第一篇：以美育人構建智慧德育的“立交橋”

以美育人構建智慧德育的“立交橋”

日前，嘉興五高召開2012學年第二學期結業典禮，結業典禮上全面回顧一學期以來，學校確立“以美育人” 教育的觀念和教書育人、管理育人、服務育人、環境育人的思想，抓好教育基礎常規，從嚴治教，管理到位，使嘉興五高的教育工作有了進一步的發展，并形成了具有自己特色的“尚美”教育。

一、構建“尚美”課程體系，促進學校優質特色發展

開展構建“尚美”課程體系，促進學校優質特色發展創建省二級特色示范高中工作，構建多樣化“尚美”課程體系與內涵、創建特色以及創建成果等內容。學校從培養具有“陽光心態、優秀學業、明顯特長、國際視野”的尚美現代公民出發，分別開設“身心意志美”系列課程，培育學生陽光心態;開設“求真智慧美”系列課程，培育學生優秀學業;開設“個性特長美”系列課程，培育學生明顯特長;開設“開放包容美”系列課程，培育學生國際視野。2013年第24屆“希望杯”全國數學邀請賽取得了優異的成績：高二年級有24人獲大市級以上獎，其中張婧嫣同學獲國家級三等獎，徐勇、金佳華、周群、王超、陳磊、杜詩鑒、龔穎超、吳家軍、馮磊、李趙晨等獲大市一等獎。高一年級有27人獲大市級獎，其中梅家豪同學獲國家級三等獎，溫美娟、金云云、陳葉磊、莊偉成、張余輝等獲大市一等獎。我校新一屆高一招生工作也獲得了圓滿成功，又有560多個新鮮血液注入到我們五高的大家庭中來。

二、狠抓常規管理，加強檢查督促

為了抓好學校的清潔衛生工作，保證師生有一個整潔、衛生的環境，充分調動學生自我管理的積極性，實現自我管理、自我檢查監督。同時，又采取量化積分的方法，確保評比的公正、公平、公開，使學校的常規管理工作不斷上臺階。在具體操作上，德育處、學業指導中心、學生會加強督查，發現有違紀行為，及時批評教育、通報扣分。最后以班級常規管理積分作為評比文明宿舍、文明班級的依據。

三、學生公民教育措施得力，學生自主管理成效顯著;

1.高一13名政協委員助理走進市政協七屆二次會議6個討論點，旁聽政協委員們的討論，真切感受政協委員們參政議政的氛圍。開學初《浙江日報》報道“中學生關注社會 嘉興五中設立聯系點”介紹民盟嘉興市委參政議政聯系點正式落戶嘉興五高。2月26日，學校開學始業教育時，我校將第一堂課定為“厲行節約、反對浪費”主題班會課。“光盤光榮，浪費可恥!”“光盤行動從我做起!”在全校師生中廣泛開展多種形式的“勤儉節約、低碳生活”宣傳。開學初，我校學生志愿者們來到了嘉興市腦癱兒童引導式教育基地，和孩子們結成一對一愛心對子，在一起畫畫做游戲中給孩子們帶去了歡樂，志愿者們還給孩子們送去了學習用品。

2.三月五日，是毛澤東“向雷鋒同志學習”題詞發表50周年紀念日。嘉興五高高一(2)班開展了一堂以“積聚正能量，雷鋒精神傳承中”為主題的道德講堂。學生和家長一起展開了熱烈的討論交流。通過盤點身邊的“活雷鋒”，講述新時代的雷鋒故事，學生對弘揚雷鋒精神有了更深刻的認識。高一(10)班等近60名學生來到英雄園開展清明祭掃活動，在告慰先烈英靈的同時創新性地開展了“放飛中國夢”主題團日活動，同學們在紀念碑下立下了“超越自我，用奮斗放飛希望;永不言棄，用信念實現夢想”你我共努力，實現中國夢的錚錚誓言。

3.《嘉興日報》報道：“嘉興五高引導學生從課堂走向社會”，介紹民盟界別的浙江省政協委員一行11人，在全國政協委員、浙江省政協常委、民盟浙江省委員會專職副主委徐向東的帶領下，來到嘉興市第五高級中學，實地調研全國第一個中學生參政議政聯系點——民盟嘉興市委嘉興五高參政議政聯系點開展“學生政協委員助理”活動的情況，對我校有意識地引導學生關注社會、在學科教學中培養學生的公民意識的做法予以高度肯定。

4.《南湖晚報》報道：“高中生選修課里問民生”，介紹我校選修了這門課的學生以小組為單位，模擬政協委員，就當下熱點民生問題提建議，然后由另外的同學扮演部門領導予以現場答復。《南湖晚報》報道：“高中生提的建議 成提案熱門話題”介紹我校政協委員助理社的高中生們，向市政協委員提出了重視和保護嘉興方言的一些建議。這些建議經寫成提案后，受到了各方的熱切關注。日前，市政協專門在嘉興市檔案局召開了提案辦理協商會，市檔案局、市教育局、市文化局等相關單位就嘉興母語的保護和傳承進行了熱烈的討論并提出建議。開展了www.tmdps.cn 以“實現自我、贏得人生”為主題的第五屆心理健康活動月。依托豐富多樣的活動形式，讓每一位高三考生參與其中，享受心理健康活動帶來的快樂和放松。前期，嘉興市第一屆市民運動會橋牌比賽決賽在嘉興市少體校體育館開展，我校派出的代表隊并取得可喜成績，高一(1)班劉茜茜同學獲得第二名，高一(1)班彭浩同學、羅聰同學并列第五名。由210班嚴勤、202班李琴、俞李清、209朱思怡、207班陸稚華、211班胡翼琦、107班張譯之、113班羅杰組成嘉興五高健美操隊榮獲嘉興市屬高中第八屆健美操大賽一等獎。5月末，我校為即將參加2013年高考的高三學生，舉辦浙江交響樂團的專場音樂會。這是學校在高考臨近的時候，為同學們集體進行的心理減壓。

5.第九屆“科技讀書節”活動內容之一開展“我喜愛的圖書”推薦活動。充滿活力的文學社團——端陽文學社的誕生。6月20日學校組織同學觀看神舟十號航天員太空授課，感受航天知識 見證祖國輝煌成就。我校第一屆德語DSD畢業班舉行了簡短的證書頒發儀式。共有8位同學取得了B1語言證書，5位同學取得了A2語言證書。期末測試中，有的同學取得了好的成績，希望你們不要驕傲，再接再厲，爭取取得更大的進步;有的同學可能沒有考好，我送你們幾句話：一個人最可貴的就是不怨天尤人，不灰心喪氣。即使暫時落后，或者是偶爾失敗，也應以一種百折不撓、自強不息的精神去拼搏，去奮斗!而最可悲的則是自暴自棄，甘愿拜倒在他人的腳下，去哀嘆自己的無能與渺小，去羨慕別人的能耐和偉大!成績只能代表過去，我想在新的學年里，同學們會有更多的進步。

