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面試現(xiàn)場(chǎng)摩擬訓(xùn)練題及參考答案(S)

時(shí)間:2019-05-15 10:23:12下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:面試現(xiàn)場(chǎng)摩擬訓(xùn)練題及參考答案(S)

面試現(xiàn)場(chǎng)摩擬訓(xùn)練題及參考答案(S)

一、你對(duì)禁煙令難以執(zhí)行的原因及其看法.答:禁煙令難以執(zhí)行是有許多方面的原因的,禁煙令要根據(jù)實(shí)際情況而定。

首先,人們抽煙的習(xí)慣歷來(lái)已久,習(xí)慣已經(jīng)造成,一時(shí)半會(huì)讓他們戒煙不太可能,也不符合實(shí)際; 二是有人抽煙就有人賣(mài)煙,靠賣(mài)煙、種煙為生活手段的比比皆是,禁煙無(wú)非是斷了他們的生活之路,因此增加了失業(yè)人數(shù),失業(yè)率就會(huì)升高,給社會(huì)添加了不安定的因素,對(duì)社會(huì)的和諧有一定的威脅;

三是公共場(chǎng)所禁煙所在單位或部門(mén)缺乏自律,幾無(wú)監(jiān)管;作為行政主管部門(mén)的衛(wèi)生部門(mén),執(zhí)法人員和執(zhí)法力度不足;執(zhí)法主體不明確,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的執(zhí)法隊(duì)伍及監(jiān)督檢查機(jī)構(gòu);禁煙規(guī)定缺乏可操作性的實(shí)施細(xì)則;禁煙規(guī)定宣傳力度不夠,個(gè)人素質(zhì)不夠等等。

對(duì)此,我的看法是,禁煙令實(shí)在是難以執(zhí)行,不可能一步到位,應(yīng)該考慮分步推進(jìn),國(guó)家要明確提出相應(yīng)的法規(guī)和政策,明確執(zhí)法主體,要有具體的可操作性的實(shí)施細(xì)則,加大宣傳力度,提高個(gè)人修養(yǎng)水平,要增加就業(yè)渠道,保障人民的基本生活水平。

(4)現(xiàn)在政府提倡低碳經(jīng)濟(jì),如果每人每天少抽一支煙,那么全國(guó)3.5億煙民,就減排二氧化碳15萬(wàn)千卡,既有益身體健康又保護(hù)了環(huán)境,作為一名年輕人,堅(jiān)決不吸煙,熱心參與禁煙工作,幫助社會(huì)宣傳抽煙的害處,加強(qiáng)自己本身的素質(zhì)修養(yǎng)。

二、領(lǐng)導(dǎo)同事都不在,就你一個(gè)人值班,下面的事情怎么做(下面是好多項(xiàng)雜務(wù))

回答:在日常工作當(dāng)中,上述情況肯定時(shí)有發(fā)生,這種時(shí)候,我會(huì)秉著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,妥善安排并處理好單位的各項(xiàng)事務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)和同事不在,也是鍛煉我獨(dú)擋一面能力的好機(jī)會(huì)。

首先,事有大小、輕重緩急,我會(huì)先分析好各項(xiàng)事務(wù)急緩程度,重要的事情先處理,小事隨后,學(xué)會(huì)彈鋼琴的工作方法,防止胡子眉毛一把抓,盡量做到有條不紊、統(tǒng)籌照顧。

其次,在處理各項(xiàng)事務(wù)中,難免會(huì)遇到自己能力所不及的事情,這種情況下,我會(huì)秉著務(wù)實(shí)的態(tài)度處理,腳踏實(shí)地,干好自己能干的事。如果遇到緊急事務(wù)須馬上處理而自己又不確定的,就打電話向其他同事或領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教。

最后,做好各項(xiàng)事務(wù)處理結(jié)果的記錄,領(lǐng)導(dǎo)和同事回來(lái)之后做好上報(bào)和交接工作,之后總結(jié)好經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平。

總之,在領(lǐng)導(dǎo)同事都不在的情況下,我會(huì)在保全大局的前提下,認(rèn)真踏實(shí)處理好各項(xiàng)事務(wù),不以任何借口推諉工作,之后,我也會(huì)認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以應(yīng)對(duì)下一次類(lèi)似的情況。

三、你下基層如何能夠快速的獲得當(dāng)?shù)厝罕姷暮酶校?/p>

答:

1、單位安排我下基層,是為了進(jìn)一步鍛煉我的個(gè)人能力,同時(shí)也是對(duì)我能力的一種考驗(yàn),我將本著為民服務(wù)的理念,在理解、溝通的基礎(chǔ)上取得群眾的信任和好感,努力為群眾辦實(shí)事。我將通過(guò)以下幾個(gè)方式獲取群眾的信任與好感:

首先,我會(huì)端正自己的心態(tài),到基層不是為了享樂(lè),而是為了給群眾辦事、為群眾服務(wù)來(lái)的,因此我會(huì)本著“服務(wù)”的心態(tài)對(duì)待群眾和基層的工作。

