第一篇：別盯著杯子美文

一次，我們幾位同學(xué)去拜訪大學(xué)時(shí)的老師。

老師問我們生活得怎么樣。

一句話勾出了大家的滿腹牢騷，大家紛紛訴說著生活的不如意：工作壓力大呀，生活煩惱多呀，做生意的商戰(zhàn)不順呀，當(dāng)官的仕途受阻呀……一時(shí)間，大家仿佛都成了上帝的棄兒。

老師笑而不語，從房間里拿出許許多多的杯子，擺在茶幾上。

這些杯子各式各樣，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起來高貴典雅，有的杯子看起來簡(jiǎn)陋低廉……老師說：“都是我的學(xué)生，我就不把你們當(dāng)客人看待了。你們要是渴了，自己倒水喝吧。”

我們說得已經(jīng)口干舌燥了，便紛紛拿了自己中意的杯子倒水喝。

等我們手里都端了一杯水時(shí)，老師講話了，他指著茶幾上剩下的杯子說：“大家有沒有發(fā)現(xiàn)，你們挑選去的杯子都是最好看最別致的杯子，而像這些塑料杯就沒有人選中它。”

我們并不覺得奇怪，誰都希望手里拿著的是一只好看的杯子。

老師說：“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水，而不是杯子，但我們有意無意地會(huì)去選用好的杯子。這就如我們的生活———如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子，它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不能影響水的質(zhì)量，如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，這不是自尋煩惱嗎？”

第二篇：別盯著杯子 讀后感

別盯著杯子

一次，我們幾位同學(xué)去拜訪大學(xué)時(shí)的老師，老師問我們生活得怎么樣。一句話勾出了大家的滿腹牢騷，大家紛紛訴說著生活的不如意：工作壓力大呀，生活煩惱多呀，做生意的不順呀，當(dāng)官的仕途受阻呀??一時(shí)間，大家仿佛都成了上帝的棄兒。

老師笑而不語，從房間里拿出許多杯子，擺在茶幾上。這些杯子各色各樣，有瓷的，有玻璃的，有熟料的，有的杯子看起來高貴典雅，有的杯子看起來粗陋低廉??

老師說：“都是我的學(xué)生，我就不把你們當(dāng)客人看待了。你們要是渴了，自己倒水喝吧。”我們說的已經(jīng)口干舌燥了，便紛紛拿了自己中意的杯子倒水喝。

等我們杯子里都倒?jié)M水時(shí)，老師講話了。他指著茶幾上剩下的杯子說：“大家有沒有發(fā)現(xiàn)，你們挑選去的杯子都是最好看最別致的杯子，而像這些熟料杯就沒有人選中它們。”我們并不覺得奇怪，誰都希望手里拿著的是一只好看的杯子。

老師說：“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水，而不是杯子，這就如我們的生活——如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質(zhì)量。如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？”

這其實(shí)是一篇已被我走馬觀花過好多次的文章，從未細(xì)讀過。因?yàn)槲丛眯娜ジ惺埽砸恢睕]能理解。但是，最近不知怎么的，讀著讀著，竟有了許多新的感悟。

有一段話給我觸動(dòng)極大：“如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質(zhì)量。如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？”

這段話讓我不由聯(lián)想到自己。不錯(cuò)啊！我們作為學(xué)生，主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而如果我們把過多的精力都放在“杯子”上，也就是：整日考慮穿什么衣服漂亮啊，斟酌用什么文具會(huì)讓同學(xué)羨慕呀，尋思什么東西好吃，那我們還哪有心思放在我們的“水”——也就是學(xué)習(xí)上呢？通過文章，我已經(jīng)明白，那一切不過只是盛起生活之水的杯子而已，而“水”才是我們真正需要的。

試想，對(duì)于貝多芬而言，上帝是多么不公平，失戀，逼得他幾乎自殺；貧困，使他差點(diǎn)兒行乞；耳聾，令他這樣一位偉大的音樂家竟永遠(yuǎn)無法聽到聲音……但是，他并沒有退縮，因?yàn)橛谒裕挥幸魳凡攀撬撵`的載體，只有音樂才是他生活之水；其它的一切，無非是盛起水的杯子罷了。也正因?yàn)樗灰蕾嚤拥暮脡模恍淖聊ブ绾问埂八比绾胃裢飧侍穑拍芙o世人留下那么多激動(dòng)人心的偉大樂章。我們傾聽那動(dòng)聽的音樂時(shí)，分明聽到的就是他心靈深處“水”在流動(dòng)的聲音。

