第一篇：尋夢(mèng)者美文

夢(mèng)想是心靈所渴望的那個(gè)人生方向，它是一種期待，也是一種堅(jiān)強(qiáng)。

古人云，海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，但捫心自問(wèn)，我們有多少人能夠成就自己心中最初的夢(mèng)想？

不管那只是一時(shí)的豪情壯志；

還是青春期的迷茫與沖動(dòng)；

又或許，只是一份平淡的渴望，渴望掌聲，渴望成功；

它們都因?yàn)榧彝サ膲毫蜕鐣?huì)的種種因素而變了味。

隨著漫漫地步入社會(huì)，那曾有的夢(mèng)想也漸漸淡去。心中的夢(mèng)變成了模糊的記憶，而那記憶又被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)打碎。

深夜準(zhǔn)備入睡時(shí)，內(nèi)心深處總是有一種無(wú)名的感傷，一天就這么過(guò)去了，沒(méi)有方向，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有激動(dòng)人心的歡樂(lè)，更沒(méi)有刺入肺腑的哀傷，更可怕的是明天還將會(huì)如此。

我們就如行尸走肉一般在這個(gè)茫茫塵世里重復(fù)著這條街與那條街的距離。

當(dāng)然，我也有見(jiàn)過(guò)一些人，他們不管自己唱歌時(shí)總是走調(diào)破音，他們不管別人的嘲諷與譏笑，仍然以成為一個(gè)歌手為目標(biāo)，不斷奮斗，不會(huì)放棄任何機(jī)會(huì)去展現(xiàn)自我。

所以我仍然相信，每一個(gè)人心里都沉睡著一個(gè)美好的夢(mèng)想。但老實(shí)地說(shuō)，我沒(méi)有。

我只不過(guò)是個(gè)尋夢(mèng)者，找尋著那所謂生命的真諦和人生的意義。

曾幾何時(shí)，孩提時(shí)的我，也擁有過(guò)那各種各樣的夢(mèng)。羨慕過(guò)作者的舒逸，那午後綠茶，夜半紅酒的雅情。驚訝于畫(huà)家的神奇，那可讓一切夢(mèng)幻實(shí)體化的魔法。聯(lián)想過(guò)生物學(xué)的奧妙，爲(wèi)何動(dòng)物與植物之間擁有如此巨大的差別？甚至廚師的美好，那讓人吃出幸福的感覺(jué)的能力。一切的一切就如同五彩的泡沫，透過(guò)天際的太陽(yáng)，折射下斑斕的弧線，交織著溫柔的空氣與情感，如同點(diǎn)點(diǎn)瑕光在人生路上。

但如果是泡沫，終究會(huì)破?；蛟S是因?yàn)闀r(shí)間，那何以改變一切的時(shí)間。

曾經(jīng)的夢(mèng)想，就如同秋天的落葉，春天之殘雪；飄落，融化，肢解，直到消失在那墨宇般的夜。往日的美好會(huì)在泡沫破裂中化蛹成碟，帶著眷戀，和遺憾飛去。

我，也不在是從前的我。從此，我在那黑暗的人生路上盲行，也從此，走上了另外一條路，一條找尋著夢(mèng)想的路。

我不是任何人，也不是任何人的延續(xù)。

我就是我，也只是我。

我不爲(wèi)任何人而活，或許我是自私的，但如果我連自己的生命都無(wú)法掌握，那我還剩下什麼？

也許對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，這一切就如同癡人說(shuō)夢(mèng)，但不管別人怎麼說(shuō)，我也只想做我自己想做的事。躺在那青綠的草坪上，聞著那泥土的芳香，聽(tīng)著那風(fēng)的伴奏，看著那鴿子在空中劃出優(yōu)美的音符。

我就是我，也只是我。一個(gè)將夢(mèng)帶到現(xiàn)實(shí)的人。

我從不後悔，不是因爲(wèi)我不曾做錯(cuò)，是因爲(wèi)那就是我怎麼樣想的。既然選擇了這條路，也就要走下去。跪著也要將它走完。

第二篇：尋夢(mèng)者教案

尋夢(mèng)者

學(xué)習(xí)目的

1．學(xué)生能利用已知，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存，初步感受詩(shī)歌形象，體會(huì)詩(shī)美。

2．學(xué)生能把握好停頓、重音、節(jié)奏等，有感情地朗誦全詩(shī)，并用心感受“尋夢(mèng)”的歷程。3．學(xué)生能找出詩(shī)中的意象，并展開(kāi)聯(lián)想與想象，初步品味詩(shī)情，理解“尋夢(mèng)者”、“尋夢(mèng)”、“夢(mèng)”的內(nèi)涵。

