第一篇：人生有一種境界叫自尊

人生有一種境界叫自尊

人生在世有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是自尊。一般來說，一個沒有自尊的人，很難得到別人的尊重，只有相信自己，看得起自己，尊重自己，就可以通過自己進一步努力，找到自己的人生價值，感受自尊的快樂。

尊重自己是人生的一道底線，是人生的一個亮點，自尊無價。尊重他人是人生的一門學問，是人生的一片風景，尊人優雅。自尊即自我尊重，指：“既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。”不管別人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。只有自尊的人才懂得尊重別人，也才會受到別人的尊重。自尊是一個人的脊梁，自尊是一種無畏的氣概，自尊是一個人必須必備的操守。也是人生的核心價值的體現。

自尊是人格的體現。人格尊嚴是人的第二生命。人格是人的尊嚴、價值和品格的總和。人應該懂得他人的尊重、維護自己的人格，就要在生活中逐步培養誠實、勇敢、無私、正直、謙虛、奉獻等為人們所稱道的美德，做一個高尚的人。人生應通過從捍衛人格的角度來理解自尊。

自尊是人生的豁達。養成豁達、開朗的性格，可以更多地欣賞到來自他人的智慧，感受自尊的快樂。每個人都作為與眾不同的個體存在于社會之中，由于各自的生活環境、自身經歷、認識水平的不足，在相處時發生碰撞，產生矛盾是不可避免的。面對不同的個體，要想做到彼此尊重，就要寬容大度。適度的自尊有助于改正錯誤，這才是豁達的真諦；過度的自尊，使人過于敏感，作繭自縛，體驗不到生活的樂趣，這有違豁達的本意。

自尊是人際的寬容。把尊重自己與尊重他人結合起來，就會散發出高貴的氣質。只有尊重他人才能得到他人的尊重，才能真正地贏得自尊。寬容他人，有利于人更好地認識自己。借助他人的評價來更好地認識自己，人人彼此尊重，相互接納，共同享受人生自尊的快樂。由于知識與閱歷的局限，人生常常出現盲點與誤區，而他人善意的提醒，會使人更加嚴格要求自己，不斷增強自己的實力，做一個有尊嚴有價值的人。

自尊是人性的快樂。人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是個人的自尊心。一個人開朗、豁達，就會感受到自尊的快樂。無論是自己對自己價值的肯定，還是他人對我們價值的肯定，即自尊與被人尊重，都是快樂的。唯有知恥，才有自尊。如果一個人對自己不恰當的行為不知羞恥，就永遠不會有自尊。

自尊是人格的價值。人格是人的尊嚴、價值和品格的總和。一般來說，一個沒有自尊的人，很難得到別人的尊重，在生活中，相信自己，看得起自己，尊重自己，就可以通過自己進一步努力，找到自己的人生價值，感受自尊的快樂。自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱，它是一種健康良好的心理狀態，我們感悟生活的意義，要體驗到自己是有價值的，為人所需要的，并且這種價值常常得到他人的認可與欣賞。

那么，自尊具體怎樣養成呢！個人認為主要有以下幾點： 做有自尊的人，應具有品德基礎。包含自身的修養、自身的素質與自身的人生觀與世界觀。人格是人的尊嚴、價值和品格的總和。尊重自己是人生的一道底線，是人生的一個亮點。自尊是人生命中一筆無價的財富，就是它幫助我們成為生活的強者。自尊是做人的靈魂，是自信、自強的支點。如果一個人不能正確地認識自己，即使別人評價再高，其自尊也不會得到提高。對高自尊水平的人要自我提高與自我保護。自我提高是為了提高自尊水平，自我保護是為了避免喪失自尊。只有自尊的人才懂得尊重別人，也才會受到別人的尊重。所以，自尊是一個人的脊梁，自尊是一種無畏的氣概，自尊是一個人必須必備的操守，也是人生做人與為人的核心價值的體現。

