第一篇：秋波媚全詩(shī)鑒賞

秋波媚

七月十六晚登高興亭望長(zhǎng)安南山

陸游

秋到邊城角聲哀，烽火照高臺(tái)。悲歌擊筑。憑高酹酒，此興悠哉！

多情誰(shuí)似南山月，特地暮云開(kāi)。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來(lái)。

⑴ “悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉”三句表達(dá)了詞人怎樣的襟懷？（4分）

答：

⑵ 以下片為例，分析這首詞的浪漫主義特色。（4分）

答：

參考答案：

14、⑴ 表現(xiàn)出詞人熱愛(ài)祖國(guó)而又無(wú)比樂(lè)觀(guān)的襟懷。“悲歌擊筑”，用荊軻刺秦王的故事，表示誓死奪取勝利的決心；“憑高酹酒”，這里不只是奠祭為國(guó)捐軀的將士，更重要的是預(yù)祝收復(fù)長(zhǎng)安，獲得全勝；“此興悠哉”一句，一直接抒發(fā)了這一壯志豪情。（4分）

⑵ 下片以形象的筆墨和飽滿(mǎn)的感情，描繪出上至“明月”、“暮云”，下至“煙柳”、“池館”都在期待宋軍收復(fù)失地、勝利歸來(lái)的情景，大膽的想象和擬人化手法的運(yùn)用，增添了這首詞的韻味，使作品具有明顯的浪漫主義情調(diào)。（4分）

【詩(shī)歌鑒賞】

上片寫(xiě)登高酹酒。開(kāi)篇兩句描繪前線(xiàn)的秋色與緊張的戰(zhàn)斗氣氛，哀怨的號(hào)角聲與烽火的光焰交織在一起，渲染出一幅有聲有色的邊地前線(xiàn)的雄渾畫(huà)面，為詞人登高酹酒提供了一個(gè)十分開(kāi)闊的背景。“悲歌”三句，通過(guò)兩個(gè)具有典型意義的動(dòng)作，展示出詞人熱愛(ài)祖國(guó)而又無(wú)比樂(lè)觀(guān)的襟懷。下片寫(xiě)遙望長(zhǎng)安，期待勝利。“多情”兩句，以擬人的手法，移情于景。詞人高興地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)飄浮的暮云不知何時(shí)已經(jīng)散去，展露出十六日晚上分外皎潔的明月，把詞人遙望中的長(zhǎng)安照得如同白晝一般。詞人站在高興亭上，仿佛真的看到長(zhǎng)安城外浦橋兩岸的煙柳在迎風(fēng)搖擺，長(zhǎng)安城南的曲江，無(wú)數(shù)亭臺(tái)樓館都一齊敞開(kāi)大門(mén)，正期待南宋軍隊(duì)早日勝利歸來(lái)。

第二篇：秋波媚陸游閱讀答案

秋波媚，詞牌名。全詞四十八字，前片三平韻，后片兩平韻。代表作品有南宋陸游的《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長(zhǎng)安南山》等。以下是小編帶來(lái)秋波媚陸游閱讀答案的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。

秋波媚

陸 游

七月十六日晚登高興亭，望長(zhǎng)安南山

秋到邊城角聲哀，烽火照高臺(tái)。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉！

多情誰(shuí)似南山月，特地暮云開(kāi)。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來(lái)。

【注】這是陸游48歲在南鄭擔(dān)任軍務(wù)時(shí)所作。此時(shí)他助川陜宣撫使王炎為“干辦公事”，身著戎裝，往返前線(xiàn)，前方有利的形勢(shì)和X隊(duì)壯闊的生活，使他觸景生情，作者于是寫(xiě)下這首詞。

(1)這首詞的上片描寫(xiě)了哪些景物？具有怎樣的特色？

答：________________________________________________

(2)這首詞的下片作者主要運(yùn)用了哪些手法，抒發(fā)了怎樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：__________________________________________________________

答案(1)上片分別描寫(xiě)了瑟瑟秋風(fēng)、漠漠邊城、哀切角聲、沖天烽火、聳立高臺(tái)等景物；作者抓住了邊陲景物的特點(diǎn)來(lái)描繪，使整個(gè)畫(huà)面具有蒼涼悲壯的色彩。

