第一篇：紅色旅游論文愛國主義教育論文

紅色旅游論文愛國主義教育論文紅色旅游論文愛國主義教育論文紅色旅游論文愛國主義教育論文

發展紅色旅游 促進愛國主義教育

[摘要]發展紅色旅游對于加強革命傳統教育和愛國主義教育，弘揚紅色文化，振奮民族精神，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義

[關鍵詞]紅色旅游；愛國主義教育

自古以來，愛國主義就是動員和鼓舞人民群眾團結斗爭的一面旗幟，如今隨著人們精神生活消費需求的不斷提升，“紅色旅游”作為一種嶄新的宣傳形式，登上了愛國主義教育的舞臺，擔負起弘揚和培育民族精神的使命。發展紅色旅游對于加強革命傳統教育和愛國主義教育，弘揚紅色文化，振奮民族精神，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義

一、紅色旅游的定義

紅色旅游，主要是指以中國共產黨領導人民在革命和戰爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵，組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀游覽的主題性旅游活動。各類反映中國共產黨革命斗爭歷史的紀念館、紀念地、領袖故居、烈士陵園等愛國主義教育基地，是發展紅色旅游的主要載體。為加強新形勢下的愛國主義教育工作，中宣部于１９９７年、２００１年和２００５年先后公布２７０個全國愛國主義教育示范基地。另外，近幾年來，各地也分別命名了１萬多個省地級教育基地。這些全國和省地級教育基地，以反映我們

黨和國家歷史上的重大事件、重要革命紀念地和重要舊居舊址為主，具有廣泛代表性和影響力。

二、發展紅色旅游的重要意義

隨著我國旅游業的持續快速發展，廣大群眾對旅游產品和服務的需求越來越廣泛，紅色旅游受到普遍歡迎，逐漸發展成為影響較大的旅游活動。不少地方黨委和政府把發展紅色旅游與革命傳統教育、老區脫貧致富等結合起來，采取措施，加大投入，注重改進創新，強化服務意識，增強教育基地的吸引力與感染力，使紅色旅游呈現出良好發展態勢

（一）有利于加強和改進新時期愛國主義教育。我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段。面對新形勢新任務，愛國主義教育方式迫切需要改進和創新。積極發展紅色旅游，寓思想道德教育于參觀游覽之中，將革命歷史、革命傳統和革命精神通過旅游傳輸給廣大人民群眾，有利于傳播先進文化、提高人們的思想道德素質，增強愛國主義教育效果，給人們以知識的汲取、心靈的震撼、精神的激勵和思想的啟迪，從而更加滿懷信心地投入到建設中國特色社會主義事業之中。

（二）有利于保護和利用革命歷史文化遺產。黨的十六大提出大力扶持對重要文化遺產的保護工作，扶持老少邊窮地區和中西部地區的文化發展，其重要目的就是建設和鞏固社會主義思想文化陣地。革命歷史文化遺產是中華民族寶貴的精神財富。遍布全國各地特別是革命老區的紀念館、革命遺址、烈士陵園等愛國主義教育基

地，是社會主義思想文化的重要陣地。通過發展紅色旅游，把這些革命歷史文化遺產保護好、管理好、利用好，對于建設和鞏固社會主義思想文化陣地，大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，具有重要而深遠的意義。

（三）有利于帶動革命老區經濟社會協調發展。革命老區大多地處偏遠的地區，經濟發展水平普遍不高。幫助老區人民盡快脫貧致富，是各級黨委和政府的重要任務。發展紅色旅游，是帶動老區人民脫貧致富的有效舉措，可以將歷史、文化和資源優勢轉化為經濟優勢，推動經濟結構調整，培育特色產業，促進生態建設和環境保護，帶動商貿服務、交通電信、城鄉建設等相關行業的發展，擴大就業，增加收入，為革命老區經濟社會發展注入新的生機活力。

（四）有利于培育發展旅游業新的增長點。隨著我國人均收入水平的不斷提高，居民的旅游消費支出逐年增長，對旅游內容和產品提出了新的要求，迫切需要旅游業進一步調整和完善產品結構，更好地滿足人們多樣化、多層次、多形式的精神文化需求。紅色旅游作為旅游業的重要組成部分，對于滿足旅游需求、促進旅游業發展，增強旅游業發展后勁，開拓更廣闊的旅游消費市場，具有積極作用。

三、紅色旅游是愛國主義教育的新方式

旅游自古以來就是人們陶冶性情、增長學識的一種活動。我們說“讀萬卷書，行萬里路”，就是充分利用了旅游的娛樂性和趣味性，把枯燥的學習變成了豐富生動的體驗過程。我國地域遼闊，資源豐富，具有發展旅游業得天獨厚的條件。紅色旅游資源是我國旅游資

源的重要組成部分。一處處革命遺址，一件件革命文物，一個個革命故事，昭示了革命前輩的崇高理想和價值追求，詮釋了中華民族的傳統美德和革命道德，許多愛國主義教育基地因此成為旅游者關注的熱點，許多地方在開發旅游產品的過程中，都把紅色旅游作為吸引旅游者的亮點之一。每年的重要紀念日，三個“黃金周”等旅游旺季，韶山、井岡山、延安、西柏坡等革命圣地都吸引了大量旅游者前往參觀游覽。因此，大力發展紅色旅游，充分發揮旅游深入淺出、生動活潑、潛移默化、潤物無聲的特點，把當前亟待加強的思想道德建設和愛國主義教育融入人民群眾喜聞樂見、主動參與的活動之中，通過手段和方式的創新，寓教于游，使思想道德教育更加生動形象，入耳、入腦、入心，不僅可以迅速擴大教育的范圍，還能夠大大增強教育的效果，使旅游者思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，理想境界得到升華。紅色旅游將以其深刻的感染力、強大的生命力，成為范圍廣、影響大、效果好的愛國主義教育的新方式。

