第一篇:《成為有思想的教師》優(yōu)秀讀后感
按:《成為有思想的教師》一書是學習推薦給老師的暑期讀物,并要求寫讀后感,《成為有思想的教師》讀后感-在平衡中尋求有思想的教育。這篇讀后感有一些我對現(xiàn)實教學的不成熟的看法,發(fā)帖在這里,期待與家長共同探尋孩子的教育方式。
《成為有思想的教師》一書,就什么是理想的教育、什么是理想的學生、什么是理想的教師、什么是理想的教學、什么是理想的教育結果(對書、知識有著正確的認識,學會快樂的工作,能過詩意的生活)等幾個方面,或深刻揭示現(xiàn)實教育、教師、教學的缺陷、偏差、弊端,或語重心長表明什么是教育的本質(zhì)、怎樣實現(xiàn)理想的教育,通過古今中外思想家、教育家的文章回答了怎樣“成為有思想的教師”這一話題,讀來令人感悟、警醒、沉思、反省。
“學校啊,當我把我的孩子交給你,你保證給他怎樣的教育?今天清晨,我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩,多年后,你將還我一個怎樣的青年?”本書的序言部分以一位母親,在四樓的陽臺上目送自己的孩子去上學后,向?qū)W校、向教師、向社會、向歷史,說出了這句所有母親都會發(fā)自內(nèi)心的問話來開啟我們的思想之門,讓我們的教育工作者去思索:怎樣肩負教育重任,怎樣實現(xiàn)理想教育,怎樣成為有思想的教師。
我們教師應該認識到:“教育,是民族振興的基石;教師,是教育發(fā)展的根基。”“教師是人類文明的傳承者,讀后感《《成為有思想的教師》讀后感-在平衡中尋求有思想的教育》。推動教育事業(yè)又好又快的發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,教師是關鍵。”--這一深刻又通俗的道理;同時,我們教師也應該深入反思過:為什么我們的教育“產(chǎn)品”又有那么多“瑕疵”?我們的孩子在艱辛的付出之后,為什么沒有學習后勁、沒有發(fā)展后勁,甚至不知道怎樣去交流、怎樣去工作、怎樣去生活,一個身心健康的“人”的基本素養(yǎng)都缺失。--這一沉重又現(xiàn)實的問題。《成為有思想的教師》一書幫我們進一步認識到我們教育科學體系的缺陷、我們社會歷史的局限,我們對“教育”認識的偏差。--“教育迅速地從旨在使每一個人的內(nèi)在稟賦在一套核心價值觀的指引下得到充分發(fā)展的過程蛻變?yōu)橐粋€旨在賦予每一個人最適合于社會競爭的外在特征的過程”;本書同時進一步提出“教育是一個價值引導過程,一個引領學生成為我們所希望成為德人的過程。”“教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個(或一群)不完美的人追求完美的過程。我們的教育者一直是在或主動、或被動思索、”思想“著!
對于我們基礎的教育者來說,認識什么是”有思想的教師“是一個課題,那么怎樣成為”有思想的教師“應該是一個十分重要的課題。破題之術是我們在教學實踐中:堅持教育本質(zhì)、直面現(xiàn)實環(huán)境,在平衡中實現(xiàn)有思想的教育,做”有思想的教師“!
不可否認現(xiàn)實世俗功利熏染我們的教育,我們的確迷失在一連串的教育指標、考評方法、大綱、考級、成績名次的迷宮之中。我們”有思想的教師“處在”兩難“的境地!--堅持理想的教育,必須面對升學、就業(yè)壓力不斷增大下,社會對教育所能帶來利益的越來越高的期望;堅持”世俗教育“,一定程度喪失教育的本質(zhì),推卸作為教育者的歷史責任、歷史使命。但教育的”現(xiàn)實利益“與”長遠利益“兩者間不是一個非此即彼的”選擇“,現(xiàn)狀給我們更多的是要”直面現(xiàn)實環(huán)境“,再做好”堅持教育本質(zhì)“,在求得兩者的平衡間,踐行”理想的教育“,做”有思想的教師“!