(2)從下片看，作者主要運(yùn)用想象和擬人的手法，比如將南山月、灞橋柳、曲江館進(jìn)行豐富聯(lián)想并賦予人的多情與期待，形象地抒發(fā)了詞人決心恢復(fù)中原、報(bào)國(guó)立功的壯志豪情。

【相關(guān)閱讀】

秋波媚詞牌格律

對(duì)照例詞：【北宋】王雱《秋波媚·楊柳絲絲弄輕柔》

平仄平平仄平平，中仄仄平平。

楊柳絲絲弄輕柔，煙縷織成愁。

中平中仄，中平中仄，中仄平平。

海棠未雨，梨花先雪，一半春休。

中平中仄平平仄，中仄仄平平。

而今往事難重省，歸夢(mèng)繞秦樓。

中平中仄，中平中仄，中仄平平。

相思只在，丁香枝上，豆蔻梢頭。

說(shuō)明：詞牌格律與例詞交錯(cuò)排列。格律使用宋體字排印，例詞使用斜體字排印。詞牌符號(hào)含義如下：

平：填平聲字；仄：填仄聲字（上、去或入聲）；中：可平可仄。逗號(hào)“，”和句號(hào)“。”：表示句；頓號(hào)“、”：表示逗。粗體字：表示平聲或仄聲韻腳字，或可押可不押的韻腳。

第三篇：江漢全詩(shī)鑒賞

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。

片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。

古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

賞析

這首詩(shī)是杜甫五十七歲時(shí)所作。大歷三年(768)正月，杜甫離開(kāi)夔州，輾轉(zhuǎn)于湖北江陵、公安等地。此時(shí)的杜甫歷經(jīng)磨難，北歸已經(jīng)無(wú)望，且生活日益困窘。長(zhǎng)期漂泊無(wú)定的狀況讓杜甫感慨萬(wàn)千，于是他寫(xiě)下此詩(shī)。

第一聯(lián)用自嘲的方式寫(xiě)出詩(shī)人滯留江漢的困境。“思?xì)w客”是說(shuō)詩(shī)人想回鄉(xiāng)而不能回，只得四處漂泊，浪跡天涯。其中包含著詩(shī)人的無(wú)限辛酸。

第二聯(lián)是對(duì)眼前自然景物的描寫(xiě)。字面上寫(xiě)的是詩(shī)人所看到的片云孤月，實(shí)際上是用它們暗喻詩(shī)人自己。詩(shī)人把內(nèi)在的感情融入外在的景物當(dāng)中，感慨自己雖然四處飄零，但對(duì)國(guó)家的忠心卻依然像孤月般皎潔。

第三聯(lián)運(yùn)用借喻手法寫(xiě)出了詩(shī)人雖然身處逆境但依然壯心不已的精神狀態(tài)。“落日”與“秋風(fēng)”相對(duì)。前者是虛寫(xiě)，比喻“暮年”，后者是實(shí)寫(xiě)。身處江漢，面對(duì)瑟瑟秋風(fēng)，詩(shī)人不僅沒(méi)有了往日的感傷情懷，反倒產(chǎn)生了“病欲蘇”的感覺(jué)。這種變化是詩(shī)人壯心不已的心態(tài)和積極用世的精神的反映。

尾聯(lián)借用了老馬識(shí)途的典故。詩(shī)人自比為“老馬”，意在表明自己并非已經(jīng)毫無(wú)用處。雖然年老多病，但他還有智慧可以用，仍能有所作為。

全詩(shī)使用委婉含蓄的手法，充分表現(xiàn)了詩(shī)人老而彌堅(jiān)、壯心不已的心理狀態(tài)。

第四篇：《小池》全詩(shī)鑒賞

朝代：宋代

作者：楊萬(wàn)里

原文：

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。

泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細(xì)細(xì)的水流，樹(shù)蔭倒映水面是喜愛(ài)晴天和風(fēng)的輕柔。

泉眼：泉水的出口。惜：吝惜。照水：映在水里。晴柔：晴天里柔和的風(fēng)光。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只調(diào)皮的小蜻蜓立在它的上頭。

尖尖角：初出水端還沒(méi)有舒展的荷葉尖端。上頭：上面，頂端。為了押韻，“頭”不讀輕聲。

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。

泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細(xì)細(xì)的水流，樹(shù)蔭倒映水面是喜愛(ài)晴天和風(fēng)的輕柔。

