第一篇：春到穹窿山的散文

遠離城市的喧囂，覓一處山清水秀，云水禪音的去處，愉悅身心，是一件多么幸福的事。

盼望已久的踏春到了，穹窿山腳下幾百米的車龍，早早地停在公路兩旁。游人配著裝備，眼鏡，帽子，拐杖，向巍峨門頭涌去。穹窿山位于蘇州太湖東畔，主峰箬帽峰，海拔341.7米，是蘇州最高最大的山。森林成片，當地人把它當成天然大氧。素有“吳中之巔”之稱。此山人文景觀豐富，集政治、軍事、宗教、文化于一山的勝景。

穹窿山山道蜿蜒盤旋，曲折伸向山巔，蒼松翠竹，密密叢叢。三人行，山下一位同事作向導。我們徒步穿過，裊裊的燒烤基地，沿著福路前行。煦風拂面，成片的翠竹婆娑。一縷縷艷陽透過蒼松的縫隙，迸出金黃的花環，向我們飄來。俯瞰，竹林間冒出了黑黝黝，猶如一座座小塔的筍芽兒，我們好生喜歡！心里癢癢的，恨不得藏幾個帶回家，做一頓佳肴，嘗鮮。瞬間，護林員仿佛看出了我們的心思，和顏悅色地走來。我們嘻嘻地只能把可愛的春筍，偷偷地拍在手機里，解解眼饞了。

穹窿山不但山色秀美，而且歷史悠久。沿著曲徑通幽的臺階觀賞，白云悠悠，流水淙淙。山坡上，馥郁濃烈，一片紫云花向著我們微笑，偶爾幾只蜜蜂在花蕊里親吻，吮吸。忽然，登上斜梯向南眺望，依稀朦朧，追溯時光隧道，大將軍韓世忠正在“玩月臺”賞月，英雄們聽著那位白衣勝雪的女子，撫一把七弦綠綺，唱一曲云水禪心，任蕭蕭竹葉，還在傲氣沖天地揮手指點江山，憧憬著美好的未來。臺下又見李根源的摩碑“菩提石”，可想先賢們閱盡人間風塵時光，樂山樂水，禪悟、祈禱。可謂：“云在亭山游，月近水中鏡。”如此靈臺仙境，怎么不讓人流連忘返呢？

站在西北的半山腰，繼續向上爬，陡立的臺階讓人望而卻步，退縮吧，不行，在同事的鼓勵中，我們一邊歇息充饑、一邊賞景聊天。片刻，峰回路轉，終于到達了“寧邦寺”。寺廟始建于梁代，原來叫海云禪院，岳飛被殺后，韓世忠隱居于蘇州滄浪亭，經常來寺廟參禪，因依舊心系國家而將寺名改為寧邦寺。只見寺中海云禪洞中有長18.8米的仿唐彩臥佛，它慈眉目秀，精妙絕倫。臥佛前還有九龍灌浴的噴泉，吐出一串串玉珠，讓一群群魚兒快樂地嬉戲。嘹亮的梵音，清脆的鸝鳴，縈繞凌空，給地域廣闊的山林增添些許安詳、沉穩、厚重。此情此境，我們心里長滿春的綠意，呼吸清新，愜意盈滿。

穹窿山的鐘鼓樓屬“寧邦寺”在高處的建筑。向東眺望，蘇州吳中區的美景盡收眼底，向導說，這是第二峰呢！

“看，那是最高峰?！毖刂蛭髦傅姆较?，我說“這個大圓盤是啥？”

“指揮飛行的雷達?！毕驅⑿χ芭叮娛轮氐夭荒芨缮妗！?/p>

我們經過幾道岔口往山下走，一些白領們真在櫻花樹旁的瞭望臺上表演節目，有唱歌的、有跳舞的、還有做游戲的等。也許，這不就是維也納的露天音樂會場嗎？來到“上真觀”,上真觀是個道觀，始建于漢平帝元始年間，后來屢廢屢建，乾隆曾六次進上真觀祈福?，F在看到的上真觀是新建的，殿堂眾多，從東向西依山勢排布，墻壁都刷成紅色，氣勢恢宏。爬到乾隆留下的碑前向南瞭望太湖，可見湖光浩瀚，漁帆點點，七十二峰猶如出沒云際一般，美不勝收。正是“云來山更佳，云去山如畫。山田云晴朗，云共山高下”。

