第一篇：借助語文教材滲透愛國主義教育論文

關鍵詞：語文教材；滲透；學生；愛國主義

摘要：愛國主義是千百年來固守起來的對祖國的無限熱愛，是一種無比忠誠的深厚的民族感情，借助語文教材對學生進行愛國主義教育，既讓學生明白了愛國的重大意義又讓學生清楚身上所擔負的重大責任。

愛國主義教育是社會主義精神文明的主旋律。愛國主義是千百年來筑守起來的對自己祖國無限熱愛、無比忠誠的一種深厚的民族感情，是一種價值的精神營養品。語文教材體裁多樣的的文學作品，有許多課文正體現了愛國主義這一主題，語文教學可以利用其得天獨厚的優勢，對大學生進行愛國主義教育。

一、結合語文教材，引導學生盡覽祖國山河，激發愛國熱情

中華大地呈現出多種自然風光，景色綺麗，風采誘人。語文教材中的部分課文，就向學生介紹了祖國江山美不勝收的景色。

首先可引導學生去盡情游覽：走進劉白羽的《長江三峽》，去領略“千里江陵一日還”的雄奇；隨著碧野走進《天山景物記》，置身于塞外獨特的絢麗的景色中；跟隨李健吾的《雨中登泰山》，去泰山極頂觀賞日出的輝煌。還有春雨江南的秀美；駿馬秋風塞外的壯美；杭州西湖的陰柔美；黃山蒼松云海的奇特美等等。讓學生置身其中，蕩胸滌肺，心曠神怡，排除污穢雜念，萌發健康的愛國感情，在學生的心中烙上“中國”印，無論走到哪里，祖國的山山水水會讓他們夢牽魂繞。

其次，結合課堂教學，發動學生課下去找有關描繪祖國山河的文章，結合中國地圖，踏訪文章所介紹的地區，處在什麼地里位置，有何物產、名勝古跡和人文風貌。學生通過查找文章和閱讀，對祖國的幅員遼闊、土地的富饒有了深深地了解，學生沉浸其中，自然會對祖國產生依戀之情，為自己生長在這樣一個國度而感到驕傲和自豪，對哺育自己的山河產生熱愛之情。

最后，要引導學生把熱愛祖國和熱愛家鄉聯系在一起，讓學生明白家鄉就是祖國不可分割的一部分，熱愛家鄉就是熱愛祖國的具體表現。可通過以“我心中的故鄉”、“我愛家鄉”等為題的詩歌、散文朗誦、演講等活動，激發學生對故鄉的熱愛，同時也要從另一個側面讓學生體會到有多少中國人為了自己的祖國不被外人侵略，甘愿拋頭顱、灑熱血，又有多少中國人背井離鄉數年，還要歷盡千辛萬苦，沖破重重險阻，重回故里的原因。這樣就把愛國主義教育落在實處，久而久之，將最大限度的激發學生對祖國的熱愛之情。

二、結合教材，引導學生熱愛祖國的英雄模范人物，樹立愛國責任感

歷史是人民創造的。再創造歷史的過程中，祖國孕育了大批的思想家、政治家、軍事家、教育家，同時還涌現出大批可歌可泣的英雄模范人物。英雄熱愛祖國，忠于人民，報效祖國的高風亮節是值得學生學習的。語文教材中的許多課文是正氣歌、愛國頌，這些文質優美的課文能點燃學生的愛國之心，也能在學生心中筑起維護祖國尊嚴的鋼鐵長城。

首先，引導學生認識英雄，明白愛國是一種傳統美德，應以愛國為榮。

漢代的霍去病，為國家的生存和強盛，在戎馬中度過一生，說出了“匈奴未滅，何以為家”的豪言；宋代的岳飛為挽救祖國危亡，離妻別母，轉戰沙場，發出了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪言；文天祥為抗擊元兵的進攻，堅貞不屈，臨危不懼，誓死不投降，發出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言；清代的譚嗣同為“維新”慷慨就義，以身殉國，發出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言。還有魯迅筆下的劉和珍、柔石、白莽等許多愛國青年，無不體現愛國主義的豪情。通過引導學生，學生認識到，英雄們總是把自己的歡樂和祖國的前途命運聯系在一起。由于這種愛國主義情感產生的巨大凝聚力，使得中華民族克服無數艱難險阻，在內憂外患面前，呈現出頑強的生命力，是祖國巋然屹立在世界的東方。其次，引導學生學習英雄的精神，提高學生思想素養，樹立愛國責任感。

