第一篇：春到江南一枝花優美散文

白的圣潔，紫的幽雅，粉的清新，或嬌嫩纖柔，悠然開放；或沖寒吐秀，清香遠溢；或舒緩有序，笑意盈盈……這些異彩紛呈，風情萬種，開滿城市的玉蘭花，如同一首首柔美而溫暖的詩，一幅幅幽雅而迷人的畫。這些天，我一直被玉蘭花的姿態、容顏、色彩和氣息所感動，沉醉，一次次地停下忙碌的腳步，拍下它們或含而不露，或含苞欲放，或一樹繁花，或迎風盛開的情景。

確實，不是生活中缺少美，而是需要一雙善于發現的眼睛，一顆易感的心靈。只有心靈生長出激情的翅膀，才會真正感受自然的美。

在我所生活的江南城市，每年從早春二月，春光正好的三月，直至春光明媚的四月，街道兩邊，綠地，公園，到處都開著玉蘭花，但以前，我多是匆匆走過，沒有特別留意。那么，現在我為什么被那濃郁的詩意所征服，找到悠遠的詩句和神秘的智語呢？僅僅是它美嗎？是，也不全是，因為這些花，這種花，之所以有詩韻，有神采，它是有生命的，欲開或盛開的玉蘭花顯示了旺盛的生命力，風吹日映，構筑江南古城春天繁花似錦、充滿朝氣的景象。

其實，玉蘭只是一種普通的花，在許多地方，它到處都是，但是在日益現代化冰冷的高樓大廈遮住了城市天空的今天，它是靈動，晶瑩，閃亮，具有詩意的。它其實是低調平和的，但它綻放的那一剎那間，我仿佛聽到自然與生命撞擊的聲音；它開放的姿態，表現了一種無拘無束的自由之舞。一朵花，珠光玉顏，色鮮質潔，有一種沉靜高雅的情調；無數花樹，連在一起，奔放、濃烈和暢快，擁有絢爛似錦的氣勢，表現了生命的自由和舒展，形成一種生命的大氣象。而只有色彩、芳香、味道和聲音，才能使一個城市生動、美麗、溫馨起來。

這些花兒，輕盈而溢滿夢幻，那種野氣而鮮活，溫馨而平和的氛圍，是生命的交融與生活的觸覺，它不只取悅人的眼睛，也可以滋養人的靈魂。

這些花，使我明白，生命是一個過程，就像這些花，含苞欲放是春的萌動，迎風盛開是春的燃燒，花瓣飄落是春的轉換；這些花，讓我明白，越是高科技的時代，越是需要慢慢地欣賞世間萬物；越是忙碌的生活，越是要細細地品味生活；越是快節奏的社會，越是需要心靈的安寧。

淡淡的甜蜜，濃濃的溫馨；淡淡的沉醉，深深的迷戀。這個春天，我在朵朵玉蘭花的飛旋和流動中形成的一片空靈純凈和開闊安逸的天地中，盡情清滌身心，盡享寧靜和溫馨，盡力驅散心中的陰影，走出冬的低迷和困惑，感到靜謐和超脫。

沉浸在玉蘭花中，我想起上世紀80年代流行的一首歌曲《春光曲》———

我們在回憶/說著那春天/在春天的懷抱里/露出春的生機/我們的故事/說著那春天/在春天的好時光/留在我們的心里/這就是春天的美麗//我們慢慢說著過去/春風吹來新的空氣/我們眼里的春天/有一種深情/一遍一遍甜蜜回憶/春天帶來真誠/有一種/這就是春天的美麗……

第二篇：江南稻香優美散文

十月的江南，金色的江南，豐收的江南，喜悅的江南。平山鄉江南村同心廣場上，勤勞、樸實的江南村民，正手執打谷工具，對著金黃的稻谷，揮動著他們有力的臂膀，一下、兩下、三下……汗水，揮灑在十月的陽光下，揮灑在豐收的喜悅里。

手執打谷工具的人們，在農忙之時，歌聲不斷，飽含幸福旋律的歌謠飄蕩在廣場上空，唱出他們對現實生活的滿意，歌出他們對黨帶給他們的幸福生活的感恩。

金色的稻谷，在十月陽光的照耀下，閃現著燦爛的光芒，它們是江南人辛苦一年的見證，是江南人勞作一年的結晶。金色的谷殼包裹下，遠近聞名的“江南香米”沉睡其中，伴隨著江南人的辛勤勞作，這香米越發散發出沁人心脾的芬芳。

最美，是那陽光下閃爍的辛勤汗水；最炫，是那汗水中響徹的動人歌謠；最愛，是那歌謠里的忙綠身影……江南，又是一個豐收好時節。

第三篇：江南野菊優美散文

在江南，曠野里、山坡上、小路邊，一叢叢、一簇簇野菊靜靜開放。微苦的清香，把秋天的空氣涂抹成了一段充滿哲思的短文，使人想起清新，想起深邃，想起天高云淡，想起寂寞輝煌。在秋天，很多詞語都會因為一叢野菊的盛開，而顯得成熟和飽滿。

