?shù)碾y度。人文教育課程開設(shè)形式又以課堂講授為主，理論聯(lián)系實(shí)踐不夠密切；人文教育效果缺乏科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，考核的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)不科學(xué)，通常以筆試的成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，無法正確客觀地評(píng)價(jià)教育的成果，且難以為今后教學(xué)方法的改進(jìn)積累經(jīng)驗(yàn)。

2.3.在臨床實(shí)習(xí)中對(duì)人文教育的重視不夠。臨床教師對(duì)人文教育重要性認(rèn)識(shí)不夠，僅關(guān)心學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、臨床技能的掌握情況；教師往往身兼數(shù)職，集臨床、科研、教學(xué)于一身，工作繁重，無暇顧及學(xué)生人文素質(zhì)的提高；不注重自身言行，產(chǎn)生了消極負(fù)面的影響；臨床教學(xué)管理上也缺乏有效的人文素質(zhì)教育評(píng)估手段。

三、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的構(gòu)建

醫(yī)學(xué)自誕生之日起，就是自然科學(xué)中蘊(yùn)含著豐厚的人文內(nèi)涵的學(xué)科，因?yàn)獒t(yī)學(xué)的服務(wù)對(duì)象是身心合一的有意識(shí)、思想、情感的人而非單純的疾病本身。如今，醫(yī)學(xué)發(fā)展與人文學(xué)科的發(fā)展關(guān)系越來越密切，現(xiàn)代醫(yī)

學(xué)知識(shí)體系中許多精神層面如信念價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值、審美價(jià)值等都是人文醫(yī)學(xué)的精髓[4]，新興交叉學(xué)科的不斷出現(xiàn)就是最好的例證。隨著醫(yī)學(xué)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)以人為本，不僅為患者提供疾病的防治，解決人們的生理疾苦，還要為患者的身心健康提供精神援助，安撫患者的心理起伏，體現(xiàn)人文關(guān)懷，所有這些都是醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的使命和任務(wù)。因此，醫(yī)學(xué)必將在分科基礎(chǔ)上整合成整體醫(yī)學(xué)，醫(yī)學(xué)人文社會(huì)科學(xué)應(yīng)該成為醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

3.1.轉(zhuǎn)變教育觀念。人文精神的培養(yǎng)取決于教育思想觀念的轉(zhuǎn)變，這是加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的先導(dǎo)。確切地說，努力把人文與科學(xué)結(jié)合起來，擯棄傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式將醫(yī)學(xué)僅僅視為是生物醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)的觀念，更好地理解全面發(fā)展的教育方針，逐步建立融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)為一體的教育理念，用系統(tǒng)觀念指導(dǎo)確立人文素質(zhì)教育目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)、教師齊抓共管，在醫(yī)學(xué)知識(shí)傳授和技能培養(yǎng)的同時(shí)，傳授人文醫(yī)學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文精神[3]，把提高醫(yī)學(xué)生的全面素質(zhì)作為教育工作的核心內(nèi)容。

3.2.發(fā)揮綜合性大學(xué)的優(yōu)勢(shì)。隨著醫(yī)學(xué)事業(yè)的快速發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，醫(yī)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，促使形成較高的人格修養(yǎng)、品行道德、職業(yè)氣質(zhì)等，是人文學(xué)科的重大責(zé)任[4]。如今，許多醫(yī)學(xué)院校與綜合大學(xué)合并后，都著力將科學(xué)教育與人文教育融合，積極實(shí)施通識(shí)教育、全才教育，充分利用綜合性大學(xué)的優(yōu)勢(shì)，打破專業(yè)限制，鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)院學(xué)生踴躍跨院選修人文醫(yī)學(xué)課程，既可形成醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)、工程技術(shù)、人文社會(huì)科學(xué)并存的全方位教育結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)學(xué)科教育中注重人文精神的融合，還能在課程設(shè)置、教師資源、實(shí)踐基地、校園氛圍、文化活動(dòng)等各方面實(shí)現(xiàn)資源整合共享。