1、學習英雄不屈不撓的民族氣節是維護人格、國格的強大力量

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，正體現了中華民族的不屈的氣節。華羅庚甘愿拋起國外的高額報酬，排除種種險阻回到祖國，正體現了這種氣節；當中國駐南斯拉夫大使館被美國轟炸時，全國人民的愛國聲援正體現了這種氣節；在北京奧運會上，中國健兒頑強拼搏，為國爭光的行為正體現了這種氣節。愛國者忠于祖國，不屈不撓就是出于對祖國的感情。要引導學生懂得不屈不撓的民族氣節是追求崇高人格的最高境界。

2、學習英雄舍生報國的獻身精神

愛國就應在國難當頭是挺身而出，保效祖國，不惜用自己的血肉筑起新的鋼鐵長城。在講解一些有關課文時，可結合學生實際，給其出一些思考題，與以正面引導和討論。如“從金錢至上的價值觀看劉和珍的行為”、“譚嗣同的流血值得嗎？”等等。通過激烈的爭論，讓學生明白愛國的含義所在，然后要求學生寫作文給予落實，《勿忘國恥，奮發圖強》、《我從劉和珍的身上看到了中華的崛起》、《赤子之心》等作文，從內容多樣的文章中，不難看出學生從英雄的行為上受到了很大的啟示，開始了深刻的反思：當生命與正義發生沖突時，要獻身正義；當個人的利益與國家民族的利益發生沖突時，要獻身國家。正確的引導，使學生的思想得到洗滌和凈化。

3、學習英雄，糾正學生思想誤區

應試教育的弊端使學生忽略了對自己思想的品德的培養，產生了許多錯誤的思想：什麼“理想、理想，有利就想”、“前途、前途，有錢就圖”、“事不關己，高高掛起”等等。這些錯誤的思想導致許多扭曲的行為，出現了許多不該發生的悲劇。有位母親無奈的在給兒子的匯款代單上這樣寫道：“上班日當午，汗滴腳下土，須知手中煙，顆顆皆辛苦。”語文教材中就有一部分課文也可起到糾正學生錯誤思想的作用。如董存瑞舍身炸碉堡，高喊著“為了新中國，前進——”；邱少云烈火燒身紋絲不動，牢記“祖國的利益高于一切”；王鐵人“寧可少活二十年，拼命拿下大油田”；雷鋒的“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”；焦裕祿“心中裝著蘭考人民，唯獨沒有自己”等等，英雄的行為和思想，會讓學生從他們的身上看到祖國的利益高于一切的愛國主義精神，這種精神和自己的“享樂主義”、“拜金主義”相比，后者是何等渺小，這些英雄才是自己應該追求的“明星”。熱愛祖國，關心國家前途才是個人價值實現的前提條件。

有位學生在演講中這樣說道：以前的我們或許因為一些錯誤的思想，作了一些錯誤的事情，現在反思起來，顯得多麼的幼稚，從英雄的身上我學到了許多，我明白了身上肩負的責任，為以后“華人與狗，不能入內”的恥辱不在中華大得上重演，我們要向英雄學習，把愛國當成自己的責任，關心國家的前途民運——。由此可見，用英雄之魂塑造學生的靈魂，讓英雄照亮學生的人生之路，發揮榜樣的力量，鞭策學生走上愛國之路，不失為一種好的方法。

總之，在語文教學中貫穿愛國主義教育是一項必要而艱巨的任務，需要教師始終貫穿在語文課教學中。只要緊緊結合教材，結合學生實際，就能幫助學生樹立愛國主義思想，他們會用自己的行動去證明自己是一個愛國者

參考文獻：

[1]戴木才。造就孩子光輝人生，教師博覽，2002，（2）。

[2]景淑華。大學生主觀幸福感的研究，青年研究，1997，（1）。

[3]課本。國情。

[4]劉大軍。新世紀的使民，2000。301—3121。

第二篇：淺析中學語文教材中的愛國主義教育論文

論文關鍵詞:中學語文教材愛國主義教育三個部分

論文摘要:中學語文教材有許多愛國主義題材,只要充分挖掘,就能使學生的心靈受到強烈震撼,從而產生巨大的精神力量,對學生的愛國主義情感的培養具有重要作用。因此,以教材作為媒,充分挖掘語文教材中的愛國主義因素,把愛國主義教育貫穿于中學語文教學中,對促進學生的思想進步、心理健康不失為一條有力的途徑。

我國中學語文教材的特點是“文以載道”,“道”包羅萬象,其中就包含了深刻、豐富的愛國主義教育因素。那么,什么是愛國主義教育呢?用曹延洶的話來說,“愛國主義教育首先是愛祖國教育,是愛國情感、理念、實際行動的歷史積淀和時代的凝結;其次是愛國家的教育,是熱愛國家的情感、理論、邏輯、具體實踐的國家歷史和現實的反映,是統治階級為實現自己的政治愿望而進行的教育實踐活動,因此愛國主義教育在這一意義上就具有了階級性。”①我們中華民族不僅是一個勤勞、勇敢的民族,而且是一個熱愛和平和自由、富于愛國主義傳統的優秀民族。中華民族的愛國主義傳統在中學語文教材中的體現,我們著重從最主要的三個部分,即教材閱讀部分的課文、“漢語知識”部分和“語文實踐活動”部分進行分析。

