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描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)作品

時(shí)間:2019-05-15 10:24:41下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)作品

描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)作品

孫犁的《蘆花蕩》、《荷花淀》

《蘆花蕩》主要寫了一個(gè)老英雄的故事。故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)老頭子撐著一只小船,在白洋淀里無數(shù)次地穿過了敵人的夜間封鎖,為游擊隊(duì)運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部。他不帶一枝槍,只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng),在萬畝葦塘里穿梭,從未發(fā)生一次意外,靠了他,游擊隊(duì)才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次他護(hù)送兩個(gè)女孩子在夜間穿越封鎖線時(shí),撞上了敵人的小火輪,一個(gè)女孩子負(fù)了傷。這個(gè)打擊差一點(diǎn)使他失去了繼續(xù)前進(jìn)的力量;但他發(fā)誓要為女孩子復(fù)仇,第二天,他單身智斗敵人,一個(gè)個(gè)地收拾了他們,為女孩子報(bào)了仇。這篇小說很有點(diǎn)傳奇色彩,人物形象鮮明,環(huán)境描寫也很有特色,是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。

《荷花淀》要問白洋淀有多少葦?shù)兀坎恢馈C磕瓿龆嗌偃斪樱坎恢馈V粫缘茫磕晏J花飄飛葦葉黃的時(shí)候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來,在白洋淀周圍的廣場(chǎng)上,就成了一條葦 子的長(zhǎng)城。女人們,在場(chǎng)里院里編著席。編成了多少席?六月里,淀水漲滿,有無數(shù)的船...作家簡(jiǎn)介:

孫犁(1913~2002年7月11日),現(xiàn)、當(dāng)代小說家、散文家,被譽(yù)為“荷花淀派”創(chuàng)始人。原名孫樹勛。河北安平人。保定育德中學(xué)畢業(yè)后流浪到北平,在圖書館讀書或去大學(xué)旁聽,當(dāng)過職員。1936年到安新縣的小學(xué)教書,了解到白洋淀一帶勞動(dòng)群眾的生活。后任教于冀中抗戰(zhàn)學(xué)院和華北聯(lián)大,在晉察冀通訊社、《晉察冀日?qǐng)?bào)》當(dāng)編輯。1944年赴延安,在魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)和工作,發(fā)表了著名的《荷花淀》、《蘆花蕩》等短篇小說。1945年回冀中農(nóng)村,1949年起主編《天津日?qǐng)?bào)》的《文藝周刊》。曾任中國作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)天津分會(huì)副主席等職。1956年起因病輟筆。1977年以后,又寫有不少散文和評(píng)論以及少量小說。從40年代起,孫犁作品結(jié)集出版的有短篇小說集《蘆花蕩》、《荷花淀》、《采蒲臺(tái)》、《囑咐》,中篇小說《村歌》、《鐵木前傳》,長(zhǎng)篇小說《風(fēng)云初記》,敘事詩集《白洋淀之曲》,通訊報(bào)告集《農(nóng)村速寫》,散文集《津門小集》、《晚華集》、《秀露集》、《澹定集》、《書林秋草》、《耕堂散文》,作品集《尺澤集》、《曲終集》,論文集《文學(xué)短論》,還出版了《孫犁小說選》、《孫犁詩選》、《孫犁散文選》、《孫犁文論集》以及《孫犁文集》等。2003年7月,孫犁紀(jì)念館在河北省安新縣白洋淀荷花大觀園落成,2004年7月,人民文學(xué)出版社出版七卷本四百余萬字的《孫犁全集》。

孫犁的作品以小說、散文集《白洋淀紀(jì)事》為其秀雅、雋永的創(chuàng)作風(fēng)格的代表作,其中《荷花淀》、《囑咐》等短篇作為現(xiàn)代文學(xué)史上負(fù)有盛名的篇章。被文藝界視之為“荷花淀派”的主要代表作。孫犁的小說以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期直至中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村為背景,生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳詈蛻?zhàn)斗情景。茅盾說過:“孫犁的創(chuàng)作有一貫的風(fēng)格,他的散文富于抒情味,他的小說好像不講究篇章結(jié)構(gòu),然而決不枝蔓;他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的,好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻。”(《反映社會(huì)主義躍進(jìn)的時(shí)代,推動(dòng)社會(huì)主義時(shí)代的躍進(jìn)》)

2.列夫·托爾斯泰 的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 內(nèi)容簡(jiǎn)介:

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》人物眾多,場(chǎng)面宏大,事件繁雜,結(jié)構(gòu)嚴(yán)重,具有恢弘的氣勢(shì)。作家把他的人物放在廣闊的歷史背景上和各種各樣的生活環(huán)境與氛圍中加以描寫,時(shí)而是豪華優(yōu)雅的貴族沙龍,時(shí)而又是硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng);既有青年男女纏綿悱惻的愛情故事,又有慘不忍睹的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。托爾斯泰注重描寫人物的復(fù)雜性,并從各方面展示人物性格的發(fā)展。所以書中幾百個(gè)人物個(gè)個(gè)栩栩如生,獨(dú)具神韻,富有感染力。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部鴻篇巨制,全書共四冊(cè),近一百二十萬字。現(xiàn)根據(jù)原著,并參照同名電影,將原書業(yè)華提練出來,濃縮為十萬字,供青少年學(xué)生閱讀。相信廣大讀者從這濃縮的少年版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,也能體味到這部偉大作品的些許魅力。

回答者:珍珠奶茶的哥哥經(jīng)理 四級(jí) 8-28 21:12

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平故事梗概(簡(jiǎn)介)

這是一部制作精致、構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木奁?chǎng)面壯闊,氣勢(shì)磅礴,繼承了前蘇聯(lián)在拍攝歷史題材影片方面的傳統(tǒng),完美地融托爾斯泰原著精神于其中,再現(xiàn)了俄法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期俄羅斯大地廣闊的歷史畫卷。影片以1812年俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映了1805年至1820年重大事件,包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅底諾會(huì)戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等。通過對(duì)四大家庭以及安德烈、彼埃爾、娜塔莎在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平環(huán)境中的思想和行動(dòng)的描寫,展示了當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的風(fēng)貌。根據(jù)俄國文豪托爾斯泰名著改編拍攝的美國版,論藝術(shù)成就雖不及蘇聯(lián)版,但燦燦巨星和好萊塢式敘事手法則更能讓本地觀眾接受這部通俗劇化的208分鐘長(zhǎng)片。氣質(zhì)高雅的奧黛麗.赫本飾演娜塔莎和文質(zhì)彬彬的亨利.方達(dá)飾演皮埃爾都是不錯(cuò)的選擇,他們之間的愛情故事也成為劇情的焦點(diǎn)。但其他有如八國聯(lián)軍的演員組合卻難以忠實(shí)地重現(xiàn)拿破侖揮軍進(jìn)攻俄國時(shí)的大時(shí)代動(dòng)蕩故事,導(dǎo)演金.維多顯然大幅度簡(jiǎn)化了原著的情節(jié)和內(nèi)涵,但戰(zhàn)爭(zhēng)大場(chǎng)面還是拍得相當(dāng)認(rèn)真可觀

作家介紹:

列夫·托爾斯泰,(1828~1910)19世俄國最偉大的作家。出生于貴族家庭,1840年入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開始寫作。1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化,而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。

戰(zhàn)爭(zhēng)作品:

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》列夫托爾斯泰;

瑪格麗特·米切爾創(chuàng)作的描寫美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)的小說《飄》;

還有蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》、《一個(gè)人的遭遇》、《解放》和《這里的黎明靜悄悄》;

描寫中國革命李英儒的《野火春風(fēng)斗古城》、馮德英的《苦菜花》、劉知俠的《鐵道游擊隊(duì)》、吳強(qiáng)的《紅日》、馮志的《敵后武工隊(duì)》 描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩詞

醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!(辛棄疾)

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),.萬里長(zhǎng)征人未還..但使龍城飛將在,.不教胡馬度陰山.(王昌齡)

青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。(王昌齡)

白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河.行人刁斗風(fēng)沙暗,公主琵琶幽怨多.野營萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠.胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落.聞道玉門猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車.年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。(李頎kěn)

紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。(毛澤東)

塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚(范仲淹)

南北驅(qū)馳報(bào)主情 江花邊草笑平生,一年三百六十日 都是橫戈馬上行

慘淡天昏與地荒 西風(fēng)冷月冷沙場(chǎng),裹尸馬革英雄事 縱死終令汗林香

縞素臨江誓滅胡 雄師十萬氣吞吳,試看天塹投鞭渡 不信中原不姓朱

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干千尺冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處

前出塞九首

戚戚去故里,悠悠赴交河。公家有程期,亡命嬰禍羅。君已富士境,開邊一何多? 棄絕父母恩,吞聲行負(fù)戈。

出門日已遠(yuǎn),不受徒旅欺。骨肉恩豈斷? 男兒死無時(shí)。走馬脫轡頭,手中挑青絲。捷下萬仞岡,俯身試搴旗。

磨刀嗚咽水,水赤刃傷手。欲輕腸斷聲,心緒亂已久。丈夫誓許國,憤惋復(fù)何有? 功名圖麒麟,戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。送徒既有長(zhǎng),遠(yuǎn)戍亦有身。生死向前去,不勞吏怒嗔。路逢相識(shí)人,附書與六親。哀哉兩決絕,不復(fù)同苦辛!

