第一篇：《左傳哀公二十六年》的原文及翻譯

【傳】二十六年夏五月，叔孫舒帥師會越皋如、后庸、宋樂茷，納衛(wèi)侯。文子欲納之，懿子曰：「君愎而虐，少待之，必毒于民，乃睦于子矣。」師侵外州，大獲。出御之，大敗。掘褚?guī)煻ㄗ又梗僦谄角f之上。文子使王孫齊私于皋如，曰：「子將大滅衛(wèi)乎，抑納君而已乎?」皋如曰：「寡君之命無他，納衛(wèi)君而已。」文子致眾而問焉，曰：「君以蠻夷伐國，國幾亡矣。請納之。」眾曰：「勿納。」曰：「彌牟亡而有益，請自北門出。」眾曰：「勿出。」重賂越人，申開守陴而納公，公不敢入。師還，立悼公，南氏相之，以城鋤與越人。公曰：「期則為此。」令茍有怨于夫人者，報之。司徒期聘于越。公攻而奪之幣。期告王，王命取之。期以眾取之。公怒，殺期之甥之為大子者。遂卒于越。

宋景公無子，取公孫周之子得與啟，畜諸公宮，未有立焉。于是皇緩為右?guī)煟史俏覟榇笏抉R，皇懷為司徒，靈不緩為左師，樂茷為司城，樂朱鋤為大司寇。六卿三族降聽政，因大尹以達。大尹常不告，而以其欲稱君命以令。國人惡之。司城欲去大尹，左師曰：「縱之，使盈其罪。重而無基，能無敝乎?」

冬十月，公游于空澤。辛巳，卒于連中。大尹興空澤之士千甲，奉公自空桐入，如沃宮。使召六子，曰：「聞下有師，君請六子畫。」六子至，以甲劫之，曰：「君有疾病，請二三子盟。」乃盟于少寢之庭，曰：「無為公室不利。」大尹立啟，奉喪殯于大宮。三日，而后國人知之。司城茷使宣言于國曰：「大尹惑蠱其君而專其利，令君無疾而死，死又匿之，是無他矣，大尹之罪也。」得夢啟北首而寢于盧門之外，己為鳥而集于其上，咮加于南門，尾加于桐門。曰：「余夢美，必立。」大尹謀曰：「我不在盟，無乃逐我，復(fù)盟之乎?」使祝為載書，六子在唐盂。將盟之。祝襄以載書告皇非我，皇非我因子潞、門尹得、左師謀曰：「民與我，逐之乎?」皆歸授甲，使徇于國曰：「大尹惑蠱其君，以陵虐公室。與我者，救君者也。」眾曰：「與之。」大尹徇曰：「戴氏、皇氏將不利公室，與我者，無憂不富。」眾曰：「無別。」戴氏、皇氏欲伐公，樂得曰：「不可。彼以陵公有罪，我伐公，則甚焉。」使國人施于大尹，大尹奉啟以奔楚，乃立得。司城為上卿，盟曰：「三族共政，無相害也。」

衛(wèi)出公自城鋤使以弓問子贛，且曰：「吾其入乎?」子贛稽首受弓，對曰：「臣不識也。」私于使者曰：「昔成公孫于陳，寧武子、孫莊子為宛濮之盟而君入。獻公孫于衛(wèi)齊，子鮮、子展為夷儀之盟而君入。今君再在孫矣，內(nèi)不聞獻之親，外不聞成之卿，則賜不識所由入也。《詩》曰：『無競惟人，四方其順之。』若得其人，四方以為主，而國于何有?」

文言文翻譯：

二十六年夏季，五月，叔孫舒帶兵會合越國的皋如、后庸、宋國的樂茷送衛(wèi)出公回國，公孫彌牟想要接納。懿子說：“國君執(zhí)拗又暴虐，稍等一些時候，必定殘害百姓，百姓就會跟您和睦了。”聯(lián)軍侵襲外州，大肆劫掠。衛(wèi)軍出去抵御，大敗。衛(wèi)出公發(fā)掘褚?guī)煻ㄗ拥膲災(zāi)梗压撞姆旁谄角f之上放火燒了。

公孫彌牟派王孫齊私下去見皋如，說：“您是打算大舉滅亡衛(wèi)國呢，還是把國君送回來就算了呢?”皋如說：“寡君的命令沒有別的，只把衛(wèi)君送回來就算了。”公孫彌牟召集大家征求意見，說：“國君帶著蠻夷來攻打我國家，國家差一點滅亡了，請接納他。”大家說：“不要接納。”公孫彌牟說：“如果我逃亡對大家有好處，請讓我從北門出去。”大家說：“不要出走。”公孫彌牟重重地賄賂越國人，大開城門接納衛(wèi)出公，城上守衛(wèi)甚嚴(yán)，衛(wèi)出公不敢進城。護送衛(wèi)出公的聯(lián)軍退兵回去，衛(wèi)國立了悼公，南氏輔助他，衛(wèi)國把城鉏給越國人。衛(wèi)出公說：“這是期干的。”命令如果對夫人有怨的可以報復(fù)。司徒期到越國聘問，衛(wèi)出公攻打他并且奪走了財禮。司徒期報告越王，越王命令取回來，司徒期帶了一批人又把財禮取了回來。衛(wèi)出公發(fā)怒，殺死了太子，太子是司徒期的外甥。衛(wèi)出公也就死在越國。

宋景公沒有兒子，要了公孫周的兒子得和啟養(yǎng)在公宮里，還沒有立繼承人。當(dāng)時皇緩做右?guī)煟史俏易龃笏抉R，皇懷做司徒，靈不緩做左師，樂茷做司城，樂朱鉏做大司寇，六卿三族共同聽取政事，通過大尹上達國君。大尹經(jīng)常不向宋景公報告，而按照自己的意圖假稱君命以發(fā)號施令。國內(nèi)的人們厭惡他。司城想要除掉大尹，左師說：“隨他去，讓他惡貫滿盈。權(quán)勢重而沒有基礎(chǔ)，能夠不失敗嗎?”

