第一篇：《不聽話孩子的狂歡節》的讀后感

一晃兒，孩子的快樂暑假就要結束了，可我卻有項“作業”還沒完成，那就是要閱讀《不聽話孩子的狂歡節》，并要寫篇讀后感。說實話，起初聽到孩子老師給家長布置的這項“作業”，我心里頗不以為然—工作已經夠忙碌的了，竟然還要去看童話，并且寫讀后感……不過無論你怎么想，老師的話可是不敢不聽的。昨天晚上回到家已經是近十點了，來到書房，找出米哈爾科夫寫的這本《不聽話孩子的狂歡節》，在燈下閱讀起來。

隨著閱讀的深入，我對這篇童話的興趣越來越強烈，童話中主要描述了那些不聽話的“可怕的孩子”，在一個為期三天的沒有大人管理的狂歡節里，由最初的隨心所欲、得意忘形，到第二天的垂頭喪氣、愁眉苦臉，到第三天的主動上學、打掃衛生的戲劇性的變化過程；同時也描述了那些不聽話的“可怕的孩子”的爸爸、媽媽、奶奶和爺爺們在相互數說自己孩子的種種缺點時，忽然認識到自己小時候常常也是些“可怕的孩子”，即使現在已經成年了，在高興時，也會做出一些孩子似的舉動。通過閱讀，我感到這篇文章不是一篇單純只給孩子看的童話，我們大人也確實應該好好讀讀這篇文章，因為童話中闡明了一個道理，無論誰，都是從小孩子長大起來的，不應該把孩子看成一成不變的不聽話的“可怕的孩子”，作為大人，我們不應該一味的去指責孩子的缺點，最好的做法是要找到持續引導、教育孩子的好辦法。

孩子為什么不聽話？因為他們是孩子，尚缺乏良好的自我教育能力；孩子為什么“可怕”，因為他們是孩子，需要持續不斷去約束。但無論是教育也好、約束也罷，作為大人，方法是最重要的。

首先，要尊重孩子，做到與孩子平等的交流。玩是孩子的天性，大人小時候也愛玩，因此在教育、約束孩子的時候，要首先承認孩子愛玩的天性，尊重他們的年齡特點，在此基礎上，尋找合適的教育方法，來逐步提高孩子自我教育、自我約束的能力。如卡爾威特的成功，就在于其準確的掌握了孩子愛玩的天性，巧妙的把游戲變成了學習，從而把弱智的兒子培養成了智慧超群的天才，創造了驚人的教育奇跡。

其次，教育孩子要從日常生活點滴做起。《不聽話孩子的狂歡節》中，城市里所有的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶們都到了廣場集合，準備離開城市，讓那幫孩子自己統治著那個屬于他們自己的世界。說實在的，大人們那樣做也是沒有辦法的辦法，他們為了孩子更好的成長，費了很大的決心去離開城市，離開自己的孩子，事實證明他們這么做是值得的，他們讓那幫“可怕的孩子”用心感悟到了自己的過錯，改變了自己。

目前，孩子身上存在的很多缺點，其實是我們大人的錯誤寵慣造成的。現在的孩子大多生活條件較好，基本上是“衣來伸手，飯來張口”，為什么會這樣呢？主要原因在于家長的溺愛—見不得孩子吃一丁點苦，受一丁點累。《不聽話孩子的狂歡節》這篇童話告訴我們，教育孩子須從日常做起、點滴做起，不要到了寵得沒辦法的時候，才下狠心費那么大的事去解決。

我完全同意以上孩子爸爸的觀點，下面我再補充一點。

第三，教育需要持續不斷的進行。孩子就是孩子，犯了錯誤就改、改了錯誤再犯的現象比較普遍，這就需要我們大人真正負起責任，根據不同年齡孩子的心理特點，耐心地、持續地尋找引導、教育孩子的好方法，配合老師共同做好孩子的培養工作。

總之，《不聽話孩子的狂歡節》確實是一篇大人、孩子都應該閱讀的好童話，至此，我們也明白了孩子老師為什么要給孩子家長布置這篇作業，老師真的是用心良苦啊。

第二篇：《不聽話孩子的狂歡節》讀后感[老爸書]

