第一篇：晉商精神

明清山西商人的成功，在于他們是在一定的歷史條件下自覺和不自覺地發(fā)揚了一種特殊精神，它包括進取精神、敬業(yè)精神、群體精神，我們可以把它歸之為“晉商精神”。這種精神也貫穿到晉商的經(jīng)營意識、組織管理和心智素養(yǎng)之中，可謂晉商之魂。

山西商人

晉商精神核心內(nèi)容

窮則思變，艱苦創(chuàng)業(yè)。

逐利四海，開拓進取。振興民族，忠義愛國。

組幫結(jié)會，同舟共濟。信譽至上，誠實守義。尊師重教，以人為本。勤奮謹慎，儉約自律。樂善好施，熱心公益。

明清晉商的成功之道

明清山西商人稱雄國內(nèi)商界五個多世紀，“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”，是他們的自我寫照。他們的成功，令人注目。他們是如何取得成功的，是一個很值得研究的問題。我們知道，每一種社會實踐活動都有一種特殊的精神作為其靈魂，這種內(nèi)在的靈魂是實踐活動中最活躍的能動力量，而從事這一活動的人就是這一特殊精神的創(chuàng)造者和實踐者。明清山西商人的成功，就在于他們是在一定的歷史條件下自覺和不自覺地發(fā)揚了一種特殊精神，它包括進取精神、敬業(yè)精神、群體精神，我們可以把它歸之為“晉商精神”。這種精神也貫穿到晉商的經(jīng)營意識、組織管理和心智素養(yǎng)之中，可謂晉商之魂。晉商的進取精神

1.創(chuàng)家立業(yè)、興宗耀祖的抱負

孔子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，否亦為之。”所謂“天下熙熙皆為利來，天下壤壤皆為利往，夫千乘之王、萬家之侯、百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎。”由利益而起動的進取精神，是明清山西商人鏖戰(zhàn)于商場的精神動力。山西平陽府席銘（1481——1542），“初時學舉子業(yè)不成，又不喜農(nóng)耕，曰：丈夫茍不能立功名世，仰豈為汗粒之偶，不能樹基業(yè)于家哉！于是歷吳越、游楚魏、泛江湖，撤遷居積，起家巨萬金，而蒲大家必曰南席云。”清人紀曉嵐說：“山西人多商于外，十余歲輒從人學貿(mào)易，俟蓄積有資，始歸納婦。”這就是說，事業(yè)不成，甚至連妻子也不娶。可見山西人是把經(jīng)商作為大事業(yè)來看，他們通過經(jīng)商來實現(xiàn)其創(chuàng)家立業(yè)、興宗耀祖的抱負，而這種觀念正是使其在商業(yè)上不斷進取的極其巨大的精神力量。上述席銘經(jīng)商成功后，“自是崇義讓，淳宗族，睦鄰里親友，賑貧恤乏，解紛訟，成人之美，??嗤蒲之州大夫、所將軍不以行伍眾庶待之，而席氏之家聲益振。”席氏通過經(jīng)商致富，提高了其家族的社會威望和地位，自然鼓舞著更多的人來走經(jīng)商之道路。

2.強烈的開拓精神

山西商人的進取心還表現(xiàn)在強烈的開拓精神上，所謂“天行健，君子自強不息。”有許多山西商人就是靠這種自強不息的精神，白手起家而成大業(yè)。如著名的大盛魁商號，其創(chuàng)始人之一山西太谷人王相卿，幼年家貧，為生活所迫，曾為人傭工，在清軍費揚古部充伙夫，服雜役，后來與山西祁縣人張杰、史大學一起隨營貿(mào)易，先是肩挑負販，拉駱駝，后在烏里雅蘇臺、科布多開“吉盛堂”商號，其后改名為“大盛魁”，幾經(jīng)磨難，終于白手起家，到雍正時大盛魁已經(jīng)是一家具有相當規(guī)模的商號了。

3.不畏艱辛，敢于風險

山西商人的進取精神還表現(xiàn)在他們不畏艱辛，敢于冒風險方面。他們拉著駱駝，千里走沙漠，冒風雪，犯險阻，北走蒙藏邊疆；橫波萬里浪，東渡東瀛，南達南洋。充分表現(xiàn)了他們不畏艱辛、堅韌不拔的精神風貌。如山西商人在清代開辟了一條以山西、河北為樞紐，北越長城，貫穿蒙古戈壁大沙漠，到庫倫，再至恰克圖，進而深入俄境西伯利亞，又達歐洲腹地彼得堡、莫斯科的國際商路，這是繼我國古代絲綢之路衰落之后在清代興起的又一條陸上國際商路。西北新疆伊犁、塔爾巴哈臺等地也是山西商人活躍之地，并進而“遠賈安息”（今伊朗）。山西商人從明代已在日本貿(mào)易，清代乾隆時山西商人范氏是赴日貿(mào)易的最大洋銅商，清末山西商人又在韓國、日本開辦了銀行。這些事業(yè)的成功，沒有非常的氣魄與膽略是不可能實現(xiàn)的。經(jīng)商猶如打仗，險象環(huán)生是常事。他們不僅要經(jīng)歷天氣環(huán)境之險，而且還常常遇到被盜賊搶掠及至喪失生命之險。如榆次人秦必忠自幼經(jīng)商，膽識異常，清嘉慶時條行初興，北人赴南省辦茶，舟揖**視為畏途，秦必忠坦然無疑，屢年經(jīng)返，均獲厚利。山西商人到包頭經(jīng)商，殺虎口是必經(jīng)之路。有民謠稱：“殺虎口，殺虎口，沒有錢財難過口，不是丟錢財，就是刀砍頭，過了虎口還心抖。”但是旅蒙晉商并不因此退縮，而是人越去越多，勢如潮涌。為了適應(yīng)社會不安定的現(xiàn)狀，還有一些山西商人，自己練就武功。明代嘉靖時，為防日本海盜入侵，山陜鹽商家屬善射驍勇者500人曾組成商兵守城。蘇州是晉商活躍之埠，“有山西客商善射者二三十人”。由上可見，開拓進取，自強不息，不畏艱辛，敢于冒險是明清晉商經(jīng)商事業(yè)成功的一個重要因素。晉商敬業(yè)精神

敬業(yè)是中國人民的美德

晉商的敬業(yè)精神，也是常為人所稱道的。敬，原是儒家哲學的

山西喬家大院

一個基本范疇，孔子就主張人在一生中始終要勤奮、刻苦，為事業(yè)盡心盡力。他說過“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等語。北宋程頤更進一步說：“所謂敬者，主之一謂敬；所謂一者，無適（心不外向）之謂一。”可見，敬是指一種思想專

一、不渙散的精神狀態(tài)。敬業(yè)是中國人民的傳統(tǒng)美德。

熱衷經(jīng)營商業(yè)

在封建社會中，傳統(tǒng)的觀念是重儒輕商，故四民中以士為一等，商為末等。但明清山西商人卻不這樣看，他們認為商和士農(nóng)工是同等重要的事業(yè)，都是本業(yè)，同樣要敬。晉人摒棄舊俗，褒商揚賈，以經(jīng)商為榮。榆次富商常氏，有清一代不絕于科舉，但絕不輕視商業(yè)，而且是把家族中最優(yōu)秀的子弟投入商海。常氏家族棄儒經(jīng)商、棄官經(jīng)商的子弟很多。如十三世常維豐，幼年從師就讀，詞章粹美，識者器重。長大后放棄科舉，赴張家口經(jīng)商。維豐極具才能，辦事干練，尤精用人、通變之道，凡事一經(jīng)裁酌，立即決斷，為同仁所不及。十四世常旭春，是清末舉人，曾任晚清法部員外，書法藝術(shù)名冠三晉，詩詞也做得很好，時人稱他是“書宗李北海，詩步王漁洋”。但他最熱衷的還是經(jīng)營商業(yè)。常氏一改“學而優(yōu)則仕”為“學而優(yōu)則商”，能數(shù)代集中優(yōu)秀人才銳意經(jīng)營商業(yè)，從而形成了一個具有相當文化的商人群體。由于他們把儒家教育的誠信、仁義、忠恕精神引入商界，從而有了常氏商業(yè)之繁盛。可見，把商業(yè)作為一項終身的崇高的事業(yè)來對待，正是山西商人經(jīng)商取得成功的重要因素。

敬業(yè)

敬業(yè)是事業(yè)成功的源泉，而勤奮、刻苦、謹慎的作風，又是敬業(yè)思想在實踐中的具體體現(xiàn)。

勤奮

勤奮是大多數(shù)山西商人具有的良好品德。如山西定襄邢九如“少貧乏，年十四失情，??越二載，其大父即辭世，家道益困，公以母老弟幼苦無資，不得已棄學就商，甫弱冠遠服賈于京東之赤峰縣，??勤勞四十余載，而家道卒致豐。”榆次人李智春，“生貧家，幼父母卒，兄傭工，仲兄且殤，于是學商于直隸順德府布店，數(shù)十年勤勞無間，為執(zhí)事者所重，積有余資，乃旋里娶婦王氏，??三子皆成立，長商于赤城，次二、三子耕作，后家漸起。”永濟人趙俊，“為富家賈于江南，勤儉著聞”。

刻苦

不怕苦，不怕累，也是大多數(shù)山西商人的良好品德。清人納蘭常安說：“塞上商賈，多宣化、大同、朔平三府人，甘勞瘁，耐風寒。”太谷縣商人是山西票號三大幫之一，他們經(jīng)商“跋涉數(shù)千里，率以為常”。乾隆《祁縣志》卷9載，祁縣閻成蘭“行商朔平、歸化，辛苦備嘗”。

謹慎

山西商人經(jīng)商以謹慎聞名。這并不是說他們不敢經(jīng)營大的業(yè)務(wù)，恰恰相反，他們對大業(yè)務(wù)抓得很緊。但他們不輕易冒風險，不打無準備之仗，而是要在充分調(diào)查了解情況的基礎(chǔ)上，才拍板成交，以避免不必要的損失。以放款來說，這是山西票號的一項重要業(yè)務(wù)，但又有風險，他們對放款對象一定要在詳細調(diào)查對方資產(chǎn)、用款目的、還款能力、財東情況等的基礎(chǔ)上，才決定放款與否。有的票號對用款戶透支數(shù)額還作了明確規(guī)定：上上等戶不得超過3萬兩，上等戶不得超過5千至1萬兩，中等戶不得超過3千兩，下等戶則不與之交往。這一規(guī)定，就是出于謹慎行事之目的。晉商的群體精神

山西商人一直有群體精神

山西鏢局

山西商人在經(jīng)營活動中很重視發(fā)揮群體力量。他們用宗法社會的鄉(xiāng)里之誼彼此團結(jié)在一起，用會館的維系和精神上崇奉關(guān)圣的方式，增強相互間的了解，通過講義氣、講相與、講幫靠，協(xié)調(diào)商號間的關(guān)系，消除人際間的不和，形成大大小小的商幫群體。

商幫群體精神的來源

山西商人這種商幫群體精神，首先來源于家族間的孝梯和睦。如明代曲沃人李明性，青年時常感慨：“夫為弟子壯不能勤力，將坐而食父兄乎？”于是“挾資賈秦隴間”，由于他在商場上“精敏有心計”而致富，又“內(nèi)行周慎，孝睦于父兄。仲兄卒，無子，以己次子后之。治家甚嚴，族子甲出錢收息過當，召而責之，手裂其券，自是舉宗凜凜。”明代襄陵人喬承統(tǒng)，“其父中鹽卒于揚州，遂棄儒而賈。內(nèi)監(jiān)楊某督鹺兩淮，承統(tǒng)弟承經(jīng)以事得罪楊某而逃亡，楊捕之急，承統(tǒng)挺身出就獄，所受之刑，五毒備至，終不言弟所在，且為行賄千金，得釋。弟歸家，破析己財之半予之”。介休冀氏馬太夫人主持家政時，“族戚鄰里之待以舉火者，無慮數(shù)十百家，皆太夫人贊助成之”，“又待伙極厚，故人皆樂為盡力”。祁縣喬映霞主持家政時，把其兄弟集中在一起，讓練有武藝的九弟先把一雙筷子折斷，接著又讓其一次折九雙筷子，結(jié)果折不斷，映霞喻義讓眾兄弟團結(jié)互助。山西商人在發(fā)揚群體精神中，還注意量才使用，各盡所能，明代山西大同人薛倫，“其家世力田，兄耕弟賈，業(yè)鹽于淮。”明代蒲州人王冕，“早卒而遺孤二人，家無應(yīng)門之仆，王冕妻張氏奉姑撫孤，誓志不二。二子長大后，命長子服賈。曰：孤而無助，將門戶是賴；授次子以儒業(yè)，曰良人有志而未成，其負荷在是也。后長于克拓前產(chǎn)，次子以明經(jīng)為諸生，卒立厥家。”