簡單來說,我理解”理想的教育“是讓我們的孩子有良好的發(fā)展后勁:起碼的行為規(guī)范、做人原則、社會公德,正常人格,能正確認識自己、尊重他人,懂得什么是”快樂的工作“、”詩意的生活“;有良好的學習后勁:良好的學習、生活習慣,強烈的求知欲望,主動學習的精神,正確的思維模式;有良好的學習成績:各科成績表現(xiàn)突出,成均衡發(fā)展的勢態(tài),最大限度發(fā)揮學習潛力。這幾個方面是我們理想教育的理想目標,是否可以這樣講:我們的社會環(huán)境的局限、世俗功利的熏染等現(xiàn)實問題只是側重強調(diào)了教育后者目標--即良好的學習成績,但這也是我們理想教育的目標之一啊!
所以說”直面現(xiàn)實環(huán)境“,并不是多么”悲壯“、”沉重“的宣言,只是太多的教育者把”現(xiàn)實環(huán)境決定“作為自己不追求”理想教育“本應使孩子們具有”良好學習后勁、良好發(fā)展后勁“的借口,作為自己追求”功利教育“、教育的”眼前利益“的托詞而已!試想一個自己都不能主動適應教育環(huán)境、主動作為的教育者,怎能培養(yǎng)出適應社會、主動作為的受教育者?
理想教育的幾個目標是相互制約、相互促進、不可偏廢,要實現(xiàn)這一教育應有的”本分“,為我們的教育者提出應有的要求。想”成為有思想的教師“是教育者的理想問題、知道什么是”有思想的教師“是教育者的認知問題、怎樣成為”有思想的教師“是教育者的能力問題。作為教育者應勿忘重托,面對紛紛擾擾的社會現(xiàn)實,我們要做的是堅持教育應有的責任、應有的尊嚴、應有的本質(zhì),同時努力主動適應現(xiàn)實的教育環(huán)境,求得兩者間更高層次的”平衡“,而不是被動適應后的低層次的”平衡“。這是我對理想教育的現(xiàn)實思考的結果,也是讀《成為有思想的教師》的不斷”思想"的結果!
第二篇:《成為有思想的教師》讀后感
堅持教育本質(zhì)直面現(xiàn)實環(huán)境
在平衡中尋求有思想的教育
--《成為有思想的教師》讀后感
按:《成為有思想的教師》一書是學習推薦給老師的暑期讀物,并要求寫讀后感,《成為有思想的教師》讀后感-在平衡中尋求有思想的教育。這篇讀后感有一些我對現(xiàn)實教學的不成熟的看法,發(fā)帖在這里,期待與家長共同探尋孩子的教育方式。
《成為有思想的教師》一書,就什么是理想的教育、什么是理想的學生、什么是理想的教師、什么是理想的教學、什么是理想的教育結果(對書、知識有著正確的認識,學會快樂的工作,能過詩意的生活)等幾個方面,或深刻揭示現(xiàn)實教育、教師、教學的缺陷、偏差、弊端,或語重心長表明什么是教育的本質(zhì)、怎樣實現(xiàn)理想的教育,通過古今中外思想家、教育家的文章回答了怎樣“成為有思想的教師”這一話題,讀來令人感悟、警醒、沉思、反省。
“學校啊,當我把我的孩子交給你,你保證給他怎樣的教育?今天清晨,我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩,多年后,你將還我一個怎樣的青年?”本書的序言部分以一位母親,在四樓的陽臺上目送自己的孩子去上學后,向?qū)W校、向教師、向社會、向歷史,說出了這句所有母親都會發(fā)自內(nèi)心的問話來開啟我們的思想之門,讓我們的教育工作者去思索:怎樣肩負教育重任,怎樣實現(xiàn)理想教育,怎樣成為有思想的教師。
我們教師應該認識到:“教育,是民族振興的基石;教師,是教育發(fā)展的根基。”“教師是人類文明的傳承者。推動教育事業(yè)又好又快的發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,教師是關鍵。”--這一深刻又通俗的道理;同時,我們教師也應該深入反思過:為什么我們的教育“產(chǎn)品”又有那么多“瑕疵”?我們的孩子在艱辛的付出之后,為什么沒有學習后勁、沒有發(fā)展后勁,甚至不知道怎樣去交流、怎樣去工作、怎樣去生活,一個身心健康的“人”的基本素養(yǎng)都缺失,讀后感《《成為有思想的教師》讀后感-在平衡中尋求有思想的教育》。--這一沉重又現(xiàn)實的問題。《成為有思想的教師》一書幫我們進一步認識到我們教育科學體系的缺陷、我們社會歷史的局限,我們對“教育”認識的偏差。--“教育迅速地從旨在使每一個人的內(nèi)在稟賦在一套核心價值觀的指引下得到充分發(fā)展的過程蛻變?yōu)橐粋€旨在賦予每一個人最適合于社會競爭的外在特征的過程”;本書同時進一步提出“教育是一個價值引導過程,一個引領學生成為我們所希望成為德人的過程。”“教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個(或一群)不完美的人追求完美的過程。我們的教育者一直是在或主動、或被動思索、”思想“著!