泉眼：泉水的出口。惜：吝惜。照水：映在水里。晴柔：晴天里柔和的風(fēng)光。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只調(diào)皮的小蜻蜓立在它的上頭。

尖尖角：初出水端還沒(méi)有舒展的荷葉尖端。上頭：上面，頂端。為了押韻，“頭”不讀輕聲。

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。

泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細(xì)細(xì)的水流，樹(shù)蔭倒映水面是喜愛(ài)晴天和風(fēng)的輕柔。

泉眼：泉水的出口。惜：吝惜。照水：映在水里。晴柔：晴天里柔和的風(fēng)光。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只調(diào)皮的小蜻蜓立在它的上頭。

尖尖角：初出水端還沒(méi)有舒展的荷葉尖端。上頭：上面，頂端。為了押韻，“頭”不讀輕聲。

譯注參考：

1、余建忠 ．中國(guó)古代名詩(shī)詞譯賞 ．昆明市 ：云南大學(xué)出版社，2011年 ：363頁(yè) ．

2、蕭練武 楊敬華 ．中國(guó)語(yǔ)文 ．上海市 ：復(fù)旦大學(xué)出版社，2009年 ：192頁(yè) ．

3、羊玉祥 ．古典詩(shī)文鑒賞 ．北京市 ：中國(guó)廣播電視出版社，2007年 ：204-205頁(yè) ．

譯文及注釋

譯文泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細(xì)細(xì)的水流，樹(shù)蔭倒映水面是喜愛(ài)晴天和風(fēng)的輕柔。嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只調(diào)皮的小蜻蜓立在它的上頭。注釋泉眼：泉水的出口。惜：吝惜。照水：映在水里。晴柔：晴天里柔和的風(fēng)光。尖尖角：初出水端還沒(méi)有舒展的荷葉尖端。上頭：上面，頂端。為了押韻，“頭”不讀輕聲。...顯示全部

鑒賞

此詩(shī)是一首清新的小品。一切都是那樣的細(xì)，那樣的柔，那樣的富有情意。它句句是詩(shī)，句句如畫(huà)，展示了明媚的初夏風(fēng)光，自然樸實(shí)，又真切感人。這首詩(shī)描寫(xiě)一個(gè)泉眼、一道細(xì)流、一池樹(shù)陰、幾支小小的荷葉、一只小小的蜻蜓，構(gòu)成一幅生動(dòng)的小池風(fēng)物圖，表現(xiàn)了大自然中萬(wàn)物之間親密和諧的關(guān)系。開(kāi)頭“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)...顯示全部

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”賞析

這首詩(shī)抒發(fā)了作者熱愛(ài)生活之情，通過(guò)對(duì)小池中的泉水、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓的描寫(xiě)，給我們描繪出一種具有無(wú)限生命力的樸素、自然，而又充滿(mǎn)生活情趣的生動(dòng)畫(huà)面：泉眼默默地滲出涓涓細(xì)流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水；綠樹(shù)喜愛(ài)在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調(diào)皮的蜻蜓輕...顯示全部

鑒賞二

這首詩(shī)小巧、精致，宛如一幅花草蟲(chóng)鳥(niǎo)彩墨畫(huà)。畫(huà)面之中，池、泉、流、荷和蜻蜓，落筆都小，卻玲瓏剔透，生機(jī)盎然。第一句，緊扣題目寫(xiě)小池的源泉，一股涓涓細(xì)流的泉水。泉水從洞口流出，沒(méi)有一絲聲響，當(dāng)然是小之又小的。流出的泉水形成一股細(xì)流，更是小而又小了。這本來(lái)很尋常，然而作者卻憑空加一“惜”字，說(shuō)好像泉眼很愛(ài)...顯示全部

作者介紹

楊萬(wàn)里，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，男，漢族。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出詩(shī)人，與尤袤、范成大、陸游合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”、“南宋四大家”。

第五篇：無(wú)題的全詩(shī)鑒賞

無(wú)題 其二

李商隱

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干！

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看！

【詩(shī)文解釋】

相見(jiàn)不容易，分別時(shí)更是難舍難分，暮春時(shí)節(jié)東風(fēng)無(wú)力，百花凋殘。春蠶吐絲直到死了才吐盡，蠟燭燒成灰燼，燭淚才流干。早晨照鏡子憂(yōu)愁年華消逝，烏黑的鬢發(fā)變成白發(fā)，夜里吟詩(shī)只覺(jué)得月光寒冷。蓬山離這里沒(méi)有多少路，請(qǐng)青鳥(niǎo)作為信使常去殷勤探望。

