第一篇：溪晚涼_李賀的詩原文賞析及翻譯

溪晚涼_李賀的詩原文賞析及翻譯

溪晚涼

唐代李賀

白狐向月號山風(fēng)，秋寒掃云留碧空。

玉煙青濕白如幢，銀灣曉轉(zhuǎn)流天東。

溪汀眠鷺夢征鴻，輕漣不語細游溶。

層岫回岑復(fù)疊龍，苦篁?qū)鸵鞲柰病?/p>

譯文

一只白狐在向月嗥叫，山風(fēng)吹來深谷的回聲，秋夜的寒氣掃凈云絮，露出幽碧明凈的天空；

谷底升起潮濕的煙霧，像白色的玉柱緩緩移動，銀河無聲地流轉(zhuǎn)，向著東方，流轉(zhuǎn)個不停；

溪邊安睡著鷺鳥，野汀的宿雁正在作夢，只有溪水靜靜地流淌，輕濺的水花細語淙淙；

重疊的山巒連綿起伏，看似條條盤曲的臥龍，夜風(fēng)吹動著竹林，為山外來客奏起簫笙。

注釋

①碧空：幽碧明凈的天空。

②玉煙：指炊煙。幢：旌幡。青濕，疑指炊煙黑而濕潤。煙黑白相雜，故云“玉”、云“白”。錢鐘書舉此句為例，以為長吉鏤金刻玉，與法國詩人戈蒂埃同。

③銀灣，即銀河。曉轉(zhuǎn)，指夜半銀河漸東，轉(zhuǎn)而至?xí)浴Ｒ徽f，“曉轉(zhuǎn)”，指光明如曉。

④“溪汀眠鷺夢征鴻，輕漣不語細游溶”句：鷺眠而聽雁鳴，故驚醒而偶有飛起者。一說指群鳥寂然棲息，故下旬云波水輕漣，靜而無聲，非是。上句寫靜中有動；下句寫動中有靜，不可一以貫之。游溶，指溪水流動緩慢。不語，言水聲之低小，非“無聲”意。

⑤層岫回岑：指山勢起伏曲折如龍，故日“復(fù)疊龍”。

⑥苦篁（huáng）：苦竹。吟歌簡，風(fēng)吹篁竹，嘯如歌吟。筒，竹管，簫笛均以竹管為之。

賞析

詩的前半篇描繪秋空的澄碧、瑰麗。起句以月、風(fēng)點明“晚涼”題意，落想奇特。所謂“自狐號風(fēng)”，不過寫月下風(fēng)聲。鮑照《蕪城賦》曰：“木魅山鬼，野鼠城狐，風(fēng)嗥雨嘯，昏見晨趨。”詩人化用此意，想象風(fēng)聲如狐號，表明山風(fēng)之厲。所以言“白”，因為月光下白色不可見，說“白狐號風(fēng)”，不但使想象之情切合眼前之景，而且“白”字突現(xiàn)了月色之皎潔。“秋寒”之感緣于山風(fēng)，次句說“秋夜的寒氣驅(qū)散了浮云”。越發(fā)顯得山風(fēng)強勁，涼意侵人。“留”字用得巧妙，表明山風(fēng)過后，浮云斂盡，天質(zhì)獨露，在我們眼前展現(xiàn)出澄碧而寥廓的夜空。

三、四句寫晚煙、銀河，情態(tài)生動，如織如繪。輕煙本呈淡青色，在溪水和夜露的潮潤中，緩緩浮動，凝聚不散，顯得“青濕”；月色朗朗，夜氣澄清，晚煙在月光中潔凈、明亮如玉。故日“玉煙”。再看那姿態(tài)，繚繞懸浮，搖曳不定，宛如風(fēng)中飄動的'白色幢幡。詩人細膩的筆觸，生動的描繪，首先來自他細心的觀察。“銀灣”一詞，意即銀河，是詩人的造語，卻十分妥帖。既稱銀河，便彎曲宛轉(zhuǎn)如河水，使人產(chǎn)生“流”的感覺，銀河在天邊傾側(cè)而下。恰似一彎流水奔向天東。“曉”字青銀河皎皎，光明如曉；“曉轉(zhuǎn)”便是閃光流轉(zhuǎn)之意，又暗示月移星動，夜色漸深。秋月碧空，玉煙銀灣，構(gòu)成了一幅瑰麗多彩的圖景。