冬季，十月，宋景公在空澤游玩。初四日，死在連中。大尹出動空澤的甲士一千人，奉著宋景公的尸體從空桐進入國都，到了沃宮。派人召來六卿，說：“聽說下邑有戰(zhàn)事，國君請六卿一起謀劃。”六卿到達，用甲士劫持他們說：“國君有重病，請諸位盟誓。”就在小寢院子里盟誓，說：“不做對公室不利的事!”大尹立啟為國君，奉著棺材停放在祖廟里。三天以后國內(nèi)的人們才知道這件事。司城樂茷派人在國內(nèi)宣布說：“大尹蠱惑他的國君，專權(quán)好利，現(xiàn)在國君沒有生病就死了。死了以后又藏匿遺體，沒有別的好說，就是大尹的罪過。”

得夢見啟頭向北睡在盧門的外邊，自己變作大烏鴉棲止在他的上面，嘴巴擱在南門上，尾巴擱在北門上。醒來以后說：“我的夢很好，一定立為國君。”

大尹和別人策劃說：“我沒有參加盟誓，恐怕會驅(qū)逐我吧!再跟他們盟誓吧!”讓太祝制作盟書。六卿正在唐盂，準(zhǔn)備和他盟誓。太祝襄把盟書的內(nèi)容告訴皇非我。皇非我依靠樂茷、門尹得、左師謀劃說：“百姓親附我們，把他趕走吧!”于是都回去把武裝發(fā)給部下，讓他們在國都內(nèi)巡行，宣布說：“大尹蠱惑他的國君，欺壓虐待公室。親附我們的人，就是救援國君的人。”大家說：“親附你們!”大尹也巡行，宣布說：“戴氏、皇氏準(zhǔn)備對公室不利，親附我的，不要擔(dān)心不發(fā)財。”大家說：“你和國君沒有什么兩樣!”戴氏、皇氏想要攻打啟，樂得說：“不行，他因為欺凌國君有罪，我們要是出兵攻打，罪就更大了。”讓國內(nèi)的人們把罪過加在大尹身上。大尹奉事啟逃亡到楚國，于是就立得為國君。司城做了上卿，盟誓說：“三族共同掌握國政，不要互相殘害!”

衛(wèi)出公從城鉏派人用弓問候子贛，并且說：“我能回國嗎?”子贛叩頭受弓，回答說：“我不知道。”私下對使者說：“從前成公流亡到陳國，寧武子、孫莊子在宛濮結(jié)盟然后國君回國。獻公流亡到齊國，子鮮、子展在夷儀結(jié)盟然后國君回國。現(xiàn)在國君再次流亡在外，內(nèi)部沒有聽說有像獻公時代的親信，外部沒有聽說有像成公時代的大臣，那么賜就不懂得根據(jù)什么能回國。《詩》說：‘最強莫過于得到人才，四方將會順服。’如果得到這樣的人，四方把他作為主人，取得國家又有什么困難呢?”

第二篇：左傳哀公二十三年的原文及翻譯

左傳·哀公·哀公二十三年原文及翻譯

哀公·哀公二十三年

作者：左丘明

【傳】二十三年春，宋景曹卒。季康子使冉有吊，且送葬，曰：「敝邑有社稷之事，使肥與有職競焉，是以不得助執(zhí)紼，使求從輿人。曰：『以肥人得備彌甥也，有不腆先人之產(chǎn)馬，使求薦諸夫人之宰，其可以稱旌繁乎?』」

夏六月，晉荀瑤伐齊。高無丕帥師御之。知伯視齊師，馬駭，遂驅(qū)之，曰：「齊人知余旗，其謂余畏而反也。」乃壘而還。將戰(zhàn)，長武子請卜。知伯曰：「君告于天子，而卜之以守龜于宗祧，吉矣，吾又何卜焉?且齊人取我英丘，君命瑤，非敢耀武也，治英丘也。以辭伐罪足矣，何必卜?」

壬辰，戰(zhàn)于犁丘。齊師敗績，知伯親禽顏庚。

秋八月，叔青如越，始使越也。越諸鞅來聘，報叔青也。

文言文翻譯：

二十三年春季，宋國的景曹死了。季康子派冉有去吊唁，并且送葬，說：“敝邑有國家大事，使肥事務(wù)繁忙，因此不能幫著送葬，特派求前來跟隨在輿人之后，說：‘由于肥忝居遠(yuǎn)房外甥，有不豐厚的先人的馬匹，派求奉獻給夫人的家宰，也許能和夫人的馬匹相稱吧!’”

夏季，六月，晉國的荀瑤攻打齊國，高無邳率軍抵御。荀瑤觀察齊軍的虛實，馬受驚，就索性驅(qū)馬前進，說：“齊國人已經(jīng)看到我的旗幟，如果不向前進，恐怕要說我害怕而回去了。”到達齊軍的營壘以后才回去。將要作戰(zhàn)，長武子請求占卜。荀瑤說：“國君報告了天子，在宗廟里已經(jīng)用龜占卜過，卦像很吉利，我又占卜什么呢?況且齊國人占領(lǐng)了我們的英丘。國君命令瑤，不是敢于炫耀武力，而是為了治理英丘。用正當(dāng)?shù)睦碛捎懛ビ凶镎呔妥銐蛄耍伪卣疾?”