4、學(xué)生也能和大家一起分享自己所了解的、所經(jīng)歷的尋夢(mèng)故事。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

能找出詩(shī)中的意象，并展開(kāi)聯(lián)想與想象，初步品味詩(shī)情，理解““夢(mèng)”、“尋夢(mèng)”、尋夢(mèng)者”的內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)方法：誦讀吟詠法、討論法。教學(xué)步驟：

● 導(dǎo)入新課：

你有夢(mèng)嗎？ 有過(guò)什么樣的夢(mèng)呢？ 你的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)過(guò)嗎？

你為了尋夢(mèng)付出怎樣的努力？

描繪一下夢(mèng)實(shí)現(xiàn)或破滅時(shí)的心情吧。●走近戴望舒

戴望舒(1905——1950)，浙江杭州人。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。1929年4月，第一本詩(shī)集《我的記憶》出版，其中《雨巷》一首成為傳誦一時(shí)的名作，他因此被稱為“雨巷詩(shī)人”。1932年參加施蟄存主編的《現(xiàn)代》雜志的創(chuàng)辦工作，并成為30年代“現(xiàn)代派”詩(shī)人群體的領(lǐng)袖。1932——1935年留學(xué)法國(guó)。1936年10月，與卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至等創(chuàng)辦《新詩(shī)》月刊。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在香港主編《大公報(bào)》文藝副刊，發(fā)起出版《耕耘》雜志。1938年春在香港主編《星島日?qǐng)?bào)·星島》副刊。1939年和艾青主編《頂點(diǎn)》。1941年底被捕入獄。在獄中寫(xiě)下了《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》、《心愿》、《等待》等名篇。解放后在新聞總署從事編譯工作。1950年在北京病逝。

詩(shī)集有《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》?！駮r(shí)代背景

“五四”運(yùn)動(dòng)前后，科學(xué)與民主的洪流震醒了一代又一代的知識(shí)分子。美好的理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)的激烈矛盾，籠罩了他們敏感的心靈。比“知其不可為而為之”的精神更強(qiáng)烈的社會(huì)使命感造就了一個(gè)龐大的“尋夢(mèng)者”群。從魯迅無(wú)數(shù)痛苦的夢(mèng)結(jié)出的果實(shí)《吶喊》，到何其芳在精美中浸滿了熱情的《畫(huà)夢(mèng)錄》，雖然個(gè)人的心同現(xiàn)實(shí)的距離有遠(yuǎn)有近，但是，尋求 1 美好的夢(mèng)境變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的愿望與他們執(zhí)著艱辛的尋求精神，卻大體是一致的。戴望舒就是其中一位由現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)到詩(shī)的世界中最忠實(shí)的尋夢(mèng)者。

●賞析

尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯。

一、反復(fù)誦讀，品味韻律。

◆先用“∕”給詩(shī)句劃分節(jié)奏

◆ 然后在重讀詞語(yǔ)下面用“?！睒?biāo)注。

◆

1、自由朗讀。

2、同桌配合讀。

3、范讀。

4、齊讀。

◆在反復(fù)吟誦品味，體會(huì)詩(shī)歌鮮明的節(jié)奏、和諧的音調(diào)、動(dòng)聽(tīng)的旋律中，你對(duì)全詩(shī)有一個(gè)什么樣的感受呢？試著說(shuō)一說(shuō)。

二、再讀全詩(shī)，感悟人物

本詩(shī)塑造的詩(shī)人形象是什么樣的？

明確：①詩(shī)中塑造了一個(gè)苦苦追求理想的尋夢(mèng)者的人物形象。

②這個(gè)人為了追求美好理想的實(shí)現(xiàn)，付出了一生追求的艱苦的代價(jià)。③抒發(fā)了作者尋求理想、憧憬光明、歷經(jīng)磨難、上下求索的心路歷程。三、三讀全詩(shī)，捕捉意象

“意”是作者表達(dá)的中心，寄托的思想、情感；“象”是具象，具體可感的事物?！耙庀蟆焙现缸骷翌^腦中所形成的客觀形象和主觀情趣的有機(jī)融合，也指表現(xiàn)在作品里的、包含著主觀思想情趣的具體形象。