【注解】：

１、東風(fēng)句：指相別時(shí)為幕春時(shí)節(jié)。

２、絲：與“思”諧音。

３、應(yīng)覺(jué)：也是設(shè)想之詞。

４、月光寒：指夜?jié)u深。

５、蓬萊：蓬萊山，指仙境。

絲：和“思”諧音。

蓬山：此處指對(duì)方住處。

青鳥(niǎo)：神鳥(niǎo)，傳信的使者。

【韻譯】：

聚首多么不易，離別更是難舍難分；

暮春作別，恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。

春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；

紅燭自焚殆盡，滿(mǎn)腔熱淚方才涸干。

清晨對(duì)鏡曉?shī)y，唯恐如云雙鬢改色；

夜闌對(duì)月自吟，該會(huì)覺(jué)得太過(guò)凄慘。

蓬萊仙境距離這里，沒(méi)有多少路程，殷勤的青鳥(niǎo)信使，多勞您為我探看。

賞析一：

詩(shī)人描寫(xiě)了忠貞不渝，至死不變的愛(ài)情，并以“春蠶”、“蠟炬”來(lái)比喻嘔心瀝血至死不移的深情。全詩(shī)纏綿悱測(cè)，刻骨銘心，構(gòu)思精巧，比喻貼切，優(yōu)美精辟，撼人心弦。

就詩(shī)而論，這是一首表示兩情至死不渝的愛(ài)情詩(shī)。然而歷來(lái)頗多認(rèn)為或許有人事關(guān)系上的隱托。起句兩個(gè)“難”字，點(diǎn)出了聚首不易，別離更難之情，感情綿邈，語(yǔ)言多姿，落筆非凡。頷聯(lián)以春蠶絳臘作比，十分精彩，既纏緬沉痛，又堅(jiān)貞不渝。接著頸聯(lián)寫(xiě)曉?shī)y對(duì)鏡，撫鬢自傷，是自計(jì)；良夜苦吟，月光披寒，是計(jì)人。相勸自我珍重，善加護(hù)惜，卻又苦情密意，體貼入微，可謂千回百轉(zhuǎn)，神情燕婉。最終末聯(lián)寫(xiě)希望信使頻傳佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是終境逢生，別有洞天。春蠶兩句，千秋佳絕。

賞析二：

這首詩(shī)，以女性的口吻抒寫(xiě)愛(ài)情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。

開(kāi)頭兩句，寫(xiě)愛(ài)情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì)，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說(shuō)當(dāng)下正在話(huà)別，而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字，第一個(gè)指相會(huì)困難，第二個(gè)是痛苦難堪的意思。前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì)日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會(huì)難得”（宋武帝《丁都護(hù)歌》）等句，都是以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進(jìn)一步，表明因?yàn)椤跋嘁?jiàn)時(shí)難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。詩(shī)人在一句之中兩次使用“難”字，第二個(gè)“難”字的出現(xiàn)，因重復(fù)而給人以輕微的突兀感，造成了詩(shī)句的綿聯(lián)纖曲之勢(shì)，使相見(jiàn)無(wú)期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態(tài)，在“別易會(huì)難得”等平直敘述中是不易體會(huì)的。這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對(duì)著暮春景物，當(dāng)然更使她悲懷難遣。暮春時(shí)節(jié)，東風(fēng)無(wú)力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對(duì)此是無(wú)可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾垼M不令人興起無(wú)窮的悵惘與惋惜！“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一句，既寫(xiě)自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫(xiě)，在李商隱的筆底是常見(jiàn)的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象征詩(shī)人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無(wú)聊賴(lài)，同“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一樣，寫(xiě)實(shí)與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)，也就是通常說(shuō)的寓情于景的抒情方式。