第二篇：紅色旅游論文

發展紅色旅游促進精神文明建設

瀏陽市文家市秋收起義紀念館 張 萍

關鍵詞：紅色旅游 精神文明建設 作用

論文摘要：人類文明分為精神文明和物質文明。物質文明是第一位的，物質文明的發展也就是物質生活條件的提高，而物質生活條件的提高就是人民吃飽喝好有衣服穿有房子住，基本達到溫飽水平這就是物質文明所要追求的目標；而當人民物質文明發展到一個較高的水平以后,才有能力有更多的錢去健身、旅游和享受文化娛樂生活,物質文明在構建和諧社會、促進精神文明建設中起了相當大的作用，人民吃不好穿不暖怎么建設社會主義現代化啊，但是物質文明提高之后如果人們沒有一個好的心態去調節自已的情緒,用高尚的精神文化生活去釋放市場經濟條件下的競爭壓力,那么就會使人們心靈空虛、精神支柱崩潰，也不可能有好的工作效率.因此可以看出物質文明是精神文明的基礎，精神文明是物質文明的保障，沒有物質文明就沒有精神文明，沒有精神文明物質文明也就得不到發展。所以說精神文明建設是社會發展有力保障，在建設社會主義現代化的時候，如果光停留在勞動者吃好的基礎上不考慮他們的精神需求，那么工作效率就會降低，最終影響到社會各項事業的進步和發展。

紅色旅游作為一種新型的主題性旅游，近年來得到了快速發展。本文從四個方面論述了紅色旅游在社會主義精神文明建設中的作用，以期引導人們從社會主義精神文明建設的高度來認識和對待紅色旅游。

所謂紅色旅游，主要是指以中國共產黨領導人民在革命和戰爭時期建立的豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵，組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀游覽的主題性旅游活動。紅色旅游是一種文化創新，是一種教育創新，也是一種經濟創新。廣義的紅色旅游，內涵可以分為三個層面：第一個層面是共產黨領導的革命斗爭時期；第二個層面是愛國主義教育；第三個層面是“中國紅”。

紅色旅游在社會主義精神文明建設中具有多方面的作用，主要是：

一、紅色旅游是建設和傳播社會主義先進文化的重要載體 民族文化是一個民族的精神和靈魂，是民族相互區別的重要特質，也是民族發展的根基。中華文化源遠流長，積淀了一批寶貴的優秀的文化財富，除傳統的優秀民族文化之外，在中國長期革命戰爭中形成的革命優良傳統文化，即紅色精神也是中國社會主義先進文化中不可或缺的重要組成部分。紅色旅游的興起集中體現了人民群眾對革命優良傳統文化這一紅色精神的崇敬，是人民群眾精神文化生活進步的象征。因為紅色精神集中體現了中國共產黨和革命群眾的奮斗精神，這是中華民族偉大復興的重要精神支柱，是中國優秀傳統文化的杰出代

表和集中體現。同時，中國共產黨和革命群眾這種追求獨立解放、挑戰生命的超脫精神，也是全世界反壓迫、反殖民統治、追求正義事業的壯麗篇章，理當成為一種十分重要的世界文化遺產，向世界展示它的魅力。革命優良傳統是當今先進文化的形態之一，而紅色旅游資源則是這種先進文化的重要載體。人們通過對革命歷史遺址和遺物的參觀游覽，就可以起到緬懷前人、教育今人、激勵后人的積極作用，從而有利于革命優良傳統文化的傳播，有利于社會主義文化事業的發展，同時也是建設社會主義先進文化的客觀需要。

二、紅色旅游是新形勢下對黨員、干部進行思想政治工作的新途徑 紅色旅游把傳統的思想政治教育方法如學文件、聽報告、開講座，轉變為在一種精神輕松愉快的過程中進行思想道德教育，克服了形式呆板、內容乏味的弊端，為人們提供了一個道德情感激蕩的環境和機會。通過紅色旅游的實地考察，廣大黨員干部回顧中國共產黨光輝的革命歷史，回顧其經歷的艱難險阻，深刻理解黨在偉大征途中所形成的革命精神，重溫學習、發揚黨的優良傳統作風，特別有益于黨的干部震撼心靈、凈化靈魂，從而進一步提高黨員堅持黨的基本理論、基本路線和基本綱領的自覺性，增強廣大干部的黨性觀念，牢牢堅持黨的宗旨，腳踏實地，真正做到執政為民，扎扎實實地為人民群眾謀利益。