穹窿山的悠久歷史文化，值得推崇借鑒。遮天的密林深處，掩藏著孫武苑，那是當年孫武在此寫出了兵學圣典《孫子兵法》。我們沿著曲折的磚石小道，走向幾間茅屋，只見竹子做的籬笆，潺潺的泉水通過竹筒流入石井，真的好像武俠小說中武林高手的隱居地。苑中還有《孫子兵法》石刻長廊、春秋時期建筑風格的兵圣堂等景點。在孫武苑的茶室，我們邊品茶邊追憶昔日孫武與好友在此飲茶對弈的場景。細談著孫子文化在教育上的應用，特別是“拋磚引玉”“指鹿為馬”等計。

我們拾級而上，是朱買臣讀書臺，一塊磐石上刻著明正德年間學者都穆題寫的“漢會稽太守朱公讀書之處”。西漢大臣朱買臣以前很窮，愛讀書又怕人笑話，在磐石上偷偷看完書就把書藏在石頭底下。因此，這里是學生的實踐活動的重要基地，不管春夏秋冬，總能看到一波一波的學生前來瞻仰，聆聽故事，崇敬賢才，樹立遠大理想。幾次翻越崇山峻嶺的穹窿山，不禁讓我感慨萬千。

啊!氣勢雄偉，風光旖旎的穹窿山，你多么像一位蓋世的勇士，訴說著歲月的滄桑，多么像一位無私的母親默默地奉獻出生命的乳汁。你的精華養育著一方水土，更讓我們置身在你的懷抱里，休閑學習、陶冶情操，茁壯成長。

夕陽的余暉在召喚著我們，金黃的野花在歡送著我們，灑下的歡笑我們永遠難忘。

第二篇：春到壺瓶山散文

汽車在蜿蜒崎嶇的峽谷里緩慢穿行，狹窄的山道下面就是一條千年流轉的小溪。春天里，小溪的流水開始活躍起來，鬧喳喳地在溪澗相互擁擠著流動。兩岸長滿嫩綠的枝葉不時地輕掠溪水后，便羞澀地揚起頭，任憑春風撫摸。這靈動而剔透的溪水，遇到一處長滿青苔的石頭時，便迅速轉向，形成旋流，同時濺起一層白晃晃的水花后，依然不折不撓地向下游流去。最為惹人注目的是溪澗某處裸露的沙卵石中，一束束不知名的花兒，隨著春風的吹拂，在迎風搖曳。

這是我們一行進入壺瓶山景區時的第一印象。來之前我查閱了相關資料，得知壺瓶山位于湖南石門縣西北部，是湘鄂兩省分界山，屬于武陵山脈體系，方圓幾十里群峰起伏，山勢逶迤，地勢陡峭、溝壑縱橫，歷來為兵家必爭之地。綠色植被豐富，珍木異草遍野，被生物專家譽為“內藏萬金的綠色寶庫”。因其山頂四周高，中間低，狀如壺口形，古人便把它取名為壺瓶山。

在進入壺瓶山景區的途中，我們經過了一座上部結構為空腹式截面圓弧石拱型橋，該橋橫跨小河的兩岸，橋身經過風雨的雕刻，彰顯著一種古樸的神韻。橋的兩岸居住著同一個鎮的村民。因在大山深處又以溪旁依山而建，兩岸的村民房舍建筑風格基本一致，屬于典型的江南水鄉木質或土質吊腳樓房舍。從橋上經過時俯瞰溪邊房舍，煙雨中朦朧著一張優美田園風景畫。

有著古樸神韻的石拱橋，不但見證著小鎮歷史的變遷，同時也為小鎮居民生活提供一種方便快捷的溝通方式。這就是聞名江南的的黃虎港大橋。該橋于1959年建成通車，據說大橋當初建成時，創造了我國歷史上石拱橋最大跨徑的新紀錄。也刷新了趙州橋跨徑保持1300多年的歷史紀錄。為后來建設橋梁提供了寶貴的經驗和技術支撐。在兩岸峭壁嶙峋，道路稍能容步的羊腸一線且能摧車折輪的險要地段，敢于創造人間奇跡，足可見人民的智慧和力量是多么的偉大。

