第一篇：有一種境界叫作洗盡鉛華美文

有一種境界叫作洗盡鉛華

喜歡一個詞，叫洗盡鉛華。我喜歡將它比做女人，你愿去細細品她，自會有一番韻味在其間。

洗盡鉛華，那好似是過來人話說以前時，帶著的三分滄桑，三分成熟，三分睿智，還有一分淡泊的味道。一切仿佛都已落幕，而她在幕后掛著洞悉世事的微笑，娓娓地向你道來那時發生的故事。或起伏，或悲喜，卻都是很平淡的語氣，不是為了刻意淡化那時的痛與悲傷，只是，記憶真的有些斑駁。

過錯，已經寬恕了，所以，淡忘了。仇恨、嫉妒、淚水、傷痛都伴往事隨風飄散了。那貌似很遠，卻感覺很近的回憶，讓你恍惚的以為她只是旁觀，而非當局，可你卻也不會有絲毫懷疑，那是真真正正發生在她身上的故事。就是這樣的女子，她的心有寬容與其共住，你永遠也看不透她的笑容是由多慘痛的經歷磨礪而來，舉手投足間懷有對這世間領悟的通透，無論遭遇什么，都能笑的云淡風輕，站在那里自成一種歲月靜好，現世安穩的錯覺。她如一縷清音，本只是淡淡的余響，應索然無味才是，卻偏偏繞梁三日而不絕。

洗盡鉛華，不是“出淤泥而不染”，而是先染了淤泥，終覺它的污穢，最終跳脫出來。想來這比起一開始就不知污泥為何物要更可貴些，因為這需要更大的勇氣和定力，畢竟“浪子回頭金不換”。那是閱盡了世間的人生百態，不是故作蓮的清高，才不與世俗同流，而偏偏就是融入其中，你卻仍能一眼發現她的不俗與出眾。

是不是真的洗盡了俗世的塵埃，看透了紅塵的悲哀，如鳳凰涅槃，浴火重生般，脫胎換骨后就可飄然出塵了。我反而覺得不盡然，洗盡鉛華，只是對一些事終于看透了，想開了，放手了，釋懷了。以前的一切，無論恩、怨、情、愁，都只是往事如煙，之后再相遇，可以一笑泯恩仇了。

可終其一生，如何才能洗盡鉛華，恐怕也只能托付給時間。正是因為時間的無限才讓我們感到將有限的生命溺斃于虛無縹緲的過去種種是多么可憐又可悲的做法；正是因為時間的無情讓我們看到逝者如斯不舍晝夜，再如何追悔，皆是枉然；也正是時間賦予的閱歷使我們終于認識到只有卸下過去沉重的包袱，才能迎接重生后的自己。

洗盡鉛華，那是一種生命淡如水的境界。

第二篇：洗盡鉛華見本色（本站推薦）

洗盡鉛華見本色

語文課程改革使我們的語文課堂發生了翻天覆地的變化，我們可以欣喜地看到課堂上學生的主體地位受到了重視，花樣繁多的表演、才藝展示受到了歡迎，聲、形、色俱全的多媒體課件得到了充分的運用。然而，當我靜下心來時，不禁會產生這樣的困惑：在轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的課堂之后，學生學到了什么？其實，語文課就是教師引導學生學習語文的課，是學生理解和運用祖國語言文字的課。教師上好語文課的關鍵是選準教材切入的突破口，這樣才能有效的激發學生思維，讓學生在聽、說、讀、寫等方面得到鍛煉，提高學生語文綜合素養。我認為，語文教學的突破口應從目標設定、教學方法、學生訓練入手，回歸其本色，做到目標設定實實在在，教學方法簡簡單單，學生訓練扎扎實實。

—、回歸原點——目標設定實實在在

教學目標是教學活動的出發點與最終歸宿。我們經常會看到一些教學出現了“虛目標”、“泛目標”、“去目標”的現象，這無疑把學生的發展放在了次要位置，課堂教學的價值轉向教師個人的才藝展示，學生在教師設計的圈子里學習，不清楚為什么學和為什么要這么學。