學(xué)生帶著以下問(wèn)題賞讀詩(shī)歌。

①本詩(shī)寫(xiě)了哪幾個(gè)“意象”？

②這些意象的特征是什么？

③作者在這些意象中寄托了什么樣的情感？

尋夢(mèng)者

學(xué)習(xí)目的

1．精讀全詩(shī)，透過(guò)意象，感受作者在這些意象中寄托的情感。2．精讀全詩(shī)，展開(kāi)聯(lián)想與想象，體味全詩(shī)意境，把握全詩(shī)主旨。3．研讀全詩(shī)，分析寫(xiě)作手法，體味表達(dá)技巧。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1．精讀全詩(shī)，透過(guò)意象，感受作者在這些意象中寄托的情感。2．精讀全詩(shī)，展開(kāi)聯(lián)想與想象，體味全詩(shī)意境，把握全詩(shī)主旨。

學(xué)習(xí)方法：誦讀吟詠法、探究討論法。教學(xué)步驟：

●復(fù)習(xí)回顧

1、檢查戴望舒的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2、檢查全詩(shī)的朗誦情況?！駥?dǎo)入

夢(mèng)想是什么？夢(mèng)想是人心底最深處的一種渴望，它與生俱來(lái)，永不熄滅。有夢(mèng)想的人是幸福的，它是方向，是一支火炬，指引著人前進(jìn)。努力追尋它，追尋的過(guò)程也是一種幸福。就像看到自己心愛(ài)的人在前方，追到他之前，必定有劇烈的心跳，這種甜蜜的感覺(jué)，一生難忘。追到夢(mèng)想的人，是最幸福的人：因?yàn)樗且粋€(gè)幸運(yùn)者，有多少的人一生不能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，心靈中留下永久的傷痛；他又是一個(gè)努力者，在努力耕耘的時(shí)候，充實(shí)的生活使他的心靈充滿歡悅，整個(gè)人產(chǎn)生了一種美感。而能寫(xiě)出《尋夢(mèng)者》這樣詩(shī)歌的詩(shī)人，是能深深體會(huì)到夢(mèng)的魅力的。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，捕捉、感受到人類心靈最深處的閃光點(diǎn)，又何嘗不是一種幸福?

下面我們就和作者一起感受尋夢(mèng)的痛苦與歡樂(lè)吧！● 賞析

一、做夢(mèng)

（第1節(jié)）夢(mèng)會(huì)開(kāi)出花來(lái)的，夢(mèng)會(huì)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)的：去求無(wú)價(jià)的珍寶吧?！伴_(kāi)出花來(lái)”，已經(jīng)寫(xiě)出夢(mèng)的美麗了，緊接著相似的一句中添加了“嬌妍”一詞，就更顯出夢(mèng)的絢麗，讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想，充滿向往之情了。然后又總結(jié)夢(mèng)的特點(diǎn)是“無(wú)價(jià)”、“珍寶”，這兩個(gè)詞讓讀者更體會(huì)到夢(mèng)的可貴性、重要性。因此我們每一個(gè)人都要去尋找它。

這為全詩(shī)作了鋪墊，是詩(shī)歌的引子。

問(wèn)題：“夢(mèng)會(huì)開(kāi)出花來(lái)”，“夢(mèng)會(huì)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)”，這樣的夢(mèng)給你怎樣的感受？又激發(fā)你怎樣的欲望？

——夢(mèng)，美麗，甚至絢麗。如無(wú)價(jià)之寶般珍貴，值得人一生去尋求。

二、尋夢(mèng)（第2——６節(jié)）

◆（第２節(jié)）在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏著金色的貝一枚。

這兩句話意思上是遞進(jìn)的，“大海里”已是難尋的了，而且又是“大海的底里”，那就更難尋了，又加上“深藏”一詞，可見(jiàn)要尋找一個(gè)夢(mèng)是多么困難啊！

緊承上文，指出“無(wú)價(jià)的珍寶”就是一枚“金色的貝”，要得到它，必須付出艱辛而漫長(zhǎng)的歷程。

問(wèn)題：“在青色的大海里，在青色的大海的底里”兩句之間有著怎樣的關(guān)聯(lián)？夢(mèng)呈現(xiàn)給我們?cè)鯓右环N姿態(tài)？

——大海里”已是難尋，“大海的底里”更加難尋，層層遞進(jìn)，可見(jiàn)夢(mèng)是“深藏”的，不易尋找的。

◆（第３節(jié)）你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的貝。

——“九”這個(gè)數(shù)字并非實(shí)指，只言歲月之久長(zhǎng)，“冰山”“瀚?！眲t指道路之艱難，隱喻人生歷程中的種種艱苦與磨難，可見(jiàn)尋夢(mèng)要付出巨大的艱辛。

◆（第４節(jié)）它有天上的云雨聲，它有海上的風(fēng)濤聲，它會(huì)使你的心沉醉。——這些詩(shī)句描繪了一個(gè)令人心醉的美好世界，喻示著貝的豐美與價(jià)值，因此那艱苦的尋求值得的。

