第一篇：尋訪家鄉的優秀傳統文化[大全]

尋訪家鄉的優秀傳統文化

———綜合實踐活動方法(收集資料)指導課教學設計

一、教學目標：

知識與能力：培養收集資料的一些基本能力，促進學生綜合實踐能力的發展。

過程與方法：學習采訪技巧、學會使用照相機、攝像機拍攝靜物和動態畫面，以及學習使用問卷調查這種方式獲取有效信息：學會根據具體情況結合實際情況進行資料收集,鍛煉學生的綜合能力。

情感、態度與價值觀：體驗科學方法的重要性、高效性，主動學習有關方法的知識；一分為二，辯證地看問題，用發展的眼光看問題；激發學生對自己家鄉的熱愛，讓學生體驗成功的喜悅之情。

二、教學重點：知識與能力目標的達成。

教學難點：實踐能力目標與情感、態度與價值觀目標的達成。

三、教學準備：

教師準備：

1、收集有關我市優秀傳統文化的資料，如專題片、圖片、宣傳畫冊等。準備家鄉傳統節日和建筑的精美照片集和視頻等。

2、多媒體設備一套，調查研究方法指導材料兩份。

學生準備：

1.給自己收集到的資料拍照、做文字記錄或做PPT演示文稿。2.訪問自己村里的老人，收集當地的傳統文化信息等。

四、教學過程

（一）激情導入：感受自己家鄉的優秀傳統文化

師：主題確立后，各小組已紛紛行動起來了，正在積極搜集和整理資料。老師也整理了求助信箱，發現同學們在搜集和整理資料方面有很多困惑。這節課就讓我們來各抒己見，齊思廣義，共同研究一下怎樣搜集資料。首先讓我們一起來分享每個小組的搜索成果，（二）教學過程：

1、查閱書報（1）、展示資料

①找一個學生讀搜集到的文字資料。②找一個學生展示自己搜集到的圖片資料。

③師:咱們班上還有哪些同學用了這種方法?請舉手。生舉手。師：使用這種方法的還不少，這種方法叫查閱書報法。那么同學們知道用這種方法搜集資料時應注意什么嗎？誰來說說？（引出）（2）、注意事項（學生交流）

生1：注意保護書報，別弄壞了。

生2：不要盲目去選書報，要慎重選書報。生3：從圖書室或跟別人借的書要按時歸還。

師：記住大家的提醒，其他同學不妨試試這種搜集資料的方式。還有別的好方式嗎？

2、上網查詢（1）、匯報資料

兩名學生讀上網查到的資料。（2）、探討注意事項

師：隨著科學技術的發展，電腦已走進千家萬戶。它快捷、方便是大家搜集資料時備受青睞的一種方式。采用這種方式時，同學們遇到過什么困難嗎？

生1：我們小組在上網查找時，第一次只輸入了“傳統文化”，結果顯示了很多資料，但是有許多不是我們研究的。師：你們小組研究的什么主題？ 生2：家鄉的傳統建筑。師：然后是怎樣解決的 ？

生3：我們重新輸入“廣東從化的傳統建筑”，結果就顯示的都是我們小組需要的了。師：自己解決了問題，一定非常高興吧？大家分析一下，他們小組為什么先前會出現那樣的問題？

生4：他們查找的范圍太大，太廣。

生5：我認為他們查找前沒有確定好查找內容，所以才會出現這樣的問題。

師：分析的真好，一語道出了其中的奧秘，同時，也為大家提了醒。我們在使用這種方法時

一定要注意不要盲目地去查找，要根據各自研究的主題，首先確定好查找的內容，再輸入關鍵字。（還有別的注意事項嗎？）生6：選擇合適的網站。

師：大家經常使用的是“百度”，除了這個，老師再向大家推薦幾個，“搜狐、雅虎、新浪”等，也是一些非常好的網站。（邊說邊大屏幕演示）當然，除了上述兩個注意事項外，我們還要注意用電安全，另外不要長時間坐在電腦前，以免影響視力。師：同學們已經介紹了兩種好方式，還有與眾不同的方式嗎？