對于我們基礎的教育者來說,認識什么是”有思想的教師“是一個課題,那么怎樣成為”有思想的教師“應該是一個十分重要的課題。破題之術是我們在教學實踐中:堅持教育本質(zhì)、直面現(xiàn)實環(huán)境,在平衡中實現(xiàn)有思想的教育,做”有思想的教師“!
不可否認現(xiàn)實世俗功利熏染我們的教育,我們的確迷失在一連串的教育指標、考評方法、大綱、考級、成績名次的迷宮之中。我們”有思想的教師“處在”兩難“的境地!--堅持理想的教育,必須面對升學、就業(yè)壓力不斷增大下,社會對教育所能帶來利益的越來越高的期望;堅持”世俗教育“,一定程度喪失教育的本質(zhì),推卸作為教育者的歷史責任、歷史使命。但教育的”現(xiàn)實利益“與”長遠利益“兩者間不是一個非此即彼的”選擇“,現(xiàn)狀給我們更多的是要”直面現(xiàn)實環(huán)境“,再做好”堅持教育本質(zhì)“,在求得兩者的平衡間,踐行”理想的教育“,做”有思想的教師“!
簡單來說,我理解”理想的教育“是讓我們的孩子有良好的發(fā)展后勁:起碼的行為規(guī)范、做人原則、社會公德,正常人格,能正確認識自己、尊重他人,懂得什么是”快樂的工作“、”詩意的生活“;有良好的學習后勁:良好的學習、生活習慣,強烈的求知欲望,主動學習的精神,正確的思維模式;有良好的學習成績:各科成績表現(xiàn)突出,成均衡發(fā)展的勢態(tài),最大限度發(fā)揮學習潛力。這幾個方面是我們理想教育的理想目標,是否可以這樣講:我們的社會環(huán)境的局限、世俗功利的熏染等現(xiàn)實問題只是側重強調(diào)了教育后者目標--即良好的學習成績,但這也是我們理想教育的目標之一啊!
所以說”直面現(xiàn)實環(huán)境“,并不是多么”悲壯“、”沉重“的宣言,只是太多的教育者把”現(xiàn)實環(huán)境決定“作為自己不追求”理想教育“本應使孩子們具有”良好學習后勁、良好發(fā)展后勁“的借口,作為自己追求”功利教育“、教育的”眼前利益“的托詞而已!試想一個自己都不能主動適應教育環(huán)境、主動作為的教育者,怎能培養(yǎng)出適應社會、主動作為的受教育者?
理想教育的幾個目標是相互制約、相互促進、不可偏廢,要實現(xiàn)這一教育應有的”本分“,為我們的教育者提出應有的要求。想”成為有思想的教師“是教育者的理想問題、知道什么是”有思想的教師“是教育者的認知問題、怎樣成為”有思想的教師“是教育者的能力問題。作為教育者應勿忘重托,面對紛紛擾擾的社會現(xiàn)實,我們要做的是堅持教育應有的責任、應有的尊嚴、應有的本質(zhì),同時努力主動適應現(xiàn)實的教育環(huán)境,求得兩者間更高層次的”平衡“,而不是被動適應后的低層次的”平衡“。這是我對理想教育的現(xiàn)實思考的結果,也是讀《成為有思想的教師》的不斷”思想"的結果!