迢迢萬里馀,領(lǐng)我赴三軍。軍中異苦樂,主將寧盡聞? 隔河見胡騎,倏忽數(shù)百群。我始為奴樸,幾時(shí)樹功勛?

挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng); 射人先射馬,擒賊先擒王。殺人亦有限,列國自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷?

驅(qū)馬天雨雪,軍行入高山。逕危抱寒石,指落曾冰間。已去漢月遠(yuǎn),何時(shí)筑城還? 浮云暮南征,可望不可攀。

單于寇我壘,百里風(fēng)塵昏。雄劍四五動(dòng),彼軍為我奔。虜其名王歸,系頸授轅門。潛身備行列,一勝何足論?

從軍十年馀,能無分寸功? 眾人貴茍得,欲語羞雷同。中原有斗爭(zhēng),況在狄與戎? 丈夫四方志,安可辭固窮?

怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪; 臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。

僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來。

大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。

烽火照西京,心中自不平.牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城.雪暗雕旗畫,風(fēng)多雜鼓聲.寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生.天山雪后海風(fēng)寒, 橫笛遍吹行路難.磧里征人三十萬, 一時(shí)回首月中看.飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀.平沙日未沒,黯黯見臨洮.昔日長(zhǎng)城戰(zhàn),咸言意氣高.黃城足今古,白骨亂蓬篙.誓掃匈奴不顧身, 五千貂錦喪胡塵.可憐無定河邊骨, 猶是深閨夢(mèng)里人.七律·長(zhǎng)征 1935年10月 毛澤東

紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。

沁園春 【雪】 一九三六年二月 毛澤東

北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟馀莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

清平樂《六盤山》 毛澤東 一九三五年十月

天高云淡,望斷南飛雁。不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程兩萬。

六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?

七律《人民解放軍占領(lǐng)南京》 一九四九年四月 毛澤東

鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江。虎距龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

采桑子《重陽》 一九二九年十月 毛澤東

人生易老天難老,歲歲重陽。今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。

一年一度秋風(fēng)勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。憶秦娥《婁山關(guān)》 一九三五年二月 毛澤東

西風(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。出塞.王昌齡.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還; 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

隴西行 陳陶

誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨,猶是深閨夢(mèng)里人。

涼州詞 王翰

葡桃美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。

塞下曲 王昌齡

飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒,黯黯見臨洮。

昔日長(zhǎng)城戰(zhàn),咸言意氣高。黃城足今古,白骨亂蓬篙。

從軍北征 李益

天山雪后海風(fēng)寒,橫笛遍吹行路難。磧里征人三十萬,一時(shí)回首月中看。

從軍行 楊炯的

烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。

雪暗雕旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生。

白雪歌送武判官歸京

作者: 岑參

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干千尺冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

【樂府雜曲·鼓吹曲辭·戰(zhàn)城南】 唐·李白

去年戰(zhàn)桑干源,今年戰(zhàn)蔥河道。洗兵條支海上波,放馬天山雪中草。萬里長(zhǎng)征戰(zhàn),三軍盡衰老。匈奴以殺戮為耕作,古來唯見白骨黃沙田。秦家筑城備胡處,漢家還有烽火燃。烽火燃不息,征戰(zhàn)無已時(shí)。野戰(zhàn)格斗死,敗馬號(hào)鳴向天悲。烏鳶啄人腸,銜飛上掛枯樹枝。士卒涂草莽,將軍空爾為。乃知兵者是兇器,圣人不得已而用之。

【相和歌辭·從軍行二首】 唐·李白

百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣,城南已合數(shù)重圍。突營射殺呼延將,獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。

【雜曲歌辭·出自薊北門行】 唐·李白

虜陣橫北荒,胡星曜精芒。羽書速驚電,烽火晝連光。虎竹救邊急,戎車森已行。明主不安席,按劍心飛揚(yáng)。推轂出猛將,連旗登戰(zhàn)場(chǎng)。兵威沖絕漠,殺氣凌穹蒼。列卒赤山下,開營紫塞傍。途冬沙風(fēng)緊,旌旗颯凋傷。畫角悲海月,征衣卷天霜。揮刃斬樓蘭,彎弓射賢王。單于一平蕩,種落自奔亡。收功報(bào)天子,行歌歸咸陽。

【雜曲歌辭·白馬篇】 唐·李白

龍馬花雪毛,金鞍五陵豪。秋霜切玉劍,落日明珠袍。斗雞事萬乘,軒蓋一何高。弓摧宜山虎,手接泰山猱。酒后競(jìng)風(fēng)彩,三杯弄寶刀。殺人如翦草,劇孟同游遨。發(fā)憤去函谷,從軍向臨洮。叱咤萬戰(zhàn)場(chǎng),匈奴盡波濤。歸來使酒氣,未肯拜蕭曹。羞入原憲室,荒徑隱蓬蒿。

【李陵詠】 唐·王維

第二篇:外國文學(xué)作品如何描寫暗戀

外國文學(xué)作品如何描寫暗戀

【編者按】暗戀往往是情竇初開時(shí)的一廂情愿,看起來很美,當(dāng)陽光照進(jìn)現(xiàn)實(shí),結(jié)局往往都是“慘不忍睹”的。無論最終是美好亦或是悲劇收尾,都是人在成長(zhǎng)中不可或缺的體驗(yàn),文化君盤點(diǎn)了外國文學(xué)作品中暗戀的描寫,希望在這躁動(dòng)的春天里能夠紓解讀者渴讀之心。

歌德《少年維特的煩惱》

【原文】“就算這種愛好是個(gè)缺點(diǎn)吧,”綠蒂說,“我也樂于向您們承認(rèn),我不知道有什么比跳舞更好的了。有時(shí)候我心頭不痛快,可只要在我那架鋼琴上彈支英國鄉(xiāng)村舞曲,便一切都忘了。”

談話間,我盡情地欣賞她那黑色的明眸;我整個(gè)的魂魄,都讓她那活潑伶俐的小嘴與鮮艷爽朗的臉龐給攝走了!她的雋永的談吐完全迷醉了我,對(duì)于她用些什么詞我也就顧不上聽了!你該想象得出當(dāng)時(shí)的情形,因?yàn)槟懔私馕摇:?jiǎn)單講,當(dāng)馬車平穩(wěn)地停住在聚會(huì)的別墅前,我走下車來已經(jīng)象個(gè)夢(mèng)游者似的,神魂顛倒,周圍朦朧中的世界對(duì)我已不復(fù)存在,就連從上面燈火輝煌的大廳中迎面飄來的陣陣樂聲,我也充耳不聞。

【批注】《少年維特的煩惱》是第一部讓歌德在德國幾乎一夜成名的小說。本書于1774年秋天在萊比錫書籍展覽會(huì)上面世,并在那里成了暢銷書。這部小說是用日記和書信體寫成的,這種體裁善于披露主人公的內(nèi)心世界,抒發(fā)苦悶的心理和速惆的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩,坦露心扉,毫不做作,無論是主人公愛的歡愉或痛苦,都躍然紙上,像是捧出一顆跳動(dòng)的心,激起讀者情感上的強(qiáng)烈共鳴和精神上的極度震動(dòng)。正因如此,這部小說一出版就使年輕一代如癡如狂。這部作品產(chǎn)生了如此大的影響,歌德本人就此解釋說:“這主要是因?yàn)樗某霈F(xiàn)適逢其時(shí)的緣故。就像爆炸一只地雷只需一點(diǎn)導(dǎo)火索那樣,這次在讀者中引起的爆炸也是這樣。”

茨威格《一個(gè)陌生女人的來信》

【原文】我知道,我現(xiàn)在告訴你的,全是些怪可笑的感情波瀾,孩子氣的蠢事。我該為這些事而害臊,但是我并不感到羞愧,因?yàn)槲覍?duì)你的愛情從來沒有比在這種天真的激情中更為純潔,更為熱烈的了。我可以對(duì)你說上幾小時(shí),說上好幾天,告訴你,我當(dāng)時(shí)是怎么同你一起生活的,而你呢,連我的面貌還不認(rèn)識(shí),因?yàn)槊慨?dāng)我在樓梯上碰到你,而又躲不開的時(shí)候,由于怕你那灼人的眼光,我就低頭打你身邊跑走,就像一個(gè)人為了不被烈火燒著,而縱身跳進(jìn)水里一樣。我可以對(duì)你說上幾小時(shí),說上好幾天,告訴你那些你早已忘懷的歲月,給你展開你生活的全部日歷;但是我不愿使你厭倦,不愿折磨你。我要講給你聽的,只有我童年時(shí)期最最美好的那次經(jīng)歷,我請(qǐng)你不要嘲笑我,因?yàn)檫@是一件微乎其微的小事,但是對(duì)我這個(gè)孩子來說,這可是件天大的大事。那一定是個(gè)星期天,你出門去了,你的仆人打開房門,把那幾條他已經(jīng)拍打干凈的、沉重的地毯拽進(jìn)屋去。他,這個(gè)好人,干得非常吃力。我一時(shí)膽大包天,走到他跟前,問他要不要我?guī)退话选K荏@訝,但還是讓我?guī)土怂@樣我就看見了你寓所的內(nèi)部,你的天地,你常常坐的書桌,桌上的一個(gè)藍(lán)色水晶花瓶里插著幾朵鮮花,看見了你的柜子,你的畫,你的書——我只能告訴你,我當(dāng)時(shí)懷著多么大的崇敬,甚至虔誠的仰慕之情啊!對(duì)你的生活我只是匆匆地偷望了一眼,因?yàn)榧s翰,你那忠實(shí)的仆人,是一定不會(huì)讓我仔細(xì)觀看的,可是就是這么看了一眼,我就把整個(gè)氣氛吸進(jìn)了胸里,這就有了入夢(mèng)的營養(yǎng),就能無休止地夢(mèng)見你,無論醒著還是睡著。