3、訪談（1）、展示資料

①、兩個小組分別播放訪談錄像。②、兩組比較。（2）、總結注意事項

師：要進行一次有效的訪談就要事先預約時間。先預約時間才不至于白跑。除了這一點，還要注意哪些事宜呢？

生1：訪談時間不要太長，以免影響別人休息。生2：問的問題不要太多，要集中有針對性。生3：衣著要整潔，使用禮貌用語。

師：講文明，懂禮貌，訪談時會使人心情愉悅，保障采訪順利進行，聽了這么多好的經驗，相信大家今后訪談時一次就會成功。

師：大家已經說了三種非常好的搜集方式，還有其他好方式嗎？

4、實地調查（1）、匯報調查

生1：我與本組的××同學，去廣東省重點保護文物--從化廣裕祠作了實地調查，并記錄了調查的結果。

師：到前邊給大家展示一下你們的觀察記錄。生

2、通過多媒體展示他們的調查資料。（2）、總結注意事項

師：實地調查可以獲得第一手資料，但我要提醒大家，實地調查時一定要注意交通安全，不要單獨行動，最好結伴或者由家長陪同。

師：同學們用這些方式搜集到了這么多的資料，看來這些方式都非常適用。還有其他的好方

法嗎？快來給大家介紹介紹。

5、問卷調查

生1：放學時經常有一些家長接孩子。利用這段時間，我們小組向家長發放了問卷調查。師：能給大家展示一下你們的調查問卷嗎？ 生2：讀問卷調查內容。

師：通過這種方式你們有什么收獲？ 生3：讀調查結果。

師：問卷調查可以在很短的時間獲得更多的資料。要想得到預期的效果，一定要根據你們的活動主題需要調查的問題精心設計問卷內容，這樣才能事半功倍，得到更多有研究價值的資料。問卷調查法：用書面形式事先準備好，讓被調查者填寫，間接搜集研究資料，速度慢。而前面提到的訪談法：調查人員向被調查者直接提問，根據被訪者的答復來收集統計資料，速度快。所以比較兩者，我們可以有針對性地選取哪種方法。

6、其他方法

師：除了這些，還有哪些查找方法？

生：看電視，聽廣播，看報紙，生活的積累??

師：收集資料的方法有很多，有時我們結合使用，有時選擇使用。那我們選擇的依據是什么呢？

（預設）生：??

師點評學生答案，最終得出：選擇收集方法要遵循結合條件，根據主題，方便快捷這三個原則。

（三）、談收獲

師：聽了這么多的搜集資料的方法，相信同學們一定會收獲多多。誰想說一說，你最大的收獲是什么？（指名回答）

生1：綜合實踐課教給了我們在其他課程中無法學到的知識。生2：我體驗了團隊的重要性。

生3：培養了我的問題意識和創新能力。

生4：大致了解了收集資料的方法，收獲了知識與友誼。??

（四）、總結

師：俗話說“團結就是力量”，“尺有所長，寸有所短”，這節課我們共同出謀劃策，不知

不覺解決了這么多的問題，大家真了不起。相信同學們今后會搜集到更多、更有價值的資料。我們在成果展示課上比一比哪個小組搜集、整理的資料最好，同學們，加油吧！

第二篇：尋訪家鄉的優秀傳統文化（范文模版）

博樂市第三小學課堂教學設計

課題：尋訪傳統民俗文化 課時：2課時

一、教學目標：

知識與能力：培養收集資料的一些基本能力，促進學生綜合實踐能力的發展。過程與方法：學習采訪技巧、學會使用照相機、攝像機拍攝靜物和動態畫面，以及學習使用問卷調查這種方式獲取有效信息：學會根據具體情況結合實際情況進行資料收集,鍛煉學生的綜合能力。

情感、態度與價值觀：體驗科學方法的重要性、高效性，主動學習有關方法的知識；一分為二，辯證地看問題，用發展的眼光看問題；激發學生對自己家鄉的熱愛，讓學生體驗成功的喜悅之情。