詩的后半篇寫地面景象，極顯秋夜之靜謐。溪邊的沙汀是水鳥棲息嬉戲之地，此刻早已寂無聲息。詩人想象白鷺正夢見征鴻遠去，引起悠遠的夢思。這種巧妙的構(gòu)想，將人的情態(tài)賦與水鳥，意在喚起讀者的生活經(jīng)驗，由眠鷺酣夢之深感受到溪邊的寂靜。接著又擬水如人，“不語”二字，意味著白晝水面的喧鬧早已消逝，溪水在夜色的撫摸下安歇。詩人用一連串形容詞“輕”、“細”、“游溶”，分別描寫水波輕動、波紋細微、水流徐緩之狀，十分細膩逼真。

七、八句寫遠山、近竹，這是岸上景色。夜看遠山，不辨草木，惟見山影。“層”字顯出峰巒重疊之勢，“回”字寫出山體盤旋曲折之形，“復(fù)疊龍”三字更將山勢比作鱗甲重疊、蜿蜒盤曲，的烏龍。詩人未寫竹影，只寫風(fēng)動苦篁泠泠有聲。仿佛簫管奏嗚。同過客的吟誦相應(yīng)和。讀者則從這竹聲的描繪中，想象到星光之下竹影幢幢、隨風(fēng)搖曳的動人景象。

全篇描寫，重在“靜”境的表現(xiàn)。詩人巧運匠心，寓靜于動，將夜中景物寫得情態(tài)生動，色澤鮮明，而且富于活力，愈顯出夜的靜謐。尤令人嘆服之處是，詩人善于馳騁想象，將不易覺察、也就不易表現(xiàn)的大自然的聲息，化為生動具體的形象，使人可睹可聞，而且情趣橫生。奇妙的想象貫穿全詩，成為這首詩最突出的藝術(shù)特色。在語言上，詩人善于鍛字煉句，且反復(fù)勾繪，每一景物都刻劃得淋漓盡致。

創(chuàng)作背景

元和八年（公元813年）春李賀辭官家居，次年秋入潞欲從戎有所作為，此詩或為這年秋天家居時所作。

第二篇：將進酒_李賀的詩原文賞析及翻譯

將進酒_李賀的詩原文賞析及翻譯

將進酒

唐代 李賀

琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。

烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。

吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細腰舞。

況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。

勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。

譯文1

酒杯用的是琉璃鐘，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時候，還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲，像是在哭泣。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細腰的舞女和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時間是一個春天的黃昏，他們已歡樂終日了，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時光。桃花被鼓聲震散了，被舞袖拂亂了，落如紅雨，他們把如花的青春白白地浪費了。我奉勸你們要像他們那樣，終日喝個酩酊大醉吧，由于酒已被你們喝光，酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了！

注釋1

琉璃鐘：形容酒杯之名貴。

琥珀：琥珀是數(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下，經(jīng)過一定的化學(xué)變化后形成的一種樹脂化石，是一種有機的似礦物。琥珀的形狀多種多樣，表面常保留著當初樹脂流動時產(chǎn)生的紋路，內(nèi)部經(jīng)常可見氣泡及古老昆蟲或植物碎屑。顏色一般為黃紅色，透明到半透明。這里借喻酒色透明香醇。

真珠紅：真珠即珍珠，這里借喻酒色。

烹龍炮鳳：指廚肴珍異。

譯文2

明凈的琉璃杯中，斟滿琥珀色的美酒，淅淅瀝瀝槽床滴，濃紅恰似火齊珠，煮龍肝，爆鳳髓，油脂白，點點又似淚珠涌，錦鄉(xiāng)帷簾掛廳堂，春意呵濃濃，笛聲悠揚如龍吟，敲起皮鼓響咚咚，吳娃楚女，輕歌軟舞，其樂也融融，何況春光漸老日將暮，桃花如雨，飄落滿地紅，勸世人，不如終日醉呵呵，一日歸黃土，縱是酒仙如劉伶，望一杯，也只是，癡人說夢。

