第一篇：勇敢地上路美文

彈指之間，一年就快過完了。在這方小天地里，一年來我們翻來覆去地討論如何生活：對待工作、對待朋友、對待家人以及對待自己。

方法或許有很多，心底其實卻只需要兩個字：勇氣。

這是個無所不快的時代，快得讓我們心底發慌、發虛，所謂的“中年危機”甚至提前到了二十歲。

一方面，我們環顧四周，半是向往半迷茫，不知何時才能過上理想的日子；另一方面，我們又小心翼翼，瞻前顧后，生怕行差踏錯一步，事情就脫離了自己所能控制的范圍。

小時候，我們總是盼著時間過得快點再快點，因為我們自信能接住未來的一切。而如今，我們早已不再無所畏懼。不知道從什么時候起，我們害怕新鮮的事物，害怕嘗試，害怕改變，害怕出錯而無力償還，甚至害怕面對生活。

可真靜下來想一想，怕什么呢？怕，是這世界上最沒用的東西。除了給你增加煩躁和焦慮，不會解決任何實際問題。

我的郵箱里經常會有傾訴煩惱的信，沒有什么大事，但字里行間都很“喪”。我猜，是在生活里摸爬滾打久了，發現了生活的殘缺處，洞察了世界的不完美，明白了前行的不容易。于是失望，于是退縮，不敢面對。

這世上，很多事情都是這樣，遠遠看過去很美，切身走進了，才發現背后的苦與傷。這就是真相。

就拿我們的工作來說吧。

有些人說起編輯這職業，就會很羨慕，有的甚至發出感嘆句：走遍天南海北，看盡四海風光，遍訪百種人生，盡閱人間故事，多好呀！他們不知道的是，平常我們的工作是這樣——大部分時間在找選題，做策劃，寫采訪提綱，組織、修改稿件，校對——一遍一遍地看，一句一句地斟酌，一個字一個字地捋，為她人作嫁衣。有些滿懷熱情來實習的大學生，真正投入工作后往往很失望，然后放棄這一行。

是不是猶如看到了月亮的另一面？

那為什么有人仍然覺得這職業看上去挺美？

是因為做這行的人，我的前輩先賢們、我的同事們，長久地勇敢地堅定地把這件事做下來，把它變成了一件很美的事。

這才是事實。

我們想要活得光鮮體面、幸?？鞓罚鸵锌辞迨虑檎嫦嗪?，依然熱愛生活的勇敢，知道世界不完美后，依然如初的信仰，明白前行的不易后，依然昂揚的姿態。

明年，我們就要改版了，我們會以高昂的自信、蓬勃的姿態將《祝你幸?！冯s志帶入一個新紀元。希望和我們同心相隨的你們，也能帶著勇氣上路，在未來的日子里，直面生活，無所畏懼，樂觀向上，幸?？鞓?。

第二篇：要勇敢地說“我不知道”勵志美文

“無所不知先生”是大家所熟悉的。可以說他們和鼻炎一樣普遍，也幾乎同樣難受。每當有人談起一個饒有興趣的話題時，他們就鉆了出來，信口說道：“這個嘛，我知道?！币虼硕鴥鼋Y談話，放棄豐富自己學識的機會。大概這也稱得上是一種藝術吧！對這些人，我是深知底細的，因為我曾經就是其中的一個。

我意識到自己這個錯誤，是在一個著名烹調師的妻子舉行的一次晚宴上。那天，我在和女主人以及另一位男賓交談時，發現她的神情不那么自然。忽然，她指著桌子上一個黑色金屬用具，看上去像一種電動烤肉鐵架，說道：“這種特別的工具是用來做‘熱吃干酪’的，你們知道‘熱吃千酪’是怎么回事嗎？”我剛想說知道，那位男賓叫了起來：“是嗎，完全不知道。什么是‘熱吃干酪’？是牛排的一種新吃法嗎？”聽到這些話，女主人露出了微笑。她向我們作了詳細介紹，而且漸漸地變得喜笑顏開了。這樣，我才恍然大悟，原來“熱吃干酪”并不像我想的是一種什么奶酪三明治，而是干酪火鍋的一種吃法。這一課使我受益匪淺：不僅我弄清了一件原以為知道的事情的本來面目，而且更重要的是，我看到了自己身上的一個主要缺點。