二、教學重點：知識與能力目標的達成。

教學難點：實踐能力目標與情感、態度與價值觀目標的達成。

三、教學準備：

1、收集有關我市優秀傳統文化的資料，如專題片、圖片、宣傳畫冊等。準備家鄉傳統節日和建筑的精美照片集和視頻等。

2.訪問自己村里的老人，收集當地的傳統文化信息等。

第一課時

一，教學過程

（一）激情導入：感受自己家鄉的優秀傳統文化

師：主題確立后，各小組已紛紛行動起來了，正在積極搜集和整理資料。老師也整理了求助信箱，發現同學們在搜集和整理資料方面有很多困惑。這節課就讓我們來各抒己見，齊思廣義，共同研究一下怎樣搜集資料。首先讓我們一起來分享每個小組的搜索成果，（二）教學過程：

1、查閱書報（1）、展示資料

①找一個學生讀搜集到的文字資料。

②找一個學生展示自己搜集到的圖片資料。

③師:咱們班上還有哪些同學用了這種方法?請舉手。生舉手。師：使用這種方法的還不少，這種方法叫查閱書報法。那么同學們知道用這種方法搜集資料時應注意什么嗎？誰來說說？（引出）（2）、注意事項（學生交流）

生1：注意保護書報，別弄壞了。生2：不要盲目去選書報，要慎重選書報。生3：從圖書室或跟別人借的書要按時歸還。

師：記住大家的提醒，其他同學不妨試試這種搜集資料的方式。還有別的好方式嗎？

2、上網查詢（1）、匯報資料

兩名學生讀上網查到的資料。（2）、探討注意事項

師：隨著科學技術的發展，電腦已走進千家萬戶。它快捷、方便是大家搜集資料時備受青睞的一種方式。采用這種方式時，同學們遇到過什么困難嗎？ 生1：我們小組在上網查找時，第一次只輸入了“傳統文化”，結果顯示了很多資料，但是有許多不是我們研究的。師：你們小組研究的什么主題？ 生2：家鄉的傳統建筑。師：然后是怎樣解決的 ？

生3：我們重新輸入“廣東從化的傳統建筑”，結果就顯示的都是我們小組需要的了。

師：自己解決了問題，一定非常高興吧？大家分析一下，他們小組為什么先前會出現那樣的問題？

生4：他們查找的范圍太大，太廣。

生5：我認為他們查找前沒有確定好查找內容，所以才會出現這樣的問題。師：分析的真好，一語道出了其中的奧秘，同時，也為大家提了醒。我們在使用這種方法時一定要注意不要盲目地去查找，要根據各自研究的主題，首先確

定好查找的內容，再輸入關鍵字。（還有別的注意事項嗎？）生6：選擇合適的網站。

師：大家經常使用的是“百度”，除了這個，老師再向大家推薦幾個，“搜狐、雅虎、新浪”等，也是一些非常好的網站。（邊說邊大屏幕演示）當然，除了上述兩個注意事項外，我們還要注意用電安全，另外不要長時間坐在電腦前，以免影響視力。

