第一篇：小故事對家庭教育的重要啟示

三個小故事對家庭教育的重要啟示

明陽天下國際教育培訓

故事一

不要輕易給予孩子，那是不尊重孩子

盧旺達的貧寒場面可能對于一般人只能想象，中國的義工下了卡車以后，看到一位瘦骨嶙峋，衣不蔽體的黑人男孩朝他們跑來，于是動了憐憫之心，轉(zhuǎn)身就去拿了車上的物品向小男孩走去。美國義工大聲呵斥并阻止了這種行為。與中國義工不同，美國義工鼓勵當?shù)氐暮⒆佑米约旱膭趧尤Q取救濟物品，避免讓他們以為貧窮可以成為不勞而獲的謀生手段，因而更加貧窮。

【啟示】家庭教育也像美國義工給盧旺達的貧窮孩子發(fā)救濟一樣，那些東西即便是免費給他們的，也要讓他們通過自己力所能及的勞動得到，而不是輕易地給予。有的家長在孩子還沒上大學時就把孩子買房子的錢給準備好了，然后又說孩子沒有上進心。你連房子這樣的大件都給孩子準備好了，孩子還需要上進心做什么啊？！

故事二

“靜”下來才會有“結(jié)果”

有一個木匠，在自己家的院子里干活，他的生意非常好，每天地上都堆滿了鋸末。一天晚上，這個木匠不小心把手表帶甩斷了，手表就掉在地上的刨花堆里了。于是大家伙都打著燈籠幫忙找手表。可是怎么找也找不著。過了一會兒，他的小兒子跑過來說找到了手表。木匠非常驚訝，小孩說：“你們都走了，我一個人在院子玩。沒人干活了，這院子里靜下來了。我忽然聽到嘀嗒、嘀嗒的聲音，我順著聲音找過去，一扒拉就找到手表了。”

【啟示】一些父母在家庭教育中普遍存在急功近利的浮躁、趕鴨子上架的攀比、不動腦筋的盲從……這些現(xiàn)象在一些家長中越來越突出，形成一股可怕的社會風氣。但是，孩子的成長是有“花期”的，教育孩子一定要心靜，就像找手表的那個孩子，會動“腦筋”，只有“靜”下來才能得到想要的“結(jié)果”。

故事三

萬物都有自己的季節(jié)，錯過便不再有

1920年10月，一位印度傳教士在印度加爾各答的叢林中發(fā)現(xiàn)兩個狼哺育的女孩。大的約8歲，取名卡瑪拉，小的1歲左右，取名阿瑪拉。這兩個孩子的生活習慣、語言行為都不似人類，而是跟狼的習性很像。當她們被帶進孤兒院后，阿瑪拉在學習人類的行為習慣時，發(fā)展明顯要比卡瑪拉要快，不論是語言習得還是習慣養(yǎng)成，都更有優(yōu)勢。

【啟示】印度兩個狼孩的故事說明——萬物都有自己的季節(jié)特性，錯過這個季節(jié)就很難補救與改善了。孩子更是這樣，3-12歲是對孩子進行家庭教育的最好季節(jié)，這個時期的好習慣養(yǎng)成了就很難改變，如果讓孩子在早期把德、智、體等方面的良好習慣養(yǎng)成了，以后的成長就是順水推舟、水到渠成的事。但是，如果這個時候的家庭教育出了問題，以后對孩子所費的工夫就如逆水行舟，非常困難，有時還會無效。

本文轉(zhuǎn)自明陽天下國際拓展官網(wǎng)

第二篇：三個小故事對家庭教育的重要啟示!

