第一篇:淺談語文教學中的審美教育
淺談初中語文教學中的審美教育
【內容摘要】 語文教學不僅僅是在傳授科學知識及基本技能,更重要的是在培養學生的德、智、體、美、勞等多方面和諧、全面的發展。在語文教學中進行審美教育是教育工作中最重要也是必須的工作,審美教育不僅傳授審美知識,而且陶冶學生的情感,形成他們正確的審美觀點,高尚的審美情趣,健全的審美能力和按照美的規律創造美的能力。審美教育所帶來的人與社會和自然的和諧,合規律有序的社會韻律,是其他教育所不能代替的。同時素質教育的不斷深化進一步要求實施審美教育的必要性和重要性。【關鍵字】 語文教學 審美教育 心理結構
審美教育,是一種情感教育,注重培養學生的感受美、認識美、鑒賞美、創造美的能力。
在語文教學中,對審美的認識更應該深入地融入到每個教學環節中,因為語文教學內容本身就包含著生動豐富的文字美、變化有致的結構美、抑揚頓挫的音樂美、扣人心弦的情節美、栩栩如生的形象美。這些美的東西不會自己跳出來讓人欣賞,這就要充分挖掘教材的各種美,在傳播知識的同時,有效地融入美育使得更多人受到美的熏陶,并引導去發現、感知、創造生活中的美。而在審美教育中,由于美的感受除了用語言表述,用圖畫和畫面形象的表現,大多時候是靠文字傳播出來的。大自然中存在著美,可謂美不盡言,美不勝收,社會也是處處留心皆是美,宇宙是美的空間,生活是美的世界,能夠發現美、表述美、鑒賞美、創造美都離不開語言文字,惟其如此,語文才會成為琳瑯滿目的美學世界。
只要語文教學活動美起來,學生就會很快的融入其中,能夠輕松愉快的學習,既達到了教學目的同時又培養了濃厚的學習興趣及健康的審美情趣、高尚的審美理想,最終有效的提高了語文教學質量。但在語文教學中進行審美教育,不僅僅只是簡單地讓學生去欣賞一些美麗的句子,或僅僅停留在對文章中描寫的景物美和形象美等客觀、表層的欣賞上,而應當結合作家的個性與寫作時特定的心境和社會背景,幫助學生深入發掘課文中的內在美點,揭示深層性的審美情趣,使得 學生不僅領略到美,而且深悟到這種“美”所隱含的高尚情趣。從而與培養學生的審美情趣、凈化學生的思想、靈魂結合起來,使得審美教育確有成效,落到實處而不至于成為空架子。因此,我們必須要高度重視學生的審美素質教育,通過各種審美實踐活動來培養學生健全的審美心理結構。可以通過以下幾個途徑來達到目的。
第一,傳授美育知識,培養審美感受能力
學生的審美能力是一種善于在生活、自然、藝術中發現美的能力。這種能力不僅僅是一種感覺上的能力,而且是一種對美的本質的認識能力。美育不僅僅只是在傳授美的知識,更重要的是在培養學生對美的感受能力。因此,在語文教學過程中滲透美育,通過優秀作品的教學,使學生受到潛移默化的思想教育和品德熏陶,提高他們的文化素養和審美情趣。朱光潛:“美感起于形象直覺”③1,文學作品是作者用來表達其思想感情和審美觀點的,語文課的審美教育也源于作品的語言,我們可以通過對作品的剖析,讓學生感知語言的形象美、內涵美、思想美,也可以通過朗讀,激發起審美主體心理上的喜、怒、哀、樂的情緒反應,讓學生體會到其中的音樂美、語言美、情感美。然而美離不開形象,學生接受知識往往是從具體形象開始的。
在許多文學作品中塑造了許多人物形象和描繪了大量的自然景物,閱讀時就好像是人在畫中行,身在景中游,讓人有種身臨其境、美不勝收的感覺。如果說智育啟人,德育以理服人,那么美育就是以形感人。例如,李漢榮的《山中訪友》一文就是一篇構思新奇、富有想象力、充滿好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”,走進山林,探訪山中的“朋友”,與“朋友”互訴心聲,營造了一個如詩如畫的世界,表達了對大自然的熱愛之情。在敘述方式上,文章獨具匠心。題目《山中訪友》給人的感覺似乎是作者要到山中去尋訪一位朋友,但讀到文章的第3段時,讀者便會恍然大悟,原來作者要訪的是古橋、樹林、山泉、小溪??是一些自然界的朋友。通篇以這樣的方式敘述,使讀者也進到畫面中,進到作者的心境中,仿佛這些自然界的朋友,不但是作者的,也是我們每一位讀者的,于是更加感到親切;再如臺灣作家李樂薇的《我的空中樓閣》,文章以小屋為中心,通過輻射式的筆法,從各個不同的角度,盡情地描繪著自己心愛的小屋及其周圍 1朱光潛《文藝心理學》,復旦大學出版社,2005年5月版,第336頁.的自然環境。先實后虛,由實而虛,虛實結合,將現實的自然景物融入詩一般的朦朧境界,產生了強烈的藝術感染力。王安石的《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸,明月何時照我還”就已很直觀、形象的早春二月風光圖,使學生感受到,此刻是多美啊,但我辭別以久得故鄉又是如何呢?是不是一樣讓人迷醉?這樣也就很好的理解了下文“明月何時照我還”的意思了。也可以說學生審美能力的培養是學生進一步進行審美的基礎。
第二,培養審美想象、聯想的能力
語文教學不僅要重視知識的傳授,更要重視審美的傳達,在欣賞文學作品中體味文學的文化意蘊和審美情趣;在閱讀教材中感受作者的審美理想、道德追求及生活情趣;在感知與體驗中,培養審美想象、聯想的能力。聯想和想象,是兩種奇妙的心理功能,它們能由此物聯及彼物、由彼物及此物,或者隨意改造事物的表象、性質、數量,可以無限自由地伸縮展開;而審美的聯想想象,除了要由此物聯及彼物、改造事物外,還必須伴隨著形象的聯翩、情感的活躍、美感的享受等。審美想象、聯想為主體在美感世界里遨游插上了翅膀。它是一種特殊的審美能力,是一個在頭腦里改造記憶表象從而創造新形象的過程。更重要的是它會使學生產生愉悅的快感。教學中應盡可能地將課文的審美因素與學生的審美經驗“接軌”。這種“接軌”要求教師在分析課文、闡釋問題以及提問時,恰當地融入學生社會生活和課余生活的內容,啟發學生進行“勾聯”“嫁接”和“回憶和聯系”。
