第一篇：蘇教版小學一年級語文總復習試卷例題

一、讀一讀，在整體認讀音節下面劃橫線。

lǎo yīng yī fu lāo shī yuè liāng

cāo yuán yīng yǒng yàn zi yǚ yán

yì zhí zì jǐ yǐ jīng biàn chéng

二讀拼音寫詞語

chūn jié gāo xìng huān yíng sàn bù xiū xi

()()()()()

xīn xiān cān jiā rè liè hái zi yǐ jīng

()()()()()

yīng gāi léi yǔ zhī nǚ qún zhòng shì qing

()()()()()

fēi cháng shì jiè qìng zhù kuài lè guò dōng

()()()()()

xīn kǔ shí hou bàn fǎ zì jǐ yǔ yán

()()()()()

三、成語填空。

()容()迫 綠()()陰

春色()()()寸()亂

循序()()歡()雷()

()備()患 勇()()前

四、比一比，再組詞。

喝()桃()晴()近()

渴()跳()睛()進()

完()叢()園()流()

玩()從()圓()留()

五、填上合適的詞。

一群群()一只只()一棵棵()一座座()

一片片()一條條()一朵朵()一粒粒()

六、讀下面的詞語，再寫一個和它們是同類的詞語。

1、桃花 梨花 梅花

2、小河 小溪 大江

3、地球 月亮 太陽

七、按課文內容填空。

1、風伯伯摸著()()()的頭說：“孩子，()()的()()()()()()()。你能看得遠，()()()()爺爺把你托起來的呀!”

2、鄧小平爺爺小時候，()()()()是小學生的()()功課。每次寫字，()()()都能按先生的()()去做。所以，他得的紅圈圈()()。

3、小動物們說：“這兒()()!我們就()()()()吧!”小熊()()()()，不停地說：“()()()()!()()()()!”

4、每當我為別人()()()()的時候，我就覺得()()()()()()()()!

八、把下面的詞語排列成一句話，并加上標點。

1、花 的 美麗 公園里 真

2、為別人 自己 做 能做的事 最快樂

第二篇：一年級語文總復習

一、給下面的字加一筆

萬（）木（）口（）人（）去（）大（）了（）今（）小（）住（）古（）廠（）白（）火（）日（）

二、給下面的字找朋友

人日小木口王禾八女甲 鳥馬刀求土火大月云不（）（）（）（）（）（）（）（）（大木日禾十門女木日又子人口京少可幾口加寸（）（）（）（）（）（）（）（）（（）

三、給下面填相反字

長（）哭（）東（）南（）進（）高（多（）問（）開（）有（）來（）遠（上（）早（）大（）左（）前（）

四、填空

一()傘一()尾巴一()荷葉一()巨響一()迷語一()飛機一()馬一()珍珠 一()琴一()烏鴉一()鷹一()釘一()牛一()流星一()菊花一()衣服一()水珠一()落葉一()刀一()羊（）女 鳥（）））））

第三篇：一年級語文復習試卷

一、寫出與以下字意思相反的字。

黑— 上— 出— 大— 有— 關— 短— 外—

降— 圓— 東— 死— 反— 去— 左— 多—

二、填空：

1．遠看（）有色，近聽（）（）聲。春去花還在，（）（）（）（）驚。謎語中出現了三對意思相反的詞，是（）—（）；（）—（）；（）—（），所描述的景物有（）（）（）（），謎底是（）。

2、小熊一家住在（）洞（）。他們想造一間（）（）房（）住。

他們走進森林，春天，看到樹上（）滿了綠葉，夏天，看到樹上（）滿了花（），秋天，看到樹上結滿了（）（），冬天，看到樹上有許多（）（）。

3、豆角青青細（）（），黃（）身穿綠（）裳。茄（）高高打燈籠，蘿（）地（）捉迷藏。辣椒（）（）尖尖嘴，南（）越老皮越黃。紅綠黃紫真好看，菜園（）（）好（）光。（1）請在表示蔬菜的詞語下劃上“——”；（2）、請在表示顏色的詞語下劃上“”。

4、鴨媽媽對小鴨說：“（）溪的（）（）深，（）（）去游吧。”鷹媽媽對小鷹說：“（）那邊（）景很美（）（）去看吧。”過了（）（），小鷹學會了飛翔。

5、（）樹旁邊的地（）種（）許多花（）。花（）已經（）花了，（）朵朵金黃色的()花，在陽光（）格外鮮艷。

6、媽媽（）要往外拿，小云跑過（）按住媽媽的（），說：“媽媽，這（）布熊是我送您的（）（）禮物。你總是忘了（）（）的（）（），（）（）我把（）（）借給您！”