同時，紅色旅游為開展保持共產黨員先進性教育提供了一個切實可行、行之有效的活動方式和行動載體。當前我國處在全面建設小康社

會的新時期，面對新形勢、新任務，保持共產黨員先進性教育模式迫切需要改進和創新。帶領廣人黨員重溫其自身奮斗的革命歷史，重走其曾經走過的勝利之路，有助于他們深刻理解在中國革命偉大征程中形成的井岡山精神、延安精神、紅巖精神和西柏坡精神等。紅色旅游寓思想道德教育、黨性教育于參觀游覽之中，將革命歷史、革命傳統精神和黨的理想信念等通過旅游傳輸給廣大黨員，對于教育黨員堅定理想信念、牢記黨的宗旨、永葆政治本色，有著重要的作用。換言之，紅色旅游有利于提高廣大黨員的思想道德素養，增強其黨性教育效果，給黨員以知識的汲取、精神的激勵和思想的啟迪，使廣大黨員能發揚優良傳統，腳踏實地、真抓實干，從而保持黨的先進性，提高黨的執政能力。

三、紅色旅游是提高和加強青少年思想道德教育的有效途徑 高度重視對下一代的教育培養，努力提高青少年思想道德素質，是我們黨的優良傳統，是黨和國家事業后繼有人的重要保證。紅色旅游是提高和加強青少年思想道德教育的有效途徑。隨著經濟社會的發展、對外開放的擴大和科學技術的進步，人民群眾特別是青少年增長知識、了解世界的渠道和方式更加多樣化。思想道德教育必須更加貼近實際、貼近生活、貼近群眾，與知識性、科學性、娛樂性、趣味性相結合，深入淺出，寓教于樂，才能更加深入人心，取得實效。

旅游自古以來就是人們陶冶性情、增長學識的教育手段。我們說“讀萬卷書，行萬里路”，就是充分利用旅游的娛樂性和趣味性，把

枯燥的學習變成豐富生動的體驗過程。我國地域遼闊，資源豐富，具有發展旅游業得天獨厚的條件。紅色旅游資源是我國旅游資源的重要組成部分。一處處革命遺址，一件件革命文物，一個個革命故事，展示了革命前輩的崇高理想和價值追求，詮釋了中華民族的傳統美德和革命道德，許多愛國主義教育基地因此成為旅游者關注的熱點，許多地方在開發旅游產品的過程中，都把紅色旅游作為吸引旅游者的亮點之一。每年的重要紀念日，“黃金周”等旅游旺季，韶山、井岡山、延安、西柏坡等革命圣地都吸引了大量旅游者前往參觀游覽。

旅游是青少年普遍喜歡進行的時尚型、文化性的高層次生活消費活動，具有很強的學習、教育功能。通過開展“紅色旅游”活動，將革命歷史知識、革命傳統和革命精神以旅游的方式傳輸給廣大青少年，將革命傳統教育和愛國主義教育、集體主義教育等內容融入旅游活動中。大力發展紅色旅游，充分發揮旅游深入淺出、生動活潑、潛移默化、潤物無聲的特點，把當前亟待加強的思想道德建設和愛國主義教育融入人民群眾喜聞樂見、主動參與的活動之中，通過手段和方式的創新，寓教于游，使思想道德教育更加生動形象，入耳、入腦、入心，不僅可以迅速擴大教育的范圍，還能夠大大增強教育的效果，使旅游者思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，思想境界得到升華。紅色旅游將以其深刻的感染力、強大的生命力，成為范圍廣、影響大、效果好的思想道德建設的新方式。

四、紅色旅游有利于抵御外來腐朽思想的入侵

我國的改革開放取得了舉世矚目的成就，是我黨和全國人民的驕傲。然而我們也必須時刻警惕外來腐朽文化所帶來的沖擊。面對當今國際國內形勢的深刻變化和因改革開放帶來的價值觀念、文化觀念等沖擊所引起的思想認識模糊、道德行為失范、理想建構空虛的社會現實，國人特別是青少年的思想道德建設面臨嚴峻的挑戰。在這種嚴峻的情況下，我們必須保證“變革不變質”，針對西方社會的“思想改造”為先的計劃，一定要以強烈的愛國主義精神予以回擊。但這個工作是艱辛而長期的。目前青少年留學的普遍、外資企業的增加、民間交往的頻繁給西方國家很大的機會與便利，很多腐朽的思想與行為傳入并流行開來，成為社會主義建設的障礙。雖然愛國主義感情是與生俱來的，但卻容易在現實中淡化。面對當今的這種現實，以何種方式加強愛國主義教育成為迫在眉睫的問題。紅色旅游的適時推出，為解決這個問題提供了極大的幫助。把我黨的實戰遺址、聲像圖文與仿真場景結合起來，極具震撼力的革命精神會令每個人感嘆共產黨人的真實與偉大，感嘆人民江山的得來不易，強烈的民族自豪感和愛國主義情緒也會油然而生。大力發展紅色旅游，讓這種情緒蔓延到中華大地并持續下去，我們的民族精神也必然會再次崛起，抵御外來侵襲又有了一道堅不可摧的屏障。

第三篇：愛國主義教育論文

和平與發展是當今時代的主題。世界多極化和經濟全球化趨勢的發展，給世界和平與發展帶來了機遇和有利條件。世界多極化以多種力量的和諧共存和相互制約來保持國際社會的穩定。經濟全球化在世界多極化的進程中朝著有利于實現共同繁榮的方向發展，使各國特別是發展中國家從中受益。中日關系只有放在世界多極化和經濟全球化的進程中予以考察，才能得出較為全面和理性的結論。