一、中學語文教材課文中的愛國主義教育

中學語文教材閱讀部分的課文中所包含的愛國主義教育思想可以分為以下幾種類型。

(一)反映祖國山河壯麗、資源豐富的,如《濟南的冬天》、《海濱仲夏夜》、《蘇州園林》、《白雪歌送武判官歸京》等。老舍的《濟南的冬天》,贊頌祖國江山如此多嬌,抒發熱愛祖國大自然的感情;岑參的《白雪歌送武判官歸京》,勾勒出了塞外河山的豪獷、壯美。這些課文共同表現了人們對大自然的熱愛,對祖國河山的熱愛,這是愛心的擴展和延伸。對以上內容的學習,足以激發學生身為炎黃子孫的自豪感和愛國主義熱情。

(二)反映眷念祖國、熱愛故土的,如《最后一課》、《故鄉》等。在《最后一課》中,韓麥爾先生在最后一堂法語課上穿了綠色禮服,在拼字母時聲音因為激動而發抖,課后散學時在黑板上寫下“法蘭西萬歲”幾個大字,他這些不同尋常的表現,讓我們感受到他對即將離別的學校、祖國的眷念之情;鎮上老人的專心聽講與朗讀,讓我們感受到這種愛國情感的力量,以及人們對收復國土的期望和信心;小弗郎士從貪玩、不愛學習到熱愛法語這一巨大的轉變,同樣讓我們感受到了小弗郎士濃烈的愛國熱情。《故鄉》中的最后三段,可以使學生認識到,魯迅先生對被壓迫、被損害的農民的同情,對改造舊世界,創造新生活的強烈愿望,從中也可以體會出作者憂國憂民的思想感情。所以,這些課文是最直接的愛國主義感受。

(三)反映祖國悠久歷史、燦爛文化和優良傳統的,如《中國石拱橋》、《核舟記》、《背影》、《散步》、《我的老師》等。《中國石拱橋》歌頌的是中華民族的智慧和創造精神,激發學生的民族自豪感和民族自信心;《背影》、《散步》所表現的是尊老愛幼、尊敬長輩這樣的優良傳統,這是愛國主義從感性認識到理性認識的發展。

(四)反映中華兒女為國家富強、民族的振興而奮斗,英雄輩出的,如《七根火柴》、《誰是最可愛的人》、《藤野先生》等。《七根火柴》中的無名戰士,為了保護七根火柴,為了保護中國革命事業的火種與希望,獻出了自己寶貴的生命;《藤野先生》一文中魯迅棄醫從文的情節,反映了魯迅為了救國上下求索的獻身精神。這是愛國主義的升華,是愛國主義從認識走向實踐的飛躍。

(五)反映愛國志士忠心為國、盡忠盡力的,如《過零丁洋》、《岳陽樓記》、《破陣子——為陳同甫賦壯詞以寄之》等。《過零丁洋》塑造了文天祥這樣一個民族英雄的高大形象,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的閃光名句體現了中華民族高尚的民族氣節、大義凜然的情操、強烈的愛國主義激情。《破陣子》里“醉里挑燈看劍”的辛棄疾,將滿腔愛國熱情和慷慨激昂、牢騷不平之氣熔鑄于詩詞之中,抒發了其報國無門的痛苦和悲憤。

二、中學語文教材“漢語知識”部分中的愛國主義教育

在初中語文教材中,有這樣一項學習內容,即漢語知識的學習。在教材的第一冊有這樣的學習內容:《漢語和漢字》,在這一部分,教材對“漢語”和“漢字”的相關知識進行了簡單的介紹,具體內容有:“新中國成立后,隨著我國國際地位的不斷提高,漢語越來越受到重視。1973年10月29日,聯合國大會第五次委員會以93票對0票,一致通過把中文列為聯合國的工作語言之一。”“漢語也日益受到人們的重視,學習漢語、了解漢語在世界上已經成為了一種新的時尚。”“漢字,就是記錄漢語的文字,它是我國各民族團結的紐帶,是國家統一的象征,中華文化的瑰寶。”“今天,漢字在信息處理方面也取得了重大的突破,人們可以在電腦、網絡上直接使用漢字處理和傳輸各種信息,從而顯示出它的強大的生命力。”②這些內容的介紹是相當有必要的,因為目前,母語的地位受到了嚴重的威脅。