其次,我會(huì)在基層工作人員的指導(dǎo)下盡快了解當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)情況,在總體把握的基礎(chǔ)上才不致于使后期的工作陷入困境或迷惑。

再次,沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),眼見(jiàn)為實(shí)。在通過(guò)第一手資料了解大致情況的前提下,我會(huì)進(jìn)一步與當(dāng)?shù)厝罕娭苯舆M(jìn)行交流和溝通,真正了解群眾所想、所需,做好記錄和總結(jié),上報(bào)給領(lǐng)導(dǎo)著手進(jìn)行協(xié)調(diào)解決。同時(shí),在與群眾溝通過(guò)程中,我會(huì)充分注意自己的言行舉止,不因?yàn)樽约汉攘它c(diǎn)墨水就趾高氣揚(yáng),人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,在與之交流時(shí),我會(huì)抱著謙虛的姿態(tài)虛心向他們學(xué)習(xí)請(qǐng)教。四古人說(shuō)“人有智,而無(wú)機(jī),無(wú)功”,而哲學(xué)家尼采說(shuō)“任何人都不能信仰機(jī)遇”談?wù)剬?duì)這兩句話看法。對(duì)題目中提到的兩句名言,我將從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业睦斫猓?/p>

第一,古人說(shuō)“人有智,而無(wú)機(jī),無(wú)功”的意思是:人很聰明,但是沒(méi)有合適的機(jī)遇,也是難以取得成功的;而哲學(xué)家尼采說(shuō)“任何人都不能信仰機(jī)遇”的意思是:任何人都不能只相信機(jī)遇;如果坐等機(jī)遇,就象守株待兔一樣,即使機(jī)遇降臨,也會(huì)無(wú)所成就。因?yàn)闄C(jī)遇往往垂青于有準(zhǔn)備的頭腦。臥龍諸葛亮在還沒(méi)出茅廬之前,已經(jīng)博覽群書(shū),邊種田,邊修學(xué),靜觀天下,伺機(jī)而出。

第二,這二句話應(yīng)該結(jié)合起來(lái)辯證看待,我們既要做好準(zhǔn)備,伺機(jī)而動(dòng),因?yàn)闄C(jī)會(huì)總是給有準(zhǔn)備的人;不能只等著機(jī)會(huì)到來(lái)而不做任何準(zhǔn)備,那樣再好的機(jī)會(huì)也是會(huì)在等待中浪費(fèi)了;還要自己去創(chuàng)造機(jī)會(huì),智者創(chuàng)造機(jī)遇、強(qiáng)者把握機(jī)遇、弱者等待機(jī)遇,有條件上,沒(méi)條件創(chuàng)造條件也要上。一樣蘋(píng)果落地,別人熟視無(wú)睹,而牛頓通過(guò)觀察思考,發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律。

第三,結(jié)合自己,如果我在實(shí)際工作和生活中,我會(huì)既增強(qiáng)內(nèi)功,又等待時(shí)機(jī),我相信事物總是內(nèi)外因共同結(jié)合而發(fā)展的,只有加強(qiáng)自己的實(shí)力,那么無(wú)論什么機(jī)會(huì)總能從容應(yīng)對(duì)。

第二篇:閱讀訓(xùn)練題及答案

13元“遺產(chǎn)”

河南省(非實(shí)驗(yàn)區(qū))鳳仙草

①那一晚,女兒僅吃了小半碗飯,就放下筷子說(shuō):“媽?zhuān)矣悬c(diǎn)不舒服,得去躺一會(huì)兒,你吃完先走吧。碗筷等會(huì)兒我來(lái)收拾?!碑?dāng)時(shí),我并沒(méi)有太在意,等我收完夜市回來(lái),看到碗筷還在桌上擺著,才想到女兒可能出事了。

②我推開(kāi)她的房門(mén),看見(jiàn)她在床上躺著,滿(mǎn)臉通紅,眼睛瞇成了一道縫,似乎睜開(kāi)都很吃力。一摸她的額頭,嚇了一大跳,她的額頭燒得像一團(tuán)炭火。我說(shuō):“孩子,你發(fā)燒了,我們得去看醫(yī)生?!彼f(shuō):“不用,可能是感冒了,睡上一覺(jué)明天就會(huì)好的。媽?zhuān)闳グ淹胂戳税??!彼穆曇粑⑷?,但還是強(qiáng)睜著眼,沖我笑了笑。

③我知道她是在敷衍我,因?yàn)橐蝗メt(yī)院就意味著花錢(qián),她怕?!安恍?,得趕緊去醫(yī)院!”我果斷地說(shuō),然后開(kāi)始找錢(qián),盡可能地找。當(dāng)我把所有能找到的錢(qián)連同剛從夜市上掙來(lái)的散幣堆在床上清點(diǎn)時(shí),危機(jī)感油然而生。我胡亂地將錢(qián)塞進(jìn)口袋里,攙女兒上了三輪車(chē)。