師：同學們已經介紹了兩種好方式，還有與眾不同的方式嗎？

3、訪談（1）、展示資料

①、兩個小組分別播放訪談錄像。②、兩組比較。（2）、總結注意事項

師：要進行一次有效的訪談就要事先預約時間。先預約時間才不至于白跑。除了這一點，還要注意哪些事宜呢？

生1：訪談時間不要太長，以免影響別人休息。生2：問的問題不要太多，要集中有針對性。生3：衣著要整潔，使用禮貌用語。

師：講文明，懂禮貌，訪談時會使人心情愉悅，保障采訪順利進行，聽了這么多好的經驗，相信大家今后訪談時一次就會成功。

師：大家已經說了三種非常好的搜集方式，還有其他好方式嗎？咱們下節課討論。

板書設計： 尋訪傳統民俗文化

第二課時

教學過程：

1、實地調查（1）、匯報調查

生1：我與本組的××同學，去廣東省重點保護文物--從化廣裕祠作了實地調查，并記錄了調查的結果。

師：到前邊給大家展示一下你們的觀察記錄。生

2、通過多媒體展示他們的調查資料。（2）、總結注意事項

師：實地調查可以獲得第一手資料，但我要提醒大家，實地調查時一定要注意交通安全，不要單獨行動，最好結伴或者由家長陪同。

師：同學們用這些方式搜集到了這么多的資料，看來這些方式都非常適用。還有其他的好方法嗎？快來給大家介紹介紹。

2、問卷調查

生1：放學時經常有一些家長接孩子。利用這段時間，我們小組向家長發放了問卷調查。

師：能給大家展示一下你們的調查問卷嗎？ 生2：讀問卷調查內容。

師：通過這種方式你們有什么收獲？ 生3：讀調查結果。

師：問卷調查可以在很短的時間獲得更多的資料。要想得到預期的效果，一定要根據你們的活動主題需要調查的問題精心設計問卷內容，這樣才能事半功倍，得到更多有研究價值的資料。問卷調查法：用書面形式事先準備好，讓被調查者填寫，間接搜集研究資料，速度慢。而前面提到的訪談法：調查人員向被調查者直接提問，根據被訪者的答復來收集統計資料，速度快。所以比較兩者，我們可以有針對性地選取哪種方法。

3、其他方法

師：除了這些，還有哪些查找方法？

生：看電視，聽廣播，看報紙，生活的積累??

師：收集資料的方法有很多，有時我們結合使用，有時選擇使用。那我們選擇 的依據是什么呢？（預設）生：??

師點評學生答案，最終得出：選擇收集方法要遵循結合條件，根據主題，方便快捷這三個原則。

（一）、談收獲

師：聽了這么多的搜集資料的方法，相信同學們一定會收獲多多。誰想說一說，你最大的收獲是什么？（指名回答）

生1：綜合實踐課教給了我們在其他課程中無法學到的知識。生2：我體驗了團隊的重要性。生3：培養了我的問題意識和創新能力。

生4：大致了解了收集資料的方法，收獲了知識與友誼。??

（二）、總結

師：俗話說“團結就是力量”，“尺有所長，寸有所短”，這節課我們共同出謀劃策，不知不覺解決了這么多的問題，大家真了不起。相信同學們今后會搜集到更多、更有價值的資料。我們在成果展示課上比一比哪個小組搜集、整理的資料最好，同學們，加油吧！板書設計： 尋訪傳統民俗文化

教學反思：

第三篇：尋訪身邊的優秀傳統文化

尋訪身邊的優秀傳統文化

163班 李佳燕 虞婷

引言：中國有五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、木刻、唐三彩；有古老的民間藝術，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏；還有獨特的風俗習慣，如：春節貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅。在我國有好多傳統節日：春節、元宵節、端午節、中秋節。其中最為隆重的是春節和中秋節了。

調查主要方法和手段

查找資料：上網了解我國傳統文化

實地調查：

1、時間：2015年2月12日至3月6日

2、訪問：社區中居民

整理、分析調查數據，討論 寫出自己的心得體會

了解我國傳統文化

我國是有著5000年悠久歷史的文明古國，我們中華民族有著燦爛多彩的傳統文化。在我眼中，我們中華民族的傳統文化，是我們中華民族文化之源，是我們祖先留下的一份寶貴的遺產。

我們中華民族的傳統文化給予了我們現代文明的全部。春秋戰國時期，我國先前思想達到了一個高峰，出現了各種學說，有道家、儒家、法家等等。比如，儒家推崇孝道，推崇尊老愛幼，這在當前社會都是十分前衛的思想，如今也發展成為了最基本的道德準則。儒家學說幾乎涵蓋了生活的全部，對當今社會產生了莫大的影響。而不是儒學一家獨大，道家法家各自的核心思想也頗具參考價值。這些思想對于當今的發展而言依舊具有其道理所在。這就是財富，我們應當珍惜之。古代圣賢提出的思想，那僅僅是我國傳統文化的一部分，除了這些思想，我們還有生活習性之類的文化。