而對“漢語和漢字”這一漢語知識的學習,可以讓學生充分認識到漢語是世界上主要的語言之一,中文是聯合國的工作語言之一;漢字,是我國各民族團結的紐帶,是國家統一的象征,中華文化的瑰寶。漢字還記錄和傳播了漢民族豐富燦爛的歷史文化,保存了大量的文化遺產;在現實生活當中,漢字同樣具有強大的生命力,在電腦、網絡上可以直接使用漢字來處理和傳輸各種信息。學生在對漢語、漢字的相關知識進行學習之后,能夠明白漢語、漢字的地位,以及它們在國家的團結、統一等問題上的巨大作用,能夠明白祖國語言的優秀,產生對祖國語言的熱愛之情,只有這樣才能學好漢語,寫好漢字。而熱愛漢語,學好漢語,寫好漢字,同樣是熱愛祖國的表現。

三、中學語文教材“語文實踐活動”部分中的愛國主義教育

在初中語文教材中,還有一個比較重要的組成部分,即“語文實踐活動”。在這一部分當中,同樣也蘊藏著巨大的愛國主義教育資源。如“寫字比賽”(第一冊)、“警語的收集與評比”(第二冊)、“古典詩歌背誦比賽”(第三冊),“說成語故事比賽”(第三冊)。這些活動不僅可以讓學生體會學習的過程,而且能讓學生在進行這些活動的過程中在思想認識上有所提高,對祖國有更深層次的認識。在“寫字比賽”中,了解到中國書法藝術的悠久歷史,學生可以體會到中華民族的偉大創新,從而產生強烈的民族自豪感。在“警語的收集與評比”活動中,對警語內涵的學習,對學生增強愛國主義情感也是很有幫助的。古今中外名人的言論和著作中,留下了許多言簡意賅、發人深省的警語,這些警語中既是他們做人、行事的經驗總結,又是他們對后人的諄諄告誡。在眾多的警語中,不乏具有豐富愛國主義精神的例子。在進行“古典詩歌背誦比賽”中,學生通過吟詠和背誦詩歌,既可以吸取詩歌里蘊涵的豐富的思想和文化精華,感受到藝術奇葩的芳香,又可以培養熱愛祖國、熱愛祖國燦爛文化的感情。在進行“說成語故事比賽”的活動中,學生通過對成語故事產生的歷史背景與相關歷史事件的了解,可以更好地理解所學成語,真正體會成語當中所蘊涵的豐富的思想內容。例如:成語“大義滅親”意思是為了維護國家和人民的利益,對犯罪的親人不徇私情,使之受到應有的懲罰。關于這個成語有這樣一個故事:《左傳·隱四年》記載,衛國大夫石碏的兒子石厚與公子州吁同謀殺死桓公,因此石碏就把石厚殺掉了,當時有人稱贊說:“大義滅親,其是之謂乎。”在這個故事中,石碏為了國家、為了人民,沒有包庇自己犯罪的兒子,使他受到應有的懲罰,這足見石碏對國家的忠誠。又如,成語“鞠躬盡瘁”,出自諸葛亮的《后出師表》,原文是:“臣鞠躬盡力,死而后已。”這里表現的是蜀相諸葛亮對蜀國的熱愛與忠誠。對這一類型成語故事的了解和學習,可以促發學生的愛國主義熱情。另外,對成語相關知識的學習還可以讓學生認識到成語是中華民族智慧的結晶,讓他們體會到祖國語言的優美,從而更加熱愛祖國的語言,同時也可以激發學生的愛國熱情。

總之,中學語文教學以愛國主義教育為契機,對學生曉之以情,喻之以理,可使他們樹立遠大理想,并把它作為自己的精神支柱和行動指南有重要的意義,讓學生學習語文教材課文中人物的思想、品格,了解歷史,懂得教材課文所闡發的哲理,對于培養跨世紀的人才,有積極的現實意義和深遠的歷史意義。我們語文教師應以之為己任,在教學中一以貫之,為促進精神文明建設作出自已的貢獻。

注釋:

①曹延洶.愛國主義與愛國主義教育.山西大學文化素質網,2005.7.②鄭晉鳴,康星星.不該冷淡我們的母語[N].光明日報,2005.9:(1).參考文獻:

