第一篇：以美育人發(fā)展幼兒審美能力綜合工作總結(jié)

審美教育對(duì)幼兒的發(fā)展具有十分重要的影響。它具備使幼兒認(rèn)識(shí)深化、道德感化、情感凈化、智能開(kāi)發(fā)和心理平衡等諸多功能，在幼兒全面發(fā)展的教育中顯示出獨(dú)特的作用。我園開(kāi)展了以美育童心，開(kāi)展幼兒園“創(chuàng)美”活動(dòng)的實(shí)踐與研究的課題研究，旨在通過(guò)幼兒對(duì)藝術(shù)作品中美的感受，培養(yǎng)幼兒對(duì)美的敏感性，萌發(fā)其初步的感受美、表現(xiàn)美的情趣，并以此為契機(jī)，挖掘多種藝術(shù)的綜合教育功能，激發(fā)幼兒的藝術(shù)潛能，對(duì)幼兒進(jìn)行情感的熏陶、心靈的凈化，直至形成高尚的情操，促進(jìn)幼兒人格的健全和身心和諧的發(fā)展。

一、環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的以美育人

在日常生活中我們非常重視環(huán)境對(duì)幼兒的影響，注意與幼兒共創(chuàng)具有親和性、教育性、知識(shí)性、趣味性的優(yōu)美環(huán)境，把美育滲透于幼兒園的各個(gè)角落，從而促進(jìn)孩子審美能力的提高及身心的和諧發(fā)展。在我們的幼兒園注重為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿情感色彩、具有童趣的環(huán)境，使他們處處感到心曠神怡，心境愉悅。如走廊上的“親子表演區(qū)”在幼兒的視野里充滿了童話的色彩；使幼兒處處受到美的熏陶。

二、語(yǔ)言活動(dòng)中的以美育人

發(fā)揮語(yǔ)言作品中審美愉悅的功能，激發(fā)幼兒的審美情趣。幼兒語(yǔ)言教育的文本多為兒童文學(xué)作品。語(yǔ)言作品最本質(zhì)的功能是審美愉悅。因此，教學(xué)應(yīng)該充分發(fā)揮這一功能，引導(dǎo)幼兒去感受發(fā)現(xiàn)兒童語(yǔ)言作品中的有趣之處，讓幼兒在“有趣之處”中去獲得愉悅的情緒體驗(yàn)。首先，我們讓幼兒大量地接觸作品。在日常生活中，我們經(jīng)常利用空隙時(shí)間給幼兒朗誦一些詩(shī)歌、童話、故事等。如“樹(shù)和喜鵲”“頑皮的小雨滴”等散文詩(shī)。這些作品不僅畫(huà)面感強(qiáng)，想象豐富，有較強(qiáng)的表達(dá)性，可讓幼兒欣賞散文的意境美、語(yǔ)言美，從而進(jìn)行表達(dá)表現(xiàn)。在圖文并茂的情境中凈化幼兒的審美感受。兒童的語(yǔ)言作品中往往伴有圖畫(huà)以增加形象感，在教學(xué)中，我們充分利用這些圖畫(huà)，引導(dǎo)幼兒結(jié)合文字，邊看圖畫(huà)邊想像，獲得豐富的形象感受。

我們也需要?jiǎng)?chuàng)造良好的情境，引導(dǎo)幼兒去感受兒童文學(xué)作品中的美。例如，在學(xué)習(xí)詩(shī)歌“春天的小池塘”時(shí)，我們組織幼兒到幼兒園的小池塘邊觀看小池塘的倒影和小池塘周?chē)淖匀伙L(fēng)光，并在池塘邊做游戲，讓幼兒感受大自然的美。在欣賞散文“云彩和風(fēng)兒”時(shí)，老師在藍(lán)天白云下，首先用充滿感情的語(yǔ)言及優(yōu)美的動(dòng)作，朗誦詩(shī)歌，把幼兒帶入云彩的童話王國(guó)中。孩子們?cè)谶@充滿詩(shī)意的情景中，想像力得到了充分的發(fā)揮。有的幼兒說(shuō)：“風(fēng)兒吹呀吹，云彩變成一只可愛(ài)的小兔子，在大口大口地吃蘿卜。”有的幼兒說(shuō)：“風(fēng)兒吹呀吹，云彩變成千島湖，我真想去呀 * ”老師用帶有詩(shī)意的語(yǔ)言、優(yōu)美的意境把幼兒的想像力充分地挖掘出來(lái)了。

當(dāng)然也少不了要以情感人，在文學(xué)作品教學(xué)中陶冶幼兒的情操，美化幼兒的心靈。優(yōu)秀的文學(xué)作品總是蘊(yùn)涵著豐富的思想感情。在教學(xué)中，我們利用各種手段把幼兒引入到文學(xué)世界中，喚起幼兒內(nèi)在的審美情感。如“微笑”這篇散文，通過(guò)簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言展示了互助互愛(ài)的童話世界，表現(xiàn)了小蝸牛美的心靈。教師首先通過(guò)向小朋友微笑問(wèn)候，引出話題，然后組織幼兒討論：“小鳥(niǎo)為朋友們做了什么，大象為朋友們做了什么，小蝸牛為大家做了什么，我們小朋友為朋友做了什么。”在活動(dòng)中，幼兒體驗(yàn)到了同伴間的友誼，受到了一次愛(ài)的情感教育，激發(fā)了幼兒熱愛(ài)同伴的良好情感。

三、區(qū)域活動(dòng)中以美育人

在豐富多彩的活動(dòng)區(qū)游戲中，培養(yǎng)幼兒的審美能力。活動(dòng)是幼兒的天性，幼兒在融入文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)手段的區(qū)域游戲活動(dòng)中毫無(wú)心理壓力，因而也就更能通過(guò)輕松愉快的活動(dòng)，通過(guò)自我的努力獲得創(chuàng)造的滿足和成功的歡欣。為此，我們特別注重在活動(dòng)區(qū)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓幼兒在玩玩做做中，生動(dòng)、活潑、愉快地獲得發(fā)展。我們根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，設(shè)立了各種活動(dòng)區(qū)域，如閱讀區(qū)、表演區(qū)、演奏區(qū)、美工、等，并充分發(fā)揮各區(qū)的美育功能。在語(yǔ)言區(qū)中我們讓孩子傾聽(tīng)優(yōu)美的文學(xué)作品，表演充滿幻想的童話；在美工區(qū)中讓孩子制作精美的工藝品：在音樂(lè)區(qū)中孩子們手持樂(lè)器奏出自己的喜悅。在活動(dòng)區(qū)游戲中，不僅幼兒的好奇心得到了滿足，求知欲望得到了發(fā)展，自主性得到了發(fā)揮，而且審美能力也得到了提高。

各種各樣的活動(dòng)都能培養(yǎng)孩子們的審美能力，無(wú)論是集體活動(dòng)還是日常活動(dòng)，只要你做個(gè)有心人，就能挖掘美，就能帶領(lǐng)孩子們體驗(yàn)美，從而表現(xiàn)美。

第二篇：以美育人,發(fā)展內(nèi)涵

以美育人，發(fā)展內(nèi)涵

武進(jìn)市鄒區(qū)中心小學(xué)朱小砂

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，教育需要美，因?yàn)槊朗墙逃拇攀梢载S富我們的生活、增進(jìn)人的知識(shí)、陶冶人的情操、提升人的精神、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。如果教育中忽略了“美”的功能和“美”的力度，便失去了師生間生命對(duì)話的生機(jī)，失卻了對(duì)兒童幼小心靈的潤(rùn)澤，失去了教育的色彩和生氣、情趣。因此我認(rèn)為素質(zhì)教育應(yīng)該是一種使人感到和諧愉悅的美的教育。

“對(duì)小學(xué)生進(jìn)行美的教育的研究”是我校承擔(dān)的常州市“九五”教科課題之一，也是我校近年來(lái)進(jìn)行教育科研的主課題和我校教育教學(xué)改革的主攻方向。經(jīng)過(guò)近三年的研究，于2001年底圓滿結(jié)題，并獲常州市一等獎(jiǎng)，達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，同時(shí)我在這一課題研究的基礎(chǔ)上目前又開(kāi)始了題為“構(gòu)建美的教育，實(shí)施以美育人”的省級(jí)科研課題的研究工作。

一、研究目標(biāo)和思路：

1、概念界定 “美的教育”的含義就是將美的教育活動(dòng)滲透到學(xué)校教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，以美的語(yǔ)言教導(dǎo)人，以美的行為感悟人，以美的環(huán)境陶冶人，以美的畫(huà)面情境及美的上課藝術(shù)激發(fā)人，全面提高學(xué)生道德、文化、藝術(shù)等修養(yǎng)，并以此遷移到學(xué)生的一切生活環(huán)境中。它讓學(xué)生的情感得到陶冶思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化，最終提升人的精神境界。

2、研究目標(biāo)

（1）辦學(xué)目標(biāo)。其宗旨是通過(guò)充分挖掘小學(xué)教育教學(xué)中各類(lèi)美的教育資源，確立素質(zhì)化的“美的教育”目標(biāo)體系和學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)體系，創(chuàng)設(shè)一種和諧活潑的美的教育氛圍，構(gòu)建一系列更為科學(xué)合理并能較好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“美的教育”課堂教學(xué)模式，從而促進(jìn)學(xué)校的“三風(fēng)”建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，全面提高師生的綜合素養(yǎng)。

（2）、師生發(fā)展目標(biāo)：

學(xué)生發(fā)展目標(biāo)： 以學(xué)生為本位，讓學(xué)生在情境教育、愉快教育和美的教育中使其身心得到愉悅、自主的發(fā)展，注重學(xué)生在情感愉悅中良好的學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)，從而激活和維持良好的注意、情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)，修正學(xué)習(xí)行為，正確評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，使學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)得以充分發(fā)展，整體素質(zhì)有一個(gè)明顯的提高。

教師發(fā)展目標(biāo)：通過(guò)開(kāi)展本課題的研究，以點(diǎn)帶面，使全校教師徹底擺脫應(yīng)試教育的觀念和做法，不斷提高自身文化業(yè)務(wù)素質(zhì)和高雅的藝術(shù)修養(yǎng)，在教育教學(xué)中勇于改革傳統(tǒng)教育模式，以先進(jìn)的教育手段、科學(xué)合理富有美感的教育方法和現(xiàn)代教育觀來(lái)對(duì)待我們的教育工作，從而達(dá)到大幅度提高辦學(xué)質(zhì)量的目的。