④三年前,丈夫身患絕癥離我們而去,我沒(méi)有工作,只得在夜市擺小攤。那一年女兒還不到13歲。也正是從那時(shí)開(kāi)始,我發(fā)現(xiàn)她忽然長(zhǎng)大了,開(kāi)始真正懂得了什么是生活。

⑤我回頭望了她一眼,看見(jiàn)她像一只受傷的小羊羔那樣無(wú)助地趴在車(chē)斗里,眼睜睜地望著我。在女兒微弱的呻吟聲中,我發(fā)瘋似的蹬著三輪車(chē),生怕耽誤了她。

⑥女兒終于躺在病床上,掛上了吊瓶,我才松了一口氣。醫(yī)生說(shuō),眼下正流行病毒性腦炎,女兒的癥狀有些像,要待明天做了脊液檢查才能確診,今晚先做退燒觀察處理。

⑦我的心又提了起來(lái)。夜深了,病房里就剩下我和女兒。女兒突然示意我靠近她,說(shuō):“媽?zhuān)腋杏X(jué)很難受,渾身都痛,和以往不一樣。醫(yī)生的話我聽(tīng)見(jiàn)了,我很有可能是腦炎,我怕是不行了……”

⑧“別瞎想,我肯定你不是的?!?/p>

⑨“媽?zhuān)懵?tīng)我說(shuō),”女兒突然嚴(yán)肅起來(lái),很認(rèn)真地說(shuō):“你記住了,家里床頭柜的下層,最里面靠右角,那里有一個(gè)小布包,里面裝有一些錢(qián),那是我攢下的,留給媽媽?!?/p>

⑩猛地一陣酸楚直沖我的鼻子,我的眼睛蒙眬了,11第二天上午,經(jīng)過(guò)檢查,確診女兒得的是一般性肺炎。當(dāng)我把這個(gè)結(jié)果告訴她時(shí),女兒一下就摟緊了我的脖子,摟得很緊。她還從來(lái)沒(méi)有對(duì)我這樣過(guò),我們都哭了。

12回家后,我打開(kāi)了女兒的床頭柜,那里果然有一個(gè)小布包,里面是13元錢(qián),全是角票。捧著那個(gè)小布包,我的眼淚又來(lái)了。

13事情已經(jīng)過(guò)去三年多了,現(xiàn)在,女兒已經(jīng)成了一名軍醫(yī)大學(xué)的學(xué)生。高考時(shí),以她的分?jǐn)?shù)可以進(jìn)北大清華,但她的第一志愿就是這所大學(xué)。用她的話說(shuō)是不用交錢(qián)還管吃管穿,能減輕母親的負(fù)擔(dān)。

14這些年來(lái),我始終保存著女兒的那個(gè)布包,那是她鄭重留給我的 “遺產(chǎn)”,13元,我只想永久地將它珍藏。

(選自《讀者》2007年第2期,有刪改)

1. 文章為什么用“13元‘遺產(chǎn)’”為題?談?wù)勀愕睦斫狻#?分)

2. 母親從夜市回來(lái),一“看到碗筷還在桌上擺著”就想到“女兒可能出事了”,為什么?(2分)

3. 閱讀下面描寫(xiě)女兒神態(tài)、動(dòng)作的句子,結(jié)合上下文,分析女兒當(dāng)時(shí)的心理。(共4分)

(1)她的聲音微弱,但還是強(qiáng)睜著眼,沖我笑了笑。(2分)

(2)當(dāng)我把這個(gè)結(jié)果告訴她時(shí),女兒一下就摟緊了我的脖子,摟得很緊。(2分)

4. 第13段說(shuō):“事情已經(jīng)過(guò)去三年多了”,“事情”指什么?(2分)

5. 文章第⑩段 處省略了人物在此情此景下的表現(xiàn)。請(qǐng)發(fā)揮合理的想象,補(bǔ)寫(xiě)一段話。(要求有人物的語(yǔ)言或動(dòng)作描寫(xiě))(4分)

參考答案:

1.①13元“遺產(chǎn)”最能表現(xiàn)女兒的懂事、孝順 ②凝聚了母女之間的親情,最能突出本文主題 ③造成懸念,引起讀者的閱讀興趣(答出一點(diǎn),意思對(duì)即可。2分)

2.①女兒說(shuō)過(guò)碗筷她來(lái)收拾,現(xiàn)在卻沒(méi)有收拾 ②吃飯時(shí)女兒說(shuō)自己不舒服(一點(diǎn)1分。共2分)

3.(1)努力裝出自己病得不重的樣子,不想讓母親為自己擔(dān)心。(2分)

(2)為自己還能活下去而感到慶幸,更加珍惜母女二人相依為命的骨肉親情(2分)(共4分)

4.女兒生病時(shí)給我交代13元“遺產(chǎn)”的事(2分)

