第一篇：人文教育在高中語文教學中的重要性論文

摘要：語文它不僅是我們需要學習和掌握的一門課程，而且是我們生活和工作中必要的一個交流工具。我國的素質(zhì)教育提出，對于語文的教學要更加人文化，使學生通過語文的學習更加具有人文精神，要兼顧語文這門課程的人文性與工具性，以達到高標準、高水準的教學目標。從高中語文教學中如何加強人文教育的角度展開探討，而且通過與傳統(tǒng)語文教學的比較，得出高中語文教學中人文教育的重要性。

關(guān)鍵詞：高中語文;人文教育;重要性

一、高中語文教學中人文教育的重要性

1.人文教育

人文教育對于我們來說其實已經(jīng)非常的熟悉，對于人文教育的真正涵義每個人都有自己不同的解讀與認識。一般來講，人文教育的實質(zhì)是要通過教育的手段來培養(yǎng)學生的內(nèi)在氣質(zhì)，提高學生的人生境界，塑造高尚的人格。人文教育的精髓所在是探索發(fā)現(xiàn)人文教育在科學之中的價值，它是溝通自然科學與人文科學的橋梁。人文教育的目的不僅要讓學生能夠正確認識自然、社會、歷史等之間的關(guān)系，還要教會學生正確認識科學、自然、歷史的方法，能夠從中得出其價值。人文教育是以教育人為基礎(chǔ)，從而傳播與發(fā)揚一種人文精神，這種人文精神就是人們對于科學知識以及未知領(lǐng)域的探索精神，是特別值得提倡的一種文化蘊涵。

2.人文教育在高中語文教育中的重要性

現(xiàn)在我國正在普及素質(zhì)教育，在高中的語文教學中更要注重對學生的人文關(guān)懷，著重培養(yǎng)學生的人文個性，高中語文教育的最終目標是要培養(yǎng)學生們的人文精神。營造一個富有人性的、充滿人情的、體現(xiàn)人道的高中語文課堂氛圍，這樣的教學方式能夠激發(fā)學生們的積極創(chuàng)造性，這是對于語文這一科目的重視以及對于高中學生的尊重。人文教育能夠充分體現(xiàn)以人為本的教育理念，豐富學生的文化底蘊，培養(yǎng)學生的人文精神。語文這一學科區(qū)別與其他學科的一個特點就是其具有人文性，高中階段的語文教學不僅僅要注重提高學生的應(yīng)用能力，更要加強對于學生人文精神的培養(yǎng)，提高學生的綜合素質(zhì)。目前，高中語文的素質(zhì)教育要加強激發(fā)和鼓勵學生們潛藏的人文精神，所以在教學中要深入剖析課本中的人物形象，內(nèi)心活動以及人物情感世界，使得人文教育始終貫穿整個高中的語文教學過程中。這一要求是高中語文教育者一起奮斗與追求的目標。

二、如何構(gòu)建高中語文教學中人文教育

要在高中語文教學中實現(xiàn)人文教育，主要包括以下三個方面的內(nèi)容：教學理念的轉(zhuǎn)變，課堂內(nèi)容的優(yōu)化，教學制度的完善。

1.教學理念的轉(zhuǎn)變

以前傳統(tǒng)的高中語文教學之中，老師們大部分都是填鴨式的灌輸教育，這就造成了學生們不動腦經(jīng)、死記硬背，學生不能深入了解文本中所蘊含的內(nèi)容，更不能理解文本所講述的人文知識。而在人文教育中，高中的語文教學要求老師能夠深入剖析文本的人文文化，講授對于文本內(nèi)容的不同層次與不同程度的理解，重點培養(yǎng)學生們的人文個性與人文素養(yǎng)。目前情況下，我國的高中語文教學的課堂形式仍然是以講授為主，所以老師仍然是高中語文教學的主導角色，學生們就處在了一個被動聽課與被動接受的狀態(tài)。這種的教學模式之下，學生只是一個接受外來知識以及外來觀點的容器，而絕不會成為一個善于發(fā)現(xiàn)，勇于探索的主動學習者，漸漸地就會磨滅了對于人文精神的探索與靈感。高中的語文教育更應(yīng)該注重培養(yǎng)學生們對于人性的追求，對于文化的渴望，這就要求充分發(fā)揮學生們主動學習的積極性。在課堂生要加強老師與學生的互動，充分調(diào)動學生的學習主動性，構(gòu)建一個和諧的氛圍，在這樣的環(huán)境下激發(fā)學生對于人文精神的追求與探索。2.課堂內(nèi)容的優(yōu)化與情景創(chuàng)建要使教育顯得富有人文氣息，那么就要讓教育跟生活有機地結(jié)合起來。所以要在高中的語文教學中倡導人文教育就要讓老師在堂課上善于將文本內(nèi)容與實現(xiàn)生活結(jié)合起來。運用生活中的實例分析課文中的內(nèi)容，這樣學生們更能貼切感受到課文中所講述的情感，容易激發(fā)出學生對人文的感受，從而引起學生情感上的共鳴。這種教學方法會使學生們從內(nèi)心真正感受課文的內(nèi)涵和作者的境界及情感，能夠正面引導學生去認識世界，感知世界，認識社會，探索人生的方法論，從而是學生能夠在高中這一重要的階段樹立正確的價值觀，豐富學生的人文精神。