3、研究思路

在實(shí)踐的基礎(chǔ)上分析比較，逐步完善并最終能形成一套切實(shí)可行的“以美育人、科研興校、以人為本、發(fā)展內(nèi)涵”的基本思路和具體系統(tǒng)的可操作的做法：建立“以美育人、教學(xué)創(chuàng)新”的課堂教學(xué)模式體系，建立“寓美于德，教人求真”的現(xiàn)代德育模式體系，建立“以美育人、以人為本”的學(xué)校管理模式體系，并最終創(chuàng)設(shè)“美的教育”的氛圍、形成美的教育機(jī)制和理念，全面實(shí)施和推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、研究策略及措施

實(shí)踐研究中，以 “美的教育”立體研究模型為總體思路。具體分解如下：

● “美的教育”三個(gè)發(fā)展目標(biāo)：

美的認(rèn)知——提供美的刺激，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)美的認(rèn)識(shí)、感知和體驗(yàn)。

美的能力——在美的認(rèn)知和情意基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生以創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為主的多種能力的培養(yǎng)。

美的情意——在對(duì)美的認(rèn)知的基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行對(duì)美的，從而培養(yǎng)學(xué)生美 的道德修養(yǎng)、審美意識(shí)、愛(ài)好、志趣、情操、氣質(zhì)等。

●“美的教育”在本階段進(jìn)行研究的四個(gè)主要內(nèi)容：

自然美——在三類(lèi)課程中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)大自然的美，對(duì)周?chē)h(huán)境美的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)。如 過(guò)環(huán)境教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)等。

藝術(shù)美——在音、體、美和語(yǔ)、數(shù)、外等課程中重視培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力，加強(qiáng)對(duì) 學(xué)生審美情趣及表現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的培養(yǎng)。

生活美——學(xué)生的生活包括學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活、學(xué)習(xí)生活等。要在以 學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為主的各種生活中培養(yǎng)學(xué)的藝術(shù)和方法，增強(qiáng)學(xué)的動(dòng)力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到愉快和成功，享受學(xué)習(xí)生活的美，從而善于學(xué)習(xí)、樂(lè) 于學(xué)習(xí)。因此，為了讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)生活的美，就要深入進(jìn)行“學(xué)”的 方式的研究和“教”的方式的研究，探究教育教學(xué)模式的建構(gòu)。

人格美——在學(xué)校德育工作和學(xué)生養(yǎng)成教育、心理健康教育、思品社會(huì)和其他學(xué)科 課程中，研究如何培養(yǎng)學(xué)生健康心理和健全人格，建立現(xiàn)代德育體系。

●“美的教育”三個(gè)主要實(shí)施途徑：在學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的學(xué)生生活環(huán)境實(shí)施“以美育人”的整體建構(gòu)。

●“美的教育”

的三個(gè)發(fā)展層次：美的刺激誘導(dǎo)學(xué)生生發(fā)情感，引導(dǎo)學(xué)生在美中自主領(lǐng)悟體驗(yàn)和探索，以此啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行美的創(chuàng)造。

（一）、開(kāi)發(fā)學(xué)校環(huán)境教育資源，在學(xué)校生活中實(shí)施美的教育：

1、創(chuàng)設(shè)美的人文校園環(huán)境，激勵(lì)學(xué)生對(duì)“自然美”的熱愛(ài)和追求。

我校于99年移地新建，創(chuàng)設(shè)了清新迷人的校園自然環(huán)境。我們充分發(fā)掘了校園環(huán)境美，不斷引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和追求其藝術(shù)美、生活美和人格美。

首先，我們通過(guò)搞好文化環(huán)境建設(shè)，努力創(chuàng)設(shè)優(yōu)美育人環(huán)境，積極引導(dǎo)校園時(shí)尚，在自然環(huán)境中培養(yǎng)良好素養(yǎng)。努力把學(xué)校創(chuàng)建成：寧?kù)o的學(xué)園、多姿多彩的生活樂(lè)園、環(huán)境優(yōu)美怡人的花園。例如開(kāi)辟“請(qǐng)講普通話，跟我學(xué)英語(yǔ)”的雙語(yǔ)長(zhǎng)廊；組織學(xué)生繪制題為“我與文明手拉手”“美在身邊”的百米畫(huà)卷和題為“新世紀(jì)暢想”的校內(nèi)百米畫(huà)墻，推出學(xué)生藝術(shù)作品陳列室，校園內(nèi)更是隨處可見(jiàn)學(xué)生書(shū)畫(huà)和工藝作品；在學(xué)校各個(gè)樓層根據(jù)學(xué)生年齡差異分別設(shè)置“成長(zhǎng)的足跡”、“七彩生活欄”“童心天地”等櫥窗，為學(xué)生施展才華、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、提高藝術(shù)修養(yǎng)提供了廣闊的空間。而學(xué)校內(nèi)每一棵會(huì)說(shuō)話的花草，每一塊會(huì)吐情的墻壁都是組成了充滿文化韻味的美的校園。

充分發(fā)揮學(xué)校“七色光”電視臺(tái)和紅領(lǐng)巾廣播以及櫥窗和黑板報(bào)的窗口作用，每周的“七色光”自辦電視節(jié)目組織學(xué)生開(kāi)展看名畫(huà)、賞名曲等活動(dòng)，從而讓學(xué)生真正能在一個(gè)和諧美麗、文化氣息濃郁的環(huán)境中懂得真、善、美，去接受更多更新更廣的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的感受美，成為展示學(xué)生成果的窗口，施展才能的舞臺(tái)。定期評(píng)比的黑板報(bào)、輪流更換的櫥窗、積極組織的小廣播也促使“凈化、美化、綠化、文化”的美的校園環(huán)境不斷發(fā)展。

2、利用拓展校園文化藝術(shù)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“藝術(shù)美”的鑒賞和創(chuàng)造。

我校校園文化環(huán)境，以音、體、美藝體學(xué)科為突破口，帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)感受并遷移學(xué)生在生活美和人格美的體驗(yàn)。

（1）、改革藝體課的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，由原來(lái)以進(jìn)行技能訓(xùn)練為主的“唱歌課”、“圖畫(huà)課”改為提高學(xué)生綜合能力、情感培養(yǎng)、個(gè)性塑造的“音樂(lè)、美術(shù)素質(zhì)教育綜合課”。學(xué)生們?cè)跇O富誘因的情境中認(rèn)識(shí)、感受、表現(xiàn)美；在聽(tīng)聽(tīng)、畫(huà)畫(huà)、唱唱、想想、玩玩中理解美、參與美、創(chuàng)造美。

構(gòu)建“開(kāi)放互動(dòng)”式美術(shù)課堂教學(xué)模式

。以“周?chē)澜纭睘樵慈浴盎顒?dòng)教學(xué)”為主線，以“情感”為紐帶，以“美”為境界，在師生平等的基礎(chǔ)上，通過(guò)情智互動(dòng)、人際互動(dòng)，在活動(dòng)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)組織形式的開(kāi)放、教學(xué)內(nèi)容和媒體的開(kāi)放、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)的開(kāi)放；讓學(xué)生動(dòng)中學(xué)、玩中思、樂(lè)中畫(huà)，在動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的活動(dòng)和情境中感受美、理解美、體驗(yàn)美、參與美、創(chuàng)造美，拓展美。構(gòu)建“感——趣——認(rèn)——持——用”五步式音樂(lè)課堂教學(xué)模式，按“曉理--動(dòng)情--持恒--創(chuàng)新”的思路讓學(xué)生在節(jié)奏訓(xùn)練、樂(lè)感培養(yǎng)和創(chuàng)新活動(dòng)上得到自主參與，個(gè)個(gè)興趣盎然。而其形象、直觀、靈活、多樣的方法也做到了“基于教材而不局限于教材”。

（2）

在“紅黃藍(lán)現(xiàn)代兒童美術(shù)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)區(qū)”和“鄒小七色光藝術(shù)團(tuán)”為代表的藝術(shù)活動(dòng)陣地中開(kāi)發(fā)和拓展學(xué)生審美和創(chuàng)美能力，滲透到先隊(duì)雛鷹假日活動(dòng)中，帶動(dòng)一年 一度的“校園文化藝術(shù)節(jié)”等特色活動(dòng)體系的形成。

3、構(gòu)建美的教學(xué)模式，帶引學(xué)生積極體驗(yàn)感受“學(xué)習(xí)生活美”。

在創(chuàng)設(shè)了人文化、藝術(shù)化的美的校園環(huán)境后，要讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)校學(xué)習(xí)生活美，就必須要有美的教學(xué)。我們?cè)趯W(xué)科教學(xué)中深入實(shí)施了在“美的教育”中優(yōu)化學(xué)科教學(xué)的策略研究，構(gòu)建了“美的刺激——美的體驗(yàn)——美的創(chuàng)造”的課堂教學(xué)模式——以“美”的境界為目標(biāo)，以“科學(xué)性、人本性”為出發(fā)點(diǎn)，以提升課堂教學(xué)的藝術(shù)性為核心，改革傳統(tǒng)教學(xué)模式。將自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、人格美等內(nèi)容滲透到學(xué)科教學(xué)中去，以“情景教學(xué)”為課堂教學(xué)改革的主線，抓好各個(gè)環(huán)節(jié)，選擇“美”的教學(xué)手段，運(yùn)用“美”的教學(xué)語(yǔ)言，顯現(xiàn)“美”的教學(xué)內(nèi)容，把握“美”的教學(xué)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)“美”的氛圍，從而讓學(xué)生感受其美，理解其美，熱情地創(chuàng)造美，最終達(dá)到教學(xué)的完美境界。力求讓課堂教學(xué)充滿情趣和藝術(shù)感染力，讓學(xué)生在愉快和諧的氛圍中享受學(xué)習(xí)生活的美。

如我們?cè)谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中構(gòu)建“還文章以美感，還學(xué)生以靈性”的模式。具體流程如下： 品位佳句，惴摩語(yǔ)言，誘導(dǎo)學(xué)生感受美。

↓

以聲傳情，聲情并茂，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)美。

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圖文并茂，寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，啟發(fā)學(xué)生表達(dá)美。

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文道結(jié)合，學(xué)習(xí)做人，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟美。

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展開(kāi)想象，引入意境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美。

4、塑造學(xué)生健康的“人格美”，構(gòu)建“寓美于德，教人求真”的現(xiàn)代德育模式。寓教于美，寓教于樂(lè)，使學(xué)生在美的感受中潛移默化地接受“善”的觀念，從中受到文明的啟迪和熏陶，逐步形成對(duì)自然美、社會(huì)美、生活美的向往，并按照美的規(guī)律去培養(yǎng)學(xué)生健康人格美。堅(jiān)持以“內(nèi)誘型”激勵(lì)式的教育方法取代“外壓型”的灌輔式教育方式，堅(jiān)持弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神、遵循“傾之以愛(ài)——?jiǎng)又郧椤獣灾岳怼⒅孕拧獙?dǎo)之以行——規(guī)之以范”，構(gòu)建“寓美于德，教人求真”的現(xiàn)代德育模式。