注釋2

將進酒：原是漢樂府短蕭鐃歌的曲調(diào)，這里意為“勸酒歌”。

鐘：盛酒的器皿。

琥珀：色黃凈，喻指美酒。

槽酒：釀酒的器皿。真珠：喻酒色的柔潤瑩潔。真珠紅：名貴的紅酒。

玉脂泣：比喻油脂在烹煮時發(fā)出的聲音。

羅幃：一作“羅屏”。

龍笛：長笛。

鼉（tuó）鼓：用鼉皮制作的鼓。鼉：揚子鱷。

酩酊：大醉。

劉伶：晉人，“竹林七賢”之一，以嗜酒著稱，著有《酒德頌》。

鑒賞

這首詩將一個宴飲歌舞的場面寫的繽紛絢爛，有聲有色，形神兼?zhèn)洌d會淋漓，并且以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩人對人生的深切體驗。

這首詩的'前五句描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖，場面絢麗斑斕，有聲有色，給讀者極強烈的感官刺激。作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物，目不暇接：“琉璃鐘”、“琥珀濃”、“真珠紅”、“烹龍炮風(fēng)”、“羅幃繡幕”，作者用這樣密集的華麗字眼描繪了一場華貴豐盛的筵宴。其物象之華美，色澤之瑰麗，簡直無以復(fù)加。

諸物象之間沒有動詞連接，就像一組蒙太奇鏡頭，將畫面與畫面按照內(nèi)在邏輯順序一一呈現(xiàn)出來。杯、酒、滴酒的槽床……這些具體意象的相繼出現(xiàn)，給讀者酒宴進行著的意念。這種省略敘寫語言的手法，不但大大增加了形象的密度，同時也能啟迪讀者活躍的聯(lián)想，使之主動地去填補、豐富那物象之間的空白。

“吹龍笛，擊鼉鼓，皓齒歌，細腰舞。”四句寫宴樂的鼓點愈來愈急，連串三字句法襯得歌繁舞急，僅十二字，就將音樂歌舞之美妙寫得盡態(tài)極妍。不僅讓讀者目不暇視，甚至耳不暇接。這似乎已不是普通宴飲，而是抵死的狂歡。下面的詩句作者開始解釋這炊金饌玉，浩歌狂舞的原因。

“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。”春光正美，太陽卻冷酷地移向地平線；青春正美，白發(fā)卻已在悄悄滋長。曾在繁茂的桃花園中，看花瓣隨風(fēng)如雨而落，那真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美麗，都是以死亡為代價的。何等奢侈的美麗。人們伸出手想挽留殘春，但最終留下的，只是那空蕩蕩的枝頭和指間的幾片殘紅。在這凄艷的花雨中，在這漸漸拉長的日影下，愈轉(zhuǎn)愈急的歌弦舞步是想追上時間的腳步，在時間鼓點均勻而無情的敲擊聲中，入唇的玉液瓊漿己變得苦澀。

“勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！”詩的前一部分是大段關(guān)于人間樂事瑰麗夸張的描寫：美酒佳肴，歡歌曼舞，人生之樂似乎莫過于此。但結(jié)尾筆鋒倏轉(zhuǎn)，出人意料地出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，透露出一片苦澀幽怨的意緒。時光難逗留，詩人遂道，罷了，對酒當歌，人生幾何，既是壺中日月長，就多喝幾杯，終日酩酊吧，無知無覺也就沒有困擾了。何況哪怕好酒如劉伶，死后想喝酒亦不可得。可酒并不是真的就能令人忘憂。劉伶“一醉一石，五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦。狂呼痛飲，及時行樂固然痛快，但是，即使秉燭夜游，人生又有幾何，再回首已百年身，酒閑人寂之后，留下的只有深沉的孤獨和空虛之感。況且生時的輝煌更加襯托出死后的悲涼，正是前后這種極度的反差和不協(xié)調(diào)給讀者帶來極大的震撼。人間樂事極力地反襯出死的可悲，終日醉酒和暮春之愁思又回過來表露出生的無聊，這就是詩人內(nèi)心深處所隱藏的死既可悲而生亦無聊的最大的矛盾和苦悶。人生總難免面對差別，在差別面前，莊子喜歡否定它，以求心靈的寬慰和淡泊；作者李賀則喜歡確認它、甚至放大它，以強化主體對生命、生活的敏感和執(zhí)著。他為此寧愿悲憤傷感，寧愿陷入感性的深淵而不愿自拔。