在學習成績取得的同時，我們更獲得了精神文明的雙豐收，一學期來，全校好人好事、助人為樂的事跡不斷涌現，105班薛鑫婷、207 班陸稚華、311班吳美燕等21位同學拾到錢物主動上交，同學們拾金們不昧的行為，反映了我校學生高尚的道德情操和高度的社會責任感。高二(14)班周悅同學拾到錢包主動交還失主，失主寫來感謝信，感謝學校為國家培養了德才兼備的好學生，體現五高平凡學生的身上，散發出人性的光輝，溫潤而感人。充分就明了一個人的美麗，不僅體現在他的外表，更體現在他的心靈。

為了確保不讓一名經濟困難學生輟學，學校開展了“情暖學子、愛滿五高”活動，這學期里，我校共有216人次同學享受了市屬學校助學教育券和國家助學金192745元。

一學期來，在課堂上勤勉上進，在舞臺上展示魅力，留下串串足印。我們相信，在眾多優秀的嘉興五高的學生中，也許只是平凡的一個，但同時也是獨一無二的一個，我們相信，明天的嘉興五高學子會更加努力，更加刻苦，更加懂得把握自己，塑造自己，為老師和家長交上一份精彩的答卷!www.tmdps.cn

第二篇：以美育人

以美育人，淺談小學語文教學中的審美教育

化州市平定鎮新華小學

張詩寧

審美教育是指以陶冶人的情感,培養人的審美能力為目標的一種教育。黑格爾說：“審美帶有令人解放的性質。”朱光潛說得更明白：“美育具有三種解放功能。一是情感的解放，二是眼界的解放，三是自然限制的解放。”美育就是將人最大限度地從動物中解放出來，升華到一個無限美好的自由王國。

語文教育是以感悟自得為核心的語文素質教育。小學語文課本中的課文大多是名家佳作，涉及古今中外。文章立意美、塑造的形象美、抒發的情感美、表達的語言美、方法美、層次結構美等等，這一切構成了語文審美教學的內容。在小學語文教學過程中進行審美教育，是把審美觀的建立和語言能力的培養結合起來，把審美能力的培養和語文能力的提高統一在語文教育的全過程，使兒童認識語文美質，培養語文美感，開展語文美育，陶冶美的心靈。從語文教育自身而言，兒童在教育過程中受到審美教育，反過來又會促進對語言文字更深刻的理解，使語文教育和審美統一起來。因此在小學語文中對學生進行審美教育是十分必要的。

一、用眼睛去觀賞美

美感首先來自于對事物形象的直覺感知，通過看，使美的形象更加明確、具體，不僅給人的印象突出，而且給人以精神愉悅。

1、利用課文插圖欣賞美

插圖是小學語文教學內容的重要組成部分。年級越低，插圖越多。從審美的角度來看，插圖由于顏色鮮艷，形象生動，使學生強烈的情緒感染，達到顯著的審美效果。如五年級上冊《我家門前的海》一課，描寫了海的各種模樣，是那么美，那么自然。我就充分利用課文插圖，引導學生觀察圖片，讓學生在具體形象的畫面中感受美、欣賞美，從而理解課文內容，體會課文所描繪的自然美，激發學生熱愛家鄉的情感。

2、恰當地運用圖片、投影、課件等多媒體教學手段來欣賞美

恰當地運用圖片、投影、課件等多媒體教學手段，把教材內容轉化為視覺形象，使學生覺得生動、真實，如身臨其境。如《海豚救人》一課，我制作了課件，以神秘變幻的海底世界，海豚救人的樣子在學生眼前展示一幅幅活生生的畫面，再配以教師精彩的講解，讓學生在直接用視覺感知的基礎上，充分了解海豚，從而收到更好的審美效果。

二、在自主閱讀中充分感受美

在語文教學活動中,由于審美對象的顯現是以作品為主的,所以作品內容則是學生耳聽,眼看,口讀的最直接感知的材料,而自主閱讀文本則成了激發學生美的情趣,樹立美的意識,增強美的感受的重要途徑。

1、激發美的情趣

學生美的情趣是在學習過程中激發出來的。教師通過引導學生對文章的認真閱讀和反復品味,為其接受機制創造美的情緒氛圍,誘發他們全身心的投入其中。讓學生具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感。而自主閱讀必須堅持“自讀自悟”的正確取向,并在感悟自得的過程中培養語感,引導他們自主探究,創造。教師要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶。在教學中教師以“讀”為著眼點,使學生由讀生疑,由讀求悟,由讀生趣,由讀生情,而教師的引導就是重要的橋梁。實踐證明:自讀文章是激發情趣的關鍵和前提。通過讀,文章中的美學意蘊得到了初步的揭示,美學價值得到了相應的開掘。

2、樹立美的意識

學生美的意識是在美的情趣激發以后,潛移默化逐步確立起來的。教師要分外珍惜,精心呵護,要在閱讀范文上下功夫,花氣力。閱讀范文既有老師富有魅力的范讀,更有學生富有表情的朗讀。如前者是導徑的燈,后者則是尋路的杖。學生在尋路之時則能把教材中優美的詩歌,散文,動人的童話故事,通過聲情并茂的反復吟誦,體味出作品的美感,從而進入作品中特定的意境,達到“目視其文,口發其聲,耳醉其音,心同其情”的藝術效果,就會積極主動的去發現美,感受美。

3、增強美的感受

朗讀不僅要再現文章的情境,更要能深刻體會文章的情感,只有真正體會到文章所表達的情感,才能獲得最真切的感受。學生正值一個初步的人生觀,世界觀,價值觀形成的階段,內心世界一刻也不會平靜,他們渴望豐富的情感體驗,強烈的感情共鳴,適時的情感渲泄,而教師的作用就在于因勢利導,使其從作品中吸取營養,產生愛心,升發美感。比如課文《大自然的語言》,教師通過舒緩,欣喜的語調,使學生感受到大自然的神奇。“讀”美，即我們平時所說的美讀，是指灌注了充沛飽滿的感情，富有表現力和感染力的朗讀，能給人帶來美的享受。美讀極富節奏感和旋律感，以聲傳情，將文學中的情感特征表現得淋漓盡致，以此來打動聽眾，給人帶來審美愉悅。a、讀出音樂美

小學語文課本的大多數課文，讀焉朗朗上口，富有音樂美。如《劉三姐》的山歌描寫音調優美，音高而不重，讀來節奏鮮明，頓挫響亮，使美一直滲透到人的心靈深處。b、讀出意境美

加強朗讀訓練，體會作品獨特的意境美，“書讀百遍，其義自見”，好書不厭百回讀。好的文章需要多讀，讓學生在優美的朗讀中，細細品味作品美的意境。例如《海上日出》一課，文章一開頭就在我們面前展現了一派美麗的景象，太陽升起來的整個過程，對于這些不用過多講解，而應讓學生用輕柔舒緩的語氣、明快的語調反復朗讀，從而喚起他們的想像，使他們沉浸在課文所描述的美好意境中，融入美的氛圍中。

c、讀出情感美

一篇好的文章，往往是作者的真情流露，朗讀時要以自己的思想情感去把握作品中所蘊涵的作者的思想情感，以作品美的情感打動聽眾，使人如聞其聲，如臨其境，獲得情感得以宣泄和凈化后的輕松愉悅。如課文《凡卡》寫得生動細膩，感情真切，讀來催人淚下。為使學生進入語言所描繪的感情氛圍中，可以借助各種形式的讀，以讀激情。通過指導，讓學生在動情的朗讀中體驗作者的內心世界，激起學生情感的共鳴，增添悲劇感人的力量，達到事半功倍的效果。