當今世界多極化的進程在曲折中發展。在可預見的時期內，單極與多極、推行單邊主義與建立多邊框架的矛盾仍是這一進程中的主要矛盾。美國、歐盟、俄羅斯、印度、中國和日本是現有的和作為潛在力量存在的“多極”。在地理位置上，東、西半球各有三“極”；從歷史文化淵源的角度上看，美國、歐盟和中國、日本是東、西文化的典型代表，俄羅斯、印度則是深受東、西文化影響且具有自己獨特文化傳統的國家。中日關系的重要性之于亞洲，類同于美英關系之于歐洲。中日之間在上個世紀的“歷史之結”，只是中日間幾千年友好交往史的插曲，不應成為妨礙發展中日友好合作關系的絆腳石。

發展中日友好合作關系，必須嚴格區分日本國內軍國主義勢力和日本人民兩種不同性質的“國家訴求”。二戰后，日本在美軍的占領下制定了“和平憲法”，從正常國家發展的角度來考慮，日本人民希望擺脫美國的控制，從而獲得國家自主發展的空間是無可非議的，我們應當歡迎一個致力于世界和平與發展并與其實力相稱的、民主的日本在世界舞臺上發揮重要作用。但我們必須警惕日本國內軍國主義勢力借所謂“正常國家訴求”之名行復活軍國主義、重搞武力擴張之實。

發展中日友好合作關系，必須排除來自“左”和“右”的各種干擾。不能因為仇視日本軍國主義而把這種情緒無限制的擴充到整個日本人民身上，從而影響兩國人民的友好交往。也不能為了顧全兩國關系大局而故意混淆兩種不同性質的“國家訴求”，容忍日本軍國主義的惡性膨脹，影響臺灣問題的解決，從而危及中國的核心國家利益。

世界多極化和經濟全球化趨勢的發展，給中國提供了和平崛起的重要戰略機遇期。發展中日友好合作關系，事關中國在整個亞太地區乃至全球的戰略部署。中日兩國，一衣帶水，源遠流長，我們衷心希望，中日兩國能以史為鑒，面向未來，放眼長遠，籌謀大局，順應時代和歷史發展的潮流，共同譜寫新世紀中日睦鄰友好合作關系的新篇章，為世界和平與發展的崇高事業作出更大貢獻。

愛國主義教育也是當今高校思想政治教育面臨的一項緊迫而又艱巨的任務，在和平年代，當代愛國主義的行為方式也在發生了改變，本文通過解析“愛國主義”的基礎上，從幾個方面淺談了大學生如何表達自己的愛國主義。綜述當代愛國主義的行為方式，以期為高校進行愛國主義教育提供理論依據。

一、大學生愛國主義教育的內涵

愛國主義是中華民族的優良傳統和高尚道德品質。列寧指出：“愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最濃厚的感情。”[1]，江澤民指出：“在我國歷史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統一和民族團結，抵御外來侵略和推動社會進步中，發揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族自強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。”[2] 愛國主義過去是我們國家和民族生存發展、自強不息的精神支柱，今后仍將是我國社會主義現代化建設和促進社會全面進步的巨大精神力量。在新的歷史條件下，繼承和發揚愛國主義優良傳統，弘揚民族精神，培養愛國情感，增強民族自尊心、自信心和自豪感，是大學生成才的基本要求，也是時代賦予大學生的歷史使命。

二、目前高校愛國主義教育現狀及分析

愛國主義是人們長期形成的對祖國的深厚情感，是以忠誠、熱愛和報效祖國為主要內容的思想意識。愛國主義是中華民族的優良傳統，是當代大學生正確的價值觀和人生選擇。但是，市場經濟條件下，一些大學生精神空虛，人生失去目標和方向，行動失去動力，只去追求眼前的一點物質利益，貪圖物質享受。造成了高校愛國主義教育低效，這與多方面的因素有關。（郭建鍇等,2007）調查某高校大學生愛國主義教育的現狀，為以后大學生愛國主義教育提供依據,選擇該校1—3年級在校大學生共841人進行問卷調查，并對結果用SPSSl1．5分析。結果部分大學生對愛國主義在認知和行動上是正確的，但有部分學生認識上還不夠全面。其中對愛國主義基本認識調查結果是：愛國主義情操的基本認知是形成、堅定愛社會主義祖國信念、并將其轉化為意志和行動的基石。在本次調查中設置了三個關于大學生愛國主義情操基本認知問題，調查結果顯示大學生愛國熱情強的占44．95％(378人)，愛國熱情一般的占48．39％(407人)，弱的占6．66％(56人)；社會責任感強的占25．92％(218人)，一般的占61．95％(521人)，弱的占12．13％(102人)；集體觀念強的也僅有29．85％(251人)，一般的占52．79％(444人)，弱的占17．36％(146人)。該校大學生對于愛國主義的認知大多處于一般狀態。這次調查可較為準確地反映該校大學生愛國主義情操的狀況。這也從一個側面反映了目前高校愛國主義教育并未取得理想的效果[3]。

（一）社會原因

導致這種現狀有諸多因素，高校思想政治教育固然是一方面，社會原因也占一定比列，(張莉,2007)對于當前大學生愛國主義教育低效的原因，人們最直接的反映就是學校。可是，筆者通過對重慶市6所高校調查問卷發現，面對問題“你認為導致當前大學生愛國主義教育效果不佳的原因主要是什么“時，有78．9％的大學生認為是“社會原因”，21．1％的大學生認為是“大學生自身的原因”和“學校原因”，5．2％的大學生認為是“家庭原因”。雖然這只是大學生的“微言”，但我們領悟到的卻是大學生愛國主義教育低效原因中“社會原因不可小枧” [4]。

