第一篇：已涼·碧闌干外繡簾垂原文及賞析

《已涼·碧闌干外繡簾垂》出自唐詩(shī)三百首全集，其作者為唐朝文學(xué)家韓翎。古詩(shī)全文如下：

碧闌干外繡簾垂，猩色屏風(fēng)畫折枝。

八尺龍須方錦褥，已涼天氣未寒時(shí)。

【前言】

《已涼》是唐末詩(shī)人韓偓創(chuàng)作的一首情詩(shī)。此詩(shī)以工筆畫的手法，用旖旎秾艷的色彩，精細(xì)入微地描寫了詩(shī)人所欽慕的美人深閨繡戶中精巧典雅的陳設(shè)布置，點(diǎn)出已涼未寒的特有時(shí)令氣氛。詩(shī)中主人公始終沒(méi)有露面，但床上錦褥的暗示和折枝圖的烘托，隱約展示了主人公在深閨寂寞之中渴望愛(ài)情生活的情懷。全詩(shī)情思深遠(yuǎn)，委婉含蓄，構(gòu)思頗費(fèi)心思。

【注釋】

⑴繡簾：一作“翠簾”。

⑵猩血：一作“猩色”，猩紅色。屏風(fēng)：一種用來(lái)遮擋和做隔斷的東西。畫折枝：一作“畫柘枝”，指圖繪花卉草木。

⑶龍須：屬燈心草科，莖可織席。這里指草席。

【翻譯】

翠綠的欄桿外繡簾低垂，猩紅的屏風(fēng)上畫著花卉草木。八尺的龍須席上鋪著錦繡被褥，天氣已經(jīng)涼了但還沒(méi)到寒冷的時(shí)候。

【鑒賞】

韓偓《香奩集》里有許多反映男女情愛(ài)的詩(shī)歌，這是最為膾炙人口的一篇。其好處全在于藝術(shù)構(gòu)思精巧，筆意含蓄。

展現(xiàn)在讀者眼前的，是一間華麗精致的臥室。鏡頭由室外逐漸移向室內(nèi)，透過(guò)門前的闌干、當(dāng)門的簾幕、門內(nèi)的屏風(fēng)等一道道障礙，聚影在那張鋪著龍須草席和織錦被褥的八尺大床上。房間結(jié)構(gòu)安排所顯示出的這種“深而曲”的層次，分明告訴讀者這是一位貴家＊＊的金閨繡戶。布局以外，景物吸引讀者視線的，是那斑駁陸離、秾艷奪目的色彩。翠綠的欄檻，猩紅的畫屏，門簾上的彩繡，被面的錦緞光澤，合組成一派旖旎溫馨的氣象，不僅增添了臥室的華貴勢(shì)派，還為主人公的閨情綺思醞釀了合適的氛圍。

主人公始終未露面，她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕繪著的折枝圖，卻不由得使人生發(fā)出“花開堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”（無(wú)名氏《金縷衣》）的感嘆。面對(duì)這幅畫圖，主人公不可能不有感于自己的逝水流年，而將大好青春同畫中鮮花聯(lián)系起來(lái)加以比較、思索，更何況而今又到了一年當(dāng)中季節(jié)轉(zhuǎn)換的時(shí)候。門前簾幕低垂，簟席上增加被褥，表明暑熱已退，秋涼剛降。這樣的時(shí)刻最容易勾起人們對(duì)光陰消逝的感觸，在主人公的心靈上又將激起陣陣波瀾。詩(shī)篇結(jié)尾用重筆點(diǎn)出“已涼天氣未寒時(shí)”的時(shí)令變化，當(dāng)然不會(huì)出于無(wú)意。配上床席、錦褥的暗示以及折枝圖的烘托，主人公在深閨寂寞之中渴望愛(ài)情的情懷，也就隱約可見了。

通篇沒(méi)有一個(gè)字涉及“情”，甚至沒(méi)有一個(gè)字觸及“人”，純?nèi)唤柚h(huán)境景物來(lái)渲染人的情思，供讀者玩味。這類命意曲折、用筆委婉的情詩(shī)，在唐人詩(shī)中還是不多見的。

第二篇：鵲踏枝六曲闌干偎碧樹原文翻譯及賞析

鵲踏枝六曲闌干偎碧樹原文翻譯及賞析3篇

鵲踏枝六曲闌干偎碧樹原文翻譯及賞析1

原文：

六曲闌干偎碧樹，楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷。

誰(shuí)把鈿箏移玉柱，穿簾海燕驚飛去。

滿眼游絲兼落絮，紅杏開時(shí)，一霎清明雨。

濃睡覺(jué)來(lái)慵不語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處。

譯文

碧綠的楊柳依偎著曲曲折折的欄桿，春風(fēng)和煦輕柔，鵝黃嫩綠、如絲如縷的楊柳在風(fēng)中款款擺動(dòng)腰肢，搖曳多姿。是誰(shuí)突然彈起鈿箏，驚醒那安棲的燕子，雙雙穿簾飛去。

然而幾天時(shí)間放眼望去盡是落絮紛紛，正當(dāng)杏花盛開，嬌艷無(wú)比之際，卻下起清明雨。在如此深重的幽情之中，她不由沉沉睡去，正在睡酣夢(mèng)甜之際，卻被窗外清脆的鶯啼聲驚起，而美夢(mèng)也再也無(wú)尋處了。

注釋

偎：緊靠著。

黃金縷：形容嫩黃的柳條，如同絲絲金線一般。

鈿箏：用金翠寶石裝飾的箏。

玉柱：箏上定弦用的玉制碼子。

海燕：傳說(shuō)燕子來(lái)自海上，故稱“海燕”。雙飛，一作“晾飛”。以上兩句是寫有 * 起箏來(lái)，雙燕由簾內(nèi)驚起飛走。

游絲：指在空中飛揚(yáng)的蟲絲。落絮：指飄落的柳絮。

一霎：一陣子。唐孟郊《春后雨》詩(shī)：“昨夜一霎雨，天意蘇群物。”

覺(jué)來(lái)：醒來(lái)。鶯亂語(yǔ)，一作“慵不語(yǔ)”。

賞析：

此詞的題目是“清明”，用很多筆墨描寫春景，僅末尾兩句寫情，然而，情寓于景，情重于景。先看一下前人對(duì)此詞的評(píng)價(jià)。《詞辨》譚獻(xiàn)評(píng)：“金碧山水，一片空濛，此正周氏（周濟(jì)）所謂‘有寄托入，無(wú)寄托出’也。‘滿眼游絲兼落絮’是感，‘一霎清明雨’是境，‘濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ)’（《樂(lè)府雅詞》、《花庵詞選》“慵不”皆作“鶯亂”）是人，‘驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處’是情。”陳廷焯《白雨齋詞話》云：“‘濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處。’憂讒畏譏，思深意苦。”他們的評(píng)語(yǔ)，不是語(yǔ)焉不詳，就是牽強(qiáng)附會(huì)。