高鑫
二O一一年八月
第三篇:《成為有思想的教師》讀后感
成為有思想的教師》這本書看了大半,感慨頗多。有在自我修身養(yǎng)性方面的,有在講教師的責任和使命方面的,也有講該怎么更好地教育孩子方面的。教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務,離不開教育教學思想。做一個有思想的教師,就是對教育教學有認識、有獨創(chuàng)見解并能自成體系的人,也就是善思考、會思考的教師。拜讀了肖川老師主編的《成為有思想的教師》一書后,覺得思想是人的靈魂所在,是生命的精髓,教師作為人類靈魂的工程師,更應該成為有思想的人。
做一名有思想的教師,應該“情”“心”“志”俱全。“情”者,能為人師表,愛崗敬業(yè)。時刻關注學生的成長,保護學生的權利和權益,保護學生的自尊和自信,民主、平等地對待每一個學生,對每一個學生取得的成績和進步,都能感到高興,感到自豪。“心”者,做教育的有心人。別人發(fā)現(xiàn)不到的問題,你能發(fā)現(xiàn);別人解決不了的困難,你能解決;別人不樂意做的事情,你樂意去做。育人之事,沒有巨細,點點滴滴都潛移默化,最需要心到和心細。心到,事則易;心細,事則成。教育的經(jīng)驗和智慧就從心到和心細中來。“志”者,“勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新”,敢于迎接挑戰(zhàn),敢于成名成家,但不滿足于成績,不沉溺于榮譽。能耐得住寂寞,經(jīng)得起嘲諷,頂?shù)米〈煺郏瑘孕拧坝兄菊呤戮钩伞薄G椤⑿摹⒅揪愕剑季S便靈敏,境界便高遠,情感便豐富,思想便成熟!思想是什么,說白了就是一個人特有的觀念。一個好教師,一定是有思想的人,不僅自己有思想,而且他的思想要對他所帶的孩子產(chǎn)生良好的影響。
教育的目的究竟是什么?我想用書中肖川老師的一句話來詮釋——“我想也許每個教育者都有自己的教育信條,我相信良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的雙臂帶來力量,給孱弱的身軀帶來強壯,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑瑣的人們帶來自信。”這也許就是教育吧!
我為什么要當教師?我在初入教師這個行業(yè)的時候也總是會問自己,有的時候會很困惑,我當教師究竟快樂在哪里?當我看到美國的彼得?基?貝德勒的這篇《我為什么要當教師》的時候,不禁豁然開朗,里面有一個句子,我給大家讀出來“我要當教師因為我喜歡有出錯的自由,有吸取教訓的自由,有激勵我自己和我的學生的自由”!我讀到這個句子的時候情不自禁的就把它畫起來,并且在心里反復默念,不就是這樣嗎?我經(jīng)常與家人朋友說:“我就是喜歡當孩子王的感覺,我就是喜歡傾述和有人傾聽的感覺。”每一次的課堂上,我看到那一張張小臉和認真的眼神,我就覺得自己很重要,我怎么能夠抗拒這樣的職業(yè)魅力?
接下來要跟大家分享的是一首我非常喜歡的詩,也是選編在這本書里,既然選擇在教育的書籍里,我覺得也是非常值得我們借鑒和思考的,它是美國詩人艾米莉?迪金森寫的《假如我能使一顆心》。
假如我能使一顆心免于憂傷
我就沒有虛度此生
假如我能使痛苦的生命有所慰藉
在酸辛中獲得溫情
或是讓一只昏厥的知更鳥
重新回到窗中
我就沒有虛度此生
第一次讀到艾米莉?迪金森的《假如我能使一顆心》,我就喜歡上這首詩歌了。詩歌十分簡短,流露出的情感簡單而高尚。肖川老師把這首小詩編入“師生之間”專欄,讀起來好像又多了一層含義。這首詩歌引出了肖川老師曾經(jīng)的教師宣言。我走進教育,走上講臺,并不曾有過什么誓言。當我看到肖川的教師宣言時頗感震撼,這個宣言摘錄如下,以讓自己日后閑余能常常記起:“我自愿投身人民教育事業(yè)。為人師表,薪火承傳。學而不厭,誨人不倦。循循善誘,導而弗牽。修身養(yǎng)德,明恥教善。求真求實,從教謹嚴。吐故納新,創(chuàng)設明天。嘔心瀝血,竭誠奉獻。縱有千種誘惑,萬般磨難,我矢志不渝,勇往直前。”我想,也許除了教師之外,沒有哪一個職業(yè)的誓言會像入黨宣誓的誓詞一樣,隱含著犧牲,隱含著奉獻。
我常常想,我最大的教育理念,就是這樣,只要我能給予孩子多一點的快樂和知識,當他無助的時候我給予他幫助,他困惑時我與他分擔,教育者所能給予的,我們說了太多年的大話和套話,都快要忘記自己最初的本意了,其實教育不就是能使一顆心免于憂傷?