在這以后，我就知道該怎樣去做了。一天傍晚，一位有身體缺陷、平時很少和大家一塊交談的女鄰居，給我們送來了一種稀奇的蔬菜：綠皮，細又彎，大約30公分長。在場的6個人中有5人都稱沒有見過；第六個人，我想他大概還沒有學會適時地閉口不語，叫道：“我知道，這是一種很容易消化的黃瓜。”

那位女鄰居立刻就退縮了。要不是那位先生馬上補充道：“從園藝角度上講，這可是難得的贈品，快講講這種奇怪的蔬菜吧！”肯定她是什么也說不出的。她講了一個專門研究蔬菜的人怎樣經過多年努力才種出這種奇特的黃瓜，并且還興致勃勃地介紹了她在這方面的知識，顯得十分輕松。

此后不久，我去旁聽一次市政會議。發言的是一位在我們這個城鎮落腳不久，但已宣布竟選市長的公民。我們忍耐地聽著他那冗長的講話，內容是有關奶牛、牛奶價格和對農民贊助等問題。結束時，我問身邊一個從事農業的朋友：“夏爾，你怎么什么也不說？奶牛、農民的需要都是你很熟悉的呀！”他答道：“奶牛我是熟悉。但對政治我卻一竅不通。所以，我伸長耳朵仔細聽，努力從中明白點什么。”這是一個極好的學習方法：兩年以后，他就成了一個非常能干的地方農業勞動者的發言人。

心理學家邦雅曼·埃維特曾指出，平時動不動就說“我知道”的人，頭腦遲鈍，易受約束，不善同他人交往。迅速和現成的回答表現的是一種一成不變的老一套思想，而敢于說“我不知道”所顯示的則是一種富有想像力和創造性的精神。埃維特還說，如果我們承認對這個或那個問題也需要思索或老實地承認自己的無知，那么我們自己的生活方式就會大大地改善。

這就是他竭力倡導的態度和人們可以從中得到的益處：

1.增加自己的可信性

在我的朋友中間，有一位學問高深、年近八旬的老婦人。她原是大學教授，會講五種語言，讀書很多，語匯豐富，記憶過人，而且還經常旅行，可以稱得上是見多識廣。然而，人們從未聽到過她賣弄自己的學識或對自己不了解的事情假稱通曉。遇到疑難時，她從不回避說“我不知道”，也不用自己的知識去搪塞，而是建議去查閱有關專著、資料，以作參考?？吹嚼先说倪@一切，我才真正懂得了怎樣才能被別人敬重。

2.消除偏執和成見

有一天，聽到一個剛出院的朋友和人們談論著我們城鎮的一個銀行家。誰都知道銀行家這個人很富有，性情暴躁，十分自負?？墒牵犞笥阎v話，我驚訝地得知自從這銀行家退休以后，就用很多時間去醫院探望病人，送去圖書、報刊和其他禮物。幸虧開始時我沒有談出原有的印象，這樣使得他那不再符合事實的聲譽得到改變，而且他今天還成了我的一位摯友。

3.使沉默少言的人變得開放

前邊講到的黃瓜事例表明，應該學會掌握分寸。如果處處顯示出比他人知道得多，那么您很有可能會使那些羞怯的人更為難堪，不敢啟口。

4.開闊視野增長知識

古希臘著名哲學家蘇格拉底講過：“就我來說，我所知道的一切，就是我什么也不知道。”以最簡潔的形式表達了進一步開闊視野的理想姿態?？梢哉f，至今仍有很多人信奉蘇氏這句名言。

應該說，我個人對印度還是比較了解的，尤其是那里的森林。因為，為了研究野生動物，我曾跑過印度的許多地方。一次，一位也在印度待過多年的先生和我談起了這個國家。我沒有介紹我的經歷，而是專心聽他講。結果從中確實得到不少收獲：他介紹的喜馬拉雅山脈某些分支地段的風貌我是全然不知的。后來，我把那天邊聽邊學到的東西寫進了自己的一部小說中。

作家斯蒂芬·馬洛在其某部作品中，讓其中的一個人物說過這樣一段話：“我想，英語里最討人喜歡的幾個字也許是‘Idontknow(我不知道)。這句話可以作為跳板，使你感到驚奇并使你揭開對每個人來講都會有的奧妙?！?/p>

