第一篇：驢可悲也詩(shī)歌

時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)你是一匹奔馳的駿馬

在我的腦海里不停地奔騰

你說(shuō)，你可以承擔(dān)起千里送信的重?fù)?dān)

望著你矯健的身軀 我為你鼓掌

真正見(jiàn)到你我卻有了一絲絲擔(dān)憂(yōu)

夢(mèng)中的駿馬在遇到苦難時(shí)總會(huì)發(fā)出撕心裂肺的嚎叫

這是不懼挫折奮勇前行的撕裂精神

但你，是沉默的那一天，我發(fā)現(xiàn)你走進(jìn)了驢群

你展示你的身軀，展示你的才能

漸漸的我發(fā)現(xiàn)你對(duì)石磨產(chǎn)生了深深的興趣

當(dāng)你走到石磨前用好奇的眼光打量的時(shí)候

我在呼喊，這不是你的工作，你還有更重要的任務(wù)

你依然選擇套上裝備拉起了石磨

我深深地嘆了一口無(wú)比失望的口氣

一天，兩天，半個(gè)月，一個(gè)月

你已經(jīng)深深地融入到了這個(gè)不屬于你的群體

你是領(lǐng)導(dǎo)者

現(xiàn)在卻變成了環(huán)境的被動(dòng)者

庸者，非駿馬也

歲月在變，在歲月的洗禮中

你漸漸褪去了我夢(mèng)中的駿馬

原來(lái)你真的是一頭愚蠢的驢

也許命運(yùn)就是這樣

驢也，沒(méi)了石磨的轉(zhuǎn)動(dòng)

卻也落了個(gè)卸磨殺驢。

驢生，可悲也！

第二篇：爛了脊背的驢詩(shī)歌兩篇

（一）

繩子勒進(jìn)肉里

主人手里 皮鞭

依然 狂吻

它潰爛的肌膚

蒙住的雙眼

怕極了腥臭的皮鞭

（皮鞭

也許是驢皮的罷 也許

打過(guò)不止一頭驢子

帶著濃濃的驢的氣息）

驢不停蹄地拉著

一盤(pán)磨 驢子的爺爺拉過(guò)

驢子的父親拉過(guò) 現(xiàn)在輪到它了

（二）一盤(pán)磨 驢子的爺爺拉過(guò)

驢子的父親拉過(guò) 現(xiàn)在它依然在拉

驢子打算讓它的兒子、孫子

以及以后的子子孫孫 繼續(xù)

這光榮的祖業(yè) 縱然

它的身上也早已千溝萬(wàn)壑

“誰(shuí)叫我天生為驢呢”

它想

血痂

溝壑

流淌的歲月

磨下的瓦盆永也不滿(mǎn)

驢子拉著石磨

碾碎玉米、高粱

碾碎落日、朝陽(yáng)

也碾碎了自己

驢子打算讓它的兒子、孫子

以及以后的世世代代 繼續(xù)

這足以使它榮耀的祖業(yè) 縱然

它的脊背早已萬(wàn)壑千溝

“誰(shuí)叫我們天生為驢呢”

它想

縱然——

它依然是一頭爛了脊背的驢子

第三篇：可悲的人

～-7-11　字?jǐn)?shù)：1008

讀完《雷雨》，“到底什么才是公正”這個(gè)問(wèn)題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局那個(gè)最該死、最該瘋的人安然無(wú)恙？為什么那么多無(wú)辜的人就死的死

瘋的瘋呢？

周樸園，故事的源頭，作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家，言行所表現(xiàn)出來(lái)的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐。假如當(dāng)初他沒(méi)有拋棄?mèng)斒唐迹囚斔镍P、繁漪就不會(huì)出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會(huì)發(fā)生，那么慘劇也不會(huì)發(fā)生。可這只是個(gè)假設(shè)，事實(shí)上因?yàn)樗呢澙罚臒o(wú)情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見(jiàn)了，唯獨(dú)他完整無(wú)缺。可我們知道事實(shí)上他失去了一切……

那么周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對(duì)侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛(ài)的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最～、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針?shù)h相對(duì)，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來(lái)，鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色，但他沒(méi)有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng)，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛(ài)情中毫無(wú)頭緒地磕碰，也許她只有這個(gè)下場(chǎng)，也是因?yàn)樽髡邞z惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害。可憐的女人！

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng)，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢？他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺(jué)吧！