（二）、架起“家校心橋”，在家庭生活中實(shí)施美的教育： 現(xiàn)在的孩子大多為獨(dú)生子女，生活水平的提高，父輩祖輩的寵愛(ài)，使孩子們從小任性、偏激，以自我為中心，而現(xiàn)代文明的高速發(fā)展，意味著生存本身需要努力而艱巨的適應(yīng)。這一過(guò)程中，人的心理是復(fù)雜的，如果缺乏適當(dāng)有益的引導(dǎo)，必將造成諸多心理問(wèn)題。社會(huì)上關(guān)于學(xué)生心理不健康而造成的悲劇，諸如弒母、出走，甚至自殺的屢見(jiàn)報(bào)導(dǎo)，這已成為現(xiàn)代社會(huì)的憂患。學(xué)生健康人格的培養(yǎng)需要家庭教育和學(xué)校教育的緊密聯(lián)系，為了把美的教育滲透到家庭教育中去，我們利用多種渠道和途徑進(jìn)行家校聯(lián)系：利用“家長(zhǎng)學(xué)校”系統(tǒng)向家長(zhǎng)們作了題為《家庭生活中的美育實(shí)施》專(zhuān)題講座，提出的“在家庭生活中的美育實(shí)施計(jì)劃”得到了大家的普遍認(rèn)可，并請(qǐng)家長(zhǎng)們進(jìn)行座談，發(fā)表各自的見(jiàn)解；利用《家庭教育報(bào)》等載體向家長(zhǎng)宣傳教育孩子的藝術(shù)和方法；學(xué)校廚窗內(nèi)開(kāi)辟“家校心橋”專(zhuān)欄??在學(xué)生的家庭生活中努力實(shí)施美的教育：

1、營(yíng)造整潔大方的家庭環(huán)境，在家庭環(huán)境布置中做到樸素中見(jiàn)高雅，使家庭環(huán)境體現(xiàn)出自然美、藝術(shù)美。

2、創(chuàng)設(shè)“溫暖的家庭生活美”。家長(zhǎng)要努力帶給孩子和諧愉悅的家庭氛圍，讓孩子真切感受到家庭中的溫暖；教育孩子進(jìn)行一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、勤勞儉樸的情感。

3、要求家長(zhǎng)有的放矢地進(jìn)行人格美的引導(dǎo)。在平常家庭中的言行舉止中注意語(yǔ)言美、行為美的熏陶，引導(dǎo)孩子正確分辨真善美和假惡丑；

4、引導(dǎo)孩子在平常生活交往中注意大方得體、文明有禮，從而培養(yǎng)學(xué)生交友之美。

（三）、開(kāi)發(fā)社區(qū)教育資源，構(gòu)建三位一體的“美的教育”。

現(xiàn)代教育應(yīng)是由學(xué)校、社會(huì)、家庭組合成的立方體教育網(wǎng)，學(xué)校生活之外，孩子們?nèi)绻窒抻诩彝タ臻g，而父母又缺乏時(shí)間陪伴，孩子們很容易于孤寂中形成孤僻等不良心理。因此我校除了在學(xué)校教育中將美的內(nèi)涵滲透到三類(lèi)課程中，引導(dǎo)家長(zhǎng)在家庭生活中實(shí)施美的教育外，還十分重視開(kāi)發(fā)利用社區(qū)教育資源，拓展社區(qū)領(lǐng)域，提供廣闊“美的教育”天空。

1、走向社會(huì)，欣賞大自然的美，體驗(yàn)社會(huì)生活和藝術(shù)美，培養(yǎng)健全的人格美。以就近原則，我校組建了假日雛鷹小隊(duì)，建立了校外德育基地，讓學(xué)生在校園外的生活同樣異彩紛呈，如參觀工廠，開(kāi)展環(huán)保活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)崗位開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng)等。學(xué)生在集體活動(dòng)中學(xué)習(xí)協(xié)作，學(xué)會(huì)助人，體現(xiàn)自身價(jià)值，建立心理平衡。

2、依托“燈城文化”社區(qū)特色資源，拓展“美的教育”領(lǐng)域。

鄒區(qū)燈具城是華東地區(qū)最大、全國(guó)第二大的燈具市場(chǎng)，也是鄒區(qū)人的第一張名片，近幾年來(lái)一直成為鄒區(qū)經(jīng)濟(jì)的龍頭。我校的“美的教育”與“燈城文化”存在互相影響的關(guān)系。一方面，鄒區(qū)燈城文化和燈城市場(chǎng)間接地影響我校的素質(zhì)教育的發(fā)展，另一方面，我校的素質(zhì)教育有利于鄒區(qū)燈城文化的發(fā)展。因此，我校依托“燈城文化”社區(qū)特色資源，拓展“美的教育”領(lǐng)域。組織帶領(lǐng)進(jìn)行“我當(dāng)燈城小記者”，通過(guò)參觀調(diào)查等方法讓學(xué)生了解燈城的過(guò)去和創(chuàng)業(yè)的的情況，統(tǒng)計(jì)燈城現(xiàn)在的市場(chǎng)發(fā)展情況，并展望鄒區(qū)燈城的未來(lái)。另外，還組織學(xué)生進(jìn)行“我給燈城寫(xiě)生”、“美化燈城環(huán)境”、“今天我當(dāng)小老板”等各種活動(dòng)，將燈城文化與學(xué)校教育與家庭教育緊密結(jié)合，全面滲透到“美的教育”中。

三、研究成效分析

（一）、學(xué)校辦學(xué)效益顯著提高。

1、隨著“以美育人”的辦學(xué)特色的形成，逐步完善并最終基本探索總結(jié)形成一套切實(shí)可行的“以美育人，發(fā)展內(nèi)涵；以人為本，科研興校”的基本思路和具體可操作的做法。基本建立了以美育人的課堂創(chuàng)新教學(xué)模式，并創(chuàng)設(shè)了良好的“美的教育”氛圍，形成了美的教育機(jī)智和理念，素質(zhì)教育得到了全面實(shí)施和推進(jìn)。

2、在學(xué)校管理上我們堅(jiān)持以人為本的原則，采用以目標(biāo)激勵(lì)、制度約束與情感交流相結(jié)合的辦法，提倡和諧教育。學(xué)校管理實(shí)質(zhì)是人本管理：管理以管人為本，管人以管心為本，管心以管情為本。以美育人的管理體現(xiàn)感染的效力，求得管理者與被管理者的心靈溝通，情感共鳴，言行一致。只有這樣的教育效果才能長(zhǎng)久維持下去。

（二）、學(xué)生素質(zhì)的提高

1、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越加濃厚，學(xué)習(xí)態(tài)度和情感更加充沛。

以學(xué)生為本位，讓學(xué)生在美的教育中身心愉悅、自主發(fā)展，因此學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)具有濃厚的興趣、強(qiáng)勁的動(dòng)力，由于“美的教育”的模式比較注重在美的刺激中激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)和領(lǐng)悟，比較注重學(xué)生的主體積極性，因此，學(xué)生在課堂和課外的學(xué)習(xí)態(tài)度特別充沛，表現(xiàn)在認(rèn)真、專(zhuān)注、??在此基礎(chǔ)上，學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)本身逐漸保持強(qiáng)烈學(xué)習(xí)興趣和穩(wěn)定的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)策略 明顯增強(qiáng)。

“美的教育”的教育模式 特別注重學(xué)生的自我探求、自我內(nèi)化，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，因而具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我校有90.1%學(xué)生分別參與了書(shū)畫(huà)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中心、七色光藝術(shù)團(tuán)、籃排球訓(xùn)練組等各類(lèi)興趣小組。學(xué)生在觀察力、思維力、想像力、表達(dá)力、創(chuàng)造力等學(xué)習(xí)能力上都明顯提高；而學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)則與學(xué)生的學(xué)習(xí)策略（包括學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)、控制和學(xué)習(xí)方法）成正比例的。

3、塑造了學(xué)生健康的“人格美”，個(gè)體呈現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌，也顯示了團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)生對(duì)集體越來(lái)越多地表現(xiàn)出關(guān)注和較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。

4、學(xué)生的興趣特長(zhǎng)廣泛發(fā)展

在“美的教育”深入研究下，學(xué)生在各類(lèi)課程中，尤其是興趣小組活動(dòng)中發(fā)掘身心潛能，其中的藝術(shù)教育正成為我校素質(zhì)教育的窗口。學(xué)生的書(shū)畫(huà)作品先后近二百人次在市、省、全國(guó)以上大賽中獲獎(jiǎng)，幾十次在報(bào)刊發(fā)表，多次在劉海粟美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館展出；校合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、鑼鼓隊(duì)多次代表片、市參加各級(jí)各類(lèi)演出活動(dòng)獲大獎(jiǎng)；市教委組織的首屆小學(xué)生“六項(xiàng)基本技能競(jìng)賽”中，我校獲第五名，而我校一年一度的“校園文化藝術(shù)節(jié)”、學(xué)生素質(zhì)發(fā)展等美的教育成果多次在武進(jìn)電視臺(tái)、武進(jìn)日?qǐng)?bào)作過(guò)專(zhuān)題報(bào)道。

（三）、教師素質(zhì)的提高

1、構(gòu)建了素質(zhì)化的“美”的教師隊(duì)伍。“美的教育”首先應(yīng)當(dāng)是樹(shù)立教師的形象美，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，帶動(dòng)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成。我們對(duì)教師的高素質(zhì)要求是指不僅要精良的文化素質(zhì)、高尚的道德素質(zhì)、健康的身心素質(zhì)，還要注意自身的修養(yǎng)美、形象美、儀表美、教態(tài)美和神情備至的語(yǔ)言美。近三年中我校先后有12位教師被評(píng)為武進(jìn)市常州市學(xué)科帶頭人或骨干教師，兩位教師獲省級(jí)優(yōu)秀教育工作者，兩位老師獲常州市華英教育獎(jiǎng)。

2、教師教科研理論水平的提高：

我校校刊《教海泛舟》自99年創(chuàng)刊以來(lái)，逐漸成為展示我校“美的教育”成果的窗口，也是我校廣大教師切嗟技藝、交流信息的舞臺(tái)，至今已先后編出10期，其中的教師論壇、課題研究、班隊(duì)建設(shè)等欄目都深受廣大教師歡迎，廣大中青年教師扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展教育科學(xué)研究，理論水平有了極大提高，同時(shí)以先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，收到了良好的教育效應(yīng)。