一篇課文中的審美因素很多,教學中宜抓住課文中最能反映中心主題的,反復出現或突出表現的主要人、景,抓住凝聚作者思想感情和審美意識焦點的“情結”,誘導學生闡發、品味。所以要充分利用課本提供的“思考練習”,設置想象、聯想的階梯,如魯迅《從百草園到三味書屋》中第二段的景物描寫,這是魯迅先生在本文傾力描寫的兒時生活的樂園——百草園。兒時生活的真實感受,不同于成人的審美角度,童稚般的幻想和聯想,配之以層次分明的描寫,春夏秋三季的百草園是那樣活潑生動,童趣盎然,搖曳多姿。而這些景物描寫又最貼切初一學生的生活實際,最能引起學生的“勾聯”、“嫁接”,是指導和提示學生想象和聯想,進行描景畫物的理想訓練臺階,在審美上,使學生得到生發想象和擴展聯想 3 的實踐鍛煉。
第三,培養審美情感及審美理解能力
語文教材是美的載體,每一篇課文都體現著各自不同的美的內容,有的歌詠偉大、有的歌詠平凡、有的歌頌善良、有的歌頌純真、有的鞭笞丑惡、有的鞭撻落后,這些豐富多彩的語文內容無不寄予了作者的審美情感,這就要求去啟發,便于更好的理解課文,讓更多更豐富的美從死板的字眼中跳出來。如:蘇東坡的《江城子·密州出獵》“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平崗”。看,太守左手牽著黃色的獵犬,右肩架著善于捕捉鳥獸的蒼鷹,真是威風凜凜!隨從武士們身穿華麗的獵裘,千騎竟逐,似一陣狂風卷過山崗原野,聲勢多么浩大!“為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎,會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”顯示了蘇軾那英武豪邁的氣概,保衛祖國邊境的信心和力量。可見情感性是美育不可缺少的一部分。陸機在《文賦》中寫道:“遵四時以嘆逝,瞻萬物以思紛;悲落葉以勁秋,喜柔條于芳春”。魯迅也常說:“一切美術之本質,皆在使觀聽之人,為之感到愉悅.”④2作品中生動的形象和深摯的情感只有與作者融注在作品中的情感產生共鳴,才能更好的理解作品主旨。再如:張若虛的《春江花月夜》生動活潑的文字加上美妙動聽的音樂,雙重的熏陶讓情感得到陶冶和升華,沉醉于美的愉悅中,在自我陶醉中自然而然就對文章有了深刻而又獨到的理解。如果你讀到“斑竹一枝千滴淚”的詩句時,不知道娥皇、女英哭舜帝的典故,就會產生竹和眼淚是風馬牛不相及之感;如果在欣賞西方宗教藝術時不懂得百合花象征著瑪麗的童貞、羊羔象征著信徒,那么在看到這些事物時同樣會產生莫名其妙之感。審美理解是對直觀事物本質的理解,是積淀在感性中的理性。
2010年,筆者作為師范生進行了五個月之久的實習,在實習期間讓我感觸最深。在教學條件相當差,教學資源相當匱乏,師資力量相當薄弱的藏區,學生知識的獲得僅從老師的講述中死板的接受,更別說是在教學中融入審美教育。但那一節課我可能一輩子都忘不了。作為實習生到崗之后就開始了工作,由于語言的不通工作很難,每次上課就好像是在自言自語,沒一個人理會,漸漸地大家就都打成了一片,但上課時還是那樣,因此我就想改變一下課堂教學方式。
2魯迅《摩羅詩力說》《魯迅全集》第一卷,人民文學出版社,1981年版,第296頁.我找了早春清晨有鳥叫、水流聲充滿生機的音樂,一幅水彩畫,帶著學生進入了《荷花》這一課,當我一掛起畫讓他們猜是什么花時,教室一下子就炸開了鍋大家七嘴八舌,雖然有的回答不搭邊但至少都發言了。之后的表現更讓我出乎意料,當手機播完音樂,讓他們說說聽到了什么及自己的感受時,說的太精彩了,雖然都沒見過真正的荷花但文中那活靈活現的畫面時時刻刻都浮現在眼前,“荷葉挨挨擠的,像一個個碧綠的大圓盤,白荷花在這些大圓盤之間冒出來,露出嫩黃色的蓮蓬,有的還是花骨朵兒,看起來飽脹得馬上要破裂似的”“這么多的白荷花,一朵有一朵的姿勢,一陣微風吹來,就翩翩起舞。”就好像身臨其境各個都說出了自己的心聲。這節課雖然沒完成任務但目標達到了,最起碼這節課讓學生學會了語文是活的是有生命的,只有與她有感應了才能讀懂她,理解她。課后的作業百分之八十的都做得非常好,課文背誦也是比平時好。
總之是因為在美育的協助下完完全全理解了課文。之后的每節課(如:《翠鳥》、《一個小村莊的故事》、《畫楊桃》、《太陽是大家的》、《一面五星紅旗》等等)我都是采用這種方式,讓他們都置身在課文中作為文章的主人翁,并不是所有的學生都能夠融入課文中但全班至少三分之二的都能做到(牧區的學生聽不懂漢語)。果然期末檢測時比平行班級的好很多。實習之前我們開了這樣一門課,但當時根本就沒重視過,更沒想過自己會將此運用在具體教學中,卻是這次實習讓我在實踐中看到了審美教育的作用、意義及其重要性。讓我發現了語文課堂教學中審美內容是豐富多彩的,學生面對語文課文,不僅僅是一大堆優美的語言文字,而且是對美景的欣賞,對美的生活的感受,對美的精神的感悟。然而長期以來,語文教學雖然不斷進行著改革,但還是未能讓學生從整體上來感受到美的魅力。如何扭轉這種不良現象,切實可行的方法就是要在語文教學中自覺地有意識的塑造、建構學生的審美心理結構。而學生的審美心理的建構是要通過審美教育來實現。因此,我們必須要高度重視學生的審美素質教育,通過各種審美實踐活動來培養學生健全的審美心理結構。【結語】
