第一篇：《童年的秘密》對幼兒家庭教育的啟示

《童年的秘密》對幼兒家庭教育的啟示

【摘 要】 文章闡釋了意大利著名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》。蒙臺梭利認(rèn)為兒童具有豐富的潛能，有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暸c壓抑。概括出對幼兒家庭教育的啟示：深入理解兒童是開啟良好家庭教育的基石；抓住幼兒發(fā)展敏感期是維持良好家庭教育的慧眼；創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境是維持良好家庭教育的源泉。

【關(guān)鍵詞】 童年的秘密；幼兒教育；家庭教育

《童年的秘密》是由意大利著名教育家蒙臺梭利于1936年出版，此書一經(jīng)出版就轟動了全世界，一時(shí)成為了風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，時(shí)至今日，仍然是兒童教育的權(quán)威著作，影響深遠(yuǎn)。蒙臺梭利通過在“兒童之家”長達(dá)半個世紀(jì)的教育實(shí)驗(yàn)與研究，形成了她獨(dú)特的教育方法。書中詳細(xì)而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭開了兒童成長的奧秘，讓世人第一次真正走進(jìn)兒童的成長世界。她指出，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個與他年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，其心理生活才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暸c壓抑。這給長期以來以家長為主導(dǎo)的幼兒家庭教育提供了革命性的理念變革，讓成年人重新開始認(rèn)識身邊的“小人”，開始科學(xué)地理解兒童，了解兒童的身心發(fā)展規(guī)律，不再盲目自大，開始學(xué)會尊重兒童。筆者通過閱讀此書，認(rèn)為其對幼兒家庭教育有以下啟示：

一、深入理解兒童是開啟良好家庭教育的基石

長期以來，我們成年人一直自認(rèn)為是兒童的創(chuàng)造者，而蒙臺梭利告訴我們，兒童的創(chuàng)造者其實(shí)是兒童自己。當(dāng)一個新的生命降生時(shí)，它自身包含了一種神秘的本能，這個本能將指導(dǎo)它如何運(yùn)動，形成什么樣的特性及怎樣適應(yīng)環(huán)境。成年人要做的就是去理解兒童，這是開啟良好家庭教育的第一步。首先，從自然環(huán)境角度看，兒童在這個世界上要經(jīng)歷巨大的痛苦。嬰兒在出生前是生活在一個沒有襲擊、沒有溫度變化和安寧的液態(tài)環(huán)境中，而出生后他來到了一個完全陌生的世界，這種前所未有的恐懼與害怕使他在以后的一段時(shí)間里內(nèi)在其實(shí)是痛苦的，只有當(dāng)他依偎在母親懷中或重新回到液態(tài)環(huán)境，他才會放松下來。隨著兒童長大，由于生活經(jīng)驗(yàn)不足，他們常常會被生活中的很多“小事”給難住，例如撿起桌上的小米粒都會讓他們費(fèi)盡九牛二虎之力，成長的痛苦是成人很難體會的；其次，從社會環(huán)境看，兒童沒有得到成人真正的關(guān)心。兒童出生時(shí)，人們都只認(rèn)為母親受了很大的痛苦，而忽視了新生兒穿過產(chǎn)道的不易。來到陌生的世界，醫(yī)生投來的多是一種毫無表情的目光，關(guān)心的是這個新生兒是否生理健康，父母則是用興奮和溫暖的目光凝視著他，用幸福的心情歡迎新成員的到來。然而，很少有人認(rèn)為這個新生命是歷經(jīng)痛苦才來到這個世上。隨著孩子的逐漸長大，他的行為動作都在變化著，例如小嬰兒會在三四個月的時(shí)候愛上吃自己的小手，而父母卻以為他餓著或是不講衛(wèi)生，一次次地阻止，其實(shí)孩子是進(jìn)入了口的敏感期，開始用嘴來感知世界、認(rèn)識世界；又如九個月左右的嬰兒會喜歡用手捏糊狀的東西，將衣服弄得很臟，而父母則為了講衛(wèi)生，硬是剝奪孩子最喜愛的玩具，殊不知孩子是進(jìn)入了手的敏感期，這樣的抓握捏的動作能促進(jìn)嬰兒手部知覺的發(fā)育，進(jìn)一步促進(jìn)智力發(fā)育。因此，理解兒童是蒙臺梭利在《童年的秘密》中表達(dá)最重要的一大觀點(diǎn)，也引領(lǐng)了現(xiàn)代幼兒教育的新變革，人們已經(jīng)開始重視這些“小人”，不再把他們當(dāng)成是成人的附屬品，讓人們重新拓寬了對生命的認(rèn)知。