此詞如果直率地去賞析，題旨不見得空濛，那是在無(wú)邊的春色中勾起了對(duì)美好的往事之回憶與留戀。如果要查問(wèn)是什么樣的美好往事（好夢(mèng)），詞中并末明言，這就是所謂“空濛”吧。其實(shí)正是欲吐還含，才是詩(shī)詞的本色，否則讓作者把自己的思維活動(dòng)，作北朝民歌中的“老女不嫁，蹋地呼天”式的赤裸裸地掏出來(lái)，那就不能算是詞了。

“六曲闌干偎碧樹，楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷。”主人公斜倚在綠樹下的六曲闌干上，看著在微風(fēng)中飄蕩的柳絲，忽然發(fā)現(xiàn)原來(lái)在冬季葉落后呈金黃色的柳條已經(jīng)全都變成綠色了。這意味著繁茂的春天已經(jīng)來(lái)到了人間，而且此時(shí)已不是初春，應(yīng)該是仲春了。主人公不是在欣賞春景，而是他（她）正心神不定、愁腸九折。“六曲闌干”，表面是實(shí)景，闌干有六個(gè)曲折，暗示主人公的思緒曲折宛轉(zhuǎn)。“楊柳風(fēng)輕”，表示主人公的感情之不平靜，象微風(fēng)中的柳絲似的動(dòng)蕩不定。這種情緒上的波動(dòng)，正是被“展盡黃金縷”的繁春所激起的。

“誰(shuí)把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去。”是誰(shuí)把秦箏的雁柱移動(dòng)了，使它的音調(diào)那樣的哀怨，以致成雙的燕子驚得穿過(guò)簾幕飛出去了。正是主人公自己移動(dòng)了雁柱，他處在春光明媚、美景良辰的時(shí)刻，卻受到孤獨(dú)的襲擊，這種沒(méi)有知音、失去知心的哀怨，在秦箏中可以得到宣泄。主人公的孤單，連雙雙的海燕也忍受不了而離去。燕子之“驚”，不是被秦箏之樂(lè)聲所驚動(dòng)，而是忍受不了主人公的孤獨(dú)，燕子總是成雙成對(duì)的啊。這兩句表面寫主人公在彈箏、燕子飛去的外景，實(shí)則流露了主人公無(wú)限的孤獨(dú)、空虛之怨抑。由于表達(dá)得委婉含蓄，感情埋藏得深邃，所以有“空濛”之感。“鈿箏”，用金花裝飾的秦箏，以示樂(lè)器之華貴。

“滿眼游絲兼落絮”，換頭詞意，緊扣上闋。“落絮”和楊柳碧樹遙相照應(yīng)，又和時(shí)間季節(jié)相連貫，先是柳樹變青，接著全部脫盡枯黃葉，然后開花落絮。這就是張炎在《詞源》中所強(qiáng)調(diào)的“最是過(guò)片，不要斷了曲意，須承上接下”論點(diǎn)的體現(xiàn)。游絲落絮，是春暮的景象，游絲撩繞，暗示主人公的心頭撩亂。落絮紛紛，主人公感慨繁華之將歇，啟下文之情思。

“紅杏開時(shí)，一霎清明雨。”紅杏在二月開放，清明節(jié)是在三月份，時(shí)序在向前推移，春光在逐漸消逝，又是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”之際，“雨紛紛”，人的情緒也在“紛紛”。“一霎”二字，透露了對(duì)幸福、歡樂(lè)消逝得快速的傷感，也是對(duì)失去的美好生活的留戀。

“濃睡覺(jué)來(lái)慵不語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處！”此兩句是全詞的`“警策”。上文的大量寫景的“空濛”，在這里得到了落實(shí)。前一句是把“空濛”的面紗揭開了，露出了主角，“睡”和“語(yǔ)”都是人的活動(dòng)內(nèi)容。酣睡醒過(guò)來(lái)懶洋洋的不說(shuō)話，其實(shí)主人公根本沒(méi)有睡，他是沉浸在深深的回憶之中，深陷到忘卻了周圍一切存在的境界，等到他從回憶中蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，他感到痛苦，委頓，心力交瘁，又墮入了另一種沉思，他是在追憶沒(méi)有作完的好夢(mèng)，未完成的好夢(mèng)將從哪兒去找尋。“濃睡”是對(duì)過(guò)去的榮華追憶，那么尋找“驚殘”的“好夢(mèng)”就是在探索未來(lái)幸福的藍(lán)圖。而“無(wú)尋處”卻給予主人公當(dāng)頭一棒，震得他內(nèi)心顫抖，意志消沉（慵不語(yǔ)）。“慵不語(yǔ)”別本作“鶯亂語(yǔ)”，兩者有很大出入。“慵不語(yǔ)”是主人公自身的活動(dòng)，他的“不語(yǔ)”是為了尋找驚殘的好夢(mèng)。而“鶯亂語(yǔ)”則是外部的干擾，所以理解為“濃睡”是被“鶯亂語(yǔ)”而吵醒的，又關(guān)合到“驚”字，即好夢(mèng)是被“鶯亂語(yǔ)”而“驚殘”的，這樣，破壞主人公的甜蜜生活者就是“鶯”了，莫怪陳廷焯要說(shuō)“憂讒畏譏，思深意苦”。出現(xiàn)這兩種寫法的原因，關(guān)鍵在于“驚殘”的“驚”字。“鶯亂語(yǔ)”以為如果沒(méi)有鶯聲嘈雜的干擾，好夢(mèng)就不會(huì)被驚醒。邏輯上固然很對(duì)，然而辭意太直，意境索然。不若“慵不語(yǔ)”的曲折含蓄，讓主人公在幸福的回憶之中醒過(guò)來(lái)之后，感到眼前現(xiàn)實(shí)生活的痛苦，再進(jìn)入對(duì)不可知的未來(lái)生活的探索。使主人公的感情，跌進(jìn)痛苦的萬(wàn)丈深淵，達(dá)到不能自拔的地步，這種含意，盡在“慵不語(yǔ)”之中，故遠(yuǎn)勝“鶯亂語(yǔ)”。至于“驚”，不必讓鶯語(yǔ)去干，讓主人公自己去驚覺(jué)，主動(dòng)性會(huì)更大，對(duì)客觀干擾的感受性會(huì)更強(qiáng)。

此詞寫春景是五光十色，眼花繚亂，然而情調(diào)是憂傷哀怨的，這就是樂(lè)景為哀情服務(wù)的高超藝術(shù)手法。

鵲踏枝六曲闌干偎碧樹原文翻譯及賞析2

原文：

六曲闌干偎碧樹，楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷。誰(shuí)把鈿箏移玉柱，穿簾海燕雙飛去。