審美感受力、審美想象力、情感、理解都是相互聯系,相互滲透的。美的具體性和情感性決定在培養審美感受能力的時候,在語文教學中,通過對美的介紹,5 和美的體驗,要讓學生結合自己的生活實際去想象、聯想,用豐富審美對象中所包含的情感因素,使得學生去更好的領悟其中的美。
語文教學中進行審美教育不僅使學生得到了全面發展,而且也提高了語文教學質量同時達到了新世紀教育的要求。在我國大力開展素質教育的時候,如何把提高素質落實到平常的教學活動中,能夠在教育過程中,充分的調動學生的積極性,進行美的體驗是我國教育工作者需要思考的。作為美的載體的語言文學,對美的感受更為重要,這就要求教師在語文教學中充分的發揮主觀能動性,結合學生的實際感受進行審美教育,提高學生的高尚情操。【參考文獻】
1.張樂天 鄧銀成 范安平著.《教育學》,高等教育出版社2007年版.2.王啟帆著.《語文審美教育概論》浙江美術學院出版社1993年版.3.張永昊等著.《感應與塑造—語文審美教育論》,青島海洋大學出版社1998年版.4.朱燒禹著.《語文課程與教學論》,東北師范大學出版社2005年版.5.蘇霍姆斯.《給教育的建議》,教育科學出版社,1981年版.6.賈明強.《語文學刊》,《審美心理的總體特征》,1994年第6期.7.《中學語文課程標準解讀》,人民教育出版社,2003年8月出版.8.譚虎主編,《素質教育65題》,江西教育出版社,1998年4月版.【注釋】
①朱光潛《文藝心理學》,復旦大學出版社,2005年5月版,第336頁。②魯迅《摩羅詩力說》《魯迅全集》第一卷,人民文學出版社,1981年版,第296頁。
第二篇:語文教學中的審美教育
語文教學中的審美教育
摘要:中學語文教學的本質就是審美教育。本文闡述了在中學語文教學中融入審美教育的重要意義,分析了在中學語文教學中開展審美教育的原則,并提出了在中學語文教學中實施審美教育的主要途徑。
關鍵詞:中學語文 教學 審美教育
中學語文學科具有強烈的人文特色,不但能培養中學生分析與運用語言的能力,而且還能培養與熏陶學生的情操,并培養學生的人格素質。依靠語文這一載體,開展豐富多彩的語文教學活動,能夠讓學生感受到各種各樣的美,并能提高審美能力,塑造美的心靈,創造完美人生。因此,在中學語文教學中,教師應注重提高學生的審美情趣,將審美教育融入到語文教學之中,從而更好地活躍語文課堂氣氛,為學生帶來美的享受。語文教師在實施教學的過程中,應努力追求美感,并讓每一個教學環節都能具有藝術美,從而讓學生感受到美的熏陶和感染。下面,我依據近年來的教學實踐,對中學語文教學中的審美教育進行探討,以期更好地推進中學語文審美教育的開展。
一、培養學生的自我美育意識
教師應當結合中學語文教材具有人文性的特點,全面運用自身所具有的強大人格力量來感染與激勵學生。在教學中,教師應對學生的儀表、語言、行為及交際等多個方面施加影響,不僅要求學生做到儀表端莊,符合自己的身份,而且語言應當文明并且注重表達藝術。同時,教師還應培養學生良好的行為習慣,能和他人進行和諧的交往,并做到寬容處事。
二、培育學生的審美情趣
歸根結底,審美教育在實質上是要轉移人們的心理氣質及其精神面貌,是一種純精神層面的功利性活動。但是,如今市場經濟已經高度發達,在各種各樣經濟利益的驅動之下,出現了大量不利于開展審美教育的不健康的內容,從而導致大量青少年出現了精神空虛、庸俗以及低級趣味等情況。所以,教師一定要積極培養學生明辨是非、美丑與真假的能力,從而樹立起更為積極向上的世界觀、人生觀、?┘壑倒塾肷竺攔邸S鏤慕灘鬧校?蘇軾那樂觀而豁?┐锏娜松?態度,就能激發出學生勇敢笑對人生的激情;而屈原那“雖九死其猶未悔”的堅定信念也能深深地激發起學生的愛國熱情以及對理想的執著追求。
三、提高學生的審美能力
1.在朗讀當中提高審美能力。在朗讀時,教師應讓學生在朗讀中發現美與感受美,并學會欣賞美,學會在充滿美感的文章中陶冶個人的情操。比如,在朗讀屈原的《離騷》時,不但能從中品味到氣勢磅礴的鮮明藝術風格,而且也能體會到詩人那種對于進步思想的頑強追求、不肯與惡勢力同流合污的堅決斗爭精神及高尚品格。朗讀這樣的文章,學生很容易受到感染,并能陶冶他們的情操。
2.在欣賞當中提高審美能力。欣賞文學作品不但是中學語文教學的一個十分重要的目標,而且也是一種十分重要的審美方式。學生通過欣賞各類小說、散文及詩歌等各類文學作品,就可以欣賞到自然美景,感悟到人世間的百態人生,品味到文藝作品所具有的藝術魅力,并達到相當高的美育境界。比如,當教師引領學生欣賞朱自清的名作《荷塘月色》時,就會發現作者運用了極為細膩的筆調,淋漓盡致地展現出荷塘月色的朦朧之美,從而讓讀者產生一種身臨其境的美好感覺,并留下深刻的印象。優秀文學作品所帶來的美的熏陶,將為學生的語文學習增添無窮無盡的審美情趣。
3.在情境當中提高審美能力。情境教學不僅是一種十分有效的語文教學手段,而且也是一種極為有效的審美方法。它運用了圖文并茂的形式來刺激讀者的感官,因而在一定程度上彌補了教材中文字說明為主的不足,從而有利于學生審美活動的開展。比如,在欣賞詩歌作品的過程中,我會播發這些作品的朗讀帶,從而增加學生對于詩歌意境的理解。假如只是依靠抽象的語言與文字說明,那就難以達到這么好的效果。