第四篇：等我也長(zhǎng)了胡子詩(shī)歌

等我也長(zhǎng)了胡子

等我也長(zhǎng)了胡子，我就是一個(gè)爸爸，我會(huì)有一個(gè)可愛(ài)的兒子，他就像我一樣。

我要帶他去南極和北極，看企鵝怎樣過(guò)冬，看北極熊如何戲水，我一定不老是騙他說(shuō)：

等等，明年再去吧。

我要給他講最有趣的故事，告訴他大公雞為什么會(huì)打鳴，告訴他小綿羊?yàn)槭裁纯偸墙袐寢專(zhuān)乙欢ú粚?duì)他吹胡子瞪眼：

去去，我忙著哪。

哎呀，我真想真想

快點(diǎn)長(zhǎng)出胡子，到時(shí)候，不騙你，一定做個(gè)這樣的爸爸。

第五篇：我們可悲的大學(xué)(演講稿)

我們可悲的大學(xué)

——讀《北大批判》有感

從讀書(shū)起，作為學(xué)生，特別感嘆：讀書(shū)到底是干什么。保家衛(wèi)國(guó)？說(shuō)大了。充實(shí)人生？不沾邊。成家立業(yè)？現(xiàn)實(shí)點(diǎn)。有些讀書(shū)人奮斗一輩子也沒(méi)能達(dá)到當(dāng)初所期待的目標(biāo)，而有些書(shū)沒(méi)讀又調(diào)皮的人卻走向國(guó)內(nèi)頂尖人群??不由感嘆，讀書(shū)到底是好還是不好？

現(xiàn)在的大學(xué)享受著和國(guó)足同樣的待遇：人人都可以罵上兩句。其實(shí)，看看今天的大學(xué)生便知罵的理所當(dāng)然。當(dāng)今的大學(xué)教育雖非一無(wú)是處，大學(xué)生中雖不乏優(yōu)秀者，但就整體而言，現(xiàn)在的大學(xué)生像一個(gè)病人：知識(shí)和能力上最能拿得出手的是如何使用手機(jī)和用電腦打游戲看視頻；精神文化上如同一片荒漠，幾乎沒(méi)有什么追求，只關(guān)心自己的那一點(diǎn)小利益；體質(zhì)上是手不能提、肩不能扛，爬上幾層樓便氣喘吁吁。反思自己，深感自身諸多不足，“修學(xué)儲(chǔ)能，改造社會(huì)”之路，也只是半條腿在路上，半條腿在嘴上。往大里說(shuō)，中華民族是中興還是中衰就在這幾代人的身上；往小里說(shuō)，四年大學(xué)后你能成長(zhǎng)多少，能否在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)有所斬獲？面對(duì)這些我們?cè)跄懿缓煤梅此迹绾文懿挥兴袆?dòng)？

近些天，一直在看薛涌寫(xiě)的《北大批判》。書(shū)很長(zhǎng)，我并未讀完所有章節(jié)，所以?xún)H從我讀過(guò)的部分來(lái)跟大家分享我的讀后感。

薛涌的書(shū)讀起來(lái)總是會(huì)讓人有一種酣暢淋漓的感覺(jué)，《仇富》如此，《北大批判》更是如此。

標(biāo)題很?chē)樔恕贝笈校幸粋€(gè)副標(biāo)“中國(guó)高等教育有病”，為什么會(huì)用這樣一個(gè)振聾發(fā)聵的題目呢？所謂“射人先射馬，擒賊先擒王”，對(duì)中國(guó)高等教育的批判選擇從北大開(kāi)刀，是有深刻用意的，北大是中國(guó)近代第一所國(guó)立大學(xué)，被公認(rèn)為中國(guó)的最高學(xué)府。更是中國(guó)“新文化運(yùn)動(dòng)”與“五四運(yùn)動(dòng)”等運(yùn)動(dòng)的中心發(fā)祥地，也是多種政治思潮和社會(huì)理想在中國(guó)的最早傳播地，有“中國(guó)政治晴雨表”之稱(chēng)。所以把北大看成中國(guó)的大學(xué)之首，對(duì)它的批判也就是對(duì)中國(guó)高等教育的批判。

書(shū)從一開(kāi)始，就明確提出了“大學(xué)需要培養(yǎng)什么樣的人才”，作為曾經(jīng)的北大學(xué)生，他更是指明“北大作為中國(guó)最好的學(xué)府之一，應(yīng)該培養(yǎng)社會(huì)精英，能為社會(huì)國(guó)家做出貢獻(xiàn)的人”，為北大的管理學(xué)院能夠吸收全國(guó)近五分之一的“狀元考生”感到悲哀——“這是北大的悲哀，這是中國(guó)高等教育的悲哀，這更是這些學(xué)生的悲哀”。