我也曾迷失過方向，我也曾迷茫、徘徊，那全是因?yàn)椤氨印弊魉睢，F(xiàn)在，我終于“滲透”了。我想：我也該拋下那些華而不實(shí)的杯子，轉(zhuǎn)而專注地去品嘗生活之“水”的甘甜了吧！曾經(jīng)我也自尋煩惱了好一陣子，無論我們生活在怎樣的環(huán)境中我們要的是生活,是生活中的那份快樂,快樂是生活的本質(zhì)。

當(dāng)別人正忙著工作攥錢然后再去踏青，郊游，爬山。我已經(jīng)在做了,已經(jīng)在擁有我的快樂了,擁有別人想要的快樂了。

我們都知道、杯子只不過是盛水的器皿，并且，我們口渴的時(shí)候是喝杯子中的水，而不是去使勁啃杯子，那么請(qǐng)問你老盯著杯子，先杯子這也不好那也不讓你滿意有意義嗎？毫無意義。我們?nèi)e人家做客用紙杯或塑料杯，在家用瓷杯或晶瑩剔透的白玻璃杯。用這兩種杯味道一樣吧？我想起了筆，我看中了花筆，媽媽選了素筆，我買了花筆和素筆，很快花筆沒油了，而素筆卻堅(jiān)持了好長(zhǎng)時(shí)間，這不就是“筆不可貌相”嗎？要喝水，就別看杯子，一只埋怨，好水都被你喝苦了，樂觀、積極向上的心態(tài)會(huì)讓你原意喝紙杯中的水，并且，好像加了一點(diǎn)苦瓜汁的水，都會(huì)被你的心變成甘泉水。

而這個(gè)故事，表面的意思其實(shí)這是一件事物的兩面性，只注重事物的表面而忽略了事物的實(shí)質(zhì)，使人感覺有點(diǎn)愛慕虛榮，然而，只注重事物的實(shí)質(zhì)，而忽略了起外表的話好象生活變的從此枯燥無味了！房子能住就行，飯能包就行，日子能湊合著過就行，我們的生活是為了什么呢？

杯子只是一個(gè)工具，在好也只能用來盛水，而我們的生活也同樣是如此。不要因?yàn)橥獗淼拿利惗允Я四愕难劬Α＜词挂粋€(gè)人的外表再華麗，那又能說明什么？

生活中我們不能只盯著杯子看，而是要利用它去盛水，把握潛在的機(jī)會(huì)，好好的利用，給自己甚至是給社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。

“如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質(zhì)量。如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？”

杯子只是一種用水的途徑，不同的杯子就好比不同的生活方式，即使貧困，即使平凡，也能活出自己的精彩。

“斯是陋室，惟吾德馨。”詩豪劉禹錫執(zhí)政不悅遭貶，身居一間破陋的屋室，卻依然不感寂寞，雖然沒有了高官俸祿，但換來了遠(yuǎn)離世俗的灑脫，在陋室中依然過得快樂。貧賤富貴有什么？我們要做好的只有對(duì)生活的態(tài)度，我們需要的只是發(fā)自內(nèi)心的感受，杯子的外觀并不能改變水的質(zhì)量。

“我為什么要作曲？——在我內(nèi)心的東西必須將它釋放出來，這就是我作曲的原因。”貧困、失戀、失聰，對(duì)于一個(gè)音樂家無疑是個(gè)巨大的打擊，貝多芬沒有退縮，仍然在努力寫作，那音樂當(dāng)做心靈之水的杯子。音樂家有音樂作杯子，只要努力，誰不能找到屬于自己的杯子來裝載命運(yùn)！

我們也有自己的杯子，即使再大的苦難也不能奪走我們的命運(yùn)載體，只要它本身不骯臟，沒有漏洞，誰也不能污染我們生命之水的可貴，心靈之水的純潔。杯子的華麗不能掩蓋污水的惡臭，水的好壞只在于使用者的感覺。

別盯著杯子，喝下去的，只有水。

第三篇：別盯著別人的缺點(diǎn)美文摘抄1000字

常記他人的好，你在他人眼里也有了好

哈佛大學(xué)的一節(jié)公開課，講課的是哈佛大學(xué)著名的桑德爾教授。

那天，桑德爾教授拿出了一張白紙，然后在白紙上畫了一個(gè)黑色的圓點(diǎn)。他問學(xué)生：“你們看見了什么？”

學(xué)生回答：“一個(gè)黑點(diǎn)。”