3.教學制度的完善

之前，我國高中語文的教學內(nèi)容都是根據(jù)考試的范圍來定的，這樣就局限了課堂內(nèi)容，使得課堂內(nèi)容非常的枯燥單調(diào)，老師的教學形式也隨之單一化，從而很大程度上影響了學生的素質(zhì)發(fā)展。所以要使高中語文教學更加的人性化，就要從根本上解決問題，那就是要進行教學制度的完善。新的教學制度要充分主張人文精神的發(fā)揚，注重學生追求人文個性，是高中語文課堂充滿活力，向人文教育的實施提供強有力的保障。

三、總結(jié)

綜上所述，在高中的語文教學中實施人文教育是非常重要的，高中階段對于學生的成長來說是一個非常重要的階段，所以要在這一重要的階段通過人文教育來激發(fā)學生的人文精神，提高學生的內(nèi)在素質(zhì)，引導學生形成正確的人生觀與價值觀，在高中語文中實施人文教育能夠提供培養(yǎng)與發(fā)揚學生的人文精神的平臺。

參考文獻：

[1]胡慧萌.構(gòu)筑高中語文人文價值的教學實踐研究[J].語數(shù)外學習（語文教育），2013，（2）.[2]宋瑞波.高中語文人文性教學的思考[J].現(xiàn)代教育科學（中學教師），2010，（6）.

第二篇：人文教育理念在高中語文教學中的運用論文

對于任何一個人而言，積極而健全的人格是其成長和發(fā)展的基本。對于高中語文的教學而言，教師在教學中，應(yīng)當要注重學生健全人格的培養(yǎng)，促進學生在成長的過程中，形成健康的心理和積極向上的生活態(tài)度，實現(xiàn)語文教育的人文性目標。當前，在高中語文的教學中，人文教育是缺失的。教師的教學往往只注重語文教育的工具性，忽視語文教育的人文性。只注重工具性的教學現(xiàn)狀，直接影響了學生的人格的健全和發(fā)展，致使一些學生在繁重的學習壓力之下，心理和人格逐漸出現(xiàn)偏差，而教師卻沒有及時予以正確的引導，從而影響了學生的健康成長。因此，筆者認為：作為高中語文教師，應(yīng)當深刻認識到當前高中語文人文教育缺失的教學現(xiàn)狀，并結(jié)合自己教學的實際，重視人文教育理念在高中語文教學中的滲透，實現(xiàn)良好的教學效果。

一、人文教育理念在高中語文教學中滲透的意義

任何一個國家、地區(qū)和民族，人文精神都是其核心的內(nèi)容，是一個國家國民修養(yǎng)水平的標志。在高中語文的教學中，人文教育理念的滲透，具有很多積極的意義。

（一）有利于促進學生的全面健康發(fā)展

學生學習語文的目的，不是僅僅為了識字、考試，還需要具有一些精神文化的引導。這就如同社會主義的物質(zhì)文明和精神文明，兩者是相輔相成、缺一不可的。而在高中語文的教學中，對學生進行精神文化的引導和教育，有助于培養(yǎng)學生積極健康的人格，面對挫折和困難，不畏懼、不害怕的精神，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，確保學生的健康成長和發(fā)展。因此，筆者認為：在高中語文的教學中，人文教育理念的滲透，有利于促進學生的全面健康發(fā)展。

（二）有利于促進教育的改革

近年來，新課程改革的全面發(fā)展，給教師的教學提供了一個參考和標準。但是，在實際的教學活動中，應(yīng)試教育的理念依然成為影響高中語文教學的重要因素。而人文教育理念在高中語文教學中的滲透，一方面可以促進語文教育更加全面，實現(xiàn)語文教育工具性和人文性共同發(fā)展的目標；另一方面，人文教育理念在高中語文教學中的滲透，有利于促進教育的改革，實現(xiàn)良好的教學效果。