這首詩以幽遽朦朧、瑰艷凄冷的意境，生動靈澈、神奇超常的意象，構(gòu)設(shè)意與境渾的美學(xué)特質(zhì)，充分表達詩人身處病態(tài)社會的煩悶、壓抑、凄涼與憤激心緒，給讀者以深刻的精神啟示和審美感受。

簡析

此詩用大量篇幅烘托及時行樂的情景，作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物。這是一首諷喻詩，既形象夸張地反映了統(tǒng)治者的豪華奢侈，又從跳躍的蒙太奇鏡頭中開拓了讀者的聯(lián)想，并寫出了自己對生活“死既可悲，生也無聊”的苦悶心理。

第三篇：開愁歌_李賀的詩原文賞析及翻譯

開愁歌_李賀的詩原文賞析及翻譯

開愁歌

唐代李賀

秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒。

我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭。

衣如飛鶉馬如狗，臨歧擊劍生銅吼。

旗亭下馬解秋衣，請貰宜陽一壺酒。

壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷。

主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗。

譯文

蕭瑟秋風(fēng)吹得大地百草枯干，華山蒼碧的身影傍晚帶微寒。

我年當二十仕途坎坷不得意，心中愁苦頹喪如衰枯的秋蘭。

衣服爛得像飛鶉胯下馬如狗，面臨岔路口拔劍向天發(fā)怒吼。

酒店下馬后脫下秋衣作抵押，請賒給我這宜陽人一壺美酒。

酒醉中我呼喚老天層云不散，萬里白晝頃刻之間一片凄迷。

店主人勸我好好保養(yǎng)身子骨，別讓那塵世俗物填塞在心里。

注釋

飛鶉（chún）：形容衣衫襤褸。馬如狗：形容馬極瘦小。《后漢書》“車如雞棲馬如狗。”

臨歧：面臨岔路。

旗亭：此指酒肆。

貰（shì）：賒欠。宜陽：地名，即福昌縣，在今河南省。

填豗（huī）：豗，相擊。填豗，就是填塞心胸的意思。

賞析

開頭二句寫景。秋風(fēng)蕭瑟，草木干枯，傍晚時分，寒氣襲人，路旁的花樹呈現(xiàn)出愁慘的容顏。詩人把自己的心理因素融合在外界的景物之中，使外在景物增添了生命的'光彩，帶有一種神秘的誘惑力。

三、四句寫情。秋氣肅殺，滿目蕭條，詩人觸景生情，直抒胸臆，表達了深沉的痛苦。李賀二十一歲應(yīng)河南府試。初試告捷，猶如雛鷹展翅，滿以為從此便可扶搖直上，不料有人以李賀“父名晉肅，子不得舉進士”為由，阻撓他參加進士考試。“我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭”正是這種抑郁悲憤心境的寫照。這里的“枯蘭”是由眼前的秋花引起的聯(lián)想，用它來形容受到沉重打擊之后憂傷絕望的“心”，奇特而又妥帖，形象鮮明，含義深厚。蘭花素雅，象征詩人高潔的胸懷；蘭花枯謝，則是他那顆被揉碎了的心的生動外現(xiàn)。

中間四句進一步描述詩人愁苦憤懣的情懷。“衣如飛鶉馬如狗”寫衣著和坐騎，用漫畫式的夸張手法，顯示他窮困不堪的處境，筆墨清新，形象突出。“臨歧擊劍”句，寫行動而重在抒情。擊劍不是為了打斗，而是為了發(fā)泄心中的怨氣。“吼”字是擬物，也是擬人。劍本來是不會“吼”的，這里用猛獸的咆哮聲來比擬擊劍人心底的“怒吼”。如此輾轉(zhuǎn)寄托，把抽象的感情變成具體的物象，不斷地撼動著讀者的心靈。句首的“臨歧”二字，含有哭窮途的意思。站在十字路口，不知走哪條路好。事實上眼前沒有一條路可以通向理想境界了，這使詩人悲憤填膺。