三個小故事對家庭教育的重要啟示！

故事一與啟示：不要輕易給予孩子，那是不尊重孩子

盧旺達的貧寒場面可能對于一般人只能想象，中國的義工下了卡車以后，看到一位瘦骨嶙峋，衣不蔽體的黑人男孩朝他們跑來，那個男孩很少看到這樣的大卡車。頓時，義工動了憐憫之心，轉(zhuǎn)身就去拿了車上的物品向小男孩走去。“你要干什么？”美國義工大聲呵斥，“放下！”

中國義工愣住了。他不知道這是怎么了，我們不是要來做慈善工作嗎？ 美國義工朝小男孩俯下身子，“你好，我們從很遠的地方來，車上有很多東西，你能幫我們搬下來嗎？我們會付報酬的。”

小男孩遲疑在原地，這時又有不少孩子跑來，美國義工又對他們說了一遍相同的話。有個孩子就嘗試從車上往下搬了一桶餅干。

美國義工拿起一床棉被和一桶餅干遞給他，說：“非常感謝你，這是獎勵你的，其他人愿意一起幫忙嗎？”

其他孩子也都勁頭十足一擁而上，沒多久就卸貨完畢，義工給每個孩子一份救濟物品。這時又來了一個孩子，看到卡車上已經(jīng)沒有貨物可以幫忙搬了，覺得十分失望。

美國義工對他說：“你看，大家都干累了，你可以為我們唱首歌嗎？你的歌聲會讓我們快樂！”

孩子唱了首當?shù)氐母瑁x工照樣也給了他一份物品：“謝謝，你的歌聲很美妙。” 中國義工看著這些若有所思。

晚上，美國義工對他說：“對不起，我為早上的態(tài)度向你道歉，我不該那么大聲對你說話。但你知道嗎？這里的孩子陷在貧窮里，不是他們的過錯，可如果因為你輕而易舉就把東西給他們，讓他們以為貧窮可以成為不勞而獲的謀生手段，因而更加貧窮，這就是你的錯！” 這天，來自中國得到義工度過了不尋常的一天。義工把東西給孩子，可要求他們以勞動獲取。啟示：從事家庭教育以來，很多家長問過同一個問題——“我家孩子不會獨立思考怎么辦？”每當這時，回問家長“你家孩子做作業(yè)不會問你的時候，你是怎么給解決的？”家長們大都很爽快地回答“告訴他答案啊”，接著問家長“你給孩子獨立思考的機會了嗎？你引導孩子獨立去思考了嗎？”其實，家庭教育也像美國義工給盧旺達的貧窮孩子發(fā)救濟一樣，那些東西即便是免費給他們的，也要讓他們通過自己力所能及的勞動得到，而不是輕易的給予。還有家長說，在孩子還沒上大學時就把孩子買房子的錢給準備好了，然后又說孩子沒有上進心。你連房子這樣的大件都給孩子準備好了，孩子還需要上進心做什么啊？！故事二與啟示：“靜”下來才會有“結(jié)果”

有一個木匠，在自己家的院子里干活，他的生意非常好，每天從早到晚，院子里鋸子聲和錘子聲響成一片，地上堆滿了刨花，堆滿了鋸末。一天晚上，這個木匠站在一個很高的臺子上，和徒弟兩個人拉大鋸，鋸一棵大樹。拉來拉去，拉來拉去，一不小心，他手上的機械手表表帶甩斷了，手表就掉了地上的刨花堆里了。

當時手表可是貴重物品。這個木匠趕緊下來找。可是地上刨花太多了，怎么也找不到。當時正是晚上，他的很多徒弟也過來打著燈籠幫他一塊兒找，大家伙兒一塊兒找來找去，怎么也找不到那小小的一塊表。木匠一看，也沒辦法，算了算了，不找了，鎖上門，等明天天亮了再找吧。這個木匠就收拾收拾，準備睡覺了。

過了一會兒，他的小兒子跑了過來：“爸爸，你看你看，我找到手表了！”木匠很奇怪：“我們這么多大人，打著燈籠都找不到一塊小小的手表，你怎么能找到的呢？”