滿眼游絲兼落絮，紅杏開時(shí)，一霎清明雨。濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處。

譯文

在綠陰叢中，一座別致、幽靜的小樓悄然獨(dú)立，曲曲折折的欄桿緊緊依偎著碧樹，兩者相映成趣。春風(fēng)和煦輕柔，鵝黃嫩綠、如絲如縷的楊柳在風(fēng)中款款擺動(dòng)腰肢，搖曳多姿。

春光明媚，晴空萬(wàn)里，游絲裊裊，柳絮翻飛，這已是暮春景象了，正當(dāng)杏花盛開，嬌艷無(wú)比之際，卻下起了一陣小雨。在如此深重的幽情之中，她不由沉沉睡去，正在睡酣夢(mèng)甜之際，卻被窗外清脆的鶯啼聲驚起，而美夢(mèng)也再也無(wú)尋處了。

注釋

偎：緊靠著。

黃金縷：形容嫩黃的柳條，如同絲絲金線一般。

鈿箏：用金翠寶石裝飾的箏，玉柱：箏上定弦用的玉制碼子。

海燕：傳說(shuō)燕子來(lái)自海上，故稱“海燕”。雙飛，一作“晾飛”。以上兩句是寫有人彈起箏來(lái)，雙燕由簾內(nèi)驚起飛走。

游絲：指在空中飛揚(yáng)的蟲絲。落絮：指飄落的柳絮。

一霎（sha）：一陣子。唐孟郊《春后雨》詩(shī)：“昨夜一霎雨，天意蘇群物。”

覺(jué)來(lái)：醒來(lái)。鶯亂語(yǔ)，一作“慵不語(yǔ)”。

賞析：

這首詞是擬寫閨情之作，全篇以寫景始而以情終，景中含情，情又襯景，因而被評(píng)為“金碧山水，一片空蒙。”（譚獻(xiàn)《譚評(píng)詞辨》）

上闋從春光寫起。“六曲闌干”三句極力描寫庭院的春日明媚風(fēng)景。曲曲紅闌，被綠茵扶疏的碧樹所環(huán)繞；院中的楊柳隨風(fēng)搖擺，如絲如縷的柔條在夕陽(yáng)的晚照中輕盈飛舞，好一派靜謐、優(yōu)美的景色。一個(gè)“偎”字，寫出自然景物與人工景物的和諧、親昵，一個(gè)“展”字，寫盡了柳條的媚態(tài)，詞的意境，就在這柔和、清雅的景物中被烘托出。而突如其來(lái)的琮琮箏聲，打破了這安靜的氛圍，也驚起了雙燕，穿簾而去。由燕子的安居，可知閨中的冷清；由箏聲的驚燕，可知聲音之激越，彈箏者心情之郁悶也可見一斑。盡管全部是寫景，但閨中人獨(dú)處的難堪之情已經(jīng)隱約可見。上闋中詞人分別從聽覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)角度進(jìn)行描寫，先寫箏鳴聲之凄婉，再寫成雙的海燕穿簾而去，所見所聞，勾起詞人隱隱的孤獨(dú)與惆悵之感，為下文進(jìn)一步抒情做鋪墊。

下片抒傷春之情。首三句寫詞人所見：游絲、落絮、紅杏花，這些景物的描寫，暗示春之將逝。依舊由景開始，但是“滿眼”一詞已經(jīng)凸現(xiàn)了人的出現(xiàn)，是從閨中人的視線和心情來(lái)看景了。“游絲”和“落絮”都是經(jīng)典的春愁繚亂、幽思綿綿的意象，“滿”和“兼”字更說(shuō)明了一種無(wú)聊、無(wú)奈的心情。這是突然降下的一陣清明雨，打得院中杏花零落。最后一句由春光繚繞歸結(jié)到春閨的愁思，一個(gè)“亂”字說(shuō)明了心緒之亂，“無(wú)尋處”則點(diǎn)出了好夢(mèng)被驚醒后的煩惱與憂愁。經(jīng)過(guò)這兩句一點(diǎn)化，前面的景語(yǔ)全都變成了情語(yǔ)，令人回味不已。

整首詞詩(shī)人由寫景始，由寫人終。寫景抓住春天的特指，但有富于變化，在變化中蘊(yùn)含了作者的情感，寫人先寫人物的行動(dòng)，把細(xì)箏移玉柱，但穿簾雙燕卻勾起了主人公無(wú)限的傷感，成為全詞感情轉(zhuǎn)折的基點(diǎn)。再寫人物的心理，“驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處”，直接抒發(fā)主人公內(nèi)心的傷感。整首詞寫景與寫人相互交融，通過(guò)穿簾的雙燕，亂語(yǔ)的“黃鶯”、“游絲”、“落絮”“清明雨”，使人物的心理活動(dòng)步步呈現(xiàn)，達(dá)到了情與景的高度統(tǒng)一，但又含而不露，堪稱“金碧山水，一片空蒙。”全詞在藝術(shù)風(fēng)格上語(yǔ)言明麗，用意婉曲。

鵲踏枝六曲闌干偎碧樹原文翻譯及賞析3

鵲踏枝·六曲闌干偎碧樹

六曲闌干偎碧樹，楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷。誰(shuí)把鈿箏移玉柱，穿簾海燕雙飛去。

滿眼游絲兼落絮，紅杏開時(shí)，一霎清明雨。濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處。

翻譯

碧綠的楊柳依偎著曲曲折折的欄桿，春風(fēng)和煦輕柔，鵝黃嫩綠、如絲如縷的楊柳在風(fēng)中款款擺動(dòng)腰肢，搖曳多姿。是誰(shuí)突然彈起鈿箏，驚醒那安棲的燕子，雙雙穿簾飛去。

然而幾天時(shí)間放眼望去盡是落絮紛紛，那盛開的杏花也經(jīng)不住清明時(shí)節(jié)的紛紛細(xì)雨，逐漸凋零。在如此深重的幽情之中，她不由沉沉睡去，正在睡酣夢(mèng)甜之際，卻被窗外清脆的鶯啼聲驚起，而美夢(mèng)也再也無(wú)尋處了。

注釋

偎：依靠。

黃金縷：指嫩柳條。

鈿箏：用羅鈿裝飾的箏。

海燕：燕子的別稱。古人認(rèn)為燕子生于南方，渡海而至，故稱。

一霎：極短的時(shí)間。濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處：暗用金昌緒《春怨》

詩(shī)意：“打起黃鶯兒，莫救枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。”