5.示例:我抓住女兒的手,喊著:“孩子,你不會(huì)有事,有媽在,你肯定不會(huì)有事的!”女兒怔了一會(huì)兒,慢慢地,她攥緊了我的手,晶瑩的淚珠,從她的眼角滑落(想象合理2分,有語(yǔ)言或動(dòng)作描寫(xiě)2分。共4分

第三篇:《名人傳》閱讀訓(xùn)練題及答案

名人傳

一、填空題。

1.《名人傳》的作者是羅曼·羅蘭,他是20世紀(jì)享譽(yù)國(guó)際文壇的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家。是一位偉大的民主主義者和人道主義者,有 “歐洲的良心”之稱(chēng),他們另外一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰?克利斯朵夫》獲1915諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

2.《貝多芬》是一部人物傳記,緊緊圍繞貝多芬一生中取得的音樂(lè)成就,記敘了貝多芬的一生,表現(xiàn)了他戰(zhàn)勝不幸、戰(zhàn)勝痛苦的頑強(qiáng)意志,被公認(rèn)為有史以來(lái)最偉大的作曲家,貝多芬是德國(guó)人。

3.貝多芬的音樂(lè)天賦是他的父親發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)年貝多芬只有4歲。4.1796年開(kāi)始,貝多芬得了一種永遠(yuǎn)治不好的病是失聰,他極度傷心,1802年開(kāi)始,他寫(xiě)了封信給他的弟弟,世稱(chēng)《海利根遺囑》。

5.1804年,貝多芬完成了一首大器樂(lè)曲《第三交響樂(lè)》(《英雄交響樂(lè)》),他借此度過(guò)了生命的危機(jī)。

6.貝多芬終生未娶,他的第一個(gè)戀愛(ài)對(duì)象是伯爵小姐朱列塔·圭恰迪爾。當(dāng)時(shí)貝多芬耳疾正在加重,極有失去聽(tīng)覺(jué)的可能。他內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾和痛苦。于是1801年貝多芬寫(xiě)下了著名的《月光奏鳴曲》獻(xiàn)給她。

7.貝多芬失聰?shù)脑虻牟聹y(cè)有四種:腸炎、冷水浴、傷寒、仰面跌倒。

8.羅曼·羅蘭總結(jié)貝多芬的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言是“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”。9.米開(kāi)朗琪是意大利人,被人們稱(chēng)為“在藝術(shù)上最有毅力和雄偉氣魄的人”。

10.青春時(shí)期的米開(kāi)朗羅雕塑了《微笑的牧神面具》一作,贏得洛朗·特梅迭西斯親王的友誼和賞識(shí)。

11.使米開(kāi)朗其羅25歲一舉成名的作品是《哀悼基督》(《耶穌死像》),這件作品用3年雕成,表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義精神。

12.1501年,米開(kāi)朗琪羅接手了一向沒(méi)人敢雕刻,中止了四十年的先知者像,這便是我們今天看到的《大衛(wèi)像》。

13.1505年3月,米開(kāi)朗琪羅被教皇尤利烏斯二世召開(kāi)赴羅馬。開(kāi)始了他生涯中的英雄時(shí)代。

14.在重建圣彼得大教堂事件中,建筑家布拉曼特利用尤利烏斯二世的迷信戰(zhàn)勝了米開(kāi)朗琪羅。

15.1508-1512年,米開(kāi)朗琪羅完成了西斯廷的英雄作品教堂天頂畫(huà)和墻壁畫(huà),作品中充滿(mǎn)了生殺一切的神精神。

16.使米開(kāi)朗琪羅感到幻滅、絕望、意志破裂的情緒反映在梅迪契陵墓和尤利烏斯二世紀(jì)念物的新雕像中。

17.米開(kāi)朗琪羅一生中惟一的一張別人的畫(huà)像是卡瓦列里,是他使米開(kāi)朗琪羅決定完成圣彼得大教堂穹窿的木雕模型。

18.佛羅倫薩教堂沒(méi)有建成,連木型也遺失了是米開(kāi)朗琪羅在藝術(shù)上最后的失望。

19.托爾斯泰是俄國(guó)著名的文學(xué)巨匠,《童年》是他的成名作。(《童年》是作者1852年自傳三部曲《童年》《幼年》《青年》中的一部,1863年托爾斯泰全身心投入到描寫(xiě)1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的創(chuàng)作,1869年《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》完成問(wèn)世,為作者贏得了世界性聲譽(yù)。)

20.發(fā)刊于1863年的中篇小說(shuō)《哥薩克》是高加索的頌詩(shī),也是托爾泰第一創(chuàng)作期最高的一座山峰。

21.被稱(chēng)為近代的《伊里亞特》的作品是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。22.《安娜·卡列尼娜》寫(xiě)于1873年3月。

23.1879~1882年,托爾斯泰寫(xiě)成的《懺悔錄》是他宗教狂亂的表白。

24.《復(fù)活》是他藝術(shù)上的一種遺囑,是他整個(gè)創(chuàng)作生涯中最后的也是最高的一峰。

25.托爾斯泰在1900-1910年間發(fā)表了關(guān)于社會(huì)論戰(zhàn)的含有攻擊性和神秘的文字,包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《大罪惡》和《世紀(jì)末》

二、簡(jiǎn)答題。

1.《名人傳》是一本怎樣的書(shū)?作者是誰(shuí)?