二十六日，在犁丘作戰(zhàn)，齊軍大敗，荀瑤親自捉住了顏庚。

秋季，八月，叔青到越國去，這是第一次出使越國。越國的諸鞅前來魯國聘問，這是回報叔青的訪問。

第三篇：左傳·哀公·哀公二十一年的文言文原文及翻譯

哀公·哀公二十一年

作者：左丘明

【傳】二十一年夏五月，越人始來。

秋八月，公及齊侯、邾子盟于顧。齊有責(zé)稽首，因歌之曰：「魯人之皋，數(shù)年不覺，使我高蹈。唯其儒書。以為二國憂。」

是行也，公先至于陽谷。齊閭丘息曰：「君辱舉玉趾，以在寡君之軍。群臣將傳遽以告寡君，比其復(fù)也，君無乃勤。為仆人之未次，請除館于舟道。」辭曰：「敢勤仆人？」

文言文翻譯：

二十一年夏季，五月，越國人第一次來魯國。

秋季，八月，魯哀公和齊平公、邾隱公在顧地結(jié)盟。齊國人責(zé)備從前叩頭而哀公不相應(yīng)回禮那件事，因而唱歌說：“魯人的罪過，幾年還沒有自己察覺，使我們發(fā)怒暴跳。正由于他們只拘泥儒家之書，造成了兩國苦惱又憂愁。”

這一趟，哀公先到陽穀。齊國的閭丘息說：“勞駕君王親自光臨，來慰勞寡君的軍隊，臣下們將要用驛車向寡君報告。等到他們報告回來，君王未免太勞累了。由于仆人沒有準(zhǔn)備好賓館，請在舟道暫設(shè)行館。”哀公辭謝說：“豈敢煩勞貴國的仆人？”

第四篇：《左傳哀公哀公七年》原文及翻譯

【傳】二十七年春，越子使后庸來聘，且言邾田，封于駘上。

二月，盟于平陽，三子皆從。康子病之，言及子贛，曰：「若在此，吾不及此夫!」武伯曰：「然。何不召?」曰：「固將召之。」文子曰：「他日請念。」

夏四月己亥，季康子卒。公吊焉，降禮。

晉荀瑤帥師伐鄭，次于桐丘。鄭駟弘請救于齊。齊師將興，陳成子屬孤子三日朝。設(shè)乘車兩馬，系五色焉。召顏涿聚之子晉，曰：「隰之役，而父死焉。以國之多難，未女恤也。今君命女以是邑也，服車而朝，毋廢前勞。」乃救鄭。及留舒，違谷七里，谷人不知。乃濮，雨，不涉。子思曰：「大國在敝邑之宇下，是以告急。今師不行，恐無及也。」成子衣制，杖戈，立于阪上，馬不出者，助之鞭之。知伯聞之，乃還，曰：「我卜伐鄭，不卜敵齊。」使謂成子曰：「大夫陳子，陳之自出。陳之不祀，鄭之罪也。故寡君使瑤察陳衷焉。謂大夫其恤陳乎?若利本之顛，瑤何有焉?」成子怒曰：「多陵人者皆不在，知伯其能久乎?」中行文子告成子曰：「有自晉師告寅者，將為輕車千乘，以厭齊師之門，則可盡也。」成子曰：「寡君命恒曰：『無及寡，無畏眾。』雖過千乘，敢辟之乎?將以子之命告寡君。」文子曰：「吾乃今知所以亡。君子之謀也，始衷終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎?」

公患三桓之侈也，欲以諸侯去之。三桓亦患公之妄也，故君臣多間。公游于陵阪，遇孟武伯于孟氏之衢，曰：「請有問于子，余及死乎?」對曰：「臣無由知之。」三問，卒辭不對。公欲以越伐魯，而去三桓。秋八月甲戌，公如公孫有陘氏，因?qū)O于邾，乃遂如越。國人施公孫有山氏。

悼之四年，晉荀瑤帥師圍鄭。未至，鄭駟弘曰：「知伯愎而好勝，早下之，則可行也。」乃先保南里以待之。知伯入南里，門于桔柣之門。鄭人俘酅魁壘，賂之以知政，閉其口而死。將門，知伯謂趙孟：「入之。」對曰：「主在此。」知伯曰：「惡而無勇，何以為子?」對曰：「以能忍恥，庶無害趙宗乎!」知怕不悛，趙襄子由是惎知伯，遂喪之。知伯貪而愎，故韓、魏反而喪之。

文言文翻譯：

二十七年春季，越王派后庸來魯國聘問，并且商談邾國土田的事，協(xié)議以駘上作為魯、邾兩國的邊界。

二月，在平陽結(jié)盟，季康子等三位都跟隨前去。季康子對結(jié)盟感到憂慮，談到子贛，說：“如果他在這里，我不會到這地步的!”孟武伯說：“對。為什么不召他來?”季康子說：“本來是要召他的。”叔孫文子說：“過些時候請仍然記著他。”