我們中華民族從古至今，都生活在這片土地上，自然而然，我們就會有了自己生活方面的習慣，比如，我們吃飯都使用筷子，這在西方國家是絕對沒有的；我們有自己的傳統節日，比如春節，清明節，端午節。這些節日都是5000年歷史里沉淀出來的最精華的文化所在，這些節日濃縮了中華民族的期盼，這些節日就是我們中華民族的標志。又比如，在農耕時代，古代勞動人民經過長期的觀察，總結出了經驗，最后濃縮成為二十四節氣，這對于農民的勞動生產而言，是非常有幫助的；我們祖先還用自己的智慧，得到了各種具有歷史意義的發明。這些發明使得我們中華民族長期走在世界的前列。

結果與討論

春節，這是中國人最隆重的節日，世界上有華人的地方，就都過春節，不管離開家多遠，不管走到那里，春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、希望新的一年鍵健康康，一帆風順。此次寒假我與同學一起調查了不同地區的過年方式。

北方：

老北京人過年，一般從“臘八”開始，一直延續到元宵節后。

臘月初八，家家熬臘八粥，傳說這天為佛祖得道之日。當年釋迦牟尼用缽化緣，化得五谷雜糧充饑，后人為了紀念他，在每年的臘月初八也用多種米、豆熬粥供佛。

臘月二十三，又稱“小年”。這天家家戶戶都要舉行祭灶儀式，人們在灶君神像前供上關東糖、清水和秣草，送灶君爺“上天”。人們如此尊重這位灶君，是為了讓他“上天言好事，下界保平安”

祭灶之后，人們開始準備過年。家家都要徹底清掃，準備干干凈凈過新年。門上貼門神，門框上貼春聯，門楣上掛“掛箋”，門前插芝麻秸，屋內窗上貼剪紙，墻上貼年畫。

除夕和初一是春節的高潮。當時的舊俗很多，既不許動剪刀，也不許說不吉利的話。三十晚上，大街小巷不時傳來“送‘財神爺’的來了”聲音，于是家家戶戶都有人跑出門外，以幾枚銅元請過“財神爺”，在家里面恭恭敬敬地供起來。除夕之夜，照例不睡覺，叫做“守歲”。大家圍爐共坐，笑語喧闐，喜上眉梢，歡騰室內，小孩子們則在街上放鞭炮。夜半子時，合家坐到一起吃“更歲餃子”，即開始了新的一年。

北京春節期間，另一番盛況就是廟會和民間組織的各種花會。南方：

南方人更看重年夜飯，只要一家人團團圓圓圍坐在一起吃完一頓年夜飯，則就算過年了。南方人過年，除了年夜飯之外，大年初一的早餐也是非常講究的。為了新年有個好兆頭，大人小孩在大年初一都是不允許睡懶覺的。不管除夕夜玩得多晚，大年初一早上六點多都得起床，七點多一家子要坐在一起吃新年早餐。

對于家庭主婦來說，大年初一除了不做早餐，還有一個習俗，就是初一不洗衣服。這一天洗衣服的女人，不但不會被人看作勤快，反而會被認為懶惰。該洗的衣服，年三十必須全部搞定，絕不能留到第二年再洗。

還有一點，北方人大年初一，一大早就忙著給長輩嗑頭拜年，但南方人（一部分）大年初一只是上山給已故的老人拜年（上新年墳），從初二才開始走親。

心得體會

我國傳統文化的優秀品質依舊支撐著整個民族體系，讓我們一次次不畏生死的抵御外族入侵。我們失敗過，但從不失去信心，從沒有丟失信念。而如今，當我們挺過來了，當我們大部邁向另一個輝煌的時候，我們就可以將我們偉大的傳統文化棄之于腦后了嗎？不行，絕對不行。我們中華民族的傳統文化，不但支撐著整個中華民族的脊梁，還在各方面影響這全世界。