三、把表示數量詞的序號填在相應的括號里。（寫序號）

1、棵

2、座

3、塊

4、片

5、朵

6、只 7、條

8、把、頭10、群

11、個12、堆

13、顆14、間15、束

16、本

兩（）小樹 一（）山 一（）田 一（）樹林 一（）果園

一（）紅花 一（）白鵝 一（）彩虹 一（）狗 一（）傘

一（）小河 一（）白云 一（）木船 一（）野花一（）鴨子

一（）牛 一（）蘋果 一（）杏子 一（）桃 一（）棗

一（）風光 一（）天安門 一（）房子 一（）花生

一（）布熊 一（）鮮花 一（）書

四、連一連

熱情的 草芽 青青的 門 暖和的 小傘

美麗的 話兒 寬寬的 墻 綠色的 衣服

尖尖的 彩虹 大大的 窗 雪白的 衣裳

綠油油的 禾苗 白白的 瓦 漂亮的 云朵

彎彎的 星星 彎彎的 雨點 鮮艷的 風景

藍藍的 小河 數不清 花兒 美麗的 草地

閃閃的 月兒 紅紅的 鮮花 漂亮的 花朵

長長的 天空 美麗的 雨點 綠綠的 雪孩子

看 水果 仔細地 笑 冷 遠 多 丑

送 皮球 高興地 說 高 借 答 淺

拍 報紙 快樂地 看 近 熱 深 快

穿 花生 開心地 跑 還 后 美 問

種 衣服 飛快地 玩 前 低 慢 少

五、數一數以下字的筆畫并寫下來

火（）畫 方（）畫 衣（）畫

業（）畫 半（）畫 片（）畫

瓜（）畫 年（）畫 里（）畫

果（）畫 雨（）畫 兩（）畫

六、把下列詞語排成一句通順的話。（寫序號）

1、小羊 小牛 吃青草 一起 在 和 草地上

________________________________________________

2、小文 開心地 今天 我 一起和看書

________________________________________

第四篇：高三語文總復習教學案

高三語文總復習教學案

課

件www.tmdps.cn

第3課時

第二專題

獲得教養的途徑

現代文部分

基礎知識

【知識梳理】

一、語音吧臺

給下列加點的字注音：

狹隘

跋

涉

沉溺

慰藉

麻痹

戕

害

給

予

符箓

鑰

匙

熾熱

捏

造

甄

別

擅

長

時髦

真知灼

見

二、字形超市

改正下列詞語中的錯別字：

輝煌殿塘

書藉

閑遐

出類拔萃

三、詞語網絡

近義詞辨析

【積累/積聚】都有“（事物）逐漸聚集”的意思。前者可用于資金、材料、經驗等方面，如：在語文教學中,要有針對性地進行積累詞語的訓練,讓學生不斷擴大自己的語匯量。

后者多用于錢財。如：本書主要闡述了資本主義形成過程中財富積聚和過度消費現象。

【教養/修養】前者①指一般文化和品德的修養，②教育培養。如：每位幼兒是獨立的個體,他們先天的發展水平和家庭教養環境都是不一樣的。

后者①指理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平，②指養成的正確的待人處世的態度。如：這人有修養，從不和別人爭吵。

【灼見/卓見】灼見：透徹的見解。如：真知灼見。卓見：高明的見解。如：您的卓見讓我們茅塞頓開。

【精練/精煉】精練（或講話）扼要，沒有多余的詞句。如：語言精練。精煉：①提煉精華，除去雜質。②同“精練”。如：原油送到煉油廠去精煉。

（二）熟語積累

【望洋興嘆】本義指在偉大的事物前感到自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不夠，感到無可奈何。如：世界杯正在如火如荼地進行,但如果沒有高科技的幫助,恐怕大多數觀眾面對足球賽只能“望洋興嘆”。

【氣象萬千】形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。如：從最新的卡通造型到古典花木造型,從工筆畫到夸張寫意的山水畫,指甲蓋這么大的地方也氣象萬千。

【舉一反三】從一類事情類推而知道許多事情。如：一個人要學得快,就要懂得舉一反三。

【想入非非】思想進入虛幻的境界，完全脫離實際；胡思亂想。如：這滿園春色,叫人情不自禁地想入非非!

【大徹大悟】徹底明白、領悟。如：每病一次都有大徹大悟的感覺,可是歸結出來總是普通得不能再普通的道理。

【了無一物】空洞，沒有什么內容。如：說什么一輩子都要一起玩耍，如今想起卻成了了無一物的瞎話。

【真知灼見】正確而透徹的見解（不是人云亦云）。如：他的真知灼見,使我們對事情有了一個透徹的了解。

【出類拔萃】形容超出同類之上，也說出類拔群、出群拔萃。如：我認為,一塊真正出類拔萃的磚頭,寧愿在建筑中銷聲匿跡,也不肯在大道上絆人一跤。

【按部就班】按照一定的條理，遵循一定的程序。如：學習科學知識，應該按部就班，循序漸進。

【走馬看花】比喻粗略地觀察事物，也說“走馬觀花”。如：盡管只是走馬觀花,但澳大利亞的學校還是給我留下了一些印記。

【洞若觀火】形容看得清楚明白。如：如果你細讀他的,就會發現他對世事與人性的了解洞若觀火。

【置之度外】不（把生死、利害等）放在心上。如：能把自己的身體置之度外而去支援x藏的人，值得尊敬！

【人云亦云】人家說什么，自己也說什么，形容沒有主見。如：為人處事要有定見,絕不能隨波逐流,人云亦云。

【推陳出新】去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發展。如：要想給學生一個清新的課堂,就必須推陳出新,不斷設計新游戲。