第三篇：勇敢地承擔責任

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勇敢地承擔責任

教學目標：

1．能夠明確自己應承擔的多重責任，提高分辨是非的能力，學會理智選擇。2．能做到臨陣不亂、臨危不懼，提高應對突發危機的能力。3．結合自身和他人的實踐，認真分析“如何才能勇于承擔責任”。教學過程： 導入：

師：展示大學生徐本禹在西部支教的10幅圖片，介紹他的先進事跡。（播放背景音樂《感動中國》）

徐本禹事跡簡介

2004年7月11日，一篇題為《兩所鄉村小學和一個支教者》的帖子出現在因特網上的“天涯論壇”上，內容是關于一個學生到西部農村支教。后來幾個月間，幾十萬人點擊了它，幾千人發跟帖，還驚動了一位省委書記，改變了幾百名孩子的命運。那個支教者就是徐本禹。當初奔赴大方縣貓場鎮狗吊巖村為民小學，22歲的徐本禹只為“喜歡教那些孩子”，為此他放棄了讀研究生的機會。天涯論壇上有人發回帖說：“徐本禹應該改名，叫汝本愚，意思是說，徐本禹你這么做很蠢?。遗囵B一個本科生的成本需要4.5萬元，這還不包括學生家庭的投資?；貓笊鐣撚泻芏喾绞剑墒悄阈毂居韰s選擇了性價比最低的方式，完全不符合經濟學原理！”而徐本禹說：“有的人一輩子收獲不了一滴眼淚，可這個暑假，我幾乎每天都被感動包圍著?！闭驗楦袆?，徐本禹去了，正因為徐本禹去了，大方縣的為民小學和大石小學變了。徐本禹曾經回到母校華中農業大學作報告。誰也沒料到，他在臺上講的第一句話是：“我很孤獨，很寂寞，內心十分痛苦，有幾次在深夜醒來，淚水打濕了枕頭，我堅持不住了......”本以為會聽到豪言壯語的許多學生眼淚奪眶而出。在得到很多支持和資助后，徐本禹仍然是那個記著“我娘講的道理：當別人需要幫助的時候，伸出你的手”的山東農村小伙子。他會哭，會笑，會痛苦，也像許多男生一樣為失戀而煩惱。徐本禹說，一根火柴本來只是為了能發出自己的一點亮光，但它點燃了整個天空，可火柴還是那根火柴。問：請大家思考：他為什么要這樣做？

生答：略

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師：小結：他放棄讀研的機會，牢記母親的話語，從繁華的城市走進大山深處，用自己的實際行動勇敢地履行著一名支教者的責任，為大山里孩子帶來了光明，也使自己表現得更加卓越。

如果我們能夠將責任根植于我們的內心，成為我們腦海中的一種強烈意識，那么在日常的行為和工作中，我們就會表現得更加積極，也更加卓越。師：分析教材P117的案例，思考：我們從中可以得到什么啟示？

生：答略

小結：林維敏勇敢地履行著一名警察的責任，臨陣不亂地指揮挽救了許多人的生命。所以，勇敢地承擔責任，要做到臨陣不亂。

播放《泰坦尼克號》錄象片段，思考：船長和船員的行為給我們哪些啟示？ 在影片中，我們看到船長和船員在沉船這一危機時刻勇敢地履行自己的責任，嚴格遵守“婦幼先下”的規定，維持秩序，把生的希望留給乘客，把死的危險留給自己。他們臨陣不亂的言行讓我們感動。

師：閱讀P118卡爾?施密特先生的事例，思考：他這樣做說明了什么？ 生：勇敢地承擔責任，要做到臨危不懼。

小結：他在生命的最后時刻依然臨危不懼地堅守在自己的工作崗位上，承擔責任，這種精神穿透人心，震撼心靈。

只要你能認真、勇敢地負起責任，你所做的就是有價值的，你就會獲得尊重和敬意。你就能以自己的行動為國家和社會的進步貢獻力量，為人類的文明和發展添光增彩。

補充事例：驚天一落：梁萬俊與新戰機絕處逢生

瘦削，短發，一身軍裝，梁萬俊普通得令人多少有些失望。作為空軍某部特級試飛員，梁萬俊因為2004年7月1日的一次特別飛行躍入人們的視野。那天下午1時09分，梁萬俊駕駛新型戰機飛上藍天。當他做完第一組試驗后，突然發現“本不該動的功率箱油量在下降”，飛機正在漏油。僅4分鐘后，梁萬俊就聽不到飛機發動機的聲音了———飛機失去了動力。此時飛行高度4800米，距機場20公里。梁萬俊1982年入伍，已安全飛行1800多個小時，4100多架次，雖經歷風險無數，但這次無疑是最困難的。