其次，群體精神是經(jīng)商活動中業(yè)務(wù)擴大與商業(yè)競爭的需要。隨著山西商人活動區(qū)域和業(yè)務(wù)范圍的擴大，商業(yè)競爭也愈來愈激烈，于是山西商人從家族到鄉(xiāng)人間，逐漸形成“同舟共濟”的群體。如明代蒲州人王氏，“其閭里子弟，受錢本持緡券，以化居于郡國者，肩相摩趾相接也”。由此可知，從王氏那里得到資金的子弟很多。明代隆慶、萬歷年間，蒲州張四維家族、王崇古家族、馬自強家族，均是大商人家庭，三家聯(lián)姻為親戚，張四維曾任禮部尚書兼東閣大學土參贊機務(wù)，王崇古官居宣大總督、兵部尚書，馬自強曾任禮部尚書。三家的聯(lián)姻，增強了其商業(yè)競爭實力。王崇古在河?xùn)|業(yè)鹽，張四維的父親是長蘆大鹽商，累資數(shù)十百萬，張、王二氏聯(lián)手，結(jié)成了鹽商團伙，控制了河?xùn)|、長蘆兩處鹽利，具有一定的壟斷性。在親緣集團的基礎(chǔ)上，晉商又逐漸發(fā)展為地緣組織。清朝乾隆末年，在典當業(yè)中已出現(xiàn)了所謂“江以南皆徽人，曰徽商；江以北皆晉人，曰晉商”的說法。“晉商”這一名稱的出現(xiàn)，說明清代山西商人已逐步形成一個地域性的商幫。清后期，山西票號在國內(nèi)80多個城市設(shè)立了分號，從而形成了一個匯通天下的匯兌網(wǎng)絡(luò)，也是以鄉(xiāng)人為主體形成的山西商人群體。

商幫群體精神的表現(xiàn)形式

山西商人的商幫群體精神在商業(yè)經(jīng)營中的表現(xiàn)有三種形式：

其一是從朋合營利到合伙經(jīng)營。這是最初的群體合作形式。朋合營利就是一方出資，一方出力，有無相資，勞逸共濟。而合伙經(jīng)營是一個人出本，眾伙而共商，也就是財東與伙計合作經(jīng)營，它與朋合經(jīng)營不同之處是，一個財東可有許多伙計，故“估人產(chǎn)者，但數(shù)其大小伙計若干，則數(shù)十百萬產(chǎn)可屈指矣”。顯然，伙計制比朋會制規(guī)模大，伙計制是在朋合制基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。這一制度就其規(guī)模組織而言，在中國商業(yè)史上實無前例。不過，無論朋合或伙計制，尚是比較松散的商人群體。

其二是按地區(qū)形成商幫。這一種形式是在朋合營利和伙計制基礎(chǔ)上，以地域鄉(xiāng)人為紐帶組成的群體。山西商人在各地設(shè)立的會館，就是這一地方商幫形成的重要標志。這種地域幫以山西商人來說，統(tǒng)為晉幫。但在山西內(nèi)部又按省內(nèi)各地區(qū)形成不同的商幫，如澤潞幫、臨襄幫、太原幫、汾州幫等。清季票號興起，又形成平遙、祁縣、太谷三大票商幫。

其三是以聯(lián)號制和股份制形成業(yè)緣群體組織。聯(lián)號制是由一個大商號統(tǒng)管一些小商號，類似西方的子母公司，從而在商業(yè)經(jīng)營活動中發(fā)揮了企業(yè)的群體作用。股份制是山西商人在經(jīng)營活動中創(chuàng)立的很有特色的一種勞資組織形式。

股份制的實行，勞資雙方均可獲利，極大地調(diào)動了全體員工的積極性，在商業(yè)企業(yè)經(jīng)營中充分發(fā)揮了群體作用。唐朝論新晉商精神五大關(guān)鍵詞

“李嘉誠先生的一位得力助手和我說，李嘉誠之所以能夠成為華人首富，不是他的決策如何正確，關(guān)鍵是李先生有一個非常好的習慣：發(fā)現(xiàn)一個錯誤之后能夠立即改正這些錯誤。”8月4日，山西大同籍著名營銷專家、全球第二大融資類門戶網(wǎng)站――融資網(wǎng)首席執(zhí)行官唐朝在太原接受了本報記者獨家專訪。唐朝作為在京工作的山西籍企業(yè)家，是很多著名網(wǎng)站的專欄作家和評論員，他一直利用這些陣地倡導(dǎo)新晉商精神，不久前，美國《時代周刊》北京分社社長艾西門先生還對他進行了專訪。新晉商精神一：忠誠度

人才是第一核心競爭力，您認為新晉商應(yīng)該樹立怎樣的人才觀？

“培養(yǎng)正確的人才觀，其實就是樹立正確的新晉商精神。”唐朝認為：“無論是人才，還是新晉商，都離不開忠誠度――對祖國的忠誠、對民族的忠誠、對事業(yè)的忠誠、對家庭的忠誠.。”

“物質(zhì)屬性的產(chǎn)品是錢能買來的，精神屬性的產(chǎn)品是錢買不來的；忠誠度是屬于精神層面的產(chǎn)品，精神層面的產(chǎn)品只能靠精神的交換才能培養(yǎng)出來。”唐朝說。

忠誠度究竟該如何培養(yǎng)呢？

“既然忠誠度是精神產(chǎn)品，那么你就必須用能夠滿足精神需要的方式去培養(yǎng)。落實到企業(yè)家身上，首先就是你的人品，人品是價值觀決定的，因此企業(yè)家必須具備正確的價值觀，沒有人會忠誠一個人格齷齪的領(lǐng)導(dǎo)者，只有領(lǐng)導(dǎo)者的思想高瞻遠矚、人格偉岸才能培養(yǎng)出忠誠度。”唐朝說。

為什么要培養(yǎng)人才的忠誠度？

“‘自古成大事者，必有死士相隨。’這句話中提到的 ‘死士’是境界最高的忠誠度。如果一個人對你不忠誠，能為你去死嗎？由此，我們可以看出，人才的忠誠度可以產(chǎn)生什么樣的作用。”唐朝認為，“忠誠度”是新晉商精神不可缺少的。新晉商精神二：凝聚力

除了“忠誠度”以外，您認為新晉商精神還應(yīng)該包括什么？

凝聚力！

“抗日戰(zhàn)爭之后的中國進入內(nèi)戰(zhàn)時期，當時國民黨不僅在武器、人數(shù)、補給等方面占有絕對優(yōu)勢，而且國民黨軍隊中將領(lǐng)的軍事專業(yè)化程度要比解放軍軍隊中將領(lǐng)的軍事專業(yè)化程度強很多，許多國民黨軍隊將領(lǐng)也是抗日名將，為什么三年就被打退到臺灣去了？這就是凝聚力！因為解放軍的凝聚力比國民黨軍隊的凝聚力強。”唐朝說。

“當時每一個解放軍戰(zhàn)士都知道，革命成功之后就能過上好日子，就能翻身做主人，就不用再受氣，所以打仗就和每個戰(zhàn)士的切身利益緊密聯(lián)系在一起了，你說解放軍能不打勝仗嗎？”唐朝還說：“我們再看看當時的國民黨軍隊，準確地說，消滅共產(chǎn)黨對國民黨軍隊中的將領(lǐng)是有好處的――可以升官發(fā)財，但是國民黨士兵沒弄清楚為什么要消滅共產(chǎn)黨？消滅共產(chǎn)黨對自己有什么好處？于是就出現(xiàn)了打仗對當官的有利，對當兵的沒利，自然也就無法形成凝聚力。沒有凝聚力的軍隊自然也就沒有戰(zhàn)斗力，當然也就注定會失敗。”

唐朝特別強調(diào)：“在新晉商精神中，忠誠度和凝聚力是相互補充和支持的”。新晉商精神三：價值觀

唐朝認為，樹立正確的價值觀是新晉商精神的重要標志。他說：“在商業(yè)社會里，企業(yè)家是商人中的精英分子，精英分子對社會的道德體系和價值體系都具有不可推卸的社會責任和歷史責任。目前一個大家無法回避的現(xiàn)實是企業(yè)家和公務(wù)人員是商業(yè)賄賂高發(fā)群體，而企業(yè)家通常又是行賄的主體，所以每一個企業(yè)家都必須面對和正視商業(yè)賄賂的社會危害性。既然每個企業(yè)家都希望公務(wù)人員個個清廉，那么我們企業(yè)家能不能再 ‘清高’一點？我們能不能多在商業(yè)模式、盈利模式上花費一些時間和精力？別整天琢磨著如何收買張三或李四。我們能不能堂堂正正、光明正大地享受財富帶給我們的快樂？我們能不能在任何時候都不再心驚肉跳？因為我們問心無愧！”

您覺得新晉商怎樣才能培養(yǎng)正確的價值觀呢？

“商人要想樹立正確的價值觀，我們必須先搞清楚商人的基本特性：合法的范圍內(nèi)追求最大化經(jīng)濟效益。好了，現(xiàn)在我們再看另外一個現(xiàn)象：為什么買奔馳汽車的商人越來越多，偷奔馳的商人卻很少？買奔馳能夠張揚自我價值，從而滿足自我需要；偷奔馳違反法律，不但無法張揚自我價值，還要進監(jiān)獄。我們從這個邏輯關(guān)系中就可以看出，不是商人沒有是非觀念，關(guān)鍵是看你怎么引導(dǎo)？誰去引導(dǎo)？引導(dǎo)誰？”

“這個時候我們必須要樹立一個擁有正確價值取向的榜樣人物，這個榜樣必須是個擁有大多數(shù)商人羨慕的財富，這個商人最好是新經(jīng)濟的代表，因為新經(jīng)濟對官僚體系的依賴性相對比較低，這個新榜樣賺取財富的路徑非常透明，容易讓大多數(shù)商人確信不依靠商業(yè)賄賂不但能夠賺取比商業(yè)賄賂更多的財富，而且能夠得到更多的榮譽和社會地位。由于榜樣的作用，再加上商人的基本屬性以及正在日趨完善的法律體系的制約，相信新晉商都會樹立正確的價值觀。”唐朝說。新晉商精神四：責任感

您認為新晉商精神中還應(yīng)該包括什么？

責任感！

唐朝認為，一提責任感，大家往往想到的是慈善捐助、公益活動等等，而我們這里所說的“責任感”首先是社會責任，新晉商所要承擔的第一社會責任就是“遵紀守法”。

“我們必須清醒的看到，在改革開放的大潮中，一切向錢看的價值觀直接導(dǎo)致‘不論白貓黑貓，抓住耗子就是好貓’被片面放大，更被一些別有用心的人錯誤地利用。當老板這只‘貓’看到使用商業(yè)賄賂的手段能夠迅速獲得巨額財富時，權(quán)力尋租蔚然成風，于是就發(fā)生了上海不良官員把老百姓活命的30多億社保基金挪用給不法商人逐利的惡性事件。”

“沒有規(guī)矩不成方圓，這個‘規(guī)矩’對于國家來說就是指的法律，對于公司來說就是規(guī)章制度。‘規(guī)矩’后面的結(jié)果是‘方圓’，說的是如果沒有‘規(guī)矩’，就成不了‘方圓’。那這到底是什么意思呢？‘規(guī)’就是指的‘圓規(guī)’，‘矩’指的就是‘尺子’，意思是說，沒有‘圓規(guī)’和‘尺子’就無法畫出方和圓。后來這句話是說：各行各業(yè)都要有自己的規(guī)矩，沒有規(guī)矩就無法按照正常規(guī)則去運行。維護國家運行靠的是法律，維護企業(yè)運行靠的是規(guī)章制度。”

“法律是強制執(zhí)行的最低道德標準，大家之前可能都聽說過一句話‘無法無天’，人類沒有‘天’是不能生存的。”唐朝說，由此我們可以知道，對于新晉商來說，責任感的第一要素就是要“遵紀守法”。新晉商精神五：使命感

除了責任感之外，新晉商精神中還有哪些？

那就是“使命感”。

唐朝認為，新晉商精神中不能缺少使命感。他說：“作為新晉商，賺錢是結(jié)果，不是目的。賺錢的目的是為了社會的進步和民族的強大，這就是新晉商的‘使命感’。”

“一個道德修養(yǎng)低下的民族是一個沒有靈魂的民族，既不可能擁有偉大的智慧，也不可能造就人格偉岸的英雄兒女，更不可能得到其他民族的敬仰！因此，我們每一個新晉商都必須清醒地認識到，擁有偉大的人格才能具有強烈的使命感，一個偉大的民族一定要有偉大的道德修養(yǎng)，一個擁有偉大道德修養(yǎng)的企業(yè)家一定會讓一個民族更偉大！”唐朝說。

第二篇：論晉商精神

主 題:論晉商精神 主 講 人：吳秋生

時 間：2010年12月1日 星期三晚7:00—9:00 地 點：SJ14 講座內(nèi)容:

1、悠久輝煌的晉商。⑴晉商：歷朝歷代的山西商人。⑵新晉商。⑶輝煌歷史。⑷興衰原因。

2、關(guān)羽與晉商精神：關(guān)羽形象的塑造；關(guān)公的誠信義氣。

3、晉商興盛的原因：⑴明朝政府“開中制”政策.⑵山西具有濃厚的重商文化。⑶地理位置優(yōu)越,“天時、地利、人和”