【水落石出】水落下去，石頭就露出來，比喻真相大白。如：經過警方鍥而不舍的追查偵辨,一件曲折離奇的兇殺案終于水落石出了。

文言文部分

【知識梳理】

一.解釋下列加點的實詞：

生

①君子生非異也

②蛟龍生焉

利

①非利足也

②金就礪則利

暴

①雖有槁暴

②暴殄天物

③性情暴躁

駑

①駑馬十駕

②相如雖駑

備

①圣心備焉

②有備無患

③關情備至

絕

①忽然撫尺一下，群響畢絕

②自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境

③佛印絕類彌勒

④假舟楫者，非能水也，而絕江河

假

①以是人多以書假余

②君子生非異也，善假于物也

③乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

望

①吾嘗趺而望矣，不如登高之博見也

②日夜望將軍至，豈敢反乎

③先達德隆望尊

④適冬之望日前后

聞

①順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰

②博聞強志

③不能稱前時之聞

用

①用心一也

②又備經年裹物之用

③兵精足用，英雄樂業

④愿早定大計，莫用眾人之議也

⑤皇上欲大用康先生

從

①惑而不從師

②見漁人，乃大驚，問所從來

攻

①術業有專攻

②不可勝者守也，可勝者攻也

③他山之石，可以攻玉

中

（①—④讀zhōng）

①甕中之鱉

②中峨冠而多髯者為東坡

③中道而廢

④古之人虛中樂善

（⑤—⑦讀zhòng）

⑤木直中繩

⑥見其發矢十中八九

⑦欲中守法

致

①非利足也，而致干里。

②此人可就見，不可屈致也。

③羅敷前致詞，使君自有婦。

④是我于花之未開，先享無窮逸致矣。

⑤不專心致志，則不得也。

師

①古之學者必有師

②于其身也，則恥師焉

③孔子師郯子

④吾師道也

⑤巫醫樂師

①傳道受業解惑也

傳

②六藝經傳皆通習之

二.辨析虛詞

解釋下列加點虛詞的意義或用法：

而

①假舟楫者，非能水也，而絕江河

②積善成德，而神明自得

③則知明而行無過矣

④君子博學而日參省乎己

⑤吾嘗趺而望矣，不如登高之博見也

則

⑥于其身也，則恥師焉

①三人行，則必有我師

②此則岳陽樓之大觀也

于

①師不必賢于弟子

②而恥學于師

③青，取之于藍

④不拘于時

⑤其皆出于此乎

乎

①其聞道也亦先乎吾

②夫庸知其年之先后生于吾乎

三．通假總匯

寫出下列各句中的通假字的本字：

①雖有槁暴，不復挺者

②則知明而行無過矣

③君子生非異也

④師者，所以傳道受業解惑也

⑤或師焉，或不焉

四．活用串燒

（1）動詞的使動用法：

木直中繩，輮以為輪。（輮：使……彎曲）

（2）名詞作狀語：

君子博學而日參省乎己（日：表示動作的經常性，每日。）

上食埃土，下飲黃泉

（“上”和“下”：表示動作行為的方向，向上；向下。）

（3）名詞用作動詞：

假舟楫者，非能水也（水：游水）

其下圣人也亦遠矣

（下：低于）

吾師道也

（師：學習）

（4）名詞的意動用法：

吾從而師之（師：以……為師）

孔子師郯子（師：以……為師）

（5）形容詞用作名詞：

圣益圣

（圣：圣明之人）

愚益愚

（愚：愚蠢的人）

圣人之所以為圣（圣：圣人）

小學而大遺

（小：小的方面；大：大的方面）

（5）形容詞的使動用法：

假輿馬者，非利足也

（利：使……快，走得快。）

（6）形容詞的意動用法：

恥學于師（恥：認為……可恥）

其身也，則恥師焉（恥：以……為恥）

恥相師

（恥：以……為恥）

（7）數詞用作形容詞：

用心一也

（一：專一）

五、判斷句式

.判斷句

（1）“者……也”，表示判斷

雖有槁暴，不復挺者，輕使之然也。

師者，所以傳道受業解惑也。

（2）“……也”，表示判斷

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

君子生非異也，善假于物也。

道之所存，師之所存也。

（3）無明顯標志詞的判斷，翻譯時直接在主語后面加“是”

