第一篇：淺談小學語文閱讀教學生活化

淺談小學語文閱讀教學生活化

生活化教學是指教師通過捕捉生活中的學科知識，挖掘學科知識的生活內涵，將抽象的教學建立在學生生動、豐富的生活經驗之上，引導學生通過探究、合作等學習方式陶冶情操，獲得有活力的學科知識和技能方法，并能學以致用，創造性的解決生活中的實際問題，實現學科教學的生活化。

在新課程教學理念的影響下，教學生活化策略漸漸成為基礎教育領域教學關注的焦點。陶行知先生提出：“教育即生活，沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學校是死學校，沒有生活做中心的書本是死書本。”“我們深信生活是教育的中心，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。”從一個側面我們可以看出，陶行知先生幾乎是開創了中國教育生活化的先河。從小學語文閱讀教學生活化的角度，大致可以從以下幾個方面來看。

一、教學目標的生活化

在新課程標準的指導下，義務教育階段小學教學目標發生了重大的變化，課堂中由偏重于單一的認知目標轉向生活化多維目標教學。傳統小學語文閱讀教學重視的是知識技能，以知識為本位，而把情感態度價值觀看作是可有可無的東西。在這樣的背景下，就容易對小學生的閱讀學習造成一種誤導，使學生只知道學習知識，而并不了解知識背后的深刻含義。在生活化教學目標提出以后，我們關注的點將更加全面，盡可能地使閱讀教學充分發揮它的效用，而不僅僅局限于知識的傳授，從而使學生積極的投入到閱讀教學中來，更好的發揮閱讀教學寓學于樂，陶冶學生情操的作用。

二、教學內容的生活化

語文來源于生活，應用于生活。語文教學不是為了使每個學生都成為作家、演講家，而是培養能適應社會發展，能與他人交流的人，因而我們的語文閱讀教學應緊密聯系學生的生活實際。閱讀活動與生活聯系緊密，閱讀材料是生活的展示和濃縮，生活是閱讀的天地和資源，閱讀是生活的外延。要提高閱讀教學效果，須處理閱讀與生活的關系。盡力豐富學生生活，開闊閱讀背景拓展閱讀量，以構建“閱讀與生活”之間互為聯系，互為促進的良性循環機制。1.聯系學生學校生活，使閱讀教學生活化 校園生活是閱讀的樂園，應該加強校本閱讀教材的開發。學生白天大部分的時間生活都在學校，是以班級為單位的。老師如果能夠做有心人，精心打造班級環境，開展多姿多彩的活動，就可以為孩子們學習成長服務，讓班集體成為閱讀的樂園。班級開辟的“圖書角”、“佳作欣賞欄”、“信息交流臺”，一本本圖書，一篇篇充滿童心的美文，一份份網上查找的與課文有關的資料……看一看，讀一讀，找一找；“大閱讀課”推學生閱讀名人佳作，活動課中舉辦“成語擂臺賽”，“好書交流會”等，這一個個小小活動的開展，在熏陶感染中，讓學生擴大了閱讀量。同時，加強閱讀課程與其他課程之間的聯系，使原來單一的課程轉向全方位，多元化，盡可能地開拓學生思維。

另外，班級后墻的黑板報開辟“每周一詩”、“每天一句”等專欄，引導學生參與，也收到了好的效果。

校園美麗的環境也是很好的教材，整個校園就是一個充滿活力的閱讀樂園。宣傳標語、校風、校訓、畫廊、板報廊、通知欄、校史室、隊室、別班教室等，這些都是課程資源，經教師適當的點撥，學生在美麗、多彩的環境中閱讀，挖掘校園文化中內在的底蘊，讓學生盡情享受，也激發了學生對學校的熱愛。2.聯系學生家庭生活，使閱讀教學生活化

家庭生活，閱讀的溫床。一個學生除了每天六個小時在校學習、生活，更多的時間是在家庭生活中度過。母女、父子之間的對話交流，無不是一個人的學習過程。家庭生活中有意識的閱讀教育成效，在小學階段表現出尤為明顯。有人說：“父母是孩子的第一任老師。”在輕松愉悅的家庭生活中，一家人定一個讀書時間，每天20～30分鐘，出聲朗讀佳作美文，讀讀背背成語、俗語，輕松笑談歇后語等，孩子在這濃濃的讀書氛圍中，在這溫馨的家庭生活中，會對閱讀產生濃厚的興趣。正是因為父母在家庭生活中的言傳身教，讓孩子學到了知識，培養了閱讀能力，學會了做人。因此，我們可以充分發揮家庭的優勢，使學生養成良好的學習習慣，培養濃厚的學習興趣，為課堂閱讀教學提供大量的學習材料。3.聯系學生的社會生活，使閱讀教學生活化