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第三篇：小學語文教學中如何滲透愛國主義教育

貴州省汪宜江鄉村名師工作室“同課異構”研討暨培訓專題講座

小學語文教學中滲透愛國主義教育的策略

時間：2016年12月21日

地點：綏陽縣大路槽鄉中心學校 主講：馮華權

《語文課程標準》指出：?在教學過程中，應使學生受到愛黨愛國主義教育、社會主義思想教育和科學的思想教育，培養學生的創造力及愛美的情趣，發展健康個性，養成良好的意志品格，逐漸形成積極的人生態度和正確的價值觀……?小學語文是義務教育中的一門重要學科，不僅具有工具性、人文性，而且有很強的思想性，包含著豐富的愛國主義教育內容。兒童的心田是一塊奇異的土地，語文教師猶如一個播種者，一個耕耘者。應在兒童的心田里及早地撒下閃爍著愛國主義思想光輝的種子，讓它們開出美好的情操之花，結出豐碩的行為之果。如何在小學語文這塊土地上，有效地對學生進行愛國主義教育的滲透呢?教學中我主要從以下幾方面做起：

一、在導課、釋題時滲透愛國情感

導課、釋題是課堂教學的重要環節，良好的開端是成功的一半，語文教師更要注重導課的藝術，導課要目的明確，緊扣課題，要富有啟發性、趣味性和藝術性。另外，課題是文章的眼睛，也是課文思想內容的聚焦。因此，抓住題眼，提示課題的內涵而導課，既有利于學生對課文內容的理解，又有利于學生接受思想品德教育，達到學文悟?道?的目的，還能激發學生學習文章的興趣。

例如在教《難忘的一課》時，我抓住課題?難忘?二字，問：為什么稱這節課是?難忘?的一課？同學們經過閱讀課文，認識到從甲午戰爭到抗日戰爭勝利前的五十多年，臺灣一直被日本帝國主義占領著，他們不準臺灣人民學習祖國的語言文字抗日戰爭勝利后，臺灣的孩子們開始學習用祖國的語言來朗讀:?我是中國人，我愛中國！?所以，這節語文課對長期遭受統治和奴役的臺灣人民及其孩子來說，確實是?難忘?的；提示題眼?難忘?的內涵，使學生認識了臺灣從來就是我國不可分割的一部分，激發他們為統一祖國、振興中華奮發學習的責任感和使命感。

二、利用祖國的錦繡河山、自然風光滲透愛國主義教育

語文教材中有不少描寫祖國壯麗河山、美麗景色和富饒物產的課文。如《富饒的西沙群島》《美麗的小興安嶺》《黃山奇石》《日月潭》《草原》《七月上天山》《雅魯藏布大峽谷》……這些課文都有一個共同之處：表現了作者對大自然的熱愛,對祖國河山的熱愛。對以上課文的學習,足以激發學生身為炎黃子孫的民族自豪感和愛國主義熱情。教學時，我充分利用這些描寫錦繡河山、自然風光的課文及時滲透愛國主義教育。指導學生有感情地反復朗讀，使學生在朗讀中欣賞詞句的優美，體會景色的美麗，從而激發學生的愛國情感。例如教學新人教版第八冊《桂林山水》一課，課文通過對漓江的水、桂林的山不同特點的描寫，贊美了大自然，表達了?我?對祖國河山的無限熱愛。在處理完字詞和分析完課文之后，我問學生：?你們喜歡這樣美麗的景色嗎？?學生都說喜歡。我又問：?像桂林這樣美麗的景色你還知道哪些？?學生爭相回答。有說秀麗黃山的、有說珠穆朗瑪峰的，有提到奔騰的長江、黃河的，有稱贊壯麗的黃果樹瀑布的，還有贊美天山、西湖等風景名勝的。我相機引導：?你們看，我們偉大的祖國有這么多壯麗的景象和美麗的景色。你們說，我們的祖國美不美？你 2 們熱愛她嗎？?學生異口同聲地說：?太美了！我們都熱愛我們偉大的祖國！?學生在了解祖國美麗風景的同時，也受到了愛國主義教育的熏陶。

三、利用中華民族悠久的燦爛文化滲透愛國主義教育

中華民族歷史悠久，文化源源流長，古人給我們留下了豐富的文化遺產。漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說是我們的文化瑰寶。在教學《將相和》《草船借箭》《景陽岡》《猴王出世》……這些名著中的名篇時，在理解課文內容的基礎上我積極引導學生從這些名篇中了解祖國的燦爛文化，體會課文所蘊含的民族精神、民族氣節和人物高貴的品質。對這些課文學習，學生增強了強烈的愛國熱情。

四、利用中華民族自強不息、百折不撓的近現代史來滲透愛國主義教育

中國的近現代是一部多災多難的屈辱史，苦難中的中國人民為此進行了不屈不撓的奮斗。通過《為中華之崛起而讀書》《難忘的啟蒙》《詹天佑》等課文的教學，讓學生了解到由于社會制度的腐敗、國家的貧窮而遭受侵略和蹂躪，國家和人民因此蒙受恥辱。但偉大的中華民族一直在黑暗中進行艱苦卓絕的奮斗，特別是在中國共產黨的領導下，中國人民反對外來侵略和壓迫，爭取民族解放，前赴后繼、浴血奮斗。《狼牙山五壯士》《十六年前的回憶》《長征》《青山處處埋忠骨》……這些課文對小學生來說，時代久遠。但是通過學習，學生了解了那一段特殊的歷史，進一步認識中國共產黨的光輝業績和崇高精神。懂得今天的幸福生活來之不易，是老一輩革命前輩拋頭顱、灑熱血換來的，增強了學生的愛國意識，激發了學生努力學習科學文化知識，立志保家衛國，抵御外來侵略，建設偉大祖國的愛國激情，增強了勿忘國恥、振興中華的使命感和責任感。