青，取之于藍而青于藍。

冰，水為之而寒于水。

2.被動句

不拘于時。（介詞“于”表示被動）

3.倒裝句

（1）賓語前置句：

句讀之不知，惑之不解（“之”作標志的賓語前置）

（2）定語后置句

蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（“爪牙之利，筋骨之強”即鋒利的爪子和牙齒，強健的確筋骨，“之”是定語后置的標志。）

（3）狀語后置句

冰，水為之，而寒于水。（介詞結構“于水”后置，翻譯時提到“寒”的前面）

而恥學于師。（介詞結構“于師”后置，翻譯時提到“學”的前面）

師不必賢于弟子。（介詞結構“于弟子”后置，翻譯時提到“賢”的前面）

4.省略句

今其智乃反不能及（之）。

（人）愛其子，擇師而教之。

（人）問之，（士大夫）則曰：“彼與彼年相若也……”

（士大夫）則群居而笑之。

5．固定句式

無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）

夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反問，意思是“難道……嗎？”）

六．異義細解

君子博學而日參省乎已。

參

古義：驗，檢查；今義：參加，加入。

聲非加疾也。

疾

古義：強，洪亮；今義：疾病，快。

假輿馬者，非利足也。

假

古義：憑借，借助；今義：與“真”相對。

用心一也

用心古義：因為心思，兩個詞；今義：讀書用功或對某事肯動腦筋。

君子博學而日參省乎己。

博學

古義：廣博地學習；今義：知識、學識的淵博。

蚓無爪牙之利，筋骨之強。爪牙

古義：爪子和牙齒；今義：壞人的黨羽、幫兇。

古之學者必有師。

學者

古義：求學的人；今義：在學術上有一定成就的人。

今之眾人，其下圣人也亦遠矣。眾人

古義：一般人；今義：很多人。

小學而大遺，吾未見其明也。

小學

古義：小的方面學習；今義：指小學學校教育。

吾從而師之。

從而

古義：是兩個詞，動詞“跟從”和連詞“而且”；今義：合成一個連詞，表目的或結果。

是故弟子不必不如師。

不必

古義：不一定；今義；不需要。

師者，所以傳道受業解惑也。

所以

古義：特殊的指示代詞“所”與介詞“以”結合，相當于“用來……的”；今義：表示因果關系的連詞。

七、集結名句

.青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。

2.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

3.積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。

4.故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

5.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

6.是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

7.孔子曰：“三人行，則必有我師。”

8.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

達標練習

.下列加點字注音全都正確的一項是

A.沉溺

舟楫

契約

六藝經傳

B.麻痹

阿諛

跬步

木直中繩

c.戕害

句讀

槁暴

跂而望矣

D.符箓

騏驥

熾熱（zhì）

真知灼見（zhuó）

2.下列詞語字形有誤的一項是

A.鍛煉

斑斕

訓誡

鍥而舍之

B.駑馬

灸熱

寂寞

金石可鏤

c.慰藉

閑暇

喧響

出類拔萃

D.蓬勃

彷徨

桑梓

蓬蓽生輝

3.填入橫線上的詞語恰當的一項是

①對于“教養”也即精神與心靈的完善的追求，并非朝向某些狹隘目標的艱難跋涉，而是我們的自我意識的 和擴展。

②最重要的途徑之一，就是研讀世界文學，就是

地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經驗、象征、幻象和理想的巨大財富。

③對于我們來說，問題不在于盡可能地多讀和多知道，而在于自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉弱其中的杰作，人類所思、所求的廣闊與豐盈。

A.逐漸

增強

領略

B.逐步

增強

領悟

c.逐漸

加強

領悟

D.逐步

加強

領略

4．下列各句中加點的成語或熟語，使用不恰當的一項是（）

A．世界文學的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著，誰也不必對它收藏之豐富而望洋興嘆，因為問題不在于數量。

B．在學會閱讀技巧之后并不背棄它們，而是繼續深入書的世界，一步一步地發現這個世界是何等廣大恢宏，何等氣象萬千和令人幸福神往！

c．在充分調查研究的基礎上，通過分析綜合，提出切合實際的真知灼見。

D．他看著孩子們鍥而不舍地玩著游戲，無可奈何的走出了屋子。

5．下列句子的句式與例句相同的一項是（）

例句：不拘于時，學于余

A．句讀之不知，惑之不解

B．師者，所以傳道受業解惑也

c．蚓無爪牙之利，筋骨之強

D．信而見疑，忠而被謗

第4課時

閱讀與寫作

課時目標

1、提升學生的閱讀能力。

2、掌握高考文言文考點的閱讀技巧

3、積累“學習與修養”的寫作素材

（一）課內語段閱讀

閱讀下面文字，完成7～9題。

世界文學的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著，誰也不必對它收藏之豐富而望洋興嘆，因為問題不在于數量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費。因為教養得有一個可教養的客體作前提，那就是個性或人格。沒有這個前提，教養在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識，卻不會產生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養，是戕害性靈的最嚴重的罪過之一。

當今之世，對書籍已經有些輕視了。為數甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認為人生太短促、太寶貴，卻又擠得出時間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時光。是啊，“現實世界”的大學、工場、交易所和游樂地盡管那么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活嗎?不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但是盡管如此，我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧!但單靠報紙和偶然得到的流行文學，是學不會真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么乏口，那么富于刺激性。杰作需要我們認真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下功夫……

7．作者倡導怎樣一種讀書觀?試分條概括。

8．作者認為，獲得教養必須以個性和人格作為前提，為什么通過讀書獲得教養要和“個性”、“人格”聯系在一起?