“云雨聲”一詞寫(xiě)出了夢(mèng)的飄渺、多彩。

◆（第５節(jié)）把它在海水里養(yǎng)九年，把它在天水里養(yǎng)九年，然后，它在一個(gè)暗夜里開(kāi)綻了。

即使找到了美夢(mèng)又怎樣呢？要真正實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)，還得付出更大的努力，要精心愛(ài)護(hù)它：“在海水里養(yǎng)九年”，“在天水里養(yǎng)九年”，這樣才能在“一個(gè)暗夜里開(kāi)綻了”。在“暗夜里”，可見(jiàn)夢(mèng)的來(lái)臨又是不可預(yù)知的，但是只要付出心血，夢(mèng)終究會(huì)來(lái)到渴望它的人的面前。

四個(gè)“九”字的運(yùn)用，淋漓盡致地渲染了尋夢(mèng)的艱難。

◆（第６節(jié)）當(dāng)你鬢發(fā)斑斑了的時(shí)候，當(dāng)眼睛朦朧了的時(shí)候，金色的貝吐出桃色的珠。

何時(shí)夢(mèng)才會(huì)降臨？————當(dāng)我們“鬢發(fā)斑斑”“眼睛朦朧”的時(shí)候，金色的貝才會(huì)吐出桃色的珠。

“桃色的珠”映著“鬢發(fā)斑斑”，使人嘆息，同時(shí)有一種無(wú)限的幸福感升起。

三、實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想時(shí)的幸福與快慰。

◆（第７節(jié)）把桃色的珠放在你懷里，把桃色的珠放在你枕邊，于是一個(gè)夢(mèng)靜靜地升上來(lái)了。

這“桃色的珠”還需如何呵護(hù)？————放在懷里，放在枕邊?！胺拧笔怯新曇舻?，是輕輕的、柔柔的，好象生怕弄破了、弄疼了夢(mèng)。“金色的貝”從“青色的大?！崩镉科?，非常富有神話色彩

◆（第８節(jié)）你的夢(mèng)開(kāi)出花來(lái)了，你的夢(mèng)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)了，在你已衰老了的時(shí)候。

經(jīng)歷了重重艱辛，付出了滴滴呵護(hù)，“桃色的夢(mèng)”會(huì)讓我們獲得怎樣的心靈震顫？

————即使我們已經(jīng)衰老，如果有一個(gè)“開(kāi)了花的夢(mèng)”，有一個(gè)“開(kāi)出嬌妍的花的夢(mèng)”，那么我們的人生已是最幸福、最無(wú)憾的了。

小結(jié)：當(dāng)我們用一生去追尋、守候一個(gè)夢(mèng)時(shí)，夢(mèng)啊，它又帶給我們多少的欣慰和滿足。“鬢發(fā)斑斑”、“眼睛朦朧”又如何！“桃色”是一種非常艷麗與神秘的色彩，“桃色的夢(mèng)”讓人的心靈迷離蕩漾，為之丟棄生命也在所不惜?。∪绻谖覀兯ダ蠒r(shí)，如果有一個(gè)“開(kāi)了花的夢(mèng)”，有一個(gè)“開(kāi)出嬌妍的花的夢(mèng)”，那么我們的人生已是最幸福的、最無(wú)憾的了。

●鑒賞藝術(shù)手法

1、回環(huán)往復(fù)：

開(kāi)篇寫(xiě)夢(mèng)的美麗、珍貴，用了“開(kāi)出花來(lái)”，“開(kāi)出嬌妍的花來(lái)”這樣的句子；結(jié)尾再次重申，寫(xiě)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)時(shí)的絢麗多姿。美麗的句子回環(huán)往復(fù)，久久縈繞在人的心里，成為人們心中一個(gè)五彩斑斕的結(jié)。

2、復(fù)沓反復(fù)：

全詩(shī)共8節(jié)，詩(shī)每節(jié)三行，節(jié)奏大體整飭，每節(jié)一二句采用疊句，先起后承，并用重復(fù)遞進(jìn)的句式推出，加深對(duì)詩(shī)的內(nèi)在情緒及韻律的渲染和強(qiáng)化，第三句則做一升華。形成全詩(shī)“起勢(shì)——蓄勢(shì)——升華”的詩(shī)格形式，不僅有意象紛沓而至的美感效果，也有和諧而富于音樂(lè)美的聽(tīng)覺(jué)境界的滿足。