二、抓住幼兒發(fā)展敏感期是維持良好家庭教育的慧眼

很多家長由于不知道兒童發(fā)展具有敏感期，所以錯過了在敏感期進(jìn)行及時(shí)教育的機(jī)會，當(dāng)回頭想彌補(bǔ)時(shí)，發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚。而蒙臺梭利在書中特別強(qiáng)調(diào)關(guān)注兒童的敏感期，指出“敏感期是指生物在其初期發(fā)育階段所具有的一種特殊敏感性。它是一種靈光乍現(xiàn)的稟性并且只在獲得某種特殊性時(shí)閃現(xiàn)出來。”關(guān)于敏感期，蒙臺梭利通過在“兒童之家”對幼兒進(jìn)行多年的跟蹤觀察與研究，最終對敏感期進(jìn)行了歸類和時(shí)間界定：語言敏感期（0～3歲）、秩序敏感期（2～4歲）、感官敏感期（0～6歲）、對細(xì)微事物感興趣的敏感期（1.5～4歲）、動作敏感期（0～6歲）、社會規(guī)范敏感期（2.5～6歲）、書寫敏感期（3.5～4.5歲）、閱讀敏感期（4.5～5.5歲）、文化敏感期（6～9歲）。這為幼兒家庭教育提供了科學(xué)可行的指導(dǎo)依據(jù)。例如，當(dāng)一個半歲左右的孩子開始喜歡“偷聽”大人說話，對大人說話的嘴型充滿了興趣，那就說明這個孩子即將或已經(jīng)進(jìn)入語言敏感期，那么家長則需要提供機(jī)會讓孩子去模仿，用重復(fù)且夸張的嘴部動作引導(dǎo)孩子。對成人來說，語言學(xué)習(xí)是件困難的工程，但幼兒卻能很容易地學(xué)會母語，這是因?yàn)閮和旧砭哂凶匀凰x予的語言敏感力。這種語言敏感力是天生的，你會發(fā)現(xiàn)到了語言敏感期，孩子會對大人們的交談特別感興趣，他們會停下來專注地看大人們說話，并且會通過模仿來快速學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)速度堪稱神速。他們會自然而然地經(jīng)由環(huán)境學(xué)習(xí)字正腔圓的各種語言，而不需要文法書，也不需要詞類表。因此，幼兒家庭教育需要特別關(guān)注孩子的語言敏感期，因?yàn)檎Z言能力影響孩子的表達(dá)能力，也是日后形成良好人際關(guān)系的重要基礎(chǔ)。反面的例子就是，偏遠(yuǎn)地區(qū)留守兒童的語言表達(dá)能力明顯弱于父母陪伴的孩子，一大原因就是由于在兒童的語言敏感期沒有獲得充足的外部語言刺激，兒童的語言發(fā)展需求沒有得到滿足。此外，現(xiàn)在的電子產(chǎn)品市場非常發(fā)達(dá)，關(guān)于促進(jìn)幼兒早期語言發(fā)展的各種視聽玩具琳瑯滿目，這些玩具的確能有助于幫助幼兒獲得外界語言刺激，但最重要的刺激仍然是家人，尤其是父母，因?yàn)橛變嚎梢悦鎸γ娴乜吹酱笕苏f話并模仿，此時(shí)他動用的是眼、耳、腦多器官，同時(shí)也是愛與被愛的滿足。因此，家長應(yīng)該努力讓自己長上一??慧眼，及時(shí)抓住幼兒發(fā)展的敏感期，維持良好的家庭教育。

三、創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境是維持良好家庭教育的源泉

幼兒的成長發(fā)育主要是在家庭中進(jìn)行，關(guān)于符合幼兒發(fā)展的適宜環(huán)境的界定，蒙臺梭利在《蒙臺梭利幼兒教育科學(xué)方法》中，做出了這樣的闡述：“正在實(shí)體化的兒童是一個精神的胚胎，他需要自己特殊的環(huán)境。正如一個肉體的胚胎需要母親的子宮，并在那里得以發(fā)育一樣，精神的胚胎也需要外界環(huán)境的保護(hù)；這種環(huán)境充滿著愛的溫暖，有著豐富的營養(yǎng)，在這種環(huán)境中所有的東西都傾向于歡迎它，而不會對它有害。”從蒙臺梭利的闡述可以看出，適宜幼兒發(fā)展的環(huán)境首先應(yīng)該是充滿愛，和諧的，接納孩子的。孩子出生后接觸的第一個社會環(huán)境就是家庭，家庭環(huán)境良好與否對幼兒期的兒童影響很大，直接會影響到他的人格養(yǎng)成，間接影響到兒童成年后的生活，所以，在幼兒期，良好的家庭環(huán)境影響非常重要。