9．“不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但是盡管如此，我仍然不反對任何人傾心于書。”請問，怎樣理解這段話的意義?

（二）文言文語段閱讀

閱讀下面文言文，完成第10~11題。

問說

清?劉開

君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致穎，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？

賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂“交相問難，審問而明辨之”也。《書》不云乎：“好問則裕”。孟子論“求放心”，而并稱曰“學問之道”，學即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學”，問且先于學也。

古之人虛中樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人擇之，芻蕘①之微，先民詢之。舜以天子而詢于匹夫，以大知而察及邇言，非茍為謙，誠取善之弘也。三代而下，有學而無問，朋友之交，至于勸善規過足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進修是急，未之多見也，況流俗乎？

是己而非人，俗之同病。學有未達，強以為知，理有未安，妄以臆度，如果，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉。等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。人不足服矣，事無可疑矣，此唯師心自用耳。夫自用；其小者也；自知其陋而謹護其失，寧使學終不進，不欲虛以下人，此為害于心術者大，而蹈之者常十之八九。

不然，則所問非所學焉：詢天下之異聞鄙事以快言論；甚且心之所已明者，問之人以試其能；事之至難解者，問之人以窮其短。而非是者，雖有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也，嗟乎！學之所以不能幾于古者，非此由乎！

且夫不好問者，由心不能虛也；心之不虛，由好學之不誠也。亦非不潛心專力之故，其學非古人之學，其好亦非古人之好也，不能問宜也。

智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在而學無止境也，然則問可少耶？《周禮》外朝以詢萬民，國之政事尚問及庶人。是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。孔文子不恥下問，夫子賢之。古人以問為美德，而不見其有可恥焉，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！

（選自劉開《孟涂文集》）

[注]①芻蕘：割草打柴的人。

0．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．非學無以致疑，非問無以廣識

致：招致，取得

B．朋友之交至于勸善規過足矣

規：規勸

c．詢天下之異聞鄙事以快言論

鄙：卑鄙

D．學之所以不能幾于古者

幾：接近

1．下列句中“焉”字的用法與基它三項不相同的一項是（）

A．問焉以破其疑

B．舍問，其奚決焉

c．不然，則所問非所學焉

D．求一屈己焉而不可得也

2．下列加點詞語古今意義不一致的一項是（）

A．等于己者，問焉以資切磋。

B．所謂交相問難，審問而明辨之也。

c．不如己者，輕之而不屑問焉。

D．圣人所不知，未必不為愚人之所知也

3．下列各句對的闡述，不正確的一項是（）

A．針對讀書人“學而不問”的陋習，圍繞“非學無以致疑，非問無以廣識”的中心觀點作闡述，倡導“問學相輔”的正確求學態度。

B．作者引用儒家經典中的話“就有道而正”“好問則裕”等，來證明“問”的必要，從中看出“問”是進德修業的重要一環。

c．在作者看來，今人學而不問有“師心自用”“好學不誠”等多方面的原因，更重要的是今人所學“非古人之學”，而所好“非古人之好”。

D．寫作允許模仿，但拒絕抄襲。清代桐城派劉開的《問說》很明顯是模仿了韓愈《師說》，語勢縱橫，說理透徹。

4．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）孜孜焉唯進修是急，未之多見也

譯文：

（2）是己而非人，俗之同病

譯文：

（3）事之至難解者，問之人以窮其短

譯文：

現代文部分

一、精品鑒賞

請對下列兩個語段進行鑒賞，寫出超過５０字的鑒賞性文字

從形式上對語段一進行鑒賞

語段一

最初，他們把這個世界當成一所小小的美麗幼兒園，園內有種著郁金香的花壇和金魚池；后來，幼兒園變成了城里的大公園，變成了城市和國家。變成了一個洲乃至全世界，變成了天上的樂園和地上的象牙海岸，永遠以新的魅力吸引著他們，永遠放射著異彩。昨天的花園、公園或原始密林，今天或明天將變為一座廟堂，一座有著無數的殿宇和院落的廟堂；一切民族和時代的精神都聚集其中，都等待著新的召喚和復蘇，都時刻準備著將它那萬千聲音和形式掩蓋下的同一性體驗。