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一晃兒，孩子的快樂暑假就要結束了，可我卻有項“作業”還沒完成，那就是要閱讀《不聽話孩子的狂歡節》，并要寫篇讀后感，《不聽話孩子的狂歡節》讀后感。說實話，起初聽到孩子老師給家長布置的這項“作業”，我心里頗不以為然—工作已經夠忙碌的了，竟然還要去看童話，并且寫讀后感……不過無論你怎么想，老師的話可是不敢不聽的。昨天晚上回到家已經是近十點了，來到書房，找出米哈爾科夫寫的這本《不聽話孩子的狂歡節》，在燈下閱讀起來。

隨著閱讀的深入，我對這篇童話的興趣越來越強烈，童話中主要描述了那些不聽話的“可怕的孩子”，在一個為期三天的沒有大人管理的狂歡節里，由最初的隨心所欲、得意忘形，到第二天的垂頭喪氣、愁眉苦臉，到第三天的主動上學、打掃衛生的戲劇性的變化過程；同時也描述了那些不聽話的“可怕的孩子”的爸爸、媽媽、奶奶和爺爺們在相互數說自己孩子的種種缺點時，忽然認識到自己小時候常常也是些“可怕的孩子”，即使現在已經成年了，在高興時，也會做出一些孩子似的舉動。通過閱讀，我感到這篇文章不是一篇單純只給孩子看的童話，我們大人也確實應該好好讀讀這篇文章，因為童話中闡明了一個道理，無論誰，都是從小孩子長大起來的，不應該把孩子看成一成不變的不聽話的“可怕的孩子”，作為大人，我們不應該一味的去指責孩子的缺點，最好的做法是要找到持續引導、教育孩子的好辦法。

孩子為什么不聽話？因為他們是孩子，尚缺乏良好的自我教育能力；孩子為什么“可怕”，因為他們是孩子，需要持續不斷去約束。但無論是教育也好、約束也罷，作為大人，方法是最重要的，讀后感《《不聽話孩子的狂歡節》讀后感》。

首先，要尊重孩子，做到與孩子平等的交流。玩是孩子的天性，大人小時候也愛玩，因此在教育、約束孩子的時候，要首先承認孩子愛玩的天性，尊重他們的年齡特點，在此基礎上，尋找合適的教育方法，來逐步提高孩子自我教育、自我約束的能力。如卡爾威特的成功，就在于其準確的掌握了孩子愛玩的天性，巧妙的把游戲變成了學習，從而把弱智的兒子培養成了智慧超群的天才，創造了驚人的教育奇跡。

其次，教育孩子要從日常生活點滴做起。《不聽話孩子的狂歡節》中，城市里所有的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶們都到了廣場集合，準備離開城市，讓那幫孩子自己統治著那個屬于他們自己的世界。說實在的，大人們那樣做也是沒有辦法的辦法，他們為了孩子更好的成長，費了很大的決心去離開城市，離開自己的孩子，事實證明他們這么做是值得的，他們讓那幫“可怕的孩子”用心感悟到了自己的過錯，改變了自己。

目前，孩子身上存在的很多缺點，其實是我們大人的錯誤寵慣造成的。現在的孩子大多生活條件較好，基本上是“衣來伸手，飯來張口”，為什么會這樣呢？主要原因在于家長的溺愛—見不得孩子吃一丁點苦，受一丁點累。《不聽話孩子的狂歡節》這篇童話告訴我們，教育孩子須從日常做起、點滴做起，不要到了寵得沒辦法的時候，才下狠心費那么大的事去解決。

我完全同意以上孩子爸爸的觀點，下面我再補充一點。

第三，教育需要持續不斷的進行。孩子就是孩子，犯了錯誤就改、改了錯誤再犯的現象比較普遍，這就需要我們大人真正負起責任，根據不同年齡孩子的心理特點，耐心地、持續地尋找引導、教育孩子的好方法，配合老師共同做好孩子的培養工作。

總之，《不聽話孩子的狂歡節》確實是一篇大人、孩子都應該閱讀的好童話，至此，我們也明白了孩子老師為什么要給孩子家長布置這篇作業，老師真的是用心良苦啊。

第三篇：《孩子,你為什么不聽話》讀后感

《孩子，你為什么不聽話》讀后感 《孩子，你為什么不聽話》這本書中，斯賓塞博士為我們帶來“1-2-3教育魔法”，即用一分鐘批評、一分鐘稱贊、一分鐘目標的方法，幫助孩子糾正不良的行為，發展優秀的一面，大膽夢想并努力實現他們。