家庭環(huán)境可分為外在環(huán)境和內(nèi)在環(huán)境。外在環(huán)境是指會對幼兒身體成長發(fā)育產(chǎn)生影響的物質(zhì)環(huán)境，例如家庭住址周邊的環(huán)境狀況、家具材料的選擇、室內(nèi)光線的好壞、空氣狀況及危險(xiǎn)物品擺放等。其中在家庭中特別注意家具材料的選擇，一定要防止過多的有害化學(xué)物質(zhì)侵害幼兒的身體健康。內(nèi)在環(huán)境是指會對幼兒心理發(fā)展產(chǎn)生影響的一切精神層面的環(huán)境，例如父母的親密關(guān)系、家庭的和諧程度、親子間的關(guān)系等。良好家庭環(huán)境的創(chuàng)設(shè)更加關(guān)注的是幼兒心理層面的健康發(fā)展。幼年期孩子的心理健康發(fā)展主要受到家庭成員間和諧關(guān)系的影響，尤其是父母。相親相愛的父母關(guān)系、和諧友愛的家庭氛圍會為孩子的心田種下一顆充滿愛的種子，陽光滋潤著幼嫩的種子慢慢長大，在這樣的內(nèi)在環(huán)境中，幼兒容易養(yǎng)成樂觀、開朗的性格，相反容易產(chǎn)生自卑、自閉等一些心理疾病。現(xiàn)如今很多年輕父母由于不成熟輕率地在孩子幼年時(shí)選擇離婚，他們認(rèn)為孩子小還不懂什么，然而這在幼兒的心理上也會埋下灰暗的種子，很可能會影響幼兒成年后的婚姻觀。也有一些父母為了能給孩子所謂的最好的生活，一心投入工作，將孩子交給祖父母或保姆照看，而自己陪伴孩子的時(shí)間少之又少，他們也認(rèn)為孩子小什么都不懂，誰陪都一樣，由于長期缺少父母的陪伴，孩子在幼兒期獲取父母愛的需求無法滿足，會導(dǎo)致這些孩子在后期的成長中容易出現(xiàn)敏感、缺乏安全感等心理問題。因此，家長應(yīng)該認(rèn)識到良好家庭環(huán)境對幼兒成長的重要作用，努力做到去融合外在環(huán)境與內(nèi)在環(huán)境，而內(nèi)在心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)更為重要。

【參考文獻(xiàn)】

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羅少華（1986-）女，陜西寶雞人，西安思源學(xué)院助教，研究方向：教師教育、現(xiàn)代教學(xué)論.

第二篇：家庭教育對幼兒的影響

家庭教育對幼兒的影響

轉(zhuǎn)眼樊曦孺就要幼兒園畢業(yè)了，非常感謝老師讓我們寫這篇文章，讓我們又一次重新審視了一下家庭教育這個對孩子一生非常重要的話題。從2008年第一次走進(jìn)黃河幼兒園到現(xiàn)在我們從對幼兒教育的一無所知，到開始在子女教育方面不斷學(xué)習(xí)，取得了很大的進(jìn)步。看著健康可愛的樊曦孺，想到她從不會吃飯到現(xiàn)在幫我們做飯；從不會穿衣到幫我們疊被子；從只知道數(shù)123到會計(jì)算進(jìn)借位的加法；從只會說簡單的普通話到能聽說簡單英語、認(rèn)識漢字拼音；從走路老摔跤到能獨(dú)立的騎車、游泳……孩子之所能夠健康快樂的成長，取得這么大的進(jìn)步，無疑和幼兒園老師的教育以及我們的家庭教育配合分不開的。

四年前，當(dāng)我和愛人將老人看著的寶寶接回西安，正準(zhǔn)備嚴(yán)加管教，糾正她的一堆“壞毛病”的時(shí)候，我有幸聽了幼兒園的第三期家長培訓(xùn)課程，“愛和自由、美和理想”，蒙氏教育的理論讓我們耳目一新，也讓我們認(rèn)識了家庭教育對孩子的重要性，幾年來，每次當(dāng)有人夸我們小孩性格開朗，或是看見其他小孩有性格問題時(shí)，我總是慶幸自己接觸了蒙氏教育，上了黃河幼兒園的家長培訓(xùn)課程，如果可以我還希望我寫的題目不是家庭教育對幼兒的影響，我希望是蒙氏教育對家長的影響，讓我把幾年來我們和孩子一起的成長和進(jìn)步全部寫進(jìn)去。

比起其他幼兒園黃河幼兒園的入托時(shí)間算最長的，從早上8點(diǎn)到下午6點(diǎn)，小孩除了睡覺以外的時(shí)間大概有3/4的時(shí)間是在幼兒園集體度過的，但是參加幼兒園班上的活動的時(shí)候我還是發(fā)現(xiàn)孩子中間有的性格差別挺大的，這無疑告訴我們家庭環(huán)境，家長對孩子的態(tài)度和教育對孩子的成長有著重要的作用。

幾年來我們覺得做的最基礎(chǔ)的是我們在老師的指導(dǎo)下了解了孩子成長的規(guī)律，對于敏感期理論的學(xué)習(xí)讓我們認(rèn)識了孩子成長的自然規(guī)律，玩水、玩沙、上高、鉆桌子等等這些用敏感期理論就能解釋的孩子成長的自然規(guī)律沒有成為我們管教教育孩子的理由，反倒讓我們看到了孩子的成長，比如有一段時(shí)間她很執(zhí)拗，其他人都覺得我們小孩不好好管教就翻天了，我聯(lián)想到這是孩子成長的自然規(guī)律，就沒有太多的和她叫真，過不了多久，當(dāng)她能接受我們的意見變得越來越“聽話”時(shí)，我們開心地笑了。所以我覺得對家長來說，發(fā)現(xiàn)孩子的敏感期，了解孩子成長的規(guī)律是家庭教育的基礎(chǔ)。