“臨歧擊劍”，愁苦憤懣已極，要得解脫，唯一的辦法只有求救于酒，以酒澆愁。可是詩人身無分文，于是下馬脫下“秋衣”，拿到酒店換酒。這兩句進一步表現(xiàn)詩人窮愁潦倒的生活境況。秋天的傍晚，寒氣侵膚，詩人竟在這時脫衣?lián)Q酒，他已經(jīng)窮困到了食不果腹的地步。衣不可脫而非脫不可，酒可不喝而非喝不行，表現(xiàn)了詩人極度苦悶的心情。

衣服當了，酒也喝上了，心中的愁苦卻還是沒有解除。“壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷。”醉后呼天，天也不應(yīng)，浮云蔽日，白晝?nèi)缵ぃ床坏揭稽c希望的光亮，詩人憂心如焚。寫到這里，痛苦、絕望已經(jīng)到了登峰造極的程度。

結(jié)尾二句，詩意一折，寫酒店主人好言勸慰，要他注意保重身體，不要讓俗物填塞心胸。感情憤悶到了極致，語氣卻故作跌落緩和之勢，這二句，既起了點題的作用（詩題“開愁”，含有排解愁悶之意），同時深化了詩歌所表達的憤世嫉俗思想，顯得深沉有力而又回蕩多姿。

全詩意脈連貫，一氣呵成，由悲秋而起失意之感，由失意至激憤、至絕望、至自我解脫，情感變化軌跡分明、自然。筆調(diào)豪放，意境蒼涼。或?qū)懢埃驍⑹拢蚴闱椋瑴喨灰惑w，又脈絡(luò)清晰，被錢鐘書稱為“眉疏目爽之作”（《談藝錄》一三）。

創(chuàng)作背景

李賀舉進士不得回歸故里，后在唐憲宗元和三年（公元808年）和元和六年（公元811年）再赴長安，途徑華陰縣，寫下了這首詩。

第四篇：唐兒歌_李賀的詩原文賞析及翻譯

唐兒歌_李賀的詩原文賞析及翻譯

唐兒歌

唐代李賀

頭玉磽磽眉刷翠，杜郎生得真男子！

骨重神寒天廟器，一雙瞳人剪秋水。

竹馬梢梢搖綠尾，銀鸞睒光踏半臂。

東家嬌娘求對值，濃笑書空作唐字。

眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李！

譯文

骨玉石般硬朗，眉毛涂螺黛般黑亮，杜家小郎，生得真是男子漢的好模樣。

儀態(tài)莊重神氣沉靜，將來定能成棟梁，像用秋水剪成的一雙眼珠，晶瑩閃光。

騎著竹馬玩耍，綠尾枝葉亂蓬蓬搖晃，鸞鳥形的銀墜兒耀眼，蹦跳在背心上。

東鄰有一位想和他成親的嬌美小姑娘，他大笑著書空來拒絕，因為另有主張。

杜郎眼光遠志向大，將來功業(yè)定輝煌，到那時，可別把我這姓李的作歌人忘！

注釋

唐兒歌：《又玄集》作“《杜家唐兒歌》”。唐兒：杜黃裳之子，小名叫“唐兒”。杜黃裳夫人是唐朝的公主，所以兒子小名取作“唐兒”。

杜豳（bīn）公：杜黃裳，字遵素，京兆杜陵（今陜西長安縣東南）人，官為平章事，封邠（即豳字，唐玄宗改為邠）國公。

頭玉：指玉一般的頭骨。磽（qiāo）磽：堅硬貌。這里指頭骨隆起。刷翠：涂抹上青綠色。古時女子用螺黛（一種青黑色的礦物顏料）畫眉，稱眉為“翠黛”。這里是說唐兒眉毛烏黑，像涂畫過螺黛一樣。