桑德爾教授說：“你們只說對(duì)了一部分，紙中最大的部分是空白。我們很容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是，只見小，不見大，從而束縛了我們的心。另外，如果我們把這個(gè)黑點(diǎn)看成是人的缺點(diǎn)。它給我們最大的啟示就是，有些人總喜歡盯著自己的缺點(diǎn)不放，從而使自己成為一個(gè)自卑而怯懦的人；還有一些人習(xí)慣于盯著別人的缺點(diǎn)不放，從而使自己失去了世界上所有的朋友。而相反，如果你經(jīng)常看到別人的優(yōu)點(diǎn)，不計(jì)較別人的缺點(diǎn)，別人的心門將馬上為你敞開，把你視為知己、摯友。”

古人云：“躬自厚而薄責(zé)于人。”意思是說人要反省自己的行為，嚴(yán)格要求自己，同時(shí)不要對(duì)別人太苛刻，不要只盯著別人的缺點(diǎn)，而要以寬容大度的心態(tài)對(duì)待別人的缺點(diǎn)，包容他們的過失。

蔡康永成名前是一位自由撰稿人。他和眾多作者的作息時(shí)間類似，過著“晝伏夜出”的生活。蔡康永還有一個(gè)愛好，喜歡養(yǎng)鸚鵡，就連現(xiàn)在主持節(jié)目他都把它放在自己的肩上。但是，這只鸚鵡過去有一個(gè)毛病，常常咳嗽，而且聲音渾濁難聽，就像喉嚨里塞滿了痰。

蔡康永被它擾得心煩，只好帶它去看獸醫(yī)。結(jié)果，醫(yī)生說：“鸚鵡很健康，身體沒有任何問題。”

蘇康永百思不得其解，說：“既然檢查不出什么問題，我只好把它給扔了。不然帶回家又吵得我不能寫作。”

醫(yī)生見他嘟囔著嘴抱怨，說：“你很喜歡抽煙吧？”

“你從何得知？”蔡康永瞪大眼睛問醫(yī)生。

醫(yī)生笑了笑沒說話。

“唉，確實(shí)，深夜寫作時(shí)，我時(shí)常抽煙解悶。你肯定是從我的牙齒，又或者是我的指甲里看出的吧？你眼睛真尖。”蔡康永嘆氣道。

“錯(cuò)了，是鸚鵡告訴我的。”醫(yī)生緩緩地解釋道，“其實(shí)鸚鵡聲音嘶啞，問題出在你自己身上，你愛抽煙，自然容易引起咳嗽，恰好鸚鵡有模仿人的習(xí)性，跟你待久了，嗓音自然就成了現(xiàn)在這副模樣。如果你能容忍自己的缺點(diǎn)，又何必盯著鸚鵡的缺點(diǎn)不放，去丟棄它呢，況且它并沒有病。”

蔡康永聽完，羞愧地低下了頭。

生活也是如此，每個(gè)人都是兩面的，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。如果人人都過度挑毛病，互相指責(zé)，生活將會(huì)永無寧日。人無完人，不要盯著別人的缺點(diǎn)不放。正所謂“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”。總盯著別人的缺點(diǎn)不放，恰好說明，我們自己身上到處是缺點(diǎn)。多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，也正體現(xiàn)我們自己大度的優(yōu)點(diǎn)。

第四篇：別盯著別人，看你自己（定稿）

你看不到方向的時(shí)候，就低頭做事。

領(lǐng)導(dǎo)家孩子來實(shí)習(xí)，大一的學(xué)生，堅(jiān)持沒幾天就不感興趣了，每天跟著領(lǐng)導(dǎo)一起遲到早退。有個(gè)實(shí)習(xí)生不干了，抱怨說：“憑什么，他可以遲到早退，我不行?這不公平。”說了好幾天都沒人搭理他，中午吃飯他又表現(xiàn)出了極大的憤慨。他們部門負(fù)責(zé)人站起來說：“你去你爸的公司實(shí)習(xí)，你也可以跟你爸一起來，一起走。可惜你沒在你爸的公司實(shí)習(xí)。”

北京有句老話說“也不看看，你是什么變的”，大概的意思是沒有自知之明，攀比自己達(dá)不到的事情。在這個(gè)大家什么都比的環(huán)境下，很容易造成這種攀比。我實(shí)習(xí)的時(shí)候，我們一起來的，還有幾個(gè)人，有兩個(gè)女孩無論穿戴、吃的、用的，都比我們好。有個(gè)姑娘一直跟她們學(xué)，后來發(fā)行的大姐就勸她說：“人家用什么，你就用什么。人家錢不夠，張張嘴家里就給打幾萬先花著。你父母攢一年，攢不夠人家一個(gè)包的錢。別學(xué)這個(gè)，攢點(diǎn)兒錢，找個(gè)好人家嫁了。”我們以為我們跟別人站在同一個(gè)起跑線上，可惜不是。我們以為人生是場(chǎng)比賽，可惜不是。我們以為什么都是公平的，可惜不是。改變你所能改變的，接受你所不能改變的，學(xué)會(huì)區(qū)分這兩者是我們一生都要學(xué)習(xí)的智慧。