4.在寫作中提高審美能力。正所謂處處留心皆語文。教師應當學會選取那些家庭、學校與社會當中的典型審美材料,以此作為寫作的必備素材。此外,教師還應通過開展寫作訓練,使學生能夠及時地發現美、感受美、表達美與創造美,并學會寫作一些具有當今時代美感的文章。
四、強化學生的審美理解能力
中學語文教材可謂是美的載體,每一篇的課文均體現出各自不同的美。如一部分文章歌詠偉大,一部分文章歌詠平凡;一部分文章歌頌善良,一部分文章歌頌純真;一部分文章鞭撻落后,一部分文章鞭撻黑暗。豐富多彩的語文教學內容,反映出了作者獨特的審美情感。這就要求教師要啟發與引導學生在中學語文學習當中了解人的情感與內心世界,從而更好地幫助學生理解教材的內容。比如,在學習蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》時,讓學生體會作品中所表達出來的時光流逝、世事滄桑的懷古幽情,并由表及里逐步深入到作品的核心,理解作者感慨今昔、推物及人、由人度己,并抒發人生如夢的心路歷程,由此可使審美理解能力得到提高。
(作者單位:江蘇省邳州市第四中學)
第三篇:語文教學中的審美教育
語文教學中的審美教育閆苗苗
語文是一門最具有人文特性的學科,它是一種文質兼美的文字集合體,承載著自然美、生活美、情感美、藝術美、語言美等廣闊的美的領域。語文審美教育,也就是依托語文教材和其它課程資源,通過課堂教學和課外活動等教學過程,教育學生感知、理解、鑒賞、評價美,進行美的創造,樹立正確的審美觀點,培養健康的審美情趣,形成崇高的審美理想。我國歷史上著名文學理論家劉勰說:“夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情。”學生只有具備了一定程度的情感體驗,才能準確理解課文的思想感情和寫作手法,才能充分地流露出自己的思想感情,才能寫出情文并茂的文章來。
一、美育是語文教學中不可或缺的因素
提到語文教學,人們都會覺得語文誰都能教,但像聽、說、讀、寫這幾個環節要教好卻很難,這讓教師們感到語文教學費力不討好。在課堂上,老師帶學生分析主題、情節、結構、人物形象,往往是講的口干舌噪,但結果還是學生該讀的讀不來,該背的背不出,該寫的寫不出,效果微乎其微。歸其原因是除了學生本身語文基礎差、語文理解能力差外,更重要的是教師的語文教學方式和水平沒有提升到一定程度。中科院院士楊叔子先生在《是“育人”,非“制器”》的學術報告中指出:“我們的教育如果失去了人,忘記了人有思想、有情感、有個性、有精神世界,就失去了一切。”語文審美教育在培養學生樹立高尚道德情操、健全人格、堅強意志等方面,有著不可替代的重要作用。如果把語文教學和審美教育兩者結合起來,那教學水平就大不一樣了。
學生在語文課堂中,通過閱讀將課文的語言轉化為自己的語言,把課
文的思想轉變為自己的思想,這也是語文在學科教學中所起到的人文教育作用。教育心理學研究表明,學習過程是智力因素和非智力因素共同參與、相互作用的過程。課文是情感表達的文字載體,學生通過閱讀經歷美、理智、道德等情感的體驗和熏陶。閱讀文學作品要通過感性地理解文字提升對情感的想象;閱讀議論文要通過分析、歸納等邏輯思維方式理性地獲得情感。因此,語文閱讀過程實際上就是讀者與作者通過語言文字載體進行情感交流的過程。
語文課本中收集了古今中外的名章名篇,集自然美、生活美與情感美于一身。這遠遠超越了學生直接體驗生活的范圍,也從不同角度、不同方面擴大了學生的視野,學生可以從中鳥瞰古往今來人類社會生活的各種人文景觀,也能遠眺人類未來盡可能發生的人物事物。語文教育通過文字的表達在思想情感上給學生一個良好的典范,課文中體現出來的“情”字凝聚著作者高尚的審美情操和美好理想,語文教師的重要任務就是要用巧妙的手段把這些“情”轉化為學生內在的情感,讓學生通過學習這些蘊涵豐富情感的文章和文學作品,感受作者寄予的美好情感,激發學生對審美對象的愛與憎、或哀與樂,然后將其轉化為自己的情感,最后經過沉淀形成高尚、豐富的情趣和完美的人格。另外,課文中還有一部分現實主義作品比較冷峻地再現社會生活狀態,使學生真正的感受他們所曾經歷過的或未曾經歷過的,從而認識社會的另一面。如果教師注意語文教學中審美情感的培養,那么學生就會通過感受文章的具體形象中養成正確良好的審美情操。這與抽象枯燥的內容灌輸比起來要使學生掌握的更加扎實,對他們以后的成長也會更加有利。
二、語文審美教育關系到德、智、體的發展
黑格爾說:“每個人都是一個整體,本身就是一個世界,每個人都是一個完滿的有生氣的人,而不是某種孤立性格特征的寓言式的抽象品。” 所以,智、德、體、美在現實教育中是一體的,但這四者卻又相對獨立,它們相輔相成,相互促進、滲透,這樣才能確保學生全面發展。審美教育不僅能培養學生正確的審美觀和高尚的審美情操,提高對美的鑒賞能力,還能促進德、智、體的各方面發展。
語文審美教育以具體形象的文字內容潛移默化地影響學生道德品質的培養。雖說系統理論地培養學生的思想道德養成教育是必需的,但是根據青少年的心理和思維特點,通過美育的方式引導學生接受道德教育,這要比抽象的說教更加貼切、有力。在語文教學中讓學生感受到學習的趣味、愉悅,理性地閱讀文章內容,感性地體會文章的內在美,寓教于樂,使學生在感受美的同時養成良好的道德情趣。