車行艱難地穿過一條狹長的峽谷后，便來到了一處地勢較為開闊的壺瓶山鎮。一條綠綢似的小河穿鎮而過，小鎮的居家并不十分緊湊，散亂地居住于小河的兩岸。整座小鎮掩映在風光秀麗的山水之中，如果站在山峰中俯視小鎮，飄渺的云霧中那潺潺而流的小河旁的小鎮，靜靜地安臥在群山環抱之中，有著安詳、靜謐、和諧的靜美。

傍晚時分從村莊里裊裊升起的炊煙，以及從農家莊園里傳出來的雞鳴狗吠聲，氤氳著濃郁的山村民居氛圍。沿河兩岸有一群衣著不同花色的農家婦女在洗漿，原始的棒槌聲伴隨著銀鈴般的笑聲時斷時續地遠近傳來，讓你感覺到一種居家生活的氣息。一群家鴨在河面上自由自在地覓食，抑或追逐其他水生小動物，給寧靜的鄉村生活增添些許動感。有晚風從山間某處吹起，細細密密的樹葉就發出陣陣簌簌聲響，這來自大自然的天籟之音，愉悅著人們的心情。

居住在小鎮里的居民大多為土家族，他們在這個相對封閉的生存環境里，用自己的生活方式演繹著生命中的每一天，有著恬淡而自足的陶然。秀麗的山水與濃郁的人文習俗，透露出少數民族特有的風情。

春天的壺瓶山滿山翠綠，進入景區便有一股股濃郁的花香以及新鮮的森林氣味撲鼻而來，這是原始森林散發出的特有氣味。在峽谷底部，抬頭眺望，有一簇簇的映山紅在山腰間競相怒放，還有其他各種花兒點綴在群山翠綠之中。蜿蜒盤曲的進山小道旁邊，有蓬蓬勃勃開滿黃白相間的金銀花，以及綻放的茶花吸引著游客。

一個胸前繡有兩只蝴蝶夾心小棉襖穿著的小女孩，發現了林中破土而出的竹筍，便手扶旁邊的楠竹并立于竹筍旁，其母給她拍照留念，小女孩甜甜的笑靨瞬間定格在微微拂動的春風里。

沿山而上，有當地居民肩背或者手提著土產，在山道中或一人默然前行，或三兩結伴相互低語而行。山道轉角處有當地居民利用狹小的空間，在出售土特產或者其他飲料之類的物品。獨特的地質結構造成了壺瓶山中多溪流，于是水便成了繼山之外的另外一道靚麗的風景。

古語云“上善若水，無際惟山?！鄙綗o言而壁立千仞，是為無際自高，無欲則剛也，水無形，其至柔而克剛。大自然也就因為山與水之間這種親密關系，便形成了許許多多的飛瀑奇觀。想起了詩仙李白在游覽壺瓶山時，寫下的那首：“壺瓶飛瀑布，洞口落桃花?！钡慕浀湓娋?。春天是雨水豐沛的季節，也是桃花盛開的季節。于是來到壺瓶山時，自然就想觀看壺瓶山的瀑布是如何落桃花的，有著豪放飄逸風格的大詩人李白，采用了極度比擬的手法來描寫壺瓶山的瀑布，應該是有他較為深刻的感悟的。在刻有“天神彈墨”四字的瀑布前，那一股銀練自天際飛奔而下，氣貫如虹般地砸向那一湖墨綠色的深潭時，濺起的朵朵水花，在林中桃花的映襯下，依然能領悟到那首千古名句的某種意境，看來飛瀑落桃花，也并未言過其實。

山水的靈性加上歷史的厚重以及民風的純樸，給壺瓶山平添了一道道美麗的景觀。也不難想象當年乾隆皇帝下江南巡視此地時，發出了“壺瓶美景看不足，來生有幸再重游?！钡母袊@。壺瓶山的美景足以讓擁有萬里錦繡江山的十全天子，為之流連忘返那是多么榮幸的事。