3.3.優(yōu)化完善課程體系。長(zhǎng)期以來，高等醫(yī)學(xué)教育的課程體系中人文課程的學(xué)時(shí)非常有限，醫(yī)學(xué)人文課程的性質(zhì)決定了課程內(nèi)容的實(shí)用性和實(shí)效性[5]。國(guó)外很多醫(yī)學(xué)院校在醫(yī)學(xué)人文教育和職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練方面開發(fā)了很多優(yōu)秀成熟的項(xiàng)目，致力于向缺醫(yī)的多元文化社區(qū)提供服務(wù)，并同大學(xué)建立廣泛的聯(lián)系，使這類教育緊密整合到大學(xué)的組織結(jié)構(gòu)和文化中去[6]，值得國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)借鑒。我院實(shí)施人文教育的實(shí)踐為：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視，專門成立了人文醫(yī)學(xué)教研室，依據(jù)大學(xué)“知識(shí)、能力、人格”三位一體的培養(yǎng)目標(biāo)，立足于當(dāng)代社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)人才的需求，建立了實(shí)踐性教育為特點(diǎn)的人文醫(yī)學(xué)課程培養(yǎng)體系；建設(shè)專職與兼職相結(jié)合的人文醫(yī)學(xué)師資隊(duì)伍，在新培養(yǎng)計(jì)劃修訂時(shí)設(shè)定了人文醫(yī)學(xué)類課程和實(shí)踐活動(dòng)，逐步凝練出人才培養(yǎng)的定位與特色：即實(shí)踐、人文和創(chuàng)新。今年暑期，各系陸續(xù)開展了專業(yè)題庫(kù)的建設(shè)，尤其注重結(jié)合臨床學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文教育，為學(xué)生提供了豐富的人文教育實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步突出同濟(jì)醫(yī)學(xué)教育的特色。

3.4.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。人文精神無處不在，與教師的閱歷和學(xué)識(shí)融為一體。一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、專業(yè)精深、情趣高雅，具有積極向上的人生態(tài)度、正確的政治方向、高尚的道德情操和健全人格的教師隊(duì)伍，其自身文化素養(yǎng)所體現(xiàn)出來的師德風(fēng)范、學(xué)識(shí)水平、人格魅力及教學(xué)藝術(shù)，乃是高校人文教育的重要組成部分。必須堅(jiān)持對(duì)教師進(jìn)行定期或不定期的人文素質(zhì)培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師參加各種高層次學(xué)術(shù)活動(dòng)，拓寬教師的知識(shí)視野，發(fā)揮教師高度的文化承擔(dān)意識(shí)與創(chuàng)新教育觀念。年終考核對(duì)教師既要考核其教學(xué)科研能力，還要考核其人文素質(zhì)水平及對(duì)學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育的績(jī)效。通過一系列措施來造就高品行的教育家，從而推進(jìn)人文素質(zhì)教育的深入開展。

3.5.營(yíng)造校園人文氛圍。良好的校園環(huán)境對(duì)塑造大學(xué)生思想品格、人文素質(zhì)，具有潛移默化的影響，是課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充?；谶@樣的指導(dǎo)思想，同濟(jì)大學(xué)“同舟共濟(jì)”的校園文化，無不影響著每一個(gè)醫(yī)學(xué)生的成長(zhǎng)。第一，我院堅(jiān)持每年在新生一入學(xué)，就組織他們宣讀《醫(yī)學(xué)生誓詞》，在校學(xué)習(xí)期間每月邀請(qǐng)專家名人來校講座，既講學(xué)科前沿、學(xué)習(xí)研究方法，又講如何做人；第二，每年舉辦一次“學(xué)術(shù)節(jié)”，迄今已經(jīng)成功舉辦了十二屆，參與學(xué)生除了能盡早接觸科研外，還在課題申報(bào)、實(shí)驗(yàn)取證、結(jié)題匯報(bào)，最終投稿發(fā)表論文等一系列活動(dòng)中，開闊了眼界、增長(zhǎng)了才干；第三，每學(xué)期定期舉辦科技報(bào)告會(huì)和人文社會(huì)科學(xué)系列講座、第四，通過組織系列征文、知識(shí)競(jìng)賽、禮儀辯論演講等多種活動(dòng)，積極倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀，傳播文化精髓，探討熱點(diǎn)問題，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠(chéng)實(shí)守信、正直謙虛的個(gè)性品質(zhì)，大大提高了醫(yī)學(xué)生對(duì)人文學(xué)科的興趣和寫作水平；第五，通過舉行定期的醫(yī)學(xué)人文研討會(huì)、開辦醫(yī)學(xué)人文論壇，聘請(qǐng)資深教授講課，以深厚的人文精神與科技手段對(duì)話，既滿足了學(xué)生求知的需求，又能讓學(xué)生接觸名人學(xué)者，了解前輩們長(zhǎng)期研究和人生體會(huì)的精華，極富啟迪性。實(shí)踐證明，置身于高品位的校園文化環(huán)境中，就能隨時(shí)隨處意識(shí)到一種文化，感受到一種科學(xué)與人文的氣息，就能激發(fā)起奮發(fā)向上、開拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的力量，為學(xué)生培養(yǎng)自身的人文素質(zhì)提供廣闊的舞臺(tái)。