語文審美教育在提升語文智育方面也有很大作用。語文基礎知識內容枯燥,需要機械記憶,這樣就造成了僵硬死板的教學模式,使語文教學失去了文學美的神韻,泯滅了語文鮮活的生命力。在語文課堂中如果運用審美的角度進行教學,“動之以情,曉之以理”,以富有情感的審美媒介打開學生的心智,使學生的心靈感應得以共鳴,這樣的教學才能具有強大的感染力,容易引發學生學習的興趣。語文的教學活動可以靈活、善變,內容更加新穎,學生的積極性不斷被激發,理解力、記憶力、感知力都會處于最佳狀態,同時也有利于學生創新能力的培養,從而體現審美教育的優越性。
語文的審美教育還可以促進學生塑造良好的精神狀態,如積極向上的情感和頑強拼搏的意志等。
以美育德,以美啟智,以美促體,使學生全面和諧的發展,達到真善
美的內在統一的要求,進而全面提升學生的語文素養。
三、如何在語文教學中實施審美教育
在聽、說、讀中培養學生的審美感受能力。審美感受,即美感,它是審美主體對審美客體所產生的一種具體的情感體驗與反應,或是審美主體感受到審美客體后所形成的一種愉悅的精神狀態。語文教學內容是一個多結構、多層次、多要素的美學系統,它匯集了古今中外名篇佳作,從不同層面、不同視角反映不同年代和不同社會的審美情趣和審美理念,內涵豐富,給人的美感深刻。因此,在語文教學中進行審美教育,可以幫助學生充分地去感受美、鑒賞美、創造美,尤其在聽、說、讀這幾個環節中。讓學生集中精力聽課文錄音,從聲音的語調感受文章的美;讓學生通過閱讀文章,認真分析文章的內容,感受作者的創作意境,體會文中流露的感情,這對提高學生的文學素養有一定的幫助。
在寫作過程中培養學生的審美聯想能力。寫作對于學生來說是比較難以掌握,它不僅要求學生有寫的具體內容,還要求學生具有一定的邏輯思維和審美聯想能力。在語文教學中不要讓學生感到寫作是一種負擔,而是要讓他們覺得寫作是一種美的享受。首先,讓學生通過對生活的仔細觀察,把真實的現象準確地寫出來,把心中的情感優美地表達出來。有的學生寫作文的時候容易脫離生活實際,生編硬套,為了湊夠字數想出一句寫一句,沒有豐富的內容,更是沒有感情,使得文章就象一段簡陋的文字排序,沒有一點兒美感。在寫作教學中,教師應該讓學生用自己的眼睛去看,用自己的心去理解、感受生活中的美。在教學中培養學生善于挖掘日常生活細微的能力,寫真人真事,表達真情實感,這樣才能打動讀者的心靈,與人產生共鳴。其次,讓學生積累寫作素材,學會靈活運用。沒有一定的素材,任由學生有多少豐富的詞語也寫不出一篇精美的文章。古人道“讀書破萬卷,下筆如有神。”積累素材不只要靠觀察平日生活中的細節,還要多讀好文章,為己所用,才能具備最基礎的寫作能力。
現在語文課本所選的文章大都是精選出來的,它們不僅是學生要閱讀鑒賞的文章,還是學生學習寫作、豐富詞匯的好典范。所以,在語文教學中,讓學生模仿讀本的形式未必不可,學會運用文中的詞匯也未必不可行,只要能夠靈活的運用,而不是抄襲便可,這樣還可以培養出學生良好的寫作文風。最后,讓學生在分析課文時養成良好的審美鑒賞能力。教師在語文教學中,引領學生挖掘和分析文章的語言美、形象美和意境美,這樣能調動學生的情緒和想象能力,讓學生的審美鑒賞能力得到提高。
總之,在語文教學中加強學生的審美教育,既可以增強學生的審美能力,又可以提高學生的文學素養,在陶冶情操的同時開發智力,讓學生感受和追求生活中的美,發揮創新精神,鍛煉創造能力,使學生的語文水平得到進一步提高,促進素質教育的發展。
第四篇:淺談語文教學中的審美教育
淺談語文教學中的審美教育
隨著改革開放的不斷深入,我們越來越感覺到人才數量的匱乏,人才素質的低弱。要想改變這種局面,就需要跨世紀的一代教師教好書,育好人,為建設新世紀而培養高素質的人才,審美教育就是提高全民族思想道德素質的基本途徑。教師的一切教學過程(尤其是語文課教學),都與審美有著不解之緣,布魯納說:“傳統教學方法很明顯的一個缺陷,就是沒有向學生展示出藝術的只有藝術才具有的那些寶藏——美”。正因為這樣,許多學生對語文課不感興趣,語文教學成了傳統的說教,成了教師的“獨角戲”,我們在抱怨學生語文素質降低,語文水平下降的同時,應該反省自己在語文教學中有沒有用審美教育來激發學生語文學習的興趣。語文教材中大部分是古今中外的優秀作品,這些文質兼美,膾炙人口的篇章,思想內容深邃,藝術形式完美,有很高的美學價值,這為語文教師對學生進行審美教育提供了得天獨厚的 資源。教師的責任在于義不容辭的挖掘文本中美的因素,用美的方法重新組織教學內容,用藝術化的手法啟發受教育者在符合美的規律的行動中主動形成良好的心理品質和心理結構。教師只有充分體味每一篇課文的美,把知識理論容納在生動活潑、輕松愉快、和諧新穎的創造性的學習環境中,才能使語文教學滿堂生輝。學生受到美的感染才會對自然、社會、人類現實生活中所呈現出來的種種美的現象和事物產生震動、驚異、贊嘆、仰慕、熱愛、振奮等美好的情感,從而激發他們強烈的向往和探索熱情。由此看來,語文教學中必須重視審美教育。
那么該如何在語文教學中對學生實施審美教育呢?我認為要做到以下幾點:
一、美讀。美讀,“就是通過口、眼、耳等各種感官,全身心進入文本,從而產生審美愉悅、激發審美創造、陶冶心志的一種審美閱讀活動”。通過美讀,變無聲為有聲,利用音韻美把教材中美的內容充分表現出來,使朗讀成為一種美的享受。有人說朗讀是培養學生欣賞能力的主要途徑。此話可能有點夸大,但 也說出了朗讀的重要性。朗讀是對課文語言和課文內容最直接和最真切的感知,是進入課文情境,體會作者思想感情的最有效途徑。指導學生對篇篇課文都美讀,帶著美好的情懷、美好的想象、用優美的聲調抑揚頓挫地朗讀課文,就會收到美的效果。