小孩說：“你們都走了，我一個人就在院子玩。沒人干活了，這院子里靜下來了。我忽然聽到嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒的聲音，我順著聲音找過去，一扒拉就找到手表了。” 啟示：一些父母在家庭教育中普遍存在急功近利的浮躁、趕鴨子上架的攀比、不動腦筋的盲從??這些現(xiàn)象在一些家長中越來越突出,形成一股可怕的社會風氣。但是，孩子的成長是有“花期”的，教育孩子一定要心靜，就像找手表的那個孩子，會動“腦筋”，只有“靜”下來才能得到了想要的“結(jié)果”。

故事三與啟示：萬物都有自己的季節(jié)，錯過便不再有

女孩約8歲，小的1歲半左右。據(jù)推測，她們是在半歲左右時被母狼帶到洞里去的。辛格給她們起了名字，大的叫卡瑪拉、小的叫阿瑪拉。當她們被領進孤兒院時，一切生活習慣都同野獸一樣，不會用雙腳站立，只能用四肢走路。她們害怕日光，在太陽下，眼睛只開一條窄縫，而且，不斷地眨眼。她們習慣在黑夜里看東西。她們經(jīng)常白天睡覺，一到晚上則活潑起來。每夜10點、1點和3點左右發(fā)出非人非獸的尖銳怪聲。她們完全不懂語言，也不發(fā)出人類的音節(jié)。她們兩人經(jīng)常動物似地卷伏在一起，不愿與他人接近。她們不會用手拿東西，吃起東西來真的是狼吞虎咽，喝水也和狼一樣用舌頭舔。吃東西時，如果有人或有動物走近，便嗚嗚作聲去嚇唬人。在太陽下曬得熱時，即張著嘴，伸出舌頭來，和狗一樣的喘氣。她們不肯洗澡，也不肯穿衣服，并隨地便溺。

她們被領進孤兒院后，辛格夫婦異常愛護她們，耐心撫養(yǎng)和教育她們。總的說來，小的阿瑪拉的發(fā)展比大的卡瑪拉的發(fā)展快些。進了孤兒院兩個月后，當她渴時，她開始會說“bhoo(水，孟加拉語)”，并且較早對別的孩子的活動表現(xiàn)興趣。遺憾的是，阿瑪拉進院不到一年，便死了。卡瑪拉用了25個月才開始說第一個詞“ma”，4年后一共只學會了6個字，7年后增加到45個字，并曾說出用3個字組成的句子。進院后16個多月卡瑪拉才會用膝蓋走路，2年8個月才會用兩腳站起來，5年多才會用兩腳走路，但快跑時又會用四肢爬行。卡瑪拉一直活到17歲。但她直到死還沒真正學會說話，智力只相當于三四歲的孩子。啟示：印度兩個狼孩從發(fā)現(xiàn)到死亡的故事說明——萬物都有自己的季節(jié)特性，錯過這個季節(jié)就很補救與改善了。孩子更是這樣,一個孩子是絕對沒有兩個1歲年齡的。3-12歲就是對孩子進行認知教育的最好季節(jié)，這個時期的好習慣養(yǎng)成了就很難改變，而錯過這一時段的發(fā)展，孩子的接受能力也會隨之減弱。如同我們從孩子幾個月就教孩子喊“爸爸”、“媽媽”，孩子一旦學會了叫“爸爸”“媽媽”，并長到二三歲，再想讓孩子叫別人“爸爸”、“媽媽”，孩子是不會同意的，因為孩子已經(jīng)養(yǎng)成習慣了。如果讓孩子在早期把德、智、體等方面的良好習慣養(yǎng)成了，以后的成長就是順水推舟、水到渠成的事。但是，如果這個時候的家庭教育出了問題，以后對孩子所費的工夫就如逆水行舟，非常困難！

第三篇：三個小故事對家庭教育的重要啟示

三個小故事對家庭教育的重要啟示

電氣系 李振 選自《特別關注》

故事一與啟示：

不要輕易給予孩子，那是不尊重孩子

盧旺達的貧寒場面可能對于一般人只能想象，中國的義工下了卡車以后，看到一位瘦骨嶙峋，衣不蔽體的黑人男孩朝他們跑來，那個男孩很少看到這樣的大卡車。頓時，義工動了憐憫之心，轉(zhuǎn)身就去拿了車上的物品向小男孩走去。