凡事自己心里要有個(gè)準(zhǔn)譜，人家在QQ群里閑聊，人家有清閑工作，每天就忙3個(gè)小時(shí)，月薪上萬。人家休學(xué)辭職去旅行，人家每月有雜志約稿吃喝不愁。人家炒股，父母贊助好幾萬賠光接著給。人家有的你不一定有，把你有的東西經(jīng)營(yíng)好了，有了人家有的東西，再跟別人學(xué)。

別盯著別人，看你自己，別人有什么都是別人的，只有你有了，那才是你自己的。與其羨慕別人是富二代，不如自己努力賺錢讓你的孩子做富二代。與其覺得別人的成功是偶然的，不如試試是不是真的有偶然的成功。與其壓抑自己混日子，不如試試自己能不能過自己想要的生活。忘了誰說的：一定要邁出第一步，不要站著不動(dòng)。多年以前一位前輩跟我說，你看不到方向的時(shí)候，就低頭做事。如果你停止不前，等你找到方向，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)跟不上了，你還得重新找方向。

你要是總為你改變不了的不公平抱怨、想不開，攀比那些超出能力范圍的東西，那你只能跟人家差距越來越大，越來越讓自己陷入困境。魔云獸說：“攀比如果能帶來奮進(jìn)的動(dòng)力，那很好。但大部分時(shí)候，它帶來的只是財(cái)務(wù)透支、強(qiáng)烈的不平衡感以及無力的抱怨，并極有可能把生活拖向深淵而舉步維艱。每個(gè)人所處的環(huán)境，所遇的機(jī)會(huì)，所有的能力都不盡相同，不可同日而語。”環(huán)境不會(huì)因?yàn)槟愕谋г苟兊霉剑绻覀儠簳r(shí)無法改變社會(huì)，至少我們每個(gè)人可從改變自己開始。

第五篇：碎了杯子,別碎了心

碎了杯子，別碎了心！

———淺談教師的教育機(jī)智

（一）我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過這樣的一個(gè)故事。

今天做《趕走杯子里的水》的實(shí)驗(yàn)，我請(qǐng)了一個(gè)小女孩上臺(tái)來做實(shí)驗(yàn)。

或許是置身于眾目睽睽之中的緣故，小女孩神態(tài)顯得有點(diǎn)緊張，拿玻璃杯的手微微發(fā)抖，結(jié)果玻璃杯掉在水泥地面上。

“啪”，那個(gè)晶瑩的玻璃杯，肢離破碎。

“刷”，所有的目光倏地聚焦在小女孩的身上。

整個(gè)教室先是寧靜，靜得仿佛都能聽到彼此的呼吸和心跳。老師和同學(xué)

們都斂聲屏氣。

接著是嘩然，許多學(xué)生叫起來了：“賠！要賠！”說實(shí)話，這部分學(xué)生

并沒有錯(cuò)，甚至可以說是極富有集體榮譽(yù)感，說明損害公物要賠償?shù)挠^點(diǎn)已

深入人心。

但是，站在女孩身邊的我，清楚的看見，淚水在女孩的眼眶里打轉(zhuǎn)。于

是，我接過學(xué)生的話茬，說：“賠？當(dāng)然要賠！不過應(yīng)該由老師賠——因?yàn)?/p>

剛才我讓她做實(shí)驗(yàn)的！”

說完，我拿起另外一個(gè)杯子，微笑著對(duì)她說：“現(xiàn)在，老師再次邀請(qǐng)你

為大家演示實(shí)驗(yàn)——”然后轉(zhuǎn)身對(duì)大家說：“事先申明，如果這個(gè)杯子打碎，還是老師賠！”

聞聽此言，大家安靜下來了。

自信回到女孩的臉上。

實(shí)驗(yàn)很成功，也很精彩。

我率先鼓掌，頓時(shí)教室響起熱烈的掌聲。

學(xué)生無心打破玻璃杯，自責(zé)已經(jīng)讓她心情不安，如果再加以批評(píng)，那么

這個(gè)學(xué)生探究的天性也許就這樣被壓抑，被泯滅，這節(jié)課她就無法繼續(xù)安心

上課，甚至?xí)绊懰窈蟮难芯亢蛯W(xué)習(xí)。這位老師的機(jī)智，和她的沉著冷靜，寬容，讓我很佩服。她想到的不是怎么批評(píng)和懲罰學(xué)生，而是怎么讓學(xué)生從