4、晉商的主要精神：⑴艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)精神。⑵誠實守信，以義取利的商業(yè)精神。⑶信義用人，恪盡職守的職業(yè)精神。⑷中庸和氣，團結(jié)互助的團隊精神。

5、晉商衰落的原因。

6、晉商的文化遺落。

摘 要:晉商是明清時期國內(nèi)商幫之首，稱雄商界500余年，取得了舉世矚目的輝煌成績，可與猶太商人、威尼斯商人相媲美。晉商在競爭激烈的商戰(zhàn)中逐漸創(chuàng)造出一種特殊精神，這種精神主要包括堅韌不屈艱苦創(chuàng)業(yè)精神、開拓進取努力創(chuàng)新精神、誠信敬業(yè)崇尚榮譽精神、團隊合作同舟共濟精神、應(yīng)變圖存自我調(diào)整精神等五個方面，我們把它歸之為“晉商精神”。

關(guān)鍵詞:晉商;創(chuàng)新;誠信

晉商文化中開拓、誠信、堅忍、勤奮的精神，不僅在數(shù)百年中成就了一代代晉商叱咤風云、建功立業(yè)的夢想，對當今商界精英、創(chuàng)業(yè)者、管理者乃至普通民眾，同樣產(chǎn)生著積極深遠的影響。

天地生人,有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當盡一日之勤。勤奮、敬業(yè)、謹慎、誠信

作為古晉國的封疆,山西簡稱為“晉”。晉商,通常泛指舊時的山西商人。凡從事手工生產(chǎn)、販運貿(mào)易、商品交易及金融業(yè)務(wù)的山西商人均可稱之為晉商。所以,晉商又俗稱“山西幫”,也稱作“西商”“、山賈”或“中國

舊時山西省籍的商人”。“晉人善商賈”, “晉人長理財”被譽為佳話,至今傳頌。晉商自先秦時代出現(xiàn),發(fā)跡于15世紀末,到16世紀70年代進入鼎盛時期。19世紀20年代,山西票號誕生,晉商由貿(mào)易領(lǐng)域挺進金融領(lǐng)域,其資本之雄厚,覆蓋面之廣大,執(zhí)全國金融業(yè)之牛耳。其經(jīng)營地域之廣,項目之多,影響之大,唯有徽商能與之相比。到19世紀末,是晉商最為輝煌時期,晉商穩(wěn)固地壟斷了中國北方的貿(mào)易市場和資金調(diào)度,而且涉足東、中、西亞廣大地區(qū),甚至將貿(mào)易觸角伸向歐洲市場,因而名震中外,匯通天下,顯赫異常。在南至香港、加爾各答,北上莫斯科、彼得堡,東延?xùn)|京、神戶、大阪,西到阿拉伯國家的廣闊地域里,遍布晉商足跡。當時流傳著一種夸張的說法:凡是麻雀能飛到的地方,就有山西商人。

晉商在競爭激烈的商戰(zhàn)中逐漸創(chuàng)造出一種特殊精神,這種精神主要包括堅韌不屈艱苦創(chuàng)業(yè)精神、開拓進取努力創(chuàng)新精神、誠信敬業(yè)崇尚榮譽精神、團隊合作同舟共濟精神、應(yīng)變圖存自我調(diào)整精神等五個方面,我們把它歸之為“晉商精神”。

1.堅韌不屈艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

晉商采用“人棄我取,人無我有”的策略,把外省商人不曾經(jīng)營或不受重視的貨物,不論大小,不論貴賤,不論遠近,只要有利可圖,就選擇時機及時販運。如張家口至恰克圖一段約有2900華里,地曠人稀,溯漠大荒,流沙無定;夏季酷暑難耐,數(shù)日不見水源;冬天溯風呼嘯,氣溫至零下30度以下。途中凍僵凍死者時而有之;春秋兩季,時遇風沙驟至,填路埋人;間或突遭匪劫,丟命失財,死于天災(zāi)人禍者,時有所聞;每次運貨頗費時日,約經(jīng)數(shù)月至半年,若逢不順,有終年不得達者。至于赴外國經(jīng)商,一去無回埋骨異域者,屢見不鮮。晉商正是以這種“辟開萬頃波濤,踏破千里荒漠”的艱苦創(chuàng)業(yè)精神縱橫于國內(nèi)外商場,并取得巨大成就。所謂“天行健,君子當自強不息”。自強不息,不畏艱辛,敢于冒險是明清晉商經(jīng)商事業(yè)成功的一個重要因素。2.開拓進取努力創(chuàng)新精神。

所謂“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往,夫千乘之王、萬家之侯、百室之君,尚猶患貧,而況匹夫編戶之民乎”。由利益而驅(qū)動的進取精神,是明清晉商鏖戰(zhàn)于商場的精神動力。清人紀曉嵐說:“山西人多商于外,十余歲輒從人學貿(mào)易,俟蓄積有資,始歸納婦。”可見山西人是把經(jīng)商作為大事業(yè)來看,他們通過經(jīng)商來實現(xiàn)其創(chuàng)業(yè)立家、興宗耀祖的抱負,而這種觀念正是使其在商業(yè)上不斷進取的極其巨大的精神力量。(1)山西商人在經(jīng)營行業(yè)上的創(chuàng)新,主要集中在金融領(lǐng)域。他們擁有雄厚的金融資本和敏銳的商業(yè)頭腦,開創(chuàng)了印子錢(為小民解決燃眉之急)、賬局(為工商業(yè)融通資本)、票號(中國銀行的鄉(xiāng)下老祖父)三個中國金融史上全新的行業(yè),因此幾乎壟斷了從平民日常借貸、官員上任費用、工商業(yè)資本借貸、遠程匯兌等等金融

領(lǐng)域的大小業(yè)務(wù),獲得了豐厚的利潤。

(2)山西商人頭腦靈活,在經(jīng)營手段上不斷根據(jù)經(jīng)商實際情況,推陳出新。第一,所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離。從自東自掌到聘用經(jīng)理負責經(jīng)營,東家不再負責具體經(jīng)營,是資本積累到一定規(guī)模的必然。委托或聘用經(jīng)理經(jīng)營,是企業(yè)體制的重大變化,資本所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)實現(xiàn)了分離,比自東自掌那種體制更有利于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。財東按照合約將全部資本交付經(jīng)理后,便不再過問號事,靜候經(jīng)理年終報告。經(jīng)理既受財東依賴與委托,故而經(jīng)營業(yè)務(wù)也十分賣力,領(lǐng)導(dǎo)全號同人前進。經(jīng)理在號內(nèi)有無上權(quán)力,各伙友均須聽命于經(jīng)理,但同人皆有建議權(quán),不受任何拘束,伙友可對小事相宜行事,但大事須決之于經(jīng)理。每年年終,經(jīng)理將營業(yè)情況報告各股東。平時倘有重大事故,須臨時報告各股東。第二,銀股和身股。資本與人力的合作,表現(xiàn)為東家出資本,經(jīng)理等出人力。而經(jīng)理人等出的人力,除東家要按企業(yè)的工薪標準支付年工資外,還要把人力當作股份即人力股或頂身股,與資本股同享分紅的權(quán)利,類似于今天的員工持股制度。“出資者為銀股,出力者為身股”,銀股可以在一定的時間內(nèi)拋出、補進或增添新的股東。身股只參加分紅,不承擔商號或票號的虧賠責任。頂身股在極大程度上代表了員工資歷和經(jīng)商能力。頂身股是山西商人企業(yè)特有的一種制度,其他省份商人并不實行。頂身股制度的實施,從表面看似乎東家把一部分的利潤讓給了職工,減少了收益,但從長遠來看,頂身股制度使勞資關(guān)系融洽,對促使職工更加勤勉工作起到了積極作用。頂身股制度不論對已經(jīng)頂上身股的職工還是沒有頂上身股的職工,都具有誘惑力、推動力、凝聚力,核心在于職工頂身股份額和分紅數(shù)額都是在不斷增加的,對職

工產(chǎn)生了不懈的推動力。山西商人在明清之際稱雄商界五個多世紀的輝煌歷史,是十分引人注目的。這與他們多年經(jīng)商,不懈地探索摸索,積累大量的經(jīng)驗,進而在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,敢為天下先的意識是分不開的。創(chuàng)新精神來源于商人對發(fā)家致富的強烈渴望,對資本增值的不懈追求,對商業(yè)活動近乎宗教般的狂熱和虔誠。

3.誠信敬業(yè)崇尚榮譽精神。晉商的敬業(yè)精神,也是常為人所稱道的。敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德。晉人摒棄舊俗,褒商揚賈,以經(jīng)商為榮。榆次富商常氏一改“學而優(yōu)則仕”為“學而優(yōu)則賈”,能數(shù)代集中優(yōu)秀人才銳意經(jīng)營商業(yè),從而形成了一個具有相當文化的商人群體。由于他們把儒家教育的誠信、仁義、忠恕精神引入商界,從而有了常氏商業(yè)之繁盛。可見,把商業(yè)作為一項終身的崇高的事業(yè)來對待,正是山西商人經(jīng)商取得成功的重要因素。

(1)以誠為基。所謂“誠”,主要指真誠不欺,誠實無妄。我國商業(yè)活動中有一條至理名言,即“誠招天下客”,其理論基礎(chǔ)就是儒家關(guān)于“誠”的學說。“誠”對中國商人,尤其是晉商影響很大。第一,誠意敬業(yè)。敬業(yè)是晉商實現(xiàn)人生價值的基本立足點,是事業(yè)成功的有力保證。晉商前往塞外不毛之地,經(jīng)過“不是丟錢財,就是刀砍頭”的殺虎口,其中的風險和艱辛常人難以忍受,但頑強進取的晉商毫不退縮,離別家鄉(xiāng),離別親人,打開商路,拓展事業(yè),頗有“匈奴未滅,何以家為”的雄風。第二,以誠待人。誠實待人表現(xiàn)在對待掌柜、伙計、同行、客戶等方面。對待掌柜(經(jīng)理),晉商本著“用人不疑、疑人不用”的原則真誠待人。在對待員工上,晉商不因其身份卑微而對其進行欺壓,更重要的是能尊重其人格。在商業(yè)運營中,晉商絕不損人利己,坑蒙拐騙。在晉商的經(jīng)營活動中,審時度勢、薄利多銷、誠信專

一、慎待相與、節(jié)儉自律以及靈活機動的營商戰(zhàn)術(shù),都起著一定的作用,然而誠實不欺尤其重要。

(2)以信為準。所謂“信”,一般指講信用、重信譽。可見“,信”與“誠”是密不可分的。第一,利以義制、立信為本。晉商在經(jīng)營上不惜折本虧損,也要保證信譽,以致各地百姓購買晉商的商品,只認商標,不還價格。晉商在經(jīng)營過程中能夠非常恰當?shù)靥幚怼傲x”與“利”的關(guān)系,堅持義利統(tǒng)一。晉商訓(xùn)道中一句流傳最廣的口頭禪,就是“信義為本,祿利為末”。“信”本身就是一種巨大的無形資產(chǎn),它對廣大顧客有強大的吸引力,是商業(yè)興旺發(fā)達的源泉。第二,守信為用、崇尚信譽。商業(yè)交往離不開“信用”這條紐帶,恪守信用,維護信譽是商貿(mào)往來中必須遵循的商業(yè)道德。晉商視信譽為命根,堅持信譽第一。強調(diào)做買賣必須腳踏實地,不投機取巧,賺錢不驕傲,賠本不氣餒,寧賠本也不做玷污商號招牌的事。有了信用,才能贏得客戶,山西票號在半個多世紀里成為發(fā)揮中央銀行作用的金融機構(gòu),票號的管理機制自然有一些優(yōu)勢,然而,山西票號經(jīng)營過程中講求信用則更為關(guān)

鍵。

4.團隊合作同舟共濟精神。晉商在經(jīng)營活動中非常重視發(fā)揮群體力量,用宗法社會的鄉(xiāng)里之誼彼此團結(jié)在一起,用會館的維系和精神上崇奉關(guān)圣的方式,增強相互間的了解,通過講義氣、講相與、講幫靠,協(xié)調(diào)商號間的關(guān)系,消除人際間的不和,形成大大小小的商幫群體。

晉商的組織結(jié)構(gòu)以血緣和地域關(guān)系為紐帶。以血緣關(guān)系為紐帶,是中國封建社會中家庭、家族組成的一個顯著特點。山西是華夏民族的發(fā)祥地之一,也是先秦時期儒家文化較為發(fā)達的地區(qū)之一,晉商對血緣關(guān)系更為認同和重視。晉商的先輩們?yōu)槭棺约核鶆?chuàng)的家業(yè),能夠傳續(xù)下去,總是嚴格的按照嫡庶之分,將其家業(yè)傳于自己的嫡子嫡孫,并且從對內(nèi)親和外戚的區(qū)別上,先擇其內(nèi)親輔佐經(jīng)營,而后才是外戚,這樣就形成了一個個在血緣關(guān)系上以嫡系為核心、以內(nèi)親為基干的經(jīng)商世家或商賈望族。如鹽商中的蒲州籍王家、張家,介休籍范家,平陽籍亢家等等。除了這種血緣關(guān)系以外,在外經(jīng)商的晉商,還以同鄉(xiāng)或同宗為紐帶組織和發(fā)展起來的一些以同鄉(xiāng)為主的商幫,如太原幫、汾州幫、聞喜幫、平陽幫、澤潞幫、蒲州幫,以及祁縣幫、太谷幫、平遙