還有一句話我非常喜歡——“孩子,你慢慢來。”這句話是選自臺灣作家龍應臺的《孩子,你慢慢來》這本書里,我們這個社會發(fā)展到今天,似乎成了一趟太過擁擠的列車,人人必須趕著往前走,否則你便會掉隊、趕不上車、讓周圍的人失望、承受各方面無盡的壓力,我們的家長也把自己的壓力無形的轉(zhuǎn)加到我們的孩子身上。而每當我的孩子開始調(diào)皮淘氣而我失去耐性的時候,我總是在心里反復默念這句話——“教育不是賽跑,人生更不是。”
請多點耐心,給點時間,等待孩子的成長,教育的慢的藝術。
接下來要跟大家分享的是王國維《人間詞話》里關于研究學問的三個境界,:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。這本書里選了季羨林老先生對這三句話的理解,我在這里與大家分享共勉,第一境就是有目標,但目標遙遠,我怎么去做?第二境大概的意思是有了目標我開始專研,廢寢忘食,如癡如醉。但是第三境是最難的,我都已經(jīng)為這個目標付出那么多,都“憔悴”了,結果怎么樣?這句話就是告訴我們不要太在意那個結果,因為你尋它,它不一定就在眼前,它就是那個“驀然回首”在“燈火闌珊” 的那種感覺。我們的教育也是如此,只有在付出后放開心境,這樣我們才會有苦苦追尋后“驀然回首”的驚喜。
所以,這就告訴我們,我們教育者的心態(tài)非常重要,三毛在她的文章種說到:“每日借鄰居白狗一同散步,散步將狗送回,不必喂食,不亦樂乎!晨起聞鐘聲,見校方同學形色匆匆趕赴教室,驚覺自己已不再是學生,安然澆花弄草梳頭打掃,不亦樂乎!”快樂不就是如此簡單嗎?比如說我最大的快樂就是下班回家一推開門我的孩子撲過來大喊:“媽媽!”我就覺得一天工作的疲憊都消失了,比如說課堂上時孩子專注的眼神和會心的微笑,就是那么簡單的一個微笑,都會讓我快樂許久。
寫著寫著,思緒又不知道飄到哪里去了。或許,思考,往往都是從讀書開始。同時讀書也引領著思考,讀到哪,你就會想到哪吧!《成為有思想的教師》,確實是一本可以讓人思考的書,值得品讀!
最后,在這里祝愿大家都能“快樂的工作,詩意的生活”!
第四篇:《成為有思想的教師》讀后感
《成為有思想的教師》讀后感
《成為有思想的教師》這本書看了大半,感慨頗多。有在自我修身養(yǎng)性方面的,有在講教師的責任和使命方面的,也有講該怎么更好地教育孩子方面的。教書育人是教師的天職。蘇霍姆林斯基
說“在每一個年輕的心靈里,都存放著求知好學、渴望知識的火藥,只有教師的思想才有可能去點燃它。”書中有一段話:“學校啊,當我把我的孩子交給你,你保證給他怎樣的教育?今天清晨,我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩,多年以后,你將還我一個怎樣的青年?”作為老師,我們是將飲之以瓊漿,灌之以醍醐,還是哺之以糟粕?教師作為人類靈魂的工程師,更應該成為有思想的人。
“這些學生在我眼前變化著,成長著。當一名教師就好比在創(chuàng)造生命,我可以看到我所孕育的泥人開始呼吸。沒有什么能比那么近地親眼看到生命的呼吸更令人激動的了。”那怎樣才能做一名有思想的教師呢?