二、高中語文人文教育缺失的現(xiàn)狀及成因

當前，在高中語文教學中，人文教育是缺失的。人文教育的缺失，直接影響了高中學生的成長和健康發(fā)展。總結(jié)下來，影響高中語文人文教育缺失的因素如下：

（一）傳統(tǒng)教育體制的影響

新課程改革標準強調(diào)：語文教育是工具性和人文性的統(tǒng)一體。而在傳統(tǒng)教育理念的影響之下，教師在高中語文的教學中，往往只會注重語文教育的工具性而忽視語文教育的人文性。這是傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念對高中語文教學的影響，這樣的教學模式，直接會影響高中語文教學的改革和發(fā)展，影響學生綜合素質(zhì)的提升，影響學生健全人格的形成和發(fā)展。

（二）教師缺乏人文教育的意識和能力

從根本上講，在高中語文的教學中，語文教育的工具性和人文性是可以共同發(fā)展的，教師無須有所偏頗。因為，語文教育的人文性，可以促進語文教育的工具性發(fā)展。但是，在實際的教學活動中，很多教師由于缺乏人文教育的人文意識和能力，在教學的過程中，很難實施有效的人文教育，從而直接導致人文教育在高中語文教學中的缺失。

三、人文教育理念在高中語文教學中的滲透對策

在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會背景下，高中語文教師在教學中，應(yīng)當重視語文教育的人文性，引導學生形成積極向上的生活態(tài)度，形成正確的世界觀和人生觀，為學生今后的成長和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。那么，在實際的教學中，高中語文教師應(yīng)當怎樣滲透人文性呢？

（一）國家應(yīng)當不斷健全教育評價制度

當前，對于高中階段的學生而言，國家的教育評價則是通過高考來形成，各種考試模式下的教學評價，使得教師的教學也往往會以考試為標準。只要能夠提升考試成績，很多教師在教學中都是奮不顧身的，各種題海戰(zhàn)術(shù)，各種解題技巧成為教師教學的主要模式。針對這樣的教學現(xiàn)狀，筆者認為：國家應(yīng)當不斷健全考試評價制度，形成多元化的考核評價模式，改變傳統(tǒng)僅僅是以考試成績作為唯一標準的評價模式，促進高中語文教學的健全和發(fā)展。

（二）不斷提升教師的人文修養(yǎng)

在高中語文教學中，要想實現(xiàn)良好的人文教育效果，需要樹立教師的人文教育意識，并提升教師的人文修養(yǎng)。這就要求教師在教學中，要通過不斷的學習和進步，形成嚴于律己的教育精神，用自身的人格魅力引導和感染學生，促進學生形成健康向上的生活態(tài)度；此外，在教學的過程中，教師還要通過自身的學習、結(jié)合課堂教學的內(nèi)容，在教學的過程中滲透人文教育，促進高中語文的教學改革和發(fā)展。

（三）形成啟發(fā)式的語文教學模式

在高中語文教學中，教師應(yīng)當改變傳統(tǒng)、單一的、過于拘泥的教學模式。在課堂教學中，教師應(yīng)當形成啟發(fā)式的教學模式，避免標準答案式的、固定學生思維的教學。例如，教師在教學中，應(yīng)當通過舉辦小組討論式的教學模式，激發(fā)學生討論和思考，形成發(fā)散性的思維，提升學生的語文思維能力。此外，教師在教學中，應(yīng)當注重學生主體地位，強化學生主觀能動性的培養(yǎng)，促進學生形成健全的人格和健康的心理。總而言之，在高中語文的教學中，人文教育的缺失是影響學生健康成長的重要因素。在新課程改革和素質(zhì)教育的背景下，高中語文教師應(yīng)當改變傳統(tǒng)的教學模式，通過人文教育理念的滲透，不斷提升高中語文的教學效果，促進高中語文的教學改革。

參考文獻：

[1]李學．也論語文教學的人文性及其實現(xiàn)[J]．中國教育學刊，2012(12)．

[2]雷永平．高中語文人文價值的實踐策略探析[J]．現(xiàn)代閱讀（教育版），2012(19)．

第三篇：人文關(guān)懷在中學生體育教學中的重要性論文

摘要：隨著現(xiàn)代教育體制不斷改革，我國教育行業(yè)逐漸朝著“以人為本”的教學模式發(fā)展，在教學過程中更加注重學生的主體性，注重學生的人文關(guān)懷。在中學教學過程中適當開展體育教學，不僅可以促進學生身心健康，還可以有效激發(fā)學生的學習積極性，有利于學生的未來發(fā)展。如何深度挖掘以及意識到人文關(guān)懷的重要性，將其合理滲透到體育教學中，逐漸成為教師亟待解決的問題。