每個孩子都是不同的，孩子的成長也是一個不斷加速和積累的過程，開始的時(shí)候我們看她這也不會那也不會，我們也就難免有些著急了，就拿她學(xué)旱冰來說吧，她開始不會穿鞋，整整一個下午感覺一點(diǎn)長進(jìn)都沒有，我們也不會，不知道怎么指導(dǎo)她，一個勁要人扶，把人扶的腰都痛了，正在我失去耐心把旱冰鞋放到角落里以后的某一天，她自己居然拉出來穿上在家里滑了，后來很快就滑的很溜了。所以做家長最重要的是要有耐心，只有耐心的等待孩子才能看見她取得進(jìn)步，只有耐心的傾聽孩子，才能避免粗暴的管教對敵孩子對孩子身心的傷害。

家庭的教育和學(xué)校的教育不同，學(xué)校是一個老師帶多個孩子，孩子很少有機(jī)會和老師一對一的交流，然而孩子在學(xué)習(xí)和交往中往往有矛盾和不開心，這就需要家長和孩子建立良好的親子關(guān)系，孩子不開心會首先找你交流，孩子開心會首先和你分享。回想起來有好多次她回家來不開心，進(jìn)了門鞋也不換水也不喝，誰和她說話她都煩。耐心和她交流了，或者等她告訴你今天幼兒園誰惹她了，今天誰在幼兒園最煩了，幾分鐘后她又會變成快樂了小天使了。隨著孩子一天天長大，成長的煩惱會越來越多，親密的親子關(guān)系才能幫助她快樂成長。正如她們在幼兒園唱得歌里說的，愛我你就陪陪我，陪孩子，和她關(guān)系親密才是真正的愛孩子。

回想起來由于工作繁忙，陪孩子的時(shí)間真的是太少了，如果條件允許我們其實(shí)可以做的更多，隨著孩子一天天長大，家庭教育也會有更新更多的問題，我相信我們只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持耐心、堅(jiān)持溝通就能夠讓寶寶繼續(xù)健康快樂的成長。最后我還想重溫一下對我們教育影響最大的幾個詞“發(fā)現(xiàn)孩子的敏感期”、“傾聽孩子”、“愛我你就陪陪我”。

第三篇：幼兒家庭教育

幼兒家庭教育

在幼兒的成長過程中，最重要的兩個環(huán)境是幼兒園和家庭，但家長們往往把幼兒園當(dāng)做了教育幼兒的主體。但其實(shí)這是很片面的，家庭教育和幼兒園教育有不同的特點(diǎn)，有各自的優(yōu)勢也有各自的缺陷。而家長應(yīng)該重視的不僅是幼兒園環(huán)境，還應(yīng)該有給孩子潛移默化的家庭環(huán)境。

家庭教育對幼兒的成長起著至關(guān)重要的作用。首先，每個幼兒是個獨(dú)立的個體，有著與其他幼兒不同的生活環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)，然后在幼兒園中教師往往按著普遍的大眾的教學(xué)方法教導(dǎo)著每一個兒童，在幼兒園中存在很多性格不一，習(xí)慣不一的幼兒，但是老師只能在照顧大部分幼兒的前提下花較少的時(shí)間對個別兒童進(jìn)行特別指導(dǎo)，這往往是不夠的，于是便出現(xiàn)了家園合作，家長學(xué)校，家長委員會等等一系列的活動，都是為了對幼兒實(shí)行更好的家庭教育，有效的實(shí)現(xiàn)家園合作。使幼兒得到更好更全面的發(fā)展。

在一方面，在實(shí)施計(jì)劃生育后，我國大多都是獨(dú)生子女家庭。父母不一定具備正確的教育理念，難免對幼兒有所溺愛和驕縱，最直接的后果就是幼兒表現(xiàn)出許多不良的行為習(xí)慣。在家庭這個小環(huán)境中，家長忽視了培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，而孩子一旦進(jìn)入幼兒園這個社會環(huán)境后，所暴露出來的不良行為習(xí)慣就會引起小朋友間、家長與教師間或家長之間的矛盾。對此大家都抱怨重重又苦無良策。我們只有意識到孩子所表現(xiàn)的不良行為習(xí)慣會對孩子今后的身體、學(xué)業(yè)、人際關(guān)系有多么重要的負(fù)面影響，才能明白矯正孩子不良行為的重要性，才能痛下決心采取行動。孩子在成長過程中出現(xiàn)不良行為是正常現(xiàn)象，簡單粗暴的打罵不僅無法解決問題反而可能使情況惡化。比如我們經(jīng)常遇到的問題，兩個孩子在幼兒園發(fā)生了爭執(zhí)，更多表現(xiàn)出來的不是寬容不是理解，更多的認(rèn)為自己沒錯，都是對方的錯，然后在幼兒園的大環(huán)境中，這樣的問題是容易被忽略的，這便需要家長的合作，需要家長配合并在家庭中就要對幼兒進(jìn)行教育，使幼兒有寬容理解的心態(tài)。因此，家庭教育在矯正幼兒問題行為中起到了至關(guān)重要的作用。