美讀包括:教師示范美讀、講讀型美讀、背誦型美讀、競賽型美讀等。
二、通過想象再現教材中美的情景。讀優美的詩文,就是體驗語言文字所創造的優美意境,領悟作者的思想感情。對文學作品的感悟,最重要的一種心智活動就是審美想象,作品的語言文字,要還原為讀者腦海中的藝術形象,需要想象,作品的原有畫面、情境、意象、要衍生、迭生出新的內容,也需要想象。“想象是一種心理行為,是在已有的感性材料的基礎上,經過新的組合而創造出新形象的思維過程,雖具有虛構性和創造性特點,但不是無中生有。想象是感情熾烈時的產物,總是出現在某種情境之中,常將自我融入其中,生出詩的意境美,陶情冶性”。可見,想象可以使審美對象不斷具體、鮮明、生動,使審美 活動更加豐富、活躍,文學作品通過想象而呈現出的優美意境,更增添了作品的韻致美、情境美、詩意美。
三、充分利用多媒體信息集成技術。文學作為語言藝術,它的形象具有間接性,給欣賞者帶來諸多不便,而電教媒體的運用,不僅開闊了學生的視野,加快了學生掌握知識的速度,提高了學習效率,同時也提高了學生的審美能力。
以上三點是語文教學中進行審美教育的三種方法,只要教師能恰當運用就能達到審美教育的目的。一個稱職的語文教師應該既具備一定的專業知識水平,又有一定的藝術修養和審美感悟能力,這樣既可以給學生傳授豐富的文化知識,又可以培養學生的審美情趣。教師要用自己的全部感情去指導學生體驗課文中所表現出來的藝術美、自然美、精神美,用發自靈魂的真情實感去撥動學生的情感之弦,達到對學生進行情感教育和知識教育的目的。在語文課堂中進行審美教育,既可以啟真、又可以儲美;既可以培養塑造人的情感,造就全面和諧發展的共性、健康的心靈,又可使受教育者獲得豐富的知識,使他們擺脫一切低 級趣味的東西,從而滿懷積極向上的樂觀主義精神。總之,沒有審美和藝術的人生就不是完整的人生;沒有審美教育的學校教育則不是健全的教育;不具備審美素養的教師也不是完全合格的教師;缺乏審美教育的語文課就不是成功的語文課。
第五篇:新課程語文教學中的審美教育
新課程語文教學中的審美教育
寧海縣深圳鎮初級中學 胡志英 315614 【摘要】《語文課程標準》指出:“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。”同時要“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣”。因此,在中學語文課堂教學中,審美教育占有特別重要的位置,它要求教師不但要具備精深廣博的知識和多方面的才能,更應努力提高自身的審美情趣,充分借助教材中的美育因素,有意識、有目的地結合語文學科教學的特點對學生在自然美、社會美、藝術美諸方面進行審美教育,逐步提高學生審美鑒賞的能力,使學生能夠更好地感悟美,追求美和創造美。
【關鍵詞】語文教學
鑒賞
創造
審美 高爾基說“人類一天都不離開美。”作為教師更應該認識到審美教育是人類實現自我發展需要的重要途徑。在全面發展人的性格方面具有重要作用,它可以使人格完善、心胸開闊、思路明晰,審美教育的最終目的就是培養和提高人們感受美、鑒賞美、創造美的能力。語文教材中所選的大多是文質兼備的課文,它們當中蘊含著祖國豐富的文化遺產,優秀的語言藝術,多樣的表達手段,因此,語文教學不僅是一門學科教學,同時也是一門藝術,需要在美學理論的指導下,研究其藝術化即審美化的途徑,通過審美化的途徑使其成為一門真正的藝術,在藝術殿堂里占據一席之地。
一、現代中學生的審美特點
在討論審美教育之前,我們首先要了解一下現代中學生的審美特點,只有了解了現代中學生的審美特點以后,我們才能在教學中有針對性的提出施教方案。中學生是審美觀最為活躍的群體,他們的審美興趣與其它年齡段的學生相比有如下特點:
(一)敏感性
一般的學生由于其思維定勢,對新鮮事物開始往往采取觀望、疑慮的態度,好奇心強,興趣廣泛,思維活躍,感覺細膩,面對新事物新東西,容易表現出一種親近,認同的傾向。他們喜新厭舊,標新立異,偏愛獨特,富有個性,他們的這種審美觀點就需要我們老師在平時的教學中加以引導和指正。
(二)趨同性
中學生還處于由少年到青年的過度階段,他們渴望成熟,又尚未達到成熟,因此常常身不由己地在審美活動中表現出明顯的“從眾心理”,因此教師在平時的教學中就要對學生們的這種從眾審美觀加以指正,提高他們的鑒別能力和鑒賞能力,培養個性化的審美觀。
(三)濃烈性
審美活動是一種情感活動,主要是視聽感官的愉悅活動。與小學生向往神奇,老年人喜歡恬談、幽靜的情景相比,中學生在審美中往往更向往鮮明、濃烈、有力度、強刺激的效果,這種傾向在現代社會中有可以理解的一面,也不失為一種欣賞途徑,但畢竟不是值得提倡的事情,也是與我們語文教學的宗旨相違背的。
(四)娛樂性
“美”給人以啟迪,又給人以快樂。“寓教于樂”是審美教育的一條重要原則。中學生在審美活動中往往更多的追求娛樂性,這是符合中學生身心特點的,因此我們在教學過程中要注意教與樂的結合,只有這樣才能使教育中達到更好的效果。
二、審美教育的主要內容
中學生有如此獨特的審美特點,對于我們教師來說既是機遇也是挑戰,一方面,他們的這種獨特的審美觀使我們看到了中學生的審美可塑性和開放性;另一方面,我們也應該看到糾正中學
用心
愛心