【批注】短篇小說《一個(gè)陌生女人的來信》為斯蒂芬·茨威格代表作之一。一個(gè)男子在四十一歲生日當(dāng)天收到一封沒有署名和地址的信,一個(gè)臨死的女人,講述了一個(gè)刻骨銘心的愛情故事,而故事的男主人公也就是收信的這個(gè)男人對(duì)此一無所知。故事始自十八年前,她初遇男人的剎那,還是個(gè)孩子,之后經(jīng)歷了少女的癡迷、青春的激情,甚而流落風(fēng)塵,但未曾改變對(duì)男人的愛,直至臨死前才決定告白。

維克多·雨果《巴黎圣母院》

【原文】卡西莫多只要一伸手,就可以把他從深淵中拖上來,可是他連看都不看他一眼。他凝望著河灘,凝望著絞刑架,凝望著埃及少女。聾子雙肘撐在欄桿上,就在副主教剛才站過的地方,目不轉(zhuǎn)睛地死盯著此刻他在世界上唯一的目標(biāo),紋絲不動(dòng),無聲無息,就像遭雷打電劈似的。他那只獨(dú)眼在此之前還只流過一滴眼淚,這時(shí)卻默默地淚流如河。

【批注】《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。小說以15世紀(jì)路易十一時(shí)代的巴黎為背景。雨果在談到《巴黎圣母院》時(shí)說:這本書“如果有什么優(yōu)點(diǎn),是在想象、多變、幻想的方面。”豐富的想象,怪誕的情節(jié),奇特的結(jié)構(gòu),就成為這部小說的重要特色。這本書是為了敘說“命運(yùn)”一語而寫作的,偉大的人道主義者雨果尋求的是命運(yùn)的真實(shí)內(nèi)涵。

普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》

【原文】“我愛上了一個(gè)人”,她滿懷苦痛,又向這老婆婆輕輕地呻吟。“親愛的孩子呀,你有了毛病哪。”“你不要管我,我愛上了一個(gè)人。” 這時(shí)候月兒高掛在天上,它的光輝像滿含惆悵,照亮塔尼婭蒼白的臉盤,披散的頭發(fā),美麗的容顏,滿臉的淚痕,還照著椅上身穿長(zhǎng)棉背心的老人,滿頭白發(fā),裹著頭巾,坐在我們的女主角前面;一切在寂靜中進(jìn)入睡鄉(xiāng),籠罩著激發(fā)靈感的月光。

【批注】《葉甫蓋尼·奧涅金》是以書中男主人公的名字命名。詩人通過這個(gè)典型的藝術(shù)形象反映生活的真實(shí),傳達(dá)他以現(xiàn)實(shí)人生的看法和他對(duì)人類本性的觀察與了解,其中包含著非常豐富的內(nèi)涵。本書是普希金最偉大、影響最深遠(yuǎn)、讀者也最多的作品。它以優(yōu)美的韻律和嚴(yán)肅的主題深刻反映俄國十九世紀(jì)初葉的現(xiàn)實(shí),提出生活中的許多問題,被俄國批評(píng)家別林斯基譽(yù)為“俄國生活的百科全書和最富有人民性的作品”。

托馬斯·曼《死于威尼斯》

【原文】阿申巴赫接受了這個(gè)微笑,像收到什么了不起的禮物似的匆匆轉(zhuǎn)身走了。他渾身打戰(zhàn),受不住臺(tái)階和前花園的燈光,只好溜之大吉,急匆匆地想到后花園的陰暗角落里躲一下。他莫名其妙地動(dòng)起肝火來,心底里迸出柔情脈脈的責(zé)怪聲:“你真不該這樣笑給我看!聽著,對(duì)任何人都不該這樣笑!”他一屁股坐在一條長(zhǎng)凳上,惶惶然呼吸著草木花卉夜間散發(fā)出的陣陣清香。他靠在凳背上,雙臂垂下,全身一陣陣地戰(zhàn)栗著。這時(shí)他悄聲默念著人們熱戀和渴想時(shí)的陳詞濫調(diào)——在這種場(chǎng)合下,這種調(diào)子是難以想象的,荒唐的,愚蠢可笑的,但同時(shí)也是神圣的,即使在這里也值得尊敬的:“我愛你!”

【批注】《死于威尼斯》是德國作家托馬斯·曼,關(guān)于藝術(shù)家問題的思考和總結(jié),所以在它全部作品中占有極其重要的地位。作家在小說中利用了自己前不久的威尼斯之行中的親身經(jīng)歷,許多細(xì)節(jié)描繪非常真實(shí)、生動(dòng),同時(shí)又加上了神話暗示和哲學(xué)對(duì)話,使作品的思想更為深刻。托馬斯·曼,1929年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。它講述的是德國作家前往威尼斯度假,他戀上一個(gè)少年,又因?yàn)槟撤N機(jī)緣滯留威尼斯。此時(shí)威尼斯開始流行霍亂,而政府則封鎖了消息。作家迷戀少年,長(zhǎng)時(shí)間地追逐使他精疲力盡,同時(shí)他又吃了過于成熟而幾近腐爛的草莓,染上霍亂,死于當(dāng)?shù)亍?/p>

狄更斯《雙城記》

【原文】“為了你,為了你所愛的人,我愿意做任何事。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛的人做出任何犧牲!”

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“我知道,”達(dá)爾內(nèi)尊重地說,“我怎么能不知道呢,曼內(nèi)特醫(yī)生。我每天都看見你們倆在一起,你跟曼內(nèi)特小姐之間這種不尋常的、動(dòng)人的感情是在特殊的環(huán)境之下培養(yǎng)出來的。即使是在父女之間,能夠跟它相比的感情也不多見。我知道,曼內(nèi)特醫(yī)生,我怎么能不知道呢,她心里除了一個(gè)逐漸成年的女兒的感情和孝心之外,還有她嬰兒時(shí)期的全部的愛和依賴。我知道,因?yàn)樗龔男]有父母,現(xiàn)在已把她成年后的全部忠誠、熱情和性格奉獻(xiàn)給了你,還加上對(duì)早年失去的父親的信賴和依戀。我完全知道,即使你從今生之外的另一個(gè)世界回到她身邊,你在她的眼里也難以具有比跟她長(zhǎng)期相處的你更神圣的品格。我知道,她依偎著你時(shí),那摟著你脖子的手是三合一的:它是嬰兒的、姑娘的,也是婦女的。我知道,她在愛你時(shí),看到了跟她同齡的母親,也在愛著她;看到了跟我同齡時(shí)的你,也在愛著我。她愛她心碎的母親,她愛那經(jīng)歷了可怕的考驗(yàn)和成功的恢復(fù)過程的你。我自從在你家跟你相識(shí)之后日夜見到的便是這一切。”

【批注】《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一,小說以18世紀(jì)的法國大革命為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市聯(lián)結(jié)起來。作者以虛構(gòu)人物馬奈特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線,把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯(cuò)綜,頭緒紛繁。“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險(xiǎn),由于千百種原因——如收成不好、貴族階級(jí)的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見過的一場(chǎng)可怕的大火。”作品寫于作者的晚年,構(gòu)思巧妙,表達(dá)了作者深邃的人道主義情懷,對(duì)法國大革命中出現(xiàn)的過度殺戮提出了自己的批判。同時(shí),小說也因法國大革命的一些描述備受爭(zhēng)議。

艾米麗·勃朗特《呼嘯山莊》

【原文】在這個(gè)世界上,我的最大的悲痛就是希斯克利夫的悲痛,而且我從一開始就注意并且感受到了,在我的生活中,他是我思想的中心。如果別的一切都?xì)缌耍€留下來,我就能繼續(xù)活下去,如果別的一切都留下來,而他給消滅了,這個(gè)世界對(duì)于我將成為一個(gè)極陌生的地方。我就不像是它的一部分。我對(duì)林頓的愛像是樹林中的葉子:我完全曉得,在冬天改變樹木的時(shí)候,時(shí)光便會(huì)改變?nèi)~子。我對(duì)希斯克利夫的愛恰似下面恒久不變的巖石,雖然看起來它給你的愉快并不多,可是這點(diǎn)愉快卻是必需的。艾倫,我就是希斯克利夫!他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地在我心里。