家庭教育方式直接影響孩子的行為,特別對于幼兒來說，0～6歲是一個人性格行為形成發(fā)展的重要階段，如果在這個階段，兒童身心需要都得到滿足和受到父母良好的教養(yǎng)，兒童就會成為人格健全的人，否則，兒童可能會出現(xiàn)行為障礙、人格缺陷等問題。0～6歲時(shí)期，家庭是幼兒主要的生活環(huán)境，父母是幼兒接觸最多的人，所以家庭教育方式在幼兒行為問題發(fā)生中起著最直接和最重要的作用。然而，現(xiàn)實(shí)生活中有些家庭的教育方式往往讓人不太滿意。因此，通過探討家庭教育方式對幼兒行為的影響，使我們對這一問題有一個清醒、全面的認(rèn)識，對于防止幼兒行為問題，形成幼兒健康人格有著重大的意義。

并且家庭教育具有啟蒙性，長期性，全面性等特點(diǎn)。首先是啟蒙性，幼兒對外部世界的認(rèn)識和了解，人格、品格的形成的起點(diǎn)都是從家庭教育開始的，幼兒生長的首要環(huán)境便是家庭。家庭教育和學(xué)校教育是不同的，孩子在沒有上學(xué)之前，是以在家庭中生活為主的。早期的家庭教育對一個人的思想形成、智力發(fā)展、品格形成至關(guān)重要。比如說小孩愛發(fā)脾氣，如果開始引導(dǎo)好，他就變得比較平和，就會變成他穩(wěn)定的人格個性，如果啟發(fā)引導(dǎo)得不好，他就變得脾氣暴躁，逐漸形成了愛發(fā)脾氣的性格。第二便是長期性，家庭教育的時(shí)間最長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)校教育。家庭教育伴隨著孩子從出生、上小學(xué)、初中、高中、上大學(xué)、參加工作，一直在起作用。一個孩子在走向成人、走向社會的過程中和家庭的距離在拉大，但是家庭教育的影響仍然存在，家庭教育從某種意義上來說，所起到的作用要比學(xué)校教育還要深遠(yuǎn)。第三全面性，家庭教育涉及到的內(nèi)容極其廣泛。學(xué)校要管的，家長要管，學(xué)校不管的，家長也要管，孩子的衣、食、住、行、安全、能力、愛好、審美等都離不開家庭對他的教育，所以家庭教育的覆蓋面很寬。正是因?yàn)榧彝ソ逃哂羞@些特點(diǎn)，對一個人的影響非常重大，所以家庭教育就顯得更為重要。

那么家長應(yīng)該如何對幼兒進(jìn)行家庭教育呢？不是說是要讓幼兒在家庭中學(xué)習(xí)多少知識，掌握多少數(shù)字語言，做多少作業(yè)，而是應(yīng)該從各個方面對幼兒進(jìn)行引導(dǎo)和習(xí)慣教學(xué)。

那家庭教育應(yīng)該用什么樣的方式呢？什么是家庭教育方式？家庭教養(yǎng)方式指的是父母對待孩子比較穩(wěn)定的教養(yǎng)觀念和已經(jīng)習(xí)慣的教育行為。它是指父母在撫養(yǎng)子女的日常活動中表現(xiàn)出來的一種行為傾向，是對父母各種教養(yǎng)行為的特征概括，具有相對的穩(wěn)定性。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)有這樣幾種類型：積極型、嚴(yán)厲型、成就壓力型、溺愛型和極端行。最后概括分民主型、專制型、溺愛型和忽視型。

民主型：這類家庭教養(yǎng)方式的家長會給孩子一定自主權(quán)利，滿足孩子合理要求，正確對待孩子犯錯，家庭成員間互相尊重、平等交流，對子女既有約束，又有鼓勵。這種民主型教養(yǎng)方式下的孩子，自尊、自信、自律性強(qiáng)，具有創(chuàng)造性，社交能力強(qiáng)，具有成就動機(jī)等良好社會適應(yīng)性的個性特征。而民主型教養(yǎng)方式對幼兒個性的影響主要體現(xiàn)在人的交往需要溝通和交流，溝通是聯(lián)結(jié)父母與子女之間的情感紐帶。民主權(quán)威型的父母就牢牢地抓住了這一點(diǎn)，他們不管自己工作有多忙多辛苦，每天都會抽出一定的時(shí)間陪孩子，陪他們玩游戲，聽他們講各種有趣地事情，給他們說故事，和孩子成為朋友，讓幼兒與家長之間不再有隔閡，彼此的心靈靠得更近。幼兒與父母有了良好的交流與溝通，就會變得開朗、外向，愿意自我表現(xiàn)并會對自我進(jìn)行肯定。幼兒的發(fā)展有其自身的發(fā)展特點(diǎn)，是一個循序漸進(jìn)地過程，不能操之過急，一個經(jīng)過努力就能達(dá)成的目標(biāo)，會使幼兒的自信心大增，變得積極向上