第四篇：“尋訪家鄉的傳統文化”綜合實踐活動

◆行動體驗：

“尋訪家鄉的傳統文化”綜合實踐活動

【目標任務】

我們今天的許多傳統節日與習俗，都是傳統文化的凝結，都有著特定的思想內涵。在中華大地上，不同民族、不同地域，都有著各自獨特的傳統文化。了解中華民族傳統文化的輝煌成就，可以增強我們的民族自豪感，并激勵我們去創造更大的輝煌。“尋訪家鄉的傳統文化”實踐活動，就是通過活動的任務設計，讓參與者搜集資料、整理資料和走訪實踐中了解家鄉的傳統文化，在實踐活動中繼承和創新民族傳統文化，培養愛家鄉愛祖國的情感，弘揚民族精神與創新精神。

【方案設計】 宣布任務：

明確任務，做好分工，參與者要按照活動要求，認真完成自己的任務。宣布規則：

1.按籍貫或戶籍地將全體參與者分成若干個小組。

2.各小組做好到圖書館、資料室、電子閱覽室等查閱相關資料和采訪親友、進行社會調查的責任分工。

2.個人或小組進行專題查閱、調查時，作好詳細、認真的記錄，注意資料的收集、整理、保存、匯總。

3.小組內部成員應相互交流，相互協作；各小組要交流收獲與體會。4.可以以日記、作文、實踐報告、討論發言記錄、資料展覽、成果發布會等形式進行活動的總結。

【行動準備】 操作要點：

1.選擇感興趣的內容，自由分組。2.制定查閱與調查計劃。

3.作好調查的物質準備，比如照相機、錄音機、筆記本等。

4.確定誰應該查當地名人遺跡，誰應該查民間工藝，誰應該查民族風俗等，然后再分別查資料。5．開展研究性學習活動

①調查了解家鄉特有節慶、傳統習俗，傳統文化藝術及淵源。②廣泛閱讀傳統的詩歌、散文、小說，并初步了解家鄉古代農桑文化、軍事 文化、工商文化和科技文化、飲食文化、服飾文化、節令文化等傳統文化形式。

6．開展考察活動

①考察家鄉的著名建筑及其特點與由來。②考察家鄉的歷史名人和遺跡。③考察家鄉某些地名的由來。

④考察家鄉的飲食文化、服飾文化特點。⑤訪問民間藝人，了解傳統工藝。7．為宣傳家鄉的傳統文化開展實踐活動。以下一些活動形式可供參考：

①編寫《家鄉民間故事》、《家鄉風俗習慣》、《家鄉風味小吃》、《家鄉名 人故事》等小冊子，提供給有關文化部門、旅游點。

②與有關部門合作，制作廣告牌張掛在家鄉顯眼處，宣傳自己的家鄉。③為社區群眾策劃一次家鄉文化藝術表演或傳統游藝活動。

【執行要領】

1.外出活動的時間、地點、活動內容要有預先計劃，并爭取親友支持。2.外出注意交通安全和文明禮貌，尊重當地的風俗習慣。3.進行社會調查的問卷設計、攝影技術向有關人士請教。

4.采用集體匯報交流的形式展示自己搜集的資料。可以采用講故事、詩歌朗誦、對話表演的形式進行。

【體驗反饋】 討論交流：

1.各小組簡單的介紹活動活動過程中的收獲與體會。

2.提交綜合實踐活動相關計劃、設計方案、活動情況記載表等。3.舉辦活動成果發布會。

4.展示在活動后寫的日記、作文、實踐報告、討論發言記錄等。5.展示搜集到的圖文資料、器物以及個人制作的手工制品、影像資料等。點評總結：

中華民族有著五千多年的文明史，中華傳統文化源遠流長，博大精深。它作為一種積淀型文化，長期以來，形成了一種具有相對穩定性的民族精神。我們今天的許多傳統節日與習俗，都是傳統文化的凝結，都有著特定的思想內涵。在中華大地上，不同民族、不同地域，都有著各自獨特的傳統文化。了解中華民族傳統文化的輝煌成就，可以增強我們的民族自豪感，并激勵我們去創造更大的輝煌。