從內容上對語段二進行鑒賞

語段二

我們越是懂得精細、深入和舉一反三地閱讀，就越能看出每一個思想和每一部作品的獨特性、個性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于這種獨特性和個性——與此同時，我們卻相信自己越來越清楚地看到，世界各民族的成千上萬種聲音都追求同一個目標，都以不同的名稱呼喚著同一些神靈．懷著同一些夢想，忍受著同樣的痛苦。在數千年來無計其數的語言和書籍交織成的斑讕錦緞中，在一些個突然徹悟的瞬間．真正的讀者會看見一十極其崇高的超現實的幻象，看見那由于百種矛盾的表情神奇地統一起來的人類的容顏。

二、素材提純

從課文中找出與下列話題有關的內容

話題：學習?修養

第二專題

現代文部分

【知識梳理】

一、語音吧臺

隘——ài

跋——bá

溺——nì

藉——jiè

痹——bì

戕——qiāng

給——jǐ

箓——lù

鑰——yòo

熾熱——chì

捏——niē

甄——zhēn

擅——shàn

髦——máo

灼——zhuó

二、字形超市

輝煌殿堂

書籍

閑暇

出類拔萃

文言文部分

【知識梳理】

一．實詞一詞多義

生：

①“生”通“性”，天賦，資質，名詞

②生長，動詞

利：

①敏捷，快，形容詞

②銳利，形容詞。“蚓無爪牙之利”的“利”同此

暴：

①pù，同“曝”，曬干②（tiǎn）天物（bào，糟蹋

③bào，急躁

駑：

①nú，劣馬，常比喻沒有能力

②nú，比喻愚劣無能

備：

①具備

②準備

③詳備，完全到位

絕：

①停止，消失

②隔絕

③極，盡

③橫渡

假：

①借給

②借助

③假裝

望：

①遠看

②盼望

③名望

④農歷每月十五

聞：

①聽到 ②見聞

③名聲

用：

①因，由

②用途，用處

③物資財用

④采用 ⑤任用

從：①跟隨 ②自

攻：

①研究

②攻打

③ 雕琢

中

：（①—④讀zhōng）

① 內、里 ② 中間、當中③ 半、一半④

心中、內心

（⑤—⑦讀zhòng）

⑤ 符合、適合⑥ 命中 ⑦ 愛到、遭到。句意為，想要使太守受到法律制裁

致：

① 達到

②招引，招來

③表達，傳達

④意志，情趣

⑤盡，極

師：

①名詞，老師

②動詞，從師學習

③名詞意動用法，以……為師

④動詞，學習⑤名詞，有專門技藝的人

傳：①動詞，傳授 ②名詞，解釋經義的書

二．辨析虛詞

而：

①表轉折

②表順承 ③表并列

④表遞進 ⑤表修飾 ⑥卻，表轉折

則：

①就，表條件

②就是，表判斷

于：

①比 ②向 ③介詞，表所從，可譯為“從” ④被 ⑤在

乎：①比②呢，反問

三．通假總匯

①“有”通“又”，“暴”通“曝”。

②“知”通“智”，智慧。

③“生”通“性”，資質，稟賦。

④“受”通“授”，教授。

⑤“不”通“否”

達標練習

.cB跬步（kuǐ）D熾熱（chì）)

2.B

3.A（增強：增進，加強；加強：使更堅強或更有效。逐漸：漸漸，逐步；逐步：一步一步地。領悟：領會，理解；領略：了解事物的情況，進而認識它的意義，或者辨別它的滋味。）

4.D（鍥而不舍，比喻堅持不懈，有恒心，有毅力。用于孩子們玩游戲不合適。）

5.D（A為賓語前置句，B為判斷句，c為定語后置句，D為被動句）

（一）課內語段閱讀

7．①讀書不在于數量，重要的是要以個性或人格為前提（或：要敬重知識，注重愛的閱讀）；②從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀；③必須花力氣、下功夫讀杰作。

8．“個性和人格”指愛的閱讀（或“對文明的熱愛”）、對知識的敬重、心的教養。作者認為讀書是為了“心的教養”，他倡導的是“愛的閱讀”和有效的閱讀，善于讀書的人，并不追求數量，而只追求他心靈的獲得。作者認為讀書人要有愛的追求，要有理想，要有對知識的敬重。他所說的“教養得有一個可教養的客體作前提”，通俗地說。就是讀書人自己必須有獲得教養的愿望，有完整的人格，有個性追求，如果人沒有人格，沒有個性，他的閱讀很難獲得教養。

9．生活是豐富多彩的，讀書不能成為生活的全部，不能成為生活的目的。但現實是，不是讀得太多，而是太少。讀書是獲得教養的最重要的途徑之一，應該傾心于書。

（二）文言文語段閱讀

0．c（鄙：庸俗，淺陋）

1．A（A為代詞，指“賢于己者”；BcD或為句中語氣詞或句末語氣詞）

2．B（“審問”古義是詳細地考察、詢問，今義是審訊）

3．A（本文的中心論點是：“君子之學必好問。”）

4．（1）非常勤勉地只是將進修（學業）作要務，（這）并不多見。（2）認為自己是對的，認為別人是錯的，（這是）世俗的通病。（3）（那些）非常難解的問題，（拿來）追問別人來極盡別人的短處。