當然，在采取行動之前，你要提醒自己，當我批評孩子的時候，我想讓他們對自己的錯誤行為感到難過，但同時還能保持很好的自我感覺。

在開始批評他們之前，請記住：孩子的行為是不好的，但他還是好孩子。這是成功的關鍵。

在一分鐘批評的前半分鐘里，最重要的是讓孩子明白你的感受。一分鐘批評的后半部分。你應該深吸一口氣，讓自己平靜下來。情緒穩定后，看著孩子，用眼神告訴他，你始終站在他這一邊。你要平靜地告訴孩子另一個事實，也就是他在這個時候最想也最需要從你這里聽到的話：他是個好孩子，你很喜歡他。你可以輕輕地撫摸孩子的頭，讓他知道這次批評已經結束了。事情一旦過去，就讓它過去，你以后不要再提了。

理所當然的是，一分鐘稱贊和一分鐘目標也讓我看到了另外一個世界的孩子：自信的和有著人生規劃的孩子，他的生活始終都會充滿陽光。

對于斯賓塞博士的這種做法，再究其自己對于孩子們的教育，讓我感慨良多。其實，當孩子們犯錯的時候，我們無須大聲指責；當他們進步的時候，我們必須送上贊許的語言；當他們遇到困難的時候，我們要給予肯定的目光??或許這樣，某年某月的某一天，孩子們因為你的一句話，一個眼神，甚至一個微不足道的微笑而改變一生。

第四篇：《孩子你為什么不聽話》讀后感

這個暑假我看了好幾本書，對我有一定的啟發。其中有一本書是美國作家，斯賓塞約翰遜寫的《孩子你為什么不聽話》。這本書對我受益匪淺，里面的一些簡單易懂的教育方法非常適合現在的都市生活的家庭，對我在教育工作上也有一定的幫助。

在當今社會要當好一個家長并非容易簡單的事情，我們得花很多的時間跟子女溝通，但我們又很難找到一種很好很實效的辦法來管教我們的子女，于是我們很困惑，很茫然。看著自己的孩子漸漸偏離了正確軌道，我們心疼不已，但卻毫無辦法。而《孩子你為什么不聽話》這本書就恰好給了我們一種方法，一種教育孩子的方法，一種很簡潔很省時間的方法。我在這里把它概括為“一分鐘方法”。

《孩子你為什么不聽話》整本書分成了三個部分。第一部分孩子為什么不聽話中有四個小標題，分別是：批評是為了成就孩子，而不是傷害孩子；你愿意聽，孩子才會說給你聽；要學會肯定孩子付出的努力；切合實際的目標才能讓孩子更自信。第二部分優秀是教出來的中也分了四個內容，分別是：孩子是家長的鏡子；如何確立目標；如何表揚孩子；如何批評孩子。最后一部分是給孩子最好的禮物。看了這些小標題，我就感覺這是一本對家長很明了很有幫助的書籍。

深入到書中的內容去吧，更有意想不到的收獲。這本書的主人公是一個事業有成的中年男子，他有五個孩子，三個女兒兩個兒子。妻子還在的時候，他們家里和其他大部分中國家庭一樣的教育模式，妻子扮演慈愛的母親，而他則扮演嚴厲的父親，在對待教育孩子的問題上，他和他的妻子都竭盡所能，但是他的孩子還是有很多的問題出現，特別是大兒子正偏離正確的人生軌道；而且他的家庭成員并不快樂，家庭氣氛也很糟糕。這使他焦急不安。于是他去向專家求教。在向專家求教的過程中，這個父親非常的聰明，由實施專家教給他的“一分鐘批評”的教育方法中舉一反三的發明了“一分鐘稱贊”和“一分鐘目標”的教育管理孩子的正確有效的方法，也就是書的封面最底部的一行字“1-2-3省心教出好孩子”。這就是整本書的中心內容。