關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷;中學生體育教學;重要性

所謂的人文關(guān)懷，核心是重視人的感受，將人的價值全面體現(xiàn)出來。隨著教育體制不斷改革，各個學校更加注重學生的感受，將學生放在教學的主體地位，保證學生可以朝著良好的方向發(fā)展和進步。為了可以進一步提升學生的水平，在中學體育教學過程中，教師應(yīng)該認識到人文關(guān)懷的重要性，采用合理的教學方式將人文關(guān)懷融入教學中，尊重每一位學生的個性，加大與學生的交流，為學生的健康發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

一、人文關(guān)懷的含義分析

所謂的人文關(guān)懷，一般認為發(fā)源于西方的人文主義傳統(tǒng)，核心在于肯定人性和人的價值。通常情況下，在理順人與其他種種對象的關(guān)系中確立人的主體性，確立一種賦予人生意義和價值的人生價值關(guān)懷，實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。人文關(guān)懷是馬克思哲學的基本維度，是對人生存狀況的關(guān)注。第一，人文關(guān)懷是一種現(xiàn)代教育理念。隨著現(xiàn)代化教育不斷改革和推進，各個學校開展教學工作時應(yīng)該對知識進行重新定義，不斷學習和教育，保證可以將人文關(guān)懷的含義與價值全面體現(xiàn)出來。實際教學期間，教師應(yīng)該以人文主義為主要依據(jù)，對學生實施人文關(guān)懷，保證在教學過程中可以做到尊重每一位學生的個性發(fā)展，確保教育模式多樣化，不斷增強學生與教師之間的交流和互動，調(diào)動學生的學習積極性，讓學生主動參與教學活動，有效提高學生的自身水平和能力。同時，無論是在教學方面還是在學習方面，教師都應(yīng)該根據(jù)實際情況將各個方面因素充分結(jié)合起來，對學生的自身情況進行合理分析，采用靈活的學習方法讓學生能夠?qū)⒆陨頋撃苡行Оl(fā)揮出來，確保學生能夠彰顯自身個性的同時進一步提升教學質(zhì)量和效果，達到教育更契合教育本質(zhì)的目的。第二，人文關(guān)懷是一種人本主義精神的體現(xiàn)。嚴格意義上來講，人文關(guān)懷是“以人文本”教育理念的體現(xiàn)，蘊含豐富的人為關(guān)懷思想，包含濃郁的人文精神。在實際教學過程中，教師以尊重生命以及尊嚴為主要出發(fā)點，合理分析學生的自身情況，應(yīng)用合理的方式不斷激發(fā)學生潛能，保證人文關(guān)懷可以與人文精神中的自我創(chuàng)新以及自我價值目標相契合，促進學生的全面發(fā)展和進步。此外，中學體育教學應(yīng)該將人文關(guān)懷作為提升教師內(nèi)涵以及滿足學生情感需求的嶄新視域，確保教學內(nèi)容能夠符合時代的發(fā)展和需求，提升教學質(zhì)量。