做有自尊的人，應克服浮夸虛榮。虛榮的行為表現是追求表面上的榮耀、光彩。虛榮產生的原因是自我認識模糊，將名利作為支配自己行動的內在動力，過分看重他人對自己的評價。應明白：虛榮是自尊的扭曲；矯正的方法是按照正確的思維方法，明確自己真正的需要是什么。要欣然接受別人對自己的指點，能夠正確理解其本意，應采取虛心的、忠肯的態度接受，這不但不會丟面子，反而會他人的看法，給對方留下一個好印象。做有自尊的人，應百倍尊重他人。要尊重他人，尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。尊重他人，有利于更好地認識自己。只有需要借助他人的評價來更好地認識自己，人人彼此尊重，相互接納，才能享受共同在自尊的快樂。對自身的認識過程中，由于知識與閱歷的局限，常常出現盲點與誤區，而他人善意的提醒，會使人更加嚴格要求自己，不斷增強自己的實力，做一個有尊嚴有價值的人。要善于欣賞、接納他人，不做有損他人人格的事情。要尊重他人，不要踐踏他人尊嚴，不要侵犯他人隱私，不要公然對峙他人，不要主動揭短他人，不要藐視他人存在。這樣，人的自尊心才能得到信賴。

做有自尊的人，應擁有豁然開朗。養成豁達、開朗的性格，可以更多地欣賞到來自他人的智慧，感受自尊的快樂。要得到彼此尊重，就需要寬容大度。在人際相處時不可避免的會發生碰撞，產生矛盾。面對不同的個體，要想做到彼此尊重，就要寬容大度。只有以豁達的心態，才能掌握好自尊的“度”。應懂得與明確：適度的自尊有助于面對指責和批評，改正自己的缺點與錯誤，這才是豁達的真諦；過度的自尊，使人過于敏感，作繭自縛，體驗不到生活的樂趣，這有違豁達的本意。只有掌握寬容待人的方法，從而達到自尊者豁達的要求。

做有自尊的人，應糾正嫉妒心理。往往人們誤認為，與比自己強的人比較，會產生嫉妒、敵意、挫折等消極的情感體驗，而與比自己差的人比較則會產生優越、滿足、幸福等積極的情感體驗。其實不然，無論是與比自己強的人比較，還是與比自己差的人比較，都不會必然導致積極的或消極的效果。別人說三道四可能是由于嫉妒或審美觀念與你有差異，甚至有可能他從來就是挑剔的人。

做有自尊的人，應愉快接納自己。要接納自己，最重要的是要學會認識和了解自己。通過與他人比較來了解自己。從別人的態度來了解自己。總需要與別人交往，與別人相處，別人對自己的態度就像一面鏡子，可以用來觀測自己自身的情況。只有真正地認識和了解自己，才能接納自己。要接納自己，就要學會平靜地對待自己的得失。要接納自己，還要具有“天生我材必有用”這樣的自信，努力擴展自己的生活經驗，設立符合自己實際情況的抱負，珍惜自己的品德和名譽。

總而言之，自尊是一種精神需要，是人格的內核。維護自尊是人的本能和天性。無論是自己對自己價值的肯定，還是他人對自己價值的肯定，即自尊與被人尊重，都是快樂的。

第二篇：有一種旅行叫人生

Life comes in a package.This package includes happiness and sorrow, failure and success, hope and despair.Life is a learning process.Experiences in life teach us new lessons and make us a better person.With each passing day we learn to handle various situations.Love

Love plays a pivotal role on our life.Love makes you feel wanted.Without love a person could go hayward and also become cruel and ferocious.In the early stage of our life, our parents are the ones who show us with unconditional love and care, they teach us about what is right and wrong, good and bad.But we always tend to take this for granted.It is only after marriage and having kids that a person understands and becomes sensitive to others' feelings.Kids make a person responsible and mature and help us to understand life better.Happiness and Sorrow