失敗的陰影里走出來，怎么讓學(xué)生重拾信心，這就是老師應(yīng)有的教育機(jī)智。

（《教育大辭典》對(duì)教學(xué)機(jī)智定義為：一種善于根據(jù)情況變化，創(chuàng)造性地進(jìn)

行教育的才能。）

（二）為什么在現(xiàn)代課堂中要強(qiáng)調(diào)教育機(jī)智呢？

俄國(guó)教育家烏申斯基說：“不論教育者是怎樣地研究教育理論，如果他沒

有教育機(jī)智，他不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者”。

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同參與的一個(gè)十分復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過程，受教師、學(xué)生、環(huán)境諸因素的影響，總處于不斷變化之中。因此，課堂教學(xué)充滿著各種變化和突發(fā)事件。教師要自如地駕馭課堂這個(gè)復(fù)雜多變的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，順利地完成教學(xué)任務(wù)，就必須掌握教學(xué)機(jī)智。

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：課堂學(xué)習(xí)要以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，大力倡導(dǎo)自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)。這種開發(fā)性的課堂好比戰(zhàn)場(chǎng)，瞬息萬變。學(xué)生的思維變化的不確定性，課程的生成性和開放性，學(xué)生對(duì)課程的多元化反應(yīng)以及個(gè)別差異等價(jià)值取向，使得課堂教學(xué)中不可控因素增多。現(xiàn)代課堂教學(xué)對(duì)教師的課前準(zhǔn)備和課堂的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控提出了更高的要求，尤其是探究性學(xué)習(xí)，更多地表現(xiàn)為針對(duì)某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的一種或幾種教學(xué)預(yù)案，更關(guān)注學(xué)生的思維過程，更強(qiáng)調(diào)順著學(xué)生的思維走。教師不但要有敏捷、快速地捕捉教學(xué)過程中各種信息的能力，而且要能夠靈活果斷的采用恰當(dāng)有效的策略與措施，才能有效地推進(jìn)教學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。

教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過程中隨機(jī)應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一，它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生，以獨(dú)特的能力駕馭課堂，用教學(xué)心理對(duì)待偶發(fā)事件，把握教育契機(jī)，都是教學(xué)機(jī)智發(fā)揮的作用。

（三）教師該如何培養(yǎng)自己的教育機(jī)智呢？

一、教師對(duì)教育工作、對(duì)學(xué)生要有高度的責(zé)任感，要有比較豐富的知識(shí)和良好的品德修養(yǎng)，這是教師是否能恰當(dāng)?shù)靥幚韱栴}的前提條件。

二、平時(shí)要注意觀察，掌握情況。只有情況熟悉，才能在新 的，意外的事情面前，迅速地作出準(zhǔn)確的判斷并采取正確的措施。

三、遇事不慌，要冷靜分析，并在選擇解決問題的措施時(shí)，要估價(jià)自己行動(dòng)的環(huán)境和行為的后果，盡量做到以最小的代價(jià)取得最佳的教育效果。特別是在批評(píng)學(xué)生時(shí)，要講究批評(píng)的方式方 法，注意批評(píng)的內(nèi)容，口吻和場(chǎng)合，不要傷害學(xué)生的自尊心。

四、要加強(qiáng)對(duì)自己性情的陶冶。培養(yǎng)訓(xùn)練自己生龍活虎的、精力旺盛的，輕松而敏捷的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)遇事能夠鎮(zhèn)靜、安祥，既善于控制自己的感情，又能滿腔熱忱地工作。

（四）教師該用什么樣的方法來運(yùn)用教育機(jī)智呢？怎樣的方法才能最大的發(fā)揮教師的教育機(jī)智呢？

1、趁熱加工法。這是指在課堂教學(xué)中，當(dāng)偶發(fā)事件發(fā)生時(shí)，教師應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，馬上給予處理，趁熱打鐵，以取得最佳教育效果。

例如：一位姓繆的教師給一個(gè)班級(jí)上第一次課。他先做自我介紹：“同學(xué)們，我姓繆，正要板書“繆”字，教室里傳出一聲模仿貓叫的“喵——”聲，于是引起哄堂大笑。面對(duì)這一惡作劇，老師沒有發(fā)怒，他神情自若地說：“同學(xué)們先別忙著夸我“妙”，從今天起，咱們一起學(xué)習(xí)，一段時(shí)間后，你們?cè)賮碓u(píng)價(jià)我“妙不妙。”