“你要干什么？”美國義工大聲呵斥，“放下！”

中國義工愣住了。他不知道這是怎么了，我們不是要來做慈善工作嗎？

美國義工朝小男孩俯下身子，“你好，我們從很遠的地方來，車上有很多東西，你能幫我們搬下來嗎？我們會付報酬的。”

小男孩遲疑在原地，這時又有不少孩子跑來，美國義工又對他們說了一遍相同的話。有個孩子就嘗試從車上往下搬了一桶餅干。美國義工拿起一床棉被和一桶餅干遞給他，說：“非常感謝你，這是獎勵你的，其他人愿意一起幫忙嗎？”

其他孩子也都勁頭十足一擁而上，沒多久就卸貨完畢，義工給每個孩子一份救濟物品。這時又來了一個孩子，看到卡車上已經(jīng)沒有貨物可以幫忙搬了，覺得十分失望。美國義工對他說：“你看，大家都干累了，你可以為我們唱首歌嗎？你的歌聲會讓我們快樂！”孩子唱了首當?shù)氐母瑁x工照樣也給了他一份物品：“謝謝，你的歌聲很美妙。”

中國義工看著這些若有所思。

晚上，美國義工對他說：“對不起，我為早上的態(tài)度向你道歉，我不該那么大聲對你說話。但你知道嗎？這里的孩子陷在貧窮里，不是他們的過錯，可如果因為你輕而易舉就把東西給他們，讓他們以為貧窮可以成為不勞而獲的謀生手段，因而更加貧窮，這就是你的錯！”

這天，來自中國的義工度過了不尋常的一天。義工把東西給孩子，可要求他們以勞動獲取。

【啟示】從事家庭教育以來，很多家長問過我同一個問題——“我家孩子不會獨立思考怎么辦？”每當這時，我也會問家長“你家孩子做作業(yè)不會問你的時候，你是怎么給解決的？”家長們大都很爽快地回答“告訴他答案啊”這時我接著問家長“你給孩子獨立思考的機會了嗎？你引導孩子獨立去思考了嗎？”其實，家庭教育也像美國義工給盧旺達的貧窮孩子發(fā)救濟一樣，那些東西即便是免費給他們的，也要讓他們通過自己力所能及的勞動得到，而不是輕易的給予。還有家長給我說，在孩子還沒上大學時就把孩子買房子的錢給準備好了，然后又說孩子沒有上進心。我說，你連房子這樣的大件都給孩子準備好了，孩子還需要上進心做什么啊？

故事二與啟示：“靜”下來才會有“結(jié)果”

有一個木匠，在自己家的院子里干活，他的生意非常好，每天從早到晚，院子里鋸子聲和錘子聲響成一片，地上堆滿了刨花，堆滿了鋸末。一天晚上，這個木匠站在一個很高的臺子上，和徒弟兩個人拉大鋸，鋸一棵大樹。拉來拉去，拉來拉去，一不小心，他手上的機械手表表帶甩斷了，手表就掉了地上的刨花堆里了。當時手表可是貴重物品。這個木匠趕緊下來找。可是地上刨花太多了，怎么也找不到。當時正是晚上，他的很多徒弟也過來打著燈籠幫他一塊兒找，大家伙兒一塊兒找來找去，怎么也找不到那小小的一塊表。木匠一看，也沒辦法，算了算了，不找了，鎖上門，等明天天亮了再找吧。這個木匠就收拾收拾，準備睡覺了。過了一會兒，他的小兒子跑了過來：“爸爸，你看你看，我找到手表了！”木匠很奇怪：“我們這么多大人，打著燈籠都找不到一塊小小的手表，你怎么能找到的呢？” 小孩說：“你們都走了，我一個人就在院子玩。沒人干活了，這院子里靜下來了。我忽然聽到嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒的聲音，我順著聲音找過去，一扒拉就找到手表了。”