【批注】《呼嘯山莊》是英國女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品,是19世紀(jì)英國文學(xué)的代表作之一。小說描寫吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后,因受辱和戀愛不遂,外出致富,回來后對(duì)與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事。全篇充滿強(qiáng)烈的反壓迫、爭(zhēng)幸福的斗爭(zhēng)精神,又始終籠罩著離奇、緊張的超現(xiàn)實(shí)氣氛,驚悚恐怖之中感人至深,帶有部分哥特文學(xué)的奇幻恐怖色彩。它開始曾被人看做是年青女作家脫離現(xiàn)實(shí)的天真幻想,但結(jié)合其所描寫地區(qū)激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)和英國的社會(huì)現(xiàn)象,它不久便被評(píng)論界高度肯定,并受到讀者的熱烈歡迎。

東野圭吾《嫌疑犯x的獻(xiàn)身》

【原文】“那個(gè)高中老師,今天早上來過了?”休息時(shí)小代子問。“來了,他每天都來。”靖子這么一答,小代子和米澤對(duì)望一眼,臉上露出意味深長(zhǎng)的笑容。“干嗎?裝神弄鬼的。”“沒有,沒什么意思。只不過,我們昨天還說,那個(gè)老師搞不好在暗戀你。”“什么?”靖子茶杯都沒放下,渾身一晃。“昨天你休假,那個(gè)老師也沒來。他天天都來,只有你不在的時(shí)候不來,你不覺得奇怪?”“只是巧合。”“不是巧合吧?”小代子尋求老公的聲援。米澤笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。“聽小代子說,一直這樣。每逢你休假,那個(gè)老師就不來。她之前一直這么懷疑,直到昨天才確定。”“除了公休日以外,我休息的時(shí)間很分散,也沒有固定在星期幾??”“所以才更可疑。那個(gè)老師就住你隔壁,他肯定是看你有沒有出門,確定你有沒有休假。”“我出門的時(shí)候從來沒碰見過他。”“可能是從別處看著你,比如窗口。”“從窗口看不見。”“如果他真對(duì)你有意思,遲早會(huì)有所表示。以我們看,你幫我們拉到了這么固定的客人,高興都來不及。不愧在錦系町混過。”米澤這么下了結(jié)論。靖子苦笑,將茶一飲而盡。她回想著那個(gè)被他們當(dāng)成話題討論的高中老師。她記得他姓石神。搬來那晚她去打過招呼,就是那時(shí)知道他是高中老師的。他身材敦實(shí),臉很圓、很大,可是眼睛卻細(xì)得像條縫。他頭發(fā)短而稀薄,看上去將近五十歲,可能比實(shí)際大些。他不太在意穿著打扮,總是穿著同樣的衣服。這個(gè)冬天,他多半穿著咖啡色毛衣,外面罩上大衣,就是他來買便當(dāng)時(shí)的裝束。他似乎勤于洗衣,小陽臺(tái)上常常晾著衣物。目前好像是單身,靖子猜他八成沒結(jié)過婚。縱然聽說了那個(gè)老師對(duì)自己有意思,靖子也毫無觸動(dòng)。對(duì)她來說,這事就像墻上的裂紋,即便知道它存在,也不會(huì)特別留意。打從一開始,她就認(rèn)為,不必去留意。

【批注】《嫌疑人x的獻(xiàn)身》百年一遇的數(shù)學(xué)天才石神,每天唯一的樂趣,便是去固定的便當(dāng)?shù)曩I午餐,只為看一眼在便當(dāng)?shù)曜鍪碌泥従泳缸印>缸优c女兒相依為命,失手殺了前來糾纏的前夫。石神提出由他料理善后。石神設(shè)了一個(gè)匪夷所思的局,令警方始終只能在外圍敲敲打打,根本無法與案子沾邊。東野圭吾,日本著名作家。2006年,《嫌疑人X的獻(xiàn)身》終于捧得日本文學(xué)最高榮譽(yù)直木獎(jiǎng)

第三篇:描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的古詩

春望

唐·杜甫

國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

【現(xiàn)代文譯文】

長(zhǎng)安淪陷國家破碎,只有山河依舊,春天來了城空人稀,草木茂密深沉。感傷國事面對(duì)繁花,難禁涕淚四濺,親人離散鳥鳴驚心,反覺增加離恨。立春以來戰(zhàn)火頻連,已經(jīng)蔓延三月,家在鄜(fū)州音訊難得,一信抵值萬金。愁緒纏繞搔頭思考,白發(fā)越搔越短,頭發(fā)脫落既短又少,簡(jiǎn)直不能插簪。

石壕吏

暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。

吏呼一何怒!婦啼一何苦!

聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。

夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。

譯文:(作者我)傍晚投宿石壕村,有差役夜里來強(qiáng)征兵。老翁越墻逃走,老婦走出來應(yīng)付差役。

差役吼得是多么兇狠啊!老婦人是啼哭得多么可憐啊!

(作者我)聽到老婦上前說:“我的三個(gè)兒子去鄴城服役。其中一個(gè)兒子捎信回來,說兩個(gè)兒子剛剛戰(zhàn)死了。活著的人姑且活一天算一天,死去的人就永遠(yuǎn)不會(huì)復(fù)生了!

(老婦我)家里再也沒有其他的人了,只有個(gè)正在吃奶的孫子。因?yàn)橛袑O子在,他母親還沒有改嫁,(他母親)進(jìn)進(jìn)出出都沒有一件完整的衣服。老婦雖然年老力衰,但請(qǐng)讓我跟從你連夜趕回營去。趕快到河陽去應(yīng)征,還能夠?yàn)椴筷?duì)準(zhǔn)備早餐。”

夜深了,說話的聲音消失了,隱隱約約聽到低微斷續(xù)的哭聲。(詩人)天亮臨走的時(shí)候,只同那個(gè)老翁告別。(老婦已經(jīng)被抓去服役了)

兵車行

車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰,爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。

道旁過者問行人,行人但云點(diǎn)行頻。或從十五北防河,便至四十西營田。去時(shí)里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。邊亭流血成海水,武皇開邊意未已。君不聞,漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn),被驅(qū)不異犬與雞。

長(zhǎng)者雖有問,役夫敢申恨?且如今年冬,未休關(guān)西卒。縣官急索租,租稅從何出。信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見,青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。

譯文:

戰(zhàn)車叮鈴響不停,戰(zhàn)馬聲聲嘶嘯;遠(yuǎn)征的壯丁,個(gè)個(gè)把弓箭背在腰。爹娘呵妻兒呵,都匆匆跑來相送,車馬揚(yáng)起的塵埃,遮蔽了咸陽橋。拖的拖抱的抱,攔路頓腳放聲哭,悲慘的哭聲,一陣陣沖上九重霄。

有一個(gè)行人,同情地問一個(gè)壯丁,壯丁只輕輕說:頻繁地點(diǎn)名征兵。有的人十五歲,就征去駐守黃河,到了四十歲,還編入屯田的軍營。當(dāng)年出發(fā),還是村長(zhǎng)替他扎頭巾,歸來頭白了,還要再去衛(wèi)戍邊境。邊境上的戰(zhàn)士,鮮血已流成海水,皇上拓邊的雄心,仍然沒有休止。你沒聽說嗎?漢朝的華山以東,有二百多個(gè)州,千村萬落,處處長(zhǎng)滿野草和荊棘。雖有健壯的婦女,把握鋤犁種地,但是莊稼雜蕪,阡陌也難辨東西。再說關(guān)東士兵,素以苦戰(zhàn)稱第一,如今被人驅(qū)趕,與狗雞并無差異。

要不是你這個(gè)老人家來問究竟,我怎么敢把心中怨恨向你提起?且說象今年已經(jīng)是冬天了,關(guān)西守卒沒一個(gè)回家休息。縣官衙役急匆匆追逼租稅,無人種地租稅從哪去籌集?早知生男孩招來許多麻煩,倒不如生女孩還來得適宜。生女孩可以嫁給隔壁鄰居,生男孩尸骨埋在戰(zhàn)場(chǎng)草地。你沒看見嗎?就在青海頭的那邊,自古來白骨堆成山,沒人去料理。新鬼含冤煩惱,舊鬼不停地哭泣,倘若是陰天雨天,更是啾啾咿咿。

君子于役

君子于役,不知其期。曷至哉?雞棲于塒。日之夕矣,羊牛下來。君子于役,如之何勿思!

君子于役,不日不月。曷其有佸?雞棲于桀。日之夕矣,羊牛下括。君子于役,茍無饑渴?

注釋

①君子:本文指丈夫。

②役(yì):苦役。

③曷(hé):通“何”,何時(shí)。

④至:歸家。

⑤塒(shí):音時(shí),雞舍。

⑥如之何勿思:如何不思。

⑦佸(huó):音活,聚會(huì)、相會(huì)。

⑧桀(jié):通“撅”雞棲的木架。

⑨括:通佸,聚集,此指牛羊放牧回來關(guān)在一起。

⑩茍:大概,也許。

翻譯

我的丈夫在外面服役,不知道他的服役期限有多久。什么時(shí)候才回到家呢?雞兒進(jìn)窩了,天已經(jīng)晚了,羊和牛從牧地回來了。我的丈夫還在外面服役,怎么能不想念?