夏季，四月二十五日，季康子死。哀公去吊喪，禮節(jié)降等。

晉國的知伯領(lǐng)兵進攻鄭國，駐扎在桐丘。鄭國的駟弘到齊國請求救援，齊軍準(zhǔn)備出發(fā)。陳成子集合為國戰(zhàn)死者的兒子，通知他們?nèi)靸?nèi)朝見國君。設(shè)置了一輛車兩匹馬，把冊書放在五個口袋里。召見顏涿聚的兒子晉，說：“隰地那一役，你的父親死在那里。由于國家多難，沒有能撫恤你。現(xiàn)在國君命令把這個城邑給你，穿著朝服駕著車子去朝見，不要廢棄你父親的功勞。”于是就出兵救援鄭國。到達留舒，離開穀地七里，縠地人竟沒有發(fā)覺。到達濮地，天下雨軍隊不肯渡河。子思說：“大國的軍隊就在敝邑的屋檐底下，因此告急。現(xiàn)在軍隊不走，恐怕要來不及了。”陳成子披著雨衣拄著戈，站在山坡上，馬不肯走出來的，就拉著它或者用鞭子抽打它。知伯聽說，就收兵回去，說：“我占卜過進攻鄭國，沒有占卜和齊國作戰(zhàn)。”派人對陳成子說：“大夫陳子，您這一族是從陳國分支出來的。陳國的斷絕祭祀，是鄭國的罪過，所以寡君派我來調(diào)查陳國被滅亡的實情，還要詢問您是否為陳國憂慮。如果您對樹干的倒置認(rèn)為有利，那和我有什么關(guān)系?”陳成子發(fā)怒說：“經(jīng)常欺壓別人的人，都沒有好結(jié)果，知伯難道能夠長久嗎?”

中行文子告訴陳成子說：“有一個從晉軍中來告訴我的人說，晉軍準(zhǔn)備出動輕車一千輛，迫擊齊軍的營門，就可以全部殲滅齊軍。”陳成子說：“寡君命令我說：‘不要追趕少數(shù)的士卒，不要害怕大批的敵人。’敵軍即使超過一千輛戰(zhàn)車，豈敢避開他們呢?我將要把您的話報告寡君。”中行文了說：“我到今天才知道自己為什么逃亡在外了。君子謀劃一件事，對開始、發(fā)展、結(jié)果都要考慮到，然后向上報告。現(xiàn)在我對這三方面都不知道，就向上報告，不也是很難了嗎?”

哀公擔(dān)憂三桓的威脅，想要利用諸侯除掉他們;三桓也擔(dān)憂哀公的狂妄，所以君臣之間嫌隙很多。哀公在陵坂游玩，在孟氏之衢碰上孟武伯，說：“請問您：我能得到善終嗎?”孟武伯回答說：“我沒法知道。”問了三次，始終辭謝不回答。哀公想要利用越國攻打魯國而除掉三桓。秋季，八月初一日，哀公到了公孫有陘氏那里，由此又避居于邾國，后來就乘機去了越國。國內(nèi)的人們拘捕了公孫有山氏。

悼公四年，晉國的知伯領(lǐng)兵包圍鄭國，還沒有到達，鄭國的駟弘說：“知伯剛愎而好勝，我們及早向他表示軟弱無能，他就可以退走了。”于是就先守在南里以等候晉軍。知伯攻進南里，又攻打桔秩之門。鄭國人俘虜了酅魁壘，用卿的地位來引誘他投降，不答應(yīng)，就把他的嘴塞住而殺死了他。晉軍將要攻打城門，知伯對趙孟說：“攻進去!”趙孟說：“主人在這里。”知伯說：“你貌丑而缺乏勇氣，為什么成了太子?”趙孟回答說：“因為我能夠忍受恥辱，也許對趙氏宗族沒有害處吧!”知伯不肯改悔，趙孟因此而憎恨知伯，知伯就想要滅亡趙襄子。知伯貪婪而剛愎自用，所以韓、魏反過來與趙氏合謀滅亡了他。

第五篇：左傳襄公二十三年原文及翻譯

襄公·襄公二十三年

作者：左丘明

【經(jīng)】二十有三年春王二月癸酉朔，日有食之。三月己巳，杞伯□卒。夏，邾畀我來奔。葬杞孝公。陳殺其大夫慶虎及慶寅。陳侯之弟黃自楚歸于陳。晉欒盈復(fù)入于晉，入于曲沃。秋，齊侯伐衛(wèi)，遂伐晉。八月，叔孫豹帥師救晉次于雍榆。己卯，仲孫速卒。冬十月乙亥，臧孫紇出奔邾。晉人殺欒盈。齊侯襲莒。

【傳】二十三年春，杞孝公卒，晉悼夫人喪之。平公不徹樂，非禮也。禮，為鄰國闕。

陳侯如楚。公子黃愬二慶于楚，楚人召之。使慶樂往，殺之。慶氏以陳叛。夏，屈建從陳侯圍陳。陳人城，板隊而殺人。役人相命，各殺其長。遂殺慶虎、慶寅。楚人納公子黃。君子謂：「慶氏不義，不可肆也。故《書》曰：『惟命不于常。』」

晉將嫁女于吳，齊侯使析歸父媵之，以藩載欒盈及其士，納諸曲沃。欒盈夜見胥午而告之。對曰：「不可。天之所廢，誰能興之?子必不免。吾非愛死也，知不集也。」盈曰：「雖然，因子而死，吾無悔矣。我實不天，子無咎焉。」許諾。伏之，而觴曲沃人。樂作。午言曰：「今也得欒孺子，何如?」對曰：「得主而為之死，猶不死也。」皆嘆，有泣者。爵行，又言。皆曰：「得主，何貳之有?」盈出，遍拜之。

四月，欒盈帥曲沃之甲，因魏獻子，以晝?nèi)虢{。初，欒盈佐魏莊子于下軍，獻子私焉，故因之。趙氏以原、屏之難怨欒氏，韓、趙方睦。中行氏以伐秦之役怨欒氏，而固與范氏和親。知悼子少，而聽于中行氏。程鄭嬖于公。唯魏氏及七輿大夫與之。