賞析

這首詞是擬寫閨情之作，全篇以寫景始而以情終，景中含情，情又襯景，因而被評(píng)為“金碧山水，一片空蒙。”（譚獻(xiàn)《譚評(píng)詞辨》）

上闋從春光寫起。“六曲闌干”三句極力描寫庭院的春日明媚風(fēng)景。曲曲紅闌，被綠茵扶疏的碧樹所環(huán)繞；院中的楊柳隨風(fēng)搖擺，如絲如縷的柔條在夕陽(yáng)的晚照中輕盈飛舞，好一派靜謐、優(yōu)美的景色。一個(gè)“偎”字，寫出自然景物與人工景物的和諧、親昵，一個(gè)“展”字，寫盡了柳條的媚態(tài)，詞的意境，就在這柔和、清雅的景物中被烘托出。

“誰(shuí)把鈿箏移玉柱？穿簾海燕又飛去。”三句寫簾內(nèi)景。“誰(shuí)把”兩句從聽覺(jué)寫起，在這寂靜的環(huán)境中突然響起了琮琮的箏聲，閨中安棲的燕子，被箏聲驚起，雙雙穿簾飛去了，詞人把這些情景都寫得優(yōu)美、精致，用筆非常細(xì)膩，有力地表現(xiàn)出春光的明媚，給讀者以十分深刻的印象，引發(fā)出豐富的情境聯(lián)想。箏聲之后并沒(méi)有揭起垂下的簾幕，露出彈箏之人，卻轉(zhuǎn)寫燕子穿簾雙飛，以襯托彈箏者的孤獨(dú)寂寞，了無(wú)知音，幽思難托。

上闋中詞人分別從聽覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)角度進(jìn)行描寫，先寫箏鳴聲之凄婉，再寫成雙的海燕穿簾而去，所見所聞，勾起詞人隱隱的孤獨(dú)與惆悵之感，為下文進(jìn)一步抒情做鋪墊。

下片抒傷春之情。首三句寫詞人所見：游絲、落絮、紅杏花，這些景物的描寫，暗示春之將逝。依舊由景開始，但是“滿眼”一詞已經(jīng)凸現(xiàn)了人的出現(xiàn)，是從閨中人的視線和心情來(lái)看景了。“游絲”和“落絮”都是經(jīng)典的春愁繚亂、幽思綿綿的意象，“滿”和“兼”字更說(shuō)明了一種無(wú)聊、無(wú)奈的心情。這是突然降下的一陣清明雨，打得院中杏花零落。

“濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處。”結(jié)末寫女主人公因夢(mèng)醒而引起的惱鶯情緒。“亂”字暗示了閨中之人的心情煩亂。至于她做的是什么樣的“好夢(mèng)”，詞人沒(méi)有說(shuō)明，卻更耐人尋味。濃睡好夢(mèng)，歡情片刻，這對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法相會(huì)的戀人來(lái)講，也是聊慰其相思饑渴的方式。然而哪怕這樣短暫的好夢(mèng)，也偏偏被鶯語(yǔ)驚擾，可見無(wú)論是明媚亮麗的春色，還是落花沽絮的雨景，全都成了激惹她陣陣愁緒的觸媒。

整首詞詩(shī)人由寫景始，由寫人終。寫景抓住春天的特指，但有富于變化，在變化中蘊(yùn)含了作者的情感，寫人先寫人物的行動(dòng)，把細(xì)箏移玉柱，但穿簾雙燕卻勾起了主人公無(wú)限的傷感，成為全詞感情轉(zhuǎn)折的基點(diǎn)。再寫人物的心理，“驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處”，直接抒發(fā)主人公內(nèi)心的傷感。整首詞寫景與寫人相互交融，通過(guò)穿簾的雙燕，亂語(yǔ)的“黃鶯”、“游絲”、“落絮”“清明雨”，使人物的心理活動(dòng)步步呈現(xiàn)，達(dá)到了情與景的高度統(tǒng)一，但又含而不露，堪稱“金碧山水，一片空蒙。”全詞在藝術(shù)風(fēng)格上語(yǔ)言明麗，用意婉曲。

第三篇：浪淘沙令·簾外雨潺潺原文翻譯及賞析

浪淘沙令·簾外雨潺潺原文翻譯及賞析2篇

浪淘沙令·簾外雨潺潺原文翻譯及賞析1

浪淘沙令·簾外雨潺潺

朝代：五代

作者：李煜

原文：

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

譯文

門簾外傳來(lái)雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時(shí)的冷寒。只有迷夢(mèng)中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時(shí)的歡娛。獨(dú)自一人在太陽(yáng)下山時(shí)在高樓上倚靠欄桿遙望遠(yuǎn)方，因?yàn)橄氲脚f時(shí)擁有的無(wú)限江山，心中便會(huì)泛起無(wú)限傷感。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對(duì)比，一是天上一是人間。

注釋

①此詞原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長(zhǎng)短句。雙調(diào)，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，此調(diào)又由柳永、周邦彥演為長(zhǎng)調(diào)《浪淘沙漫》，是別格。②潺潺：形容雨聲。③闌珊：衰殘。一作“將闌”。④羅衾（音qīn）：綢被子。⑤不耐：受不了。一作“不暖”。⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。⑦一晌（音shǎng）：一會(huì)兒，片刻。一作“餉”（音xiǎng）⑧貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂(lè)。⑨憑欄：靠著欄桿。⑩江山：指南唐河山。

賞析：

據(jù)《西清詩(shī)話》謂此詞是作者去世前不久所寫：“南唐李后主歸朝后，每懷江國(guó)，且念嬪妾散落，郁郁不自聊，嘗作長(zhǎng)短句云‘簾外雨潺潺……’含思凄惋，未幾下世。”從此詞低沉悲愴的基調(diào)中，透露出這個(gè)亡國(guó)之君綿綿不盡的故土之思，可以說(shuō)這是一支宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。

上片用倒敘，先寫夢(mèng)醒再寫夢(mèng)中。起首說(shuō)五更夢(mèng)回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感。“夢(mèng)里”兩句，回過(guò)來(lái)追憶夢(mèng)中情事，睡夢(mèng)里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國(guó)華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢(mèng)醒以后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。

過(guò)片三句自為呼應(yīng)。說(shuō)“獨(dú)自莫憑欄”，是因?yàn)椤皯{欄”而不見“無(wú)限江山”，又將引起“無(wú)限傷感”。“別時(shí)容易見時(shí)難”，是當(dāng)時(shí)常用的語(yǔ)言。《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》有“別易會(huì)難”之句，曹丕《燕歌行》中也說(shuō)“別日何易會(huì)日難”。然而作者所說(shuō)的“別”，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國(guó)“無(wú)限江山”分別；至于“見時(shí)難”，即指亡國(guó)以后，不可能見到故土的悲哀之感。

“流水”兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有“天上人間何處去，舊歡新夢(mèng)覺(jué)來(lái)時(shí)”之句，“天上人間”，是說(shuō)相隔遙遠(yuǎn)，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長(zhǎng)嘆水流花落，春去人逝，這不僅是此詞的結(jié)束，亦暗示詞人一生的即將結(jié)束。