美是人類(lèi)永恒的追求目標(biāo)，創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的象征，因此我們相信以創(chuàng)新教育為核心的“美的教育”也是永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ゲ粩嘌芯康恼n題。

二00二年五月

第三篇：以美育人

以美育人，淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育

化州市平定鎮(zhèn)新華小學(xué)

張?jiān)妼?/p>

審美教育是指以陶冶人的情感,培養(yǎng)人的審美能力為目標(biāo)的一種教育。黑格爾說(shuō)：“審美帶有令人解放的性質(zhì)。”朱光潛說(shuō)得更明白：“美育具有三種解放功能。一是情感的解放，二是眼界的解放，三是自然限制的解放。”美育就是將人最大限度地從動(dòng)物中解放出來(lái)，升華到一個(gè)無(wú)限美好的自由王國(guó)。

語(yǔ)文教育是以感悟自得為核心的語(yǔ)文素質(zhì)教育。小學(xué)語(yǔ)文課本中的課文大多是名家佳作，涉及古今中外。文章立意美、塑造的形象美、抒發(fā)的情感美、表達(dá)的語(yǔ)言美、方法美、層次結(jié)構(gòu)美等等，這一切構(gòu)成了語(yǔ)文審美教學(xué)的內(nèi)容。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行審美教育，是把審美觀的建立和語(yǔ)言能力的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，把審美能力的培養(yǎng)和語(yǔ)文能力的提高統(tǒng)一在語(yǔ)文教育的全過(guò)程，使兒童認(rèn)識(shí)語(yǔ)文美質(zhì)，培養(yǎng)語(yǔ)文美感，開(kāi)展語(yǔ)文美育，陶冶美的心靈。從語(yǔ)文教育自身而言，兒童在教育過(guò)程中受到審美教育，反過(guò)來(lái)又會(huì)促進(jìn)對(duì)語(yǔ)言文字更深刻的理解，使語(yǔ)文教育和審美統(tǒng)一起來(lái)。因此在小學(xué)語(yǔ)文中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育是十分必要的。

一、用眼睛去觀賞美

美感首先來(lái)自于對(duì)事物形象的直覺(jué)感知，通過(guò)看，使美的形象更加明確、具體，不僅給人的印象突出，而且給人以精神愉悅。

1、利用課文插圖欣賞美

插圖是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。年級(jí)越低，插圖越多。從審美的角度來(lái)看，插圖由于顏色鮮艷，形象生動(dòng)，使學(xué)生強(qiáng)烈的情緒感染，達(dá)到顯著的審美效果。如五年級(jí)上冊(cè)《我家門(mén)前的海》一課，描寫(xiě)了海的各種模樣，是那么美，那么自然。我就充分利用課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，讓學(xué)生在具體形象的畫(huà)面中感受美、欣賞美，從而理解課文內(nèi)容，體會(huì)課文所描繪的自然美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

2、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用圖片、投影、課件等多媒體教學(xué)手段來(lái)欣賞美

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用圖片、投影、課件等多媒體教學(xué)手段，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，使學(xué)生覺(jué)得生動(dòng)、真實(shí)，如身臨其境。如《海豚救人》一課，我制作了課件，以神秘變幻的海底世界，海豚救人的樣子在學(xué)生眼前展示一幅幅活生生的畫(huà)面，再配以教師精彩的講解，讓學(xué)生在直接用視覺(jué)感知的基礎(chǔ)上，充分了解海豚，從而收到更好的審美效果。

二、在自主閱讀中充分感受美

在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,由于審美對(duì)象的顯現(xiàn)是以作品為主的,所以作品內(nèi)容則是學(xué)生耳聽(tīng),眼看,口讀的最直接感知的材料,而自主閱讀文本則成了激發(fā)學(xué)生美的情趣,樹(shù)立美的意識(shí),增強(qiáng)美的感受的重要途徑。

1、激發(fā)美的情趣

學(xué)生美的情趣是在學(xué)習(xí)過(guò)程中激發(fā)出來(lái)的。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)真閱讀和反復(fù)品味,為其接受機(jī)制創(chuàng)造美的情緒氛圍,誘發(fā)他們?nèi)硇牡耐度肫渲小Ｗ寣W(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。而自主閱讀必須堅(jiān)持“自讀自悟”的正確取向,并在感悟自得的過(guò)程中培養(yǎng)語(yǔ)感,引導(dǎo)他們自主探究,創(chuàng)造。教師要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。在教學(xué)中教師以“讀”為著眼點(diǎn),使學(xué)生由讀生疑,由讀求悟,由讀生趣,由讀生情,而教師的引導(dǎo)就是重要的橋梁。實(shí)踐證明:自讀文章是激發(fā)情趣的關(guān)鍵和前提。通過(guò)讀,文章中的美學(xué)意蘊(yùn)得到了初步的揭示,美學(xué)價(jià)值得到了相應(yīng)的開(kāi)掘。

2、樹(shù)立美的意識(shí)

學(xué)生美的意識(shí)是在美的情趣激發(fā)以后,潛移默化逐步確立起來(lái)的。教師要分外珍惜,精心呵護(hù),要在閱讀范文上下功夫,花氣力。閱讀范文既有老師富有魅力的范讀,更有學(xué)生富有表情的朗讀。如前者是導(dǎo)徑的燈,后者則是尋路的杖。學(xué)生在尋路之時(shí)則能把教材中優(yōu)美的詩(shī)歌,散文,動(dòng)人的童話故事,通過(guò)聲情并茂的反復(fù)吟誦,體味出作品的美感,從而進(jìn)入作品中特定的意境,達(dá)到“目視其文,口發(fā)其聲,耳醉其音,心同其情”的藝術(shù)效果,就會(huì)積極主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)美,感受美。

3、增強(qiáng)美的感受

朗讀不僅要再現(xiàn)文章的情境,更要能深刻體會(huì)文章的情感,只有真正體會(huì)到文章所表達(dá)的情感,才能獲得最真切的感受。學(xué)生正值一個(gè)初步的人生觀,世界觀,價(jià)值觀形成的階段,內(nèi)心世界一刻也不會(huì)平靜,他們渴望豐富的情感體驗(yàn),強(qiáng)烈的感情共鳴,適時(shí)的情感渲泄,而教師的作用就在于因勢(shì)利導(dǎo),使其從作品中吸取營(yíng)養(yǎng),產(chǎn)生愛(ài)心,升發(fā)美感。比如課文《大自然的語(yǔ)言》,教師通過(guò)舒緩,欣喜的語(yǔ)調(diào),使學(xué)生感受到大自然的神奇。“讀”美，即我們平時(shí)所說(shuō)的美讀，是指灌注了充沛飽滿的感情，富有表現(xiàn)力和感染力的朗讀，能給人帶來(lái)美的享受。美讀極富節(jié)奏感和旋律感，以聲傳情，將文學(xué)中的情感特征表現(xiàn)得淋漓盡致，以此來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾，給人帶來(lái)審美愉悅。a、讀出音樂(lè)美

小學(xué)語(yǔ)文課本的大多數(shù)課文，讀焉朗朗上口，富有音樂(lè)美。如《劉三姐》的山歌描寫(xiě)音調(diào)優(yōu)美，音高而不重，讀來(lái)節(jié)奏鮮明，頓挫響亮，使美一直滲透到人的心靈深處。b、讀出意境美

加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，體會(huì)作品獨(dú)特的意境美，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，好書(shū)不厭百回讀。好的文章需要多讀，讓學(xué)生在優(yōu)美的朗讀中，細(xì)細(xì)品味作品美的意境。例如《海上日出》一課，文章一開(kāi)頭就在我們面前展現(xiàn)了一派美麗的景象，太陽(yáng)升起來(lái)的整個(gè)過(guò)程，對(duì)于這些不用過(guò)多講解，而應(yīng)讓學(xué)生用輕柔舒緩的語(yǔ)氣、明快的語(yǔ)調(diào)反復(fù)朗讀，從而喚起他們的想像，使他們沉浸在課文所描述的美好意境中，融入美的氛圍中。

c、讀出情感美

一篇好的文章，往往是作者的真情流露，朗讀時(shí)要以自己的思想情感去把握作品中所蘊(yùn)涵的作者的思想情感，以作品美的情感打動(dòng)聽(tīng)眾，使人如聞其聲，如臨其境，獲得情感得以宣泄和凈化后的輕松愉悅。如課文《凡卡》寫(xiě)得生動(dòng)細(xì)膩，感情真切，讀來(lái)催人淚下。為使學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)言所描繪的感情氛圍中，可以借助各種形式的讀，以讀激情。通過(guò)指導(dǎo)，讓學(xué)生在動(dòng)情的朗讀中體驗(yàn)作者的內(nèi)心世界，激起學(xué)生情感的共鳴，增添悲劇感人的力量，達(dá)到事半功倍的效果。

三、用耳朵去聆聽(tīng)美

“聽(tīng)”，首先要求師生都堅(jiān)持講普通話，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)，“聽(tīng)”能獲得美的信息，給聽(tīng)話者帶來(lái)審美享受。小學(xué)語(yǔ)文課本中入選的文章，都含有生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言，從各個(gè)方面反映了美好的事物和人們美好的心靈。可見(jiàn)，利用小學(xué)語(yǔ)文教材進(jìn)行審美教育是得天獨(dú)厚的。

1、教師聲情并茂的范讀中感受美

朗讀中教師的范讀，以音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)速的快慢來(lái)抒發(fā)文中的情感，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)音美和語(yǔ)感美，由此形成深刻的印象，產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)欲望和良好的心態(tài)。著名特級(jí)教師于漪回憶她的老師將《滿江紅》讀得“出神入化，語(yǔ)調(diào)十分感人”時(shí)，“一室寂靜無(wú)聲，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都被深深地感動(dòng)，他課上完，學(xué)生也能流暢地背誦了。”這就是學(xué)生從教師成功的范讀中感受到的美的力量后產(chǎn)生的優(yōu)良效應(yīng)。

2、聽(tīng)音像資料感受美

專(zhuān)門(mén)為指導(dǎo)課文朗讀所錄制的磁帶更是學(xué)生朗讀的優(yōu)良范例。學(xué)生通過(guò)欣賞磁帶中的朗讀范例能更好地體味課文所描寫(xiě)的意境和情感。

3、聽(tīng)同學(xué)優(yōu)美的描述感受美

激發(fā)學(xué)生的想像力，利用已有生活經(jīng)驗(yàn)課文中的情境，讓學(xué)生在傾聽(tīng)同伴生動(dòng)的描述中感受美。如教學(xué)《體育課》一課時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)同學(xué)們是怎么想的？怎么做的？激發(fā)學(xué)生樂(lè)于助人，知道關(guān)心別人、樂(lè)于助人是一種美好品德，從而自覺(jué)指導(dǎo)自己的行動(dòng)。