同學(xué)們頓時(shí)安靜了下來，擔(dān)心“暴風(fēng)驟雨來臨”的驚恐消失了。再如一位教師在上課時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)學(xué)生的注意力從他身上轉(zhuǎn)移了。原來，在操場(chǎng)外的茫茫大雪中，一只大灰貓正在躡手躡腳地逼進(jìn)一只兔子。這位教師于是宣布大家別吱聲，好好觀看一會(huì)這個(gè)場(chǎng)面，然后利用學(xué)生的求知欲和獵奇心態(tài)，也保證了課堂教學(xué)秩序，擴(kuò)充了課堂的教學(xué)信息，達(dá)到了語文教學(xué)的目的。

但“熱處理”也會(huì)帶來不良影響，它往往會(huì)占用一部分教學(xué)時(shí)間，甚至需要更原來的計(jì)劃，影響教學(xué)任務(wù)的完成。另外，教師要注意頭腦冷腦，避免處理不當(dāng)，留下后遺癥而降低教師的感信。

2、冷卻處理法

是指教師在課堂上對(duì)一些偶發(fā)事件給予暫時(shí)凍結(jié)，仍按照原教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，等到課后的其它時(shí)間再做處理的方法。例如某班學(xué)生做完課間操回到教室，剛坐到自己的座位上，忽然有人發(fā)出“哎喲”、“哎喲”的痛苦叫聲，老師發(fā)現(xiàn)原來有人在班干部的座墊下放上了圖釘。是尋找肇事者，還是照常上課，老師選擇了后者。他讓學(xué)生取出圖釘，就開始上課。到了下午，他留下班干部討論“圖釘子事件”的原因，讓班干部意識(shí)到自己工作上的缺點(diǎn)，并召開了“凳子上意識(shí)到自己工作上的缺點(diǎn)，并召開了“凳子子上的釘子從何而來”的主題班會(huì)，使肇事者深受感動(dòng)和教育，主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤。

還例如，在教師講某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生，激發(fā)思維，熱烈討論時(shí)，兩位同桌發(fā)生了口角，并且互不相讓，相互抬起來。同學(xué)們都將眼光投向了老師，似乎都在等待教師公允地裁決。這位老師停頓了，理智地微笑著走到兩位同學(xué)的桌前，輕聲說：“你們?nèi)收咭娙剩钦咭娭牵苡欣硐搿２贿^，對(duì)不起，為了寶貴的40分鐘，時(shí)間不允許我解決你們兩個(gè)的分歧。如有必要讓教師幫助解決，下課之后再說，行嗎？請(qǐng)合作。“話音剛落，兩位學(xué)生說：“老師真對(duì)不起，我們錯(cuò)了。”

冷處理能使教師有比較的時(shí)間考慮教育方案，冷靜地處理偶發(fā)事件。同時(shí)，又不妨礙教學(xué)工作的正常進(jìn)行。教師對(duì)不復(fù)雜的偶發(fā)事件，馬上解決。需冷處理的不要久拖和懸而不辦，避免影響學(xué)生求知欲的滿足和教師水平危機(jī)給學(xué)生造成負(fù)面影響，一時(shí)回答不了的問題，不要拖延答復(fù)。

3、以靜寓動(dòng)法。

面對(duì)課堂上的偶發(fā)事件，教師只有沉著冷靜，才有可能計(jì)上心頭，找到解決問題的最佳方法。例如，一位教師 興致勃勃地走進(jìn)教室，突然發(fā)現(xiàn)黑板上畫了一幅自己的畫像，引起課堂一陣騷動(dòng)。但是，他竭力地控制住自己的情緒，平靜而真誠(chéng)地說：“畫得我好啊，確實(shí)像我。希望這位同學(xué)以后發(fā)揮特長(zhǎng)，為班上黑板報(bào)畫好刊頭，搞好美術(shù)設(shè)計(jì)，大家說好嗎？這位同學(xué)如

果持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，那高考可以報(bào)美院，前途無量啊！”同學(xué)們一陣應(yīng)和之后穩(wěn)定了情緒，教師開始了自己的講課，下課鈴響時(shí)，教師惋惜臺(tái)上書本，輕聲說：“時(shí)間不夠了”。敏感的學(xué)生馬上聽出了教師的“話外有話”和“彌補(bǔ)之音，懂得了課堂上出亂了會(huì)影響大家的學(xué)習(xí)。從此以后，那位同學(xué)再也沒有在課堂上出亂子。