文言文參考譯文：

君子學習一定喜愛問。“問”和“學”是相輔相成地進行的，不“學”就不能提出疑難，不“問”就不能增加知識。喜愛學習卻不多問，不是真的喜愛學習的人。道理明白了，可是還可能不能應用于實際，認識了那些大的（原則、綱領、總體），可是還可能不了解那些細節，（對于這些問題）除了問，將怎么解決呢？

（對）比自己道德才能高的人，向他們問，借以破除那疑問，（這就是孔子）所說的到有學行的人那里判定是非。（對）不如自己的人，向他們問，借以求得一點正確的見解，（這就是曾子）所說的以高才能向低才能（的人）問，以道德高知識多向道德低知識少（的人）問。（對）同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說的互相詰問，詳細地考察，明確地分辨。《尚書》不是說嗎？“喜愛問（的人，學問知識）就豐富。”孟子論述：“找回自己的放縱散漫的心”（的時候），并提“學問之道”，“學”之后（就）緊跟著“問”。子思談“重視品德修養”（時），歸結到要（好）問（勤）學，（在他的提法中）“問”并且在“學”的前面。

古代的人虛心采納善言善事，不挑選事情地問，不挑選人地問，（只要能）求取那有益于自己修養和學業的就可以了。因此，狂妄的普通人的話，圣人（也）采納它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）詢問他，舜帝有天子的身份都向平民詢問，以（他們的）大智卻注意到淺近平常的意見，不是偶然的謙虛，實在是要從多方面聽取有益的意見。三代以后，有“學”而沒有“問”，朋友間的交往，能做到規勸做好事，不做壞事就不錯了，那種在大是大非問題上互相請教，勤勉地只是以進修為急務（的人）未多見，（更）何況世俗的人呢？

認為自己對，別人不對，（這是）世俗人的共同毛病，學習有未貫通（不理解的地方），（卻）偏偏以為理解，（所持的）道理有不穩妥（的地方），（卻）胡亂地憑主觀猜測，像這樣，就終生幾乎（都）沒有（什么）可問的事情（了）。（對）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他問，（對）不如自己的人，（就）輕視他，（認為）不值得向他問，（對）同自己水平相同的人，抱著嬉戲的態度而不敬重他，不甘愿向他問，像這樣，就天下幾乎沒有可以問的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）沒有可疑的了，這只是自以為是罷了。自以為是，那錯誤還是小的；自己知道自己的淺薄卻嚴密地掩蓋自己的過錯，寧愿讓學習最終不進步，（也）不愿意虛心向別人請教，這樣危害自己的內心修養，（錯誤可就）大了，而陷入這（種大錯誤）的人常常（占）十分之八九。

不這樣（的話），就所問的（也）不是（他）所學的：（如）問（一些）天下的奇字僻典和瑣屑事物來說說好玩；甚至自己心里所已經明白的（問題，卻故意拿它），問別人，來試試那人的才能；（或者）非常難解答的事情問別人，來逼使那人難堪。如果不是這樣，（或者）即使有與自己思想品德修養有密切關系的事情，可以收到得到教益的效果的，要壓低一下自己的尊嚴（虛心向別人請教）也不能做到。唉！學習之所以不能接近古人，不是（正）由于這（原因）嗎？

而且不喜愛問的人，（是）由于不能虛心；不能虛心（是）由于不誠心實意喜愛學習。也不是不專心用功的緣故，他學習的不是古代儒家學習的（東西），他喜愛的也不是古代儒家喜愛的（東西），不善于問是理所當然的。

聰明的人考慮一千次，（也）一定會出現一次錯誤。圣人所不了解（的事物），未必不是愚笨的人所了解的；愚笨的人所能做的，未必不是圣人所不能做的。真理不是只在某些人手里，學習是沒有止境的，那么，“問”可以少得了嗎？《周禮》（說），朝堂之外（要）詢問百姓（對朝政的意見），國家的大事還問到平民。所以貴人可以問身份低的人，道德才能高的人可以問不成器的人，老人可以問年輕的人，只要學行方面能有成就便可以了。孔文子不以向比他低下的人請教為恥辱，孔子認為他道德學問高。古人把“問”作為美德，而并不認為它是可恥的，后代的君子反而爭先把“問”當作恥辱，那么古人所深深地（感到）羞恥的（事），后代人卻做著而不以為恥的（就）多了，可悲啊！