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“我要把飛機帶回去”，他選擇了迫降。在世界航空史上，沒動力的飛機迫降成功的例子極為少見，一旦失敗就是機毀人亡。在飛機出現故障整整8分鐘后，迫降成功。除爆胎外，飛機其他部件完好無損。

為什么沒有跳傘？梁萬俊說，當時什么也來不及想，腦子里惟一的念頭就是要保住“最重要的東西”———科研樣機?！霸谖铱磥?，我干的那點事兒其實沒啥。我的職業就是飛行，做好了那是應該的。”梁萬俊在接受記者專訪時說，他沒有“英雄”的感覺，“就像種莊稼的老農，看到野豬來了，要守住莊稼一樣”。說起這次入選，梁萬俊說：“我哪里能感動中國？其實我應該說的是感謝祖國，我連兒子都感動不了。" 小結：在萬米高空之上，數險并發之際，他能臨危不懼從容鎮靜地處理空中險情，寧愿冒生命危險，絕不將科研樣機摔落，正是因為他明白自己作為一名試飛員的責任。他為我們樹立了榜樣！

師：在現實生活中，只要你能認真、勇敢地負起責任，你所做的就是有價值的，你就會獲得尊重和敬意。你就能以自己的行動為國家和社會的進步貢獻力量，為人類的文明和發展添光增彩。

事例介紹：馬班郵路的鐵漢——王順友

孤獨是四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣投遞員王順友的一種生活常態。每送一次郵件需要半個月，在這段時間里自己跟自己的歌聲打交道，跟身邊陪伴他的馬打交道，這種“孤獨”，是讓人尊敬的。

20年，每年至少330天，在蒼涼孤寂的深山峽谷里躑躅獨行；20年，步行26萬公里，足可重走長征路21回，環繞地球6圈半；20年，沒延誤一個班期，沒丟失一封郵件，投遞準確率100%。

小結：他認真地履行自己的責任，使得平凡的工作呈現出一種不平凡的偉大。想一想，議一議：

我們身邊的人有哪些責任？他們是否勇敢認真地履行了自己的責任？ 父母：撫養我們，教育我們?? 老師：認真工作，教書育人?? 警察：認真值勤，維護社會平安?? ??

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我們自己有哪些責任？你是否勇敢地承擔了自己的責任呢？ 好好學習，孝敬父母，團結同學?? 大家總結一下今天我們所學的主要內容?？偨Y：本節課主要內容：

1．將責任根植于我們內心，我們就會表現得更加積極和卓越。2．勇敢地承擔責任，要做到臨陣不亂，臨危不懼。

3．只要我們能夠勇敢地負起責任，我們就會獲得尊重和敬意，就能以自己的行動為國家和社會的進步貢獻力量，為人類的文明和發展添光增彩。

第四篇：背著重負上路美文摘抄（模版）

剛剛拿到駕駛證的我，駕駛著一輛卡車在荒原上疾駛，與貨主天南海北地聊天，氣氛輕松而愜意。經過一片泥濘路面時，卡車突然停下，任憑我怎么猛踩油門，卡車只是發出刺耳的怪叫聲，車輪貼著地面飛速旋轉，將泥水遠遠地拋向高空，勾勒成一道長長的弧線，就是不前進。

正在我束手無策之際，司機老張從睡夢中醒來。見此情形，他果斷地對車上的人命令道：“立刻往車上搬石頭！”

“什么？車子本來就動彈不得，這不是難上加難嗎？”我當即反駁道。

“是??！老張凈出餿主意！”貨主也在一旁附和。

這時，老張卻鎮定地說：“你們見過滿載貨物的巨輪有拋錨大海的嗎？葬身魚腹的都是那些輕飄飄的小船?！?/p>

看著老張一副認真的樣子，我們半信半疑。論資歷，老張是有40多年駕齡的老司機了，什么樣的風險沒經歷過呢？我們只好照著他說的去做，搬的搬，抬的抬，不大一會兒工夫，就裝了大半車廂石塊。