秋天本身就是一個成熟而飽滿的季節。可柿子黃了，葉已枯老；棗子紅了，黃葉滿地；就是最幸運的金橘，帶著溫暖的紅色和黃色壓彎枝頭的時候，那葉子早已綠得發黑，顯出垂老之狀。讓人分明感到，成熟和飽滿是需要付出代價的，成熟不等于成全，飽滿不等于圓滿。

只有這菊花，這野菊，花和葉子同時進入生命的旺季，黃花綠葉，爛漫葳蕤，一樣的精神，一樣的新鮮，一樣的生機勃勃，在日漸頹敗的大自然里，綻放成一種象征。陽光越來越稀薄，這一叢野菊好似要填補陽光離去后形成的空白。只是，花朵上的清香無語，一任瑟瑟的秋風洗濯芳華，每一朵花都仿佛帶著感激和期盼的神色，迎風招搖，似乎遠方有漸行漸遠的摯友，有心儀已久的嘉賓。摯友是秋，嘉賓是冬。野菊就這樣靜靜地站在秋與冬的結合部，站成時間長卷中的一枚逗號，隔開了豐收的喧囂，與圍爐取暖的安謐。

常有蜜蜂來賀，已無浪蝶光臨。寂寞與凄清是這個季節的主題，更是野菊面臨的光景。

不遠處，在低垂的天幕下，有一垂釣的老者，好似當年渭水河畔的姜子牙，白發如雪，端坐水湄，僅少了隨時可以捻起的飄飄胡須。稍遠處，一頭牛在草窩中，俯臥成國畫里常有的姿勢，牛頭高昂，斜向虛空。正有一陣沒一陣地反芻，仿佛在默念著什么。這是一頭健壯的水牛，而且正當壯年。經過一個季節的勞累，此時才得清閑，俯臥，反芻，是最佳的姿勢。如果能添得一只喜鵲守在牛背上，那就再生動不過了。可惜牛背上，除了秋風，什么也沒有。而此時，散落的野菊，枝干挺立，葉片舒展，黃花點點，為山野裝點盛景，顯露出一種莊嚴、曠達的美麗和氣質。“秋風有意染黃花”，正因為有了野菊，秋天不再荒漠、空曠。

于是，想起歷史上許多關于菊花的詩句。陶令籬下采菊，心性不閑，抬頭翹盼，望眼南山———南山之外紅塵滾滾，誰知道什么時候，會有喜訊從山外傳來；歐陽修夕陽欄邊，金蕊流霞，只嘆百草盡摧，若要提一籃秋天回家，除此野菊，別無他選。還有白居易、李易安……但凡懷有“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”心緒的詩人詞人，都能將關于野菊的詩詞寫到極致。

但菊花，尤其是這不經雕琢的野菊，并沒有因為文人的吟詠而多出尊貴之格、富貴之姿，也不因人們把它遺忘在野外而自怨自艾。相反，它賴以生存的不過是一坯泥土和天上的雨水，還要經歷秋風、秋雨、秋霜的侵襲，“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”。從來都頑強不屈、樸實無華，不以婀娜立世，不以嫵媚動人，不孤芳，不自傲，不自卑，以不爭的從容，開在晚秋。

想人生苦短，路途多艱，縱橫捭闔，轟轟烈烈，又何及野菊之寵辱不驚、從容淡定呢。

第四篇：江南煙雨優美散文

小時候，讀馬致遠的小令，覺得“枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家”分明是一幅畫，煙水江南的畫，既有唐宋遺風，也有明清韻味。那是學生時代，思想單純，常為遙遠的江南氣息所感染，也不知夢游了多少回。零距離接觸江南，一直是我的向往。

時值孟春，紹興正是滿目春光，迷蒙若煙的雨，散散淡淡，渲染得水村山郭的江南如宣紙上淋漓的水墨，無言地調動人眼道不明白的喜悅，烏蓬船也似乎游在那畫的留白處，船娘的身影隱約可見。江南的雨、江南的女子、黑瓦白墻人家、水巷、石拱橋倒映在云上的影子，觸目皆是，一派溫溫柔柔的古典，明明秀秀的詩意聯韻。

走動中，見溪水穿巷幽幽飄來，再淡淡地飄了去，細語低吟如同吳儂軟語，江南的氣息似乎可以熏得人醉。見慣了云貴高原雄峻跌宕的崇山，聽慣了高瀑滾雷、大河驚濤的聲音，越覺得江南的水恬靜得猶如大家閨秀，含蓄幾分靈性幾分嫵媚。此時，讀對面人家拾級下來親近流水的女子，讀她登船搖櫓，遠去一巷煙雨，而為讀者拋下一支江南水調的浪漫，恍若處身一個完美的夢境。