下得山來我們在清澈見底的溪流邊游玩，呼吸著溪水邊深度的負離子空氣。有的撿拾色彩斑斕的鵝卵石把玩。也有的不怕春寒料峭，入溪水中捕捉那五顏六色的小魚，放在塑料袋里，看小魚在袋中左沖右突的可愛樣。那一份份恬然的情趣和超然，讓久居都市的我們脫俗于世事的煩擾，將心身置身于大自然中凈化粘滿污垢的靈魂。

據說某電視臺已經看上了這一方水土，并與相關方面達成協議，把該地作為拍攝彭見明的小說及其同名影片《那山、那人、那狗》等電視題材作品的基地。我想相對閉塞的山村小鎮，又將迎來更為燦爛的明天。

第三篇：穹窿山夏令營

穹窿山軍事夏令營策劃案 ——活動名為穹窿小小童子軍

引子：現如今由于升學和家庭社會的期望，小孩的學習壓力較重，缺乏時間組織或進行有意義的課余活動，隨著暑假的來臨，放假中的小孩們大多整天在家中缺乏鍛煉,缺少對于大自然和一些基本知識常識的了解和學習，本次活動旨在幫助小孩度過一段充實的暑期生活，進行軍事化鍛煉，培養孩子的獨立精神和團隊合作精神，也通過登山等運動形式鍛煉孩子的意志力，鼓勵孩子學習生活中克服更多的困難。同時也因為穹窿山景區的深厚的文化底蘊和自然風光，讓孩子們學到一些人文知識和自然知識。具體方案如下：

活動目的：豐富孩子的課余生活，學習課堂上學不到的知識，也在酷熱之中提供了一個清涼的避暑好去處，增強獨立性，培養團隊精神。

活動日期：五天班：2015年7月11日-7月15日/2015年8月11日-8月15日

一天班：2015年7月10日

/2015年8月10日

活動人數：針對不同年齡段分班：8-10歲、10-12歲、12-14歲、14-16歲各分為一班，每班在20人左右

活動對象：放暑假之中的青少年兒童

活動地點：蘇州市穹窿山風景區（在指定安全區域內）

活動師資：《家在蘇州》雜志社、蘇州武警部隊xx中隊、蘇州市住建局、蘇州穹窿山景區

活動背景：穹窿山是蘇州的風景勝地，也是蘇州第一名山，主峰“箬帽峰”，海拔341.7米。同時山上又有孫武的故居，是集政治、軍事、宗教、文化于一體的秀美景區。在這絕妙的大自然課堂中，孩子們一起學習軍事和自然知識。

開營：

由誰來：由穹窿山景區方面來舉行開營儀式，同時邀請其他單位的負責人到場

形式：在景區領導和師資和學生到場后，開始舉行開營儀式，先由主辦方致辭，然后由司儀進行簡單的活動介紹，再由全體師生按批次觸摸LED啟動球合照留念，最后再次以領導的鼓勵為結尾，結束儀式，發放小迷彩服（在活動過程中都要穿上），夏令營正式開始。會遇到的問題：1.學生可能出現意外不能完全入場2.在戶外有線擴音設備不能使用3.下雨天改在室內進行4.小朋友哭鬧，要爸媽或不要參加5.LED啟動球壞了怎么辦6.合影現場怎么控制秩序7迷彩服不夠或者尺寸大小不對8實際參加人數少于報班人數，考慮酌情合班

時間安排:上午9點45分入場，10點正式開始儀式，11點結束，12點開始享用午餐，1點30分正式開始夏令營活動。

過程內容：第一天，進行幾個特色景點及孫武苑的游覽，并聽導游進行講解，先了解穹窿山景區

第二天由教官帶隊攀登箬帽峰，晚上進行BBQ篝火晚會

第三天白天由教官進行戶外拓展訓練并講解軍事知識包括：偵察、追蹤、救生、急救和林中識路等并將在接下來的活動中會運用到，晚上進行夜間徒步活動，給小朋友配備手電。第四天舉行戶外定向，2-3人一小隊，給學員發放地圖并標記目的地，以及教導如何進行定向，前三組到達目的地的學員會獲得一份獎品，并在接下來的家長會上進行表揚。