我的丈夫還在外面服役,遙遠(yuǎn)無期不能用日和月來計(jì)算,什么時(shí)候才能又相會(huì)?雞兒棲息在窩里的小木樁上,天已經(jīng)晚了,羊和牛從牧地回來了。我的丈夫還在外面服役,但愿他不至于受饑受渴!

出塞

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山。

注解

1、但使:只要。

2、龍城:龍城是匈奴祭天集會(huì)的地方。

3、飛將:指漢朝名將李廣而言,匈奴畏懼他的神勇,特稱他為“飛將軍”。4、陰山:昆侖山的北支,起自河套西北,橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部,是我國北方的屏障。

譯文

依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān),征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在,絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

塞下曲·飲馬渡秋水

飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒,黯黯見臨洮。昔日長(zhǎng)城戰(zhàn),咸言意氣高。黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。注解

1、黯黯:同“暗暗”;

2、臨洮:今甘肅岷縣一帶,是長(zhǎng)城起點(diǎn)。3、咸:都。

譯文: 牽馬飲水渡過了那大河,水寒刺骨秋風(fēng)如劍如刀。沙場(chǎng)廣袤夕陽尚未下落,昏暗中看見遙遠(yuǎn)的臨洮。當(dāng)年長(zhǎng)城曾經(jīng)一次鏖戰(zhàn),都說戍邊戰(zhàn)士的意氣高。自古以來這里黃塵迷漫,遍地白骨零亂夾著野草。

山坡羊·潼關(guān)懷古

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。

注音:

躊躇(chóuchú)

闕(què)

了(le)譯文:

像是群峰眾巒在這里會(huì)合,像是大浪巨濤在這里發(fā)怒,(潼關(guān))外有黃河,內(nèi)有華山,潼關(guān)地勢(shì)堅(jiān)固。遙望古都長(zhǎng)安,思緒起起伏伏。途經(jīng)秦漢舊地,引出傷感無數(shù),萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛,百姓受苦;一朝滅亡,百姓還受苦。

1、數(shù)千年來,人類有記載的戰(zhàn)爭(zhēng)1.5萬余次,直接或間接地殺戮了35億人。僅在近100年間,全世界因戰(zhàn)爭(zhēng)而造成的經(jīng)濟(jì)損失就超過5萬億美元。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅使無辜平民生命財(cái)產(chǎn)蒙受巨大損失,還造 成了嚴(yán)重的環(huán)境污染。

2、“零傷亡”不是零

“零傷亡”是近期局部戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)起者追求的目標(biāo)。他們?cè)噲D達(dá)到己方“零傷亡”。然而,盡管他們擁有高技術(shù)武器裝備的優(yōu)勢(shì),“零傷亡”也沒有成為現(xiàn)實(shí)。對(duì)于作戰(zhàn)地域內(nèi)的平民百姓來說,造成的更是巨大的、慘痛的傷亡。

3、1991年爆發(fā)的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中,伊拉克平民直接死于戰(zhàn)爭(zhēng)的有2278人,間接死于戰(zhàn)爭(zhēng)的有10多萬人,更不用說幾十萬難民流離失所、伊拉克整體經(jīng)濟(jì)水平倒退30年了。

4、戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來的災(zāi)難------令人戰(zhàn)栗的生物武器

第二次世界大戰(zhàn)期間的1940-1944年,日本的細(xì)菌武器曾在我國湖南常德、浙江、寧波等地造成鼠疫流行;在東北沿海一帶造成 鼠疫、霍亂流行。侵華日軍的哈爾濱“731”細(xì)菌部隊(duì),長(zhǎng)春“100”細(xì)菌部隊(duì)、廣州波字“8604”細(xì)菌部隊(duì)、南京榮字“1644”細(xì)菌部隊(duì)都對(duì)中國人民犯下了滔天罪行。

1952年間,美國曾多次在朝鮮北部和我國東北地區(qū)的,長(zhǎng)海縣撒布鼠疫菌、霍亂菌和腦炎病毒,企圖造成疫區(qū),使我后方陷入癱瘓。

5、戰(zhàn)爭(zhēng)給人類的傷害 人們最痛恨的就是戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)讓人們失去了家庭,失去了親人,失去了自由。

在第一次世界大戰(zhàn)中,有30多個(gè)國家、15億人口被牽扯到戰(zhàn)爭(zhēng)中,對(duì)人類造成了巨大的物質(zhì)和精神損害。戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)四年之久。

在第二次世界大戰(zhàn)中,全球有60%的國家參戰(zhàn),死傷人數(shù)共計(jì)6千多萬人。戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)四年之久。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,我軍頑強(qiáng)抵抗。敵軍死傷人數(shù)約兩百六十八萬人。我軍傷亡人數(shù)達(dá)三百三十一萬人,人民傷亡八百四十一萬人。戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)八年之久。殘害兒童 日本侵略者對(duì)兒童也不放過,無數(shù)中國兒童死在日軍的機(jī)翼下、槍尖上、道口下。由于日軍的狂轟濫炸,大肆屠殺,無數(shù)的兒童也慘遭炮火。有的失去父母,無依無助,幼小的年紀(jì)便開始流浪。在日寇對(duì)敵后抗日根據(jù)地的“掃蕩”中,甚至用兒童威脅人們提供八路軍新四軍抗日活動(dòng)的情報(bào),大量?jī)和谟H人目睹下慘死在日軍屠刀下。在殘暴成性的日軍里,竟然多次發(fā)生將兒童的內(nèi)臟做成下酒菜的極端恐怖的事情。

在日軍占據(jù)的工廠、礦山,因勞動(dòng)力不足便強(qiáng)迫使用童工。弱小的兒童們?yōu)槠浔趁骸⒉傻V,做其力所不及能及的重體力勞動(dòng),衣食無著,食不果腹,疲病交加,將他們一個(gè)個(gè)折磨的骨瘦如柴,很多因而死亡。

第四篇:描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩詞

描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩詞、成語、名言詩句:

1、國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)

2、烽火連三月,家書抵萬金。(杜甫《春望》)

3、朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。(《木蘭詩》)

4、此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬斬閻羅。(陳毅《梅嶺三章》)

5、角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。(李賀《雁門太守行》)

6、夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)

7、人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。(范仲淹《漁家傲》)

8、醉里挑燈看劍,夢(mèng)會(huì)吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。(辛棄疾《破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄之》)

9、一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《左傳-曹劌論戰(zhàn)》)

10、君子于役,不知其期。(《詩經(jīng)-君子于役》)

11、聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。(杜甫《石壕吏》)

12、折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)

成語:

十面埋伏 刀光劍影 增兵減灶 軍令如山 孤軍奮戰(zhàn) 孤軍深入千軍萬馬 全軍覆沒 異軍突起 橫掃千軍 潰不成軍 槍林彈雨 單槍匹馬 荷槍實(shí)彈 唇槍舌劍臨陣磨槍 刀光劍影刀山火海 牛刀小試 大刀闊斧 心如刀割 萬夫莫開 草木皆兵 馬革裹尸 赤膊上陣 烏合之眾打草驚蛇 四面楚歌 用兵如神 有勇無謀 全民皆兵 聲東擊西 攻其不備 出其不意堅(jiān)壁清野 揭竿而起 圍魏救趙 四面楚歌 作壁上觀 暗渡陳倉 城下之盟五十步笑百步 殺身成仁 紙上談兵 風(fēng)聲鶴唳 草木皆兵 步步為營 望梅止渴 運(yùn)疇帷幄 一鼓作氣再衰三竭 破釜沉舟 劍拔弩張 刀光劍影 口蜜腹劍 唇槍舌劍 前車之鑒 懷水車薪丟卒保車 螳臂擋車 學(xué)富五車 閉門造車 旗開得勝 旗鼓相當(dāng) 偃旗息鼓 重裝旗鼓順風(fēng)扯旗 一鼓作氣 膠柱鼓瑟 歡欣鼓舞 打退堂鼓 偃旗息鼓 重裝旗鼓 百戰(zhàn)百勝三戰(zhàn)三北 速戰(zhàn)速?zèng)Q 轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里 背水一戰(zhàn) 決一死戰(zhàn) 南征北戰(zhàn) 能征慣戰(zhàn) 身經(jīng)百戰(zhàn) 浴血奮戰(zhàn) 臨陣脫逃 嚴(yán)陣以待臨陣磨槍 沖鋒陷陣 勇冠三軍

名言名句:

1.戰(zhàn)爭(zhēng)只能帶來傷害,到頭法國仍是法國,德國仍是德國!----阿道夫.希特勒(German)

2.這次戰(zhàn)爭(zhēng)我們用核子,那么下次我們只能用棍子 ----愛因斯坦(German/American)3.我一生最大的成功也是最后悔的事,我們一起無數(shù)人經(jīng)過一生的努力,終于為人類打開了地獄之門--遠(yuǎn)程核打擊。