在看這本書的過程中，受書中的啟發，心中有很多想法，也悟出了一些道理！以前我在管教兒子時也看過一些書，再者我本身是一名教師，但我在看這本書的同時，我的心也跟著痛了起來！我一直都以為我很愛兒子，在各方面都想把最好的給他，包括教育的最好方法。可是看完這本書之后，我發現我有很多地方做的不對的，例如書中說的“批評孩子是為了成就孩子，而不是傷害孩子”。當兒子在行為上有什么錯誤的時候，我批評他的同時還在傷害著他，讓他不能夠保持很好的自我感覺。我家兒子總不肯吃飯，為了讓他吃飯，我總是絞盡腦汁的想出各種各樣的辦法，例如誘惑法，吃完這碗飯就可以吃一顆糖或者出去晚到9點鐘；威脅法，吃不完飯就把你丟到門口去；暴力法，吃不完飯就打小手10下等等。那天他又不肯吃飯了，于是我就采取了不理不睬的辦法來對付他，讓他知道不吃飯是不對的，從吃飯到晚上我幫他沖涼那段時間，他跟我說什么我都不理他，他還是不厭其煩的圍著我轉，一直叫我媽媽，我還是狠下心不理他。一直到了沖涼的時候，我也不跟他說話，他看著我紅著眼圈的說：“媽媽，你不愛我了嗎？”我終于忍不住了，摸了一下他的頭，他馬上就哭了，很委屈的哭了??從這件事情上，我覺得我教育孩子還是有一定的問題的，我在批評孩子的時候不但沒讓他對自己的錯誤行為感到難過，反而不能保持良好的自我感覺，讓他以為媽媽不愛他了，這就是一個錯誤的教育方法。這種錯誤的方法不但教不好孩子，而且會讓親子之間的關系越來越糟糕。所以當我們要批評孩子的時候，一定要想個辦法讓他們對自己錯誤的行為感到難過，但同時還能保持良好的自我感覺。這種教育方法應該哪里找呢？那么書中所說的“一分鐘批評”就非常的有效果了，它教我們怎么實施“一分鐘批評”。下面就是“一分鐘批評”的具體實施方案了：

一分鐘批評會非常有效，只要：

1、事先告訴我的孩子，當我不能接受他們的行為，就會批評他們。同時，我也鼓

勵他們同樣坦誠地對待我。

批評的前半分鐘

2、我在事情發生后要立刻批評孩子。

3、我具體的指出他們做錯了什么。

4、我明確地告訴孩子，他們的行為帶給我怎樣的感受。

5、我沉默幾秒鐘，制造出讓人非常不舒服的氣氛——讓孩子們好好體會我的感受。批評的后半分鐘

6、等我平靜下來之后，就用肢體語言讓孩子知道我始終站在他們這邊。

7、我告訴孩子，雖然他們剛才的行為是不對的，但我覺得他們還是好孩子。

8、我對孩子說：“我很愛你！”然后擁抱她們。批評完了，一切都過去了。我不會

再提這件事情。

9、當天晚些時候，不論孩子們想對我說什么，我都認真傾聽。

10、我發現，雖然我只用一分鐘來批評孩子——因為我愛他們——但這一分鐘的批

評帶來的好處卻可以讓他們終生受益。

第五篇：孩子不聽話家長要反省

孩子不聽話家長要反省

非常用心栽培我的兒女，可是兒女偏偏都很壞，不孝順、不聽話。為什么我會生個不孝順的孩子？

多種善根為兒女做功德

1、要想兒女孝順你，自已要先以身作則孝順父母。

生個不孝順的孩子，要反省自己有沒有孝順父母？你沒有好因，那能得好報？做了佛弟子要覺悟、要正思惟、要痛改前非，要懺悔以往對父母的不孝。聞到佛法覺悟了，自已就先好好奉行孝順之道。

2、一家人都是有因緣才來聚會，并非無故而來，每個人都是來受報的。所以說：‘兒女本是債，討債還債，無債不來’，兒女進了你家的門只有兩件事：不是來討債就是還債。不過通常是討債的多，還債的少。來還債的當然是孝順的兒女；若生個討債鬼，因你前世欠他的多，今生就要多施他一點才能還債。那是你自招的，恨他做什么？你欠人錢當然要還債，還了就沒事，不必那么苦惱。前生沒有修福修慧，今世想要大富大貴，兒女都是那樣虎父生虎子，沒有因怎會有果呢？

當然人都會往好的地方想，希望自已的兒女能當總統、做大官；想是這樣想，還要看他們有沒有那種福，沒有福報強求不得的。如果你子女有福報．有本事，時間到了，一定會得到應得的富貴。誰不希望兒女成龍成鳳？可是要看你兒女是不是龍種鳳種？他們的根性如何？不要在此打妄想了。

照這樣說，是不是就不理子女隨他們去發展？也不是！做父母的當然要盡自已的能力去栽培他們；但如果你已盡力去教導卻還是教不好，那你已盡心力了，在事上就不要強求，強求只是徒增煩惱、傷害身心。身心要安樂才能學佛，才能修道。

3、要想為兒女求福，那就多為兒女做功德。

如果兒女本身有福，再一培養就馬上有感應；如果沒福，那就要多多培養、多種善根，來世也能得感應。