第五天由家長和孩子一起進行，進行親子活動，在最后舉行一個家長會作為閉幕式，隨后宣告夏令營閉幕。

技戰術培訓：在執行任務前，教官會將主要技戰術再次向大家進行講解。醫療急救：配備醫療設備和醫護人員防止出現意外事故。

走失營救：給小朋友配備GPS系統，在走失后工作人員可以第一時間找到。

心理疏導：現場配備心理老師進行輔導，并且可以讓孩子第一時間和父母進行通話。

衣食住行：除BBQ晚會在XXX舉行外，統一在XXX飯店和XXX旅館，每日早上9點會有專車在旅館門口等，小朋友吃好早飯務必趕緊集合。

閉幕式：

由誰來：由穹窿山景區方面來舉行閉幕式

形式：在學生和家長及主辦方都到場后進行最后的閉幕式，以家長會的形式展開，通過由主辦方致辭和教官對于學員的評價來豐富會議內容，并且對前三名的小朋友頒發獎品，再由邀請的藝術團進行文藝表演，領導再次致辭宣布閉幕。會遇到的問題：1.學生家長不能來或遲到2.來人太多坐不下3.沒獲獎的小朋友哭鬧要獎品4.藝術團的臨場彩排和服裝道具。

時間安排：下午2點30分由父母帶著小孩入場進行家長會，4點結束各自回家

備注：一天班:上午10點孩子集合由教官帶領參加游覽并進行軍事教育，下午3點攀登箬帽峰，4點半集合回家。

第四篇：春到迪化散文

自三月中旬返疆以來，氣候異常的多變，我也終究沒能隨和了多變的氣候，病懨懨不能出門。在出租屋內憋悶了半個多月，友人少來探望。本來孤寂的生活也更覺得煩悶起來，總想在窗外飛滿陽光的時候，把自己拿出去曬曬。養病中途去廣場一次，回來便病情又加重了，懊惱了幾日。終究還是慢慢好起來了。

昨日陽光照進我手里書頁的時候，于是計劃出去走走。算時日也是迪化老城的春天時節了。我窗臺的虎刺梅已開的如火如荼，想必外面各處的花也競相地開了。在下午時分，把自己從病榻拉起來，煮了一杯茉莉花茶，清醒了這些時期的昏昏沉沉。推開窗戶，打開房門，讓狹小的屋里通風透氣。從醫生的角度來說叫換氣，從老家民俗講法叫去霉運，除瘟氣。這才發現，前幾日還暗褐色的榆樹已是滿樹的碧玉銅錢了。

迪化的春天來的如此突兀，讓我有些手足無措。溫水洗臉，剃去胡須，整個人便煥發起來，許是也與這迪化城一起迎接春天了。前日里起床還搖擺的身子突發的硬朗了，出門到院里透口氣，陽光有點耀眼。

次日我簡單吃了早飯，帶了些隨身物品以及幾張稿紙，這已成為我出門的慣例。新春的迪化有點著急，早晨還顯清冷的氣溫，過了晌午便不自覺悶熱起來，外套已顯得有些多余。許是因為久病的緣故，腳步還有些不著力。未曾走的多遠，便已汗淋淋，氣息也帶些喘了。才幾日時光，四下里的樹枝便清脆起來，各色的花也競相次第地開了。唯獨我還是不敢卸去外套，猶如一位垂暮老者，經歷不起這北漠的春風。

人，其實是個奇怪的動物！總是做些自相矛盾的事。在獨處的時候感覺孤寂，當置身熱鬧了反而又覺得嘈雜。也如同長街上招搖的超短裙，上臺階時使勁往下拉后裙擺一般。

在公車站遇到熟識的大姐聊了幾句，便因不同路而各自散去。打定了目標要去園里走走，也便不去考慮舟車勞頓了！經過好幾重街道，公車上的乘客也換了幾批，我也從北郊之外的偏壤，來到了迪化城中心的園子。大抵是因為花都競相的開了，人也多了很多。由于早上吃的簡單，不自發又覺得胃腸轆轆了，路邊小店里買了些小食充饑。隨后，我也便如秋風掃落葉般被卷入了園子入口的人流。安檢，不滿的嚷嚷聲，就連同我的筆管里也可能藏了禁物。也是因為看到過得無益處太多了，我只能笑著搖搖頭。這畢竟是北疆的都市中心么！