杜郎：即唐兒。

骨重神寒：謂體態(tài)穩(wěn)重，神氣沉靜。天廟器：皇帝祭天的廟堂中擺設(shè)的`祭器，借指國家重用的人才。

瞳人：指眼珠。秋水：形容目光明澈。

竹馬：兒童游戲時當馬騎的竹子。梢梢：“竹枝披散之貌”。

銀鸞：項圈下鸞鳥形的銀墜子。睒（shǎn）：閃。半臂：短袖或無袖衣。葉蔥奇注謂：“即現(xiàn)在的背心。”這句說，唐兒一跳躍，銀墜兒便一擺動，銀鸞仿佛在背心上一跳一踏似的。

嬌娘：嬌美的姑娘。對值：對親，配偶。

濃笑：大笑。書空：用書指在空中寫畫字形。

眼大心雄：眼光闊大，志向雄偉。知所以：謂預(yù)料他將來會有所成就。

創(chuàng)作背景

這首詩作于李賀在長安做奉禮郎的三年，即元和五至八年（810－813），再具體一些，應(yīng)是李賀初入長安任奉禮郎時所作。杜黃裳為當朝宰相，李賀寫過歌頌他的《沙路曲》，愛屋及鳥，李賀寫這首《唐兒歌》吟詠杜黃裳的兒子，有仕途求升遷的用意。

賞析

這是一篇應(yīng)酬之作。這首詩濃墨重彩，多角度、多側(cè)面贊譽一位兒童頭角崢嶸、卓爾不群、抱負遠大。首兩句從面相上著筆，寫唐兒額頭豐隆，眉如蒼翠，天生是位大丈夫。三、四句寫骨相重，神氣嫻雅，雙目清澈有光。前四句是靜態(tài)描繪，五、六句通過騎竹馬表現(xiàn)他的活潑可愛。動靜結(jié)合，形神兼?zhèn)洹：笏木涫莻?cè)面描寫：嫵媚的小女孩竟然想和他成親，然而不同凡響的是他在空中畫“唐”字，足見其抱負。所以詩人預(yù)言他將來一定會有大作為，開玩笑地說：到時候別忘了我這個寫贊歌的人也姓李。

這詩雖為奉承應(yīng)酬之作，但寫得卻不呆滯死板，語句也洗煉生動，塑造的唐兒形象俊美聰明，活潑而又可愛，特別是“東家嬌娘求對值，濃笑書空作唐字”二句，更加真切傳神。李賀自己沒有生育過孩子，所以特別喜歡“唐兒”，他帶著愛心去描寫眼前活潑天真的孩子，詩筆靈動，詩思活潑，真趣盎然，語言絢爛艷麗。詩人又通過藝術(shù)想象，作合理的推想，虛實結(jié)合，描寫生動，藝術(shù)構(gòu)思靈活精巧。

第五篇：涼思_李商隱的詩原文賞析及翻譯

涼思_李商隱的詩原文賞析及翻譯

涼思

唐代 李商隱

客去波平檻，蟬休露滿枝。永懷當此節(jié)，倚立自移時。

北斗兼春遠，南陵寓使遲。天涯占夢數(shù)，疑誤有新知。

譯文

當初你離去時春潮漫平欄桿；如今秋蟬不鳴露水掛滿樹枝。

我永遠懷念當時那美好時節(jié)；今日重倚檻前不覺時光流逝。

你北方的住處像春天般遙遠；我在南陵嫌送信人來得太遲。

遠隔天涯我屢次占卜著美夢；疑心你有新交而把老友忘記。

注釋

凄涼的思緒。唐李賀《昌谷詩》：“鴻瓏數(shù)鈴響，羈臣發(fā)涼思。”

檻（jiàn）：欄桿。

蟬休：蟬聲停止，指夜深。

永懷：即長想，長久思念。《詩經(jīng)·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，維以不永懷。”此節(jié)：此刻。

倚立：意謂今日重立檻前，時節(jié)已由春而秋。移時：歷時、經(jīng)時。即時間流過，經(jīng)歷一段時間。《后漢書·吳祐傳》：“祐越壇共小史雍丘、黃真歡語移時，與結(jié)友而別。”