社會生活，閱讀的天地。社會是廣闊的天地，孩子每天要接觸人，接觸社會，接觸各種各樣新鮮的事物。他們交往中學會交流溝通，同時也發現其中識字的樂趣。節假日隨父母走親訪友，一聲稱呼、一句問候，你會認識很多親戚朋友；旅游途中，各民族的風土人情，讓孩子們感到驚訝與欣喜的同時，又了解了許多，積累了許多。在日常生活中，只要肯留心，其實生活處處皆學問。老師應該做一個個有心人，將這些內容變成閱讀的素材，讓學生的閱讀學習更有趣味。

三、教學手段（方式）的生活化 1.情景導入

眾所周知，課堂導入是課堂教學的重要組成部分，能否有一個好的課堂導入直接關系到一堂課的成敗。小學語文閱讀教學也是如此。在情景導入時，教師應該充分創設生活情景，調動學生已有的生活經驗，激發思維，使課堂趨于生活化，使學生對閱讀材料產生濃厚的學習興趣，從而全面提高教學效率。教師在這一環節應該注意自己的教學語言，引導學進行觀察和品讀，使學生在好奇中展開課堂教學。

2.情景中創設生活體驗

實踐中體驗是當今課堂教學的一種重要形式，小學生的年齡特征和心理發展特點決定了小學生對學習材料的要求上的直觀性，所以教學內容應該盡可能的以小學生喜聞樂見的形式展現出來。一方面，教師應該有一個合理的定位，將自己的觀念由傳統的講授法轉移到教師與學生共同參與，教師應該聽取學生在教學中的建議，學會傾聽學生，與學生共舞。另一方面，教師應該充分調動學生學習的積極性和能動性，充分發揮學生在課堂中的主體作用。利用小學生的心理，引導他們用表演等形式把閱讀課文中的情境表現出來，將抽象的文字轉化為生活圖景，這種再現和體驗的方法，有利于讓學生真真切切的參與到課堂中，從而提高閱讀教學的效率。3.反思小結中的生活化體現

在傳統的教學活動中，小學語文閱讀教學最后都需要歸納文章的中心思想或者主旨大意，這樣可以讓學生對文章的主要內容有一個快速深刻的了解。但是，這種教學模式卻很難使學生真正從中收益，難以對他們的思想陶冶和興趣的提高產生助推作用，因此，在閱讀課堂教學的最后，仍然可以密切的聯系生活，從而把學生的學習成果展現在實際的運用中。這樣不僅能使學生理解文章的意思，而且可以更加深刻地理解其背后隱含的意義。從而達到既豐富學生的知識，又陶冶學生情操的雙重效用。最后，可以將這種教學模式中好的經驗進行積累，為以后的教學和學生自學提供良策。

綜上所述，在生活化教學的大背景下，小學語文閱讀課堂教學也應該走向生活化，使學生真正的從情感上走向生活。在教學過程中，讓學生感受到如臨其境，愉快的，創造性的的解讀文本內容，真切的體會到作品語言文字所表達的情感，感受到學語文的樂趣。以上幾個方面的論斷為我們未來小學語文閱讀教學提供了充分的理論依據和值得借鑒的經驗，但在現實的教學活動中我們仍有可能遇到諸多的問題，所以，語文閱讀教學的生活化問題的研究還需要我們在具體實踐中不斷加深。

第二篇：語文教學生活化

語文教學生活化，社會生活語文化

憶昔求學聽課時

曾記得讀高中時，全班學生都對生物老師佩服得五體投地，他所講的東西有好多不是書上的東西，但卻是最精彩吸引人的。如講蜜蜂，先來一段故事：項羽兵敗后，張良估計他必從一座高山下經過，于是事先派人在山壁上用蜂蜜寫下一行字：“項羽死于此地。”引來許多螞蟻吸食。當項羽來到此地一看，螞蟻居然能寫字，而且寫的居然是要自己死，于是說“天要我亡，我不得不亡”。于是橫劍自盡。此故事一講，立馬把學生的情緒鼓動起來了。又如講草履蟲，他先在黑板上來上一個簡筆畫，活靈活現，就這一舉，一舉征服了我們，接著他又用一首自編的打油詩把草履蟲的習性、功用等描繪得栩栩如生，令聽者大快朵頤。講桃花時引用“人間四月芳菲盡，山間桃花始成盛開”的詩句，讓我們更加佩服他的博學。從此天天盼他來上課。他如果上課遲到了，同學們急得不行！