四、在深入閱讀分析中正確鑒賞美

語(yǔ)文作品中包容了各種美的形象和各種美學(xué)風(fēng)格。教師通過(guò)文章的語(yǔ)言美,形象美,意境美的挖掘和分析,一方面喚起學(xué)生情感,調(diào)動(dòng)學(xué)生想象，一方面又加以理性的指點(diǎn),引導(dǎo),提高學(xué)生的審美鑒賞力。

1、抓住美的語(yǔ)言

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),語(yǔ)言是“文學(xué)的第一要素”,因此分析作品首先要抓住作品的優(yōu)美語(yǔ)言,在領(lǐng)略其語(yǔ)言美中獲得美的享受。如《海上日出》以細(xì)膩委婉的筆觸描繪了一幅日出壯闊的圖畫(huà),字里行間透出一股濃濃的喜悅,當(dāng)教師講析到這段文字時(shí),一幅光彩相間,色彩分明,充滿生機(jī)的景象顯現(xiàn)在學(xué)生的腦海之中。語(yǔ)言的中介使他們感覺(jué)出景物中所寄寓的至情至深的意境,激起了活躍的想象,升發(fā)出喜悅和滿足。這正是美的語(yǔ)言產(chǎn)生的奇妙效果。

2、抓住美的形象

美具有形象性的特點(diǎn)。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生分析欣賞文學(xué)作品中的人物形象,尤其是帶有普遍社會(huì)意義的典型形象的美。栩栩如生的藝術(shù)形象能夠在潛移默化中熏陶和塑造學(xué)生的心靈,具有啟發(fā)人,感動(dòng)人,鼓舞人的藝術(shù)魅力。作品中所展示出的往往是使人身臨其境的風(fēng)景,或有血有肉的具有鮮明性格的人物形象,如嚴(yán)守紀(jì)律的邱少云,聰明可愛(ài),機(jī)智勇敢的雨來(lái)等.抓住人物形象,并深刻體驗(yàn)所表現(xiàn)出來(lái)的特有的情感,細(xì)心揣摩,反復(fù)品味,必能使學(xué)生作出富有情感的審美評(píng)價(jià),從而使審美鑒賞躍上一個(gè)新的臺(tái)階。

3、抓住美的意境

分析意境美,就是要把作者“難寫(xiě)之景”呈現(xiàn)在學(xué)生面前,把“言外之意”恰切地表現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生體會(huì)到作者所刻意追求的意境。實(shí)踐證明,優(yōu)美的意境能引起豐富的想象和聯(lián)想。

五、在說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練中創(chuàng)造美

一個(gè)人表現(xiàn)美,創(chuàng)造美的能力的提高和發(fā)展與他審美能力的深化和拓展是相輔相成的,只有充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,才能使課堂成為感受美,理解美的場(chǎng)所,使學(xué)生成為評(píng)價(jià)美,鑒賞美的主體。

俗話說(shuō),言為心聲。說(shuō)話文明,舉止禮貌,能從一個(gè)側(cè)面反映出人的素質(zhì)水平。因此,訓(xùn)練的第一步驟是“說(shuō)”,“說(shuō)”是學(xué)生把對(duì)美的感受與理解通過(guò)內(nèi)部審美機(jī)制的加工描述美、評(píng)價(jià)美、創(chuàng)造美的活動(dòng)，是美的表達(dá)。而語(yǔ)文課本是最好的說(shuō)話訓(xùn)練材料，它提供了許多口語(yǔ)訓(xùn)練的素材和形式。

1、以說(shuō)代析，表達(dá)美。

如《我的戰(zhàn)友邱少云》一課，巧設(shè)問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生說(shuō)：（1）面對(duì)無(wú)情的烈火，邱少云會(huì)怎么想，怎么說(shuō)？（2）面對(duì)離他僅六十多米的敵人，他會(huì)怎么想，怎么說(shuō)？（3）面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他會(huì)對(duì)自己怎么說(shuō)？（4）當(dāng)烈火吞噬著他的生死關(guān)頭，他會(huì)對(duì)戰(zhàn)友說(shuō)什么？又會(huì)對(duì)自己的親人說(shuō)什么？（5）還會(huì)對(duì)祖**親說(shuō)什么？層層設(shè)問(wèn)，誘導(dǎo)學(xué)生透過(guò)邱少云的外表，深入他的內(nèi)心，感受邱少云的人格美，使邱少云的形象變得高大豐滿，使說(shuō)者動(dòng)情，聽(tīng)者動(dòng)容。

2、以說(shuō)激發(fā)想像，創(chuàng)造美。

挖掘教材中的審美因素，離不開(kāi)合理的想像。兒童最富有想像力，利用這種天性，可以幫助學(xué)生將形象與情感結(jié)合，產(chǎn)生美的體驗(yàn)。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教材中有關(guān)審美教育的內(nèi)容十分廣泛和豐富，這正如蔡元培先生所說(shuō)：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，陶冶感情為目的也。”在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，作為我們語(yǔ)文教師如果能用心去發(fā)現(xiàn)和調(diào)動(dòng)教材中豐富的美的潛因，用美的形象去啟迪學(xué)生，用美的情景去感染學(xué)生，并用美的語(yǔ)言貫穿教學(xué)過(guò)程，在訓(xùn)練語(yǔ)言文字基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)的同時(shí)，有意識(shí)地把一定的注意力放在審美情感的培養(yǎng)上，會(huì)讓學(xué)生在美的感受、美的情感中體驗(yàn)美的生活，培養(yǎng)審美能力，塑造美的心靈。

第四篇：以美育人

以美育人

——探索學(xué)校德育工作的實(shí)效性

在我國(guó)的教育方針中，明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。在諸因素中，又以“德”為首，可見(jiàn)德育在教育方針中的地位。德育工作是學(xué)校教育工作中的一部分，在中小學(xué)教育中可謂舉足輕重，各校都在為抓好德育工作而投入了不少的人力、物力和時(shí)間，都在不斷的學(xué)習(xí)有關(guān)教育理論，改進(jìn)工作方法，通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)，力圖把學(xué)校德育工作搞得有聲有色，但收效總是不那么令人滿意。針對(duì)在學(xué)校德育工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，我們一 0 九中學(xué)在構(gòu)建實(shí)施“以美育人”的教育模式中，積極探索現(xiàn)代學(xué)校德育工作的有效途徑，并取得了較好的實(shí)效性。

一、當(dāng)前學(xué)校德育工作普遍存在的問(wèn)題

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校在實(shí)施德育方面做了大量的工作，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展起到了較好的作用。但是，隨著 21 世紀(jì)的到來(lái)和我國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展，學(xué)校德育工作面臨著更艱巨的任務(wù)和挑戰(zhàn)。從當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)和中學(xué)生思想品德的一般特點(diǎn)來(lái)看，傳統(tǒng)的德育工作已不能適應(yīng)新形勢(shì)的要求，德育工作必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷改革，才能適應(yīng)新時(shí)期對(duì)學(xué)校德育工作的要求。1．觀念必須更新

學(xué)校德育工作要與時(shí)俱進(jìn)，必須更新傳統(tǒng)的觀念，確立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求和青少年心理特點(diǎn)的社會(huì)主義德育觀。當(dāng)代學(xué)校德育應(yīng)該確立開(kāi)放意識(shí)、整體意識(shí)、主體意識(shí)、實(shí)效意識(shí)和主旋律意識(shí)。

開(kāi)放意識(shí)是指學(xué)校德育工作要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，具有時(shí)代性、開(kāi)放性和針對(duì)性，不能自我封閉，在觀念上從封閉狀態(tài)中解放出來(lái)，牢牢地確立開(kāi)放意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)，堅(jiān)持正面教育，充分說(shuō)理，提高學(xué)生辨別是與非、美與丑、善與惡的能力。

整體意識(shí)是要充分發(fā)揮德育整體功能，即發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)調(diào)一致的德育作用。在學(xué)校行政統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以級(jí)長(zhǎng)、班主任為主、各科任教師為輔，團(tuán)結(jié)一致，密切配合，齊抓共管，形成一股教育的集體力量，并積極爭(zhēng)取社會(huì)各部門(mén)和家長(zhǎng)的支持，構(gòu)成最佳的德育環(huán)境。

主體意識(shí)是要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理 的作用，在德育工作實(shí)踐中要尊重學(xué)生，注意吸納學(xué)生參與，培養(yǎng)學(xué)生的自主自理能力。

實(shí)效意識(shí)就是德育工作要促進(jìn)學(xué)生的品德發(fā)展以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，提高德育工作的實(shí)效。這就要求我們要營(yíng)造愉快的德育氛圍，建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，開(kāi)展生動(dòng)活潑的德育活動(dòng)，做到有明確的目的性，有周密的計(jì)劃性、針對(duì)性、知識(shí)性、趣味性和藝術(shù)性。

主旋律意識(shí)就是要進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。它是我國(guó)社會(huì)主義思想教育的主旋律，在新的歷史時(shí)期里，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。2．方法有待改進(jìn)

我國(guó)傳統(tǒng)的德育工作，在方式方法上與西方不同。西方注意以人為本，以學(xué)生為主體，發(fā)展其個(gè)性；而我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)受“師道尊嚴(yán)”的影響，強(qiáng)調(diào)服從、師說(shuō)生聽(tīng)，使用的是“外壓型”灌輸式的教育方法。學(xué)生在教師的高壓下，被動(dòng)地接受教師的大量灌輸——要這樣，要那樣，不能這樣等等。學(xué)生與教師的關(guān)系是對(duì)立的，因此對(duì)教師所灌輸?shù)臇|西有砥柱的情緒而聽(tīng)不進(jìn)，導(dǎo)致德育工作事倍功半，德育工作流于形式，收效不盡人意。這些都是學(xué)校德育工作急待解決的問(wèn)題。只有改進(jìn)德育工作方法，才能發(fā)揮德育工作的應(yīng)有作用，提高學(xué)生的思想素質(zhì)，使學(xué)生全面發(fā)展。3．教育的“排斥”現(xiàn)象，增大了學(xué)校德育工作的難度

由于當(dāng)今社會(huì)是“信息化”的社會(huì)，所以學(xué)生獲取知識(shí)的渠道是多樣的。學(xué)生掌握的知識(shí)不僅僅是從老師那獲得，還可以從其他的渠道獲取，這就必然出現(xiàn)教育的“排斥”現(xiàn)象，學(xué)生對(duì)老師的崇拜程度降低，增大了學(xué)校德育工作的難度，解決的途徑之一是實(shí)施以美育人，改進(jìn)德育工作。