幫。

清末,隨著資本主義萌芽的增長,國內(nèi)外商業(yè)競爭力量也在加強。晉商為維護既得利益,鞏固已獲得的商業(yè)陣地和某些行業(yè)的壟斷地位,彼此連接起來,互相提攜,互相幫助,形成一個縱橫連接,網(wǎng)絡(luò)貫通的地域性商業(yè)集團,世稱“山西幫”(或稱晉幫、西幫)。如中俄恰克圖貿(mào)易,長期以來一直為晉商壟斷,商號最多時達120余家,各商號組合成商會,維護共同利益。各店如同一家,一致對外,與同行競爭,使外幫勢力無法涉足其間。晉商

于異地經(jīng)營,特重鄉(xiāng)情,同舟共濟,且熱衷組織同鄉(xiāng)會和會館。晉商通過組織商會進行同行間的經(jīng)濟管理和協(xié)調(diào),維護本會的共同利益,約束全員,避免內(nèi)部爭斗,一致對外。

5.應(yīng)變圖存自我調(diào)整精神。晉商本身帶有晉人剛毅務(wù)實之風,在經(jīng)商過程中又養(yǎng)成了一種遇挫折不氣餒,面對困難不低頭,想方設(shè)法去應(yīng)付和解決問題的應(yīng)變圖存精神。原先晉商銷于國內(nèi)外的茶葉,皆為福建武夷山所產(chǎn),但到1853～1856年,由于太平天國的興起,進貨渠道受阻,晉商及時轉(zhuǎn)向兩湖采購;后來他們發(fā)現(xiàn)兩湖交界羊樓洞、羊樓司一帶,雨量充沛氣候濕潤甚宜種茶,便指導(dǎo)當?shù)剞r(nóng)民栽培,并獲得成功,很快就解決了茶源問題,同時還設(shè)場加工制造磚茶,發(fā)展了當?shù)刈钤绲氖止I(yè)。

旅蒙晉商根據(jù)市場特點和實際情況,采取了許多靈活機動的經(jīng)營手段,從而獲得了成功。主要有走屯串帳篷,游動經(jīng)商和城市集鎮(zhèn)貿(mào)易。旅蒙商與蒙古牧民的交易,主要是以物易物,基本上是以磚茶為一般等價物。進入蒙古各地的山西商人,精于商業(yè)營銷,尤其注意蒙古牧民對商品的特殊要求。他們?yōu)榱俗龊脤γ少Q(mào)易,很注意學習蒙族語言,曾自行編纂用漢語注音的《蒙古語言》手冊,要求赴蒙貿(mào)易者熟練掌握。在經(jīng)商活動中,還注意蒙族的風俗習慣,做到入鄉(xiāng)隨俗。他們還學習和掌握一些醫(yī)療針灸技術(shù),在行商活動中對蒙民的一般病癥予以醫(yī)治,以獲取蒙民好感,從而順利達到貿(mào)易目的。他們還極力討好蒙族親王、貝勒等貴族,以便在商業(yè)活動中得到支持。經(jīng)過長期多方面的努力,旅蒙晉商終于開拓并鞏固了他們在蒙古草原的商業(yè)活動,以致在一般牧民心目中,把晉商看的和牧主臺吉(蒙古低層統(tǒng)治者)一樣重要。

總之,艱苦創(chuàng)業(yè)是晉商精神的內(nèi)在本性,創(chuàng)新是晉商精神的力量源泉,誠信是晉商精神的靈魂,群體保障是晉商的環(huán)境支持,適時求變是晉商精神的永恒追求,這五種精神的相互促進成就了晉商的輝煌。晉商精神不僅是山西人的一筆精神財富,也是我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。當今的時代競爭日益激烈,這就要求我們充分運用晉商精神,取其精華去其糟粕,為中華民族的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻力量。

商業(yè)道德在商業(yè)的發(fā)展中起著重要作用,在晉商的興起與發(fā)展過程中的表現(xiàn)尤為突出。山西地處內(nèi)地,從事商業(yè)的客觀條件不是很好,晉商能夠在明清時期發(fā)展成為國內(nèi)最大的商幫,與其在經(jīng)營過程中注重商業(yè)道德有著密切關(guān)系。晉商的商業(yè)道德既繼承了前人商業(yè)道德的精華,又有一定的創(chuàng)新,其內(nèi)涵非常豐富,影響極為深遠。晉商的商德規(guī)范有很多,以下幾項內(nèi)容構(gòu)成了晉商商業(yè)道德的基本內(nèi)涵。

1.誠實守信

恪守誠信,是保障商品交換的正常秩序,維護經(jīng)濟正常運行的必然要求。“商賈敦愨無詐,則商旅安,貨通財,而國求給矣。”[1]宋代周敦頤在《通書》中對誠做了本體論與人性論證明,說“誠”是“圣人之本”與“百行之源”。中國古代商人很早就提倡“重然諾守信用”,標榜“誠商”、“廉商”,反對“奸商”、“佞商”,把誠信作為最主要的商業(yè)道德規(guī)范。這個傳統(tǒng)被晉商一直延續(xù)下來,并且不斷有所發(fā)展。

晉商誠實守信有三個方面的內(nèi)涵:首先,是商號內(nèi)部講誠信。大多數(shù)財東對經(jīng)理的工作并不多加干預(yù),一切放手給經(jīng)理去做,決算時如果虧賠,只要不是人為原因,財東并不責怪經(jīng)理失職,反而立即補足資金,以期重整旗鼓。其二,在商號之間守誠信。晉商非常重視朋友間的信譽。晉商對待“相與”,極其慎重,不亂交往。經(jīng)過多方了解后,認為可以與之共事,才與之銀錢來往,否則,即婉言謝絕。一經(jīng)來往,沒有特殊情況,總是竭力維護關(guān)系,明知無利可圖,也不中途斷交。可謂“慎始慎終”。萬一對方倒閉,成了呆賬,也就聽之任之,當做教訓(xùn)。多數(shù)晉商之所以能這樣做,和他們所恪守的誠信道德規(guī)范是分不開的。其三,對顧客誠信。顧客是商家的衣食父母,所以對顧客誠信尤為重要。晉商深知只有講信用,重然諾,不欺詐,人們才樂于與他們交易。商業(yè)贏利靠商品的質(zhì)量和服務(wù)態(tài)度來取得,永保信譽,才能成功。晉商堅持誠信為本,做任何一樁

買賣,總是腳踏實地,賺了不驕傲,賠了不氣餒,寧肯賠錢也不做玷污招牌、坑害顧客的勾當。孫中山先生在講到中國固有的道德時說了這樣一段話,他說:“講到信義,中國古時對于鄰居和對于朋友,都是講信義的。依我看來,就?信?字一方面的道德,中國人實在比外國人好得多。……在商業(yè)的交易上便可以看得出。中國人交易,沒有什么契約,只要彼此口頭說一句話,便有很大的信用。”[2]這一點在晉商身上得到充分體現(xiàn)。

2.愛國濟民

古代許多商人具有愛國愛民美德。春秋時那位矯稱君命犒師、智退來襲秦軍的鄭國商人弦高,樹立了愛國商人的歷史形象,堪稱后世經(jīng)商者的楷模。而活躍于明清時代的晉商于此更有許多表現(xiàn)不少商人致富以后,樂善好施,出資周濟鄰里、關(guān)心孤老、扶助貧病、施棺掩骸、買藥治疫、修橋鋪路、筑堤設(shè)渡、建立義倉、設(shè)立家塾、興辦學校、修復(fù)書院、資助刊印書文等,這些在地方志中記載甚多。順治二年(1645),清兵南下,令軍中所俘婦女,其家愿贖者,可放歸。商人承統(tǒng)聞聽故舊女子多俘在中,“乃遍訪諸營,傾囊贖以歸其家”[3]。

又如臨猗人閻天

杰,經(jīng)營鹽業(yè)五年,贏利數(shù)萬,旋辭商回家,倡修廟宇,周濟苦民,每于歲暮,設(shè)施飯衣,終身不輟[4]。晉商渠本翹早在1804年就捐銀2萬余兩創(chuàng)辦祁縣中學并親任總辦。道光十七年(1837)因捐助書院,知縣贈匾“崇文尚義”;光緒五年(1879)八月,因捐助山西官書局刻書,巡撫曾國荃贈匾“義關(guān)風雅”。常贊春于光緒三十三年(1907),以藏書捐贈榆次學堂,山西巡撫恩壽贈匾“士誦清風”。光緒三年(1877)山西災(zāi)荒捐資三萬余金,巡撫曾國荃贈匾“好行其德”;在義和團運動中,常氏十三世立教,由村眾舉充鄉(xiāng)團團長,“與村人趙君成業(yè)、劉君秉仁協(xié)議安置拳眾毋擾,并練團丁,以防他匪侵入”。晉商誠心為國誠意為民的美德足以流芳百世。

3.崇商敬業(yè)

中國封建社會的傳統(tǒng)觀念是重農(nóng)輕商,在社會等級序列“士、農(nóng)、工、商”的等級安排中,商處末序。但明清時代的晉商卻早已打破了這種等級觀念,他們認為商和士、農(nóng)、工是同等重要的事業(yè),都是本業(yè),同樣要敬。如柳林縣《楊氏家譜》稱:“天地生人,有一人莫不有一人之業(yè);人生在世,生一日當盡一日之勤。業(yè)不可廢,道惟一勤。功不妄練,貴專本業(yè)。本業(yè)者,其身所托之業(yè)也。假如側(cè)身士林,則學為本業(yè);寄跡田疇,則農(nóng)為本業(yè);置身曲藝,則工為本業(yè);他如市塵貿(mào)易,魚鹽負販,與挑擔生理些小買賣,皆為商賈,則商賈即其本業(yè)。此其為業(yè),雖云不一,然無不可資以養(yǎng)生,資以送死,資以嫁女娶妻。……無論士為、農(nóng)為、工為、商為,努力自強,無少偷安,則人力定可勝矣!安在今日貧族,且不為將來富矣。”這種觀念在山西地區(qū)影響深遠。雍正二年(1724)山西巡撫劉于義奏稱:“山右積習,重利之念,甚于重名。子弟之俊秀者,多入貿(mào)易一途,其次寧為胥吏,至中材以下,方使之讀書應(yīng)試。”[5]以至雍正皇帝朱批道:“山右大約商賈為首,其次者猶肯力農(nóng),再次者謀入營伍,最下者方令讀書。”[6]晉商不把經(jīng)商僅僅視為謀生的手段,而是作為畢生追求的事業(yè)來對待,并世代沿襲。山西人自宋元以來就形成了一種崇商敬業(yè)的濃厚意識,鮮明地樹立了“以商致財,用財守本”的思想觀念,這就為晉商的形成與發(fā)展奠定了堅實的思想基礎(chǔ)和人才基礎(chǔ)。

4.崇尚勤儉

在生產(chǎn)相對不發(fā)達的中國農(nóng)業(yè)社會里,克勤于邦,克儉于家,是中國人一貫提倡的優(yōu)良作風。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。”[7]勤為開源,儉為節(jié)流,兩者結(jié)合,才能肥家守業(yè)。山西地處黃土高原,自然條件比較差。舊稱:“晉省天寒地瘠,地物鮮少……人稠地狹,歲之年入,不過秫谷豆,此外,一切家常需要之物,皆從遠省販運而至。”[8]在這種環(huán)境中出身的山西商人,多能不畏艱險,萬里行賈,勤儉經(jīng)商。晉商恪守“黜華崇實”、“修己安人”的訓(xùn)誡,矢志追求“師道立而教化行,理義明而風俗美”的境界,努力做到“薄飲食、忍嗜欲、節(jié)衣服、與

用事童仆

共苦樂”。他們認為,“勤儉為黃金本”。據(jù)記載,“晉中俗儉樸古,有唐虞夏之風。百金之家,夏無布帽;千金之家,冬無長衣;萬金之家,食無兼味”[9]。紀昀也說:“山西人多商于外,十余歲輒從人學貿(mào)易,俟蓄積有望,始歸納婦。納婦后,仍出營利,率二、三年一歸省,其常例也。或命途蹇剝,或事故縈牽,一二十載不得歸。甚或金盡裘敝,恥還鄉(xiāng)里,萍飄蓬轉(zhuǎn),不通音問者,亦往往有之。”[10]明《五雜俎》中稱:富商“江南則推新安,江北則推山右,……新安奢而山右儉也”。清康熙帝南巡時說:“夙聞東南巨商大賈,號稱輻輳,今朕行歷吳越州郡,察其市肆貿(mào)遷,多系晉省之人,而土著者蓋寡,良由晉風多儉,積累易饒;南人習俗奢靡,家無儲蓄。”[11]