三、用耳朵去聆聽美

“聽”，首先要求師生都堅持講普通話，營造良好的學習氛圍。同時，“聽”能獲得美的信息，給聽話者帶來審美享受。小學語文課本中入選的文章，都含有生動的藝術語言，從各個方面反映了美好的事物和人們美好的心靈。可見，利用小學語文教材進行審美教育是得天獨厚的。

1、教師聲情并茂的范讀中感受美

朗讀中教師的范讀，以音調的抑揚頓挫，語速的快慢來抒發文中的情感，培養學生的語音美和語感美，由此形成深刻的印象，產生積極的學習欲望和良好的心態。著名特級教師于漪回憶她的老師將《滿江紅》讀得“出神入化，語調十分感人”時，“一室寂靜無聲，我們全班同學都被深深地感動，他課上完，學生也能流暢地背誦了。”這就是學生從教師成功的范讀中感受到的美的力量后產生的優良效應。

2、聽音像資料感受美

專門為指導課文朗讀所錄制的磁帶更是學生朗讀的優良范例。學生通過欣賞磁帶中的朗讀范例能更好地體味課文所描寫的意境和情感。

3、聽同學優美的描述感受美

激發學生的想像力，利用已有生活經驗課文中的情境，讓學生在傾聽同伴生動的描述中感受美。如教學《體育課》一課時，讓學生說說同學們是怎么想的？怎么做的？激發學生樂于助人，知道關心別人、樂于助人是一種美好品德，從而自覺指導自己的行動。

四、在深入閱讀分析中正確鑒賞美

語文作品中包容了各種美的形象和各種美學風格。教師通過文章的語言美,形象美,意境美的挖掘和分析,一方面喚起學生情感,調動學生想象，一方面又加以理性的指點,引導,提高學生的審美鑒賞力。

1、抓住美的語言

高爾基曾經說過,語言是“文學的第一要素”,因此分析作品首先要抓住作品的優美語言,在領略其語言美中獲得美的享受。如《海上日出》以細膩委婉的筆觸描繪了一幅日出壯闊的圖畫,字里行間透出一股濃濃的喜悅,當教師講析到這段文字時,一幅光彩相間,色彩分明,充滿生機的景象顯現在學生的腦海之中。語言的中介使他們感覺出景物中所寄寓的至情至深的意境,激起了活躍的想象,升發出喜悅和滿足。這正是美的語言產生的奇妙效果。

2、抓住美的形象

美具有形象性的特點。教師應注意引導學生分析欣賞文學作品中的人物形象,尤其是帶有普遍社會意義的典型形象的美。栩栩如生的藝術形象能夠在潛移默化中熏陶和塑造學生的心靈,具有啟發人,感動人,鼓舞人的藝術魅力。作品中所展示出的往往是使人身臨其境的風景,或有血有肉的具有鮮明性格的人物形象,如嚴守紀律的邱少云,聰明可愛,機智勇敢的雨來等.抓住人物形象,并深刻體驗所表現出來的特有的情感,細心揣摩,反復品味,必能使學生作出富有情感的審美評價,從而使審美鑒賞躍上一個新的臺階。

3、抓住美的意境

分析意境美,就是要把作者“難寫之景”呈現在學生面前,把“言外之意”恰切地表現出來,讓學生體會到作者所刻意追求的意境。實踐證明,優美的意境能引起豐富的想象和聯想。

五、在說寫訓練中創造美

一個人表現美,創造美的能力的提高和發展與他審美能力的深化和拓展是相輔相成的,只有充分發揮學生的學習主動性和積極性,才能使課堂成為感受美,理解美的場所,使學生成為評價美,鑒賞美的主體。

俗話說,言為心聲。說話文明,舉止禮貌,能從一個側面反映出人的素質水平。因此,訓練的第一步驟是“說”,“說”是學生把對美的感受與理解通過內部審美機制的加工描述美、評價美、創造美的活動，是美的表達。而語文課本是最好的說話訓練材料，它提供了許多口語訓練的素材和形式。

1、以說代析，表達美。

如《我的戰友邱少云》一課，巧設問題，啟發學生說：（1）面對無情的烈火，邱少云會怎么想，怎么說？（2）面對離他僅六十多米的敵人，他會怎么想，怎么說？（3）面對生與死的考驗，他會對自己怎么說？（4）當烈火吞噬著他的生死關頭，他會對戰友說什么？又會對自己的親人說什么？（5）還會對祖**親說什么？層層設問，誘導學生透過邱少云的外表，深入他的內心，感受邱少云的人格美，使邱少云的形象變得高大豐滿，使說者動情，聽者動容。

2、以說激發想像，創造美。

挖掘教材中的審美因素，離不開合理的想像。兒童最富有想像力，利用這種天性，可以幫助學生將形象與情感結合，產生美的體驗。

總之，在小學語文教材中有關審美教育的內容十分廣泛和豐富，這正如蔡元培先生所說：“美育者，應用美學之理論于教育，陶冶感情為目的也。”在語文課堂教學中，作為我們語文教師如果能用心去發現和調動教材中豐富的美的潛因，用美的形象去啟迪學生，用美的情景去感染學生，并用美的語言貫穿教學過程，在訓練語言文字基礎認識的同時，有意識地把一定的注意力放在審美情感的培養上，會讓學生在美的感受、美的情感中體驗美的生活，培養審美能力，塑造美的心靈。

第三篇：以美育人

以美育人

——探索學校德育工作的實效性

在我國的教育方針中，明確提出了要培養學生德、智、體、美、勞全面發展。在諸因素中，又以“德”為首，可見德育在教育方針中的地位。德育工作是學校教育工作中的一部分，在中小學教育中可謂舉足輕重，各校都在為抓好德育工作而投入了不少的人力、物力和時間，都在不斷的學習有關教育理論，改進工作方法，通過開展各種活動，力圖把學校德育工作搞得有聲有色，但收效總是不那么令人滿意。針對在學校德育工作中出現的問題，我們一 0 九中學在構建實施“以美育人”的教育模式中，積極探索現代學校德育工作的有效途徑，并取得了較好的實效性。

一、當前學校德育工作普遍存在的問題

長期以來，學校在實施德育方面做了大量的工作，對培養學生全面發展起到了較好的作用。但是，隨著 21 世紀的到來和我國改革開放的深入發展，學校德育工作面臨著更艱巨的任務和挑戰。從當代社會現實和中學生思想品德的一般特點來看，傳統的德育工作已不能適應新形勢的要求，德育工作必須與時俱進，不斷改革，才能適應新時期對學校德育工作的要求。1．觀念必須更新

學校德育工作要與時俱進，必須更新傳統的觀念，確立適應時代發展要求和青少年心理特點的社會主義德育觀。當代學校德育應該確立開放意識、整體意識、主體意識、實效意識和主旋律意識。

開放意識是指學校德育工作要聯系社會實際，具有時代性、開放性和針對性，不能自我封閉，在觀念上從封閉狀態中解放出來，牢牢地確立開放意識，引導學生了解社會，堅持正面教育，充分說理，提高學生辨別是與非、美與丑、善與惡的能力。