樂王鮒待坐于范宣子。或告曰：「欒氏至矣!」宣子懼。桓子曰：「奉君以走固宮，必?zé)o害也。且欒氏多怨，子為政，欒氏自外，子在位，其利多矣。既有利權(quán)，又執(zhí)民柄，將何懼焉?欒氏所得，其唯魏氏乎!而可強取也。夫克亂在權(quán)，子無懈矣。」公有姻喪，王鮒使宣子墨縗冒絰，二婦人輦以如公，奉公以如固宮。

范鞅逆魏舒，則成列既乘，將逆欒氏矣。趨進，曰：「欒氏帥賊以入，鞅之父與二三子在君所矣。使鞅逆吾子。鞅請驂乘。」持帶，遂超乘，右撫劍，左援帶，命驅(qū)之出。仆請，鞅曰：「之公。」宣子逆諸階，執(zhí)其手，賂之以曲沃。

初，斐豹隸也，著于丹書。欒氏之力臣曰督戎，國人懼之。斐豹謂宣子曰：「茍焚丹書，我殺督戎。」宣子喜，曰：「而殺之，所不請于君焚丹書者，有如日!」乃出豹而閉之，督戎從之。逾隱而待之，督戎逾入，豹自后擊而殺之。范氏之徒在臺后，欒氏乘公門。宣子謂鞅曰：「矢及君屋，死之!」鞅用劍以帥卒，欒氏退。攝車從之，遇欒氏，曰：「樂免之，死將訟女于天。」樂射之，不中;又注，則乘槐本而覆。或以戟鉤之，斷肘而死。欒魴傷。欒盈奔曲沃，晉人圍之。

秋，齊侯伐衛(wèi)。先驅(qū)，谷榮御王孫揮，召揚為右。申驅(qū)，成秩御莒恒，申鮮虞之傅摯為右。曹開御戎，晏父戎為右。貳廣，上之登御邢公，盧蒲癸為右。啟，牢成御襄罷師，狼蘧疏為右。胠，商子車御侯朝，桓跳為右。大殿，商子游御夏之御寇，崔如為右，燭庸之越駟乘。

自衛(wèi)將遂伐晉。晏平仲曰：「君恃勇力以伐盟主，若不濟，國之福也。不德而有功，憂必及君。」崔杼諫曰：「不可。臣聞之，小國間大國之?dāng)《鴼а桑厥芷渚獭＞鋱D之!」弗聽。陳文子見崔武子，曰：「將如君何?」武子曰：「吾言于君，君弗聽也。以為盟主，而利其難。群臣若急，君于何有?子姑止之。」文子退，告其人曰：「崔子將死乎!謂君甚，而又過之，不得其死。過君以義，猶自抑也，況以惡乎?」

齊侯遂伐晉，取朝歌，為二隊，入孟門，登大行，張武軍于熒庭，戍郫邵，封少水，以報平陰之役，乃還。趙勝帥東陽之師以追之，獲晏□。八月，叔孫豹帥師救晉，次于雍榆，禮也。

季武子無適子，公彌長，而愛悼子，欲立之。訪于申豐，曰：「彌與紇，吾皆愛之，欲擇才焉而立之。」申豐趨退，歸，盡室將行。他日，又訪焉，對曰：「其然，將具敝車而行。」乃止。訪于臧紇，臧紇曰：「飲我酒，吾為子立之。」季氏飲大夫酒，臧紇為客。既獻，臧孫命北面重席，新尊絜之。召悼之，降，逆之。大夫皆起。及旅，而召公鉏，使與之齒，季孫失色。

季氏以公鉏為馬正，慍而不出。閔子馬見之，曰：「子無然!禍福無門，唯人所召。為人子者，患不孝，不患無所。敬共父命，何常之有?若能孝敬，富倍季氏可也。奸回不軌，禍倍下民可也。」公鉏然之。敬共朝夕，恪居官次。季孫喜，使飲己酒，而以具往，盡舍旃。故公鉏氏富，又出為公左宰。

孟孫惡臧孫，季孫愛之。孟氏之御騶豐點好羯也，曰：「從余言，必為孟孫。」再三云，羯從之。孟莊子疾，豐點謂公鉏：「茍立羯，請仇臧氏。」公鉏謂季孫曰：「孺子秩，固其所也。若羯立，則季氏信有力于臧氏矣。」弗應(yīng)。己卯，孟孫卒，公鉏奉羯立于戶側(cè)。季孫至，入，哭，而出，曰：「秩焉在?」公鉏曰：「羯在此矣!」季孫曰：「孺子長。」公鉏曰：「何長之有?唯其才也。且夫子之命也。」遂立羯。秩奔邾。

臧孫入，哭甚哀，多涕。出，其御曰：「孟孫之惡子也，而哀如是。季孫若死，其若之何?」臧孫曰：「季孫之愛我，疾疢也。孟孫之惡我，藥石也。美疢不如惡石。夫石猶生我，疢之美，其毒滋多。孟孫死，吾亡無日矣。」

孟氏閉門，告于季秋曰：「臧氏將為亂，不使我葬。」季孫不信。臧孫聞之，戒。冬十月，孟氏將辟，藉除于臧氏。臧孫使正夫助之，除于東門，甲從己而視之。孟氏又告季孫。季孫怒，命攻臧氏。乙亥，臧紇斬鹿門之關(guān)以出，奔邾。