二、實(shí)施以美育人，改進(jìn)德育工作

我校從 1994 年開(kāi)始，在營(yíng)造“藝術(shù)教育特色”的基礎(chǔ)上，實(shí)施“審美教育模式”（98 年正名為“以美育人教育模式”）。通過(guò)幾年的實(shí)踐，在努力探索現(xiàn)代德育的實(shí)效性方面，做了不少?lài)L試，收到較好的效果。我們的主要做法如下：

1．樹(shù)立我校的教育理念和辦學(xué)宗旨

我校的教育理念是：美為尚，和為貴，求發(fā)展。

美為尚就是追求高尚的人格；和為貴就是儒家思想“以和為貴”、“和而不同”，主張現(xiàn)代人應(yīng)增強(qiáng)兼融、互補(bǔ)、互利、共同發(fā)展、包融共融的意識(shí)；求發(fā)展是鄧小平理論“發(fā)展才是硬道理”，揚(yáng)長(zhǎng)促發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展的意識(shí)和能力。

我校的辦學(xué)宗旨是：以美立校、以美施教、以美育人。

“以美立校”就是以美作為建設(shè)學(xué)校的主旨，按美的規(guī)律來(lái)建設(shè)學(xué)校；“以美施教”就是以美作為課堂組織教學(xué)（合理的教學(xué)進(jìn)程）、師生關(guān)系（和諧）和教學(xué)方法（恰當(dāng)?shù)模┻x擇的主旨，按美的要求來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)；“以美育人”就是要求教師以自己美的心靈、美的言行、美的人格，潛移默化的影響學(xué)生，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

教育的“排斥”現(xiàn)象，干擾了學(xué)校德育工作的正常開(kāi)展。這就要求我們按照“以美育人”的要求處理人際關(guān)系，建立和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。只有這樣，學(xué)生才會(huì)由于“情感因素”而理解老師，理解這是由于當(dāng)今社會(huì)知識(shí)的獲取途徑多樣化所造成的，從而把由于教育的“排斥”現(xiàn)象導(dǎo)致的不良影響，降低到最小。否則，學(xué)生看不起老師，認(rèn)為老師的水平低，那我們學(xué)校的各項(xiàng)教育教學(xué)工作都難以開(kāi)展。

我校的育人目標(biāo)是：以“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)發(fā)展”為導(dǎo)向，發(fā)揮以美育人的“內(nèi)化”功能，著力培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展的意識(shí)和能力，造就適應(yīng) 21 世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境里的創(chuàng)新人才。2．我校對(duì)學(xué)生提出“**四六”要求。

根據(jù)我校以美育人德育子模式，對(duì)學(xué)生提出“**四六”要求： ①.牢記六字校訓(xùn)：求真（做人的動(dòng)力）

立善（做人的基礎(chǔ)）

創(chuàng)美（做人的目標(biāo)）

②.爭(zhēng)取做個(gè)“四美”的好學(xué)生：塑造心靈美、學(xué)習(xí)語(yǔ)言美、養(yǎng)成行為美、保持儀態(tài)美。

③.努力做到“四個(gè)學(xué)會(huì)”：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)發(fā)展。

④.待人有情，胸有大志，培養(yǎng)“六愛(ài)”情感：愛(ài)自己、愛(ài)父母、愛(ài)集體、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)中華民族。

在有利于他人，有利于社會(huì)的前提下學(xué)會(huì)愛(ài)惜自己的生命，愛(ài)護(hù)自己 的健康，愛(ài)護(hù)自己的名譽(yù)。理解父母為了孩子的苦心，不忘報(bào)答父母的恩情。如果連自己的父母都不愛(ài)的人，又怎能會(huì)愛(ài)他人、愛(ài)集體？更談不上愛(ài)國(guó)家了！我們通過(guò)“國(guó)旗下的專(zhuān)題講話”、“主題班會(huì)”、“慰問(wèn)貧困地區(qū)的演出”等形式教育學(xué)生，促使他們自覺(jué)的融入集體，以集體之榮為榮，以集體之辱為恥，認(rèn)識(shí)到我們從社會(huì)中獲得需要，也應(yīng)為社會(huì)著想，回報(bào)社會(huì)。

3．提倡“動(dòng)機(jī)遷移”和“情感遷移”原理

我校注意讓學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)促發(fā)展，注意創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在藝術(shù)活動(dòng)中或得成功感，進(jìn)而激發(fā)其上進(jìn)的動(dòng)機(jī)，再把其上進(jìn)的動(dòng)機(jī)引致文化課學(xué)習(xí)中去，最終讓學(xué)生在藝術(shù)方面的成功，轉(zhuǎn)化為文化素質(zhì)乃至整個(gè)素質(zhì)的提升，實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)遷移。98年藝術(shù)類(lèi)考生在高考中的表現(xiàn)是最好的例證之一，這是我校恢復(fù)高中后的第一屆畢業(yè)生，全年級(jí)只有 57 人。我們面臨的困難很多：一方面是教學(xué)參考資料的不足；另一方面是缺乏橫向比較，不知學(xué)生的學(xué)習(xí)程度如何；再就是從校長(zhǎng)、教導(dǎo)處到老師都不知道該如何管理。但我們大家只有一個(gè)信念：認(rèn)真對(duì)待決不怠慢，一定要成功。4月底，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)考試成績(jī)出來(lái)了，我們的戰(zhàn)果輝煌：牛麗雅同學(xué)獲全省第一名，第三名、第五名、第八名、第十名都是我們的學(xué)生； 16 位藝術(shù)類(lèi)考生，只有 3 人上省大專(zhuān)線，其余全上本科線，且名次較前。但“一模”的文化課成績(jī)不理想，于是我們運(yùn)用“動(dòng)機(jī)遷移”原理，鼓勵(lì)和教育學(xué)生把藝術(shù)訓(xùn)練的刻苦精神，轉(zhuǎn)移到文化課的學(xué)習(xí)中去。事實(shí)證明，我們的做法是對(duì)的。在最后兩個(gè)月的沖刺中，同學(xué)們投入、認(rèn)真，終于在高考中取得了較好的成績(jī)，16 位藝術(shù)類(lèi)考生全部上本科線，而且基本上是 500 多分（注：當(dāng)時(shí)藝術(shù)類(lèi)考生還沒(méi)有單列統(tǒng)計(jì)成績(jī)，而是與文科一并統(tǒng)計(jì)成績(jī)），我們首屆高中畢業(yè)班工作獲市一等獎(jiǎng)。

在情感遷移中，我們要求老師先要愛(ài)學(xué)生，誘發(fā)學(xué)生愛(ài)老師，進(jìn)而愛(ài)老師所教的學(xué)科，提高學(xué)科的成績(jī)。

我校提出的“動(dòng)機(jī)遷移”和“情感遷移”，在實(shí)踐中證明了其科學(xué)性和時(shí)效性。

4．以“內(nèi)誘型”激勵(lì)式取代“外壓型”灌輸式的教育方法

我校堅(jiān)持以“內(nèi)誘型”激勵(lì)式的教育方法取代“外壓型”灌輸式的教育方法，弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神。在工作中遵循如下原則：對(duì)學(xué)生傾之以愛(ài) ——?jiǎng)又郧椤獣灾岳怼⒅孕拧獙?dǎo)之以行——規(guī)之以范。實(shí)踐證明，堅(jiān)持運(yùn)用以情感為核心，感染為手段，“內(nèi)化”為中介的塑造人的方法是可以達(dá)到預(yù)期效果的，也只有運(yùn)用此現(xiàn)代教育方法，才能培育出 21 世紀(jì)需要的主動(dòng)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

5．提出學(xué)生在家、在校、在社會(huì)言行的具體要求是 在家：愛(ài)親人、自料理、做家務(wù)、會(huì)作息。在校：敬老師、友同學(xué)、想他人、為集體。在社會(huì)：守公德、交益友、立正氣。

三、實(shí)施以美育人的成果

我校十二年的改革，尤其是實(shí)施以美育人教育模式后，收到了顯著的效果，使 109 中發(fā)生了極其深刻的變化： 1．塑造了美的教育者

學(xué)校干部、教師自覺(jué)以美育己，以美正己。他們淡薄名利，以“栽盆景”的心態(tài)對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，在愉悅的心境中自我實(shí)現(xiàn)。以“森林原理”處理人際關(guān)系，在競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境中培養(yǎng)自己的兼融、互補(bǔ)意識(shí)，創(chuàng)造和諧融洽、積極向上的工作環(huán)境。以“荷花原理”對(duì)待榮譽(yù)和成績(jī)，個(gè)人融于集體，與集體榮辱與共。

109中的教師愛(ài)生如子，涌現(xiàn)出很多的感人事跡，通過(guò)教師關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，誘發(fā)學(xué)生熱愛(ài)教師，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)集體，熱愛(ài)學(xué)校。許多家長(zhǎng)慕名把孩子送來(lái)我校，他們說(shuō)：“ 109 中的教師特別愛(ài)學(xué)生，相信我們的孩子在這環(huán)境里，一定能健康成長(zhǎng)”。2．學(xué)生思想素質(zhì)顯著提高

通過(guò)國(guó)旗下的講話等系列活動(dòng)，提高了學(xué)生的政治思想素質(zhì)，形成了良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，校園環(huán)境中的教育思想物化，對(duì)學(xué)生的熏陶和感染，提高了學(xué)生的思想素質(zhì)和精神情操。《羊城晚報(bào)》曾在頭版頭條以《美育，竟有如此神力；不信，請(qǐng)看一 0 九》、《一棵美樹(shù)，碩果多多》報(bào)道了我校以美育人的巨大變化。《人明日?qǐng)?bào)》、《參考消息》、《中國(guó)教育報(bào)》、《南方日?qǐng)?bào)》、《廣州日?qǐng)?bào)》、《廣州青年報(bào)》和香港《大公報(bào)》等 30 多家新聞單位采訪和報(bào)道了我校以美育人的教育成果。3．教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升 由于教師在教育教學(xué)過(guò)程中，十分重視以情感為核心的功能，善于激勵(lì)學(xué)生，我校的人才加工能力明顯優(yōu)于同類(lèi)學(xué)校，教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升。上學(xué)期末東山區(qū)統(tǒng)考，我校初一級(jí)總分派第 4 位，在鐵一中、16 中和育才實(shí)驗(yàn)學(xué)校之后；初二級(jí)排第 4 位，在鐵一中、16 中和 7 中之后；初三畢業(yè)升學(xué)考試在東山區(qū)同類(lèi)學(xué)校中排第二位，在育才中學(xué)之后僅差一分多（若以原始分統(tǒng)計(jì)則排第一）。高三畢業(yè)班工作連續(xù)四年獲市一、二等獎(jiǎng)，去年升大率為 96.6% ；今年省大專(zhuān)以上的上線率超過(guò)市一級(jí)學(xué)校的最高指標(biāo)（60%）達(dá) 60.4% ；藝術(shù)類(lèi)考生的專(zhuān)業(yè)成績(jī) 100% 上本科線。