（二）媒體宣傳

新聞媒體是人們接受信息的主要來源，電視文化、報刊文化等對人們樹立正確的愛國觀念起著潛移默化的滲透作用。然而，近年來，新聞媒體在倡導愛國主義方面所起的作用在減弱，在愛國主義教育中起了一定負面影響。其中，崇洋情節的流鱔甚至渲染，是人非己的意識的強化，揚彼抑此的標準的盲目宣傳，都使大學生愛國主義教育變得軟弱無力。網絡對于目前當代大學生的影響也是不可忽視，一些網站，或者網游隱射或者公然的出現反動思想，這對于當代大學生愛國主義教育也是負面打擊。

（三）西方發達國家主流思想的影響

西方發達國家試圖實現其文化和價值取向的全球化，對大學生愛國主義教育造成了消極影響最突出的是美國的“使命觀”。這種觀點認為，“自己作為上帝選擇的特殊國度，對人類的發展和命運承擔著特殊的責任” [5]，并認為美利堅民族是最優秀的民族，有著最優秀的文化觀念、價值觀念和社會制度。這種思想對弱勢國家所導致的不良結果是：其一，民族自卑感的形成。因為西方對第三世界歪曲和貶低的表述，本身就是占據優勢的話語控制。長此以往就會使弱勢民族喪失信心，對自己文化產生自卑感，在行動上自我貶抑；其二，淡化自我民族身份。在今天的全球化過程中，我們的青年過多受到西方強勢文化的浸染，而對本民族文化懷疑、疏離、隔膜甚至產生對自己民族身份的質疑，進而在心理認同上淡化自己的民族身份，向往西方但又不是西方人，沒有了民族文化之根的歸屬感。

當前社會所存在的這些消極因素對高校愛國主義教育有著致命的摧毀性影響。它混淆視聽，顛倒大學生原有的價值取向，使大學生在塑造自身正確的人生觀、價值觀的關鍵時期更加茫然。

第四篇：紅色旅游課程論文

《中國紅色旅游概論》課程論文

論紅色旅游發展現狀

班級：建筑（本）201301

學號：20138132

作者：高啟耀

摘要：紅色旅游是旅游業的一支新芽。在國家政策引導、推動和市場需求的驅動下,近年來紅色旅游蓬勃發展，作為以弘揚愛國主義精神的革命活動歷史遺跡和精神瑰寶為主要吸引物的旅游產品，紅色旅游具有顯著的中國特色。在研究大量文獻的基礎上,宏觀的總結論述一下我國紅色旅游的發展現狀，發現存在的問題，并提出對策。

關鍵詞：紅色旅游；發展現狀；存在問題；展望

一、紅色旅游的概念與發展背景

紅色旅游是指依托中國共產黨成立以來所形成的革命歷史遺存和其所承載的革命精神、革命文化等資源而開展的一種特色專題旅游活動。紅色旅游是依托紅色資源而存在的，這些資源包括井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，以及反映這些精神的遺跡、文物、博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園等。將紅色和旅游結合起來，既是觀念的創新，也是產業的創新，它不僅在旅游行業上實現了創新，而且對繼承革命傳統、弘揚革命精神有著深刻的意義，尤其對于生長在改革開放后的青少年一代而言，紅色旅游堪稱特殊的課堂和鮮活的教材。紅色和旅游的結合將為旅游業在市場經濟條件下實現社會效益同經濟效益的有機結合、把精神財富轉化為物質財富，探索一條良性循環之路。1999年江西 第 1 頁 《中國紅色旅游概論》課程論文

率先提出“紅色旅游”概念，2001年推出“江西——紅色搖籃、綠色家園”主題形象口號。2003年4月初，中共中央政治局委員、中宣部部長劉云山在江西視察時指出: 要大力發展紅色旅游，將紅色旅游資源優勢轉變為經濟優勢，把紅色旅游打造成有震撼力的旅游產品。2004年 1月，在鄭州召開的全國旅游工作會議上，由江西發起，北京、上海、福建、河北、廣東、陜西七省市共同參與簽訂了《七省市發展紅色旅游鄭州宣言》，在全國引起強烈反響，各地紛紛推出發展紅色旅游的新舉措。2004年 5月21日，《人民日報》在理論版頭條發表了《打造紅色旅游品牌，推動紅色旅游大潮》的文章!。2004年12月底，中共中央辦公廳，國務院印發《2004-2010全國紅色旅游發展規劃綱要》就發展紅色旅游的總體思路，總體布局和主要措施做出明確規定。這表明國家將要大力推進紅色旅游及相關產業的發展。2005 年是國家旅游局確定的:“紅色旅游年”也是世界反法西斯戰爭暨中國抗日戰爭勝利60周年。在中共中央辦公廳、國務院辦公廳 2005年2月22日頒發的《2004-2010年全國紅色旅游發展規劃綱要》精神的指導下，我國紅色旅游進入了一個快速發展的階段。