整體意識是要充分發揮德育整體功能，即發揮學校、家庭、社會協調一致的德育作用。在學校行政統一領導下，以級長、班主任為主、各科任教師為輔，團結一致，密切配合，齊抓共管，形成一股教育的集體力量，并積極爭取社會各部門和家長的支持，構成最佳的德育環境。

主體意識是要充分發揮學生的主體性，發揮學生自我教育、自我管理 的作用，在德育工作實踐中要尊重學生，注意吸納學生參與，培養學生的自主自理能力。

實效意識就是德育工作要促進學生的品德發展以達到預期目標，提高德育工作的實效。這就要求我們要營造愉快的德育氛圍，建立平等、民主、和諧的師生關系，開展生動活潑的德育活動，做到有明確的目的性，有周密的計劃性、針對性、知識性、趣味性和藝術性。

主旋律意識就是要進行愛國主義教育。它是我國社會主義思想教育的主旋律，在新的歷史時期里，加強愛國主義教育具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。2．方法有待改進

我國傳統的德育工作，在方式方法上與西方不同。西方注意以人為本，以學生為主體，發展其個性；而我國長期以來受“師道尊嚴”的影響，強調服從、師說生聽，使用的是“外壓型”灌輸式的教育方法。學生在教師的高壓下，被動地接受教師的大量灌輸——要這樣，要那樣，不能這樣等等。學生與教師的關系是對立的，因此對教師所灌輸的東西有砥柱的情緒而聽不進，導致德育工作事倍功半，德育工作流于形式，收效不盡人意。這些都是學校德育工作急待解決的問題。只有改進德育工作方法，才能發揮德育工作的應有作用，提高學生的思想素質，使學生全面發展。3．教育的“排斥”現象，增大了學校德育工作的難度

由于當今社會是“信息化”的社會，所以學生獲取知識的渠道是多樣的。學生掌握的知識不僅僅是從老師那獲得，還可以從其他的渠道獲取，這就必然出現教育的“排斥”現象，學生對老師的崇拜程度降低，增大了學校德育工作的難度，解決的途徑之一是實施以美育人，改進德育工作。

二、實施以美育人，改進德育工作

我校從 1994 年開始，在營造“藝術教育特色”的基礎上，實施“審美教育模式”（98 年正名為“以美育人教育模式”）。通過幾年的實踐，在努力探索現代德育的實效性方面，做了不少嘗試，收到較好的效果。我們的主要做法如下：

1．樹立我校的教育理念和辦學宗旨

我校的教育理念是：美為尚，和為貴，求發展。

美為尚就是追求高尚的人格；和為貴就是儒家思想“以和為貴”、“和而不同”，主張現代人應增強兼融、互補、互利、共同發展、包融共融的意識；求發展是鄧小平理論“發展才是硬道理”，揚長促發展，培養學生自我發展的意識和能力。

我校的辦學宗旨是：以美立校、以美施教、以美育人。

“以美立校”就是以美作為建設學校的主旨，按美的規律來建設學校；“以美施教”就是以美作為課堂組織教學（合理的教學進程）、師生關系（和諧）和教學方法（恰當的）選擇的主旨，按美的要求來進行教育教學；“以美育人”就是要求教師以自己美的心靈、美的言行、美的人格，潛移默化的影響學生，從而提高學生的綜合素質。

教育的“排斥”現象，干擾了學校德育工作的正常開展。這就要求我們按照“以美育人”的要求處理人際關系，建立和諧、友愛的師生關系。只有這樣，學生才會由于“情感因素”而理解老師，理解這是由于當今社會知識的獲取途徑多樣化所造成的，從而把由于教育的“排斥”現象導致的不良影響，降低到最小。否則，學生看不起老師，認為老師的水平低，那我們學校的各項教育教學工作都難以開展。

我校的育人目標是：以“學會學習，學會生活，學會做人，學會發展”為導向，發揮以美育人的“內化”功能，著力培養學生自我發展的意識和能力，造就適應 21 世紀競爭環境里的創新人才。2．我校對學生提出“**四六”要求。

根據我校以美育人德育子模式，對學生提出“**四六”要求： ①.牢記六字校訓：求真（做人的動力）

立善（做人的基礎）

創美（做人的目標）

②.爭取做個“四美”的好學生：塑造心靈美、學習語言美、養成行為美、保持儀態美。

③.努力做到“四個學會”：學會學習，學會生活，學會做人，學會發展。

④.待人有情，胸有大志，培養“六愛”情感：愛自己、愛父母、愛集體、愛國家、愛社會主義、愛中華民族。

在有利于他人，有利于社會的前提下學會愛惜自己的生命，愛護自己 的健康，愛護自己的名譽。理解父母為了孩子的苦心，不忘報答父母的恩情。如果連自己的父母都不愛的人，又怎能會愛他人、愛集體？更談不上愛國家了！我們通過“國旗下的專題講話”、“主題班會”、“慰問貧困地區的演出”等形式教育學生，促使他們自覺的融入集體，以集體之榮為榮，以集體之辱為恥，認識到我們從社會中獲得需要，也應為社會著想，回報社會。

3．提倡“動機遷移”和“情感遷移”原理

我校注意讓學生揚長促發展，注意創造條件，讓學生在藝術活動中或得成功感，進而激發其上進的動機，再把其上進的動機引致文化課學習中去，最終讓學生在藝術方面的成功，轉化為文化素質乃至整個素質的提升，實現動機遷移。98年藝術類考生在高考中的表現是最好的例證之一，這是我校恢復高中后的第一屆畢業生，全年級只有 57 人。我們面臨的困難很多：一方面是教學參考資料的不足；另一方面是缺乏橫向比較，不知學生的學習程度如何；再就是從校長、教導處到老師都不知道該如何管理。但我們大家只有一個信念：認真對待決不怠慢，一定要成功。4月底，藝術專業考試成績出來了，我們的戰果輝煌：牛麗雅同學獲全省第一名，第三名、第五名、第八名、第十名都是我們的學生； 16 位藝術類考生，只有 3 人上省大專線，其余全上本科線，且名次較前。但“一模”的文化課成績不理想，于是我們運用“動機遷移”原理，鼓勵和教育學生把藝術訓練的刻苦精神，轉移到文化課的學習中去。事實證明，我們的做法是對的。在最后兩個月的沖刺中，同學們投入、認真，終于在高考中取得了較好的成績，16 位藝術類考生全部上本科線，而且基本上是 500 多分（注：當時藝術類考生還沒有單列統計成績，而是與文科一并統計成績），我們首屆高中畢業班工作獲市一等獎。

在情感遷移中，我們要求老師先要愛學生，誘發學生愛老師，進而愛老師所教的學科，提高學科的成績。

我校提出的“動機遷移”和“情感遷移”，在實踐中證明了其科學性和時效性。

4．以“內誘型”激勵式取代“外壓型”灌輸式的教育方法

我校堅持以“內誘型”激勵式的教育方法取代“外壓型”灌輸式的教育方法，弘揚學生的主體精神。在工作中遵循如下原則：對學生傾之以愛 ——動之以情——曉之以理——立之以信——導之以行——規之以范。實踐證明，堅持運用以情感為核心，感染為手段，“內化”為中介的塑造人的方法是可以達到預期效果的，也只有運用此現代教育方法，才能培育出 21 世紀需要的主動發展的創新型人才。