誠(chéng)然，學(xué)生選擇什么樣的專(zhuān)業(yè)，完全是發(fā)自于個(gè)人的愛(ài)好，我們沒(méi)有權(quán)利妄加指責(zé)。但是如果從大學(xué)本身，從社會(huì)的角度出發(fā)，我認(rèn)為他口中的“悲哀”完全是有道理的。學(xué)生可能不知道什么專(zhuān)業(yè)到底如何，但是社會(huì)，大學(xué)是絕對(duì)有責(zé)任為其做好指引工作的。倘若社會(huì)處在一個(gè)浮躁、急功近利的氛圍之中，相關(guān)的專(zhuān)業(yè)怎么可能就不會(huì)火爆？

若干年前，當(dāng)中關(guān)村年輕的IT一代挖出了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的第一桶金，計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)一夜之間就火爆異常，試問(wèn)現(xiàn)在全國(guó)哪一所大學(xué)沒(méi)有計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)呢？當(dāng)然，在人們趨之若鶩的涌入這一領(lǐng)域之后，卻發(fā)現(xiàn)到了本世紀(jì)初，很多計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)之后找不到合適的工作。原因？人才過(guò)度集中，職位過(guò)度飽和，雖然現(xiàn)在任何一家就業(yè)中心，任何一本就業(yè)指南仍然不遺余力的宣傳“計(jì)算機(jī)行業(yè)人才

仍是未來(lái)熱門(mén)專(zhuān)業(yè)”，但是究竟熱門(mén)與否，恐怕只有那些計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生才知道。

同樣，管理學(xué)，金融學(xué)，MBA在計(jì)算機(jī)之后火了起來(lái)，很多一流高校也紛紛開(kāi)設(shè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)，個(gè)別院校的專(zhuān)業(yè)竟會(huì)成為錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)最高的，這的確是難得一見(jiàn)的待遇。但是這個(gè)專(zhuān)業(yè)到底怎么樣？ “如人飲水，冷暖自知。”

出現(xiàn)這種現(xiàn)象，學(xué)生的盲目自不必說(shuō)，學(xué)校亦有責(zé)任，但是我覺(jué)得更大的問(wèn)題還是來(lái)自于社會(huì)。人存在于社會(huì)中，就難免受到輿論導(dǎo)向的左右，社會(huì)是什么樣的風(fēng)氣，人就會(huì)向著什么樣的方向發(fā)展。還記得上學(xué)期咱們?cè)汉芏嗤瑢W(xué)轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)，為什么這么迫不及待?因?yàn)樵诖蠹已壑校瑢W(xué)外語(yǔ)沒(méi)“錢(qián)”途！什么專(zhuān)業(yè)能掙錢(qián)，什么專(zhuān)業(yè)就是最熱門(mén)，這很現(xiàn)實(shí)。

這或許就是中國(guó)高等教育的悲哀，這更是中國(guó)社會(huì)的悲哀，或者往大了說(shuō)點(diǎn)，這是一個(gè)民族的悲哀——因?yàn)槲覀儗?duì)于金錢(qián)近乎瘋狂般的執(zhí)著。

再說(shuō)說(shuō)寫(xiě)作吧。“寫(xiě)作”對(duì)于一個(gè)大學(xué)生的重要性，無(wú)論是舉例還是論述，都相當(dāng)有分量。可惜這些東西并不能被我們所了解，不管是經(jīng)管，還是理工，甚至很多人文學(xué)科的學(xué)生自己，對(duì)于“寫(xiě)作”都是不屑一顧的，和那些能夠帶來(lái)實(shí)實(shí)在在金錢(qián)的專(zhuān)業(yè)，課程相比，這寫(xiě)作算得了什么？的確，從小就被這么教育，到了大學(xué)，自然就寫(xiě)不出一張完整的假條，借條，通知等文書(shū)，甚至連基本的哲學(xué)常識(shí)，邏輯推理都不會(huì)。試問(wèn)這樣的“人才”，又怎么能適應(yīng)社會(huì)的需要？

可悲的是中國(guó)的學(xué)生不知道這些，中國(guó)的大學(xué)不提倡這些，中國(guó)的社會(huì)不認(rèn)可這些。

有一位學(xué)者曾說(shuō)：看一個(gè)國(guó)家有沒(méi)有前途，只需要看這個(gè)國(guó)家的教育。我想，是的。GDP無(wú)法預(yù)示一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，金融危機(jī)可以讓華爾街毀于日月之間。而，教育，是亙古不變的精神傳承。

后面的部分還未看，也不敢妄加感想。但是，作為正在求學(xué)的大學(xué)生，看看這本書(shū)，或許會(huì)對(duì)自己的人生目標(biāo)提出更高的要求；作為執(zhí)教三尺講臺(tái)的老師們，看看這本書(shū)，或許會(huì)啟迪不一樣的教學(xué)方法；對(duì)于幕后的教學(xué)管理者與服務(wù)者，看看這本書(shū)，或許對(duì)于今后的工作會(huì)有不同的思路。看一看，大約仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，但總歸有益無(wú)害。