要使教學落到實處，教師首先不應一味考慮用什么一鳴驚人的新招，而是要研究學生，研究適宜的內容與目標，力求做到求實、求真。教師不應根據個人的偏好，任意地制定教學目標，必須依據學生的年齡特點和課程標準的要求，把握住學生學習該課的真實需要，制定出簡明扼要的教學目標。如《一分鐘》一課的教學目標：①認識9個生字，會寫8個字。②正確、流利、有感情地朗讀課文。③知道時間的寶貴，懂得嚴格要求自己，珍惜時間。目標①中的“認識”、“會寫”，明確又具體地規定了生字學習的達成度；目標②中 “正確、流利、有感情”則清楚地規定了朗讀教學的層次性和程序性。沒有“正確”，不可能有“流利”，沒有“流利”，也不可能“有感情”，這種規定，是符合學生認知發展的規律、語言建構的規律和語感形成的規律；目標③中從“知道”到 “懂得”，再到 “珍惜”，這樣的目標簡明、清晰、扼要，既方便課堂的教與學，又利于教后的檢測和反饋，讓學生在讀中感悟。

二、回歸本體——教學方法簡簡單單

在公開課上，我們經常會看到不少花樣繁多的教學方法：有合作討論，有辯論對恃，有擂臺式的競賽，有新聞式的小記者采訪，有花樣翻新的游戲、表演，有聲、形、色俱全的多媒體演示??有一位教師在教學《找春天》一課時，為了展示春天的美景，不惜花十幾、二十分鐘時間，在黑板上作畫，并邀請學生參與。這樣做雖然有利于學生的理解，但卻導致學生的注意力分散和偏移，從而把注意力全部集中到對加深課文的理解意義不大的作畫上，甚至將已獲得的對課文的初步理解棄置一邊而不顧。

其實，我們在欣賞那些經典課例時，不難發現，真正精彩的好課是在聽、說、讀、寫的語文實踐活動中自然催生出來的。有人請教臺灣著名教授王財貴怎樣教語文，他說：“跟我讀。” 如果把語文教學方法簡化到只有三個字，教語文豈不是很簡單？特級教師于永正也提出：“讀(尤其是朗讀)是第一位的。”“能不表演就不表演，能不用課件就不用課件。”“因為‘看’只能得其意；讀，才能‘意文兼得’。” 我看過很多特級教師上課，基本上都是引導學生扎扎實實地讀課文，在充分地與文本對話的過程中讀懂課文、領悟課文的內涵，沒有多少花樣，只有一根粉筆一塊黑板幾個教學環節，卻把課上得有聲有色。教學方法簡單，學生學得輕松扎實，這才是我們應該追求的。

在一次市級觀摩課上，我聆聽了王老師執教的《小稻秧歷險記》一課。一位學生朗讀雜草被“噴霧器大夫”用化學除草劑噴灑之后，應該是“有氣無力”地說：“完了，人們都喘不過氣來了。”可這位學生朗讀到這里聲音還挺大，力氣很足的樣子。學生的情感不到位是因為理解不到位，缺少了對文字的形象理解。這位教師便幽默地啟發，帶著微笑說：“要么你這株雜草抗藥性特別強，要么這除草劑是假冒偽劣產品。我得給你再噴灑一點。”說著，便朝朗讀的學生做起了噴灑藥液的動作。全班學生都被逗樂了，但這決不是膚淺的一笑了之，而是對抽象的文字符號作真切的情感體驗啟發，使學生從中悟得了如何正確地理解文句，又如何把句意正確地用朗讀方式表現出來。于是，效果立竿見影，學生再讀時便耷拉著腦袋，真有點兒“有氣無力”了。這樣的教學，沒有精心預設的場景演練，也沒有精美課件的渲染襯托，只是憑借最簡單的朗讀這一教學方式，卻取得了最佳的教學效果，真是“洗盡鉛華見本色”。