第五篇：尋訪家鄉歷史 塘沽

尋訪家鄉歷史

“塘沽活歷史”的緣起

這是一位頗不起眼的老人，他衣著樸素、面貌普通，如果你不認識他，你不會注意他，如果你認識他，你就會經常看到他急匆匆的身影，騎著那樣一輛老舊的自行車、拎著簡單的提包，奔波往返于塘沽各處，奔波往返于海河下游沿線和圖書館與檔案館之間——他就是被人稱為“塘沽活歷史”的李學韓。

“塘沽不是一個沒有文化的地方，相反，塘沽有著非常厚重的歷史文化積淀”,李學韓操著濃重的家鄉話說,“中國北方第一個船廠——大沽船塢，東亞第一制堿廠——永利，中國最大的鐵路材料廠——新河船廠……都在塘沽，我的家鄉不是一般的地方，這些歷史讓我為家鄉感到榮耀”，李學韓如數家珍，言語表情中充滿著對家鄉的無限自豪。

今年65歲的李學韓曾是大沽化工廠教育中心的一名教師，教授企業管理方面的課程，在常年的教書生涯中，他從未想過要研究塘沽歷史，也從未有與塘沽歷史接觸的機緣。1999年，大化渡口的客渡中心要集體承包了，轉型改制讓客渡中心面臨全新挑戰，員工收入從哪里來？客渡中心的生存出路又在哪里？客渡中心承包代表宋文毅陷入了深深的思考。在一次民主建國會會議上，身為會員的宋文毅把自己面臨的困境說給同為會員的李學韓，當時的李學韓已從學校退休兩年，他簡單思考了一下，給宋提了一個建議：還是應該充分利用現有的硬件資源，船、碼頭、船員，不妨嘗試一下海河旅游。

這一提議瞬間引起了宋的興趣，當即決定雙方合作，由李負責收集旅游資料等方面的軟件部分。李學韓真的跑到圖書館里去查資料了，而一旦翻閱資料，他才發現其中包藏的廣闊天地，資料表明：在世界各國，城市中河流都是重點旅游項目，而對于匯聚了北運河、永定河、大清河、子牙河、南運河五條大河的海河，只有下游區域即流經塘沽的這一段尚未開發旅游項目。“惟獨海河下游是個空白，這個價值一直沒有人發現。”

1793年，英國女王派往中國的第一個使者首次在這里登陸；1838年，作為中國北方最大的鴉片走私口岸，13多萬兩鴉片在這里被查抄；1840年，在廣州被林則徐打敗的英軍威士世里在這里進行“白河投書”；1858年至1860年，第二次鴉片戰爭三次激烈的戰斗在這里打響；1900年，八國聯軍在這里入侵中國；1937年，日軍為擴大對中國的侵略戰爭，增兵3.5萬在這里登陸……

這里首開中國煤水路運輸的先河；這里有中國北方第一船廠；這里有中國第一條標準軌鐵路車站；這里記載在中國郵政史上的輝煌，有中國第一條電報線，是最早海上郵路的起點；這里是中國第一個近代煤礦開平煤礦的銷售地，是中國海洋化工業的發祥地……曾有兩位革命先輩的骨灰灑在這里，這里曾三次留下了一代偉人毛澤東的足跡……

到文史辦、研究塘沽區志……伴隨工作的一步步深入，越來越多的歷史事實初現端倪，李學韓百感交集：身為一個塘沽人，對于家鄉如此厚重的歷史自己竟然知之甚少！實際上，絕大部分土生土長的塘沽人對于家鄉近百年的歷史都知之不多。李學韓要進一步考證歷史，補足史料，給家鄉塘沽一個說法！這時的他已不只是為旅游航線而奔波了。

“萬米海河游覽線，半部中國近代史”

漫天大雪、寒風呼嘯,駐守了近200年的大沽口炮臺靜默地屹立于海天之間，為了進行實地考察，李學韓騎了一個多小時的自行車趕到那里。四周杳無一人，只有海風在耳邊凜冽吹過，李學韓圍著炮臺看了又看，與飽經滄桑、見證了百年風云變幻的歷史遺跡進行著無聲的交流。那一刻，他仿佛在硝煙迷霧中聽到了連天的炮火聲，看到了守防官兵的英雄壯舉……