權(quán)威型：權(quán)威型的父母要求孩子無條件地服從自己。無視孩子合理要求，不能容忍孩子犯錯，過于苛求孩子把事做好，經(jīng)常懲罰斥責(zé)孩子。這種教養(yǎng)方式以家長說了算，父母和孩子是不平等的。在這種教養(yǎng)方式下長大的孩子，會比較多的表現(xiàn)出焦慮、退縮等負(fù)面情緒和行為，他們在學(xué)校中卻有較好的表現(xiàn)。在權(quán)威型家庭中充滿著嚴(yán)肅的命令、規(guī)范和要求，父母對幼兒的行為有著絕對的控制，他們不能隨意做自己喜歡的事，只能聽從父母的安排，久而久之，幼兒就會習(xí)慣性地、盲目地按父母的指令做事，逐漸失去自我和喪失自信，遇事后只能習(xí)慣性地等待著父母替自己解決，而不會主動去處理問題，最后只能成為父母個人意愿的“執(zhí)行者”和思想的“代言人”。權(quán)威型的家長往往按照自己的主觀意愿行事，很少或根本不會從幼兒的發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)。他們總是一廂情愿地讓幼兒學(xué)這學(xué)那，在孩子身上投注了極大地期待和希望，希望自己的孩子能成為“人中龍鳳”，但是，每個孩子都是一個不同的個體，都有其自身發(fā)展的特點(diǎn)，于是當(dāng)孩子沒有能達(dá)成父母的這些希望時(shí)，他們就會恨鐵不成鋼，對孩子大聲責(zé)罵，甚至是奉行棍棒教育。久而久之，孩子在父母面前會越來越“乖”，而在外面則會變得越來越霸道，欺軟怕硬，他們相信暴力才能解決問題。

溺愛型：溺愛型的父母對孩子表現(xiàn)出很多的愛與期待，但是很少對孩子提要求和對其行為進(jìn)行控制。這類家庭教養(yǎng)方式的家長經(jīng)常嬌慣放縱孩子，遷就孩子任何要求，遷就孩子的錯，一切為孩子代勞，在孩子心目中沒有威信。在這種教養(yǎng)方式下長大的孩子，容易表現(xiàn)得很不成熟且自我控制能力差。一旦他們的要求不能被滿足，往往會表現(xiàn)出哭鬧等行為。對于父母，他們表現(xiàn)出很強(qiáng)的依賴性，往往缺乏恒心和毅力。當(dāng)今的幼兒，不可否認(rèn)他們是聰明的、機(jī)智的，對外界事物有著很強(qiáng)的接受力和適應(yīng)力，但在看智力的同時(shí)再來看他們的生活能力，卻是如此的不堪。在生活中經(jīng)常會看到5、6歲的孩子還需要父母在后面追著喂飯，幼兒園大班的孩子不會自己系鞋帶，曾經(jīng)有一個幼兒點(diǎn)心吃橘子的時(shí)候他竟然連皮一起咬，問他為什么，他說：“我不會剝，不知道怎么剝，在家都是媽媽剝好喂我吃的。”想一想，這就是我們社會未來的主人，這樣的主人如何能肩負(fù)起社會的重責(zé)？幼兒具有很強(qiáng)的好奇心，對任何事都有興趣，都想弄個究竟，而當(dāng)孩子想去嘗試和探索的時(shí)候，往往就會遭到嬌慣溺愛型家長的阻攔。老師組織小朋友用粉筆在地上畫畫，所有的小朋友都畫地很高興，只有欣欣小朋友站在那里一動也不動，粉筆丟在一邊，老師問他：“為什么不畫啊？”他說：“媽媽說：'粉筆很臟，不能玩。'”老師突然發(fā)現(xiàn)欣欣這樣的現(xiàn)象還有很多，他不會搭積木，不會小

兔跳跳，不善于想象，欣欣說：“媽媽都不讓我這么做。”是啊，父母的一句不允許，阻擋了幼兒嘗試與探索的道路，湮滅了幼兒的無盡得想象，也阻礙了幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