做有思想的教師,要有一顆抱樸含真的慧心,在教學中要有真情,“沒有真情,生活就是無邊的荒漠,‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。有思想的教師心中有夢想和信念,才有獨立的教育思想和人格操守,才能堅守教育的良知和底線,享受教育的快樂和幸福,才能深受學生敬佩并引領學生在思想和學識的天空盡情翱翔。所以一味的抱怨學生腦袋愚笨、辱罵學生的教師不是有思想的教師,不知道反思自己的教師不是有思想的教師,不讀書學習的教師不是有思想的教師,過于追求名利地位、專心研究搞形式主義的教師不是有思想的教師,自私狹隘的教師更不能成其為有思想的教師。那我們該如何來做個有思想的教師呢?
教師應該勤奮、善學,善于反思自我。當成績不夠理想時,不應該抱怨自己運氣不好,沒碰到聰明的好學生,而應該想一想:是不是自己的教育方式出了問題;當學生范了錯誤時,不應該挖苦、諷刺學生,而是幫助他們找到原因,正面的教導他們。有思想的教師應該熱愛生活,熱愛教育,更應該愛我們的學生,就像著名教育家陶行知說的&qut;捧著一顆心來,不帶半根草去&qut。有思想的教師,要不斷汲取、學習新的知識,要有懷疑、批判的精神,要有獨立思考、反思自我的品質(zhì)。面對現(xiàn)實世界我們不應該回避,而是敢于提出自己的見解,敢于批評不正之風。面對學生,我們要以身作則,讓他們從小就懂得尊重事實,追求真理,做塌實、勤奮的好孩子。有思想的教師要給學生思想,讓他們找到學習的目標和方向;給學生鼓勵,讓他們產(chǎn)生學習的興趣和動力;給學生方法,讓他們找到學習的途徑和成就感。是啊,書上說的真好,記得去年剛參加工作那會兒,我對我的未來充滿激情,我立志一定要當個好老師,我要讓所有的學生都喜歡我,我要做讓家長和領導們都稱贊的模范教師······生活好累,我累孩子也累。經(jīng)過一年的工作,通過與有經(jīng)驗的老教師共事,在她們的影響下,我不禁反思,我是不是太著急了,任何燦爛都是需要時間的洗禮才能夠成就,我們看到的蝴蝶很美麗,可是它不是也需要從蛹經(jīng)過時間的蛻變才能幻化成蝶嗎?我不能著急,只要一步一步腳踏實地,積蓄能量,做一個有思想的教師吧,那我的明天一定會更加絢麗多彩。
第五篇:成為有思想的教師
《成為有思想的教師》讀書隨筆
當我看到《成為有思想的教師》這本書時,開頭“學校啊,當我把我的孩子交給你,你保證給他怎樣的教育?今天清晨,我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩,多年以后,你將還我一個怎樣的青年?”。
這是一位母親,在四樓的陽臺上目送自己的孩子去上學后,向?qū)W校、向教師、向社會、向歷史,說出了這句人類所有的母親都會發(fā)自內(nèi)心的問話。當我讀到這里,我就似乎能看見這位母親的眼神,滿懷希望、又充滿疑慮的眼神。這眼神穿透茫茫天宇、穿過千百萬年間的時空,盯著你、凝視著我,追問著我們每一位肩負教育重任的教師。
作為教師我也每天接受著全班孩子母親的這殷殷希望和疑慮,教師的工作是繁瑣的,是不被人理解的,是辛苦的,我們每天面對的是天真、單純的孩子,我們的思想、言行都將給孩子帶來一生的影響。雖然我兢兢業(yè)業(yè),像愛自己的孩子一樣愛著班里的每一個孩子,盡心盡力地照顧好孩子們,努力地提高自己的教學能力,但僅有這些夠了嗎?
教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務,離不開教育教學思想。做一個有思想的教師,就是對教育教學有認識、有獨創(chuàng)見解并能自成體系的人,也就是善思考、會思考的教師。有這樣一句話說得好“人因思想而偉大。”的確,在思想的原野上,既需要參天的巨樹,也需要無名的小草。思想家有思考的使命,普通人也有思索的權利。不必苛求自己成為思想家,但至少你應該是一個獨立思考者。
要做有思想的教師,樂于學習,博覽群書;善于思考,崇尚創(chuàng)新;敢于懷疑,追求真理。一個有思想的教師,必須有不斷學習更新的能力,必須有科學求真的意識,必須有懷疑批判的精神,必須有自我反省深思的品質(zhì);一個有思想的教師,必須是一個站得高望得遠的人,是一個辨得清方向的人,是一個有獨立判斷力的人。