初，臧宣叔娶于鑄，生賈及為而死。繼室以其侄，穆姜之姨子也。生紇，長于公宮。姜氏愛之，故立之。臧賈、臧為出在鑄。臧武仲自邾使告臧賈，且致大蔡焉，曰：「紇不佞，失守宗祧，敢告不吊。紇之罪，不及不祀。子以大蔡納請，其可。」賈曰：「是家之禍也，非子之過也。賈聞命矣。」再拜受龜。使為以納請，遂自為也。臧孫如防，使來告曰：「紇非能害也，知不足也。非敢私請!茍守先祀，無廢二勛，敢不辟邑。」乃立臧為。臧紇致防而奔齊。其人曰：「其盟我乎?」臧孫曰：「無辭。」將盟臧氏，季孫召外史掌惡臣，而問盟首焉，對曰：「盟東門氏也，曰：『毋或如東門遂，不聽公命，殺適立庶。』盟叔孫氏也，曰：『毋或如叔孫僑如，欲廢國常，蕩覆公室。』」季孫曰：「臧孫之罪，皆不及此。」孟椒曰：「盍以其犯門斬關(guān)?」季孫用之。乃盟臧氏曰：「無或如臧孫紇，干國之紀(jì)，犯門斬關(guān)。」臧孫聞之，曰：「國有人焉!誰居?其孟椒乎!」

晉人克欒盈于曲沃，盡殺欒氏之族黨。欒魴出奔宋。書曰：「晉人殺欒盈。」不言大夫，言自外也。

齊侯還自晉，不入。遂襲莒，門于且于，傷股而退。明日，將復(fù)戰(zhàn)，期于壽舒。杞殖、華還載甲，夜入且于之隧，宿于莒郊。明日，先遇莒子于蒲侯氏。莒子重賂之，使無死，曰：「請有盟。」華周對曰：「貪貨棄命，亦君所惡也。昏而受命，日未中而棄之，何以事君?」莒子親鼓之，從而伐之，獲杞梁。莒人行成。

齊侯歸，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辭曰：「殖之有罪，何辱命焉?若免于罪，猶有先人之敝廬在，下妾不得與郊吊。」齊侯吊諸其室。

齊侯將為臧紇田。臧孫聞之，見齊侯，與之言伐晉，對曰：「多則多矣!抑君似鼠。夫鼠晝伏夜動，不穴于寢廟，畏人故也。今君聞晉之亂而后作焉。寧將事之，非鼠如何?」乃弗與田。

仲尼曰：「知之難也。有臧武仲之知，而不容于魯國，抑有由也。作不順而施不恕也。《夏書》曰：『念茲在茲。』順事、恕施也。」

文言文方言:

二十三年春季，杞孝公死去，晉悼夫人為他服喪。晉平公不撤除音樂，這是不合于禮的。按照禮，應(yīng)該為鄰國的喪事撤除音樂。

陳哀公到達楚國，公子黃在楚國對二慶提出控訴，楚國人召見二慶，二慶讓慶樂前往，楚國人殺了慶樂。慶氏帶領(lǐng)陳國背叛楚國。夏季，屈建跟從陳哀公包圍陳國。陳國人筑城，夾板掉下來，慶氏就殺死了筑城人。筑城的人互相傳令，各自殺死他們的工頭，于是乘機殺死了慶虎、慶寅。楚國人把公子黃送回陳國。君子認(rèn)為：“慶氏行動不合于道義，就不能放肆。所以《書》說：‘天命不能常在。’”

晉國將要把女兒嫁給吳國，齊莊公讓析歸父致送妾媵，用篷車裝著欒盈和他的士，把他安置在曲沃。欒盈夜里進見胥午并把情況告訴他。胥午回答說：“不能那么做。上天所廢棄的，誰能夠把他興起?您必然不免于死。我不是愛惜一死，明知事情是不能成功的。”欒盈說：“盡管這樣，依靠您而死去，我不后悔。我確實不為上天保佑，您沒有過錯。”胥午答應(yīng)了。把欒盈藏起來以后就請曲沃人喝酒，音樂開始演奏，胥午發(fā)話說：“現(xiàn)在要是找到欒孺子，怎么辦?”人們回答說：“找到了主人而為他死，雖死猶生。”大家都嘆息，還有哭泣的。舉杯，胥午又說欒盈回來的話。大家都說：“找到了主人，還有什么二心的!”欒盈走出來，對大家一一拜謝。

四月，欒盈率領(lǐng)曲沃的甲兵，靠著魏獻子，在白天進入絳地。當(dāng)初，欒盈在下軍中輔佐魏莊子，魏獻子和他私下里很要好，所以依靠他。趙氏由于原、屏的禍難怨恨欒氏，韓氏、趙氏剛剛和睦。中行氏由于攻打秦國的那次戰(zhàn)役怨恨欒氏，本來和范宣子親近。知悼子年紀(jì)小，因此聽從中行氏的話。程鄭受到晉平公的寵信。只有魏氏和七輿大夫幫助欒氏。

樂王鮒陪侍在范宣子旁邊。有人報告說：“欒氏來了。”宣子恐懼。樂王鮒說：“奉事國君逃到固宮，一定沒有危害。而欒氏怨敵很多，您主持國政，欒氏從外邊來的，您處在掌權(quán)的地位，這有利的條件就多了。既然有利有權(quán)，又掌握著對百姓的賞罰，還害怕什么?欒氏所得到的，不就僅僅魏氏嗎!而且魏氏是可以用強力爭取過來的。平定叛亂在于有權(quán)力，您不要懈怠!”