-----馮.布朗(German/American)4.戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)造就英雄豪杰,會(huì)蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。然而,懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。——巴頓

5.戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一種政治行為,而且是一種真正的政治工具,是政治交往的繼續(xù),是政治交往通過另一種手段的實(shí)現(xiàn)。——克勞塞維茨

6.戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來就開始了的,用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國家和國家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的,在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式。(毛澤東)7.戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。(克勞塞維茨)8.戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂時(shí)結(jié)束。(馬基雅弗利)

9.包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意。(薩盧斯特)10.戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金。(奧維德)11.戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵。(昆體良)

12.戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱。----(肖伯納)13.有國家就有戰(zhàn)爭(zhēng)。(伯克)

14.建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵。----(史文明)15.一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)。(休·金斯米爾)16.戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂。(英國)

17.對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的。(李維)

18.只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的。(伯克)

19.一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)。(特賴奇克)

20.得道多助,失道寡助。

21.沒有正義的和平就是暴虐。(英國)22.黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源。(塔西佗)

23.戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女。(喬·斯威夫特)

24.這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決。(俾斯麥)

25.霍布斯明晰地證明,所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中。----(喬·斯威夫特)26.戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。----(查·埃利奧特)

27.戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西。(伯恩哈迪)

28.戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功。----(蒙森)29.戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴。(歐洲)30.所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)。(賀拉斯)

31.戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品。(海·約翰遜)32.戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人。(威·申斯通)

33.戰(zhàn)爭(zhēng)也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人----。(達(dá)·湯普森)34.師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年。(老子)35.由來征戰(zhàn)地,不見有人還。(唐·李白)36.可憐萬里關(guān)山道,年年戰(zhàn)骨多秋草。(唐·張藉)37.血戰(zhàn)乾坤赤。(唐·杜甫)

38.去時(shí)三十萬,獨(dú)自還長(zhǎng)安。(唐·王昌齡)39.皇帝動(dòng)刀槍,百姓遭了殃。40.戰(zhàn)爭(zhēng)一開始,地獄便打開。(英國)41.叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀。(歐洲)42.戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。(亞里士多德)43.你想和平,就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。(韋格蒂烏斯)

44.要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,即通過戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。(西塞羅)

45.贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過是使和平有一個(gè)良好的開端。(羅·勃朗寧)46.只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平。(薩盧斯特)47.和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平。(普坦?jié)h姆)

第五篇:三國演義戰(zhàn)爭(zhēng)描寫藝術(shù)

黑龍江省高等教育自學(xué)考試 漢語言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文

論《三國演義》描寫戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)

論文作者:劉塑

準(zhǔn)考證號(hào):270112200029 作者單位: 指導(dǎo)教師:黃鶴

主考單位:哈爾濱師范大學(xué)中文系年 月

論文題目 內(nèi)容摘要:《三國演義》是我國古代四大名著之一。他以魏、蜀、吳三國的興亡為線索,描繪了三國時(shí)期尖銳復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)與戰(zhàn)略決策。以人作為敘事的中心和靈魂,擅于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)是它的杰出成就。繼承并發(fā)揚(yáng)了《史記》、《左傳》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫方法。全書共120回,共描寫四十多次戰(zhàn)爭(zhēng),都特色鮮明,搖曳多姿。作者著力描寫戰(zhàn)爭(zhēng),寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面,如雙方的政治斗爭(zhēng)與戰(zhàn)略決策,戰(zhàn)略思想,謀略與戰(zhàn)術(shù)合理運(yùn)用,人物形象的刻畫,都寫的豐富多彩,千變?nèi)f化,各具特色。符合冷兵器時(shí)代大小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀規(guī)律,體現(xiàn)了以主帥“謀略”得失為成敗關(guān)鍵的原則。尤其對(duì)重大戰(zhàn)役更是著力描寫。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)更是決定了三國魏、蜀、吳的國運(yùn)。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)精彩紛呈吸引讀者的閱讀興趣,但作者更是以恢宏的筆調(diào)描述了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷的一面。通過作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的研讀,體會(huì)它對(duì)我們今天工作、生活的啟發(fā)意義。

論《三國演義》描寫戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)

一、亂世的起源—政治斗爭(zhēng)與戰(zhàn)略決策

東漢末年,由于政治的黑暗腐敗和天災(zāi)頻繁,爆發(fā)了黃巾起義,朝廷派兵鎮(zhèn)壓。雖然鎮(zhèn)壓成功但也動(dòng)搖了漢朝的統(tǒng)治根基。緊接著宦官與外戚的爭(zhēng)斗使?jié)h朝走向崩潰的邊緣。到了董卓進(jìn)京時(shí),漢朝已經(jīng)開始瓦解。董卓的專權(quán)使各路諸侯聯(lián)合起來討伐董卓。在討伐的過程中,各路諸侯為爭(zhēng)奪天下,各據(jù)一方,經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)的較量后形成了魏、蜀、吳三國鼎立的局面;三國之間又不斷地進(jìn)行斗爭(zhēng),最后相繼滅亡,由西晉統(tǒng)一了全國。就如《三國演義》的開篇所寫的“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這樣一段由合而分,又由分而合的歷史發(fā)展過程。這個(gè)過程,就是不同的政治集團(tuán)之間進(jìn)行政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)的過程。各個(gè)政治集團(tuán)進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的最終目的是要統(tǒng)一天下,而達(dá)到這一目的的重要手段就是戰(zhàn)爭(zhēng)。軍事斗爭(zhēng)是政治斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)形式。軍事斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)是不可分割的,是緊密地結(jié)合在一起的。《三國演義》成功地描寫了眾多的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面大多形象鮮明,各具特色。每次戰(zhàn)爭(zhēng)之前或戰(zhàn)爭(zhēng)中,交戰(zhàn)雙方為了能使自己在交戰(zhàn)中取得勝,總是先采取一些政治措施,展開一系列的外交活動(dòng),從而促使條件有利于自己的一方轉(zhuǎn)化。具體到每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并不是靜止或孤立地單純寫戰(zhàn)爭(zhēng),并不是一味的寫交戰(zhàn)雙方的打打殺殺,而是特別重視戰(zhàn)略決策的作用。誰能在戰(zhàn)爭(zhēng)中決策得當(dāng),決策正確,誰就能取得相當(dāng)?shù)闹鲃?dòng)權(quán),誰就能在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝;反之誰決策失當(dāng),決策失誤,誰就失去了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。這期間最經(jīng)典的是官渡之戰(zhàn)。

官渡之戰(zhàn)前夕,孫策死前把東吳托付給孫權(quán)。東吳根基不穩(wěn),又逢新主。孫權(quán)聽從諸葛謹(jǐn)之言“勿通袁紹,且順曹操,然后乘便圖之。”于是與曹操結(jié)盟。袁紹聽后大怒,起七十余萬人馬,攻取許昌。曹操起軍七萬迎敵。就這樣官渡之戰(zhàn)打響了。戰(zhàn)前田豐獄中上書諫言:“今且宜靜守以待天時(shí),不可妄興大兵。恐有不利。”紹怒,欲斬田豐。在官渡之戰(zhàn)中,戰(zhàn)爭(zhēng)一開始,雙方的力量對(duì)比,客觀條件的優(yōu)劣差別都不利于曹軍。袁紹兵多糧足,主動(dòng)攻打曹操,曹操兵少糧乏,被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn),糧草成了影響雙方勝敗的關(guān)鍵。對(duì)這一點(diǎn),雙方謀士都看得很清楚。袁紹的謀士沮授說:“我軍雖眾,而勇猛不及彼軍;彼軍雖精,而糧草不如我軍。彼軍無糧,利在急戰(zhàn);我軍有糧,宜且緩守。若能曠以日月,則彼軍不戰(zhàn)自敗矣。”曹操的謀士荀攸說:“紹軍雖多,不足懼也。我軍俱精銳之士,無不以一當(dāng)十,但利在急戰(zhàn),若遷延日月,糧草不敷,事可憂矣。”但對(duì)于各自謀士的正確分析與判斷,雙方主帥在決策上卻有天壤之別,袁紹聽了沮授的話是“怒曰”,曹操聽了荀攸的話是“所言正合我意”,由此,雙方主帥的謀略見識(shí),決策能力高下立判。經(jīng)過兩個(gè)月的戰(zhàn)斗,曹操“軍力漸乏,糧草不繼”,有返回許昌之意,問之于荀回信要曹操堅(jiān)守待變,曹操于是“令將士死守”。后來曹操從袁軍細(xì)作處得知韓猛將運(yùn)糧來前線,派徐晃半路攔截?zé)隧n猛所押糧草,“曹操大喜,重加賞勞。”而“紹大怒,欲斬韓猛。”袁紹的謀士審配說:行軍以糧食為重,不可不用心提防。烏巢乃屯糧之處,必得重兵守之。“一個(gè)因糧草短缺而欲退兵,一個(gè)因糧草被劫而大怒,此時(shí),糧草的重要性可見一斑。然而,在決策上雙方卻出現(xiàn)了巨大的差別。袁紹派出性剛好酒的淳于瓊守烏巢,而淳于瓊并沒有感到自己肩挑的是一副事關(guān)戰(zhàn)役勝敗的重?fù)?dān),”既至烏巢,終日與諸將聚飲。“另一方面,許攸劫獲曹操密報(bào),勸袁紹趁虛攻擊曹操,袁紹卻不與理會(huì),后因小事要斬許攸。許攸夜投曹操,曹操聽從許攸建議,親帥大軍往襲烏巢,將袁紹烏巢之糧一把火燒個(gè)干凈,終于取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