3.6.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐。生物一心理一社會(huì)醫(yī)學(xué)教育模式強(qiáng)調(diào)，除了專業(yè)學(xué)習(xí)外，還必須建有相應(yīng)的開放型的社會(huì)人文實(shí)踐基地[7]，讓學(xué)生有較充分的時(shí)間接觸并體驗(yàn)社會(huì)，拓寬視野，增進(jìn)背景知識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)。我院的醫(yī)學(xué)生志愿者中隊(duì)，定期參加義務(wù)醫(yī)療咨詢服務(wù)、社區(qū)義工、民工子弟學(xué)校的結(jié)對(duì)服務(wù)、家教服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使得學(xué)生在接觸社會(huì)中體會(huì)國(guó)情民情，對(duì)幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)，進(jìn)而樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，確立社會(huì)責(zé)任感，從內(nèi)心滋生善待生命、熱愛生活、尊重病人的人文精神。

3.7.重視醫(yī)學(xué)臨床的人文素質(zhì)教育。醫(yī)學(xué)生整整一年的臨床實(shí)習(xí)，對(duì)一個(gè)準(zhǔn)醫(yī)生今后畢生將從事的職業(yè)培養(yǎng)具有非常重要的意義，臨床教學(xué)中強(qiáng)化素質(zhì)訓(xùn)練就必須得到重視。首先，身教大于言傳，老師要在醫(yī)療實(shí)踐中以高尚的人格魅力感動(dòng)學(xué)生，通過潛移默化向?qū)W生傳授與病人交往的技巧。其次，臨床教學(xué)中要堅(jiān)持以病人為中心精心準(zhǔn)備教學(xué)案例，而不是單純針對(duì)疾病本身；要增加倫理、社會(huì)、法制的教學(xué)內(nèi)容，特別是某些爭(zhēng)議大的檢查、手術(shù)和技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生做出合理的倫理選擇；要將價(jià)值觀念引入臨床教學(xué)，利用哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)和美學(xué)等多學(xué)科內(nèi)容綜合評(píng)估醫(yī)學(xué)；要提高學(xué)生的心理素質(zhì)和人際交往技能，處理好醫(yī)患關(guān)系。第三，臨床實(shí)習(xí)期的人文素質(zhì)評(píng)估應(yīng)該更多地考查學(xué)生的綜合能力，結(jié)合個(gè)人評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)與教師評(píng)價(jià)等方法，有利于全面評(píng)估學(xué)生，也有利于調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性、自主性。我院對(duì)臨床出科和畢業(yè)技能操作考試都采用的客觀結(jié)構(gòu)式考試（Objective Structured Clinical Examination,OSCE）是一項(xiàng)從國(guó)外引進(jìn)，能夠客觀公正考核并綜合評(píng)價(jià)醫(yī)學(xué)生的臨床技能和人文素養(yǎng)的考試方法。該考試要求模擬類似臨床醫(yī)生接診（采集病史、體格檢查）的真實(shí)空間，由經(jīng)過培訓(xùn)的標(biāo)準(zhǔn)化病人(Standard Patient,SP)接受診療?？荚嚪衷O(shè)8個(gè)考站（含4個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化病人考站、2個(gè)計(jì)算機(jī)考站和2個(gè)模擬考站），每一個(gè)學(xué)生面對(duì)的是經(jīng)培訓(xùn)的SP，考核學(xué)生收集病史、體格檢查、臨床思維、臨床操作等技能，特別強(qiáng)調(diào)考核醫(yī)患溝通和人文關(guān)懷的素質(zhì)。目前教育部已將是否進(jìn)行該項(xiàng)考試作為評(píng)價(jià)醫(yī)學(xué)院辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。

教育應(yīng)堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的統(tǒng)一，這是大學(xué)的靈魂和生機(jī)。積極探索醫(yī)學(xué)和人文教育的最佳結(jié)合點(diǎn)，推進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的重大工程。我們有理由相信，通過每一位教育工作者的知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身實(shí)踐的人文素質(zhì)教育，使醫(yī)學(xué)生內(nèi)化為良好的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)，進(jìn)而培養(yǎng)出一代又一代既具高超醫(yī)術(shù)又具高尚醫(yī)學(xué)人文精神的醫(yī)學(xué)生是指日可待的。