晉平公有親戚的喪事，樂王鮒讓范宣子穿著黑色的喪服，和兩個女人坐上手拉車去到晉平公那里，陪侍晉平公去到固宮。范鞅去迎接魏獻子，魏獻子的軍隊已經(jīng)排成行列、登上戰(zhàn)車，準(zhǔn)備去迎接欒氏了。范鞅快步走進，說：“欒氏率領(lǐng)叛亂分子進入國都，鞅的父親和幾位大夫都在國君那里，派鞅來迎接您，鞅請求在車上作為驂乘。”拉著帶子，就跳上魏獻子的戰(zhàn)車。范鞅右手摸著劍，左手拉著帶子，下令驅(qū)車離開行列。駕車的人請問到哪里去，范鞅說：“到國君那里。”范宣子在階前迎接魏獻子，拉著他的手，答應(yīng)把曲沃送給他。

當(dāng)初，斐豹是一個奴隸，用紅字記載在竹簡上，欒氏有一個大力士叫督戎，國內(nèi)的人們都害怕他。斐豹對范宣子說：“如果燒掉這竹簡，我去殺死督戎。”范宣子很高興，說：“你殺了他，如果不請求國君燒掉這竹簡，太陽可作明證!”于是就讓斐豹出宮門，然后關(guān)上宮門，督戎跟上他。斐豹翻進矮墻等著督戎，督戎翻進墻來，斐豹從后面猛擊而殺死了他。

范氏的手下人在公臺的后面，欒氏登上宮門。范宣子對范鞅說：“箭要射到國君的屋子，你就死去!”范鞅用劍帶領(lǐng)步兵迎戰(zhàn)，欒氏敗退，范鞅跳上戰(zhàn)車追擊，遇到欒樂，范鞅說：“樂，別打了，我死了將會向上天控告你。”欒樂用箭射他，沒有射中，又把箭搭上弓弦，車輪碰上槐樹根而翻了車。有人用戟鉤打他，把他的手臂打斷，他就死了。欒魴受傷。欒盈逃到曲沃，晉國人包圍了他。

秋季，齊莊公發(fā)兵攻打衛(wèi)國。第一前鋒，穀榮駕御王孫揮的戰(zhàn)車，召揚作為車右。第二前鋒，成秩駕御莒恒的戰(zhàn)車，申鮮虞的兒子傅摯作為車右。曹開駕御齊莊公的戰(zhàn)車，晏父戎作為車右。齊莊公的副車，上之登駕御邢公的戰(zhàn)車，盧蒲癸作為車右，左翼部隊，牢成駕御襄罷師的戰(zhàn)車，狼蘧疏作為車右。右翼部隊，商子車駕御侯朝的戰(zhàn)車，桓跳作為車右。后軍，商子游駕御夏之御寇的戰(zhàn)車，崔如作為車右，燭庸之越等四人共乘一輛車殿后。

從衛(wèi)國出發(fā)并將由此進攻晉國。晏平仲說：“君王依靠勇力，來進攻盟主。如果不成功，這是國家的福氣。沒有德行而有功勞，憂患必然會降到君王身上。”崔杼勸諫說：“不行。下臣聽說：‘小國鉆了大國敗壞的空子而加之以武力，一定要受到災(zāi)禍。’君王還是考慮一下。”齊莊公不聽。陳文子進見崔杼，說：“打算把國君怎么辦?”崔杼說：“我對國君說了，國君不聽。把晉國奉為盟主，反而以它的禍難為利。下臣們?nèi)绻绷耍睦镞€能顧及國君?您暫且不用管了。”陳文子退出，告訴他的手下人說：“崔子將要死了吧!指責(zé)國君太狠而所作所為又超過國君所為，會得不到善終的。用道義超過國君，還需要自己抑制，何況自己將作惡呢?”

齊莊公因此而進攻晉國，占取朝歌。兵分兩路，一路進入孟門，一路上太行山口，在熒庭建筑紀(jì)念物，派人戍守郫邵，在少水收集晉軍尸體合于一坑筑成大墳，以報復(fù)平陰那次戰(zhàn)役，這才收兵回去，趙勝領(lǐng)著東陽的軍隊追趕上，俘虜了晏氂。八月，叔孫豹領(lǐng)兵救援晉國，駐扎在雍榆，這是合于禮的。

季武子沒有嫡子，公彌年長，但是季武子喜歡悼子，想立他為繼承人。向申豐說：“彌和紇，我都喜歡，想要選擇有才能的立為繼承人。”申豐快步走出，回家，打算全家出走。過了幾天，季武子又問申豐。申豐回答說：“如果這樣，我準(zhǔn)備套上我的車走了。”季武子就不說了。季武子又去問臧紇。臧紇說：“招待我喝酒，我為您立他。”季氏招待大夫們喝酒，臧紇是上賓。向賓客獻酒完畢，臧紇命令朝北鋪上兩層席子，換上洗凈的酒杯，召見悼子，走下臺階迎接他。大夫們都站起來，等到賓主互相敬酒酬答以后，才召見公鉏，讓他和別人按年齡大小排列座位。季武子感到突然，臉上都變了顏色。

季氏讓公鉏擔(dān)任馬正，公鉏怨恨，不肯做。閔子馬見到公鉏，說：“您不要這樣，禍和福沒有門，在于人們所召喚。做兒子的，只怕不孝，而不怕沒有地位。恭敬地對待父親的命令，難道會沒有變化嗎?如果能夠孝順恭敬，富有可以比季氏增加一倍。邪亂不合法度，禍患可以比老百姓增加一倍。”公鉏同意他的話，就恭敬地早晚問父親安，謹(jǐn)慎地執(zhí)行任務(wù)。季武子高興了，讓他招待自己喝酒，而帶著飲宴的器具前往，季氏把器具全部留下給他，公鉏氏因此致富。又做了魯襄公的左宰。