走在江南的土地上，我無時不在為每一點發現感動著，尤其是在沈園這樣純粹的江南意境里，追尋遐思宋朝詞家陸游和唐琬凄婉的愛情，雨緒水煙，柳滴竹瀉，參差錯落的亭、軒、樓臺，無一不在訴說著難言的悵惘。水的靈性影響了這方土地上的人物，尤其多出文人，而文人染指的愛情，因為情愫透著水的柔性，難免要演繹出一段纏綿悱惻來。一對有情人相愛又相離也就罷了，偏偏老天又讓他們在沈園邂逅相見，一闋《釵頭鳳》題在壁間，字里行間流露的蝕骨凄冷，和著一滴一滴無語空彈的淚血，鋪陳出沈園千年遺憾。“一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯……”更何況“山盟雖在，錦書難托”。凡是有過一段情感波折的人，讀此感傷無奈之句，誰不惹起舊情唏噓不已。其實古人已經走遠了，留下的詩與詞卻成了后人憑吊古老愛情的墓志銘。

三味書屋的氣息，最初是讀了魯迅《從百草園到三味書屋》感覺的，書屋擺設的桌椅，梅花鹿與孔子的畫像，后園里的臘梅與海棠，宛如記憶中一幅長卷。遠距離接觸使人有種尋夢的沖動，零距離觸摸時，那古老的唯美意境，似乎又被現實的審美意識抽象了。百草園已失去了舊日的氣息，我體味不到，但依然可以從魯迅的文字讀出來。“多有趣，一下課，便在亂石堆里翻找蛐蛐，斑毛蟲‘撲’地一聲，恐怕是人間最美的事情了。”這樣的事情已經久遠，它們就藏在歲月的夾縫里，時光也不能把它們消逝。

從百草園走出來，總有一團涌動的氣息，仿佛魯迅筆下的人物都鮮活著，閏土、孔乙己、祥林嫂、阿Q、討茴香豆的孩子，他們永遠在這塊土地走動，那憨厚、那落魄、那笑、那詢問靈魂的聲音，使得這塊土地永遠流露著一種文化的意味。

煙雨寫意，槳聲咿呀，使風細柳斜的江南又多了幾分飄逸與空靈。天、水、云、橋、雨、傘，獨立成景，又渾然一體，可以讓人走進去回憶，走進去咂摸，走進去感動。他們喚醒了我因久居城市而閉鎖的心靈，我聽到那花骨朵綻開的聲音。

細膩的、清幽的、纏綿的江南煙雨，遠遠近近地變換著古老的江南，夠我一生一世回味啊。

第五篇：江南第一關優美散文

山海關，雁門關都在北方，長河落日，大漠孤煙，北方的關隘在史冊上聳峙，名聞遐爾。殊不知，南方也有關，南方的關隘多藏于青山秀水之中，“養在深閨人未識”，安徽績溪城西的“江南第一關”便是。

出績溪城西至伏嶺鎮下車，抬頭便是一道高山屏障，山色青黛，疑是黑云壓城。沿溪行，過石橋入山口，便是古道石階，兩山夾一水，溪中多柳葉狀斑紋魚招搖，怪石也呈涌動態勢，大者如茅屋，如臥牛，小者如雞卵，如珠玉，草叢里時有四腳蛇，分赤綠藍三種。我們都脫了鞋襪涉溪而行，或臥于石上，大喊一聲聽回音不絕，看兩岸青山上，火似的映山紅，就忘了自己是什么東西了。古棧道在石崖上開鑿，下臨深淵上懸危巖，遠遠地看，猶似仙人在山崖上狠抽一鞭留下的鞭痕。一級一級往上登，將軍巖，姐妹石，一路上危崖不斷。石上時有瀑布掛簾，又有雨燕筑巢，巢皆筑于石縫之中，當為奇妙一景。

山漸漸深了，棧道也步步險峻，轉過一片搖搖欲墜的危巖，抬頭就見巨石架成的關門，真是“一夫當關，萬夫莫開”。石上刻有“江南第一關”與“徽杭鎖鑰”。“徽杭鎖鑰”是真的，這關隘對一山之隔的徽州與杭州來說，既是一把閉關的鎖頭，又是一把開關的鑰匙，當年徽商由此進進出出，山道上馬幫，挑夫運載宣紙、徽墨、山貨透迤不絕。一九三四年，尋淮州率紅軍四千余人由浙贛過關入境北上抗日；太平天國侍王李世賢也曾率部由此入徽，千軍萬馬在古棧道上蜿蜒，讓人滄桑在胸豪氣頓生。如今只有零星農人挑竹筍、茶葉出山，背米、鹽、布匹入山。一老嫗告訴我深山里逍遙鄉是績溪最遠的一個鄉，山里只出產竹木山貨，一切生活物資均由此下山采購。我想他們世世代代與世隔絕卻不遷出深山，可見深山里另有誘人之處，比如自由自在，清靜無為，與世無爭，也算是一處桃花源吧，這都是中國人傳統生存方式，怪不得叫逍遙鄉呢，實在是逍遙。

過了關門，往上攀登，可是棧道迢迢，似無盡頭。據說再行十里，攀過清涼峰可達浙江境內，惜天色已晚，我們只得打道回府。當晚我們吃上了從山上采回的筍與蕨，果然是爽口的野風味，像剛剛游過的江南第一關，令人回味。