5．提出學生在家、在校、在社會言行的具體要求是 在家：愛親人、自料理、做家務、會作息。在校：敬老師、友同學、想他人、為集體。在社會：守公德、交益友、立正氣。

三、實施以美育人的成果

我校十二年的改革，尤其是實施以美育人教育模式后，收到了顯著的效果，使 109 中發生了極其深刻的變化： 1．塑造了美的教育者

學校干部、教師自覺以美育己，以美正己。他們淡薄名利，以“栽盆景”的心態對待工作和學習，在愉悅的心境中自我實現。以“森林原理”處理人際關系，在競爭的工作環境中培養自己的兼融、互補意識，創造和諧融洽、積極向上的工作環境。以“荷花原理”對待榮譽和成績，個人融于集體，與集體榮辱與共。

109中的教師愛生如子，涌現出很多的感人事跡，通過教師關心愛護學生，誘發學生熱愛教師，熱愛學習，熱愛集體，熱愛學校。許多家長慕名把孩子送來我校，他們說：“ 109 中的教師特別愛學生，相信我們的孩子在這環境里，一定能健康成長”。2．學生思想素質顯著提高

通過國旗下的講話等系列活動，提高了學生的政治思想素質，形成了良好的校風和學風，校園環境中的教育思想物化，對學生的熏陶和感染，提高了學生的思想素質和精神情操。《羊城晚報》曾在頭版頭條以《美育，竟有如此神力；不信，請看一 0 九》、《一棵美樹，碩果多多》報道了我校以美育人的巨大變化。《人明日報》、《參考消息》、《中國教育報》、《南方日報》、《廣州日報》、《廣州青年報》和香港《大公報》等 30 多家新聞單位采訪和報道了我校以美育人的教育成果。3．教學質量穩步上升 由于教師在教育教學過程中，十分重視以情感為核心的功能，善于激勵學生，我校的人才加工能力明顯優于同類學校，教學質量穩步上升。上學期末東山區統考，我校初一級總分派第 4 位，在鐵一中、16 中和育才實驗學校之后；初二級排第 4 位，在鐵一中、16 中和 7 中之后；初三畢業升學考試在東山區同類學校中排第二位，在育才中學之后僅差一分多（若以原始分統計則排第一）。高三畢業班工作連續四年獲市一、二等獎，去年升大率為 96.6% ；今年省大專以上的上線率超過市一級學校的最高指標（60%）達 60.4% ；藝術類考生的專業成績 100% 上本科線。

參加市學科竟賽也獲多項獎勵，如：在 “OM 頭腦競賽”中，初中組和高中組均獲二等獎等等。4．藝術教育成果顯著

十二年來我校在國內外、省市的音樂、舞蹈、美術、書法等項目比賽中均獲獎甚多，成了廣州市學校藝術類競賽的“獲獎大戶”，為廣州市藝術教育增了光。

2000年我校在星海音樂廳舉行了《慶祝改革十周年音樂會》，林樹森市長和陳傳譽副市長出席觀看。2001年我校在廣東美術館舉辦了《廣州一 0 九中學視覺藝術作品展》，我校“蓓蕾室內樂團”還應德國漢諾威 2000 年世博會和法蘭克福海德中學的邀請，訪問了德國，成功的演出轟動了法蘭克福。今年美國朱利亞音樂學院音樂家來我校訪問，與我校蓓蕾樂團同臺演出，顯示了我校藝術教育已達到了國際交往的水平，我校已成為廣州市對外開放的窗口學校，受到國內外和港澳教育界、藝術界人士的關注。

我校的巨變，驗證了以美育人——學校德育工作的時效性。

廣州市第109中學

曹方

第四篇：以美育人

培養興趣，以美育人

內容提要：

課程改革的核心環節是課程實施，而課堂實施的基本途徑是課堂教學。作為教師，工作的重點是實施新課標，用好新教材，并用多種的教學方法達到教學目標。那么過于強調知識、技能而忽視了學生作為生命個體本身的情感需求；因過于強調學習結果而忽視了教育過程的真實價值；因片面追求機械統一的教學目標而忽視了學生豐富的個體差異??在這樣的課堂上，兒童最可珍貴的好奇心、想象力、獨特性、創造力在受教育的過程中日漸流失，音樂本身也失去了它應有的光彩。我們工作的核心就是要轉變自己的教學行為和學生的學習方式。讓學生在有限的課堂學習中得到最大化的收益。本文我就是通過對教學目標、教學內容的活用激發學生的學習興趣。并列舉了一些我在教學中案例闡述我的論點：通過音樂讓學生尋找“美”體會“美”“享受美”到最后“創造美”。真正起到“以美育人”的教學目的。主題詞: 培養興趣 尋找美 體會美 創造美 以美育人 正文：

作為教師，能讓學生喜歡你所教的這門課，并從中獲取知識、得到快樂是最大的心愿。有時候，我經常捫心自問：音樂是什么？你想讓學生在你的教學活動中得到哪些方面的知識呢？漸漸地我發現音樂是使人們快樂的重要因素之一，它帶給人們美感和幸福。音樂是一座特殊的橋梁，溝通著人的情感、影響人的心靈，使我們得到美的滋潤。多種的結論告訴我：“以美育人”是音樂教育的根本。藝術教育的最終目的是讓孩子從小懂得求真、向善、愛美。

然而，當我們用新課程的理念重新審視傳統的課堂教學，不難發現：我們因單純強調知識、技能而忽視了學生作為生命個體本身的情感需求；因過于強調學習結果而忽視了教育過程的真實價值；因片面追求機械統一的教學目標而忽視了學生豐富的個體差異??在這樣的課堂上，兒童最可珍貴的好奇心、想象力、獨特性、創造力在受教育的過程中日漸流失，生命也由此失去了應有的光彩。這些，無不是教育的遺憾和悲哀。而新課程呼喚充滿生命活力的課堂，倡導讓我們的課堂回歸生活，屬于生活。它要求教育提供給學生順利成長與發展的土壤，要求教師的教學成為以學生個性發展為中心的育人行為，使課堂充滿學生情感、智慧、人格成長的陽光雨露，最終讓課堂成為師生生命的綠洲。那么，怎樣使課堂充滿生命的活力、展示它應有的美麗呢？

一、教學目標的活用，讓學生在學習中尋找美

正確的學習動機是學生掌握知識的必要條件。一個“活”的教學目標，可以有效地引導學生去努力，方向明確，學得有趣。例如：第二冊《春天》，本單元選擇的音樂作品都是涉及春天的，以拓寬學生視野，提高學習興趣。春天的歌很多，詠春的單元也會多次出現。我先制定總的單元目標：突出春天的美——去“尋”春“找”春。“找”是有所發現、有獨特的感悟的主動探究，讓同學們在生活中尋找春天,在音樂中感受春天。在教學中我這樣告訴學生：你們就是春天的使者，讓我們用美好的事物打扮我們的生活空間，使它春意昂然。鼓勵學生想象，除了用自己靈巧的雙手，神奇的畫筆，還能用哪些音樂以外的方法來裝扮美麗的春天？例如：動聽的歌喉，優美的舞姿、描繪出一幅幅絢麗多姿的春天美景。這樣可以有效地激發學生的學習興趣和求知欲望，保證教學任務的順利完成。