園圃中已是一片盎然了，不去管他了！走近些去嗅嗅，竟然索然無味！許是病久了，這鼻子也罷工了吧！比花好看些難看些的男男女女們次第地跨過柵欄，與這些妖艷的花朵們定格畫面。人流向前，從山下往山上去。喧鬧讓我不自覺又心煩起來。半山腰的大佛寺也得買票才能進去，磕頭燒香也得花幾個紙幣了！許是在應著潮流，許是出于好奇，本來一個清凈修為之地也便熱鬧非凡、門庭若市了！畫壁上的觀音依舊慈眉善目，捻指凝神，似乎真正做了境外人、法外客，了然無塵！

尋一處長椅，躲避開穿梭的人群，一切忽而有寂靜下來。遠處的昆侖山上還有皚皚積雪，天邊也漸次起了一些云霧。我的心也便清冷了！想起郁達夫先生《梅子燒酒》末尾那句“也許，這就是生活”了?；仡^再看，長亭上已掛上斜陽，幾株榆葉梅靜謐地綻開著，就連紛擾的蜂蝶也歸巢了。我俯身揉揉酸痛的小腿，才發覺，出門已大半日了。也許獨居慣了，我已經不起這紛擾。

撿拾了幾頁凋落的花瓣，合于掌間，將這枝繁葉茂的北國之春帶回我孤寂的出租屋，與時光一同渲染滿屋清冷。

這才發現，屋內的春光也不少了，綠蘿已由案頭伸向了書架！盎然之機勢不可擋！

第五篇：春到高原散文

由于海拔高度和氣候原因，高原的春天總是比內地來得遲些。孟春二、三月份，江南大地已是桃紅柳綠春意盎然了，地處西部的一些氣候溫和之地也是草長鶯飛、晚春來臨了，惟獨地處一隅的高原腹地甘南卻還寒風蕭蕭，一派冬日的景象。

時令在不斷地前移著，轉眼已是“五·一”長假了，節氣大概是谷雨了吧，這時的高原陽光已不象冬日那樣缺少暖意，盡管清晨和長夜的氣溫仍然偏低，但隨著時令的轉移，陽光鋪灑在身上已經讓人感覺到暖意融融了。在萬物生靈當中，花草樹木最具有季節敏感性了，四季交替，時令更換，都能在樹木的春綠、夏茂、秋黃、冬枯中展現出來。

高原可能海拔過高、太陽斜射的原因，“五·一”過后，茫茫原野上的牧草才次第綻出新綠，遠看缺乏綠意，近看卻從根到尖慢慢生長起來，這就是季節的恩賜！

高原上的春天不同于內地的春天，內地的春天氣溫一天比一天充滿暖意，只有溫度劇增的份兒，而高原的春天卻沒有這么慷慨和大方，在天氣漸次變暖的同時，往往夾雜著“頑皮”勁，因此說高原的春天是娃娃們的脾氣，昨天還是陽光明媚、暖意融融，今天卻氣溫驟變、寒氣襲人，劇變之中蘊含著冬天的寒意，因此人們說高原的季節往往有著春天里的冬天，我認為這話一點不假。甘南的春天總是來得很晚，這預示著時令并非一刀切般區分著季節，有道是：一山有四季，十里不同天。高原春雖遲，但畢竟步履跚跚地向我們走來，這難道不值得可喜嗎？

從高原的春天中，給了我們不少啟示，這就是每個事物都存在兩面性，每當一件事情發展不怎順利的時候，或許隨著條件的變化也有出現轉機后向著柳暗花明這一成功的方向發展的可能；每當一件事情朝著好的方向發展的時候，說不定由于一些細節的失誤就有可能導致失敗。