這首詞，情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻畫了一個(gè)亡國(guó)之君的藝術(shù)形象。正如王國(guó)維在《人間詞話》中所說(shuō)：“李重光之詞，神秀也。詞至李后主而眼界始大，感慨遂深。……‘自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東’、‘流水落花春去也，天上人間’，金荃、浣花，能有此氣象耶？”李煜后期詞反映了他亡國(guó)以后囚居生涯中的.危苦心情，確實(shí)是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說(shuō)內(nèi)心的極度痛苦，具有撼動(dòng)讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。

浪淘沙令·簾外雨潺潺原文翻譯及賞析2

原文：

浪淘沙令·簾外雨潺潺

五代：李煜

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

譯文：

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

門簾外傳來(lái)雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。即使身蓋羅織的錦被也受不住五更時(shí)的冷寒。只有迷夢(mèng)中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時(shí)的歡愉。

獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

不該獨(dú)自一人登樓憑欄遠(yuǎn)望，引起對(duì)故國(guó)的無(wú)盡思念和感慨。離開容易再見故土就難了。過(guò)去像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去，今昔對(duì)比，一是天上一是人間。

注釋：

簾外雨潺(chán)潺，春意闌(lán)珊。羅衾(qīn)不耐五更(gēng)寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌(shǎng)貪歡。

潺潺：形容雨聲。闌珊：衰殘。一作“將闌”。羅衾：綢被子。不耐：受不了。一作“不暖”。身是客：指被拘汴京，形同囚徒。一晌：一會(huì)兒，片刻。一作“餉”。貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂(lè)。

獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

憑欄：靠著欄桿。江山：指南唐河山。

賞析：

此詞基調(diào)低沉悲愴，透露出李煜這個(gè)亡國(guó)之君綿綿不盡的故土之思，可以說(shuō)這是一支宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。

“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。”暮春時(shí)分，五更夢(mèng)回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的雨，灑掃著寂寞零落的殘春。囚居之人，獨(dú)自流年，已是無(wú)言的況味；落花時(shí)節(jié)，風(fēng)雨飄零；這種境地使他倍增凄苦之感。“夢(mèng)里”兩句，回過(guò)來(lái)追憶夢(mèng)中情事，睡夢(mèng)里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國(guó)華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢(mèng)醒以后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”，卻加倍地感到痛苦。

過(guò)片三句自為呼應(yīng)。說(shuō)“獨(dú)自莫憑欄”，是因?yàn)椤皯{欄”而不見“無(wú)限江山”，又將引起“無(wú)限傷感”。“別時(shí)容易見時(shí)難”，是當(dāng)時(shí)常用的語(yǔ)言。《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》有“別易會(huì)難”之句，曹丕《燕歌行》中也說(shuō)“別日何易會(huì)日難”。然而作者所說(shuō)的“別”，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國(guó)“無(wú)限江山”分別；至于“見時(shí)難”，即指亡國(guó)以后，不可能見到故土的悲哀之感，這也就是他不敢憑欄的原因。在另一首《虞美人》詞中，他說(shuō)：“憑欄半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。”眼前綠竹眉月，還一似當(dāng)年，但故人、故土，不可復(fù)見，“憑欄”只能引起內(nèi)心無(wú)限痛楚，這和“獨(dú)自莫憑欄”意思相仿。

“流水落花春去也，天上人間。”所有春天都會(huì)謝幕，有的人聚散隨緣，不悲不喜；有的人心境黯淡，落寞惆悵。人世間，沒(méi)有幾人能夠真正做到得失隨緣，心無(wú)增減。春花凋落，秋月無(wú)言，總有人凄凄慘慘。其實(shí)，人們所感傷的，還是匆匆來(lái)去的人生。春天去了還會(huì)再來(lái)；年華卻是去而無(wú)聲，永不回來(lái)。至于李煜，他心中的滋味更是難言。水流花謝，兩處無(wú)情，自然會(huì)讓他悲涼；江山如畫，只是曾經(jīng)，更讓他極度痛苦。水流花落，春去人逝，這不僅是此詞的結(jié)束，也幾乎是他生命的結(jié)束。

這首詞，情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻畫了一個(gè)亡國(guó)之君的藝術(shù)形象。正如李煜后期詞反映了他亡國(guó)以后囚居生涯中的危苦心情，確實(shí)是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說(shuō)內(nèi)心的極度痛苦，具有撼動(dòng)讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。此詞就是一個(gè)顯著的例子。

第四篇：浪淘沙令·簾外雨潺潺原文翻譯及賞析[范文模版]

浪淘沙令·簾外雨潺潺原文翻譯及賞析3篇

浪淘沙令·簾外雨潺潺原文翻譯及賞析1

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

「翻譯」

門簾外傳來(lái)雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時(shí)的冷寒。只有迷夢(mèng)中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時(shí)的歡娛。獨(dú)自一人在太陽(yáng)下山時(shí)在高樓上倚靠欄桿遙望遠(yuǎn)方，因?yàn)橄氲脚f時(shí)擁有的無(wú)限江山，心中便會(huì)泛起無(wú)限傷感。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對(duì)比，一是天上一是人間。

「注釋」

①此詞原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長(zhǎng)短句。雙調(diào)，五十四字(宋人有稍作增減者)，平韻，此調(diào)又由柳永、周邦彥演為長(zhǎng)調(diào)《浪淘沙漫》，是別格。

②潺潺：形容雨聲。

③闌珊：衰殘。一作“將闌”。

④羅衾(音qīn)：綢被子。

⑤不耐：受不了。一作“不暖”。

⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

⑦一晌(音shǎng)：一會(huì)兒，片刻。一作“餉”(音xiǎng)

⑧貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂(lè)。

⑨憑欄：靠著欄桿。

⑩江山：指南唐河山。

「賞析」

據(jù)《西清詩(shī)話》謂《浪淘沙令·簾外雨潺潺》是南唐后主李煜去世前不久所寫：“南唐李后主歸朝后，每懷江國(guó)，且念嬪妾散落，郁郁不自聊，嘗作長(zhǎng)短句云‘簾外雨潺潺……’含思凄惋，未幾下世。”從此詞低沉悲愴的基調(diào)中，透露出這個(gè)亡國(guó)之君綿綿不盡的故土之思，可以說(shuō)這是一支宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。

上片用倒敘，先寫夢(mèng)醒再寫夢(mèng)中。起首說(shuō)五更夢(mèng)回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感。“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”兩句，回過(guò)來(lái)追憶夢(mèng)中情事，睡夢(mèng)里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國(guó)華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢(mèng)醒以后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。