參加市學(xué)科竟賽也獲多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，如：在 “OM 頭腦競(jìng)賽”中，初中組和高中組均獲二等獎(jiǎng)等等。4．藝術(shù)教育成果顯著

十二年來(lái)我校在國(guó)內(nèi)外、省市的音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法等項(xiàng)目比賽中均獲獎(jiǎng)甚多，成了廣州市學(xué)校藝術(shù)類(lèi)競(jìng)賽的“獲獎(jiǎng)大戶(hù)”，為廣州市藝術(shù)教育增了光。

2000年我校在星海音樂(lè)廳舉行了《慶祝改革十周年音樂(lè)會(huì)》，林樹(shù)森市長(zhǎng)和陳傳譽(yù)副市長(zhǎng)出席觀看。2001年我校在廣東美術(shù)館舉辦了《廣州一 0 九中學(xué)視覺(jué)藝術(shù)作品展》，我校“蓓蕾室內(nèi)樂(lè)團(tuán)”還應(yīng)德國(guó)漢諾威 2000 年世博會(huì)和法蘭克福海德中學(xué)的邀請(qǐng)，訪問(wèn)了德國(guó)，成功的演出轟動(dòng)了法蘭克福。今年美國(guó)朱利亞音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)家來(lái)我校訪問(wèn)，與我校蓓蕾樂(lè)團(tuán)同臺(tái)演出，顯示了我校藝術(shù)教育已達(dá)到了國(guó)際交往的水平，我校已成為廣州市對(duì)外開(kāi)放的窗口學(xué)校，受到國(guó)內(nèi)外和港澳教育界、藝術(shù)界人士的關(guān)注。

我校的巨變，驗(yàn)證了以美育人——學(xué)校德育工作的時(shí)效性。

廣州市第109中學(xué)

曹方

第五篇：以美育人

培養(yǎng)興趣，以美育人

內(nèi)容提要：

課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課堂實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。作為教師，工作的重點(diǎn)是實(shí)施新課標(biāo)，用好新教材，并用多種的教學(xué)方法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。那么過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能而忽視了學(xué)生作為生命個(gè)體本身的情感需求；因過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視了教育過(guò)程的真實(shí)價(jià)值；因片面追求機(jī)械統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)而忽視了學(xué)生豐富的個(gè)體差異??在這樣的課堂上，兒童最可珍貴的好奇心、想象力、獨(dú)特性、創(chuàng)造力在受教育的過(guò)程中日漸流失，音樂(lè)本身也失去了它應(yīng)有的光彩。我們工作的核心就是要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生在有限的課堂學(xué)習(xí)中得到最大化的收益。本文我就是通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的活用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并列舉了一些我在教學(xué)中案例闡述我的論點(diǎn)：通過(guò)音樂(lè)讓學(xué)生尋找“美”體會(huì)“美”“享受美”到最后“創(chuàng)造美”。真正起到“以美育人”的教學(xué)目的。主題詞: 培養(yǎng)興趣 尋找美 體會(huì)美 創(chuàng)造美 以美育人 正文：

作為教師，能讓學(xué)生喜歡你所教的這門(mén)課，并從中獲取知識(shí)、得到快樂(lè)是最大的心愿。有時(shí)候，我經(jīng)常捫心自問(wèn)：音樂(lè)是什么？你想讓學(xué)生在你的教學(xué)活動(dòng)中得到哪些方面的知識(shí)呢？漸漸地我發(fā)現(xiàn)音樂(lè)是使人們快樂(lè)的重要因素之一，它帶給人們美感和幸福。音樂(lè)是一座特殊的橋梁，溝通著人的情感、影響人的心靈，使我們得到美的滋潤(rùn)。多種的結(jié)論告訴我：“以美育人”是音樂(lè)教育的根本。藝術(shù)教育的最終目的是讓孩子從小懂得求真、向善、愛(ài)美。

然而，當(dāng)我們用新課程的理念重新審視傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)：我們因單純強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能而忽視了學(xué)生作為生命個(gè)體本身的情感需求；因過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視了教育過(guò)程的真實(shí)價(jià)值；因片面追求機(jī)械統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)而忽視了學(xué)生豐富的個(gè)體差異??在這樣的課堂上，兒童最可珍貴的好奇心、想象力、獨(dú)特性、創(chuàng)造力在受教育的過(guò)程中日漸流失，生命也由此失去了應(yīng)有的光彩。這些，無(wú)不是教育的遺憾和悲哀。而新課程呼喚充滿生命活力的課堂，倡導(dǎo)讓我們的課堂回歸生活，屬于生活。它要求教育提供給學(xué)生順利成長(zhǎng)與發(fā)展的土壤，要求教師的教學(xué)成為以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為中心的育人行為，使課堂充滿學(xué)生情感、智慧、人格成長(zhǎng)的陽(yáng)光雨露，最終讓課堂成為師生生命的綠洲。那么，怎樣使課堂充滿生命的活力、展示它應(yīng)有的美麗呢？

一、教學(xué)目標(biāo)的活用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中尋找美

正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生掌握知識(shí)的必要條件。一個(gè)“活”的教學(xué)目標(biāo)，可以有效地引導(dǎo)學(xué)生去努力，方向明確，學(xué)得有趣。例如：第二冊(cè)《春天》，本單元選擇的音樂(lè)作品都是涉及春天的，以拓寬學(xué)生視野，提高學(xué)習(xí)興趣。春天的歌很多，詠春的單元也會(huì)多次出現(xiàn)。我先制定總的單元目標(biāo)：突出春天的美——去“尋”春“找”春。“找”是有所發(fā)現(xiàn)、有獨(dú)特的感悟的主動(dòng)探究，讓同學(xué)們?cè)谏钪袑ふ掖禾?在音樂(lè)中感受春天。在教學(xué)中我這樣告訴學(xué)生：你們就是春天的使者，讓我們用美好的事物打扮我們的生活空間，使它春意昂然。鼓勵(lì)學(xué)生想象，除了用自己靈巧的雙手，神奇的畫(huà)筆，還能用哪些音樂(lè)以外的方法來(lái)裝扮美麗的春天？例如：動(dòng)聽(tīng)的歌喉，優(yōu)美的舞姿、描繪出一幅幅絢麗多姿的春天美景。這樣可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。

二、教學(xué)內(nèi)容的活用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)美

1、充分利用教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)及接受能力進(jìn)行教學(xué) 在新教材中，為教師留出的教學(xué)空間和可支配因素增多了，課堂不僅是課本的實(shí)施場(chǎng)所，而且也是進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室。教師不僅是教材的執(zhí)行者，也應(yīng)是教材的編寫(xiě)者。教師鉆研教材，不僅要弄懂教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及知識(shí)之間的聯(lián)系，明確教材編寫(xiě)意圖，而且要透過(guò)教材的圖文結(jié)合，挖掘教材育人的潛在因素，切實(shí)把握教學(xué)目標(biāo)，才能正確使用教材，用活教材，全面完成教學(xué)任務(wù)。例如：在《音樂(lè)故事──三只小豬》中，教學(xué)內(nèi)容是音樂(lè)活動(dòng)──配樂(lè)講故事，教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)教材的插圖，聽(tīng)辨音樂(lè)情緒，配上相應(yīng)的畫(huà)面。在教材上，這一課沒(méi)有過(guò)多的要求，這就給教師的教學(xué)留出了很多的思想空間。我的教學(xué)過(guò)程是根據(jù)圖片的順序，選好音樂(lè)讓學(xué)生聽(tīng)辨各段音樂(lè)的情緒，再把音樂(lè)連起來(lái)，讓學(xué)生聽(tīng)著音樂(lè)按照?qǐng)D片的順序講一個(gè)自己的音樂(lè)故事。教師還可以打亂圖片的順序，讓學(xué)生有更多的想象空間，讓他們按照自己的想象，根據(jù)圖片的內(nèi)容，排列故事的順序，并且選擇欣賞過(guò)的音樂(lè)或歌曲來(lái)講述這個(gè)音樂(lè)故事。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我還可把學(xué)生分成若干個(gè)小組，每個(gè)組分別進(jìn)行討論，再用自己喜歡的方式來(lái)講述音樂(lè)故事。在學(xué)生討論的過(guò)程中，不僅提高了他們的音樂(lè)想象，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，還促進(jìn)了他們的合作能力。2．根據(jù)教學(xué)內(nèi)容重新組合、補(bǔ)充教材進(jìn)行教學(xué) 教材是教學(xué)大綱的具體化，它既是教師進(jìn)行教學(xué)的主要工具，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要材料，具有一定的開(kāi)放性和彈性，教師應(yīng)針對(duì)教材這一特點(diǎn)，在合理安排基本課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地使用教材，補(bǔ)充教材。給學(xué)生留出選擇和拓展的空間，以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要現(xiàn)行的教材是以單元形式出現(xiàn)的。每個(gè)單元都有一個(gè)標(biāo)題，單元中的每一課既是相互聯(lián)系的又是相互獨(dú)立的。和以往的教材不同，單元中每一課的內(nèi)容都不是固定的，教師可以根據(jù)教材中所安排的課程順序進(jìn)行教學(xué)，也可以根據(jù)自己對(duì)教材的理解進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。在《可愛(ài)的動(dòng)物》這一單元，教師可以按照教材的順序授課，也可以先上活動(dòng)課，學(xué)習(xí)“音的長(zhǎng)短” 以后，再講其他內(nèi)容。還可以把《動(dòng)物說(shuō)話》這一課當(dāng)做這一單元的導(dǎo)入課或結(jié)束課等。教材的組合方式多種多樣，教師可以按照自己的設(shè)想，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)安排授課的內(nèi)容。讓學(xué)生在有限的課堂學(xué)習(xí)中體會(huì)音樂(lè)帶給我們的美。