二、戰(zhàn)略思想

戰(zhàn)爭(zhēng)是戰(zhàn)略思想的具體表現(xiàn),只有戰(zhàn)略思想而無具體的戰(zhàn)爭(zhēng)去實(shí)現(xiàn),無疑是一種空想;而沒有戰(zhàn)略思想指導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)。東漢末,天下群雄并起。強(qiáng)者如官渡之戰(zhàn)的袁紹擁有冀、青、幽、并。起70多萬大軍征戰(zhàn)天下。勇者如虎牢關(guān)下的呂布英勇無敵,那怕傲氣無雙的關(guān)羽也不得不如張飛、劉備等聯(lián)軍首戰(zhàn)呂布。貴者如劉表,正中的皇族。坐擁荊州,精兵強(qiáng)將以固守荊土等。以上種種三國時(shí)卻只有北魏、蜀漢、東吳從中崛起。根本原因在于其他諸侯沒有總的戰(zhàn)略思想。北魏、蜀漢、東吳的確立是因?yàn)槎加懈髯缘膽?zhàn)略思想,并在這一總的戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下采取一系列具體的方法、措施。主要體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)上,就是戰(zhàn)略思想確定之后,必通過具體的戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)加以實(shí)施。

(一)北魏的崛起:“挾天子以令諸侯”的戰(zhàn)略思想。

曹操在諸侯割據(jù)時(shí)以由東漢的寄人籬下的小官吏,逐漸地壯大實(shí)力,成為一個(gè)實(shí)力較大的諸侯。但還有許多敵對(duì)的諸侯如呂布、張繡、袁術(shù)、袁紹,特別是袁紹掌握了七八十萬兵馬,是當(dāng)時(shí)全國實(shí)力最大的諸侯,如果沒有所轉(zhuǎn)變只會(huì)如過眼煙云被其它諸侯所吞滅。但曹操迎來了人生中最重大轉(zhuǎn)折——獻(xiàn)帝還駕洛陽。曹操與謀士商議奠定了“奉天子以令諸侯”的戰(zhàn)略思想。迎獻(xiàn)帝移駕于許都,由于掌握了漢獻(xiàn)帝,曹操發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就可以借助皇上的“圣旨”,達(dá)到出師有名,指揮戰(zhàn)斗得心應(yīng)手,并依次戰(zhàn)勝了與曹操敵對(duì)的諸侯,使曹操不斷擴(kuò)充實(shí)力來達(dá)到統(tǒng)一北方。統(tǒng)一北方后曹操隨著實(shí)力的增強(qiáng),敵人的減少。野心也大了起來,由原來的“奉天子以令諸侯”戰(zhàn)略思想變?yōu)椤皰短熳右粤钪T侯”戰(zhàn)略思想,并屢次發(fā)動(dòng)南征之戰(zhàn),其中最有名的就是曹操與孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)是曹操一方“挾天子以令諸侯”統(tǒng)一中國戰(zhàn)略思想與另一方聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略思想的較量。

(二)蜀漢的崛起—聯(lián)吳抗曹戰(zhàn)略思想

劉備在諸侯割據(jù)中,雖有皇叔之名,卻無皇叔之實(shí)。諸侯中偏于弱小,在征戰(zhàn)中敗多勝少,多次投靠于其它諸侯。但屢敗屢戰(zhàn)得以在亂世中掙扎直到三顧茅廬,見到諸葛亮?xí)r,在隆中決策出屬于自己的戰(zhàn)略思想—聯(lián)吳抗曹。諸葛亮先分析當(dāng)時(shí)的兩大勢(shì)力,北方的曹操和江東的孫權(quán)。“孔明:自董卓造逆以來,天下豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹,而竟能克紹者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操擁有百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)江東,以歷三世,國險(xiǎn)而民附,此可用為援而 不可圖也。”指出曹操以弱勝強(qiáng)是說明曹操雄才大略,現(xiàn)在又“挾天子以令諸侯”要戰(zhàn)勝是不可能的;東吳的孫權(quán),從父兄開始經(jīng)營了三世,其地勢(shì)險(xiǎn)要,民眾歸附,要戰(zhàn)勝也是不可能的,只能作為盟友團(tuán)結(jié)。接著明確指出劉備應(yīng)以荊、益之地作為根據(jù)地,東聯(lián)孫權(quán),北據(jù)曹操的聯(lián)吳擴(kuò)曹的戰(zhàn)略思想。劉備采納后,實(shí)力逐漸擴(kuò)大以至于成就三分天下的局面。

(三)東吳的崛起—據(jù)天險(xiǎn)以圖天下。

《三國演義》中東吳是獨(dú)特的。它的創(chuàng)立是由父、兄、弟經(jīng)營所來。它不同于蜀漢的皇室正統(tǒng)、北魏的強(qiáng)大實(shí)力,始終處于不弱不強(qiáng)的狀態(tài)。但它卻又屬于自己的精彩,三國中三大戰(zhàn)役其中的赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)都是通過東吳所發(fā)起的。江東不被諸侯吞并始終穩(wěn)定源于它獨(dú)特的戰(zhàn)略思想。孫權(quán)接手江東時(shí)根基未穩(wěn)。周瑜向?qū)O權(quán)推薦魯肅,與魯肅談?wù)摚K日不。,一日,夜半,權(quán)問肅曰:“方今漢室傾危,四方紛北,孤承父兄余業(yè),思為恒文之士,君將何以教我?”肅曰:“昔漢高祖欲尊事父帝而不獲昔,以項(xiàng)羽為 也。今之曹操可比項(xiàng)羽,將軍何由得為恒之乎?肅竊料漢室不可復(fù)興,曹操不可卒除,為將軍計(jì),惟有鼎足江東以觀天下之血半。今乘北方多多,剿除黃祖,進(jìn)伐劉表,竟長(zhǎng)江所極而據(jù)守之,然后建號(hào)部以圖天下,此高祖之業(yè)。” 也后來江東的穩(wěn)固起來至關(guān)重要的作用。

三、謀略戰(zhàn)術(shù)的合理運(yùn)用。

《三國演義》于戰(zhàn)爭(zhēng)描寫中體現(xiàn)了謀略的運(yùn)用。三國統(tǒng)帥皆通兵學(xué),在他們指揮的戰(zhàn)役中,兵學(xué)理論與軍事智慧得到了充分的發(fā)揮。在三國時(shí)期大小戰(zhàn)役中,“反間計(jì)、離間計(jì)、火攻、空城計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、連環(huán)計(jì)等各種軍事奇計(jì)屢屢運(yùn)用。特別是赤壁之戰(zhàn)中、軍事謀略和戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)起著決定性作用。

赤壁之戰(zhàn)前,曹操消滅了袁紹、袁術(shù)、呂布等諸侯平定了北方,并且多次發(fā)起南征之戰(zhàn)。當(dāng)劉表病逝,荊州內(nèi)部不穩(wěn),曹操揮師而下。劉琮懼怕曹操不敢應(yīng)戰(zhàn)。曹操在新野打敗劉備后,一方面鞏固攻下占領(lǐng)的荊州地盤,另一方面追殺劉備。敗劉備于當(dāng)陽。降劉琮于襄陽,得荊州之戰(zhàn)、江陵之資后。曹操親帥水路大軍83萬,號(hào)稱“百萬雄師” 意在一舉消滅劉備、孫權(quán)統(tǒng)一南方,志在必得。形式有利于曹操,孫劉一方兵微將寡,形式岌岌可危,加上劉備在新野遭敗。孫權(quán)在戰(zhàn)與降的問題猶豫不定,可謂是雪上加霜。但就在此時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)隨著孫劉聯(lián)盟的建立已發(fā)生了變化。危機(jī)初現(xiàn)時(shí),劉備派遣諸葛亮出使東吳。諸葛亮采用激將法使孫權(quán)下定了抗曹的決心。又使同樣方法獲得了周瑜的支持和爭(zhēng)取,終于建立了孫權(quán)聯(lián)盟,為這次決定孫劉生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)取得全面勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。曹軍和孫劉聯(lián)軍的對(duì)峙局面形成后,周瑜派甘寧率軍在三江口挫敗曹軍銳氣,孫劉一方增加了勝利的信心,曹操在三江口受挫之后,為了彌補(bǔ)自己的軍隊(duì)不可水戰(zhàn)的弱點(diǎn),由張?jiān)什惕S?xùn)練水軍。曹操為了試探孫劉聯(lián)軍的情況,派蔣于去見周瑜。而周瑜為鏟除熟知水軍之法的張祭二人。巧計(jì)計(jì)謀,在群英會(huì)上使將于中計(jì),借曹操之手殺害張蔡二人。破壞曹操訓(xùn)練水軍的計(jì)劃。使曹操的主動(dòng)戰(zhàn)局陷入極大被動(dòng)。諸葛亮以天文知識(shí)和魯肅相助。使曹操損失了水戰(zhàn)軍非常重要的十幾萬之箭,彌補(bǔ)了孫劉聯(lián)軍軍需不足。使曹操處于更加被動(dòng)的地位。孫劉雙方達(dá)到“火攻”的策略后,由黃蓋施展苦肉計(jì),取得曹操的信任。蔣干第二次入?yún)呛螅荑び智稍O(shè)計(jì)謀,使龐士元得以實(shí)行連環(huán)計(jì)這就大大增加了戰(zhàn)爭(zhēng)的打擊力度,從而消滅曹操的有生力量,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在各項(xiàng)準(zhǔn)備工作基本就緒的情況下,諸葛亮巧借東風(fēng)。決戰(zhàn)的條件都已成熟,只等決戰(zhàn)時(shí)刻的到來。于是孫劉聯(lián)軍在謀略與戰(zhàn)術(shù)的合理運(yùn)用下,終于以少勝多,殲滅曹軍主力,是曹操的勢(shì)力局限在黃河流域,三國鼎立的局面形成。