二、人文關(guān)懷在中學體育教學中的重要性分析

在中學體育教學過程中將人文關(guān)懷合理地滲透其中，不僅可以提升學生的主體地位，還可以有效提升教學水平，有利于學生的未來發(fā)展。第一，促進教師內(nèi)涵成長的主要途徑。在中學體育教學過程中，教師是教學活動的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，對學生水平以及能力的提升具有非常重要的作用和意義。教學期間，教師不僅要通過體育學習保證學生熟練掌握體育基礎(chǔ)知識，讓學生具備基本的體育技能，還應(yīng)該脫離體育課堂，堅持“以人為本”的教學觀念，樹立“學生個性發(fā)展與彰顯”的人文關(guān)懷觀念，采用科學的方式積極主動地引導學生進行自主創(chuàng)新，提升學生的自主學習能力，確保學生具備較強的分析問題以及解決問題的能力，做到學以致用。為了能夠進一步提升體育教學水平，在實際的中學體育教學過程中要以教師科學人文素養(yǎng)的提升為主要依據(jù)，保證學生能夠養(yǎng)成良好的人文關(guān)懷觀念以及素養(yǎng)，只有這樣，才能合理地將人文關(guān)懷滲透到體育教學中。此外，教學期間，教師應(yīng)該將學生放在主體地位，為學生提供多元化的人文關(guān)懷，進一步增進師生間的感情，通過交流和互動了解學生的實際需求，確保學生的能力全面體現(xiàn)出來，實現(xiàn)體育教學目標。第二，體育教學內(nèi)容的構(gòu)建的必要體現(xiàn)。在中學體育教學過程中，體育教學內(nèi)容的科學性以及合理性可以在很大程度上影響教學質(zhì)量和效果。因此，體育教學模式改革一定要通過人文關(guān)懷指導才能有效進行，實現(xiàn)教學內(nèi)容重構(gòu)，從而為提升學生的體育水平奠定堅實基礎(chǔ)。一般情況下，教師在重構(gòu)教學內(nèi)容的時候，其邏輯起點就是彰顯和關(guān)注學生的主體地位，將體育教學發(fā)展回歸教育本質(zhì)，以培養(yǎng)以及發(fā)展人的價值為主要出發(fā)點，通過引導的方式進行應(yīng)用人文化的需要和問題進行教學重構(gòu)，將人文關(guān)懷合理滲透到教學中，在提升教學水平以及質(zhì)量的前提下實現(xiàn)與“以人文本”教學的有效融合，滿足現(xiàn)代化教育的要求。第三，體育培養(yǎng)目標的需要。在各個中學學校開展體育教學過程中，很多教師都采用傳統(tǒng)的教學方法和教學模式，只注重學生體育運動鍛煉，忽略對學生的人文關(guān)懷，致使學生在學習過程中一味地進行體育動作以及技能練習，不能掌握以及了解體育的精髓以及內(nèi)涵，影響學生人文精神的提升，制約學生的未來發(fā)展。體育是一門追求正義以及公平的學科，而體育運動不僅注重相互競爭，還注重相互合作。因此，教師不僅要要求學生提高體育成績，還要要求學生具有健全的人格。我國很多學校都將健康放在第一位，學校領(lǐng)導人員應(yīng)該對體育教學進行不斷改革和創(chuàng)新，如加大對學生的價值觀以及學習態(tài)度的培養(yǎng)，保證可以在潛移默化中滲透人文關(guān)懷，促進學生的個性化發(fā)展，為學生營造公平且自由的學習環(huán)境，為學生的未來發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

三、人文關(guān)懷在中學體育教學中的具體應(yīng)用分析

1.不斷改進體育教學模式

在傳統(tǒng)體育教學過程中，由于受到傳統(tǒng)觀念的影響和制約，教師在教學時經(jīng)常將自己放在主體地位，而將學生看作被動體，使學生在學習過程中只是被動接受教師傳授的知識，缺乏創(chuàng)新性。而人們關(guān)懷主要提倡的是教師的主導作用以及學生的主體作用，可以將兩者合理地結(jié)合在一起。因此，教師在體育教學過程中應(yīng)該不斷完善體育教學模式，主動了解學生的性格特點以及興趣，結(jié)合學生的自身特點開展豐富多樣的體育教學課程，保證在教學中可以從指揮者逐漸轉(zhuǎn)變成幫助者，強調(diào)以學生為主，遵循師生平等的理念，讓學生對體育教學更加感興趣，積極參與體育教學活動。例如，教師可以根據(jù)教學內(nèi)容為學生設(shè)計一些游戲，讓學生感受來自教師的關(guān)懷，提升學生的學習積極性，保證學生朝著良好的方向發(fā)展和進步。

2.注重學生之間的個體差異

現(xiàn)階段，體育教學仍然存在教學目標片面化、教學形式單一化等問題，嚴重影響學生整體水平的提升。通常情況下，出現(xiàn)這些情況的主要原因是體育教學理念陳舊滯后，在體育教學中過于強調(diào)體育技能的提升，忽視體育的人文關(guān)懷，背離當前社會對人才的培養(yǎng)目標。因此，在今后體育教學過程中，教師應(yīng)該積極打破傳統(tǒng)教學理念，加大對人文體育的重視程度，將人文關(guān)懷合理滲透到教學中，本著“以人為本”的原則，以培養(yǎng)“完整的人”為主要的教學目的，以尊重學生個性發(fā)展為主要途徑，對學生自身水平以及接受能力進行仔細分析，了解學生之間的差異性，采用合適的方式有針對性地進行教學，切實做到因材施教。例如，在實際的教學過程中對于一些比較難的體育教學內(nèi)容，教師可以對一部分學習能力較差的學生單獨進行人文關(guān)懷，根據(jù)學生的特點以及體育技能掌握情況有針對性地施教，經(jīng)過一年實踐，這部分的學生體育水平得到很大提升，學習積極性明顯提高，沒有進行人文關(guān)懷教育的學生，提升幅度不太明顯。因此，在今后體育教學中，教師應(yīng)該逐步擴大人文關(guān)懷的力度，保證每一位學生的體育水平得到提高，提升體育教學的整體水平，讓學生在潛移默化中養(yǎng)成終身體育意識，促進學生未來發(fā)展。