4、虛心寬容法

虛心寬容是建立和諧師生關(guān)系的重要條件，也是處理課堂發(fā)事件的心理基礎(chǔ)。虛心意味著教師有寬廣的胸襟和博大的情懷，而寬容意味著教師對(duì)學(xué)生的一種理解和信任。寬容在處理偶發(fā)事件中的作用是極容有藝術(shù)性。寬容不是軟弱無能，不是無原則的遷就，更不是對(duì)學(xué)生的不良行為的默認(rèn)、縱容和包庇。寬容要使學(xué)生能在心靈深處反省，寬容要使學(xué)生能在心靈深處反省，使學(xué)生體會(huì)到教師的仁厚和用心良苦。只有這樣，虛心寬容才能夠取得最顯著的教育效果。有些偶發(fā)事件，往往會(huì)使教師感覺到自己的尊嚴(yán)受到挑戰(zhàn)，感情和威信受到損害。因而有的教師，使得偶發(fā)事件更加惡化。教師應(yīng)給予學(xué)生更多的愛心與理，促使學(xué)生自我反省，自我教育。例如，一位教師走上講臺(tái)，發(fā)現(xiàn)講桌上一張電腦打的紙條上寫道：“老師，你上語文課東扯葫蘆西扯瓢，昂著頭侃興十足，聊勁威猛，中考與此沾邊嗎？成績(jī)考差了，你又高昂著頭，鐵青著臉，像個(gè)活閆王，你知道“仰頭老婆低頭漢”的諺語嗎？請(qǐng)你自愛！落款是“為你最討厭的、等待你處罰的學(xué)生。”這位老師不是馬上要查處打印字條的人，反而在班上宣讀了紙條上的內(nèi)容，并檢討了自己教學(xué)方法的缺點(diǎn)不足和工作方法的簡(jiǎn)單粗暴，并感謝這位同學(xué)給自己敲了警鐘。接著教師結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容，給學(xué)生布置了《我們的班主任》一篇作文，讓學(xué)生提高，寫真話。學(xué)生都對(duì)老師的民主、平等、虛心、寬容感到由衷的欽佩，從而形成了和諧的師生關(guān)系。

5、堵、導(dǎo)變通法

在教材內(nèi)容講授方面，偶發(fā)性問題俯拾皆是，處理這類偶發(fā)事件，采用堵、導(dǎo)變通法是行之有效的，堵和導(dǎo)是相輔相承的。既要注重導(dǎo)的藝術(shù)，又要堵漏塞流，強(qiáng)化堵的機(jī)智，提高課堂效益。堵即控制，將學(xué)生思維的涓涓細(xì)流納正確的渠道和有效的思維流程，如不及時(shí)無聲堵住散亂復(fù)雜的流向，就容易偏離教學(xué)主題，教師也進(jìn)退難容，課堂受課效率就大大降低。請(qǐng)聽《南轅北轍》的教學(xué)片斷：

師：這則寓言告訴我們：如是方向錯(cuò)了，條件越好越達(dá)不到目的。學(xué)生甲：這個(gè)故事不合理，只要這人長(zhǎng)走不止就能到達(dá)目的地。麥哲倫環(huán)球航行不是成功了嗎？

師：（點(diǎn)頭贊許）請(qǐng)你再說具體些？

學(xué)生甲：自然課老師說地球是圓的，故事中的人一直向北走，兩年多后就到楚國(guó)了。

師：你是怎么算出來的學(xué)生甲：趕馬平均日行一百里，地球一圈8萬里，正好兩年零兩個(gè)月就能走完。

師：你真會(huì)動(dòng)腦筋，那么地球上有許多高山、江河怎么能通過呢，有什么辦法？

學(xué)生甲：不，用飛機(jī)

如上片斷教師只顧發(fā)散求異，看似啟發(fā)學(xué)生心智，提高學(xué)生分析和解決問題能力。其實(shí)未能及時(shí)實(shí)施“堵”的決策，使教學(xué)思維流向改道，違背了本課的教學(xué)目標(biāo)。課堂時(shí)間過半，貌似熱鬧，實(shí)為無用，未能完成教學(xué)任務(wù)，使思維訓(xùn)練陷入盲目性和隨意性，誤入歧途。

教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維變換方向，有情于教學(xué)目標(biāo)，要適時(shí)誘導(dǎo)，使學(xué)生的思維在正確的軌道上運(yùn)行。如：《小交通員》一課中“立安在家里，像孩子一樣，處處跟著媽媽（我）。”有一位學(xué)生舉手發(fā)問：“老師，媽媽去小便，立安邊跟著嗎？”