四.戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的人物塑造

《三國演義》的藝術(shù)成就更重要的是在人物塑造。戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)終究是人的藝術(shù),是主帥、謀士和猛將的藝術(shù)。《三國演義》很成功的塑造了曹操、諸葛亮等一大批栩栩如生的人物形象。特別是一些主要人物,無不是個(gè)性突出,形象鮮明,有血有肉。放射出經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。所描寫的既是主帥、謀士和猛將,這些人物的一切活動(dòng)自然都與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。人物塑造和戰(zhàn)爭(zhēng)描寫是相輔相成,分割不開的。在《三國演義》中有許多精彩的例子加以佐證。如呂布的“轅門射戟”、趙云的“單騎救幼主”、張飛的“威震長(zhǎng)坂橋”、關(guān)羽的“溫酒斬華雄”等等。

(一)描寫人物的具體化、完整化。

這是《三國演義》在人物塑造方面的一大優(yōu)點(diǎn)。作者在描寫正面人物的時(shí)候不能避其缺點(diǎn),寫反面人物的時(shí)候能不避其優(yōu)點(diǎn),使人物形象更生動(dòng)。例如:曹操

曹操在《三國演義》中是一個(gè)反面人物,是一個(gè)奸臣。一舉一動(dòng)都似隱藏著陰謀詭計(jì)。在他年幼時(shí)與叔父耍心眼可看出他的奸詐。作者借書中許劭的話說曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”。又在刺殺董卓未遂逃跑到呂伯奢家時(shí),誤殺呂伯奢全家后說“寧教我負(fù)天下人,不可教天下人負(fù)我。”的話。《三國演義》還描寫了嫉賢妒能,隨意亂殺下屬,多疑成性等方面缺點(diǎn)。但作者并不應(yīng)為他是反面人物而抹殺他過人的才能。并對(duì)曹操作為政治家和軍事家的才能所描寫也是相當(dāng)生動(dòng)。在作者筆下,曹操也有英雄的本色。曹操在政治上遠(yuǎn)見卓識(shí)。他在與劉備“煮酒論英雄”時(shí),曾說:“今天下英雄,惟使君與操耳!”他胸懷大志,已實(shí)現(xiàn)天下的統(tǒng)一作為自己的奮斗目標(biāo)。在劉備暫投曹操時(shí),曹操看出劉備是跟自己爭(zhēng)奪天下的勁敵。從內(nèi)心想法說,是想殺劉備的。但在郭嘉以全局來勸諫曹操后,曹操果斷了殺害劉備的考慮。這說明曹操是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看待問題的,是雄才大略的。在官渡時(shí),善于納諫。常常親臨前線,身先士卒。渴求賢才,廣泛地招賢納士,因而造成“文有謀臣,武有勇將,威震山東”的勝利局面。

(二)通過人物的活動(dòng)和人物相關(guān)系,采用對(duì)比、烘托、渲染等手法,突出主要人物形象。例如:諸葛亮

諸葛亮在作者筆下是智慧的化身,作者用大量的章節(jié)去塑造諸葛亮。而諸葛亮的智慧、才干特別是預(yù)見性,恰恰是戰(zhàn)勝強(qiáng)大的對(duì)手的過程中得以體現(xiàn)。在空城計(jì)的情節(jié)中,司馬懿在奪取街亭后率十五萬大軍壓進(jìn)諸葛亮所在的西城。諸葛亮在危急情勢(shì)下,機(jī)智果斷的設(shè)置了“空城計(jì)”。司馬懿見城門大開,諸葛亮在城樓上神情自若的彈琴后退兵而走。當(dāng)司馬昭向司馬懿詢問緣由時(shí),司馬懿稱諸葛亮為“平生謹(jǐn)慎,不曾弄險(xiǎn)”。另一方面,諸葛亮見司馬懿退兵后,拍掌大笑。笑司馬懿無能并敘述使用空城計(jì)的原委。諸葛亮與司馬懿的敘述內(nèi)容完全一致,用詞也多有相同。作者這樣描寫說明諸葛亮完全料定了司馬懿在“空城計(jì)”面前的判斷和處理方法,突出地表現(xiàn)了司馬懿的高明,但諸葛亮棋高一著。作者把諸葛亮用計(jì)的想法寫在最后,設(shè)置了懸念,增強(qiáng)了情節(jié)的驚險(xiǎn)性和奇特性。諸葛亮的對(duì)手司馬懿也是一個(gè)才智高超的強(qiáng)者,諸葛亮的智慧在于強(qiáng)者的較量中得到充分的表現(xiàn)。

五.戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的殘酷性

《三國演義》反映了統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部矛盾釀成的軍閥混戰(zhàn)。作者雖然沒有具體描寫戰(zhàn)爭(zhēng)給底層勞動(dòng)人民帶來的災(zāi)難,給社會(huì)生產(chǎn)帶來的巨大破壞。但是從作者的寥寥數(shù)語中,我們還是可以一窺戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的巨大破壞。例如:董卓遷都長(zhǎng)安而焚洛陽的就是非常典型的描寫。“火焰沖天,黑煙鋪地,二三百里,并無雞犬人煙。”第四回中寫到董卓的殘暴“嘗引軍出城,行到陽城地方,時(shí)當(dāng)二月,村民社賽,男女皆集。卓命軍士圍住,盡皆殺之,掠?jì)D女財(cái)物,裝載車上,懸頭千余顆于車下,連軫還都,揚(yáng)言殺賊大勝而回。于城門下焚燒人頭,以婦女財(cái)物分散眾軍。”又如曹操為報(bào)父仇,悉起大軍,洗蕩徐州“大軍所到之處,殺戮人民,發(fā)掘墳?zāi)埂!痹诘诰攀换刈髡呓璁?dāng)?shù)赝寥撕椭T葛亮之口說:“自丞相經(jīng)過之后,夜夜只聞得水邊鬼哭神嚎。自黃昏直至天曉,哭聲不絕。瘴煙之內(nèi),陰鬼無數(shù)。因此作禍,無人敢渡。”“此乃我之罪愆也,前者與岱引蜀兵千余,皆死于水中;更兼殺死南人,盡棄此處,狂魂怨鬼,不能解釋,以致如此。吾今晚當(dāng)親自往祭。”由此可見戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷之一斑。這些描寫即反映了作者樸素的反戰(zhàn)思想,也是對(duì)我們的警示。

六.結(jié)束語

《三國演義》作為中國古典文學(xué)中描寫歷史題材的典型代表,其對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫具有橫高得藝術(shù)性,值得細(xì)細(xì)研讀。對(duì)于我來說,在寫論文的過程中,讓我明白了要想寫完一篇值得肯定的論文,就要大量的查閱資料,不懂得地方就得詢問為什么。比如我在寫戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,不知道要寫什么`,如何寫的完整的時(shí)候,我就去圖書館查找資料、查證找據(jù),仔細(xì)研讀《三國演義》原著是自己更深入的了解三國。通過閱讀作者的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫藝術(shù),使我認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)實(shí)生活就是一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。雖沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的生死拼殺,也沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的謀略、戰(zhàn)術(shù)。但一個(gè)人的好壞,生活質(zhì)量的高低,人際關(guān)系的通融等等,都需要我認(rèn)真、仔細(xì)地思考與運(yùn)作,從而贏得人生的成功。當(dāng)然,一部《三國演義》,囊括了百年的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,非一言而能明細(xì)。還需要經(jīng)過時(shí)間去慢慢品味這一段值得我們記憶傳承的文化。

參考書目: 1 羅貫中 《三國演義》內(nèi)蒙古人民出版社 2002 2 周先慎 《三國演義》戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的藝術(shù)(演講稿)2005.5.9 3 陳壽 《三國志》 中華書局 2005 8

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