3.注重對學生的思想教育

對于中學體育教學工作來說，主要的目的是促進學生身心健康，保證學生能夠朝著良好的方向進步。現(xiàn)階段，社會不斷發(fā)展，信息技術(shù)的應(yīng)用越來越廣泛，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為人們生活中不可缺少的一部分。因此，對于現(xiàn)代的中學生來說，學生接受信息的速度越來越快，對于學生成長過程中遇到的問題，教師一定要進行及時疏導，采用合理的方式積極引導學生不斷學習和實踐，達到自我教育的目的。此外，在體育教學過程中，教師應(yīng)該幫助學生理解以及認識體育規(guī)則的重要性，特別是在競技類體育內(nèi)容教學中，教師一定要不斷培養(yǎng)學生勇于擔當、公平公正的意識，讓學生體會到人文精神的內(nèi)涵，保證學生可以在體育運行學習過程中不斷約束自己，實現(xiàn)人文關(guān)懷在中學體育教學中的價值。

四、結(jié)束語

在中學教育過程中適當開展教學不僅可以促進學生的身心健康，還可以提升學生的綜合水平，對學生未來發(fā)展具有很大的促進作用。為了可以更好地順應(yīng)時代發(fā)展，迎合現(xiàn)代教育理念，教師在體育教學過程中一定要認識到人文關(guān)懷的重要性，根據(jù)學生的實際情況采用合理的方式進行教學，為學生營造民主、自由的學習環(huán)境，調(diào)動學生的學習積極性，保證學生主動參與體育教學活動，全面提升整體水平。

參考文獻：

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[2]王萍.中職學校體育教學過程中人文關(guān)懷的意義與途徑[J].教育科學：全文版，2016

[3]段東君.關(guān)于人文教育在高職體育教學中的滲透研究[J].新教育時代電子雜志：教師版，2016

[4]王萍，曹運華.體育教學中人文教育的重要性探究[J].當代體育科技，2016

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第四篇：高中語文教學中人文精神滲透的重要性論文

高中語文教學中豐富的知識和內(nèi)容能夠使學生真正感受到語文的魅力和語文學習的價值，感受到中華民族語言的獨特性，但是在高中語文教學的過程當中，更重要的在于指導學生通過學習語文，感受到語文中所富含的人文精神。

一、高中語文教學中人文精神滲透的必要性

1、豐富高中語文教學的內(nèi)容。高中語文教學中人文精神的滲透，是素質(zhì)教育理念對高中語文教學所提出的改革要求，也是語文教學創(chuàng)新和進步的重要表現(xiàn)。人文精神在高中語文教學中的滲透，能夠改善傳統(tǒng)的高中語文教學單

一、枯燥的教學模式，使學生能夠感受到語文的豐富魅力，構(gòu)建和諧、互動的高中語文課堂教學氛圍。

2、展現(xiàn)語文教學的育人價值。高中語文教學中人文精神的滲透，對于學生語文知識的學習和成長均能夠產(chǎn)生重要的影響。人文精神代表著關(guān)懷、理解，人文精神的滲透能夠使語文教學不再僅僅是為了高考，使語文教學中更加關(guān)注學生的情感變化，彰顯人文色彩，使學生能夠成為教學中的主體，挖掘語文課文中更多的情感內(nèi)容，為學生正確思想觀念及價值觀念的樹立創(chuàng)建良好的條件。

二、高中語文教學的人文精神滲透方式

1、挖掘教材人文內(nèi)容，靈活滲透人文精神。在高中語文教育中，要重視對人文精神的思考。而從當前高中語文教材內(nèi)容來看，依然存在人文性因素，旨在加強學生語文能力的同時，提升學生的人文思想情懷和文學素養(yǎng)。所以對教師而言，在開展語文教學的同時，要挖掘教材中的人文性特點，并在總結(jié)上述人文特點的基礎(chǔ)上，讓人文特點體現(xiàn)在語文教學活動中，以加深學生對人文精神的認識。同時，教師在教學中也要重視對人文思想的引入，通過文章情感分析等方法，使學生對人文精神的表現(xiàn)形式有基本印象，也有利于提高學生語文水平。例如，在指導學生對人教版第五冊第三單元《阿Q正傳》這篇內(nèi)容的學習過程當中，教師可以在指導學生完成對課文內(nèi)容的學習之后，提問學生：“你認為阿Q代表著哪一種人群？”“阿Q的行為和精神告訴了我們什么？”“在學習完這篇課文之后，對你有什么啟發(fā)”等等。通過問題，引導學生大膽表述自己的觀點和看法，教師可以引導其他學生進行討論，構(gòu)建互動型、生成性的課堂教學氛圍，使學生更加深刻地認識“阿Q精神”，并通過語文學習和教師的適當思想引導，樹立正確的思想觀念，擺脫浮躁、自負的情緒狀態(tài)。