如“開(kāi)出花來(lái)”，“開(kāi)出妖妍的花來(lái)”，“在青色的大海里”，“在青色的大海的底里”仿佛畫(huà)一幅妍麗的畫(huà)，潑灑色彩時(shí)一層層的涂抹上去，色彩便一層層的濃烈起來(lái)。又給人一種縱深感，一層層地潛下去，就一層層地深刻，復(fù)沓反復(fù)形成的波浪狀的層次感，讓心情跌宕起伏。這些詩(shī)句又構(gòu)成遞進(jìn)，又很有層次地渲染了作者要表達(dá)的意思。

3、意象異彩紛呈、意境高遠(yuǎn)。

色彩的運(yùn)用使詩(shī)美不勝收?！扒嗌拇蠛！笔谷讼肫鸩瓭L，波浪聲聲；“桃色的珠”讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想；“金色的貝”，絢麗奪目，令人珍愛(ài)；“鬢發(fā)斑斑”使人嘆息?！敖鹕呢悺睆摹扒嗌拇蠛！崩镉科穑浅８挥猩裨捝?；“桃色的珠”映著“鬢發(fā)斑斑”，使人嘆息，同時(shí)有一種無(wú)限的幸福感升起。詩(shī)人如此用心的運(yùn)用色彩，想見(jiàn)對(duì)美的追尋是非?？桃獾摹?/p>

4、非常富于民族色彩。

詩(shī)人選擇了“金色的貝”與“桃色的珠”做為人生理想象征的載體，就深得傳統(tǒng)詩(shī)歌意象的啟迪。大海、金色的貝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水、乃至“九年”這個(gè)數(shù)字本身等一連串的意象，都習(xí)見(jiàn)于古典詩(shī)歌之中，也與民族審美的心理積淀相契合。詩(shī)人用了“青色”、“金色”、“桃色”這些符合中華民族心理感受的色彩色彩，來(lái)寫(xiě)人生（大海）的深沉、獲得理 5 想與價(jià)值的美麗，也容易引起民族心理的呼應(yīng)。

5、藝術(shù)構(gòu)思獨(dú)特

詩(shī)人戴望舒采用象征的方法，將現(xiàn)代人的尋夢(mèng)思緒寄寓在一個(gè)尋找金色的貝的民間故事里，一虛一實(shí)，巧妙交織為一體。

詩(shī)中的象征本體是詩(shī)人自己，象征喻體則是那“金色的貝”吐出的“桃色的珠”。詩(shī)人找到了這個(gè)理想的象征物，在它身上寄寓了人生追求的一切美好東西。

開(kāi)頭與結(jié)尾，既是一個(gè)圓圈式的結(jié)構(gòu)，又是情感向更高層次的展開(kāi)。詩(shī)的重點(diǎn)放在尋求“無(wú)價(jià)的珍寶”的精神歷程，由金色的貝之所在，到逢到金色的貝的艱苦，由對(duì)金色的貝豐美與價(jià)值的贊頌，再引向桃色的珠的艱苦生成，最后寫(xiě)人生獲得無(wú)價(jià)的珍寶之后的快樂(lè)與幸福，象征的喻體與被象征本體交織融匯，水乳難分，詩(shī)人的感情也波瀾起伏，流動(dòng)其間的詩(shī)情與詩(shī)緒，既是明朗的，表現(xiàn)了追求理想的執(zhí)著，又是迷惘感傷的，表現(xiàn)了追求中的疲倦與蒼老。

●主題：

《尋夢(mèng)者》是詩(shī)人內(nèi)心世界的形象寫(xiě)照，也是一個(gè)群體精神與靈魂的深刻自白。它用美麗的象征意象唱出了美麗的尋夢(mèng)者靈魂的歌，這支美麗的歌告訴了一個(gè)人生的真諦：任何美好理想的實(shí)現(xiàn)，任何事業(yè)成功的獲取，必須付出人的一生追求的艱苦代價(jià)；你的夢(mèng)“開(kāi)出嬌艷的花”來(lái)的時(shí)候，正是“在你已衰老了的時(shí)候”。

●爭(zhēng)鳴：

和理想主義的激情不一樣，這首詩(shī)是在審視人生與夢(mèng)想，它喚起的不是昂揚(yáng)的激情，而是深沉的哲思。

詩(shī)中充滿了矛盾的兩極：夢(mèng)想的激情與人生的衰老、夢(mèng)想的魅力與追尋的艱辛、憧憬與失望、收獲與失去……

夢(mèng)想是美麗誘人的，尋夢(mèng)的歷程是曲折艱辛的。而當(dāng)我們收獲夢(mèng)想的時(shí)候，我們也收獲了另一無(wú)法拒絕的禮物——衰老。這是人生永恒不變的悲劇和悖論：美好的青春總是伴隨著執(zhí)著艱辛的追尋，只有不畏險(xiǎn)阻，始終不渝地追尋夢(mèng)想的人有可能獲得那無(wú)價(jià)的珍寶。

夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)卻無(wú)法挽回逝去的美好年華，人生似乎永遠(yuǎn)處于殘缺狀態(tài)。那么，理想于人生究竟意味著什么呢？

●拓展延伸

每個(gè)人都是有夢(mèng)想的，有夢(mèng)想，人生才不會(huì)蒼白無(wú)力。那么你的夢(mèng)想是什么？同學(xué)們暢所欲言。

●作業(yè)

? 夢(mèng)想是理想，不是空想。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，不可能一蹴而就，也不可能坐享其成。你未來(lái)的職業(yè)就是你最實(shí)際的夢(mèng)想。

? 請(qǐng)為你的職業(yè)做一個(gè)近景或遠(yuǎn)景規(guī)劃，為夢(mèng)想插上翅膀，讓夢(mèng)想成為可能。

第三篇：讀《尋夢(mèng)者》有感

讀《尋夢(mèng)者》有感

漫漫人生路，也可謂之“苦苦尋夢(mèng)路”，而在這布滿荊棘的人生旅途中，有一群人卻散發(fā)著別樣的光芒，譜出一首首動(dòng)人心弦的贊歌，沒(méi)錯(cuò)，這便是尋夢(mèng)者。

最近有幸獲讀了戴望舒所作的《尋夢(mèng)者》，詩(shī)中展示的正是尋夢(mèng)者尋夢(mèng)的艱辛歷程。當(dāng)他決定去尋那“無(wú)價(jià)的珍寶”時(shí)，便不顧風(fēng)吹雨打，執(zhí)著追求，而當(dāng)“金色的貝吐出桃色的珠”時(shí)，無(wú)言的欣慰卻與面色的衰老不期而至。讀罷全文，思緒浮蕩空中。

我相信，尋夢(mèng)者無(wú)怨無(wú)悔，即便尋夢(mèng)的歲月奪去了似水年華，但它卻令尋夢(mèng)者的人生變得更為充實(shí)而富有激情?？茨亲匀蝗f(wàn)物，又有誰(shuí)在乎過(guò)尋夢(mèng)歷時(shí)的長(zhǎng)短呢？鷹夢(mèng)想與白云相伴，于是越飛越高，從而練就了搏擊長(zhǎng)空，俯視一切的颯爽英姿；水夢(mèng)想超越自我，于是穿破石巖，勇往直前，從而繪就了瀑布拋珠灑玉，藐視險(xiǎn)阻的雄奇景觀。人生需要夢(mèng)想，才能走出屬于自己的生命傳奇。

馮驥才曾說(shuō)：“當(dāng)花兒夢(mèng)想自己變成蝴蝶時(shí)，蝶兒們已變成苦苦等待自己的花兒?！敝灰銚碛袎?mèng)想，那么，夢(mèng)想已在遠(yuǎn)方靜靜地等待你。別再遲疑，朝夢(mèng)想出發(fā)吧！

夢(mèng)想是一座高峰，讓我們擁有保爾？柯察金般鋼鐵的意志吧；夢(mèng)想是雨后絢麗的彩虹，讓我們用奧運(yùn)冠軍奪金后的燦爛笑容來(lái)面對(duì)，這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)它是那么美，那么迷人！

夢(mèng)想是我們前進(jìn)的催化劑，也是未來(lái)給予我們的風(fēng)帆，讓我們?nèi)缭?shī)中的尋夢(mèng)者一般努力追尋，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，主宰自己的人生吧！

似水年華，我們共同把握尋夢(mèng)人生！

“夢(mèng)會(huì)開(kāi)出花來(lái)的／夢(mèng)會(huì)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)的／去求無(wú)價(jià)的珍寶吧”

第四篇：演講稿 一個(gè)執(zhí)著的尋夢(mèng)者

我：一個(gè)執(zhí)著的追夢(mèng)者

敬愛(ài)的老師，同學(xué)們：

大家晚上好！

當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀帥氣的男孩站上舞臺(tái)，準(zhǔn)備演講時(shí)，大家知道他最想聽(tīng)到的聲音是什么嗎………謝謝大家，希望不辜負(fù)大家的期望。

我今天演講的題目是：我，一個(gè)執(zhí)著的追夢(mèng)者。

鑒于普通青年對(duì)于以“我”為主題的演講最會(huì)講一些競(jìng)選應(yīng)聘時(shí)的套話，今天哦這個(gè)有點(diǎn)二又不是文藝范德的別樣青年就同大家探討一些鮮為人知的方面和大家感興趣的話題。

先談?wù)剼赓|(zhì)吧!