【啟示】一些父母在家庭教育中普遍存在急功近利的浮躁、趕鴨子上架的攀比、不動腦筋的盲從……這些現(xiàn)象在一些家長中越來越突出,形成一股可怕的社會風氣。但是，孩子的成長是有“花期”的，教育孩子一定要心靜，就像找手表的那個孩子，會動“腦筋”，只有“靜”下來才能得到了想要的“結(jié)果”。

故事三與啟示：

萬物都有自己的季節(jié)，錯過便不再有

1920年10月，一位印度傳教士辛格在印度加爾各答的叢林中發(fā)現(xiàn)兩個狼哺育的女孩。大的女孩約8歲，小的1歲半左右。據(jù)推測，她們是在半歲左右時被母狼帶到洞里去的。辛格給她們起了名字，大的叫卡瑪拉、小的叫阿瑪拉。當她們被領進孤兒院時，一切生活習慣都同野獸一樣，不會用雙腳站立，只能用四肢走路。她們害怕日光，在太陽下，眼睛只開一條窄縫，而且，不斷地眨眼。她們習慣在黑夜里看東西。她們經(jīng)常白天睡覺，一到晚上則活潑起來。每夜10點、1點和3點左右發(fā)出非人非獸的尖銳怪聲。她們完全不懂語言，也不發(fā)出人類的音節(jié)。她們兩人經(jīng)常動物似地卷伏在一起，不愿與他人接近。她們不會用手拿東西，吃起東西來真的是狼吞虎咽，喝水也和狼一樣用舌頭舔。吃東西時，如果有人或有動物走近，便嗚嗚作聲去嚇唬人。在太陽下曬得熱時，即張著嘴，伸出舌頭來，和狗一樣的喘氣。她們不肯洗澡，也不肯穿衣服，并隨地便溺。

她們被領進孤兒院后，辛格夫婦異常愛護她們，耐心撫養(yǎng)和教育她們。總的說來，小的阿瑪拉的發(fā)展比大的卡瑪拉的發(fā)展快些。進了孤兒院兩個月后，當她渴時，她開始會說“bhoo(水，孟加拉語)”，并且較早對別的孩子的活動表現(xiàn)興趣。遺憾的是，阿瑪拉進院不到一年，便死了。卡瑪拉用了25個月才開始說第一個詞“ma”，4年后一共只學會了6個字，7年后增加到45個字，并曾說出用3個字組成的句子。進院后16個多月卡瑪拉才會用膝蓋走路，2年8個月才會用兩腳站起來，5年多才會用兩腳走路，但快跑時又會用四肢爬行。卡瑪拉一直活到17歲。但她直到死還沒真正學會說話，智力只相當于三四歲的孩子。

【啟示】印度兩個狼孩從發(fā)現(xiàn)到死亡的故事說明——萬物都有自己的季節(jié)特性，錯過這個季節(jié)就很補救與改善了。孩子更是這樣,一個孩子是絕對沒有兩個1歲年齡的。3-12歲就是對孩子進行家庭教育的最好季節(jié)，這個時期的好習慣養(yǎng)成了就很難改變，如同我們從孩子幾個月就教孩子喊“爸爸”、“媽媽”，孩子一旦學會了叫“爸爸”“媽媽”，并長到二三歲，再想讓孩子叫別人“爸爸”、“媽媽”，孩子是不會同意的，因為孩子已經(jīng)養(yǎng)成習慣了。如果讓孩子在早期把德、智、體等方面的良好習慣養(yǎng)成了，以后的成長就是順水推舟、水到渠成的事。但是，如果這個時候的家庭教育出了問題，以后對孩子所費的工夫就如逆水行舟，非常困難，有時還會無效。