三、回歸落點---學生訓練扎扎實實

語文教學旨在提高學生的語文素養，包括語文知識、能力、興趣、方法、習慣、情感等等，因而是綜合性的。素養的形成，決非一日之功，需要長期培養。因此，語文教學要“形象感染，情感熏陶，精神陶冶”。無論是形象、情感或精神，其基礎是知識和能力，是學生在獲取知識，培養能力的過程中進行熏陶、感染、浸潤、同化而獲得的，因此，語文教學既要強調人文性，營造人文氛圍，體現人文關懷，以人為本，以情動人，又要強調工具性，進行扎實有效的語文知識、語文能力訓練。例如，我在教《棉花姑娘》一課時，教學設計如下 ：

1、學生帶讀，教師跟讀---讓學生讀準字音，鞏固識字；

2、運用部分生詞，圍繞課文說一段話---使學生既了解課文內容，又學會運用積累的詞語；

3、抓住關鍵詞句，品味朗讀---讓學生在理解感情的基礎上，把課文讀出“味”來；

4、在熟讀的基礎上讓學生表演---使學生將課文中的語言吸收、內化為自己的語言；

5、展示搜集到的資料---進行拓展延伸，掌握相關的課外知識。這堂課，我組織學生進行多角度的語言實踐，使語文學習從積累走向運用，是扎扎實實的語文本體實踐課。同時，又讓學生的個性才能得到了張揚，創造力得到了激發。

總之，教師深入鉆研教材，選準切入的突破口，精心設計教學方案，是教學過程中的主導因素。語文教學的主要目的是培養學生理解和運用祖國語言文字的能力，必要的語文知識教學和必要的語文能力訓練正是教學存在價值的體現，然而學生需要的不是枯燥機械式的課堂訓練，而是有目的訓練，目的要明確；有要求的訓練，要求要嚴格；有方法的訓練，方法要得當；有效果的訓練，效果要落實。

第三篇：有一種執著叫作堅持

有一種執著叫作堅持

堅持，是沙漠中的一滴水；堅持，是饑餓人的面包；堅持，是黑暗中的一束燈光；堅持，是??有一種堅持叫作執著??

堅持是心中的一種力量，它可以讓人走向勝利，只要堅持，就一定會成功。大人們經常說堅持就是勝利。美國的比阿斯說過一句話。要從容地著手去做一件事，但一開始就要堅持到底，有一次，我沒有??

那次，國旗下講話，要用話筒，我怕出糗讀到一半，就讀不下去了，把話筒丟了，而且，提前下了臺，緊接著，我成了，全校的笑柄，因為我沒有執著的堅持下去就丟了班長的職位變成了平民，漸漸的我開始發脾氣、打架。朋友們開始遠離我，老師把一切記在了心里一天，一位女同學的書包被打濕了以為是我干的，就來找我，我說不是我干的，聲音大了點，她被嚇哭了，我就說她是好哭狗，林黛玉。她們去告老師，老師把我拉到辦公室，我揚起頭，一副傲慢的樣子，老師對我沒有辦法。我的作文寫得不錯，一次作文比賽，老師幫我報了名，說這是證明你的實力的時候，抓住它，別像國旗下講話一樣放棄了，那樣，我們都會看不起你，記住，手，是用來做正經事的，不是用來打架的??我想：切，寫就寫，怕你哦！

我開始寫作文，開始，我覺得自己怎么寫都寫不好，寫了又改，好幾次我都想放棄，可是一想到老師說我們都會看不起你就想著：我一定要證明給ta，們看。終于，我寫出來了，作文的名字叫做《從失敗中站起來》過了10天，一個同學過來告訴我，我的作文獲得了一等獎，我說：“別亂說，怎么可能，再亂說你就完了”她說：“切，不信就算了，反正老師要在放假的時候發獎狀。╭(╯^╰)╮”我差點打她。終于放假了，老師也確實在那天發了獎狀，我，也的確得了一等獎，我第一次覺得錯怪了同學，第一次決定給同學道歉和同學和解，慢慢的我改了脾氣，同學們開始和我玩。

果真如此執著的堅持，就會勝利??