三、四句，接著寫(xiě)因?yàn)椤跋嘁?jiàn)時(shí)難”而“別亦難”的感情，表現(xiàn)得更為曲折入微。“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說(shuō)，自己對(duì)于對(duì)方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無(wú)盡無(wú)休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會(huì)無(wú)期，前途是無(wú)望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無(wú)望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無(wú)望的，無(wú)望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀(guān)色彩。這些感情，好象在無(wú)窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個(gè)多面的立體，光從一個(gè)角度是不能見(jiàn)其全貌的。詩(shī)人只用兩個(gè)比喻就圓滿(mǎn)地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫(xiě)出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂(lè)府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應(yīng)老（不應(yīng)，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)。”造意與《無(wú)題》的“春蠶”句相近。不過(guò)，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念。《無(wú)題》“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無(wú)望的，卻又是不計(jì)希望之有無(wú)的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂(lè)府中，也不少見(jiàn)。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”（陳叔達(dá)，同題）等皆是。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多，形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。

以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動(dòng)，使難以言說(shuō)的復(fù)雜感情具體化，寫(xiě)得很精彩。五六句轉(zhuǎn)入寫(xiě)外向的意念活動(dòng)。上句寫(xiě)自己，次句想象對(duì)方。“云鬢改”，是說(shuō)自己因?yàn)橥纯嗟恼勰ィ雇磔氜D(zhuǎn)不能成眠，以至于鬢發(fā)脫落，容顏憔悴，亦即六朝詩(shī)人吳均所說(shuō)“綠鬢愁中改，紅顏啼里滅”（《和蕭洗馬子顯古意六首》）的意思。但是，《無(wú)題》“曉鏡”句說(shuō)的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動(dòng)地描寫(xiě)了紆折婉曲的精神活動(dòng)，而不再是單純地?cái)⑹銮啻罕煌纯嗨ミ@件事了。自己于夜間因痛苦而憔悴，清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦，是因?yàn)閻?ài)情的追求不得實(shí)現(xiàn)；次日為憔悴而愁，是為了愛(ài)情而希望長(zhǎng)葆青春，總之，為愛(ài)情而憔悴，而痛苦，而郁悒。這種晝夜廻環(huán)、纏綿往復(fù)的感情，仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象對(duì)方和自己一樣痛苦。他揣想對(duì)方大概也將夜不成寐，常常吟詩(shī)遣懷，但是愁懷深重，無(wú)從排遣，所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清，月光寒冷，心情也隨之更趨暗淡。月下的色調(diào)是冷色調(diào)，“應(yīng)覺(jué)月光寒”是借生理上冷的感覺(jué)反映心理上的凄涼之感。“應(yīng)”字是揣度、料想的口氣，表明這一切都是自己對(duì)于對(duì)方的想象。想象如此生動(dòng)，體現(xiàn)了她對(duì)于情人的思念之切和了解之深。

想象愈具體，思念愈深切，便愈會(huì)燃起會(huì)面的渴望。既然會(huì)面無(wú)望，于是只好請(qǐng)使者為自己殷勤致意，替自己去看望他。這就是結(jié)尾兩句的內(nèi)容。詩(shī)詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥(niǎo)是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話(huà)、傳說(shuō)中的一座仙山，所以這里即以蓬山用為對(duì)方居處的象征，而以青鳥(niǎo)作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾，并沒(méi)有改變“相見(jiàn)時(shí)難”的痛苦境遇，不過(guò)是無(wú)望中的希望，前途依舊渺茫。詩(shī)已經(jīng)結(jié)束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。

這首詩(shī)，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情，詩(shī)中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映，但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩(shī)的復(fù)雜感情，同時(shí)又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過(guò)程。這樣的抒情，聯(lián)綿往復(fù)，細(xì)微精深，成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。

詩(shī)中一、三、四、五各句，都可以從李商隱以前的詩(shī)歌創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)相似的描寫(xiě)。在前人創(chuàng)作的薰陶和啟發(fā)下，詩(shī)人有所繼承和借鑒。但是他并沒(méi)有簡(jiǎn)單地模仿前人，而是以很高的創(chuàng)造性，向前跨進(jìn)了一大步，把原來(lái)比較樸素的表現(xiàn)手段改造得更曲折、生動(dòng)，用以反映更為豐富、深刻的思想感情，實(shí)際上已經(jīng)脫去舊的形跡，成為新的創(chuàng)造了。從這里可以看出，詩(shī)人豐富的文學(xué)修養(yǎng)與他對(duì)于意境和表現(xiàn)手段的探索，是這首詩(shī)取得成就的重要條件。