二、教學內容的活用，讓學生在學習中體會美

1、充分利用教材內容，結合學生的年齡特點及接受能力進行教學 在新教材中，為教師留出的教學空間和可支配因素增多了，課堂不僅是課本的實施場所，而且也是進行教育教學實驗的實驗室。教師不僅是教材的執行者，也應是教材的編寫者。教師鉆研教材，不僅要弄懂教材的重點、難點以及知識之間的聯系，明確教材編寫意圖，而且要透過教材的圖文結合，挖掘教材育人的潛在因素，切實把握教學目標，才能正確使用教材，用活教材，全面完成教學任務。例如：在《音樂故事──三只小豬》中，教學內容是音樂活動──配樂講故事，教學目標是根據教材的插圖，聽辨音樂情緒，配上相應的畫面。在教材上，這一課沒有過多的要求，這就給教師的教學留出了很多的思想空間。我的教學過程是根據圖片的順序，選好音樂讓學生聽辨各段音樂的情緒，再把音樂連起來，讓學生聽著音樂按照圖片的順序講一個自己的音樂故事。教師還可以打亂圖片的順序，讓學生有更多的想象空間，讓他們按照自己的想象，根據圖片的內容，排列故事的順序，并且選擇欣賞過的音樂或歌曲來講述這個音樂故事。根據學生的實際情況，我還可把學生分成若干個小組，每個組分別進行討論，再用自己喜歡的方式來講述音樂故事。在學生討論的過程中，不僅提高了他們的音樂想象，培養他們的創新意識，還促進了他們的合作能力。2．根據教學內容重新組合、補充教材進行教學 教材是教學大綱的具體化，它既是教師進行教學的主要工具，也是學生學習的主要材料，具有一定的開放性和彈性，教師應針對教材這一特點，在合理安排基本課程內容的基礎上，創造性地使用教材，補充教材。給學生留出選擇和拓展的空間，以滿足不同學生學習和發展的需要現行的教材是以單元形式出現的。每個單元都有一個標題，單元中的每一課既是相互聯系的又是相互獨立的。和以往的教材不同，單元中每一課的內容都不是固定的，教師可以根據教材中所安排的課程順序進行教學，也可以根據自己對教材的理解進行相應的調整。在《可愛的動物》這一單元，教師可以按照教材的順序授課，也可以先上活動課，學習“音的長短” 以后，再講其他內容。還可以把《動物說話》這一課當做這一單元的導入課或結束課等。教材的組合方式多種多樣，教師可以按照自己的設想，根據學生的特點安排授課的內容。讓學生在有限的課堂學習中體會音樂帶給我們的美。

三、和諧的師生關系，讓學生在良好的氛圍中享受美

課堂是學生成長的土壤，民主和諧的氛圍是催生學生健康成長的陽光雨露。只有民主和諧的課堂氛圍，才有利于促進學生自主、探究、合作學習，實現學習方式的根本轉變并讓學生在學習的過程中享受音樂帶給我們的美。在民主化，生活化的課堂中，教師要具有誠摯的態度與愛心，與學生平等相處的心態，要尊重學生，寬容學生，使學生覺得師生是朋友、伙伴。課堂的民主性不僅體現在師生關系的情感和諧上，而且還應體現在對教與學關系的矛盾處理中，使學生以寬松的心態，自主的思維，親歷認知過程，讓學生因能主動獲取知識與技能而對學習充滿自信。而在這一點上，過去不為大家所重視。常出現師生關系民主而在授知上是專制的，學生情緒放松而思維卻禁錮。在教學中如何做到解放學生的口，解放學生的手，解放學生的腦，放飛學生心靈的翅膀，使課堂教學體現真正的民主性。1.避免認知強加，實現課堂教學的真正民主

在“小雨沙沙”歌曲教學中，當學生把“沙沙沙”和“在說話”故意唱得很重時我們以往總是不尊重或忽略了學生的主體感受，以“權威”的姿態將所謂最優化的處理方法強加給他們，或以“對不對”、“是不是”的假民主掩蓋教師教學的專制，迫不及待的將他人的感受強加給學生。其實，我們在進行強加的同時，也剝奪了他們自主選擇的權利。這種權利的喪失，將直接扼殺他們處于萌芽狀態的個性化的思維方式。面對同樣的情景，在今天的課堂上我們教師是這樣處理的：首先讓學生們講講自己這種處理的理由，然后用比較法請其他同學（或者老師范唱）用另一種輕聲甜美的語氣演唱，對比哪一種更合適，在整個過程中，學生能逐漸體會到不同處理的特點，并根據情境選擇適合的唱法。教師啟發學生創設一個恬靜優美的自然環境。讓學生參與即興創造。幾個孩子扮演小雨，幾個孩子雙手手腕相先靠，掌心相對，托在下巴外，作種子發芽狀。構成一副美麗的畫卷，在音樂伴奏下，“小雨”和“種子”翩翩起舞，在歡樂的氣氛下，種子出芽的成長情況。在音樂中愉悅孩子的心情，陶冶了孩子的情感，不僅感受了美，更表現了美。讓學生自然的改變了錯誤的理解，解除了師生之間的“矛盾”。突出了課堂教學中的民主精神。2.摒棄教師權威，允許學生說“不”

在傳統的課堂教學中，師生之間實際上是一種不平等的關系。教師不僅是教學過程的控制者、教學活動的組織者、教學內容的制定者和學生學習成績的評判者，而且是絕對的權威。由于對教師“權威”的過分強調，通常只有教師對學生說“不”。學生在“只能這樣，不能那樣”的學習情景中，因缺乏自己的獨立見解而逐漸喪失靈性，泯滅個性。要改變教學中過分注重接受學習、被動模仿，一成不變的教學模式，學習方法要靈活多樣。對音樂興趣的培養“不僅體現在對教學內容的再創造上，而且更體現在把知識傳授給學生時所采用的創造性的教學方法上”。改變過去教師與學生之間的不平等關系，教師是溝通學生與音樂的橋梁，教學過程中就是教師與學生平等交流、互助互動、自由和諧，共同體驗、創造、分享音樂美的過程。為此教師要為學生創設一個寬松、和諧、融洽的課堂環境；了解并適應學生的興趣、情感、心理、個性的需要；激發學生學習的主動性與創造性；鼓勵學生持不同的觀點、意見。最終使每個學生的音樂潛能都得到開發，終身享有音樂帶來的樂趣。

四、靈活教學方法，激發學習興趣，讓學生創造美

學生一旦對學習產生濃厚的興趣，才能樂于學、主動學，成為學習的主人。因此，教學實驗中，我特別注意采用各種教學方法，激發學生參與探索知識的興趣，實現“要我學”為“我要學”的情感轉化。如在音樂教學之前將歌曲內容設計成一組生動形象的圖片，讓一年級的學生通過視覺觀察圖片的內容，對圖片產生正確的理解。然后讓學生運用自己的理解和語言表達能力把圖片內容表達出來。在這個基礎上，再將歌曲用電聲設備向學生播放，由教師向學生進行范唱，使其運用聽覺和視覺的綜合感知效果欣賞并體會歌曲的魅力。當學生對歌曲基本理解的時候，教師再教他們學習演唱，不用很長時間學生就能學會歌并基本掌握正確演唱的方法。平時上課我還經常會精美的教具激發學生興趣；以律動來激發學生興趣；開展競爭激發學生興趣等等