三、和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生在良好的氛圍中享受美

課堂是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，民主和諧的氛圍是催生學(xué)生健康成長(zhǎng)的陽(yáng)光雨露。只有民主和諧的課堂氛圍，才有利于促進(jìn)學(xué)生自主、探究、合作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中享受音樂(lè)帶給我們的美。在民主化，生活化的課堂中，教師要具有誠(chéng)摯的態(tài)度與愛(ài)心，與學(xué)生平等相處的心態(tài)，要尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，使學(xué)生覺(jué)得師生是朋友、伙伴。課堂的民主性不僅體現(xiàn)在師生關(guān)系的情感和諧上，而且還應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)教與學(xué)關(guān)系的矛盾處理中，使學(xué)生以寬松的心態(tài)，自主的思維，親歷認(rèn)知過(guò)程，讓學(xué)生因能主動(dòng)獲取知識(shí)與技能而對(duì)學(xué)習(xí)充滿自信。而在這一點(diǎn)上，過(guò)去不為大家所重視。常出現(xiàn)師生關(guān)系民主而在授知上是專(zhuān)制的，學(xué)生情緒放松而思維卻禁錮。在教學(xué)中如何做到解放學(xué)生的口，解放學(xué)生的手，解放學(xué)生的腦，放飛學(xué)生心靈的翅膀，使課堂教學(xué)體現(xiàn)真正的民主性。1.避免認(rèn)知強(qiáng)加，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的真正民主

在“小雨沙沙”歌曲教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生把“沙沙沙”和“在說(shuō)話”故意唱得很重時(shí)我們以往總是不尊重或忽略了學(xué)生的主體感受，以“權(quán)威”的姿態(tài)將所謂最優(yōu)化的處理方法強(qiáng)加給他們，或以“對(duì)不對(duì)”、“是不是”的假民主掩蓋教師教學(xué)的專(zhuān)制，迫不及待的將他人的感受強(qiáng)加給學(xué)生。其實(shí)，我們?cè)谶M(jìn)行強(qiáng)加的同時(shí)，也剝奪了他們自主選擇的權(quán)利。這種權(quán)利的喪失，將直接扼殺他們處于萌芽狀態(tài)的個(gè)性化的思維方式。面對(duì)同樣的情景，在今天的課堂上我們教師是這樣處理的：首先讓學(xué)生們講講自己這種處理的理由，然后用比較法請(qǐng)其他同學(xué)（或者老師范唱）用另一種輕聲甜美的語(yǔ)氣演唱，對(duì)比哪一種更合適，在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能逐漸體會(huì)到不同處理的特點(diǎn)，并根據(jù)情境選擇適合的唱法。教師啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)恬靜優(yōu)美的自然環(huán)境。讓學(xué)生參與即興創(chuàng)造。幾個(gè)孩子扮演小雨，幾個(gè)孩子雙手手腕相先靠，掌心相對(duì)，托在下巴外，作種子發(fā)芽狀。構(gòu)成一副美麗的畫(huà)卷，在音樂(lè)伴奏下，“小雨”和“種子”翩翩起舞，在歡樂(lè)的氣氛下，種子出芽的成長(zhǎng)情況。在音樂(lè)中愉悅孩子的心情，陶冶了孩子的情感，不僅感受了美，更表現(xiàn)了美。讓學(xué)生自然的改變了錯(cuò)誤的理解，解除了師生之間的“矛盾”。突出了課堂教學(xué)中的民主精神。2.摒棄教師權(quán)威，允許學(xué)生說(shuō)“不”

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，師生之間實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系。教師不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判者，而且是絕對(duì)的權(quán)威。由于對(duì)教師“權(quán)威”的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，通常只有教師對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”。學(xué)生在“只能這樣，不能那樣”的學(xué)習(xí)情景中，因缺乏自己的獨(dú)立見(jiàn)解而逐漸喪失靈性，泯滅個(gè)性。要改變教學(xué)中過(guò)分注重接受學(xué)習(xí)、被動(dòng)模仿，一成不變的教學(xué)模式，學(xué)習(xí)方法要靈活多樣。對(duì)音樂(lè)興趣的培養(yǎng)“不僅體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)內(nèi)容的再創(chuàng)造上，而且更體現(xiàn)在把知識(shí)傳授給學(xué)生時(shí)所采用的創(chuàng)造性的教學(xué)方法上”。改變過(guò)去教師與學(xué)生之間的不平等關(guān)系，教師是溝通學(xué)生與音樂(lè)的橋梁，教學(xué)過(guò)程中就是教師與學(xué)生平等交流、互助互動(dòng)、自由和諧，共同體驗(yàn)、創(chuàng)造、分享音樂(lè)美的過(guò)程。為此教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧、融洽的課堂環(huán)境；了解并適應(yīng)學(xué)生的興趣、情感、心理、個(gè)性的需要；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性；鼓勵(lì)學(xué)生持不同的觀點(diǎn)、意見(jiàn)。最終使每個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能都得到開(kāi)發(fā)，終身享有音樂(lè)帶來(lái)的樂(lè)趣。

四、靈活教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生創(chuàng)造美

學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能樂(lè)于學(xué)、主動(dòng)學(xué)，成為學(xué)習(xí)的主人。因此，教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，我特別注意采用各種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與探索知識(shí)的興趣，實(shí)現(xiàn)“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的情感轉(zhuǎn)化。如在音樂(lè)教學(xué)之前將歌曲內(nèi)容設(shè)計(jì)成一組生動(dòng)形象的圖片，讓一年級(jí)的學(xué)生通過(guò)視覺(jué)觀察圖片的內(nèi)容，對(duì)圖片產(chǎn)生正確的理解。然后讓學(xué)生運(yùn)用自己的理解和語(yǔ)言表達(dá)能力把圖片內(nèi)容表達(dá)出來(lái)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再將歌曲用電聲設(shè)備向?qū)W生播放，由教師向?qū)W生進(jìn)行范唱，使其運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的綜合感知效果欣賞并體會(huì)歌曲的魅力。當(dāng)學(xué)生對(duì)歌曲基本理解的時(shí)候，教師再教他們學(xué)習(xí)演唱，不用很長(zhǎng)時(shí)間學(xué)生就能學(xué)會(huì)歌并基本掌握正確演唱的方法。平時(shí)上課我還經(jīng)常會(huì)精美的教具激發(fā)學(xué)生興趣；以律動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣；開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)學(xué)生興趣等等

教師在備課時(shí)一定要研究學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，深入地想一想，在學(xué)習(xí)的新內(nèi)容中，學(xué)生哪里能夠自己學(xué)會(huì)，哪里難以學(xué)會(huì)，哪些內(nèi)容學(xué)生學(xué)起來(lái)感到枯燥，學(xué)生在課堂上可能會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題，課堂中怎樣讓每一個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展，這就是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)來(lái)研究教學(xué)。這樣，課堂教學(xué)才能夠針對(duì)性強(qiáng)，講能講在需要時(shí)，導(dǎo)、能導(dǎo)在關(guān)鍵處，問(wèn)、能問(wèn)在點(diǎn)子上。學(xué)生是活生生的人，具有主觀能動(dòng)性。在教學(xué)的認(rèn)知過(guò)程中，學(xué)生的情緒也會(huì)隨之參與并不斷變化。積極的情緒會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)起到推動(dòng)的作用，而消極的情緒會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)起到抑制的作用。因此，要使學(xué)生真正地“活”起來(lái)，就必須精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，激活學(xué)生思維，激起學(xué)生情感，激勵(lì)學(xué)生干勁，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生全身心地投入到教學(xué)之中。大教育家第斯多慧說(shuō)：“教育藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)。” 要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，主要是要讓學(xué)生的思維活起來(lái)，不把現(xiàn)在的知識(shí)和盤(pán)托給學(xué)生，不追求走過(guò)場(chǎng)熱鬧。而這些活動(dòng)的目的是讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，自己得到答案，老師只是一個(gè)設(shè)計(jì)者的角色，盡量地把音樂(lè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)有利于學(xué)生主動(dòng)參與的音樂(lè)活動(dòng)。通過(guò)各個(gè)活動(dòng)參與，學(xué)生會(huì)覺(jué)得教師要傳授的知識(shí)是他自己發(fā)現(xiàn)得出來(lái)的，而不是老師直接告訴得到的，他們會(huì)有種滿足感。新課標(biāo)也明確指出音樂(lè)課程在中小學(xué)教育中是活動(dòng)性、實(shí)踐性最強(qiáng)的課程之一，只有當(dāng)學(xué)生參與到音樂(lè)活動(dòng)之中，與音樂(lè)融為一體，自己親自主動(dòng)地去探尋、領(lǐng)悟、體驗(yàn)時(shí)，對(duì)音樂(lè)知識(shí)技能的真正理解和掌握，特別是對(duì)音樂(lè)的欣賞與創(chuàng)造，才會(huì)成為可能。

在教學(xué)中，教師還要大力表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)積極性高的學(xué)生，表?yè)P(yáng)會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生，引導(dǎo)全體學(xué)生比、學(xué)、趕、幫、超，自主地發(fā)揮主體作用。享受成功，是保持學(xué)生音樂(lè)興趣的有效方法。教師一定要對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)成績(jī)和進(jìn)步都要給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。即使做的不是很好，只要他努力做了，就值得肯定。把握知識(shí)的難度，讓學(xué)生能夠充分享受成功的喜悅，不僅能夠使學(xué)生持久地保持音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，更增加了音樂(lè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

音樂(lè)興趣的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，是需要我們長(zhǎng)期的探索與實(shí)踐的。要讓孩子們感受到學(xué)習(xí)音樂(lè)不是一件苦差事，讓他們時(shí)時(shí)保持一種對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗(yàn)，讓音樂(lè)課堂成為孩子們的精神家園，使音樂(lè)成為其心靈里最美好的東西。課堂上不要追求表面的熱鬧，不要追求形式，課堂要變得簡(jiǎn)潔，而簡(jiǎn)潔并不等于簡(jiǎn)單，是簡(jiǎn)潔而有活力的課堂，努力做到活中求實(shí)，實(shí)中求活，活中見(jiàn)效。真正做到“以美育人”。音樂(lè)家冼星海說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè)，音樂(lè)是生活中的一股清泉，音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。”假如音樂(lè)是清泉，就讓它流得更歡；假如音樂(lè)是熔爐，就讓它燒得更旺。讓孩子們不斷的享受、參與音樂(lè)吧！使他們深入音樂(lè)藝術(shù)的殿堂，成為人生中永遠(yuǎn)的主旋律！

編號(hào):

題目: 培養(yǎng)興趣,以美育人

內(nèi)容提要: 本文通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的活用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并列舉了一些我在教學(xué)中案例闡述我的論點(diǎn)：通過(guò)音樂(lè)讓學(xué)生尋找“美”體會(huì)“美”“享受美”到最后“創(chuàng)造美”。真正起到“以美育人”的教學(xué)目的。

主題詞: 培養(yǎng)興趣 尋找美 體會(huì)美 創(chuàng)造美 以美育人

單 位： 海淀區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 作 者： 魏鴻

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