聽(tīng)到這兒，下面有哥們笑了，聽(tīng)見(jiàn)有人在竊竊私語(yǔ)：看你那得瑟樣，你有氣質(zhì)，誰(shuí)信啊。其實(shí)羨慕也好，嫉妒也好，自戀一點(diǎn)，氣質(zhì)這東西還真有，不管你信不信，反正我信了。說(shuō)歪了，繼續(xù)言歸正傳談氣質(zhì)。我寢室一個(gè)們對(duì)氣質(zhì)的見(jiàn)解還是比較獨(dú)到的，分享一下：裝 裝的久了，就有氣質(zhì)了。對(duì)此我實(shí)在不敢恭維。高深一點(diǎn)，美只能取悅一個(gè)人的眼睛，而氣質(zhì)的優(yōu)雅可以使人心靈入迷。一個(gè)人的氣質(zhì)和耕讀使人進(jìn)而敬之，而不是進(jìn)而遠(yuǎn)之，或進(jìn)而輕之。氣質(zhì)不是天生麗質(zhì)，不是瀟灑倜儻，他是一種由靈魂深處散發(fā)出來(lái)的蘊(yùn)氣。通俗一點(diǎn)，氣質(zhì)源于修養(yǎng)，源于書(shū)籍。講一個(gè)小故事：大家對(duì)于阿 的態(tài)度應(yīng)該就是八個(gè)字：怒其不爭(zhēng)，哀其不幸。當(dāng)他喜歡一誰(shuí)表白時(shí)這樣說(shuō)的：我想和你睡覺(jué).而集情商智商于一體的民國(guó)才子徐志摩表達(dá)同一個(gè)意思時(shí)會(huì)說(shuō)：我想和你一起起床。同一個(gè)意思，截然不同的效果。一個(gè)被斥為流氓，一個(gè)被榮為才子，大家應(yīng)該知道，徐先生的女友應(yīng)該比阿 認(rèn)識(shí)的磁性動(dòng)物都多吧!

再談?wù)剦?mèng)想吧！

有一個(gè)很好笑的笑話，卻道出了我們這一代曾經(jīng)的夢(mèng)想和夢(mèng)想落空后的挫敗感。笑話很簡(jiǎn)單：小時(shí)候我總是想將來(lái)我是上北大呢還是上清華呢？后來(lái)發(fā)現(xiàn)他們都不適合我。細(xì)細(xì)思考，這則笑話并不好笑，倒是有幾分苦澀。首先透露出夢(mèng)想的字眼，但如果今天我讓大家捫心自問(wèn)一下你們的夢(mèng)想是什么？或許你們迷茫的眼神就像我偶爾去上高數(shù)課時(shí)挺老實(shí)講 充幾分似的眼神一樣吧！若進(jìn)一步做一個(gè)匿名調(diào)查，我猜今日大家最多的答案應(yīng)該是 選項(xiàng)，不掛科。對(duì)于 選項(xiàng)找份好工作有很多同學(xué)也想去選，可底氣不足啊。選項(xiàng)振興中華更多的人或許會(huì)一笑帶過(guò)，因?yàn)樵谀銈兊男闹心菓?yīng)該是小孩的夢(mèng)想，不屬于我們。也有一部分同學(xué)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，為了凸顯自己的卓爾不群，會(huì)選其他，其實(shí)無(wú)需你選什么，都掩飾不了你空虛的靈魂。其次，長(zhǎng)大后。。。這是一個(gè)冠冕堂皇的借口是夢(mèng)想不該一成不變，而應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。坦然講，這是當(dāng)代大學(xué)生為自己墮落找的一個(gè)能拿的出手的借口。我逃課看湖人比賽，為了平衡自己的心里總會(huì)想“教室秩序不好，不宜學(xué)習(xí)，晚上去上自習(xí)吧！”湖人淘汰后沒(méi)了理由，昨天去聽(tīng)了一節(jié)高數(shù)課，今天想，還是別去了，反正聽(tīng)不懂，呆在寢室自己看吧。這應(yīng)該是失去夢(mèng)想后行尸走肉般的生活吧。有一句后是這樣說(shuō)的：那天你的生命中只有到他，摸摸肚子感覺(jué)到自己還活著的時(shí)候你的生命已經(jīng)失去了價(jià)值。靠吃飯彰顯你還活者時(shí)，你吃的一不是食物，那是飼料。