教師在備課時一定要研究學生的認知規律，深入地想一想，在學習的新內容中，學生哪里能夠自己學會，哪里難以學會，哪些內容學生學起來感到枯燥，學生在課堂上可能會出現什么問題，課堂中怎樣讓每一個學生都有所發展，這就是從學生的實際出發來研究教學。這樣，課堂教學才能夠針對性強，講能講在需要時，導、能導在關鍵處，問、能問在點子上。學生是活生生的人，具有主觀能動性。在教學的認知過程中，學生的情緒也會隨之參與并不斷變化。積極的情緒會對學習起到推動的作用，而消極的情緒會對學習起到抑制的作用。因此，要使學生真正地“活”起來，就必須精心設計教學方法，激發學生興趣，激活學生思維，激起學生情感，激勵學生干勁，充分調動學生學習的積極性，使學生全身心地投入到教學之中。大教育家第斯多慧說：“教育藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓勵。” 要想激發學生的學習興趣，主要是要讓學生的思維活起來，不把現在的知識和盤托給學生，不追求走過場熱鬧。而這些活動的目的是讓學生通過實踐，自己得到答案，老師只是一個設計者的角色，盡量地把音樂教學過程設計成一個個有利于學生主動參與的音樂活動。通過各個活動參與，學生會覺得教師要傳授的知識是他自己發現得出來的，而不是老師直接告訴得到的，他們會有種滿足感。新課標也明確指出音樂課程在中小學教育中是活動性、實踐性最強的課程之一，只有當學生參與到音樂活動之中，與音樂融為一體，自己親自主動地去探尋、領悟、體驗時，對音樂知識技能的真正理解和掌握，特別是對音樂的欣賞與創造，才會成為可能。

在教學中，教師還要大力表揚學習積極性高的學生，表揚會學習的學生，引導全體學生比、學、趕、幫、超，自主地發揮主體作用。享受成功，是保持學生音樂興趣的有效方法。教師一定要對學生的每一點成績和進步都要給予鼓勵和表揚。即使做的不是很好，只要他努力做了，就值得肯定。把握知識的難度，讓學生能夠充分享受成功的喜悅，不僅能夠使學生持久地保持音樂學習興趣，更增加了音樂學習的動力。

音樂興趣的培養不是一朝一夕的事，是需要我們長期的探索與實踐的。要讓孩子們感受到學習音樂不是一件苦差事，讓他們時時保持一種對音樂學習的積極心態和愉悅體驗，讓音樂課堂成為孩子們的精神家園，使音樂成為其心靈里最美好的東西。課堂上不要追求表面的熱鬧，不要追求形式，課堂要變得簡潔，而簡潔并不等于簡單，是簡潔而有活力的課堂，努力做到活中求實，實中求活，活中見效。真正做到“以美育人”。音樂家冼星海說過：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”假如音樂是清泉，就讓它流得更歡；假如音樂是熔爐，就讓它燒得更旺。讓孩子們不斷的享受、參與音樂吧！使他們深入音樂藝術的殿堂，成為人生中永遠的主旋律！

編號:

題目: 培養興趣,以美育人

內容提要: 本文通過對教學目標、教學內容的活用激發學生的學習興趣。并列舉了一些我在教學中案例闡述我的論點：通過音樂讓學生尋找“美”體會“美”“享受美”到最后“創造美”。真正起到“以美育人”的教學目的。

主題詞: 培養興趣 尋找美 體會美 創造美 以美育人

單 位： 海淀區實驗小學 作 者： 魏鴻

通訊地址:北京市西三環北路107號 郵 編： 100037 聯系電話：***

第五篇：回歸生活 以美育人

回歸生活

以美育人

[摘要] 思想政治課從教學的基本任務與美的本質作用出發，按照學生的審美要求，進行審美施教，在教學活動遵循美的規律，以審美立美為手段，尋求以美育人的教育方法，營造以美育人的教育環境，誘發學生的學習動機，更好地完成教學目標，實現學生身心的和諧發展。

[關鍵詞]：回歸生活

思想政治

審美

中學思想政治課，就其本質而言是德育課。審美教育著眼于人的心靈的凈化，追求高尚的道德情操，與思想道德素質教育的目標有其一致性，思想道德素質教育的最終目標是完善人的倫理結構，而審美教育有 利于人的倫理結構的完善。如果我們在思想政治課程教學中，能結合學科特點融合、回歸生活、滲透審美教育，不僅將使思想政治課教育和教學改革出現新的突破，而且必將提高學生的整體素質。這也是思想政治教育課程教學的魅力之所在。

一、回歸生活，尋求以美育人的教育方法 1．關注學生的生活

高中思想政治課程的性質是“進行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想的基本觀點教育，以社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設常識為基本內容，引導學生緊密結合與自己息息相關的經濟、政治、文化生活，經歷探究學習和社會實踐的過程，領悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法，切實提高參與現代社會生活的能力，逐步樹立建設中國特色社會主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為終身發展奠定思想政治素質基礎”。［1］思想政治課教學教育應是知、情、意、行的統一，思想寄寓于形象之中，理性積淀于情感之中。培養學生審美感受和理解力，審美鑒賞和創造力，養成高尚的審美情趣，樹立正確的審美觀念和崇高的審美理想，促進全面和諧的發展，構建理想人格。馬克思主義美育觀賦予思想政治課課堂教育以生命活力，課堂教學成為師生雙方作為“人的本質力量對象化”的展現過程。在充滿生機與樂趣的課堂教學過程中，學生以和諧的心理結構去對美的形式作出正確反映，獲得審美愉悅體驗，使思想政治教學過程成為涌動著生命的力量、智慧的生成、創造的激情的審美藝術教育。

思想政治教育課不僅僅是單純的傳授知識，更重要的是塑造人的全面素質，促進人的全面而自由的發展。思想政治教育的重要任務就是塑造個體健康的人格，使社會成員形成崇高豐富的精神世界，健康良好的心理素質，高尚優秀的道德品質。促進學生的人格完善和心理健康是思想政治教育育人作用的基本因素。

關注學生的生活世界，聯系學生的實際生活，賦予課堂教學以生活意義和生命價值，是當代課堂教學改革的重要特征。回歸生活，用生活邏輯來統整知識邏輯，用生活事件來潤澤知識命題，知識的意義世界就會向我們敞亮。教學回歸生活不是對日常生活的簡單再現、復制翻版，它需要教師對日常生活現象進行篩選，其回歸的生活應是經過過濾、凈化、改造過的生活和文明、健康、有益的生活。在課程生活化的過程中，我們一定要對學生的生活加以篩選、提煉和升華。不僅要從有利于學生知識接受、思想引導等各個角度來發掘材料，而且要根據材料的內容和教學需要對進行疏理、加工、整合和改造，去掉雜質，保留精華，以引領學生在豐富多彩的生活體驗中獲得知識，激發情感，掌握方法，提高能力，升華思想，陶冶品性，實現全面發展。在對學 1 生日常生活的材料進行篩選時，必須注意所選擇材料之間的相關性，避免出現相互矛盾。