忽視型：這類家庭教養(yǎng)方式的家長不干預(yù)孩子做任何事，不把孩子要求放在心上，不了解孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，孩子的事自己定，不過問或者很少過問孩子的學(xué)習(xí)。在這種教養(yǎng)方式下長大的孩子，很容易出現(xiàn)適應(yīng)障礙，他們的適應(yīng)能力和自我控制能力往往較差。現(xiàn)在的生活節(jié)奏在不斷地加快，社會競爭壓力在不斷增加，這就迫使許多年輕父母要將大部分的時(shí)間和精力花費(fèi)在自己的工作上，于是對于幼兒的關(guān)心就少了，有的父母認(rèn)為只要滿足幼兒的物質(zhì)要求就可以了，其他的方面都可以忽略不計(jì)。可是他們是否知道，幼小的孩子并沒有很強(qiáng)的名牌意識，他們覺得有的吃有的穿就可以了，在物質(zhì)方面并不會刻意去追求什么，而在情感方面他們卻要求的很多，他們需要父母的陪伴，需要父母和他們一起玩，一起說話，需要得到父母的關(guān)心和愛，這是任何物質(zhì)所無法取代的。文文小朋友父母常年在外做生意，于是便將他托付給奶奶撫養(yǎng)，雖然經(jīng)常看到文文穿得比其他小朋友好，也經(jīng)常帶高檔的玩具來幼兒園，但卻很少看到他笑，也不愿意和小朋友一起玩，常常一個人躲在角落里。文文奶奶說：“文文的父母常年在外地工作，一年也難得回來幾次，雖然他們常常給文文寄回來漂亮的衣服和高檔的玩具，但文文卻一點(diǎn)也不開心，只有在爸爸媽媽回家的那幾天才能看見文文發(fā)自內(nèi)心的開心和喜悅。” 像文文這樣的孩子由于得不到親情地關(guān)愛，往往生活在自己的世界中，不關(guān)心他人，交不到朋友，變得不和群和孤僻。

在這幾種教育方式下，我們更倡導(dǎo)與建議家長采用民主權(quán)威型，幼兒才能形成自信、樂觀、向上、獨(dú)立、寬容、勇于創(chuàng)新的個性，才能健康地成長。因此，父母在尋求合適教養(yǎng)方式的時(shí)候，一定要以幼兒為前提，為幼兒提供自由發(fā)展的機(jī)會，與同齡人交流的機(jī)會，對幼兒合理施愛，父母要以身作則，為幼兒樹立一個好的榜樣作用，并將不同的教養(yǎng)方式融合使用，才能讓幼兒健康成長和形成優(yōu)良的個性。

第四篇：家庭教育對幼兒行為的影響

家庭教育對幼兒行為的影響

“沒有規(guī)矩，不成方圓”，幼兒階段是養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要時(shí)期，一個人如果在幼兒階段養(yǎng)成良好的飲食、睡眠、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生等習(xí)慣將會終生受益；反之，如果養(yǎng)成一些壞習(xí)慣，以后要改正過來，就很困難。

家庭教育對幼兒行為習(xí)慣的形成，究竟有什么影響，我在全園范圍內(nèi)作了一次調(diào)查。主要采用問卷調(diào)查法，并結(jié)合使用觀察法和談話法，結(jié)果顯示：

1、在幼兒生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成方面

63%的幼兒能堅(jiān)持做到飯前便后洗手，67%的幼兒能保證每天刷牙一次，26%的幼兒能做到早晚刷牙兩次。結(jié)果顯示：在幼兒衛(wèi)生習(xí)慣較好的家庭中，家長能起到模范帶頭作用的占98.5%，只1.5%的家長表示會在幼兒不注意的情況下偶爾偷次“懶”；而衛(wèi)生習(xí)慣較差的幼兒，其家長在生活衛(wèi)生方面的表現(xiàn)成了幼兒養(yǎng)成不良習(xí)慣的活教材。另外，家長在醫(yī)療衛(wèi)生部門工作的幼兒，都有很好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。

以上結(jié)果充分說明了，幼兒良好生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，需要良好的家庭教育。隨心所欲的教育，結(jié)果只能使幼兒向相反的方向發(fā)展。

2、在幼兒生活自理能力的培養(yǎng)方面。

統(tǒng)計(jì)分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結(jié)構(gòu)有很大的關(guān)系。從本次調(diào)查結(jié)果看，需要家長幫助脫衣服的幼兒占被調(diào)查總數(shù)的16%；吃飯需要家長來喂的占被調(diào)查總數(shù)的15%；玩過的玩具需要家長來收拾的占被調(diào)查總數(shù)的23%。把這些“飯來張口，衣來伸手”的幼兒與其家庭結(jié)構(gòu)互相對照發(fā)現(xiàn)，他們當(dāng)中有85%是生活在三代同堂的家庭里。

三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學(xué)習(xí)和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣，所以生活自理能力極差。

3、在幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成方面。

調(diào)查結(jié)果顯示：幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞與家長的學(xué)歷有很大的關(guān)系。家長的學(xué)歷越高，知識就越豐富，越注意培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并在對幼兒的教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上得心應(yīng)手。那些學(xué)歷較低的家長，知識的貧乏，使他們認(rèn)識不到良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對幼兒以后成長發(fā)展的重要性，更不能掌握科學(xué)的教育方法來培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