答:《名人傳》是羅曼?羅蘭最早享譽(yù)文壇的人物傳記,它真實(shí)的記述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位藝術(shù)大師坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)造,展現(xiàn)了藝術(shù)大師們偉大的心靈。

2.《名人傳》主要揭示了怎樣的主題?

答:偉大的天才必須向庸俗而且充滿(mǎn)敵意的社會(huì)進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng),就能獲得勝利,完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。3.貝多芬一生中最大的痛苦是什么?是最大的幸福又是什么? 答:貝多芬一生中最大的痛苦是作為音樂(lè)家、作曲家卻耳朵失聰;最大的幸福是他戰(zhàn)勝痛苦,創(chuàng)造出擁抱歡樂(lè)的《第九交響樂(lè)》。

4.在《貝多芬》傳后,作者附了“海利根遺囑”的目的是什么? 答:增加傳記“引文”的真實(shí)性,同時(shí)也是貝多芬痛苦生活和讀者心靈的一次撞擊。

5.《貝多芬》在立意和構(gòu)思上扣住什么主題選材?

答:作者緊扣“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄氣息。”

6.在《米開(kāi)朗琪羅傳》中,作者為什么把人物的痛苦作為重要情節(jié)?這痛苦是作者憑空虛構(gòu)的嗎?

答:不是憑空虛構(gòu),而是從歷史事實(shí)中吸收來(lái)的,為了使人物的英雄主義精神的全部偉大之處得以顯示出來(lái),其感染力在于克服痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,這是以痛苦為情節(jié)的目的所在。

7.《米開(kāi)朗琪羅傳》中,作者寫(xiě)到雕塑家完成的許多雕塑,可看出米開(kāi)朗琪羅的雕塑有怎樣的與眾不同的特征?

答:米開(kāi)朗基羅的作品表現(xiàn)了與眾不同的男性的雄偉和戲劇性的結(jié)構(gòu),形式上也具有超越時(shí)代的新鮮感,因而備受世人的尊崇。

8.羅曼·羅蘭在《米開(kāi)朗琪羅傳》中探索了這位藝術(shù)巨匠哪兩方面的內(nèi)容?

答:一是痛苦和磨難——時(shí)代與社會(huì)給他帶來(lái)的種種苦痛;二是他的藝術(shù)創(chuàng)作帶給他的短暫的狂歡。9.請(qǐng)結(jié)合《托爾斯泰傳》談一談托爾泰的藝術(shù)觀。

答:托爾斯泰認(rèn)為藝術(shù)不是一個(gè)階級(jí)的所有物;不是一種技藝,它是真實(shí)情操的表白;藝術(shù)應(yīng)當(dāng)鏟除強(qiáng)暴,它的使命是要用愛(ài)來(lái)統(tǒng)治一切;只有為了團(tuán)結(jié)而工作的才是真正的藝術(shù)。

10.請(qǐng)結(jié)合《托爾斯泰傳》談一談托爾斯泰的婦女觀。

答:他反對(duì)現(xiàn)代的女權(quán)主義,稱(chēng)贊賢妻良母,認(rèn)為勇敢的妻子應(yīng)該是丈夫的助手而不是他的工作障礙。

11.《托爾斯泰傳》的立意是什么?作者的著眼點(diǎn)在哪兒? 答:立意是歌頌英雄主義;著眼于評(píng)論托爾斯泰的思想和創(chuàng)作,是一部文學(xué)創(chuàng)作評(píng)傳。

12.結(jié)合《托爾斯泰傳》談?wù)勀銓?duì)托爾斯泰的偉大之處的看法。答:托爾斯泰一生向善,追求真誠(chéng)的、博大的愛(ài),厭惡痛苦的民眾生活,因此他的許多作品都是他愛(ài)的信仰、精神道德的再現(xiàn),托爾斯泰的偉大在于他有一顆真誠(chéng)、善良、博愛(ài)的心。