清人魏禧有篇文章說,晉商在揚州做生意是五利之徒,而其他商幫則為三利。“五利”指商人一年跑五次,少賺多跑,這當然需要勤儉精神。由于五利之商跑得多,貨物周轉(zhuǎn)快,雖利薄但多銷,少取多予,勤儉而不傷廉。

勤儉打造了晉商獨特的氣質(zhì)風范。

5.心存禮讓

“天時不如地利,地利不如人和”[12],在商德上集中表現(xiàn)為“心存禮讓”的規(guī)范。晉商關(guān)于禮讓的要求規(guī)定得甚為具體細致。如商號經(jīng)理錄用學徒時,要求學徒“儀態(tài)大方,家世清白,懂禮貌”;一旦入號后,不僅要對學徒進行嚴格的職業(yè)道德訓(xùn)練,還要將其派往繁華商埠,以觀其德行。清代晉商炳記《貿(mào)易須知輯要》,記述了晉商接待顧客的規(guī)矩和方法:“說話第一要謙恭遜讓,和顏悅色,言正語真,方成正人君子”;“生意人無大小,上至王侯,下至乞丐,都要圓活、謙恭、平和、應(yīng)酬為本”;“柜上做生意,平心靜氣,和顏悅色、下氣怡聲,婉轉(zhuǎn)相達,此乃

生意乖巧之第一”,如此等等。

真正的禮讓不能停留在表面,而要表現(xiàn)在內(nèi)心里。盂縣商人張靜軒說:“(經(jīng)商)結(jié)交務(wù)存吃虧心,酬酢務(wù)存退讓心,日用務(wù)存節(jié)儉心,操持務(wù)存含忍心。愿使人鄙我疾,勿使人防我詐也。……前人之愚,斷非后人之智所可及,忠厚留有余。”[13]在事關(guān)利益上依禮而讓,這才是真正的禮讓。

本商號內(nèi)和商號之間的“禮讓”都很注重。大德通號規(guī)中規(guī)定:“各處人位,皆取和衷為貴。在上位者因宜寬容愛護,慎勿偏袒;在下位者,亦當體世自重,無得放肆。”[14]正是這種同舟共濟的團結(jié)精神,使晉商之間既有平等的競爭,又有相互支持,從而形成了晉商的整體形象。

晉商在經(jīng)營活動中,重視發(fā)揮群體力量,他們用宗法社會的鄉(xiāng)里之誼彼此團結(jié)在一起,用會館維系和精神上崇奉關(guān)圣的方式,以及商會立法的形式增強相互之間的了解,通過講義氣、講相與、講幫靠,協(xié)調(diào)商號之間的關(guān)系,消除人際間的不和,形成大大小小的商幫。這樣不僅使晉商業(yè)務(wù)范圍越來越大,而且在商界和金融

界保持了數(shù)百年立于不敗之地的局面。

6.嚴禁陋習

經(jīng)商之道,首在得人。晉商坦然正視商人群體中的陋習,剖析自己人性中的種種劣根性,有則改之,無則加勉,坦坦蕩蕩,從從容容,這不能不說是晉商身上所體現(xiàn)出來的又一個“誠”字。

山西各商號或票號對可能發(fā)生的種種陋習劣跡,均有成文的規(guī)定,如宿娼納妾、酗酒賭博、吸食鴉片、接眷出外、擅自開店、投機取巧、蓄私放貸、買空賣空、款借親友、挪用號款、懈怠號事、渙散無為、茍且偷安等等,均在嚴禁之列。特別是“吃、喝、嫖、賭、抽”更列為嚴禁之首。許多創(chuàng)業(yè)傳世的商人往往“賈業(yè)儒行”,潔身自好,不染惡習。山西喬家在喬映霞持家時,定立家規(guī),“一不準吸鴉片,二不準納妾,三不準賭博,四不準冶游,五不準酗酒”等。祁縣幫大德通票號也規(guī)定有“七不準”:“一不準接眷外出,二不準在外娶小納妾,三不準宿娼、賭博,四不準在外自開商店,五不準染習不良嗜好,六不準蓄私放貸,七不準用號款借與親友。”[15]還規(guī)定:“嚴禁陋習。不論何人,吃食鴉片,均干號禁。前已染此弊者,責令悔改,今后再有犯其病者,依號規(guī)分別處理。”這樣的號規(guī)在晉商的商號或票號中俯首可拾,舉不勝舉。可見,嚴禁陋習是晉商的一大商德準則。晉商的繁盛發(fā)展時期跨越明清兩代,歷經(jīng)500余年。晉商按照商業(yè)道德規(guī)范處世和經(jīng)商,不僅使晉商實現(xiàn)了以德斂財和以義制利,而且陶冶出一種特有的商業(yè)文化景象——淳樸而敏慎、誠篤而靈活、和衷而況博、聚財而修德。晉商優(yōu)秀的商業(yè)道德是留給后人的一筆可貴的精神財富。

第三篇：晉商學習心得

晉商與會計史學習心得

--晉商精神有感

晉商與會計史學習心得

--晉商精神有感

這學期選修了晉商與會計史研究這門課，原本以為會是一門很枯燥的課程，但趙麗生老師的精彩講述，讓這么課程如此的有趣有益，給我留下了深刻的印象，這門課讓我學到了很多關(guān)于晉商的知識，這其中感受最深的是晉商的精神。

說到晉商精神概括有這么幾個字：窮則思變，艱苦創(chuàng)業(yè)；逐利四海，開拓進取；振興民族，忠義愛國；組幫結(jié)會，同舟共濟；信譽至上，誠實守義；尊師重教，以人為本；勤奮謹慎，節(jié)約自律；樂善好施，熱心公益。

1．進取精神

山西商人具有強烈的開拓進取精神。所謂“天行健，君子自強不息。”有許多山西商人就是靠這種自強不息的精神，白手起家而成大業(yè)。如著名的大盛魁商號，其創(chuàng)始人之一山西太谷人王相卿，幼年家貧，為生活所迫，曾為人傭工，在清軍費揚古部充伙夫，服雜役，后來與山西祁縣人張杰、史大學一起隨營貿(mào)易，先是肩挑負販，拉駱駝，后在烏里雅蘇臺、科布多開“吉盛堂”商號，其后改名為“大盛魁”，幾經(jīng)磨難，終于白手起家，到雍正時大盛魁已經(jīng)是一家具有相當規(guī)模的商號了。

晉商不畏艱辛，敢于冒險。他們拉著駱駝，千里走沙漠，冒風雪，犯險阻，北走蒙藏邊疆，橫波萬里浪，東渡東瀛，南達南洋。山西商人在清代開辟了一條以山西、河北為樞紐，北越長城，貫穿蒙古戈壁大沙漠，到庫倫，再至恰克圖，進而深入俄境西伯利亞，又達歐洲腹地彼得堡、莫斯科的國際商路。這沒有非常的氣魄與膽略是不可能實現(xiàn)的。

2．敬業(yè)精神

敬業(yè)是事業(yè)成功的源泉，晉商熱衷于經(jīng)營商業(yè)，他們認為商和士農(nóng)工是同等重要的事業(yè)，都是本業(yè)，同樣要敬。晉商以經(jīng)商為榮。榆次富商常氏總是把家族中最優(yōu)秀的子弟投入商海。

勤奮刻苦是大多數(shù)山西商人具有的良好的品德。太谷縣商人是山西票號三大幫之一，他們經(jīng)商“跋涉數(shù)千里，率以為常”。

晉商還以謹慎聞名。他們對放款對象一定要在詳細調(diào)查對方資產(chǎn)、用款目的、還款能力、財東情況等的基礎(chǔ)上，才決定放款與否。

3．群體精神

“晉商”這一名稱的出現(xiàn)，說明清代山西商人已逐步形成一個地域性的商幫。清后期，山西票號在國內(nèi)8O多個城市設(shè)立了分號，從而形成了一個匯通天下的匯兌網(wǎng)絡(luò)，也是以鄉(xiāng)人為主體形成的山西商人群體。

山西商人在經(jīng)營活動中很重視發(fā)揮群體力量。他們用宗法社會的鄉(xiāng)里之誼彼此團結(jié)在一起，用會館的維系和精神上崇奉關(guān)圣的方式，增強相互間的了解，通過講義氣、講相與、講幫靠，協(xié)調(diào)商號間的關(guān)系，消除人際間的不和，形成大大小小的商幫群體。

晉商這種商幫群體精神，首先來源于家族間的孝梯和睦。祁縣喬映霞主持家政時，把其兄弟集中在一起，讓練有武藝的九弟先把一雙筷子折斷，接著又讓其一次折九雙筷子，結(jié)果折不斷，以此喻義讓眾兄弟團結(jié)互助。晉商在發(fā)揚群體精神中，還注意量才使用，各盡所能。群體精神是經(jīng)商活動中業(yè)務(wù)擴大與商業(yè)競爭的需要。隨著山西商人活動區(qū)域和業(yè)務(wù)范圍的擴大，商業(yè)競爭也愈來愈激烈，于是他們從家族到鄉(xiāng)人間，逐漸形成“同舟共濟”的群體。

4．創(chuàng)新精神

晉商票號作為“現(xiàn)代銀行鄉(xiāng)下祖父”，曾經(jīng)創(chuàng)造了我國近代金融史上的百年輝煌，贏得了近代“北亞金融中心”的歷史地位。其多層次的經(jīng)營規(guī)模和創(chuàng)造的財富神話曾令世界矚目。晉商票號無論其組織架構(gòu)、經(jīng)營制度、企業(yè)文化、產(chǎn)品創(chuàng)新等，毫不遜色當時世界上最先進的公司管理水平。創(chuàng)新在其經(jīng)營管理的各個環(huán)節(jié)所起的決勝作用。沒有創(chuàng)新，就沒有晉商票號的昔日輝煌。

歷史之所以選擇票號由晉商創(chuàng)建，除了客觀條件，如晉商最早采用股份制、商業(yè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達、資本雄厚等。一個更重要因素，就是歷史上的晉商一貫具有敢為人先的創(chuàng)新精神。如身股制、兩權(quán)分離、“龍門帳”薄記制度等，都是由晉商創(chuàng)立并特有，積淀了深厚的公司管理經(jīng)驗和創(chuàng)新能量，這是其他商幫所無法企及的。晉商不僅是我國近代商業(yè)頂峰、財富頂峰，也是商業(yè)自主創(chuàng)新的頂峰。

晉商票號普遍實行“身股”制。所謂“身股”，又稱“頂身股”。清人徐珂在《清稗類鈔》中對此已有準確描述：“出資者為銀股，出力者為身股”。身股是票號為激勵員工，防范道德風險，無償贈送給員工的股份。身股制為晉商首創(chuàng)，尤其在票號業(yè)中實行得最為規(guī)范。身股和銀股一樣享有定期分紅，且身股分盈不分虧。身股的晉升是根據(jù)員工的等級、資歷、貢獻等依約定期調(diào)整。票號的身股因逐期增加，到清末已普遍超過銀股。身股超出銀股，意味著票號一半以上的盈利歸屬員工。身股制的實行，鮮明地體現(xiàn)了票號“以人為本”的經(jīng)營理念。“身股”把員工的利益與票號的整體利益緊緊聯(lián)系在一起，給票號的發(fā)展注入了強大的內(nèi)在動力，是晉商成功的制勝武器。

兩權(quán)分離制的執(zhí)行模式最早也是由晉商創(chuàng)立，在近代票號業(yè)中實行得最為規(guī)范，最為徹底，勞資雙方嚴格遵守。它是在以股份制為前提、以身股制為保障的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，與股份制、身股制等有機結(jié)合，形成有效的公司治理結(jié)構(gòu)，為票號的做強做大奠定了堅實的制度基礎(chǔ)。也是我國近代企業(yè)制度創(chuàng)新的又一次飛躍。

現(xiàn)代學者研究發(fā)現(xiàn)，晉商票號在長期實行“聯(lián)號制”經(jīng)營過程中，逐漸建立起一整套與之相適應(yīng)的公司治理機制，形成獨特的執(zhí)行模式。他們針對票號經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)制定了嚴格細密的管理制度（號規(guī)），如人才選拔與培訓(xùn)制度（擇優(yōu)保薦、培訓(xùn)科目）、員工行為規(guī)范（如著名的喬氏“十不準”）、保密制度（暗語公函）、市場準入制度（客戶選擇）、總分號聯(lián)系制度（三日一函，五日一信）等等。有些制度十分苛刻，不近情理，如員工三年才可回家一趟，不許攜帶家眷，不準娶外省女性為妻，不準相互借錢、送禮，私人開口信件，禁止“三爺”（少爺、姑爺、舅爺）入號和財東薦人等。且對于違規(guī)的懲罰非常嚴厲。由于票號員工大都有著優(yōu)厚的待遇和體面身份，相應(yīng)地違規(guī)成本就非常高。所以，在晉商票號史上，極少有員工背叛票號、貪瀆謀私等損害票號利益和聲譽的行為記錄。有些制度看似苛刻無情，于今已不適用，但在當時社會背景下，有著內(nèi)在道理，對于風險防范、強化企業(yè)執(zhí)行力等起到保障作用。