過(guò)片三句自為呼應(yīng)。說(shuō)“獨(dú)自莫憑欄”，是因?yàn)椤皯{欄”而不見“無(wú)限江山”，又將引起“無(wú)限傷感”。“別時(shí)容易見時(shí)難”，是當(dāng)時(shí)常用的語(yǔ)言。《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》有“別易會(huì)難”之句，曹丕《燕歌行》中也說(shuō)“別日何易會(huì)日難”。然而作者所說(shuō)的“別”，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國(guó)“無(wú)限江山”分別；至于“見時(shí)難”，即指亡國(guó)以后，不可能見到故土的悲哀之感。

“流水落花春去也，天上人間”兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有“天上人間何處去，舊歡新夢(mèng)覺(jué)來(lái)時(shí)”之句，“天上人間”，是說(shuō)相隔遙遠(yuǎn)，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長(zhǎng)嘆水流花落，春去人逝，這不僅是此詞的結(jié)束，亦暗示詞人一生的即將結(jié)束。

南唐后主李煜的這首《浪淘沙令·簾外雨潺潺》全詞情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻畫了一個(gè)亡國(guó)之君的藝術(shù)形象。正如王國(guó)維在《人間詞話》中所說(shuō)：“李重光之詞，神秀也。詞至李后主而眼界始大，感慨遂深。……‘自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東’、‘流水落花春去也，天上人間’，金荃、浣花，能有此氣象耶？”李煜后期詞反映了他亡國(guó)以后囚居生涯中的`危苦心情，確實(shí)是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說(shuō)內(nèi)心的極度痛苦，具有撼動(dòng)讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。

浪淘沙令·簾外雨潺潺原文翻譯及賞析2

浪淘沙令·簾外雨潺潺

朝代：五代

作者：李煜

原文：

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

譯文及注釋：

作者：佚名

譯文

門簾外傳來(lái)雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時(shí)的冷寒。只有迷夢(mèng)中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時(shí)的歡娛。獨(dú)自一人在太陽(yáng)下山時(shí)在高樓上倚靠欄桿遙望遠(yuǎn)方，因?yàn)橄氲脚f時(shí)擁有的無(wú)限江山，心中便會(huì)泛起無(wú)限傷感。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對(duì)比，一是天上一是人間。

注釋

①此詞原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長(zhǎng)短句。雙調(diào)，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，此調(diào)又由柳永、周邦彥演為長(zhǎng)調(diào)《浪淘沙漫》，是別格。

②潺潺：形容雨聲。

③闌珊：衰殘。一作“將闌”。

④羅衾（音qīn）：綢被子。

⑤不耐：受不了。一作“不暖”。

⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

⑦一晌（音shǎng）：一會(huì)兒，片刻。一作“餉”（音xiǎng）

⑧貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂(lè)。

⑨憑欄：靠著欄桿。

⑩江山：指南唐河山。

賞析：

作者：佚名

此詞基調(diào)低沉悲愴，透露出李煜這個(gè)亡國(guó)之君綿綿不盡的故土之思，可以說(shuō)這是一支宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。

上片用倒敘，先寫夢(mèng)醒再寫夢(mèng)中。起首說(shuō)五更夢(mèng)回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感。“夢(mèng)里”兩句，回過(guò)來(lái)追憶夢(mèng)中情事，睡夢(mèng)里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國(guó)華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢(mèng)醒以后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。

過(guò)片三句自為呼應(yīng)。說(shuō)“獨(dú)自莫憑欄”，是因?yàn)椤皯{欄”而不見“無(wú)限江山”，又將引起“無(wú)限傷感”。“別時(shí)容易見時(shí)難”，是當(dāng)時(shí)常用的語(yǔ)言。《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》有“別易會(huì)難”之句，曹丕《燕歌行》中也說(shuō)“別日何易會(huì)日難”。然而作者所說(shuō)的“別”，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國(guó)“無(wú)限江山”分別；至于“見時(shí)難”，即指亡國(guó)以后，不可能見到故土的悲哀之感，這也就是他不敢憑欄的原因。在另一首《虞美人》詞中，他說(shuō)：“憑欄半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。”眼前綠竹眉月，還一似當(dāng)年，但故人、故土，不可復(fù)見，“憑欄”只能引起內(nèi)心無(wú)限痛楚，這和“獨(dú)自莫憑欄”意思相仿。

“流水”兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有“天上人間何處去，舊歡新夢(mèng)覺(jué)來(lái)時(shí)”之句，“天上人間”，是說(shuō)相隔遙遠(yuǎn)，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長(zhǎng)嘆水流花落，春去人逝，故國(guó)一去難返，無(wú)由相見。

這首詞，情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻畫了一個(gè)亡國(guó)之君的藝術(shù)形象。正如李煜后期詞反映了他亡國(guó)以后囚居生涯中的危苦心情，確實(shí)是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說(shuō)內(nèi)心的極度痛苦，具有撼動(dòng)讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。此詞就是一個(gè)顯著的例子。

浪淘沙令·簾外雨潺潺原文翻譯及賞析3

浪淘沙令·簾外雨潺潺

李煜〔五代〕

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

譯文及注釋

譯文:

門簾外傳來(lái)雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。即使身蓋羅織的錦被也受不住五更時(shí)的冷寒。只有迷夢(mèng)中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時(shí)的歡愉。獨(dú)自一人在傍晚時(shí)分登樓憑欄遠(yuǎn)望，引起對(duì)故國(guó)的無(wú)盡思念和感慨。離開容易再見故土就難了。過(guò)去像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去，今昔對(duì)比，一是天上一是人間。

注釋:

此詞原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長(zhǎng)短句。雙調(diào)，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，此調(diào)又由柳永、周邦彥演為長(zhǎng)調(diào)《浪淘沙漫》，是別格。潺潺：形容雨聲。闌珊：衰殘。一作“將闌”。羅衾（音qīn）：綢被子。不耐：受不了。一作“不暖”。身是客：指被拘汴京，形同囚徒。一晌（音shǎng）：一會(huì)兒，片刻。一作“餉”（音xiǎng）貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂(lè)。憑欄：靠著欄桿。江山：指南唐河山。

賞析

此詞基調(diào)低沉悲愴，透露出李煜這個(gè)亡國(guó)之君綿綿不盡的故土之思，可以說(shuō)這是一支宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。

“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。”暮春時(shí)分，五更夢(mèng)回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的雨，灑掃著寂寞零落的殘春。囚居之人，獨(dú)自流年，已是無(wú)言的況味；落花時(shí)節(jié)，風(fēng)雨飄零；這種境地使他倍增凄苦之感。“夢(mèng)里”兩句，回過(guò)來(lái)追憶夢(mèng)中情事，睡夢(mèng)里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國(guó)華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢(mèng)醒以后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”，卻加倍地感到痛苦。