4、在培養(yǎng)幼兒禮貌待人的良好習(xí)慣方面。

我重點(diǎn)調(diào)查了對待家中老人的態(tài)度。36%的家長能做到注意自己在家中尊敬老人，為孩子樹立榜樣，10%的家長雖不太注意自己的言行，但也注意教育幼兒要尊敬老人。這說明占被調(diào)查總數(shù)96%的幼兒從小就受到了良好的尊老教育，這些幼兒在日常生活中尊敬老人方面的表現(xiàn)也是比較好的。另外4%的家長沒有想過教育幼兒尊敬老人這個問題，自己在家中的表現(xiàn)也比較隨便，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些家庭中的幼兒在尊老方面表現(xiàn)較差。

家長的職業(yè)差異、素質(zhì)高低等因素，導(dǎo)致家庭教育的側(cè)重點(diǎn)和力度有所不同，使得幼兒在行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面表現(xiàn)迥異。我們應(yīng)重視家庭教育在幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成中的作用，使家庭教育成為幫助幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要力量，而不是成為幼兒不良習(xí)慣滋生的溫床。來源: 東方之星

第五篇：家庭教育對幼兒成長的重要性

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家庭教育對幼兒成長的重要性

在這個孩子的成長過程中，幼兒期和青春期又顯得尤其的重要。因?yàn)樵谟變簳r(shí)期是孩子對自己的和整個世界有一個基本熟悉和了解的建立時(shí)期，而青春期是孩子的價(jià)值觀和人生觀建立的關(guān)鍵期，所以教育就顯得尤其的重要，而家庭是孩子所接觸和了解的第一個除他自己以外的世界，因此好的家庭教育就有可能為孩子的成功打好第一個基石。所以家庭教育在幼兒教育中起著“關(guān)鍵且不可替代”的作用。

蘇霍姆林斯基曾說：“家庭教育好比植物的根苗，只有根苗茁壯，才能枝繁葉茂、開花結(jié)果。”當(dāng)家長的一定要克服溺愛、偏愛、護(hù)短的心理，以科學(xué)的方法重視家庭教育，特別是幼兒早期教育。

1、家長要在幼兒心目中享有崇高威信，這是實(shí)施家庭教育的基礎(chǔ)。

威信從哪兒來？有的家長為顯示自己在家庭中的威風(fēng)，就用粗暴的做法代替嚴(yán)格的教育方法，這樣只會使幼兒變得野蠻，在幼兒心目中，家長的威信其實(shí)是沒有的。也有的家長采用溺愛的教育方法，這樣也只會使孩子變的任性、自私、自立性差，家長的威信也沒有了。正確的方法是家長必須擺正自己在家庭中的位置，以自己的正確、高尚言行樹立和鞏固自己的威信。家長對子女進(jìn)步的真正關(guān)懷，以及樸實(shí)廉潔的作風(fēng)，不僅可獲幼兒敬仰，而且還能使幼兒在潛移默化中受到熏陶，在孩子一生的生活中留下深刻的印象。

2、家長要成為幼兒的表率，這是實(shí)施家庭教育的關(guān)鍵。

父母要成為幼兒的表率，要以自己的模范言行影響響幼兒。幼兒對大人的一舉一動、一言一行都想學(xué)，父母母的語言、行為、待人接物的方式等，都會對幼兒起很大的作用。有的家長怕孩子到幼兒園吃虧，就囑咐孩子說：“ 別人若是打你，你就使勁打他。”一旦自己的孩子真的吃吃了虧，就不依不肯，甚至恐嚇對方。還有的孩子把幼兒園的玩具拿回家，家長不但不批評教育孩子，反而說說 ：“幼兒園的玩具那么多，拿一點(diǎn)回家沒關(guān)系”等等。這些錯誤的教育方法，對幼兒的的健康成長是不利的。父母對自己的言行要檢點(diǎn)，以防一時(shí)疏忽，在幼兒心靈中留下不好的影響。

3、家長要把對幼兒的嚴(yán)格要求和對他們的尊重結(jié)合起來。

沒有嚴(yán)格的要求就沒有教育，不保護(hù)孩子的自尊心就沒有真正的教育。父母對幼兒提出的要求應(yīng)該是合情合理、堅(jiān)定不移、經(jīng)常一貫和孩子所能接受的。然而，家長的要求有時(shí)盡管是合情合理的，但對幼兒來說，畢竟還是外部的東西，要使合理的要求變成幼兒的意識行為，單純用簡單生硬、絕對命令和急于求成的辦法是達(dá)不到目的的，只有循循善誘、啟發(fā)自覺，時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)孩子的人格尊嚴(yán)，才能使幼兒自尊自重、奮發(fā)向上！

家庭是育人的搖籃,家庭教育好似整個教育事業(yè)的重要組成部分,希望每位家長都能正視家教中的誤區(qū),切實(shí)轉(zhuǎn)變自己落后的家教觀念,學(xué)習(xí)科學(xué)的教子方法,真正掌握家教的藝術(shù),全面提高自身的家教水平和家教素養(yǎng),才能最終避免家教誤區(qū)。愿我們的家庭教育開出成功之花,結(jié)出成功之果。

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