2、結(jié)合學生性格特點，營造人文學習氛圍。新課程背景下，教師可以結(jié)合高中學生的性格特點，將人文精神靈活地融入于高中語文教學活動當中，發(fā)揮高中語文教學的價值和效果。例如，在指導學生對人教版第五冊《變形記》這一篇內(nèi)容的學習過程當中，教師可以結(jié)合學生的性格特點，首先借助多媒體等信息技術(shù)軟件，為學生播放湖南電視臺的《變形記》節(jié)目相關(guān)片段，指導學生表述自己的看法。有趣的電視節(jié)目播放形式能夠快速吸引學生的注意力，使每一位學生都能夠融入于語文課堂教學活動當中，并通過故事形式的電視節(jié)目，在節(jié)目故事情節(jié)變化的過程當中，學生的思維和情緒也在發(fā)生著變化。教師可以注意學生的這一變化，對學生進行正確的思想觀念和價值觀念引導。在播放了小段節(jié)目之后，教師可以通過“今天老師就和大家一同走入我們語文課本中的《變形記》，感受課文中的主人公是怎樣變形的”等話語，引入課堂教學內(nèi)容，使學生能夠積極、主動地學習教學內(nèi)容，營造人文學習氛圍。在課堂學習之后，教生還可以引導學生對自己現(xiàn)在存在的問題以及自己需要改進的方向進行表述，看清自己的優(yōu)點和缺點，積極改進缺點。教師在課后可以組織學生以“變形記”為命題，寫課文學習后的觀后感或者是結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和情感發(fā)展情況，進行命題寫作，更多角度、更為全面地滲透人文精神，培養(yǎng)學生的人文意識。

總之，高中語文教學中人文精神的滲透，能夠豐富高中語文教學的內(nèi)容，展現(xiàn)語文教學的育人價值，對于學生的學習和成長均能夠產(chǎn)生積極的影響。高中語文教學中，人文精神的滲透可以通過挖掘教材人文內(nèi)容，靈活滲透人文精神；結(jié)合學生性格特點，營造人文學習氛圍等方式來開展教學活動，更加靈活地滲透人文精神內(nèi)涵，使每一位學生都能夠樹立正確的價值觀念和優(yōu)秀的思想觀念。

第五篇：高中語文人文教育的回歸論文

內(nèi)容摘要：傳統(tǒng)教學中，教師局限于應(yīng)試觀念，重知識輕人文，重教輕學，忽視了學生的健康發(fā)展。教師應(yīng)在分析學情的基礎(chǔ)上擬定目標、在教學統(tǒng)一的基礎(chǔ)上確定內(nèi)容、在關(guān)注生成的基礎(chǔ)上使用媒體、讓語文與生活牽手同行、開展多元的評價體系等方式實現(xiàn)人文教育的回歸。

關(guān)鍵詞：高中語文；人文教育；以人為本

語文學科兼具工具性、人文性，而受應(yīng)試教育的鉗制，教師注重學生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際能力的培養(yǎng)，而對學生高尚的道德情操、健康的審美情趣、積極的人生態(tài)度等培養(yǎng)視而不見，人文性未能受到應(yīng)有的重視。教師應(yīng)樹立生本理念，在分析學情的基礎(chǔ)上擬定目標、選擇內(nèi)容，讓學生受到思想的教育、情感的熏陶、人文的關(guān)懷。

一、在分析學情的基礎(chǔ)上擬定目標

部分教師不考慮學生實際，從網(wǎng)上、教參上生搬硬套教學目標，致使教師的傳授與學生的理解之間不銜接、作品內(nèi)容與學生需求之間出現(xiàn)不平衡。教師要樹立生本理念，從知識與能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀等三個維度設(shè)計目標。以下以《荷塘月色》為例，對三維目標的設(shè)定做具體分析：《荷塘月色》是現(xiàn)代抒情散文，含蓄委婉地抒寫了作者面對家庭的紛擾、倫理的重負、前途的悵惘，對現(xiàn)實不滿想逃避重獲精神的自由，荷塘月色下的片刻逍遙無法趕走一個人的孤寂。在此基礎(chǔ)上，教者設(shè)計三維目標如下：知識與能力：理解文意，概括出鑒賞意境美的方法。過程與方法：通過研讀課文、活動體驗、鑒賞文本，開展個性化閱讀，對自己的結(jié)論作出合理的解釋。情感態(tài)度與價值觀：正確評價作者流露出的“不平靜”的心情。