Materialistic happiness is short-lived, but happiness achieved by bringing a smile on other's face gives a certain level of fulfillment.Peace of mind is the main link to happiness.No mind is happy without peace.We realize the true worth of happiness when we are in sorrow.Sorrow is basically due to death of a loved one, failure and despair.But these things are temporary and pass away.Failure and Success

Failure is the path to success.It helps us to touch the sky, teaches us to survive and shows us a specific way.Success brings in money, fame, pride and self-respect.Here it becomes very

important to keep our head on our shoulder.The only way to show our gratitude to God for bestowing success on us is by being humble, modest, courteous and respectful to the less fortunate ones.Hope and Despair

Hope is what keeps life going.Parents always hope their children will do well.Hope makes us dream.Hope builds in patience.Life teaches us not to despair even in the darkest hour, because after every night there is a day.Nothing remains the same we have only one choice keep moving on in life and be hopeful.Life teaches us not to regret over yesterday, for it has passed and is beyond our control.Tomorrow is unknown, for it could either be bright or dull.So the only alternative is work hard today, so that we will enjoy a better tomorrow.

第三篇：有一種境界叫淡然

有一種境界叫淡然

淡然形容一種態度，勝不驕，敗不餒；淡然形容一種原則，親而有度，順而有持；淡然形容一種修養，仁而無憂，仁而無懼；淡然形容一種能力，深思熟慮，揚長避短；淡然形容一種人生，人生如一副銳利的老花鏡，難得糊涂，難得清醒。塵世浮華，太多的幻影懸浮在霓虹燈的色彩下，沒有太多的內含，只有一具妖媚而空虛的軀殼。因為它美麗，所以人們去追求，追到的使自己也變的浮躁，追不到的也在努力追，最終也變得輕浮，是否有一種境界能讓我們遠離它，變得心如止水？

記得在《２０１２》中的一個境頭，當洶涌的海水淹上喜瑪拉雅的山頭時，一位**仍泰然自若敲響了那最后一聲鐘，鐘磬久遠，人必要面對死亡而能平靜地面對死亡，不可不謂是心靈的強大，**的境界也許就是佛教中的“四大皆空”，發生的一切都平淡如水，內心無比寬廣，可包容下再多的跌宕起伏，縱使環境天翻地覆，心依然不為風雨搖動。或許我們做不到坦然地面對死亡，但我們要試著在平日的生活中做到淡然，在一切都要變得躁動時，心中依然沉寂，為我們的思想與心靈留下一方最與世無爭，安靜恬謐的土地。

心要談然，不意味著要失去熱情，人生始終要追求自己熱衷的事業，對自己喜歡的永遠不要放棄，要看淡的應該是一些名利，一些成績，一些表面上光艷的物質，人來去空空，身外之物定不會與你最后歸西，不如在這世間讓心靈充盈，人如赤子，心若幽蘭，方能靜看彼岸光明。

人生如戲，如果你不光是一個扮演者還能作一個觀眾的話，許多為之困擾的事情便迎刃而解，我們也不會只關注表面，而去深度地了解內心。

三里---宋曉寧

第四篇：有一種境界叫舍得

有一種境界叫舍得

——思想漫談

佛經上說：“舍得”者，實無所“舍”，亦無所“得”。萬物循環往復，世事滄桑變幻，人生沉浮不定，均在舍得之中達到和諧統一。舍得，有舍才有得。在得與失之間，要做到大膽地取舍，這是中華民族五千年古老智慧的精髓。古人都有著“舍得”的思想，作為新時期的我們更應該有一種“舍得”的境界。

“舍”與“得”雖是反意，卻是事物的兩面，即對立又統一，是一個矛盾統一體。“舍”是放棄，卻成了成因，結出了“得”的成果，不舍者不得，得也因舍而得。一個人只有施予才能獲得，無論是哪一種方式的施予。這就是“舍得”的真意。