五年級:周姍蓉

第四篇：洗盡鉛華也從容平凡一生也英雄

洗盡鉛華也從容平凡一生也英雄

人生不在初相逢，洗盡鉛華也從容，年少都有凌云志，平凡一生也英雄，細細品味這幾句話，不難發現，這幾句話是如此的耐人尋味。可是現代社會的步伐太快了，已經很少有人能如此靜下心來慢慢審視自己的內心世界，內心已經被繁雜是世俗塞得慢慢的，作為人類靈魂的工程師——教師也都是世間食人間煙火的凡夫俗子，衣食住行每天都在困擾著每一個人。在如此吵雜的世界里，作為教師的我們又該如何平衡自己的心態，做到愛崗敬業呢？

一、安貧樂道，正確認識教師職業

人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。教師應該對自己的職業有個正確的認知，不能認為教師是社會地位虛高、經濟地位實低，工作辛苦費力的角色，而應該以教師這一職業為榮。教師應努力了解自己工作中的任務和壓力，樹立正確而穩定的自我概念，正確認識自己，客觀評價自己，合理要求自己，了解并愉悅地接受自己的優點和缺點,不給自己設定高不可攀的目標。制定符合自己實際的目標，不要把目標理想化。一切從實際出發，才能達到預想的結果。很多教師認為教學工作是一項苦差事，辛辛苦苦一個月才得那么一點的報酬，平凡一生最后只有兩袖清風。這是心態不平衡的體現。既來之，則安之，何必如此的埋怨自己的生活呢呢。埋怨自己的教學工作其實就是否定自己的能力，許多事是沒法選擇的，但你可以選擇態度。改變自我，天高地闊；埋怨環境，天昏地暗。當一個人靜下心來，腳踏實地，一步一步腳印向前走的時候，一個強大的自我就產生了。安貧樂道，把自己的每一天過得踏踏實實，那才是一輩子的最大的幸福，二、懂得享受教學工作，樹立實際可行的人生價值觀

工作著的人，是世上最美麗的人，享受工作的人更是一個快樂的人。

人總是一個矛盾的綜合體，有工作的時候就厭惡上班，沒有工作的時候，就千方百計找工作。教學工作是世間最平凡而又最偉大的工作。作為人類靈魂的設計師，應要樂于工作，把教學工作當成是一種享受，體會教學工作的種種樂趣。每當看到一雙雙渴望知識的眼睛看著自己，作為學生的老師，能把知識深植在孩子的心中，教會學生學會做人、學會做人，是學生學習、做人的榜樣，那是一項多么崇高的贊美。學生的一句：老師，你真好！如此平凡的一句話，卻是體現學生對教師最大的信任與愛護。學生的一句：老師，下學期，我還想你教我們。這簡單的幾個字，卻是學生對教師教學工作最大的肯定。每每聽到這樣的話，作為教師的我們心里應該是開心、甜滋滋的。既有學生的愛護與信任，又有學生最真誠的贊美，有愛有贊美，我們為什么就不好好享受這么一份溫馨的工作呢？

當然，我們也是世間食人間煙火的凡夫俗子，對金錢的追求是很正常的事。面對物欲橫流的社會，沒有金錢帶來的快樂，我們又如何找回自己人生的方向呢？這就要求我們樹立正確的人生價值觀。在價值觀的類型中，社會性價值觀尤為重要。社會性價值觀是以群體和他人為中心的價值觀，把為群體、他人服務認為是最有價值的。教學工作本是一種奉獻自我的工作，在解決了衣吃住行等基礎性問題后，就該令自己的人生充滿意義。要知道，人生的快樂，并不是只有金錢才能帶來快樂。現代教育家魏書生就說了這么一句話：在眼前的地位，全身心地干，你就在享受當中。教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人，是學生，是有思想、有語言、有感情的學生。教師勞動的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動倍數的幸福。