五、利用英雄人物事跡滲透愛國主義教育

愛國主義的核心是?愛?。這種愛是強烈而深沉的。而一個人的情感又是與認識緊密聯系著的，是在認識過程的基礎上發生的。在小學語文教材中有許許多多描寫領袖人物、英雄人物、先進人物的課文。這些人物都是熱愛祖國的典范。?范例勝過訓誡?，榜樣對道德情感的形成過程起著十分重要的作用。在語文教學中，讓學生感受形象，尤其要結合教材充分感受領袖人物、英雄人物、先進人物的高大形象，課本中的王二小、小英雄雨來、邱少云、紅軍老班長、軍需長……這些人物被作者描寫得栩栩如生，呼之欲出，這些課文都揭示了愛國主義的內涵。教學時，我根據英雄人物感人的事跡，設置恰當的問題，讓學生朗讀，反復討論，體會。使英雄人物在學生的心靈深處留下難以磨滅的印象，成為學生從小學習的榜樣。如教學《狼牙山五壯士》中五壯士英勇跳崖時喊出的豪邁的驚天動地、氣壯山河的口號聲：?打倒日本帝國主義！??中國共產黨萬歲！?這是全文的高潮部分，也是滲透愛國主義教育的最佳地方。我及時抓住提問：?為什么說狼牙山五壯士的口號是‘英雄的中國人民堅強不屈的聲音’和‘這聲音驚天動地、氣壯山河’？?我組織學生分組討論、交流，讓學生透徹地理解這兩句口號表明了五壯士對日本帝國主義侵略者是多么深仇大恨，對中國共產黨領導下戰勝侵略者，爭取民族解放的堅強決心和堅定信念；五壯士的聲音，其實也是四萬萬同胞的共同心聲，因而?驚天動地，氣壯山河?。在這種氛圍中，我引導教育學生要像英雄人物那樣，熱愛祖國、熱愛人民，激勵學生從小努力學習，練好本領，長大后以實際行動報效祖國。

六、用傳統節日進行愛國主義教育

隨著社會的進步和時代的飛速發展，許多西方的節日文化也隨著經濟發展的大潮涌進國門，西方節日文化對我國傳統節日文化已形成了挑戰。不少學生把一些西方的節日文化奉為?先進文化?崇拜，而把本民族的傳 4 統節日文化看作落后的風俗習慣對待。加強傳統節日文化的教育已成為我們語文教師刻不容緩的歷史使命。語文課本中有許多優秀的古詩和課文是我們進行傳統節日文化教育的最佳材料。如王維的《九月九日憶山東兄弟》、杜牧的《清明》、王安石的《元日》、皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》、老舍的《北京的春節》。對這些講述傳統節日的古詩和課文的學習，讓學生了解了我國悠久的文化底蘊，了解了我國的傳統節日的內涵，傳統節日文化將會在學生的心中生根發芽，代代相傳，生生不息。

我們展望豐收的明天，更應立足于今天的耕耘、播種。語文教學中，學生學習科學文化的同時，潛移默化地進行愛國主義思想滲透是我們教師的歷史使命。相信我們的精耕細作，學生必定會收獲愛國主義思想與行為的豐碩之果。

第四篇：愛國主義教育論文

和平與發展是當今時代的主題。世界多極化和經濟全球化趨勢的發展，給世界和平與發展帶來了機遇和有利條件。世界多極化以多種力量的和諧共存和相互制約來保持國際社會的穩定。經濟全球化在世界多極化的進程中朝著有利于實現共同繁榮的方向發展，使各國特別是發展中國家從中受益。中日關系只有放在世界多極化和經濟全球化的進程中予以考察，才能得出較為全面和理性的結論。

當今世界多極化的進程在曲折中發展。在可預見的時期內，單極與多極、推行單邊主義與建立多邊框架的矛盾仍是這一進程中的主要矛盾。美國、歐盟、俄羅斯、印度、中國和日本是現有的和作為潛在力量存在的“多極”。在地理位置上，東、西半球各有三“極”；從歷史文化淵源的角度上看，美國、歐盟和中國、日本是東、西文化的典型代表，俄羅斯、印度則是深受東、西文化影響且具有自己獨特文化傳統的國家。中日關系的重要性之于亞洲，類同于美英關系之于歐洲。中日之間在上個世紀的“歷史之結”，只是中日間幾千年友好交往史的插曲，不應成為妨礙發展中日友好合作關系的絆腳石。