二、在教學統(tǒng)一的基礎(chǔ)上確定內(nèi)容

在傳統(tǒng)文言文教學中，教師沒有將工具與人文統(tǒng)一起來，出現(xiàn)言、文彼此割裂的現(xiàn)象，學生僵化、被動地接受知識，缺少思考、沒有想象，以致喪失了學習興趣，夯實學生語文基礎(chǔ)也無異于空中樓閣。教師要發(fā)掘?qū)W力，將“教”與“學”有機統(tǒng)一起來，從學生的視角確定教學內(nèi)容。（1）改教案為學案。長期以來，應(yīng)試觀念根深蒂固，教師單向傳輸知識，學生習慣于被動接受，“學力”逐漸消失。教師要通過設(shè)計學案，讓學生通過課前預習掌握字詞，把握文言文的興趣點、困惑點，以便教師在課堂調(diào)整學習內(nèi)容，進行合理取舍。（2）感受歷史與現(xiàn)實的碰撞。文言文所寫作年代久遠，背景復雜，通假字、古今異義等對學生來說都是一個學習障礙。教師要設(shè)計教學情境，用現(xiàn)代的語言去解說文言文，讓歷史與現(xiàn)實融合，讓學生感受到國學就在身邊。如在《師說》中，“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”而以儒家文化為核心的中國傳統(tǒng)文化歷事主張，“尊卑有別，長幼有序。”當兩種思想出現(xiàn)碰撞時，教師引導學生取古人思想中的精華，去其糟粕。（3）鼓勵學生參與研究性學習活動。高中課時壓力大，許多選修課程的學習無法在課堂上完成，教師可引導學生開展研究性學習活動，選擇感興趣的主題，通過獨立思考、小組合作疏通字詞，解決疑難困惑，并寫出自己的感悟。

三、在關(guān)注生成的基礎(chǔ)上使用媒體

多媒體集文字、聲音、圖片、視頻于一體，能變枯燥為形象具體，讓學生產(chǎn)生直觀的感受，具有其它教學媒體無法比擬的優(yōu)勢，倍受師生的青睞。但多媒體也是一把“雙刃劍”，若使用不當，也會影響教學成效。（1）重媒體輕交流。教師困囿于課件，亦步亦趨地跟從于課件，不敢越雷池半步，淪為課件的“操作員”，忽視了師生的對話交流、情感溝通，忽視了學生的學習需求，以致語文課堂人文性缺失。多媒體只明教學的一種輔助手段而已，絕非課堂的主角，教師應(yīng)注重師生對話、生生交流，不局限于“預設(shè)”，引導學生在交流中促進“動態(tài)生成”。（2）注重知識的灌輸。豐富的圖片、動聽的音樂為語文課堂增色不少，也為課堂教學節(jié)省了大量時間，提高了教學效率。但部分教師喜歡運用大量素材開展教學活動，學生疲于應(yīng)付，沒有思考的時間、想象的空間，這無異于由“人灌”走向“機灌”。其實，無論是素材的選擇、媒體的運用都要服務(wù)于教學，都要以“學”為中心，以激發(fā)學趣、激發(fā)潛能為根本目的。

四、讓語文與生活牽手同行

生活為語文教學提供了源頭活水，語文教學須根植于生活的土壤，才會生長得枝繁葉茂。教師要加強語文與生活的聯(lián)系，架設(shè)語文與生活之間的橋梁，有助于學生更好地理解文本內(nèi)容，使其情感受到熏陶，思想受到教育，品質(zhì)受到陶冶。如在《假如給我三天光明》教學中，學生無法走進盲人的世界，體驗對光明的渴望，對光明的奢求，教師讓學生蒙眼摸黑，或想象一下，在停電的時候感受屋子里的情況，感受到在黑暗中生活之艱難。學生通過感受、討論、交流中感受作者與殘疾斗爭中表現(xiàn)出的堅強不屈與積極樂觀。

五、開展多元的評價體系

高中語文教學要擺脫評價方式單

一、結(jié)論片面的弊病，要樹立生本觀，注重學生的表現(xiàn)性評價、過程性評價，捕捉學生的閃光點，要發(fā)揮評價的診斷、促進功能，幫助學生樹立自信。要開展多元化的評價，包括主體多元化，有師評、互評，還有自評；評價內(nèi)容多元化，有知識技能、過程方法，還有情感態(tài)度價值觀；評價形式的多樣化，既有口頭、書面、體態(tài)語言，也有導向性評價，模糊評價。總之，在高中語文教學中，要改變方法單

一、教學評價片面、多媒體技術(shù)濫用、人文理念缺失的現(xiàn)狀，在目標的擬定、內(nèi)容的選擇、方法手段的應(yīng)用、評價的選取都要考慮學生的實際需求，才能實現(xiàn)人文精神的回歸。