而今自己從教時

后來自己步入講臺，回憶生物老師的那一言一行，一顰一笑，方知他是一個整合資源的高手。如今我雖然任教語文，但也要象他一樣把課上得扣人心弦，能深深吸引莘莘學子，讓他們回味無窮，愛上語文。

本校地處羅宵山脈的邊緣地區，條件艱苦，開學伊始，語文老師即領到一本人教版的教材和一本湖南教科所編的基訓，僅此而已，余下的就要靠語文老師自己“八仙過海，各顯神通”了。太捉襟見肘了吧？無奈，自己挖掘吧！

《語文課程標準》中指出：“語文課程資源包括課程教學資源和課外學習資源”，列舉的資源不下21種，若想面面俱到，一應俱全，貪多反而得少，效果不佳。

本著陶行知的“我們的實際生活即是我們全部的課程”，“沒有生活做中心的教育是死教育”以及贊可夫的“如果真正的廣闊的生活沖進教室的門而來到課堂上，教室的天地就開闊了”的精神，結合本人愛看小說，尤鐘情武打小說、歷史故事，又愛好琴棋書畫，特喜講故事的特點，試整合出自己教語文的資源。

每節課前必從學生身上挖掘出一個故事的苗頭，加以敷衍，且故事都做到情節離奇，波瀾起伏，扣人心弦，引人發笑外有深意。故事有武打小說、歷史小說的影子，有章回小說的懸念迭起，又植根于文本，不讓學生感到老師為講故事而講故事。有時為準備一個故事，煞費苦心，殫精竭慮，不到抓住學生的心誓不休的程度，久而久之，學生對我上的課心向往之。當我在走廊遠遠的另一端出現時，學生便喜形于色：又要上語文課了。當我故意慢慢走，甚至車轉身欲離開時，學生便怨言迭起，指責有加了。我想學生聽故事上癮了喲！

學生蹣跚學步時

聽得多了，學生便不滿足于老師的一家之言，急于要自己表現一番了。我于是趁熱打鐵，給他們提供一個展示的平臺，推出“課前五分鐘故事秀”的活動，并且作出規定：故事源于生活，高于生活，合情合理，扣人心弦。學生踴躍參加，紛紛登臺亮相。講者絞盡腦汁，搜索枯腸；聽者聚精會神，津津有味。

下面擷取幾朵學生講的故事以饗讀者：

一、雷建軍講的“彗琴同學蠻尊師”：當數學老師挾著講義滿面春風地走向講臺，經過雷慧琴的座位邊時，她站起來了，可老半天不吱聲。原來在為如何稱謂蔣老師而大傷腦筋：叫蔣老師吧，大俗氣喲；叫蔣老吧倒是尊稱，但女老師忌諱這個“老”字，叫“小蔣吧，簡直大逆不道”；叫老蔣吧，又不是她的同輩，更不好，一個稱呼這么費勁，看數學老師看著她，一著急，脫口而出：“小蔣！”全班為之噴飯。說完她后悔極了，自怨自艾地說：雷慧琴啊，我把你這張臭嘴！哪壺不開提哪壺。最不能叫的就是這個“小蔣”，可你卻偏偏叫上了，等下到寢室里，看我不撒泡尿，把你這臭嘴浸到尿里，非浸到嘴唇發烏發青決不放過你！還不知老師是咋想的？拿眼偷覷老師，只見她始則金剛怒目，繼之驚詫不已，終于寬大為懷地說：“有事嗎？”雷再也不敢說話了，怕言多有失，只把一張紙條交給老師。蔣老師邊走向講臺，邊攤開紙條看，只見上面寫著：①老屎（師）是神圣的，我尊敬老屎，我要做老屎！②你的課講得太好了，顛三倒四的，使我含笑九泉！嗚呼，為之一暈！