最后，老張坐進駕駛室，神態鎮靜，手中緊握方向盤，猛踩油門?？ㄜ嚢l出一聲尖叫，冒出滾滾黑煙，終于越過了泥濘路段，步入平坦道路。

接下來，卡車一路順風，越過了一處又一處險灘溝壑。老張告訴我們，卡車在泥濘的道路上行駛，最怕的就是空車。因為空車缺少壓力和阻力，輪胎就會打滑，表面上看是輕裝上陣，其實，恰恰相反，沒有壓力就失去了前進的動力。

想想老張一席話，聯想到生活在大千世界的人又何嘗不是如此呢？在職場上，那些毫無壓力、身無所長、不思進取的人，表面上看似輕松愜意，但有幾人不被困難絆倒而碰得頭破血流呢？更別說成就輝煌。

看來，人也應該像卡車一樣，不妨背上重負，背上智慧行囊，給自己施加壓力。這樣，在人生的路上遇到險象叢生，你就有了戰勝它的動力，才不會被中途拋錨。

第五篇：懷顆仁心上路美文

我們的生活，已經無比遼闊地向外拓展，但我們缺少一種內心的復歸。今天的科學技術日新月異，想知道的事情，用Google一搜，幾萬條就出來了。但我們卻沒有一個心靈的搜索引擎，不知道就在當下，就在此際，我們最想要的是什么。對于有準則的心靈來講，豐富的選擇是一種享受：但對于沒有準則的心靈來講，越是豐富就越是災難，因為他會為選擇而選擇，陷入不斷的忙碌中，但始終沒有目標。

黎巴嫩詩人紀伯倫說：“我們走得太遠，以至于忘了為什么而出發”我們其實總是在一次次地重復，但是不知道依據在哪里。從這一點來講，復歸內心，重新發現自己，這是我做“心得”闡發的唯一目的。我所做的不是對《論語》的解讀，也不是對《莊子》的注釋，我所做的無非兩個字，叫做“心得”，一心有一心所得，千心萬心，只要用心，皆有所得。

這樣的一種心得，其實無所謂正確與否，我不提供任何答案，只提供一種感知的方式。我所完成的是對文化基因的喚醒，而不是任何知識、道義的灌輸我想說的就是在一個多元的、變化萬千、價值斷層的社會形態中，我們每個人如何從倉皇中找到鎮定，從變動中發現自我，于這樣的一種忙碌迷惑之中擁有更多輕盈和快樂，讓自己生活得更有效率。如果能做到這一點的話，我覺得我的目的就達到了。

中央電視臺每年都有一臺大型的節目叫《感動中國》。這幾年來，我一直是這個節目的推選委員。在2006年的材料中，我看到了一個叫林秀珍的農村婦女，河北衡水人，終其一生，她只做了一件事，就是她從二十多歲嫁到這個村子，就義務撫養村里所有的孤寡老人。她作為一個新媳婦去認人的時候，看到劉爺爺劉奶奶這樣一戶人家，很窮，她就說我婆家也不富裕，那我吃窩窩頭，你們也跟著吃，我喝粥你們也喝粥，但我保證你們不斷炊，這樣說過以后，她就每天去給人家做飯，天天做，一直做了八年。這就是林秀珍被推薦的全部理由。如果不是《感動中國》這個節目發現了她，她也許一生都不會走出那個村莊。

當時的推薦語是我寫的：“如果富人做這樣的事叫做慈善，那窮人做這樣的事，她就是圣賢。”我看她的材料的時候，就想到了“仁”這個字，二人成仁，仁愛之心，永遠是從與他人的關系中生發出來的，區區兩萬字的《論語》，“仁”字被提到109次，“仁”可以說是中國儒家思想核心中的核心、基石中的基石。我們每一個人都希望在世界上安身立命，那么，就用樹立自己的心去幫助別人去樹立，將心比心，將自己的心去與同類的人做一種心靈的模擬，這就是仁義最基本的方法，這樣的方法后來被孟子推演為“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，無非是講眼前人、身邊事，當下完成，把它推廣開來，不需要多么遠大的理想，也不需要位高權重。

林秀珍沒有讀過多少書，但是她在做我相信，我們每一個中國人的血液中蟄伏著傳統文化的基因，一種溫暖、善良的愿望我們會用不同的方式去言說，即使我們不去言說，只要我們懷著一顆仁心上路，它也永遠活在我們的行為方式中。