從大梁子渡口到海河入海口15公里的航道上，李學韓一路沿途考證、調查，大沽船塢、萬人坑紀念碑、新港船廠、鹽碼頭……他先后開掘出6個愛國主義教育基地和30多處歷史遺址，豐富史料。為了得到更確切的資料，尤其是相關的年代日期與史實的細節，李學韓到處尋訪，尋訪多位現已80多歲的老塘沽人，一遍遍聽他們講述塘沽的老故事。

2000年4月,海河下游出現了一條以愛國主義教育為題材的旅游航線，4月29日，開航前一天，天氣極為惡劣，狂風大作，眼望著波濤洶涌的海河水李學韓與宋文毅陷入深深的焦慮之中，看來是出師不利啊！那一整天，他們都是在好天氣的期盼中度過的。第二天,4月30日一早，李學韓急不可待地出門看天氣，只見碧空萬里，陽光普照，水波不興。航船載著游客乘風破浪、馳騁前行，盡管此前經過幾次試航，第一次帶游客依然令李學韓激動不已。隨著游船的緩緩行駛，一路上，他手指兩岸處處舊址導游講解，講述百年來塘沽人民反抗壓迫、抗擊侵略的歷史故事，講述中國人抵抗外侮的英勇壯舉，讓外地人觀賞塘沽的城市建設風貌，也讓塘沽人感受家鄉的巨大變化，更為重要的是讓他們以這樣的形式深悟愛國主義的重要內涵。自2000年4月至今，7年來，數以萬計的游客乘上這條航船，一位82歲的塘沽老人曾這樣對李學韓說：“我在塘沽生活了五、六十年，都沒有走過海河，更不了解海河上還有這么多感人的故事！”

政協委員、各界領導、各中小學校的學生……越來越多的人踏上這條游船，他們把這條航線當作愛國主義教育活動基地。塘沽法院曾于7月1日在這條船上發展新黨員，塘沽第十三中學曾把這里當作歷史研究性學習課堂，這條航線曾被《今晚報》連續發文介紹，這條線曾被天津電視臺重點播報……大沽化工廠廠長曾經萬分感慨地說：“這條線是李學韓老師用嘴說出來的啊！”

“萬米海河游覽線，半部中國近代史”，2000年開航時，現為本刊執行主編的高柳曾經為此航線做如此精準定位。“其實每一處都有很多事要講，可是，由于船在每一處停留的時間過短，所以很多事情都不能全面介紹”，正是由于這種困惑，李學韓開始在各大報刊上發表稿件，更加詳細地講述塘沽的歷史故事，《海河下游的第一條運河——直沽新河》、《從“黑豬河”說天津港的煤運》、《海河，沽口大地的創造者》《大沽船塢的歷史證人——百年大楊樹》……每一篇文章都在讀者中引起強烈反響。

如今，李學韓老師是名人了，他特聘參與了塘沽政協關于塘沽歷史三本書的寫作，塘沽電臺“濱海之聲”曾三次邀請他講述塘沽的歷史故事，時間最長的一次連續半年之久，區領導熟悉他、市里的很多領導也都認識他。

“我這個人不抽煙、不喝酒，幾乎沒嘛嗜好，就是喜歡看書、喜歡鉆研，我現在生活很充實，我希望通過自己的努力給塘沽人的后代留下些東西，給社會留下一些東西。”

春風拂面、碧波蕩漾，金色的陽光盡情地潑灑在海河之上，一條條游船滿載著游客航行在海河下游的航道之上，如今，這條航道已是塘沽區重要的旅游項目之一。讓李學韓略感不快的是，目前，有許多人侵權使用自己的研究成果，“有一點我必須要說明，這些史料我真心地歡迎大家使用，使用得越多，塘沽區的歷史越能得到發揚光大，只是我希望他們尊重版權人的勞動成果。”