發展中日友好合作關系，必須嚴格區分日本國內軍國主義勢力和日本人民兩種不同性質的“國家訴求”。二戰后，日本在美軍的占領下制定了“和平憲法”，從正常國家發展的角度來考慮，日本人民希望擺脫美國的控制，從而獲得國家自主發展的空間是無可非議的，我們應當歡迎一個致力于世界和平與發展并與其實力相稱的、民主的日本在世界舞臺上發揮重要作用。但我們必須警惕日本國內軍國主義勢力借所謂“正常國家訴求”之名行復活軍國主義、重搞武力擴張之實。

發展中日友好合作關系，必須排除來自“左”和“右”的各種干擾。不能因為仇視日本軍國主義而把這種情緒無限制的擴充到整個日本人民身上，從而影響兩國人民的友好交往。也不能為了顧全兩國關系大局而故意混淆兩種不同性質的“國家訴求”，容忍日本軍國主義的惡性膨脹，影響臺灣問題的解決，從而危及中國的核心國家利益。

世界多極化和經濟全球化趨勢的發展，給中國提供了和平崛起的重要戰略機遇期。發展中日友好合作關系，事關中國在整個亞太地區乃至全球的戰略部署。中日兩國，一衣帶水，源遠流長，我們衷心希望，中日兩國能以史為鑒，面向未來，放眼長遠，籌謀大局，順應時代和歷史發展的潮流，共同譜寫新世紀中日睦鄰友好合作關系的新篇章，為世界和平與發展的崇高事業作出更大貢獻。

愛國主義教育也是當今高校思想政治教育面臨的一項緊迫而又艱巨的任務，在和平年代，當代愛國主義的行為方式也在發生了改變，本文通過解析“愛國主義”的基礎上，從幾個方面淺談了大學生如何表達自己的愛國主義。綜述當代愛國主義的行為方式，以期為高校進行愛國主義教育提供理論依據。

一、大學生愛國主義教育的內涵

愛國主義是中華民族的優良傳統和高尚道德品質。列寧指出：“愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最濃厚的感情。”[1]，江澤民指出：“在我國歷史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統一和民族團結，抵御外來侵略和推動社會進步中，發揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族自強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。”[2] 愛國主義過去是我們國家和民族生存發展、自強不息的精神支柱，今后仍將是我國社會主義現代化建設和促進社會全面進步的巨大精神力量。在新的歷史條件下，繼承和發揚愛國主義優良傳統，弘揚民族精神，培養愛國情感，增強民族自尊心、自信心和自豪感，是大學生成才的基本要求，也是時代賦予大學生的歷史使命。

二、目前高校愛國主義教育現狀及分析

愛國主義是人們長期形成的對祖國的深厚情感，是以忠誠、熱愛和報效祖國為主要內容的思想意識。愛國主義是中華民族的優良傳統，是當代大學生正確的價值觀和人生選擇。但是，市場經濟條件下，一些大學生精神空虛，人生失去目標和方向，行動失去動力，只去追求眼前的一點物質利益，貪圖物質享受。造成了高校愛國主義教育低效，這與多方面的因素有關。（郭建鍇等,2007）調查某高校大學生愛國主義教育的現狀，為以后大學生愛國主義教育提供依據,選擇該校1—3年級在校大學生共841人進行問卷調查，并對結果用SPSSl1．5分析。結果部分大學生對愛國主義在認知和行動上是正確的，但有部分學生認識上還不夠全面。其中對愛國主義基本認識調查結果是：愛國主義情操的基本認知是形成、堅定愛社會主義祖國信念、并將其轉化為意志和行動的基石。在本次調查中設置了三個關于大學生愛國主義情操基本認知問題，調查結果顯示大學生愛國熱情強的占44．95％(378人)，愛國熱情一般的占48．39％(407人)，弱的占6．66％(56人)；社會責任感強的占25．92％(218人)，一般的占61．95％(521人)，弱的占12．13％(102人)；集體觀念強的也僅有29．85％(251人)，一般的占52．79％(444人)，弱的占17．36％(146人)。該校大學生對于愛國主義的認知大多處于一般狀態。這次調查可較為準確地反映該校大學生愛國主義情操的狀況。這也從一個側面反映了目前高校愛國主義教育并未取得理想的效果[3]。