過(guò)片三句自為呼應(yīng)。說(shuō)“獨(dú)自莫憑欄”，是因?yàn)椤皯{欄”而不見“無(wú)限江山”，又將引起“無(wú)限傷感”。“別時(shí)容易見時(shí)難”，是當(dāng)時(shí)常用的語(yǔ)言。《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》有“別易會(huì)難”之句，曹丕《燕歌行》中也說(shuō)“別日何易會(huì)日難”。然而作者所說(shuō)的“別”，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國(guó)“無(wú)限江山”分別；至于“見時(shí)難”，即指亡國(guó)以后，不可能見到故土的悲哀之感，這也就是他不敢憑欄的原因。在另一首《虞美人》詞中，他說(shuō)：“憑欄半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。”眼前綠竹眉月，還一似當(dāng)年，但故人、故土，不可復(fù)見，“憑欄”只能引起內(nèi)心無(wú)限痛楚，這和“獨(dú)自莫憑欄”意思相仿。

“流水落花春去也，天上人間。”所有春天都會(huì)謝幕，有的人聚散隨緣，不悲不喜；有的人心境黯淡，落寞惆悵。人世間，沒(méi)有幾人能夠真正做到得失隨緣，心無(wú)增減。春花凋落，秋月無(wú)言，總有人凄凄慘慘。其實(shí)，人們所感傷的，還是匆匆來(lái)去的人生。春天去了還會(huì)再來(lái)；年華卻是去而無(wú)聲，永不回來(lái)。至于李煜，他心中的滋味更是難言。水流花謝，兩處無(wú)情，自然會(huì)讓他悲涼；江山如畫，只是曾經(jīng)，更讓他極度痛苦。水流花落，春去人逝，這不僅是此詞的結(jié)束，也幾乎是他生命的結(jié)束。

這首詞，情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻畫了一個(gè)亡國(guó)之君的藝術(shù)形象。正如李煜后期詞反映了他亡國(guó)以后囚居生涯中的危苦心情，確實(shí)是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說(shuō)內(nèi)心的極度痛苦，具有撼動(dòng)讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。此詞就是一個(gè)顯著的例子。

李煜

李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區(qū)），南唐最后一位國(guó)君。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國(guó)后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。

第五篇：涼思原文翻譯及賞析

涼思原文翻譯及賞析2篇

涼思原文翻譯及賞析1

涼思

朝代：唐代

作者：李商隱

原文：

客去波平檻，蟬休露滿枝。永懷當(dāng)此節(jié)，倚立自移時(shí)。

北斗兼春遠(yuǎn)，南陵寓使遲。天涯占?jí)魯?shù)，疑誤有新知。

譯文及注釋：

作者：佚名

韻譯

當(dāng)初你離去時(shí)春潮漫平欄桿；

如今秋蟬不鳴露水掛滿樹枝。

我永遠(yuǎn)懷念當(dāng)時(shí)那美好時(shí)節(jié)；

今日重倚檻前不覺(jué)時(shí)光流逝。

你北方的住處象春天般遙遠(yuǎn)；

我在南陵嫌送信人來(lái)得太遲。

遠(yuǎn)隔天涯我屢次占卜著美夢(mèng)；

疑心你有新交而把老友忘記。

注釋

①檻：欄桿。蟬休：蟬聲停止，指夜深。

②北斗：指客所在之地。南陵：今安徽南陵縣。指作者懷客之地。寓使：指?jìng)鲿氖拐摺?/p>

③占?jí)簦赫疾穳?mèng)境。新知：新的知交。

④永懷：長(zhǎng)思。

⑤倚立：意謂今日重立檻前，時(shí)節(jié)已由春而秋。

⑥南陵：今安徽東南。

賞析：

作者：佚名

這是寫詩(shī)人初秋夜晚的一段愁思。

首聯(lián)寫愁思產(chǎn)生的環(huán)境。訪客已經(jīng)離去，池水漲平了欄檻，知了停止噪鳴，清露掛滿樹枝，好一幅水亭秋夜的清涼圖景！但是，詩(shī)句的勝處不光在于寫景真切，它還細(xì)致地傳達(dá)出詩(shī)人心理感受的微妙變化。如“客去”與“波平檻”，本來(lái)是互不相關(guān)的兩件事，為什么要連在一起敘述呢？細(xì)細(xì)推敲，大有道理。大凡人在熱鬧之中，是不會(huì)去注意夜晚池塘漲水這類細(xì)節(jié)的。只有當(dāng)客人告退、孤身獨(dú)坐時(shí)，才會(huì)突然發(fā)現(xiàn)：?jiǎn)眩趺床恢挥X(jué)間面前的水波已漲得這么高了！同樣，鳴蟬與滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清靜下來(lái)心緒無(wú)聊時(shí)，才會(huì)覺(jué)察到現(xiàn)象的變化。所以，這聯(lián)寫景實(shí)際上反映了詩(shī)人由鬧至靜后的特殊心境，為引起愁思作了鋪墊。

第二聯(lián)開始，詩(shī)人的筆觸由“涼”轉(zhuǎn)入“思”。永懷，即長(zhǎng)想。此節(jié)，此刻。移時(shí)，歷時(shí)、經(jīng)時(shí)。詩(shī)人的身影久久倚立在水亭欄柱之間，他凝神長(zhǎng)想，思潮起伏。讀者雖還不知道他想的什么，但已經(jīng)感染到那種愁思綿綿的悲涼情味。

詩(shī)篇后半進(jìn)入所思的內(nèi)容。北斗星，因?yàn)樗倭⑻鞓O，眾星圍繞轉(zhuǎn)動(dòng)，古人常用來(lái)比喻君主，這里指皇帝駐居的京城長(zhǎng)安。兼春，即兼年，兩年。南陵，今安徽繁昌縣，唐時(shí)屬宣州。寓，托。兩句意思是：離開長(zhǎng)安已有兩個(gè)年頭，滯留遠(yuǎn)方未歸；而托去南陵傳信的使者，又遲遲不帶回期待的消息。處在這樣進(jìn)退兩難的境地，無(wú)怪乎詩(shī)人要產(chǎn)生被棄置天涯、零丁無(wú)告的感覺(jué)，屢屢借夢(mèng)境占卜吉兇，甚至猜疑所聯(lián)系的對(duì)方有了新結(jié)識(shí)的朋友而不念舊交了。由于寫作背景難以考定，詩(shī)中所敘情事不很了了。但我們知道李商隱一生不得志，在朝只做過(guò)短短兩任小官，其余時(shí)間都漂泊異鄉(xiāng)，寄人幕下。這首詩(shī)大約寫在又一次飄零途中，緬懷長(zhǎng)安而不得歸，尋找新的出路又沒(méi)有結(jié)果，素抱難展，托身無(wú)地，只有歸結(jié)于悲愁抑郁的情思。“涼思”一題，語(yǔ)意雙關(guān)：既指“思”由“涼”生，也意味著思緒悲涼。按照這樣的.理解，“涼”和“思”又是通篇融貫為一體的。