電氣系

李振

選自《特別關注》

第四篇：家庭教育小故事

孟母三遷

孟子，名柯。戰(zhàn)國時期魯國人（現(xiàn)在的山東省境內(nèi)）。三歲時父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長大。

孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或?qū)W別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環(huán)境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節(jié)和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。

對于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學外，還督促他學習。有一天，孟子從老師子思那里逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備他說：“你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。”孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。

岳母刺字，精忠報國

靖康元年，也就是公元1126年冬天，金兵攻陷開封。岳飛決心從軍報國，臨行前問母親姚氏還有何教誨。姚氏命岳飛脫下上衣，取一銀針在岳飛的背上刺下“盡忠報國”四字。刺好以后，岳飛讓妻子劉氏取鏡立其背后，自已亦持一鏡于胸前，通過兩鏡的互照，觀看慈母所刺之字。就是這么一照一看，岳飛發(fā)現(xiàn)母親所刺的“國”字里邊右下角缺了一點，便誠懇地請教母親：“母親大人，您怎么給孩兒刺的的這個國字少一點呀?”母親姚氏語重心長地對岳飛說：“兒呀，現(xiàn)在金兵，侵我國土，殺掠百姓。希望我兒這次從軍，要努力殺敵，不要眷念家人。等你打敗金兵，收復國土，凱旋而歸時，為娘再與我兒添上這一點。”岳母姚氏的話大大激勵了岳飛殺敵報國的信心和勇氣。后來，岳飛成為中國歷史上杰出的民族英雄.《岳母刺字，精忠報國》的故事也傳為千古佳話，更蘊涵了值得中華民族學習和發(fā)揚的教子有方的故事精髓。

黃香溫席

在中國的古書上，有“香九齡，能溫席”的記載。講的是我國古代“黃香溫席”的故事。

黃香小時候，家中生活很艱苦。在他9歲時，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關心、照顧，盡量讓父親少操心。

冬夜里，天氣特別寒冷。那時，農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設備，確實很難入睡。一天，黃香晚上讀書時，感到特別冷，捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香溫席的故事，就這樣傳開了，街坊鄰居人人夸獎黃香。

夏天到了，黃香家低矮的房子顯得格外悶熱，而且蚊蠅很多。到了晚上，大家都在院里乘涼，盡管每人都不停地搖著手中的蒲扇，可仍不覺得涼快。入夜了，大家也都困了，準備睡覺去了，這時，大家才發(fā)現(xiàn)小黃香一直沒有在這里。“香兒，香兒。”父親忙提高嗓門喊他。“爸爸，我在這兒呢。”說著，黃香從父親的房中走出來。滿頭的汗，手里還拿著一把大蒲扇。“你干什么呢，怪熱的天氣，”爸爸心疼地說。“屋里太熱，蚊子又多，我用扇子使勁一扇，蚊蟲就跑了，屋子也顯得涼快些，您好睡覺。”黃香說。爸爸緊緊地摟住黃香，“我的好孩子，可你自己卻出了一身汗呀！”以后，黃香為了讓父親休息好，晚飯后，總是拿著扇了，把蚊蠅扇跑，還要扇涼父親睡覺的床和枕頭，使勞累了一天的父親早些入睡。

9歲的小黃香就是這樣孝敬父親，人稱溫席的黃香，天下無雙。他長大以后，人們說，能孝敬父母的人，也一定懂得愛百姓，愛自己的國家。事情正是這樣，黃香后來做了地方官，果然不負眾望，為當?shù)乩习傩兆隽瞬簧俸檬拢⒕锤改傅墓适拢睬Ч帕鱾鳌?/p>

恣蚊飽血

吳猛是晉朝豫章（今江西南昌人）。從小就非常孝順父母。吳猛家里很貧窮，床塌上沒有蚊帳。南方蚊子多，每到夏天，又大又黑的蚊子咬得一家人睡不好覺。八歲的吳猛心疼勞累了一天的父母，為了讓他們睡個踏實覺，他想了一個辦法。每到晚上，吳猛就赤身睡在父母身旁。小孩子家細皮嫩肉的，蚊子都集聚在他身上，且越聚越多。吳猛卻任蚊子叮咬吸血，一點也不驅(qū)趕。吳猛認為蚊子吸飽了自己身上的血，便不會去叮咬父母。