第四篇:《眼睛》閱讀訓(xùn)練題及答案

眼睛 ①小群是個(gè)苦孩子,生下來(lái)就雙目失明,母親生小群時(shí)由于突發(fā)心臟病去世了。當(dāng)小群懂事后便知道自己沒(méi)有如別的孩子享受五彩繽紛世界的福氣,但是,小群也非常熱愛(ài)這個(gè)世界。因?yàn)樾∪河幸粋€(gè)細(xì)心的父親,父親便是小群的眼睛。②很小的時(shí)候父親讓小群觸摸柔軟的涼涼的東西,說(shuō):“這是水,可以流動(dòng),長(zhǎng)江、黃河和大海都是這樣的水組成的,水多了便浩蕩奔騰,可以發(fā)出震耳欲聾的聲音。”后來(lái),小群真的由父親和父親的一位朋友帶到海邊玩,父親竟然教會(huì)了小群游泳。③父親是要在失明的兒子心靈中,重安一雙明亮的眼睛。④難度最大的是向小群解說(shuō)顏色。小群生下來(lái)就是一個(gè)黑暗世界,怎么讓他理解這個(gè)世界的五光十色呢?比方給他解釋紅色:太陽(yáng)就是紅色的,它發(fā)光,能把黑夜變成白晝;它發(fā)熱,在寒冷的冬天能把人曬暖和。⑤“我懂了”,小群說(shuō),“紅色就是讓人感到光亮和溫暖!” ⑥“不全對(duì)?!备赣H細(xì)致地解析,“血也是紅色的,但它不會(huì)發(fā)出什么光來(lái),人血也是溫?zé)岬?,魚(yú)血卻是冷的但魚(yú)血也是紅色的。紅色并不總同光和熱聯(lián)系在一起?!?⑦小群困惑了起來(lái)。⑧父親再作耐心的解析:“發(fā)熱發(fā)光的是太陽(yáng),而不是紅色,只是太陽(yáng)能發(fā)光發(fā)熱,同時(shí)又是紅色的。紅色只不過(guò)是有視力的人看到的一種顏色?!?⑨經(jīng)過(guò)這樣的循循善誘,小群逐漸有所領(lǐng)悟。⑩雖然父親也這樣反復(fù)地給小群講解天空的藍(lán)色,大地的黃色,作物的顏色等等。但小群卻對(duì)光和熱有點(diǎn)聯(lián)系的紅色情有獨(dú)鐘。(11)漸漸地,小群覺(jué)得世界不再陌生,反而美麗迷人,小群懂得了世界上有許多不用看便能感受的事情,可是有一次小群真生父親的氣了。(12)那次,小群讓父親買(mǎi)一個(gè)紅色米老鼠書(shū)包,當(dāng)父親買(mǎi)回來(lái)小群背著上學(xué)的時(shí)候,一位阿姨很無(wú)意地對(duì)小群說(shuō):“小群這個(gè)綠書(shū)包可真漂亮!”小群回家便對(duì)父親喊:“爸爸,我讓您給我買(mǎi)紅書(shū)包,您怎么給我買(mǎi)綠色的呢?您知道我看不見(jiàn)便騙我!”說(shuō)著便哭了起來(lái)。(13)父親聽(tīng)了,半天沒(méi)吱聲,過(guò)了一會(huì)兒才為小群擦眼淚,說(shuō):“爸爸對(duì)不起你,小群??那天我買(mǎi)書(shū)包時(shí)只剩下這個(gè)米老鼠書(shū)包,所以綠的我也買(mǎi)下了??小群,爸爸是愛(ài)你的。”小群感到了爸爸用他那慈愛(ài)的大手撫摸著自己的臉龐和頭發(fā),小群就在那一刻理解了愛(ài)。(14)時(shí)光就這樣慢慢流過(guò),小群讀書(shū)的成績(jī)?cè)絹?lái)越好,當(dāng)小群學(xué)會(huì)按摩與心理咨詢(xún),能夠自食其力的時(shí)候,父親突發(fā)腦溢血去世了。父親的匆匆離去讓小群痛不欲生。小群想,今后誰(shuí)還能做自己的眼睛呢?活著還有什么意思?(15)然而,就在給父親開(kāi)追悼會(huì)的時(shí)候,小群聽(tīng)到了一句話,這句話猶如紅太陽(yáng)的光芒照亮了小群的一生。(16)一位叔叔在追悼父親時(shí)說(shuō):“他從來(lái)沒(méi)有放棄奮斗和追求,他對(duì)身邊的人充滿(mǎn)愛(ài)心,作為一位雙目失明的人,他讓我們每一個(gè)結(jié)識(shí)他的人都從他身上吸取了力量和勇氣??”(17)就在這一剎那,父親對(duì)生活、對(duì)自己的那份熱愛(ài)和勇氣仿佛一下子全貫注在了自己的身上?!案赣H呀,”他默默地祝禱,“?!?/p>

1、閱讀全文,找出點(diǎn)明文章中心的句子是 _______________________;這篇小說(shuō)的主人公是_______________________。

2、第(15)段畫(huà)線的比喻句的含義是______________________________。①段中“父親便是小群的眼睛。”中“眼睛”的具體含義是。③段中“父親是要在失明的兒子的心靈中,重安一雙明亮的眼睛”中的“眼睛”的具體含義是_________________________。

3、對(duì)文中父親錯(cuò)買(mǎi)書(shū)包這一情節(jié),可以有兩種不同的理解:①父親事先知道買(mǎi)的是綠書(shū)包,②父親事先不知道買(mǎi)的是綠書(shū)包。你同意哪種理解?請(qǐng)根據(jù)文章簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