2005 年，被確定為“紅色旅游發展年”。隨著中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見和關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見的推動，全國掀起了發展紅色旅游的大潮。例如，四川省斥資40億，全方位包裝廣安小平故里和以巴中、達州等地為主的川陜革命根據地兩個板塊和中央紅軍長征經過四川的一條線路。福建省把杭古田會址紅色旅游開發確定為全省8個旅游重點建設項目之一。此外，上海、江蘇、福建、河南、廣西、貴州、甘肅等地都結合自己的實際和特點，加大投入，在建設重點紅色旅游區“紅色旅游精品路線等做了大量的工作，形成各自的特色!第 2 頁 《中國紅色旅游概論》課程論文

二、紅色旅游的基本特征

（一）吸引力與歷史地位的關聯性

紅色旅游資源的歷史地位是其吸引力的主要決定因素。革命紀念地在中國革命歷史上的地位高低和影響力大小決定了資源價值的高低，而資源的價值直接影響旅游吸引力!從歷史角度看，延安、韶山、遵義、井岡山、瑞金、西柏坡等地在中國革命史上占有極為重要的地位，吸引了眾多紅色旅游者!紅色旅游資源中的紅色精神，展現了特定歷史時期的革命精神，是中華民族傳統精神與時代精神相結合的產物，是對歷史傳統精神的豐富和發展而形成的新的民族精神!它既有一定歷史條件下的特定內涵，又有與時俱進”價值永恒的普遍意義!

（二）精神文化性

紅色旅游以中國共產黨領導的革命活動為主線，其承載的革命歷史、革命事跡，特別是革命精神，如井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等等，是中華民族精神的重要組成部分，也是中華優秀文化傳統的生動體現。各地各個時期都有各自特定的紅色文化內涵。”一沙一世界，一草一精神“。這些紅色革命精神成為人類歷史發展中寶貴的精神財富，是紅色旅游資源形成的精神內核，具有非物質文化性。它既有一定歷史條件下的特定內涵，又有與時俱進、價值永恒的普遍意義。

（三）具有教育性

紅色旅游是新時期新形勢下將革命歷史資源與旅游巧妙結合的一種創新，是新時期、新形勢下進行思想政治教育工作的新方法、新途徑，是教育人民特別是青少年一代的特殊課堂和鮮活教材，是新時期進行愛國主義教育的獨特載體。它集革命傳統教育、愛國主義教育和游樂等價值和功能于一體，它對加強黨 第 3 頁 《中國紅色旅游概論》課程論文 的領導、鞏固黨的執政地位具有不容忽視的作用。“紅色資源”具有物質與精神的雙重性質，其具體內容包括: 戰爭年代形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等等，以及反映這些精神的遺跡、文物、博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園等多種內容豐富、直觀生動、感染力強、價值永恒的“紅色資源“，為紅色旅游的開展提供了充分的條件和基礎，而建立在這種獨特資源基礎之上的集革命傳統教育與游樂于一體的紅色旅游，又為我們對廣大人民群眾特別是青少年的思想政治教育模式的創新提供了很好的契機!

（四）經濟帶動作用

紅色旅游資源大多分布在貧困地區，這些地方遠離大中城市和交通干線，經濟基礎薄弱，服務設施較差，發展旅游業有一定困難!在全面建設小康社會的偉大進程中，老區和西部是難點中的難點。發展紅色旅游，就是借紅色旅游這個政治品牌來促進和培育老區的優勢產業、特色產業和支柱產業。眾所周知，紅色旅游資源豐富的革命老區，其經濟發展處于相對滯后的階段，而旅游業對經濟發展具有乘數效應，因而，發展紅色旅游可以成為革命老區經濟發展的重要增長點，是促進革命老區經濟發展、提高群眾生活水平的經濟工程。

三、紅色旅游的發展現狀

經過十年來的發展，紅色旅游在很多地方已經普遍開展，分布在全國 17個省區市的241個老區基本上開展的了紅色旅游，只不過開展的情況有所不同，有的是初期，有的已經發展的比較完善!總體來看，紅色旅游取得了良好的綜合效益!(一)生動地進行了政治宣傳

紅色旅游成為密切黨與人民群眾聯系的新渠道使黨的革命傳統教育和重 第 4 頁 《中國紅色旅游概論》課程論文

大政治活動更加貼近實際、貼近生活、貼近群眾，增強了黨與人民群眾的血肉聯系。發展紅色旅游，可以加強黨的執政能力和鞏固黨的核心領導地位!中國共產黨是建設中國特色社會主義事業的領導核心!紅色旅游，帶領廣大黨員回顧中國共產黨光輝的革命歷史，回顧其經歷的艱難險阻，有助于他們深刻理解黨在偉大征途中所形成的革命精神，進一步提高他們堅持黨的基本理論、基本路線和基本綱領的自覺性!紅色旅游，有利于增強廣大黨員的黨性觀念，切實提高黨組織的吸引力和凝聚力，使廣大黨員牢牢堅持黨的宗旨，發揚優良傳統，腳踏實地，真正做到執政為民，扎扎實實地為人民群眾謀利益。