臥冰求鯉

晉朝時期,有個叫王祥的人,心地善良.他幼年時失去了母親.后來繼母朱氏對他不慈愛,時常在他父親面前說三道四,搬弄是非.他父親對他也逐漸冷淡.王祥的繼母喜歡吃鯉魚。

有一年冬天,天氣很冷,冰凍三尺,王祥為了能得到鯉魚,赤身臥在冰上.他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求鯉魚.正在他禱告之時,他右邊的冰突然開裂.王祥喜出望外,正準備跳入河中捉魚時,忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚.王祥高興極了,就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動,在十里鄉(xiāng)村傳為佳話.人們都稱贊王祥是人間少有的孝子.扼虎救父

楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉

第五篇：家庭教育小故事

家庭教育的小故事

有位父親他對女兒的教育方式比較獨特，他從來沒有輔導過女兒做功課什么的，就是每天回來跟女兒聊十分鐘，只聊四個問題，就完成了他的家庭教育。明陽天下國際教育培訓這四個問題是： 1，學校有什么好事發(fā)生嗎？ 2，今天你有什么好的表現(xiàn)？ 3，今天有什么好收獲嗎？ 4，有什么需要爸爸的幫助嗎？

看似簡單的問題背后其實蘊涵著豐富的含義:

第一個問題其實是在調(diào)查女兒的價值觀，了解她心里面覺得哪些是好的，哪些是不好的；

第二個問題實際上是在激勵女兒，增加她的自信心；

第三個問題是讓她確認一下具體學到了什么；

第四個問題則有兩層意思，一是我很關心你，二是學習是你自己的事。就是這簡簡單單的四個問題，包含了很多關愛關懷在里面，事實上也證明很有效。

在教育理念中，要把孩子教育好，最關鍵的就是親子關系要處理好。如果家長在孩子心中建立起絕對的責任，孩子相信家長無條件地愛著自己，相信家長所有批評、表揚的出發(fā)是為了自己好，如果孩子在潛意識里對此達到完全相信，那么這種關系是良性的，是相互關愛、相互支持、相互理解的穩(wěn)定關系。在這種情況下，所有教育孩子的最簡單的事情，用蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基的話說就是“伴隨孩子成長”。但是，現(xiàn)實生活大部分人的親子關系是不穩(wěn)定的，或者說是扭曲的，孩子并不能真正信任家長。

誰家的父母都是愛自己的子女的，但中國98％的家長錯把愛的方式當成了愛。比如給孩子最好的東西吃，最好的衣服穿，這只是一種愛的方式，并不是愛本身。而家長們的愛也經(jīng)常是有條件的，比如會出現(xiàn)只要這次考試得了前三名，就帶你去哪里玩等等。

愛是一個生命喜歡另一個生命的感情，是一種平等的關系，是無條件的，是一種整體接納的，是要讓對方接收到的,要真正做一個好家長并不難，要教育好孩子一定要注意下面幾句話： 1，絕對禁止高壓/打罵孩子的做法，建立平等的關系。2，真正地無條件愛孩子，給予孩子精神意義上的愛。3，一定要尊重孩子的獨立人格。

4，用正面的方法教育孩子，時常對其鼓勵表揚。5，調(diào)正親子關系，這是最重要的一點。6，要注意孩子的人格精神。

如果真正理解了以上的六句話，教育好孩子就是易如反掌的事情了。

家長應該相信自己的孩子是優(yōu)秀的!每個孩子都自有一份屬于他的優(yōu)秀之處!不要用比較殺傷孩子的自尊了.本文轉(zhuǎn)自明陽天下國際拓展官網(wǎng)