4、聯(lián)系全文,緊扣父親心愿,補(bǔ)全小說(shuō)結(jié)尾。

5、對(duì)文章的分析與欣賞,正確的三項(xiàng)是()A、父親驟然去世,使小群受到了難以承受的打擊,產(chǎn)生了輕生的念頭。B、(16)段的悼詞中透露出“父親”也是“一位失明的人”,從而大大深化了小說(shuō)的主題,增強(qiáng)了文章的震撼力。C、文章有一條貫穿始終的線索:父親為小群重安“眼睛”。D、第②段寫(xiě)“小群真的由父親和父親的一位朋友帶到海邊去玩”,是為后文寫(xiě)父親也是“一位雙目失明的人”預(yù)設(shè)伏筆。E、文章行文詳略得當(dāng),“買(mǎi)書(shū)包”、“開(kāi)追悼會(huì)”是詳寫(xiě),其余都是略寫(xiě)?!堆劬Α反鸢福?/p>

1、“就在這一剎那,??貫注在了自己的身上?!?;這篇小說(shuō)的主人公是 “父親”。

2、父親對(duì)生活、對(duì)他人的熱愛(ài),不懈地追求和奮斗的勇氣,為小群指明了方向,鼓起了勇氣。(答出了“父親的優(yōu)良品質(zhì)給小群帶來(lái)了生活的勇氣”也行,重在后半句); ①段中“眼睛”的含義是:父親循循善誘地引導(dǎo)、幫助小群了解精彩的外部世界(注意答出父親、小群和外部世界的關(guān)系)。③段中的“眼睛”的具體含義是:父親要讓小群既具有感受、了解世界的能力,又有熱愛(ài)生活、自強(qiáng)不息的信念(要注意這里的“眼睛”是安在心靈中的)。

3、第一種理解依據(jù)父親的話“那天我買(mǎi)書(shū)包時(shí)說(shuō)只剩下這個(gè)米老鼠書(shū)包,所以綠的我也買(mǎi)下了??”;第二種理解是因?yàn)檫@樣竭力扶持兒子的父親不可能用欺瞞的手段來(lái)應(yīng)付孩子或因?yàn)楦赣H也是瞎子,買(mǎi)書(shū)包時(shí)他自己也受了售貨員的欺瞞(兩種理解皆可,答出依據(jù)即可得分)。

4、原文的結(jié)尾是“我會(huì)長(zhǎng)出一雙明亮的眼睛的,就在我的心上?!?只要結(jié)合父親的心愿,言之有理即可得分)

5、B C D(A項(xiàng)說(shuō)小群有輕生的念頭,不準(zhǔn)確,父親去世了,使小群痛不欲生,覺(jué)得生活沒(méi)有了意義,但并不是說(shuō)他就輕生想死。E項(xiàng)不準(zhǔn)確,小說(shuō)詳寫(xiě)的是“解說(shuō)顏色”和“購(gòu)買(mǎi)書(shū)包”兩件事。)

第五篇:《楊柳》閱讀訓(xùn)練題及答案

因?yàn)槲业漠?huà)中多楊柳樹(shù),就有人說(shuō)我歡喜楊柳樹(shù)。因?yàn)橛腥苏f(shuō)我歡喜揚(yáng)柳樹(shù),我似覺(jué)自己真與楊柳樹(shù)有緣。但我也曾問(wèn)心,為甚么歡喜楊柳樹(shù)?到底與楊柳樹(shù)有甚么緣?其答案了不可得。原來(lái)這完全是偶然的。假如我存心要和楊柳結(jié)緣,就可以附會(huì)種種理由上去?;蛘哒f(shuō)我愛(ài)它的鵝黃嫩綠,或者說(shuō)我愛(ài)它的如醉如舞,或者說(shuō)我愛(ài)它像小蠻的腰,或者說(shuō)我愛(ài)它是陶淵明宅邊所種的。即使要找三百個(gè)冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的。天下事往往如此。

實(shí)際,我向來(lái)對(duì)于花木無(wú)所愛(ài)好;即有之,亦無(wú)所執(zhí)著。這是因?yàn)槲疑L(zhǎng)窮鄉(xiāng),只見(jiàn)桑麻、禾黍、棉花、小麥、大豆,不曾親近過(guò)萬(wàn)花如繡的園林。只在幾本舊書(shū)里看見(jiàn)過(guò)“紫薇”“紅杏”“芍藥”“牡丹”等美麗的名稱(chēng),但難得親近這等名稱(chēng)的所有者。并非完全沒(méi)有見(jiàn)過(guò),只因見(jiàn)時(shí)它們往往使我失望。我覺(jué)得它們也只是植物中的幾種,不過(guò)少見(jiàn)而名貴些,實(shí)在也沒(méi)有甚么特別可愛(ài)的地方,似乎不配在詩(shī)詞中那樣地受人稱(chēng)贊,更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。