師：（面帶笑容）：你怎么會(huì)想到提這個(gè)問題的？

生甲：你影子一樣處處跟著她，是講可寸步不離跟著媽好，那么，媽媽去小便，立安不跟著嗎？

師：大家想一想，立安為什么要像影子一樣跟著媽媽？

生乙：主要跟著媽媽是看媽媽怎樣干革命，學(xué)習(xí)干革命。

生丙：立安跟著媽媽是想幫媽媽干點(diǎn)工作，減輕媽媽負(fù)擔(dān)。

生丁：立安跟著媽媽是是給媽媽站崗放哨，保護(hù)媽媽的安全。

師：（轉(zhuǎn)向?qū)W生甲）：現(xiàn)在你看媽媽去小便，主要要不要跟著。

學(xué)生甲：不要。

這個(gè)教學(xué)片斷，說明教師堵住了學(xué)生思維的旁散，回避后鋒，順路歸引，把學(xué)生的思路拉回到理解課文內(nèi)容上。試想：如果無邊地對(duì)跟不跟媽小便的問題展開討論就顯得庸俗不堪和沒有實(shí)在意義了。

教師發(fā)揮堵的機(jī)制，借助于有聲的語言，把握無聲的思維潛流，斷流時(shí)導(dǎo)，浸溢時(shí)堵，堵導(dǎo)并用，靈活變通，使學(xué)生的思維始終伴隨著教師講授的旋律，彈奏出探索的交響曲。

6、巧妙暗示法

在課堂教學(xué)中，當(dāng)偶發(fā)事件發(fā)生時(shí)，教師并不中斷教學(xué)活動(dòng)，而是用含蓄間接的方法悄悄地告訴當(dāng)事人，消除影響教學(xué)的不利因素，使教學(xué)工作按部就班地進(jìn)行。比如：一次不少教師聽一位教師的觀摩課，發(fā)現(xiàn)上得過程中有一學(xué)生走了出去，過一會(huì)兒又一個(gè)學(xué)生也出去了，少頃兩個(gè)人先后回來了，可教師在這個(gè)過程中并沒有中斷教學(xué)活動(dòng)，這是怎么回事呢？聽課教師鬧不明白，下課詢問這位作課教師。他說：“我在上課時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生臉上既焦

急又痛苦，坐立不安，知道他可能要大小便，便踱到他身邊示意讓他出去。過了一會(huì)兒他遲遲不回來，我便猜想他大便未帶手紙，便悄悄地告訴第三個(gè)學(xué)生拿手紙去廁所，他們就回來了。下課后一問，果然第一個(gè)學(xué)生拉肚子了。聽課教師這才恍然大悟，無不表示欽佩。所以，教師采用巧妙暗示的方法解決課堂上的偶發(fā)事件，既不影響教學(xué)程序，又不損害學(xué)生的自尊和身心健康。比如教師通過目光、臨近控制、提問等暗示方法來阻止學(xué)生的講話、小動(dòng)作等，就不失一種行之有效的方法。

（五）在課堂教學(xué)中，由學(xué)生引起的偶發(fā)事件占課堂偶發(fā)事件的絕大部分，教師的一般處理方法都是視其性質(zhì)對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行批評(píng)教育，以消除不利于教學(xué)的因素。誠(chéng)然，批評(píng)教育不失為是一種具有普遍意義的方法，它能有效地制止學(xué)生的不良行為。然而，偶發(fā)事件做為容貌發(fā)的事端，其背后隱蔽的動(dòng)機(jī)是多種多樣的。對(duì)那些品德不良引起的偶發(fā)事件，教師必須在思想上高度重視，嚴(yán)肅地進(jìn)行批評(píng)教育。對(duì)那些因調(diào)皮、搗亂、無知等引起的偶發(fā)事件則無需采取十分嚴(yán)厲的態(tài)度，不必?cái)U(kuò)大事態(tài)，上綱上線。對(duì)于那些因自身工作失誤或外界干擾引起的偶發(fā)事件，要善于出奇制勝，超乎常規(guī)地加以解決。教師如果依賴自己的身份去壓制學(xué)生，往往會(huì)產(chǎn)生反感情緒和頂撞行為，不但能平息事態(tài)，反而會(huì)激化矛盾。這就需要教師去運(yùn)用教育機(jī)智及時(shí)的處理，防止矛盾的產(chǎn)生，也防止學(xué)生的心理受到傷害。

教育工作不是千篇一律的，教育條件不可能毫無差異地重復(fù)出現(xiàn)，因此，教育工作絕沒有一個(gè)固定的程序和模式。教育是心靈的撞擊、情感的交融、良知的引導(dǎo)、思想的熏陶和靈魂的凈化。我們要恪守職業(yè)道德，依法執(zhí)教，熱愛學(xué)生，愛崗敬業(yè)，為人師表，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，牢記江澤民同志“政治堅(jiān)定，思想過硬，品德高尚，知識(shí)淵博，精于教書，勤于育人”的教導(dǎo)，做一個(gè)合格的人民教師。尤其是一名具有教育機(jī)智，能迅速、完美的處理事情的好教師！Lingfeng0713@126.com