（一）社會原因

導致這種現狀有諸多因素，高校思想政治教育固然是一方面，社會原因也占一定比列，(張莉,2007)對于當前大學生愛國主義教育低效的原因，人們最直接的反映就是學校。可是，筆者通過對重慶市6所高校調查問卷發現，面對問題“你認為導致當前大學生愛國主義教育效果不佳的原因主要是什么“時，有78．9％的大學生認為是“社會原因”，21．1％的大學生認為是“大學生自身的原因”和“學校原因”，5．2％的大學生認為是“家庭原因”。雖然這只是大學生的“微言”，但我們領悟到的卻是大學生愛國主義教育低效原因中“社會原因不可小枧” [4]。

（二）媒體宣傳

新聞媒體是人們接受信息的主要來源，電視文化、報刊文化等對人們樹立正確的愛國觀念起著潛移默化的滲透作用。然而，近年來，新聞媒體在倡導愛國主義方面所起的作用在減弱，在愛國主義教育中起了一定負面影響。其中，崇洋情節的流鱔甚至渲染，是人非己的意識的強化，揚彼抑此的標準的盲目宣傳，都使大學生愛國主義教育變得軟弱無力。網絡對于目前當代大學生的影響也是不可忽視，一些網站，或者網游隱射或者公然的出現反動思想，這對于當代大學生愛國主義教育也是負面打擊。

（三）西方發達國家主流思想的影響

西方發達國家試圖實現其文化和價值取向的全球化，對大學生愛國主義教育造成了消極影響最突出的是美國的“使命觀”。這種觀點認為，“自己作為上帝選擇的特殊國度，對人類的發展和命運承擔著特殊的責任” [5]，并認為美利堅民族是最優秀的民族，有著最優秀的文化觀念、價值觀念和社會制度。這種思想對弱勢國家所導致的不良結果是：其一，民族自卑感的形成。因為西方對第三世界歪曲和貶低的表述，本身就是占據優勢的話語控制。長此以往就會使弱勢民族喪失信心，對自己文化產生自卑感，在行動上自我貶抑；其二，淡化自我民族身份。在今天的全球化過程中，我們的青年過多受到西方強勢文化的浸染，而對本民族文化懷疑、疏離、隔膜甚至產生對自己民族身份的質疑，進而在心理認同上淡化自己的民族身份，向往西方但又不是西方人，沒有了民族文化之根的歸屬感。

當前社會所存在的這些消極因素對高校愛國主義教育有著致命的摧毀性影響。它混淆視聽，顛倒大學生原有的價值取向，使大學生在塑造自身正確的人生觀、價值觀的關鍵時期更加茫然。

第五篇：高中體育教學論文 體育課如何滲透愛國主義教育

體育教學論文：體育課如何滲透愛國主義教育

愛國主義是學校教育的核心內容之一。由于它內容多、范圍廣，牽涉到情感、行為、禮儀等各個方面，因此，在教學中往往讓人感到無從入手，有的甚至認為只是講講大道理。其實不然，在教育過程中陷于窘境的主要原因是沒有掌握正確的方法。本文是在實踐的基礎上，試圖在小學體育課中滲透愛國主義教育的內容和方法上作一點淺顯探索，目的在于拋磚引玉，求同存異。

一、通過學習目的性教育培養愛國信念

通過學習目的性教育培養學生的愛國信念；就是把“希望”和“結果”轉化成堅信不移的觀點，進而成為一種信念。主要方法有：1.把學習體育和國家利益相聯系，使學生初步懂得體育和：“國力”，體育和“國成”，體育和“國民”的關系。2.把體育和民族精神相聯系，初步樹立民族意識，知道體育是民族精神的象征，是民族質量的體現。3.把自己學好體育和國家的利益緊密聯系在一起，從小樹立學好體育，增強體質；用好體育，服務社會；終身體育，報效祖國的好思想，逐步培養關心自身健康的社會責任感。

二、通過培養集體意識增強愛國情感

在日常生活中，我們通常把集體視為國家的一個“細胞”。由此可見，集體和國家的關系是十分密切的。在體育課中，“集體”是教師教學、學生練習的基本組織形式，學生的一些活動和練習大都在集體之中完成。由于教學的特殊性和組織形式的多變性，導致集體與集體，個人與集體的平凡接觸，學生對集體間的競爭和對抗，勝與負比較敏感，情感流露比較真實。因此幫助和引導他們樹立正確的集體觀念，正確對待個人與集體，集體與集體之間的關系十分必要。我們可以通過編隊、分組等讓他們在實踐中加深對集體的理解；通過集體行動“齊步走——立定”、“四面轉法”等，培養他們的集體意識，使他們懂得個人和全局的關系。還可以通過“拔河”游戲或球類比賽等，培養團結協作，互相配合的集體主義精神，從而逐漸加深對集體構成的認識，更加熱愛自己的集體。

用心愛心專心 1