假如我現(xiàn)在要贊美一種植物,我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無(wú)關(guān),只是我這幾天的所感,一時(shí)興到,隨便談?wù)劇榈氖亲蛉仗鞖饧眩耦^寫(xiě)作到傍晚,不免走到西湖邊的長(zhǎng)椅子里去坐了一番??匆?jiàn)湖岸的楊柳樹(shù)上,好像掛著幾萬(wàn)串嫩綠的珠子,在溫暖的春風(fēng)中飄來(lái)飄去,飄出許多變度微微的S線來(lái),覺(jué)得這一種植物實(shí)在美麗可愛(ài),非贊它一下不可。

聽(tīng)人說(shuō),這植物是最賤的。剪一根枝條來(lái)插在地上,它也會(huì)活起來(lái),后來(lái)變成一株大楊柳樹(shù)。它不需要高貴的肥料或工深的壅培,只要有陽(yáng)光、泥土和水,便會(huì)生活,而且生得非常強(qiáng)健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸,葡萄藤要吃肉湯,許多花木要吃豆餅,楊柳樹(shù)不要吃人的東西,因此人們說(shuō)它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“貴”。吃得很多很好而沒(méi)有用處,只供觀賞的,似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴,是為了牡丹吃了豬肚腸一無(wú)用處,而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃人的東西,且有木材供人用,因此被人看作“賤”的。

我贊楊柳美麗。但其美與牡丹不同,與別的一切花木都不同。花木大都是向上發(fā)展的,紅杏能長(zhǎng)到“出墻”,古木能長(zhǎng)到“參天”。向上原是好的,但我往往看見(jiàn)枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺(jué)得可惡!你們是靠他養(yǎng)活的,怎么只管高踞在上面,絕不理睬他呢?你們的生命建設(shè)在他上面,怎么只管貪圖自己的光榮,而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福,真是可惡而又可憐!楊柳沒(méi)有這般可惡可憐的樣子:它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。它長(zhǎng)得很快,而且很高;但是越長(zhǎng)得高,越垂得低。千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳,條條不忘記根本,常常俯首顧著下面,時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力而向泥土中的根本拜舞,或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲,而時(shí)時(shí)依傍到慈母的身傍去,或者撲進(jìn)慈母的懷里去,使人見(jiàn)了覺(jué)得非常可愛(ài)。

自古以來(lái),詩(shī)文常以楊柳為春的一種主要題材。寫(xiě)春景曰“萬(wàn)樹(shù)垂楊”,寫(xiě)春色曰“陌頭楊柳”,或竟稱(chēng)春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原故,實(shí)因其樹(shù)有一種特殊的姿態(tài),與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種特殊的姿態(tài)便是“下垂”。不然,當(dāng)春發(fā)芽的樹(shù)木不知凡幾,何以專(zhuān)讓柳條作春的主人呢?只為別的樹(shù)木都憑仗春的力而拚命向上,一味求高,忘記自己的根本。其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的,只有垂楊。

(文章發(fā)表于1935年。有刪改)

[注]①楊柳:泛指柳樹(shù)。古人因楊樹(shù)之實(shí)也成白絮飛散,故常以“楊”稱(chēng)“柳”,楊、柳多通用,如“垂柳”也稱(chēng)“垂楊”。

1.積極向上是令人贊賞的,作者卻覺(jué)得一般花木的“向上”可惡,這矛盾嗎?為什么?

2.“最能象征春的神意的,只有垂楊?!闭?qǐng)根據(jù)文意對(duì)這句話加以闡釋。

3.文章對(duì)牡丹等花木的稱(chēng)呼大多用第三人稱(chēng),而在第五自然段中卻有兩處用了第二人稱(chēng),這樣寫(xiě)有何作用?請(qǐng)賞析。

4.請(qǐng)概括本文的主旨。作者在展現(xiàn)這一主旨時(shí),行文上有何特點(diǎn)?請(qǐng)賞析。

【參考答案】

1.不矛盾。作者并不反對(duì)“向上”,他認(rèn)為“向上原是好的”。作者厭惡一般花木的“向上”,只是憎惡其高而忘本,不知感恩。

2.“春的神意”與“和平美麗的春光”是一致的,蘊(yùn)含著生機(jī)勃發(fā)、和諧、親切的精神。垂楊的姿態(tài)是“下垂”的,不像別的樹(shù)木貪婪苛取,忘記“根本”。這與春的精神“十分調(diào)和”,因而“最能象征春的神意”。

3.改用第二人稱(chēng),將批判對(duì)象擬人化,形成一種面對(duì)面的質(zhì)問(wèn)之勢(shì),使作者的態(tài)度更為鮮明,便于直接抒發(fā)作者對(duì)那些名貴花木強(qiáng)烈的厭惡之情。

4.本文通過(guò)贊美楊柳“賤”而有用、高而能下的品質(zhì),體現(xiàn)了作者在處世待物上超越世俗名利欲念的人生觀念。行文婉轉(zhuǎn)曲折,自然舒展。結(jié)合原文賞析略。

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