北斗：即北斗星，因為它屹立天極，眾星圍繞轉(zhuǎn)動，古人常用來比喻君主，這里指皇帝駐居的京城長安。兼春：即兼年，兩年。

南陵：今安徽南陵縣，唐時屬宣州。此指作者懷客之地。寓使：指傳書的使者。寓：寄，托。

占夢：占卜夢境，卜度夢的吉兇。《詩經(jīng)·小雅·正月》：“召彼故老，訊之占夢。”鄭玄箋：“召之不問政事，但問占夢，不尚道德而信徵祥之甚。”數(shù)：屢次。

新知：新結(jié)交的知己。語本《楚辭·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”

賞析

這是寫詩人初秋夜晚的一段愁思。

首聯(lián)寫愁思產(chǎn)生的環(huán)境。訪客已經(jīng)離去，池水漲平了欄檻，知了停止噪鳴，清露掛滿樹枝，好一幅水亭秋夜的清涼圖景！但是，詩句的勝處不光在于寫景真切，它還細致地傳達出詩人心理感受的微妙變化。如“客去”與“波平檻”，本來是互不相關(guān)的兩件事，為什么要連在一起敘述呢？細細推敲，大有道理。大凡人在熱鬧之中，是不會去注意夜晚池塘漲水這類細節(jié)的。只有當客人告退、孤身獨坐時，才會突然發(fā)現(xiàn)：喲，怎么不知不覺間面前的水波已漲得這么高了！同樣，鳴蟬與滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清靜下來心緒無聊時，才會覺察到現(xiàn)象的變化。所以，這聯(lián)寫景實際上反映了詩人由鬧至靜后的特殊心境，為引起愁思作了鋪墊。

第二聯(lián)開始，詩人的筆觸由“涼”轉(zhuǎn)入“思”。永懷，即長想。此節(jié)，此刻。移時，歷時、經(jīng)時。詩人的身影久久倚立在水亭欄柱之間，他凝神長想，思潮起伏。讀者雖還不知道他想的什么，但已經(jīng)感染到那種愁思綿綿的悲涼情味。

詩篇后半進入所思的`內(nèi)容。北斗星，因為它屹立天極，眾星圍繞轉(zhuǎn)動，古人常用來比喻君主，這里指皇帝駐居的京城長安。兼春，即兼年，兩年。南陵，今安徽繁昌縣，唐時屬宣州。寓，托。兩句意思是：離開長安已有兩個年頭，滯留遠方未歸；而托去南陵傳信的使者，又遲遲不帶回期待的消息。處在這樣進退兩難的境地，無怪乎詩人要產(chǎn)生被棄置天涯、零丁無告的感覺，屢屢借夢境占卜吉兇，甚至猜疑所聯(lián)系的對方有了新結(jié)識的朋友而不念舊交了。由于寫作背景難以考定，詩中所敘情事不很了了。但我們知道李商隱一生不得志，在朝只做過短短兩任小官，其余時間都漂泊異鄉(xiāng)，寄人幕下。這首詩大約寫在又一次飄零途中，緬懷長安而不得歸，尋找新的出路又沒有結(jié)果，素抱難展，托身無地，只有歸結(jié)于悲愁抑郁的情思。“涼思”一題，語意雙關(guān)：既指“思”由“涼”生，也意味著思緒悲涼。按照這樣的理解，“涼”和“思”又是通篇融貫為一體的。

此詩抒情采用直寫胸臆的方式，不象作者一般詩作那樣婉曲見意，但傾吐胸懷仍有宛轉(zhuǎn)含蓄之處，并非一瀉無余。語言風(fēng)格疏郎清淡，不假雕飾，也有別于李商隱一貫的精工典麗的作風(fēng)，正適合于表現(xiàn)那種凄冷蕭瑟的情懷。大作家善于隨物賦形，不受一種固定風(fēng)格的拘限，于此可見一斑。

創(chuàng)作背景

此詩寫作背景難以考定，詩中所敘情事不甚了了。李商隱一生不得志，在朝只做過短短兩任小官，其余時間都漂泊異鄉(xiāng)，寄人幕下。這首詩大約寫在又一次飄零途中，緬懷長安而不得歸，尋找新的出路又沒有結(jié)果，素抱難展，托身無地，只有歸結(jié)于悲愁抑郁的情思。