現代文部分

一、精品鑒賞

【語段一賞析】：“幼兒園”“大公園”“城市和國家”“一個洲乃至全世界”“天上的樂園和地上的象牙海岸”，作者將書的世界比喻成這些美好的事物，將抽象的事物具體化，生動形象，活潑傳神，能喚起讀者美好的感受。

【語段二賞析】：“獨特性、個性和局限性”是每部經典的個性。“世界各民族的成千上萬種聲音都追求同一個目標”“以不同的名稱呼喚著同一些神靈”“懷著同一些夢想”：人類對于真、善、美與“崇高”的追求都是一致的，這也是“教養”之所在。這里，作者以自己的閱讀體驗為例，認為經典作品有持久的魅力，重復閱讀，可以不斷地有所感悟，有所發現，懂得“精細、深入和舉一反三地閱讀”，就越能看出每一個思想和每一部作品的獨特性，而這種感悟的過程，正是獲得教養的途徑。

二、素材提純

話題：學習?修養

.真正的修養一如真正的體育，同時既是完成又是激勵，隨處都可到達終點卻從不停歇。永遠都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。

2.讀書絕不是要使我們“散心消遣”，倒是要使我們集中心智；不是要用虛假的慰藉來麻痹我們，使我們對無意義的人生視而不見，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚，越來越有意義。

3.教養得有一個可教養的客體作前提，那就是個性或人格。

4.沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養，是戕害性靈的最嚴重的罪過之—。

5.我們先得向杰作表明自己的價值，才會發現杰作的真正價值。

課

件www.tmdps.cn

第五篇：蘇教小學一年級語文下冊教學工作期末總結

小學一年級語文下冊教學工作期末總結

時間過得真快，一轉眼這學期又很快過去了，回顧本學期的工作，能根據學校的語文教學工作計劃，以新課程實驗改革為契機，以全面推進素質教育為基點，在學校領導的大力支持和直接領導下，在各科任教師和家長的積極配合和耐心幫助下，圓滿地完成了教育教學任務，現將具體工作總結如下：

一、激發學生學習語文的興趣，提高學生語文素養

語文是一門充滿人文精神、充滿智慧、充滿思想的學科，在新課改的大背景中，學生的自主學習，培養學生的創新能力，已成為教師關注的熱點，討論、探究、交流的學習方式已成為課堂的主流。我在語文課堂教學中，力爭讓學生鮮活起來，讓學生學得興味盎然，使學生在語文學習中享受學習的快樂，從而發展學生的語文素養。

（一）注意新課導入新穎

“興趣是最好的老師。”在教學中，我十分注重培養和激發學生的學習興趣。譬如學生一上課就能置身于一種輕松和諧的環境氛圍中，而又不知不覺地學語文。我們要設計不同的導入方式，可以用畫面讓學生進入情景；也可用講述故事激發興趣；設計懸念??引發設計，比起簡單的講述更能激發學生的靈性，開啟學生學習。

（二）培養積極探究習慣，發展求異思維能力

在語文教學中，閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與知識積累、認識能力、理解水平有關。為此，在語文教學中，構建語義的理解、體會，智者見智，大膽，各抒已見。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點撥，以促進學生在思維的碰撞中，得到語言的升華和靈性的開發。教師應因勢利導，讓學生對問題根據已有的經驗，知識的積累等發表不同的見解，對有分歧的問題進行辯論。通過辯論認識了自然，懂得了知識無窮的，再博學的人也會有所不知，體會學習是無止境的道理。

二、注重朗讀指導，讓課堂教學“活”起來

小學語文課本中的每一篇課文都是文質兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的深邃，見解闡述的獨到，都是引導學生感悟的重要內容。而由于課堂教學時間的有限，不可能引導學生一一感。為了使這些精彩給學生留下整體印象，我們可以在新聞記者時要求學生對語言文字反復誦讀，在誦讀中感悟。

三、注重課內外結合

美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學習為核心，能生活、家庭生活、社會生活等各個生活領域自然延伸和拓展，使課堂訓練與課外行為訓練有趣、有力、有效的結合，取得語文教學的整體效益。”在課程改革實踐中，我們已把語文教學引入了廣闊的天地，讓學生閱讀課外書《童話故事》《昆蟲記》等，通過這些收集與閱讀，為學生積累奠定基礎。

其次，重視豐富多彩的語文踐活動。如：學習《柳樹醒了》后，組織學生去校園找春天；學習《要下雨了》，引導學生觀察、收集有關天氣的自然現象，引導學生領略大自然的風采，探索大自然的奧秘。

此外，注意學科間的整合，如給話配畫，給畫配話，把詩變成歌曲，讓學生從不同角度，采用不同的途徑獲得知識，培養學生綜合能力。

本學期，我雖然盡心盡力地去陪著孩子一起學習、一起成長，也取得了一定的成績，但也有不盡人意的地方。在今后的工作，我將繼續努力工作，把教育教學視為事業去做，為全面提高學生的語文素養而奮斗

蓮山課件

原文地址：http://