接下來(lái)談?wù)勆?，反思一下我們大學(xué)生的生活吧！

首先我認(rèn)為神火應(yīng)該是生命的縮影，怎么樣的生活習(xí)慣注定你生命的高度。現(xiàn)在關(guān)于大學(xué)生生活的總結(jié)面面俱到，譬如：大學(xué)是一個(gè)逐步走向墮落的過(guò)程。晚上睡不著，早晨起不來(lái)。不逃課的大學(xué)是不完美的大學(xué)。我親眼見(jiàn)過(guò)一哥們更坑爹，早晨3點(diǎn)睡覺(jué)，下午3點(diǎn)起床，風(fēng)雨無(wú)阻。就拿早操為例吧：出勤率不足5成，漫罵聲不斷，其實(shí)大家可以換個(gè)心態(tài)對(duì)待，我們每天黎明死守天地之靈氣，迎接第一縷曙光，不也是意見(jiàn)很愜意的事嗎？

病態(tài)的生活終成惡果，建議大家每天看看書(shū)，打打球，練練字，寫(xiě)點(diǎn)東西，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，體驗(yàn)一下別樣的生活。

今天跑題好遠(yuǎn)啊，一篇名為：我，一個(gè)執(zhí)著追夢(mèng)者，的文章卻演繹出了不同的話題，很高調(diào)從氣質(zhì)，夢(mèng)想，生活等方面剖析了我，還有你們。演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第五篇：誰(shuí)是偷吃者美文

一天，一位女士在機(jī)場(chǎng)候機(jī)，因?yàn)檫€有不少時(shí)間飛機(jī)才能出發(fā)，于是她就買了一本書(shū)和一袋甜餅，打算打發(fā)一下這段等待的時(shí)光。她在候機(jī)廳里找到一個(gè)空位坐下，很快就沉浸在書(shū)籍精彩的內(nèi)容中。

正當(dāng)她享受著書(shū)和甜餅的快樂(lè)時(shí)，她無(wú)意間發(fā)現(xiàn)坐在身邊的男士，竟然從他們座位間的甜餅袋里，大模大樣地拿出一塊甜餅來(lái)吃。這讓她有點(diǎn)驚訝，暗想：這個(gè)人怎么這樣沒(méi)有禮貌？也不問(wèn)一聲。

然而，這只“偷吃的手”并不打算停止，他一塊接一塊地繼續(xù)拿著袋子里的甜餅。每當(dāng)她拿出一塊餅，他也趕緊拿一塊，生怕少吃了似的。女士氣憤極了，為了保持自己的形象，她努力地克制著。

當(dāng)這位男士準(zhǔn)備拿袋子里的最后一塊甜餅時(shí)，他的臉上略帶拘謹(jǐn)，猶豫了一下，還是拿了出來(lái)，把它掰成兩半，并將其中一半遞給她。

顯然，女士從來(lái)未曾碰到過(guò)這樣不可理喻的事情，她一把從他手中奪下那半塊甜餅，惱怒的臉色忽紅忽白，心中憤憤地想：天哪，怎么世界上還有這樣厚臉皮的人？

這時(shí)，候機(jī)廳里傳來(lái)航班準(zhǔn)備起飛的通知，她如釋重負(fù)地松了一口氣，終于可以離開(kāi)了，身邊這個(gè)人實(shí)在讓她太不舒服了。她迅速收拾好自己的物品，頭也不回地走向登機(jī)口，再也不想看到這個(gè)偷吃甜餅連一句“謝謝”也不說(shuō)的人。

她登上飛機(jī)，找到座位坐下，準(zhǔn)備繼續(xù)看她還沒(méi)有看完的書(shū)。當(dāng)她把手伸進(jìn)行李包準(zhǔn)備拿書(shū)的時(shí)候，她碰到了一包東西。這讓她陡然一驚，羞愧得恨不得找條地縫鉆進(jìn)去。原來(lái)她買的那一袋甜餅竟然一塊也沒(méi)動(dòng)地安放在她的行李包里，那個(gè)厚臉皮不停偷吃甜餅的人，恰恰是她自己。

這則故事很有趣，其實(shí)我們看完后哈哈一笑的同時(shí)，正是在笑我們自己。生活中，我們也常常犯這樣的錯(cuò)誤。每個(gè)人都不是完美無(wú)缺的人，但是我們往往習(xí)慣把焦點(diǎn)放在別人的身上，而很少反觀自己，審視自己的不足和錯(cuò)誤。這種臆斷的心態(tài)有時(shí)會(huì)給自己造成很大的損失。如果不能正視這個(gè)問(wèn)題，結(jié)果就未必像女士“偷吃甜餅”那么簡(jiǎn)單了。