孟莊子討厭臧孫，但季武子喜歡他。孟氏的車馬官豐點，喜歡羯，說：“聽從我的話，你一定成為孟氏的繼承人。”再三地說，羯就聽從了他。孟莊子生病，豐點對公鉏說：“如果立了羯，就是報復(fù)了臧氏。”公鉏對季武子說：“孺子秩本來應(yīng)當(dāng)做孟氏的繼承人。如果羯能夠改立為繼承人，那么季氏就確實比臧氏有力量了。”季武子不答應(yīng)。八月初十日，孟孫死了。公鉏奉事羯立在門邊接受賓客來吊唁。季武子來到，進門就哭，出門，說：“秩在哪里?”公鉏說：“羯在這里了。”季孫說：“孺子年長。”公鉏說：“有什么年長不年長?只要他有才能，而且是他老人家的命令。”就立了羯。秩逃亡到邾國。

臧孫進門也哭，很哀痛的樣子，眼淚很多。出門，他的御者說：“孟莊子討厭您，而您卻悲哀成這個樣子。季武子如果死了，您怎么辦?”臧孫說：“季武子喜歡我，這是沒有痛苦的疾病。孟莊子討厭我，這是治疾病的藥石。沒有痛苦的疾病不如使人痛苦的藥石。藥石還可以讓我活下去，疾病沒有痛苦，它的毒害太多。孟莊子死了，我的滅亡也沒有多少日子了。”

孟氏關(guān)起大門，告訴季武子說：“臧氏準(zhǔn)備發(fā)動變亂，不讓我家安葬。”季武子不相信。臧孫聽到了，實行戒備。冬季，十月，孟氏準(zhǔn)備挖開墓道，在臧氏那里借用役夫。臧孫讓正夫去幫忙，在東門挖掘墓道，讓甲士跟隨著自己前去視察。孟氏又告訴季武子。季武子生氣，命令進攻臧氏。十月初七日，臧孫砍斷鹿門的門栓逃亡到邾國。

當(dāng)初，臧宣叔在鑄國娶妻，她生了臧賈和臧為就死了。臧宣叔以妻子的侄女作為繼室，就是穆姜妹妹的女兒，生了紇，長在魯公的宮中。穆姜喜歡他，所以立為臧宣叔的繼承人。臧賈、臧為離開家住在鑄國。臧孫從邾國派人告訴臧賈，同時送去大龜說：“紇沒有才能，不能祭祀宗廟，謹(jǐn)向您報告不善。紇的罪過不至于斷絕后代，您把大龜進獻而請求立為我家的繼承人，看是否可行。”臧賈說：“這是家里的災(zāi)禍，不是您的過錯，賈聽到命令了。”再拜，接受了大龜，讓臧為去代他進獻大龜并請求，臧為卻請求立自己為繼承人。臧紇去到防地，派人來報告說：“紇并不能傷害別人，而是由于智謀不足的緣故。紇并不敢為個人請求。如果保存先人的祭祀，不廢掉兩位先人的勛勞，豈敢不離開防地?”于是就立了臧為。臧紇獻出了防地而逃亡到齊國。他的手下人說：“他們能為我們盟誓嗎?”臧紇說：“不好寫盟辭。”打算為臧氏盟誓。季武子召見掌管逃亡臣子的外史而詢問盟辭的寫法。外史回答說：“為東門氏盟誓，說：‘不要有人像東門遂那樣，不聽國君的命令，殺嫡子、立庶子。’為叔孫氏盟誓，說‘不要有人像叔孫僑如那樣，想要廢棄國家的常道，顛覆公室!”季武子說：“臧紇的罪過都不至于此。”孟椒說：“何不把他攻砍城門栓寫進盟辭?”季武子采用，就和臧氏盟誓，說：“不要像臧孫紇那樣觸犯國家的法紀(jì)，進城門砍門栓!”臧紇聽到了，說：“國內(nèi)有人才啊!是誰呀?恐怕是孟椒吧!”

晉國人在曲沃戰(zhàn)勝欒盈，把欒氏的親族全部殺完。欒魴逃亡到宋國。《春秋》記載說“晉人殺欒盈”，不說大夫，這是說他從國外進入國內(nèi)發(fā)動叛亂。

齊莊公從晉國回來，不進入國都，就襲擊莒國，攻打且于，大腿受傷而退卻。第二天，準(zhǔn)備再戰(zhàn)，約定軍隊在壽舒集中。杞梁、華還用戰(zhàn)車裝載甲士夜里進入且于的狹路，宿在莒國郊外。第二天，先和莒子在蒲侯氏相遇。莒子贈給他們以重禮，讓他們不要死，說：“請和你們結(jié)盟。”華還回答說：“貪得財貨丟棄命令，這也是君王所厭惡的。昨天晚上接受命令，今天太陽沒有正午就丟掉，還用什么事奉君王?”莒子親自擊鼓，追擊齊軍，殺死了杞梁。莒國人就和齊國講和。

齊莊公回國以后，在郊外遇到杞梁的妻子，派人向他吊唁，她辭謝說：“杞梁有罪，豈敢勞動國君派人吊唁?如果能夠免罪，還有先人的破屋在那里，下妾不能在郊外接受吊唁。”于是齊莊公又到杞梁家去吊唁。

齊莊公準(zhǔn)備封給臧紇土地。臧紇聽說了，來見齊莊公。齊莊公對他說起進攻晉國的事，他回答說：“功勞太多了，可是君王卻像老鼠，白天藏起來，夜里出動，不在宗廟里打洞，這是由于怕人的緣故。現(xiàn)在君王聽說晉國有了**然后出兵，一旦晉國安寧又準(zhǔn)備事奉晉國，這不是老鼠又是什么?”齊莊公聽了就不賞賜臧紇田地了。

孔子說：“聰明是很難做到的啊。有了臧武仲的聰明，而不能為魯國容納，這是有原因的，因為他的所作不順于事理而所施不合于恕道。《夏書》說：‘想著這個，一心在于這個’，這就是順于事理，合于恕道啊。”