專心
生的這種獨特的審美觀有一定的困難,面對機遇和挑戰我們應該努力向前尋找引導中學生正確審美觀的方案。
(一)感受美
這是語文美育的首要任務,是判斷美、創造美的前提和基礎,也是培養現代中學生健康審美觀的前提。只有學生能夠感受和想象蘊含某種生活真理的具體的生活圖像之后,他們才能對社會上的一些丑陋現象有辨別能力,不去盲目推崇。在這一過程中,首先要調動學生的高級審美感官——視覺、聽覺,去感受文學形象的美。語文教材中有優美、崇高、滑稽的美;有柔和、俊逸的美;有語言美、結構美和意境美等,所有這些都必須引導學生通過其感官去感受,由產生簡單初級的美感到形成復雜高級的美感。就語文知識的審美感受而言,語言講究節奏韻律,結構講究比例對稱,詞匯講究準確清晰,如同主干和枝葉的句子成分,枝繁葉茂,所有這些正是美的體現。教師要盡量喚起學生的視聽經驗,激發其想象,并化為形象的觀照和情感的體驗。
(二)鑒賞美
鑒賞美,就是進行審美判斷教育。在學生們有了感受美的能力以后,老師就要指導學生學會鑒賞美,只有這樣,他們才不會被有些低級丑陋的美所侵蝕。具體到語文教學中,課文中的每篇文章作者都把他的審美理想、審美評價浸透在作品之中,作品是作者審美觀的物化。作為審美主體對客觀的感受必須借助于形象思維,引起情感的共鳴,從而產生審美愉悅。“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,這就是“以情感人”的特點。因此,語文教學中,應努力創造美的氛圍,讓學生不僅能辨別和感受審美對象的美丑,而且能理解和評價為什么是美的,美在什么地方。
(三)創造美
馬克思說過,人是“按照美的規律來創造”的,并在創造中直觀自身。表現美和創造美并不神秘,它大量地存在于生活實踐之中,例如美化學習、生活環境,在與人交往中創造協調、友好、和諧的人際關系,在生活中表現出良好的文明行為和高尚的精神風貌等。
然而,作為語文教學表現美和創造美更大量集中地體現在文學藝術活動之中。表現為:
1、有寫作各類文章,尤其是寫作各類文學因素較強的文章的能力。中學階段,主要是運用模仿進行寫作,在內容和形式一致的基礎上,力求創作出形式優美的作品來。
2、有創造性閱讀能力,語言藝術的形象不是直觀性的視覺形象,閱讀時要進行審美再創造,只有再創造才能真正體驗到語言背后所蘊含的內容。
3、具有演說能力。《語文課程標準》對中學生有“能作有準備的演說”,“能在一定的會議上即席發言”的要求。演說是表現美,有表情地傳神地讀出文中內容的情感,是一種美的創造,演說時儀表美、手勢美、節奏美等,更是一種美的創造。
三、實施審美教育的方法
(一)建立師生共同的情感場
審美化的語文教學應該流動著豐富熱烈的教與學的良好情感,還要流動著課文所具有的豐富情感,讓課文的情感既感染教師又感染學生,然后教師學生互相感染形成一個流動著熱烈、濃郁、良性情感的情感場。語文教學應能夠喚起學生對課文情感的體驗,讓學生感受到課文的各種情感,這就是要求老師不能僅僅能用理性分析的方法來進行語文教學,它不應該成為語文知識的冷靜,甚至冷漠的介紹,更不應該成為冷漠而強硬的技藝訓練,它應該成為流動著熱烈的教學情、學習情和各種豐富細膩情感的情感場,在這個情感場中,既有老師對自己職業、對自己學生、對自己語文課的熱愛,更有教師自己被課文感染后,又融入了自己情感體驗的各種情感表現,同時也有被教師和課文所喚起的學生的情感在這個情感場中,師生之間交流著種種熱情,老師的教學熱情、學生的學習熱情,互相影響,互相促進,使教學中充滿著教與學的成就感、滿足感,欣賞快樂,高峰體驗等高級審美情感。
用心
愛心
專心
(二)挖掘學生的審美情感
學生的審美情感不會自發形成,它必須通過教師的正確引導來實現,這就需要教師在教學前要制定明確的教學目標,借助課文本身的語言和自己語言修養,通過滲透融化的方法,把美感教育導入課堂教學的各個環節。一篇好的文章總會有其獨具的藝術魅力給人帶來美的享受,審美教育的第一步就是培養學生感受美的因素,并加以整理,然后把整理出來的內容按一定的方式貫穿到授課中去,引導學生感受美。授課時,按照預先的設計,依次向學生展示課文中美的語言、美的意境、美的情感,以此感染學生,使學生通過想像,理解得到美的體驗,豐富美的情感。例如教學老舍的《五月的青島》,就須引導學生感受課文優美的語文。課文寫白花,是“似綠枝上掛了一層春雪”。將初發的花朵的潔白、繁密寫得惟妙惟肖。我們看他寫藤蘿,則是“往往順著墻把花穗兒懸在院外,散出一街的香氣”,“順”、“懸”、“散”,這三個動詞都是慢節奏的它把藤蘿生長的特征,花穗兒開放的姿態,香氣彌漫的情景,寫得活靈活現。寫味覺,則是“街上的花香與海上的咸味混到一處,浪漾在空中”將濃烈的花香與咸澀的海味這些看不見摸不著的東西,形象地描述為可見可感的蕩漾的“浪”,好似歷歷在目,寫綠更是細致入微,“鮮綠、淺綠、深綠、黃綠、灰綠”,不光將綠的層次表現得很分明,其中的“灰綠”,更是鮮為人知,絕少描摹,不能不叫人贊嘆作者語言的精美,講讀時如能抓住這些美的詞句,引導學生理解,激發學生的想象,讓學生欣賞、體會、從形體、感受、色彩上去指導學生感知形象,并進而讓學生感受到美。
(三)分析美的情境,指導學生鑒賞美
中學生特別是初中學生,有特殊的年齡特征,此時,他們的性格沒有定型,對問題的看法往往失之偏頗,審美能力也處于發展變化過程中,他們對周圍的新事物充滿了強烈的好奇,抽象的思維能力還不健全,分析問題的能力也不強,容易被表面的東西所迷惑,所以常常忽略很多美好的東西,對較高層次的美難以體味,甚至美丑不分。這就要求通過讓學生合作的引導探究具體的分析來揭示課文中美的內涵,引導學生透過現象,鑒賞美。