晉商票號在百年歷史上，從未發(fā)生過款項冒領(lǐng)之事。這不能不提到匯票的防偽創(chuàng)新。匯票由總號專門印制，各票號均有自己的專用紙張，印數(shù)嚴格控制，若有損壞須寄總號備案。匯票上暗藏票號標記（即“夾印”，妙似現(xiàn)在的水印），“夾印”防偽由票號獨創(chuàng)。匯票由專人書寫，其筆跡、印章由各分號備案。180多年前，晉商票號就已創(chuàng)造性地采用了匯票密押，即用漢字代表數(shù)字，年月日和銀兩數(shù)字均用漢字編碼。編碼由票號自行設(shè)計，并經(jīng)常更換，外人無法仿制。

結(jié)語

晉商精神有很多，以上僅是我認為主要的晉商精神，其中的創(chuàng)新精神令我感受頗深。可謂成也創(chuàng)新，敗也創(chuàng)新。晉商的輝煌離不開創(chuàng)新，而晉商最后的沒落的一個主要原因就是缺乏了昔日敢為人先的創(chuàng)新精神。然而，晉商對我國金融貿(mào)易史的貢獻是不可否認的。它使得山西商人聚集了大量的貨幣資財，讓白銀源源不斷地流回家鄉(xiāng)，促進了山西手工業(yè)的發(fā)展，促進了全國商品物資的交流，加快了中國自然經(jīng)濟解體和商品經(jīng)濟發(fā)展的進程；他們首先創(chuàng)造了民間匯兌業(yè)務(wù)、轉(zhuǎn)帳和清算中心，首先創(chuàng)造了類似中央銀行的同業(yè)公會，這些都對中國金融業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響；同時造就了一代理財人物。晉商資本所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離，實行經(jīng)理負責制的方式，再加上以后實行的頂身股制度，促使經(jīng)營者工作不敢懈怠，把職工的利益和企業(yè)的利益結(jié)合在一起，促進了管理人才的出現(xiàn)，提高了經(jīng)營效益，這在中國企業(yè)史上是有積極意義的。

總之，我為自己有著這樣杰出的祖先們感到驕傲，也為自己是山西人感到無比的自豪！

第四篇：晉商銀行

晉商，肇始于虞舜，鼎盛于明清，稱雄商界，縱橫亞歐，創(chuàng)無數(shù)金融第一，領(lǐng)中國商業(yè)與金融革命，成山西為中國金融發(fā)源地。晉商所創(chuàng)造的賬局、票號等金融機構(gòu)被西方人稱為“山西銀行”。

組建晉商銀行，是山西省委、省政府振興山西經(jīng)濟，實現(xiàn)科學發(fā)展，重振晉商雄風，再創(chuàng)晉商輝煌的一項戰(zhàn)略舉措，是社會各界多年的愿望，也是歷史上晉商的銀行的傳承和發(fā)展。2008年8月6日，山西省政府成立晉商銀行組建領(lǐng)導(dǎo)小組，全面啟動組建工作；同年12月30日中國銀監(jiān)會批復(fù)同意；2009年2月5日，晉商銀行股份有限公司股東大會成功召開；2009年2月28日正式掛牌。晉商銀行是一家總行設(shè)在山西的股份制商業(yè)銀行，為省屬大型金融企業(yè)。

戰(zhàn)略愿景：積極完成省內(nèi)網(wǎng)點布局，逐步向省外拓展輻射，擇機在境內(nèi)外公開上市。把晉商銀行打造成：資本充足、內(nèi)控嚴密、運營安全、服務(wù)和效益良好的，根植三晉、服務(wù)山西、面向全國、走向世界的，具有較強競爭力和影響力的民族品牌銀行。

市場定位：扶持中小企業(yè)，支持優(yōu)勢企業(yè)，參與重大項目，服務(wù)城鄉(xiāng)居民。企業(yè)文化：傳承晉商金融文化，弘揚現(xiàn)代經(jīng)營理念，敬業(yè)、守紀、和諧、創(chuàng)新、發(fā)展。晉商銀行從歷史中走來，在改革中誕生，并必將在傳承和創(chuàng)新中不斷走向成熟和強大！

厚德永續(xù)，源遠流長；

融匯天下，共鑄偉業(yè)！

晉商銀行董事長 上官永清

上官永清，女，1963年出生，中共黨員，高級經(jīng)濟師，畢業(yè)于山西財經(jīng)學院。1978年9月至1982年7月 山西財經(jīng)學院財政金融系學習。

1982年8月參加工作，先后任臨汾地區(qū)工商銀行副行長、黨組成員，工商銀行榆次分行行長、黨委書記，工商銀行晉中分行行長、黨委書記，中國華融資產(chǎn)管理公司太原辦事處副總經(jīng)理、黨委副書記、總經(jīng)理、黨委書記,省農(nóng)村信用社聯(lián)合社黨委書記。

2009年2月至今 晉商銀行董事長。

曾獲三八紅旗手，優(yōu)秀黨務(wù)工作者稱號。

晉商銀行行長 閻俊生

閻俊生，男，1961年出生，中共黨員，高級經(jīng)濟師，畢業(yè)于上海財經(jīng)大學，工商管理碩士。

1976年12月至1987年4月在北京衛(wèi)戍區(qū)服役，1987年5月先后任太原市人民政府辦公廳副處級秘書，太原市城信社聯(lián)合社副理事長、副主任兼營業(yè)部經(jīng)理，太原市商業(yè)銀行黨委委員、董事、副行長，上海浦東發(fā)展銀行太原分行黨委委員、紀委書記、副行長。

2009年2月至今晉商銀行副董事長、行長。

晉商銀行副監(jiān)事長 呂福貞

呂福貞，女，1956年出生，中共黨員，高級經(jīng)濟師，大學本科。

1976年參加工作，先后任人民銀行太原分行金融管理處副處長，人民銀行太原分行金融市場經(jīng)理、計劃處處長，太原市商業(yè)銀行副行長、黨委委員，行長、黨委副書記，董事長、黨委書記。2009年2月至今晉商銀行副監(jiān)事長。

歷任太原市第八屆、九屆黨代會代表，太原市第十一屆、十二屆人大常委。

晉商銀行副行長 栗建強

栗建強，男，1958年12月出生，中共黨員、高級經(jīng)濟師、經(jīng)濟法學碩士研究生，現(xiàn)任晉商銀行董事、副行長。

1979年12月參加工作，先后曾任工商銀行太原分行副行長、黨組成員，工商銀行山西省分行營業(yè)部副總經(jīng)理、黨委委員，工商銀行大同分行黨委書記、行長，工商銀行運城分行黨委書記、行長，太原市商業(yè)銀行行長、副董事長、黨委副書記。2009年2月至今 晉商銀行董事、副行長。

中國工商銀行EMBA核心課程研究生班，獲畢業(yè)證書 榮獲太原市人民政府授予勞動模范和特級勞模，榮立山西省、太原市勞動競賽委員會命名的個人一等功，山西省人民政府授予省級勞動模范，并參加全國勞動模范大會，大同市人大代表，大同市人大常委會財經(jīng)委員，山西省第十一屆人大代表，太原市總商會副會長。

發(fā)展規(guī)劃

要加快調(diào)整業(yè)務(wù)收入結(jié)構(gòu)。科學合理的業(yè)務(wù)及收入結(jié)構(gòu)是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要措施，也是推進我行業(yè)務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要抓手。要合理組合公司銀行業(yè)務(wù)、零售銀行業(yè)務(wù)和財富管理業(yè)務(wù)，大力發(fā)展零售銀行業(yè)務(wù)，積極推進財富管理業(yè)務(wù)，促進收入結(jié)構(gòu)從以存貸利差為主向利差收入和非利差收入并重的轉(zhuǎn)變。

要優(yōu)化信貸資產(chǎn)結(jié)構(gòu)。資產(chǎn)結(jié)構(gòu)的科學合理決定著我行信貸資產(chǎn)的質(zhì)量和效益。未來三年我行公司資產(chǎn)業(yè)務(wù)的大、中、小客戶占比應(yīng)該保持在5∶3∶2的比例，要扶持優(yōu)勢中小客戶，把握其經(jīng)營特點，建立符合中小客戶經(jīng)營特點的經(jīng)營管理機制，提高服務(wù)效率，努力培育我行的基礎(chǔ)客戶群；要加強與其它金融機構(gòu)的全面合作，參與重點項目，支持優(yōu)勢企業(yè)，使我行信貸資產(chǎn)更具抗風險能力。

要建立以資產(chǎn)業(yè)務(wù)帶動中間業(yè)務(wù)的聯(lián)動發(fā)展機制，積極開展交叉銷售和組合營銷，構(gòu)建我行新的盈利模式。一方面以融資業(yè)務(wù)促進投行業(yè)務(wù)發(fā)展，通過為客戶提供融資業(yè)務(wù)來爭取債券承銷(短期融資券和中期票據(jù)的承銷)、重組并購等各類投行業(yè)務(wù)機會；另一方面以投行業(yè)務(wù)來鞏固和競爭發(fā)展客戶，積極發(fā)展針對目標客戶群的財務(wù)顧問、銀團籌組及安排、資產(chǎn)證券化和綜合金融服務(wù)方案等投行業(yè)務(wù)，使我行獲取更多的綜合業(yè)務(wù)機會，拓展更為廣闊的優(yōu)質(zhì)客戶，實現(xiàn)我行收入結(jié)構(gòu)多元化的發(fā)展目標。

要實施零售業(yè)務(wù)經(jīng)營模式的轉(zhuǎn)變，通過開展理財、個人信貸、信用卡等業(yè)務(wù)，爭取、培育高端客戶，實現(xiàn)負債業(yè)務(wù)的增長，為全行業(yè)務(wù)發(fā)展提供充足的資金來源。

要加快、完善我行現(xiàn)有的營銷渠道，按照“效益優(yōu)先、服務(wù)優(yōu)良”的理念，整合現(xiàn)有的物理網(wǎng)點，加強自助網(wǎng)點的建設(shè)，使其成為物理網(wǎng)點的有效補充；同時，要加快虛擬渠道的建設(shè)，通過網(wǎng)上銀行的功能開發(fā)，利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，實現(xiàn)虛擬營銷網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建。實現(xiàn)在低成本、短時間內(nèi)快速建立銷售渠道的目標。

要樹立流程銀行的理念，以客戶為中心，以風險控制為核心，進行流程再造。從全行整體出發(fā)研究制定主要業(yè)務(wù)流程的順序、約定、從屬、權(quán)限和責任，降低銀行內(nèi)部交易成本，防范操作風險，提高運行效率。

要積極探索風險控制體系建設(shè)，建立全行、全員、全過程的全面風險管理組織體系。建立包括信用風險、市場風險和操作風險在內(nèi)的，全程、量化和立體的全面風險管理體系，形成全行統(tǒng)一的風險偏好、風險管理戰(zhàn)略、風險管理制度和風險管理文化，使風險管理貫穿于經(jīng)營決策、資本配置、產(chǎn)品定價、績效考核、市場營銷等經(jīng)營管理全過程。全面提升組合層面的風險管理水平，在有效防范和控制風險的基礎(chǔ)上，積極推動業(yè)務(wù)穩(wěn)健發(fā)展。

要建立和完善各項經(jīng)營機制。一是建立科學的選人用人機制。人的問題是企業(yè)生存發(fā)展的決定性因素。我們要進一步完善科學合理的選人用人機制，按照重民意、重能力、重業(yè)績的原則，不拘一格選拔人才，放開手腳使用人才，創(chuàng)造條件保留人才，人盡其才，才盡其用，盡快建設(shè)一支適應(yīng)現(xiàn)代金融企業(yè)要求的員工隊伍。二是建立完善的經(jīng)營績效考評機制。通過競聘上崗、按績考核、末位淘汰，實現(xiàn)干部能上能下、員工能進能出。三是建立以績效為主要考核內(nèi)容的薪酬分配機制，以崗定薪，按績?nèi)〕辏讔徱仔剑剝?yōu)罰劣。突出前臺，薪酬向一線傾斜

大事紀要

二OO五年

2005年，山西各界開始呼吁組建晉商銀行。一些科研機構(gòu)和高校學者進行了相關(guān)的專題研究。

二OO六年

2006年，晉商銀行的組建工作被列入山西省委、山西省人民政府的工作重點。山西銀監(jiān)局就重組改造地方性商業(yè)銀行，多次到全國各地調(diào)研，進行專項考察，多次向省政府與中國銀監(jiān)會匯報，得到了認可和支持。

3月23日上午，山西省委常委、太原市委書記申維辰，太原市委副書記、代市長張兵生，太原市委常委、常務(wù)副市長張璞，太原市委常委、秘書長、統(tǒng)戰(zhàn)部長張貴元等認真聽取了而太原市商業(yè)銀行完善法人治理結(jié)構(gòu)進展情況等工作匯報。之后，申維辰對市商業(yè)銀行發(fā)展提出明確要求。他強調(diào)，要認清形勢，抓住機遇，全面改革創(chuàng)新，打造晉商銀行，用三年左右時間，使太原市商業(yè)銀行成為業(yè)內(nèi)有影響的股份制銀行。