此詩(shī)抒情采用直寫胸臆的方式，不象作者一般詩(shī)作那樣婉曲見意，但傾吐胸懷仍有宛轉(zhuǎn)含蓄之處，并非一瀉無(wú)余。語(yǔ)言風(fēng)格疏郎清淡，不假雕飾，也有別于李商隱一貫的精工典麗的作風(fēng)，正適合于表現(xiàn)那種凄冷蕭瑟的情懷。大作家善于隨物賦形，不受一種固定風(fēng)格的拘限，于此可見一斑。

涼思原文翻譯及賞析2

原文：

客去波平檻，蟬休露滿枝。永懷當(dāng)此節(jié)，倚立自移時(shí)。

北斗兼春遠(yuǎn)，南陵寓使遲。天涯占?jí)魯?shù)，疑誤有新知。

譯文

當(dāng)初你離去時(shí)春潮漫平欄桿；如今秋蟬不鳴露水掛滿樹枝。

我永遠(yuǎn)懷念當(dāng)時(shí)那美好時(shí)節(jié)；今日重倚檻前不覺(jué)時(shí)光流逝。

你北方的住處像春天般遙遠(yuǎn)；我在南陵嫌送信人來(lái)得太遲。

遠(yuǎn)隔天涯我屢次占卜著美夢(mèng)；疑心你有新交而把老友忘記。

注釋

凄涼的思緒。唐李賀《昌谷詩(shī)》：“鴻瓏數(shù)鈴響，羈臣發(fā)涼思。”

檻（jiàn）：欄桿。

蟬休：蟬聲停止，指夜深。

永懷：即長(zhǎng)想，長(zhǎng)久思念。《詩(shī)經(jīng)·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，維以不永懷。”此節(jié)：此刻。

倚立：意謂今日重立檻前，時(shí)節(jié)已由春而秋。移時(shí)：歷時(shí)、經(jīng)時(shí)。即時(shí)間流過(guò)，經(jīng)歷一段時(shí)間。《后漢書·吳祐傳》：“祐越壇共小史雍丘、黃真歡語(yǔ)移時(shí)，與結(jié)友而別。”

北斗：即北斗星，因?yàn)樗倭⑻鞓O，眾星圍繞轉(zhuǎn)動(dòng)，古人常用來(lái)比喻君主，這里指皇帝駐居的京城長(zhǎng)安。兼春：即兼年，兩年。

南陵：今安徽南陵縣，唐時(shí)屬宣州。此指作者懷客之地。寓使：指?jìng)鲿氖拐摺Ｔⅲ杭模小?/p>

占?jí)簦赫疾穳?mèng)境，卜度夢(mèng)的吉兇。《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》：“召彼故老，訊之占?jí)簟！编嵭{：“召之不問(wèn)政事，但問(wèn)占?jí)簦簧械赖露裴缦橹酢！睌?shù)：屢次。

新知：新結(jié)交的知己。語(yǔ)本《楚辭·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。”

賞析：

這是寫詩(shī)人初秋夜晚的一段愁思。

首聯(lián)寫愁思產(chǎn)生的環(huán)境。訪客已經(jīng)離去，池水漲平了欄檻，知了停止噪鳴，清露掛滿樹枝，好一幅水亭秋夜的清涼圖景！但是，詩(shī)句的勝處不光在于寫景真切，它還細(xì)致地傳達(dá)出詩(shī)人心理感受的微妙變化。如“客去”與“波平檻”，本來(lái)是互不相關(guān)的兩件事，為什么要連在一起敘述呢？細(xì)細(xì)推敲，大有道理。大凡人在熱鬧之中，是不會(huì)去注意夜晚池塘漲水這類細(xì)節(jié)的。只有當(dāng)客人告退、孤身獨(dú)坐時(shí)，才會(huì)突然發(fā)現(xiàn)：?jiǎn)眩趺床恢挥X(jué)間面前的水波已漲得這么高了！同樣，鳴蟬與滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清靜下來(lái)心緒無(wú)聊時(shí)，才會(huì)覺(jué)察到現(xiàn)象的變化。所以，這聯(lián)寫景實(shí)際上反映了詩(shī)人由鬧至靜后的特殊心境，為引起愁思作了鋪墊。

第二聯(lián)開始，詩(shī)人的筆觸由“涼”轉(zhuǎn)入“思”。永懷，即長(zhǎng)想。此節(jié)，此刻。移時(shí)，歷時(shí)、經(jīng)時(shí)。詩(shī)人的身影久久倚立在水亭欄柱之間，他凝神長(zhǎng)想，思潮起伏。讀者雖還不知道他想的什么，但已經(jīng)感染到那種愁思綿綿的悲涼情味。

詩(shī)篇后半進(jìn)入所思的內(nèi)容。北斗星，因?yàn)樗倭⑻鞓O，眾星圍繞轉(zhuǎn)動(dòng)，古人常用來(lái)比喻君主，這里指皇帝駐居的京城長(zhǎng)安。兼春，即兼年，兩年。南陵，今安徽繁昌縣，唐時(shí)屬宣州。寓，托。兩句意思是：離開長(zhǎng)安已有兩個(gè)年頭，滯留遠(yuǎn)方未歸；而托去南陵傳信的使者，又遲遲不帶回期待的消息。處在這樣進(jìn)退兩難的境地，無(wú)怪乎詩(shī)人要產(chǎn)生被棄置天涯、零丁無(wú)告的感覺(jué)，屢屢借夢(mèng)境占卜吉兇，甚至猜疑所聯(lián)系的對(duì)方有了新結(jié)識(shí)的朋友而不念舊交了。由于寫作背景難以考定，詩(shī)中所敘情事不很了了。但我們知道李商隱一生不得志，在朝只做過(guò)短短兩任小官，其余時(shí)間都漂泊異鄉(xiāng)，寄人幕下。這首詩(shī)大約寫在又一次飄零途中，緬懷長(zhǎng)安而不得歸，尋找新的出路又沒(méi)有結(jié)果，素抱難展，托身無(wú)地，只有歸結(jié)于悲愁抑郁的情思。“涼思”一題，語(yǔ)意雙關(guān)：既指“思”由“涼”生，也意味著思緒悲涼。按照這樣的理解，“涼”和“思”又是通篇融貫為一體的。

此詩(shī)抒情采用直寫胸臆的方式，不象作者一般詩(shī)作那樣婉曲見意，但傾吐胸懷仍有宛轉(zhuǎn)含蓄之處，并非一瀉無(wú)余。語(yǔ)言風(fēng)格疏郎清淡，不假雕飾，也有別于李商隱一貫的精工典麗的作風(fēng)，正適合于表現(xiàn)那種凄冷蕭瑟的情懷。大作家善于隨物賦形，不受一種固定風(fēng)格的拘限，于此可見一斑。