思想政治課的教學過程是培養學生從知到行的轉化過程即教學過程的完成，也就是學生“知——信——行”的轉化過程。這一過程完成了，一個完美的人也便被塑造出來了。在這種塑造過程中，我們要在教學及生活中，教育學生時刻以積極的生活態度，樂觀向上的精神，高尚的審美情趣，高漲的情緒，穩定的心境，面對生活和學習，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和科學世界觀，形成良好的思想品德素質，正確認識社會、人生和自我，這對于發揮思想政治課的育人功能是至關重要的。作為一名思想政治課教師，要善于發現教材內容的美育因素，善于選摘現實生活中美的事例，并體現美的教育手段，使學生在美的欣賞中，一方面樂于接受思想政治觀點，另一方面提高對美的事物的鑒賞能力，劃清美與丑的界限，形成追求真善美的心理定勢。

2．以審美方式存在的教學也是對話人生的教學

教師和學生與教學活動中的他人展開著對話，與教學中的知識進行著對話，與具有生命形式的活生生的教學實現著對話。學生在知識的學習中，與知識進行著精神交流，體味著知識所蘊涵的精神人格力量，從而獲得一種精神愉悅。學生就是在與知識的對話過程中理解著社會、理解著人生，實現自己精神世界的拓展和人生經驗的增長。人與教學活動的對話，就是師生在彼此的交往中，在與知識和其它各種信息的交流中不斷進行著能量交換，從他人、知識和各種信息、事件中汲取營養，補充自己，豐富自己的情感和精神世界，更新、創造著自己的生命，使自己不斷獲得成長。在這一生命的對接和能量的交換中，人能夠不斷體驗到生命的意義，感受到作為動態生成系統的教學活動的生命節奏和韻律，與人的生命活動和諧一致，從而產生生命的愉悅，獲得美的享受。[2]

新課程理念改變了傳統的視角和思維方式，肯定了課程的“過程”性和“發展”性含義，以及“非確定性”的意義。它強調課程的創生性，強調課程中的人是課程的創造者和開發者，主張回歸生活世界，注重人生的意義和價值，注重探究、體驗、理解、反思和創造。在很大程度上，人文學科的整個教學過程就是培養學生健康豐富的情感的過程。政治教師講授馬克思主義基本觀點，這是思想課的核心價值，思想政治課的教學目的也主要引導學生為人的個性、完整性、歷史性而努力，致力于人性的生成、擴展和人性境界的提升，致力于引導學生通過多種途徑討論與反思人生的意義。思想政治課的道德教育應充分揭示道德規范對于人類的發展和對于個體道德人格尊嚴建構的必要性(合目的性)。尤其要發動德育對象的道德精神需求，使道德規范成為其改造自身建設美好人格形象、幸福和詩意人生的愜意工具。因此，激情的生成與宣泄理所當然地成為人文學科教學的審美特色。當教師、學生、教學內容這三者的情感高度一致，形成具有相當沖擊力的情感場效應時，就是人文學科教學的美好境界實現之時。[3] 審美是一種個性鮮明、創造性品質較高的活動，審美能力本身就是一種高品位的創新能力。人的各種素質中，審美文化素質是最主要的。教育，就要使學生學會用審美的眼光去審視世界、審視他人、審視自己，就要注意培養學生個人的審美理想、審美情趣和審美能力。

二、回歸生活，營造以美育人的教育環境

1．引導學生獲得生命意義的領會與生命境界的提升

審美活動得以展開的氣氛、情緒環境，是審美活動得以“生長”的“土壤”。能夠使審美化教學活動得以展開、生長的“土壤”必須是能夠孕育生命、滋養生命的。我們應該在教育環境和教學活動中建立一個關照生命、有助于生命成長的情緒情感氛 圍，這種氛圍便是愛的氛圍、自由的氛圍和平等的氛圍。

結合時政熱點，以思想政治學科自身的魅力激發學生的愛國主義情感和民族精神，教師不失時機地加以引導教育，從而實現道德上的升華。在《文化生活》中《弘揚民族精神》這一框題的教學中，首先讓學生觀看視頻：《天安門升旗儀式》和《北京奧運會圣火傳遞》片斷。讓學生學會用所學道理分析熱點，點評時政，感受國歌蘊含的民族精神，激發學生的愛國情感，提出探討課題：弘揚民族精神的課題。這樣，在視頻欣賞、感悟中，積累愛國的情感體驗。在合作、探究與體驗中，進而培養學生具有民族自尊自信自立自強意識，保持民族氣節，維護民族尊嚴，以實際行動報效祖國。

2．課堂應賦予主體在教學中作為“人”的生命意義

教學回歸生活，就是要借助學生的生活背景和生活體驗，在學生與文知識之間搭建一座“橋梁”，以促進學生感知和領悟文本知識，實現知識的內化和建構。通過自己已有的生活經驗開辟一條進入文本世界的通道。回歸生活不是對日常生活的簡單再現、復制翻版，它需要教師對日常生活現象進行篩選，其回歸的生活應是經過過濾、凈化、改造過的生活和文明、健康、有益的生活。在課程生活化的過程中，我們一定要對學生的生活加以篩選、提煉和升華。不僅要從有利于學生知識接受、思想引導等各個角度來發掘材料，而且要根據材料的內容和教學需要對進行疏理、加工、整合和改造，去掉雜質，保留精華，以引領學生在豐富多彩的生活體驗中獲得知識，激發情感，掌握方法，提高能力，升華思想，陶冶品性，實現全面發展。

人們的行為美中，只有那些充分體現先進的社會趨向時，才能表現出美的和善的行為來。為此，我們在教學中結合學科特點，營造以美育人的教育環境，挖掘以美育人的教育因素，開展研究性學習，創造一個“知、能、情、理、美”多位一體、水乳交融的最佳教學境界，達到在趣味中增長知識，在體驗中學懂理論，在理解中提高覺悟。這樣，有利于讓學生在實踐中增知識，長才干，并轉化為自己的知識和能力。我們引導學生勇于參與經濟生活的實踐，以利實現知識到能力的功能轉化。首先，指導學生確立綜合探究的課題，有的放矢參與經濟社會生活實踐。例如，學生確立了《中學生消費心理面面觀》、《福安市民的消費層面》、《和諧開發瓜溪桫欏自然保護區》、《走進廉村，感受閩東文化遺產》、《高中生如何選擇專業》、《構建和諧勞動關系，共享改革發展成果》、《詹溪自然遺跡―――冰臼景觀的開發和保護》等探討課題。其次，在此基礎上，分成小組走向社會和基層，參觀采訪、座談、攝影、問卷調查、上網查詢等多種方法和途徑，收集大量、豐富的真實資料。最后，通過制作課件、調查報告、小論文等成果，運用多媒體手段在班級和校園進行交流。教師將學生的成果在自評、小組互評的基礎上得出學科初評學分。學生的主體能動性在此能夠得到充分的展現，從而有利于學生在思想或價值觀的“碰撞”中培養并提高自己內在的道德判斷力。這是思想政治教育課程教學取得實效性的根本所在，也是思想政治課以美育人帶來的魅力。

[參考文獻] [1] 教育部．普通高中思想政治課程標準（實驗）．思想政治課教學，2004．4 [2] 王敏.新課程與教學審美化.課程研究

[3]余立新.文、理、藝學科教學的審美差異.課程 教材 教法，2006,2：18

福建省福安市第三中學：陳紹燦 2008-7-15