例如朱自清的《背影》就應在分析作品的思想內容和寫作特點的基礎上幫助學生鑒賞美。父親的背影“肥胖的,戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深色棉袍蹣跚地走??”當他爬上那邊月臺時,“他用兩手攀著上面,兩腳向上收縮,肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子”。對課文中的這些描寫,學生缺乏鑒賞能力,他們不能理解,這樣的“背影”為什么會令作者感到難忘,使作者無比感傷?針對這種情況就應該抓住“在特定的背景下展示父親的背影”這一寫作特點,啟發學生思考:父親的背影是怎樣被引到我們讀者面前的?通過看書,自然可以知道父親的背影出現在這樣一個特定的環境下:“祖母死了,父親的差使也卸了”,真是“禍不單行”,只好“變賣典當”,“還了虧空”,又借錢辦了祖母的喪事,這時“家中的光景很是慘淡”,父子二人為了謀事糊口和讀書尋求出路,不得不在車站依依惜別,臨走時,年老的父親怕兒子長途口渴,不辭辛苦,不顧體態肥胖,步履艱難,蹣跚地穿過鐵路,爬上月臺為兒子買水果,在這種情況下,父親那“肥胖的,戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂”的背影給作者留下了極其深刻的印象,在這里正是用他沉重遲緩的筆調表現父親對兒子的一片愛心,同時表達了作者的感情,思想上產生了共鳴,欣賞到課文深層次的美。這樣將傳授知識和審美教育融為一體,提高了他們對美的鑒賞能力,陶冶了他們的審美感和審美趣味。
(四)引導學生創造美
創造美是審美教育一個更高的境界,中學生不僅要有感知美,鑒賞美的能力,同樣在老師的悉心指導下也能有創造美的能力,表情朗讀和作文練習是實現創造美的兩條途徑。
1、表情朗讀
美感的一個突出的特征就是美的直覺感,人們的審美感官,主要是視覺和聽覺,語文教學中的文學作品作為語言的藝術,讓學生感受美的基本形式應當是有表情地朗讀課文,它是中學生所
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喜愛的一種活動,它既是一種欣賞過程,也是一種再創造過程。教師通過有表情地朗讀,展示文學作品的語言美、意境美、人格美;學生憑聽覺去感受這些美。成功地朗讀,能把學生帶進作品所設置的氛圍中,使學生深切地去感受,去體驗,這樣給學生帶來的理解是深刻的,記憶是持久的,這種方式特別適合優美的散文和詩歌,朗讀時最好配上音樂。對于那些語言較深的課文僅靠朗讀,不易引起美感,應當輔以語言的描繪。例如,朗讀余光中的《鄉愁》詩,首先可以讓學生討論“怎樣朗讀才能更充分地表達詩人的感情?”讓學生結合例句來談體會,再試讀評議,之后再伴著悠揚而凄美的音樂進行聲情并茂的朗讀。讓讀者仿佛置身于課文的意境中,將自己的感情和作者的感情交融在一起,將作品中主人公的情感態度融合到自己的生活體驗中,領會其語言的感情色彩,然后通過朗讀時的音調、姿態、表情再現課文中的藝術形象,引起他們強烈的情感共鳴。
2、作文練習
作文練習也是一種創造美的活動,教師平時應提醒學生觀察生活中美的事物,體會生活中美的情感,留意生活中美的形象。例如,以“親情”為話題的作文練習,可以讓學生說說生活中的哪些細節讓你感受到了親情。學生的回答肯定會五花八門,然后讓他們自己篩選感受最深的,親身經歷的,并比較新穎的題材,讓學生在構思立意,謀篇布局,遣詞造句將生活中的這些美再現于自己的習作中,從而逐步地培養他們創造美的能力。
(1)要引導學生從生活中發現美。美源于生活,因此創造美離不開對生活的觀察。要使學生寫好作文,最重要的前提就是要教學生學會細心觀察生活,盡量去發現啼天哭地的美的因素,并將這些素材記錄下來,多方面進行整理歸類,這就是常說的積累素材階段。
(2)要引導學生在作文中進行美的想象。神奇的美的想象能力為學生提供創造美的靈感和激情,如果學生能把獲取的五光十色的表象素材,放進申請加入熔爐里去冶煉、重組、創新,就能創造出栩栩如生的藝術形象來。(3)要引導學生正確駕馭美的語言。盡管你發現了美,盡管你的美豐富多彩,但最終還是要靠美的語言表達出來。如果學生的語言表達能力差,創造美的活動就是一句紙上談兵的空話,因此語文教師必須花大力氣培養和提高學生駕馭語言的能力,只有這樣,才能寫出好的作品來。
總之,在語文教學中滲透審美教育,是課程教學目標不可或缺的組成成分,是加強德育滲透,提高學生素質的必要舉措,而語文學科內容豐富多彩,有開掘不盡的審美資源,對學生進行審美教育有著得天獨厚的有利條件。只要我們每個語文教師具備濃厚的審美意識,樹立正確的審美觀,創設適宜的審美情境,調動學生的審美情感,靈活運用多種手段,廣泛通過合適的途徑,全方位地開展審美教育,一定能夠把各種不同形態的美如春風吹拂到學生的心里,如春雨滋潤學生的心田,如陽光灑滿學生的心靈,激發他們的審美創造,促進人格的完善。
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用心
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專心