(二)靈活地開展了革命教育

紅色旅游實現了革命傳統教育的大眾化、常態化，拓展了教育的廣度和深度，創新了教育的方式和成果!紅色旅游的過程，既是觀光賞景的過程，也是學習歷史、增長知識、陶冶情操、提高修養的過程!紅色旅游，增加了人們對革命歷史知識的了解，并且豐富了革命精神的內涵，將其賦以新的時代特色。據調查，參加紅色旅游的游客幾乎涵蓋了全社會各個年齡層次和職業群體，其中，青少年學生占總人數的20%以上，約5000多萬人次，成為受教育面最大的群體!廣大游客通過參與紅色旅游，了解革命歷史，瞻仰領袖人物，緬懷豐功偉績，切身感受和認識到，中國走社會主義道路”由共產黨領導是人民的選擇，歷史的必然，激發了愛黨“愛國”愛社會主義的熱情!在紅色旅游的過程中，人們自然而然地接受了革命傳統和理想信念的教育。此外，它還有利于推進未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育，有利于推動社會主義先進文化的發展。

(三)切實地豐富了旅游產品

紅色旅游進一步豐富了我國旅游產品市場，許多紅色景區、場館成為國家 , 第 5 頁 《中國紅色旅游概論》課程論文

級景區。為確保紅色旅游景區建設有序進行，國家發展和改革委員會、中共中央宣傳部、財政部、國家旅游局等部門共同制定印發了《全國紅色旅游精品線名錄》和《全國紅色旅游經典景區名錄》，規劃了30條全國紅色旅游精品線100個全國紅色旅游經典景區。同期，國家發展改革委安排專項資金20多億元，新建和改造了187個紅色旅游項目，提高了紅色旅游景區景點的質量!國家和地方共籌資60多億元資金，改善了紅色旅游交通條件。

(四)有效地保護了文化遺產

紅色旅游推動了革命歷史文化遺產的有效保護，除國家批準的53個重點文物保護單位外，各地還確定了一批省、市級文物保護單位!據不完全統計，全國百個紅色旅游經典景區已有73個獲得國家A級景區(其中3A級以上景區62個)，完成《規劃綱要》6年計劃目標的63%，年接待旅游人數達到50萬人次以上的景區有56個(其中百萬人次以上的有22個)，已超過了《規劃綱要》確定的發展目標。不少地方通過發展紅色旅游，對革命歷史文化遺產的價值有了新的認識，更加重視保護和有效利用紅色資源，增加必要投入。

(五)全面地促進了社會發展

紅色旅游促進了革命老區經濟社會和諧發展，加速了將歷史、文化和生態資源優勢轉化為經濟優勢，有效帶動了老區人民脫貧致富。紅色旅游給老區奔小康提供了新的契機。井岡山把紅色旅游與綠色旅游相結合，旅游產業對當地財政的貢獻率超過35%近年來，河北西柏坡通過接待參觀旅游者，直接收入達800多萬元，綜合效益7500萬元，吸納就業3300多人。據測算，目前全國各地紅色旅游景區

每年旅游綜合效益約為200億元，并帶動建筑、商貿、交通、電信、加工業 第 6 頁 《中國紅色旅游概論》課程論文

和農業等關聯產業發展，形成“一業興而百業旺”的良好局面，2009年是紅色旅游紅紅火火的一年!新中國成立60周年慶典，點燃了紅色旅游的激情.據統計，僅2009年國慶中秋長假期間，北京、延安、湘潭等11個重點紅色旅游城市接待游客就到1850多萬人次，北京、延安、湘潭、遵義和臨沂的游客都在百萬人次以上。

四、紅色旅游發展中的問題 1.景區方面

首先，有些景區游客稀少，門可羅雀，紅色景區并不紅火的現象很多。有些景區缺營銷意識，宣傳力度不夠，又不能和旅行社很好地協調，造成旅行社在組織線路時并不把這樣的景點包括在內，從而使其失去大部分外地游客。其次，紅色景區趨同化嚴重，這就使得一部分散客產生了“游一當十”的心理，有些游客不禁發出了“紅色景區咋都一個樣”的感嘆，這樣的趨同化無疑給游客心理造成了誤解，從而影響整個紅色旅游市場的發展。

2.紅色旅游產品方面

(1)產品形式單

一、雷同。大多是以紀念碑、紀念塔、塑像、展覽等為主，走到哪里，看到的都是這樣的外在表現形式。

(2)景點管理運行機制與市場結合不緊。全國紅色旅游景點大多隸屬民政、文化部門管理，引入旅游和市場意識嚴重不足。

(3)景點可說的多，可看的少。對革命遺址的合理包裝不足，不能充分滿足旅游者的游覽需要，看后總感到不夠味、不解渴。

(4)文字介紹和講解內容忽視觀眾需求。目前各地紅色旅游景點的解說詞大都是由不熟悉旅游的黨史、軍史專業的研究人員撰寫的，大多就事論事，嚴肅說教 第 7 頁 《中國紅色旅游概論》課程論文

有余，生動有趣不足，一般游客聽起來不免感到枯燥乏味，不符合旅游業所要求的老少咸宜，雅俗共賞。

(5)展示方式落后、制作粗劣。不能運用時尚現代的科技手段充分詮釋紅色內容，難以真正有效吸引旅游者，從而達到感染效果。

五、展望

發展紅色旅游是一項社會系統工程，需要加強組織協調，社會各方積極參與，要制定相關政策措施，扶持一批經營紅色旅游線路的重點旅行社，鼓勵銀行對紅色旅游提供金融支持，引導社會組織參與紅色旅游的建設經營管理，將紅色旅游由政府主導逐步推向市場，完善經營管理體系，使紅色旅游真正成為進行愛國主義教育，拓寬旅游市場、帶動經濟增長的一劑良方。參考文獻: 1.徐仁立，《中國紅色旅游研究》，2010，中國金融出版社.2.余風龍，陸林.紅色旅游開發的問題診斷及對策.旅游學刊，2005，（4）.第 8 頁