4月13日，山西省委常委、太原市委書記申維辰，就太原市如何落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)率先發(fā)展作了題為《太原要努力服務(wù)全省，影響全國，吸引世界》的講話。其中講到：“以‘晉商銀行’件事為龍頭，以五大國有銀行和保險公司為支柱，以民生、光大等民營銀行和保險公司為輔助，以各級各類證券營業(yè)部為依托，將太原市建設(shè)成為山西的金融中心。加快城市盛業(yè)銀行改制步伐，依托晉商品牌，盡快組建成立晉商銀行，引領(lǐng)金融中心建設(shè)。” 7月，中國銀監(jiān)會唐雙寧副主席在監(jiān)管二部和合作部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)陪同下到山西調(diào)研。山西省委常委、常務(wù)副省長范堆相就山西組建晉商銀行的工作與唐副主席進行了交流。唐副主席對此項工作給予了肯定，要求進一步加快晉商銀行組建步伐。

12月，山西銀監(jiān)局向省政府提交了《山西省城市商業(yè)銀行聯(lián)合重組晉商銀行實施方案》。其后，按照聯(lián)合重組的方案積極推動了太原、大同城市商業(yè)銀行的風險處置和陽泉、晉中城市信用社的改制工作。

二OO七年

2007年，山西省《政府工作報告》提出“要整合地方金融資源，探索建立晉商銀行”。

11月，山西銀監(jiān)局向銀監(jiān)會和省政府就組建晉商銀行事宜進行了匯報，確立了太原市商業(yè)銀行風險處置和太原市商業(yè)銀行更名為晉商銀行同步進行，并在此基礎(chǔ)上做大做強晉商銀行的思路。

12月13日，山西銀監(jiān)局副局長趙金童、太原市常務(wù)副市長李俊明、太原市商業(yè)銀行高管組成的工作組，就太原市商業(yè)銀行風險處置工作及組建晉商銀行事宜向銀監(jiān)會銀行監(jiān)管二部作了專題匯報。

二OO八年

2008年1月15日，在山西銀監(jiān)局的督促指導(dǎo)下，太原市商業(yè)銀行召開了股東大會，決定增資擴股，確立了太原市政府的控股地位。

1月28日，山西省《政府工作報告》指出：要“加快推進晉商銀行組建工作”。

1月至5月，中共山西省委常委、山西省政府常務(wù)副省長薛延忠，多次召開專門會議，聽取山西銀監(jiān)局、中古人民銀行太原中心支行等有關(guān)部門關(guān)于組建晉商銀行的工作匯報，研究相關(guān)事宜。

8月6日，山西省人民政府辦公廳引發(fā)了《關(guān)于成立晉商銀行組建領(lǐng)導(dǎo)小組及籌備組的通知》（晉政辦函[2008]122號），指定申聯(lián)彬（省委常委、常務(wù)副省長）為領(lǐng)導(dǎo)小組組長，鄧智毅（山西銀監(jiān)局局長）、毛金明（中國人民銀行太原中心支行行長）、鄭建國（省財政廳廳長）、李俊明（太原市常務(wù)副市長）為副組長，陳躍剛（省委組織部副部長）、楊波（省委宣傳部常務(wù)副部長）、劉榮華（省監(jiān)察廳副廳長）、楊培岳（省勞動保障廳副廳長）、牛來有（省國土資源廳副廳長）、高愛平（省審計廳副廳長）、朱成基（省國資委副主任）、薛維棟（省工商局副局長）、王德平（省國稅局副局長）和張澎涌（省地稅局副局長）為領(lǐng)導(dǎo)小組成員；指定鄧智毅（山西銀監(jiān)局局長）為籌備組組長，趙金童（山西銀監(jiān)局副局長）、郭保民（中國銀行太原中心支行副行長）、上官永清（省農(nóng)村信用聯(lián)社原黨委書記）和閆俊生（上海浦東發(fā)展銀行太原分行原副行長）為副組長，馬平衡（山西銀監(jiān)局現(xiàn)場檢查四處處長）、呂福貞（太原市商業(yè)銀行董事長）和栗建強（太原市商業(yè)銀行行長）為成員。

9月5日，山西省委常委、省政府常務(wù)副省長、晉商銀行組建領(lǐng)導(dǎo)小組組長申聯(lián)彬，主持召開了晉商銀行組建領(lǐng)導(dǎo)小組及籌備組工作會議，審議通過了《山西省組建晉商銀行工作方案》和《太原市商業(yè)銀行不良資產(chǎn)處置及晉商銀行增資擴股方案》。

9月8日，山西省委常委、省政府常務(wù)副省長申聯(lián)彬主持召開了由省屬8戶國有企業(yè)參加的晉商銀行增資擴股座談會。

9月28日，山西銀監(jiān)局現(xiàn)場檢查四處馬平衡處長帶隊，晉商銀行籌備組副組長上官永清、閆俊生及太原市商業(yè)銀行董事長呂福貞一同前往銀監(jiān)會銀行監(jiān)管二部就晉商銀行組建工作進行了匯報。銀監(jiān)會原則同意了《山西組建晉商銀行工作方案》。

10月9日，晉商銀行籌備組召開了第一次工作會議。會議宣布了《晉商銀行籌備組工作職責及工作制度》及晉商銀行籌備組工作人員名單，決定下設(shè)綜合協(xié)調(diào)組、財務(wù)重組組（分增資擴股和制度設(shè)計兩個小組）和風險控制組（分經(jīng)營穩(wěn)定、不良資產(chǎn)處置和解決歷史遺留問題三個小組）三個職能部門，進行了職責分工。

10月，山西銀監(jiān)局出臺了《太原市商業(yè)銀行重組更名期間的風險控制辦法》和《太原市商業(yè)銀行重組更名期間突發(fā)重大風險應(yīng)急預(yù)案》；晉商銀行組建籌備組制訂了《太原市商業(yè)銀行重組更名期間的風險控制辦法實施細則》和《太原市商業(yè)銀行重組更名期間突發(fā)重大風險應(yīng)急預(yù)案實施細則》；山西銀監(jiān)局局長鄧智毅兩次赴銀監(jiān)會就晉商銀行組建工作進行匯報。

10月31日，受申聯(lián)彬常務(wù)副省長的指示和委托，省政府副秘書長李建功主持召開了落實晉商銀行國有法人股股份會議。省國資委主任張崇慧，山西銀監(jiān)局副局長趙金童，山西國際電力集團公司董事長常小剛等8家省管重要骨干企業(yè)有關(guān)負責人，晉商銀行籌備組副組長上官永清、閆俊生及籌備組成員馬平衡等參加了會議。

11月4日，晉商銀行籌備組召開了第二次工作會議。會議聽取了各工作小組前一段工作情況匯報，統(tǒng)一太原市商業(yè)銀行擬定提交董事會和第二次股東大會的五個議案，審議通過了《晉商銀行籌備組工作任務(wù)分解及時間進度表》。

11月5日，省政府辦公廳下發(fā)了《山西省組建晉商銀行工作方案》（晉政辦發(fā)[2008] 91號）和《太原市商業(yè)銀行不良資產(chǎn)處置及組建晉商銀行增資擴股工作方案》（晉政辦發(fā)[2008] 92號）。

11月14日，申聯(lián)彬常務(wù)副省長帶隊赴京與中國銀監(jiān)會副主席王兆星就晉商銀行組建工作進行了會談。銀監(jiān)會銀行監(jiān)管二部樓文龍主任、周民源副主任、辦公廳夏令武副主任、山西省政府副秘書長李建功、山西銀監(jiān)局局長鄧智毅，晉商銀行籌備組副組長郭保民、上官永清、閆俊生，銀監(jiān)會銀行監(jiān)管二部相關(guān)處室負責人、山西銀監(jiān)局馬平衡處長參加了會談。

11月25日，晉商銀行籌備組馬平衡等赴銀監(jiān)會銀行監(jiān)管二部就晉商銀行組建工作進展及太原市商業(yè)銀行不良資產(chǎn)處置、增資擴股方案修改情況進行了匯報。晉商銀行籌備組閆俊生、呂福貞、王小軍參加了會談。

11月26日，晉商銀行籌備組召開了第三次工作會議。會議通報了25日赴銀監(jiān)會匯報情況，聽取了各工作小組前一段工作情況匯報和下一步工作計劃。

11月26日，在山西省財政廳廳長、晉商銀行組建領(lǐng)導(dǎo)小組組長鄭建國同志親自安排和督導(dǎo)下，省財政4.2億資本金及9.8億用于處置太原市商業(yè)銀行不良資產(chǎn)的資金全部到位，為晉商銀行增資擴股奠定了基礎(chǔ)。

11月29日，太原市商業(yè)銀行股份有限公司召開臨時股東大會。會議審議通過了《關(guān)于對太原市商業(yè)銀行股份有限公司章程修改的議案》等8項議案。12月3日，山西銀監(jiān)局局長、晉商銀行籌備組組長鄧智毅向申聯(lián)彬常務(wù)副省長匯報了晉商銀行組建工作的最新進展。

12月8日，山西銀監(jiān)局副局長、晉商銀行籌備組副組長趙金童主持召開了太原市商業(yè)銀行不良資產(chǎn)處置工作會議，籌備組副組長上官永清及籌備組成員馬平衡、呂福貞出席了會議。風險控制小組全體工作人員參加了會議。

12月11日，山西銀監(jiān)局連續(xù)召開了局長辦公會和行政許可會議，審議通過了《關(guān)于太原市商業(yè)銀行變更10%以上股東初審意見的報告》、《關(guān)于實施太原市商業(yè)銀行股份有限公司重組更名為晉商銀行股份有限公司總體方案的批復(fù)》、《關(guān)于太原市商業(yè)銀行增資擴股方案的批復(fù)》等文件。

12月12日，山西銀監(jiān)局現(xiàn)場檢查四處馬平衡處長等赴銀監(jiān)會銀行監(jiān)管二部報送《關(guān)于太原市商業(yè)銀行變更10%以上股東初審意見的報告》等材料。

12月18日，省委常委、常務(wù)副省長申聯(lián)彬，主持召開晉商銀行組建領(lǐng)導(dǎo)小組正副組長會議，要求有關(guān)部門采取更有力措施，確保12月底取得銀監(jiān)會同意組建晉商銀行的批復(fù)。

12月20日，太原市商業(yè)銀行33.93億元不良資產(chǎn)剝離工作全面完成。剝離后，太原市商業(yè)銀行總資產(chǎn)223.7億元，各項存款183.4億元，各項貸款91.4億元，不良貸款率2.91%，資本充足率30.33%，撥備覆蓋率128.35%，各貢指標均達到了監(jiān)管要求。

12月25日，太原市商業(yè)銀行增資擴股工作圓滿完成。增資擴股后，太原市商業(yè)銀行新增股本17.87億元，總股本達到23.919億元。增資擴股后的股本結(jié)構(gòu)為：山西省財政出資4.8億元認購新增的4.8億股股票，占股本總額的20.07%；太原市財政局保留原股本3.2億股，占股本總額的13.38%；法人股東43戶，持股***億股（其中，新法人股東受讓太原市財政局及原法人股東所持股份1.53億股，保留原法人股本0.5210億股），占股本總額的63.23%；保留原自然人股本0.7944億股，占3.32%。

12月29日，山西銀監(jiān)局向中國銀監(jiān)會提交了《關(guān)于太原市商業(yè)銀行重組更名為晉商銀行的初審報告》。鄧智毅局長帶隊赴銀監(jiān)會進行了申報工作匯報。

12月31日，銀監(jiān)會印發(fā)了《關(guān)于太原市商業(yè)銀行更名的批復(fù)》（銀監(jiān)復(fù) [2008] 569號）文件，同意“太原市商業(yè)銀行股份有限公司”更名為“晉商銀行股份有限公司”，簡稱“晉商銀行”；英文名稱變更為“JINSHANG BANK CO., LTD.”，簡稱“JINSHANG BANK”。

二OO九年

2月28日，晉商銀行總行大樓奠基。

2月28日，晉商銀行股份有限公司舉行隆重的揭牌儀式。

3月6日，首次行長辦公會在金蓉家園酒店會議室召開，行長閻俊生主持了會議

3月12日，晉商銀行首次面向社會公開招聘總行部門經(jīng)理、總行部門職員、客戶經(jīng)理及柜員

3月18日，晉商銀行黨委成立

3月20日，晉商銀行召開管理軟件招標會

3月28日，經(jīng)山西省新聞出版局批準，《晉商銀行》報創(chuàng)刊號正式出版 3月31日，總行營業(yè)部為山西天然氣股份有限公司發(fā)放流動資金貸款。此筆貸款是我行掛牌后發(fā)放的第一筆貸款。

4月18日，晉商銀行召開案件專項治理工作會議。4月19日，晉商銀行召開“更換門頭標識” 招標會

4月22日，總行授信部與中介機構(gòu)建立聯(lián)系，進行授信測算模型的開發(fā)工作。

5月6日，晉商銀行股份有限公司第二屆董事會、監(jiān)事會2009年第二次會議。

5月9日，晉商銀行董事會 “關(guān)于同意設(shè)立晉商銀行中小企業(yè)金融服務(wù)中心的決議”