工作生活中，我們往往面臨多種選擇，取舍往往令人左右為難。對此，很多人眉頭緊鎖，更有一些人給自己的心靈加了銹跡斑斑的鐵鎖。于是生活的快樂和幸福都被鎖住了。人被名韁利鎖羈絆，在物欲橫流中隨波逐流，怎么能夠理解呢？正所謂“魚和熊掌不可兼得”、“自古忠孝難兩全”，在面臨選擇時要看到事物的大體趨勢和重點，學會舍棄，而不能一味索取。如果一直患得患失，原本快樂的工作、幸福的生活、美滿的家庭就被憂愁的陰霾所遮掩。

“舍得”是一種人生態度。不到一定境界，不會明白“舍得”的真正含義。舍并不意味放棄，而在于將來更高層次的獲得。這不是一種消極的人生態度，恰好是一種可取的、清醒的人生觀。一個人只有知道自己能干什么，才能把有限的精力集中到真正的事業上，在“舍得”之中成就自己。舍得放棄，說明一個人真正了解自己，真正懂得如何駕馭自己。

舍得不僅是生活的哲學，也是為人處世的藝術。人生一世，面對無限的誘惑與磨難，往往不得不在“舍得”面前徘徊彷徨。誘惑如同美景，如果貪多求全，終將一無所獲。所以，在生活中我們要學會：“舍得”,雙贏的機會總是很少，只有毅然選擇，才能讓生活變得簡單，就算是忍痛割愛也值得。有時，舍棄一些而得到的會更多。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一度太平與后世的無限贊美；李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲骨；黃繼光用自己的身體堵住了敵人的槍口，卻換來了戰斗的勝利，避免了更大的人員傷亡……他們舍棄了功名、地位甚至是生命，得到的卻是更珍貴的人格的升華。

生活中，我們應當學會“舍得”。舍得一些東西，珍惜已選擇的東西，身上輕一點，內心單純一點，我們就可以跑得更快一點。明辨“舍得”之變，就能領略“舍得”之奧，使自己心境平和通達，方能無愧于人生。

境界是發自于內心,無可取代的力量。“舍得”幾乎囊括了人生所有的真知妙諦。只要懂得舍與得，便能在生活、事業、人生中達到和諧統一。讓我們真正理解“舍得”，正確看待“舍得”，以更加陽光的心態、更加良好的精神風貌面對工作和生活，我們的前景將無限美好!

第五篇：讀《有一種境界叫舍得》有感

讀《有一種境界叫舍得》有感

佛經上說：“舍得”者，實無所“舍”，亦無所“得”。萬物循環往復，世事滄桑變幻，人生沉浮不定，均在舍得之中達到和諧統一。舍得，有舍才有得。在得與失之間，要做大膽地舍取，是我們中華民族五千年古老智慧的精髓。寒假里，我讀了一本哲學書，名字叫。這本書涵蓋了人生哲理、職場、官場、理財、處世等諸多方面的內容，以獨特的視角闡明“舍得”是一種大境界；是人生各個階段必須面對的挑戰；是人們在社會生活中應該掌握的生存藝術；是一堂人生的必修課。

著名作家賈平凹說：“會活的人，或者說取得成功的人，其實懂得了兩個字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”樹舍燦爛夏花，得華實秋果；鳴蟬舍棄外殼，得自由高歌；溪流舍棄自我，得以匯入江海。正所謂“魚和熊掌不可兼得”、“自古忠孝難兩全”，在得與失當中想要做出正確的選擇，是一件艱難而痛苦的事，所以，需要我們有“看開、放下、平和、淡然”的良好心態來面對。

一個硬幣都有正反兩面，因此我們應從不同角度、方向詮釋舍得的真諦。法國作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”因此我們做人不要太過抱怨，太過悲觀，做事不要斤斤計較，只謀私利。要小舍小得大舍大得，體現出胸懷寬廣的做人高度；明朗大氣的做事風格；坦蕩灑脫的人生追求。

讀了這本書，讓我明白了舍得是一種美德；是一種態度；是一種人愛無私的境界，讓我學會了舍得??

江蘇省江都市實驗小學六(12)班六年級:柏思瑤