第五篇：紅色旅游文化論文

紅色文化旅游培訓心得

一、利用紅色旅游文化資源開展高職院校思想政治理論課實踐教學

（一）紅色旅游文化資源“三進”即進教材

進課堂、進頭腦。要加強紅色旅游文化資源的挖掘和整理提升，緊密結合區域地方實際和紅色資源分布特點，組織力量編寫紅色旅游文化資源校本教材，用于實踐教學。要把紅色資源教育列入教學計劃，給出足夠學時。要在立足本校教師授課基礎上，邀請當地紅色資源研究專家和學者開設黨校專題講座，宣講黨領導人民開展革命斗爭的光輝歷史和革命先烈的英勇事跡，不斷拓寬和豐富教育內容。在教學中要注重方法、手段、方式創新，既要有講授式的傳統教學又要有情境教學、體驗教學、案例教學、分組教學等，以增強紅色文化教育的感染力與吸引力。要注重運用多媒體技術，聲、光、電齊備，增加雙向互動，針對學生思想實際，使大學生更加直觀、形象地接受革命傳統教育和理想信念教育。

（二）利用紅色旅游文化資源開展主題實踐教育活動

一是開展體驗式主題活動。例如以“重溫光輝歷程，永葆黨的先進性”為主題參觀紅色景區、景點。通過重走“紅軍路”、“長征路”、“解放路”等，使大學生黨員進入紅色革命之源，尋訪革命遺址，接受紅色洗禮，汲取紅色力量，燃亮奮斗激情。可以在紅色景區開展重溫入黨誓詞、紅歌演唱比賽、紅色革命主題演講、講述紅色故事會、看紅色視頻、表演紅色情景劇等活動，使他們親身體驗到革命勝利來之不易。要使大學生黨員在紅色圣地、場景中感悟、對照、反思，按照黨性要求進一步端正世界觀、人生觀、價值觀。二是開展參與式主題活動。學生黨員開展紅色主題文化調查，通過和榮轉軍人結對子、送溫暖，志愿服務、送知識技能下鄉到戶等形式參與融入到紅色景區人民生活中來，以惠民服務錘煉黨性、潛移默化、加強修養、提高本領。

（三）利用紅色旅游文化資源，搭建共享型新媒體教育平臺 要組織教學力量和技術力量，整合現有虛擬紅色旅游文化資源，開發具有高技術含量、互動性強的新紅色旅游文化資源教學資源庫。紅色旅游文化資源教學資源庫建設可以專項資金支持、多元參與、區域共享，方便大學生通過筆記本電腦、手機等終端接收。要使紅色旅游文化資源校本化，通過校園網、手機飛信校園平臺、QQ群組等途徑建立大學生學習利用紅色資源的交流平臺。通過開展紅色微博賽、紅色飛信接力賽、紅色自拍微電影展播等形式吸引大學生利用紅色旅游文化資源，受教育，長才干。

二、利用紅色旅游文化資源開展高職院校思想政治理論課實踐教學應處理好的幾個關系

（一）處理好現場資源和虛擬資源利用的關系

通過集中組織到紅色景區，利用現場資源開展教學活動受到天氣、時間、安全、經費等因素制約實施有一定難度，教學頻率、次數受限。因此，虛擬“紅色旅游文化”資源通過多媒體教學一體機等現代教學設備得到更多應用。所以，好的教學定位是虛擬資源為主，現場資源為輔。利用網絡虛擬資源要做到日常化，利用景區現場資源要做到陣地化、經常化。

（二）處理好顯性教育和隱性教育的關系

利用紅色旅游文化資源的顯性教育活動包括集中參觀、主題演講、討論等等形式，使大學生獲得直觀感受，升華精神境界。隱性教育是使大學生受到景點景區氛圍的感染、熏陶而有所領悟。吃紅米飯，喝南瓜湯，重走挑糧小道，耳濡目染，自然會產生教育影響力。顯性教育和隱性教育實際上是“有形文化”與“無形文化”的融合，妥善處理兩者的關系是在顯性教育中加大隱性教育的滲透力度。錦州蘋果廉政文化景區使大學生在去景區途中看到廉石文化，名家題字，山石各異；在景區內既可賞廉文、看廉吏、學案例又可攝影、登山、健身、采摘地方特色蘋果，顯性教育和隱性教育互滲，教育效果非常好。

（三）處理好遠與近、集中與分散等關系

紅色旅游文化資源分布廣泛，以錦州地區為例，市區有遼沈戰役紀念館，周邊縣區有蕭軍紀念館、黑山阻擊戰紀念館等。組織大學生開展實踐教學活動要以就近、就便為主，而以遠程的教育活動為輔，可以選拔優秀大學生利用假期開展活動。還要處理好集中組織開展教育活動與分散小組活動、個別活動的關系。要因人、因時、因地制宜，要求大學生利用好節假日等時機參觀紅色景區，登臨景點。

三、結語

總之，紅色旅游文化資源為高職院校思想政治理論課實踐教學帶來了新活力、新體驗。紅色旅游文化使大學生思政課實踐教學活動豐富多彩，既有紅色主題元素，又包含綠色健身等元素，符合“90后”青年學生的成長特點，紅色之旅路漫漫，大學生必將收獲多多。