5月11日，首期新聘員工培訓(xùn)開班典禮在省軍區(qū)教導(dǎo)大隊舉行。5月18日，晉商銀行開展自我排查風險，充分暴露案件動員大會。5月19日，桂林市商業(yè)銀行來我行考察學習5月20日，晉商銀行首批新聘員工上崗

5月22日，山西晉商文化交流協(xié)會主辦、晉商銀行協(xié)辦“2009新晉商、新機遇、新形象發(fā)展論壇”大會在金港大廈成功舉行。5月24日，我行績效管理系統(tǒng)（一期）正式投產(chǎn)運行，5月30日，績效管理系統(tǒng)上線。

6月4日，晉商銀行股份有限公司2008股東大會。6月6日，晉商銀行召開太原市內(nèi)機構(gòu)調(diào)整動員大會

6月6日，晉商銀行將宣布成立解放中路直屬行。晉商銀行宣布成立并州北路直屬行（暫定）晉商銀行。

6月9日，新一代核心業(yè)務(wù)系統(tǒng)項目推進會

6月20日，晉商銀行召開加強柜臺風險防范工作會議

7月6日-13日，晉商銀行第二期138名新聘員工在省軍區(qū)教導(dǎo)大隊接受崗前培訓(xùn)。

7月17日，晉商銀行解放中路支行正式更名為晉商銀行太原并州支行。并州北路直屬行正式更名為晉商銀行太原龍城支行。

7月21日，人力資源部代表晉商銀行總行與公司業(yè)務(wù)團隊各位總經(jīng)理及其助手共同在總行七樓會議室簽訂了“晉商銀行崗位、行員登記及薪酬待遇協(xié)議書”。

7月23日，晉商銀行與山西省經(jīng)濟和信息化委員會在迎澤賓館隆重舉行戰(zhàn)略合作簽約儀式。

7月25日，我行績效管理系統(tǒng)（二期）成功上線。

7月27日至28日，晉商銀行股份有限公司第二屆董事會、監(jiān)事會2009年第三次會議在麗華大酒店成功召開。

7月31日，晉商銀行與運城市人民政府在迎澤賓館隆重舉行戰(zhàn)略合作簽約儀式。

8月2日-6日，總行召開“晉商銀行2009年發(fā)展改革研討會”，閻俊生行長主持研討會。

8月12日，晉商銀行紀委成立。

8月14日，上官永清同志任晉商銀行股份有限公司黨委書記，閆俊生同志任晉商銀行股份有限公司黨委副書記，呂福貞、栗建強同志任晉商銀行股份有限公司黨委委員。

8月18日，總行正式啟動貸記卡系統(tǒng)項目。8月26日、27日，總行召開“晉商銀行全轄支行行長工作會議”。9月1日至9月4日期間，栗建強副行長帶隊一行五人先后赴天津銀行和北京銀行進行考察、學習。

9月2日至3日，晉商銀行股份有限公司第二屆董事會2009第二次臨時會議以書面提案方式召開。

9月8日，晉商銀行與中國工商銀行股份有限公司山西省分行簽署全面業(yè)務(wù)合作協(xié)議。

9月9日，山西省委常委、組織部長湯濤等一行三人來我行調(diào)研。9年9日，總行召開年中個人及卡業(yè)務(wù)專業(yè)會議。

9月10日，公司業(yè)務(wù)部召開了“晉商銀行客戶經(jīng)理管理辦法”和“晉商銀行客戶經(jīng)理考核辦法”的研討會。

9月9日，晉商銀行中小企業(yè)服務(wù)中心與科技局、高新科技園區(qū)召開知識產(chǎn)權(quán)融資座談會。

9月18日，晉商銀行卡名、卡樣、廣告語設(shè)計方案評審會。9月22日，晉商銀行成立后召開第一次信貸審查委員會。

9月25日，總行召開“晉商銀行深入學習實踐科學發(fā)展觀活動動員大會”。9月27日，由山西省銀行業(yè)協(xié)會主辦，晉商銀行承辦的山西省銀行業(yè)迎國慶“晉商銀行杯” 毽球比賽在太原市濱河體育中心開幕。晉商銀行代表隊榮獲冠軍獎杯。

10月1日，晉商銀行全國客服電話95105588正式開通運行。

10月12日，總行領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)及部分員工參觀山西省展覽館舉辦的《輝煌60周年——山西省慶祝新中國成立60周年成就展》。

10月15日，由山西銀行業(yè)協(xié)會舉辦的新中國成立60周年攝影展在景峰國際隆重揭幕。晉商銀行選送的攝影作品《三亞風光》（張霖）榮獲銅牌獎。

10月25日18時，晉商銀行新核心業(yè)務(wù)系統(tǒng)的順利成功上線，標志著我行在現(xiàn)代商業(yè)銀行建設(shè)中有了一流的IT支撐體系。

10月27日，總行成立信用卡項目領(lǐng)導(dǎo)組。

10月28日，總行公司業(yè)務(wù)部召開了“國內(nèi)經(jīng)濟形勢、行業(yè)政策研討會”。10月30日下午，總行在麗華大酒店四層會議室舉辦了晉商銀行重點公司客戶講座、答謝晚宴及座談會。

11月1 日，晉商銀行田瑞璋獨立董事赴總行調(diào)研。

11月3日，晉商銀行中小企業(yè)服務(wù)中心與山西商融擔保有限公司召開銀保座談會。

11月4日，晉商銀行在太原市麗華大酒店四樓第二會議室組織召開全省城市商業(yè)銀行業(yè)務(wù)合作研討會。

11月5日，總行舉辦晉商銀行深入學習實踐科學發(fā)展觀活動專題講座。11月5日，晉商銀行中小企業(yè)服務(wù)中心與朝陽街服裝城集團召開銀企業(yè)務(wù)促進會。

11月13日，晉商銀行中小企業(yè)服務(wù)中心與科技局、知識產(chǎn)權(quán)局研討科技型中小企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)評估暨投融資研討會。

11月15日，總行機關(guān)黨委舉行晉商銀行學習實踐科學發(fā)展觀活動演講比賽。11月16日，晉商銀行中小企業(yè)服務(wù)中心與中聯(lián)鋼擔保有限公司召開銀保座談會。

11月19日，總行召開晉商銀行深入學習實踐科學發(fā)展觀活動第一階段總結(jié)暨第二階段動員大會。

11月20日，晉商銀行與中遠國際貨運有限公司簽署“存貨融資質(zhì)押監(jiān)管合作協(xié)議”。

11月20日，晉商銀行召開公司信貸產(chǎn)品推介暨研討會。

11月27日，晉商銀行隆重召開“新一代核心業(yè)務(wù)系統(tǒng)項目建設(shè)總結(jié)暨先進集體和先進個人”表彰大會。

12月5日，呂梁分行招聘。

12月7日，總行開展“送溫暖、獻愛心”捐助活動。

12月10日，晉商銀行中小企業(yè)服務(wù)中心與運城市政府召開合作支持中小企業(yè)發(fā)展對接座談會。

12月10日——11日，晉商銀行股份有限公司第二屆董事會、監(jiān)事會2009第四次會議在海南省三亞市華宇皇冠假日酒店順利召開。

12月17日，吳黎正同志任晉商銀行股份有限公司黨委委員。12月18日，吳黎正同志任晉商銀行股份有限公司紀委書記。

12月18日下午，中央深入學習實踐科學發(fā)展觀活動領(lǐng)導(dǎo)小組成員、中國人民銀行黨委書記、行長周小川等一行9人蒞臨晉商銀行調(diào)研指導(dǎo)。省委常委、常務(wù)副省長申聯(lián)彬、省政府副秘書長王純、太原中心支行行長毛金明、山西銀監(jiān)局局長鄧智毅、省直工委副書記郭康鋒、省深入學習實踐科學發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室指導(dǎo)檢查組組長安雅文等人陪同調(diào)研。

12月25日，晉商銀行與山西省國新能源發(fā)展股份公司銀企戰(zhàn)略合作框架協(xié)議簽約儀式在迎澤賓館舉行。

12月27日，晉商銀行與晉城市商業(yè)銀行簽署山西省城市商業(yè)銀行全面業(yè)務(wù)合作協(xié)議。

12月29日晚，2010年晉商銀行元旦聯(lián)歡晚會在全晉會館二樓多功能廳隆重舉行。

12月31日，總行授信部對我行授信規(guī)模進行了全面的統(tǒng)計和規(guī)模控制。12月31日晚，總行領(lǐng)導(dǎo)深入總行營業(yè)部、數(shù)據(jù)中心、晉陽支行、龍城支行、并州支行、中小企業(yè)金融服務(wù)中心及轄內(nèi)支行對一線干部員工進行親切慰問。

12月31日,新核心系統(tǒng)上線后的首次年終決算工作順利完成。標志著我行新一代核心系統(tǒng)各項功能得到全面驗證。

二0一0 年

1月5日—13日，總行舉辦第三期新聘員工崗前培訓(xùn)。1月15日，總行召開2009年全年工作總結(jié)匯報會。

1月28日，晉商銀行2010年個人及信用卡業(yè)務(wù)專業(yè)會議在天瑞商務(wù)酒店隆重召開。

2月3日—5日，晉商銀行2010年全轄支行行長工作會議暨案件防控和黨政廉政建設(shè)工作會議在山西財經(jīng)大學國際交流中心召開。

2010年2月5日，晉商銀行全轄“案防攻堅年”動員大會在財稅專科學校報告廳召開。

2月7日，晉商銀行在尖草坪批發(fā)市場、煤炭博物館、山西世貿(mào)中心舉辦“早春炫彩大禮”大型營銷宣傳活動。2月8日，總行領(lǐng)導(dǎo)深入離退休干部、特困員工家庭進行年終慰問。2月9日下午，總行“2010同心同力趣味運動會”在濱河體育中心羽毛球訓(xùn)練館拉開了帷幕。

2月10日，晉商銀行2010年公司信貸工作會議在迎澤賓館召開。2月25日，以“傳承融合 創(chuàng)新 夢想”為主題的“晉商銀行成立一周年暨2010年年會”在太原市工人文化宮隆重舉行。

第五篇：感受晉商文化

感受晉商文化 晉商文化，山西晉中地區(qū)歷史上以物阜天成、人杰地靈而著稱，在中國近代經(jīng)濟發(fā)展史上，馳騁華夏的晉商令國人矚目，以平遙、太谷、祁縣為代表的商貿(mào)金融前驅(qū)，舉商貿(mào)大業(yè)，奪金融之聲，票號匯天下，稱雄數(shù)百年，創(chuàng)造了亙古未有的世紀性繁榮。晉商是中國最早的商人，其歷史可遠溯到春秋戰(zhàn)國時期。明清兩代是晉商的鼎盛時期，晉商成為中國十大商幫之首。在中國商界稱雄達500年之久。晉商之家族不同于一般官紳家族，它是具有商業(yè)烙印特征的中國傳統(tǒng)文化家族。

四月一日的這天，我們經(jīng)學校組織來到了位于榆次西南東陽鎮(zhèn)車輞村，距榆次17.5公里的常家莊園，感受晉商文化。清代是晉商的輝煌時期，和眾多的山西成功商人一樣，經(jīng)商致富后的常氏家族在自己的故鄉(xiāng) 開始了大規(guī)模的宅院建設(shè)。而與眾多山西商人不一樣的是，常家作為放眼世界，敢為天下先，逐利四海，開拓萬里茶路的外貿(mào)世家；作為恪守禮儀傳家、尊師重教、樹人為本的文化世家和教育世家，經(jīng)過200余年的陸續(xù)修建，不僅其宅院具有功能齊全的莊園特性、井然有序的中華禮儀傳統(tǒng)，而且有典雅濃郁的儒文化品位，有百余畝融儒、佛、道文化于一爐，集南北風格之大成的園林。這一特色，為北方民間所罕見，諸多晉商大院所僅有。

有關(guān)于晉商文化的歷史遺跡，還有位于山西省祁縣喬家堡村，北距太原54公里，南距東觀鎮(zhèn)僅2公里的喬家大院。是清代全國著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第，始建于清代乾隆年間。大院為全封閉式的城堡式建筑群，建筑面積4175平方米,分6個大院，20個小院，313間房屋。有“昌晉源票號”的故事，因此還拍成了一部專題的電視劇。

通過這次旅行我感受到了晉城人進取、敬業(yè)、群體思想的精神。進取，晉商把晉商文化當作大事業(yè)，他們通過經(jīng)商來實現(xiàn)其創(chuàng)家立業(yè)、興宗耀祖的抱負。敬業(yè)，晉商為了能成大事業(yè)所以敬業(yè)奉公，才有現(xiàn)在的歷史輝煌。群體思想，通過講義氣、講相與、講幫靠，協(xié)調(diào)商號間的關(guān)系，消除人際間的不和，形成大大小小的商幫群體，推動了經(jīng)濟文化的發(fā)展。

我們作為當今的主人應(yīng)該繼承、發(fā)揚前人的精神，使國家的經(jīng)濟文化有一個大的發(fā)展和飛躍！