三、學會體驗生活，把博大的師愛撒向人間，滋潤萬千桃李

日復一日地做著同樣的事情，的確是一件很郁悶的事情，令很多教師覺得生活了無生趣。但在這么吵雜的社會里，我們作為老師，應該保持一顆寧靜的心，安靜下來體會一下自己的生活，在教學生活里，有一張張純凈的笑臉陪著自己，有無數的掌聲送給自己，有一句句溫馨的問候嵌在心里，這是生活中多么美好的事情。教師應該要熱愛自己的學生，我覺得，對教師來說，力量的源泉就是來自對學生的愛，愛學生才會愛事業，才會對教育工作保持經久不衰的熱情，才會充滿獻身精神。沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的，要學會在平凡的生活中尋找屬于自己的快樂，把自己博大的師愛撒向人間，撒向那一群群追求知識的學生身上，滋潤著那一棵棵桃李樹，祈求日后能開出絢麗的花朵。學生那時都考上自己理想的學府，那就是教師教學工作最大的回報。

第五篇：教育隨筆：讓課堂洗盡鉛華回歸本真

教育隨筆：讓課堂洗盡鉛華回歸本真

教育隨筆：讓課堂洗盡鉛華回歸本真 反思我們的課堂教學，還不同程度地存在著“蜻蜒點水不落實處”，“枝繁葉茂不見樹干”，“茫茫題海不見邊際”的低效現象。因此，我們要學會“洗課”，該撥墨如雨的就“撥”，該惜墨如金的就“惜”，該忍痛割愛的就“割”。“洗課”是楊xx先生提出的見解。他在《課堂教學的有效性問題》講座中提出，教師在明確“教什么”的同時，還要明確“不教什么”，學生能做的，教師決不包辦。研究“不教什么”的過程就是“洗課”的過程。經過“洗課”，教師將課后反思的過程置前，減少課堂的“冗余”，還學生以學習空間的自由。凌xx先生在《洗課：讓課堂洗盡鉛華回歸本真》中認為，洗課，就是讓教學審美重建，讓教學追求歸真，讓教學投入有效。“該濃則濃、須淡則淡、能簡不繁、當艷不讓。”嚴麗榮先生在《學會“洗課”》中認為，“洗課”的過程，是化繁為簡、去偽存真的過程，是推敲、研究、思考的過程。還學生一個簡約、樸實和高效的課堂。我們的課堂需要“洗課”，基于學生的學習特點與需求，從苦講苦學苦考苦練的應試模式中走出來，把時間還給學生，把興趣、靈性、發展還給學生，不僅洗去冗余、洗去浮華、洗去臃腫，而且洗出精簡、洗出精要、洗出精彩。教學的有效是學生學習的有效，教學的高效是學生學習情緒的高漲。課堂不僅重視教，更應關注學；不僅重視學，更應關注人，更多關注人的全面發展、主動發展、充分發展和個性發展。每個學生都是一個鮮活的生命個體,每個生命都有成長的欲望、訴求、潛能和創造力,并有自身的生長節律。“洗課”就是從對學生成長有效出發，對課堂設計的反復審視和優化，達到高效低耗的教學效果。“洗”出課堂教學的本色點，不在求全、求多、求新，而在尋找最適合學生的教學，讓學生聽起來有趣，嚼起來有味，學起來有勁，使學生獲得最大的進步和發展，使課堂獲得最大的效果與效率。“洗”出課堂教學的激發點，人的生命成長是一個不斷被喚醒的過程，根據每個學生的特點，激發學生的求知欲望、成長欲望、表現欲望，喚醒學生成長的自我覺醒，喚醒學生學習的內在追求，最有效地培養學生主動發展的愿望和能力，最大化地開啟學生發展的潛能和動力。“洗”出課堂教學的探究點，努力創設問題的情境，讓學生自己發現問題，提出問題、最后尋找解決問題的答案，巧妙地將教學任務轉化為學生自主學習的愿望，培養和激發學生探究欲望，使其經常處于一種探究的沖動之中。“洗”出課堂教學的高潮點，從紛繁的教學知識點和學生多種多樣的知識需求中吃透教材并結合學生實際經過篩選，設置教學高潮，使學生的意識處于異常“覺醒”和高度興奮狀態，富于創造的激情和成功的體驗。