二、袁靜怡講的雙胞胎姐妹的故事：本人（王冰潔）自我感覺良好，身材高挑，面容姣好，長發飄到后腰，許多男生為之傾倒。這不，果然有一男生把紙條送到。冰潔當然是不屑一顧的，奮力擲向垃圾桶。且慢，紙條上到底寫的啥？且到被窩里去品嘗。好不容易熬到半夜，打開手電，攤開紙條，不禁怦然心跳：這個女人不是人，疑是仙女下凡塵。我乃翩翩一少年，意欲拜倒石榴裙。耶！夜深人靜，萬籟俱寂，這一聲“耶”顯得超大。同室女生都伸頭相問：“怎么了？出了什么事嗎？”王說：“沒什么，姊妹們，發夢囈而已。”王冰瑩跟她同床而眠，被她吵醒，老大不高興，嘀嘀咕咕的說：“你這夢囈發得也大了一點吧？擾人清夢！”王冰潔不好再說什么，只是在被窩里蹬了她一腳，隨即抬來的是更猛烈的蹬腳！

三、調皮鬼陳陽講的女生寫錯別字的故事：親愛的爸媽，你們好！我跟猛男（孟蘭）睡一床，肚子越來越大了（膽）。昨晚眼皮跳過不停，我覺得那是胸罩（兇兆），今天果然被肛門夾住了（鋼門），這使我脾氣不好，有點胸（兇）。

四、曾子杰寫的作文“善待胃”的一個片斷：“吃早飯，再去上學吧！”媽媽喊道。“不，不吃了，又吃蔬菜，一點都不好吃，我去學校吃零食吧！”小亞如往常一樣回答他的老媽。匆忙來到學校，一腳跨進校園商店，進了一些“美味”來稍微打發了一下肚兄弟。上英語課，小亞看著老師，認真聽著老師所講的內容。老師講得天花亂墜，學生聽得興致勃勃，“咕嚕——咕嚕”。傳來了一陣不和諧的聲音，引起了班上同學轟然大笑。是誰們的肚子在叫啊？原來啊，是小亞的肚子呀！老師皺著眉頭問：“小亞你今天又沒吃早餐？”小亞低著頭，點點頭。“唉，現在的學生一點也不知道生活是多么美好，都不珍惜了!”老師感慨道。“我罰你面壁思過，過——快點。”“砰”一聲巨響，尋聲望去，原來是小亞不知為何，蜷縮在地上，捂著肚子。這時大家手忙腳亂，好在在老師的指導下，急忙撥打了120急救電話。看著小亞被推進了急癥室。

小亞的父母心急火燎地趕來了。等醫生出來后，一問才知道是急性胃潰瘍，好在送搶及時，才沒有性命之虞。“是不是這個男孩經常不吃早餐，而一味地吃一些零食抵飽呢？這可不行，下次不能這樣，作為父母的你們要注意督促喲！”好在無大礙，一場**就此平息下來了。

語文資源包羅萬象，老師沒有精力面面俱到的。我是任爾東南西北風，咬定青山不放松，其他的形式多多嘗試，唯有這個講故事，雷打不動，每天照講不誤，并能從中有獨到的體會，能極大地激發學生學習語文的興趣和在生活實踐中獲取信息，提高學語文，用語文的能力，本人與愿已足！

2014.4.8

第三篇：語文教學生活化

：語文教學生活化，學生生活語文化，是提高小學語文教學效果的良好途徑。有生活，才有正確，才有能力，才有精彩;日常生活語文化，班級生活語文化，社會生活語文化，才能讓生活成為語文學習的動力和參照。

關鍵詞：語文教學,生活化,語文化

《學會生存》一書指出：“小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結合起來，把腦力勞動和體力勞動結合起來;學校不能和生活脫節;兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界……” 由此可見，語文教學的改革，關鍵在貼近學生生活。語文從生命開始，與生活同行。生活是語文學習的源頭活水，語文與生活血肉相連。語文教師要引導學生在用中學，在學中用，以此提高學生語文學習的興趣，提高語文教學的效率。

一、語文教學生活化

語文的外延與生活的外延相等，語文只根植于生活的土壤才會枝繁葉茂。鑒于此，語文教學要努力營造大語文環境，面向學生廣泛的現實生活世界，讓語文教學生活化。

1、有生活才有正確。布魯納提出，學生必須通過自己的積極參與身體力行才能獲得知識。因而，要在語文教學中讓孩子走入生活，觸摸生活。生活化教學是一種在生活背景下的情景化學習，多元智能理論認為：“充分提供情節背景下的學習是最有效的。”由于學生的生活大都單調，缺乏對生活的認識和感悟。我在教學中，努力、有效地運用多媒體課件，把課文的有關內容通過直觀、生動的畫面反映出來，化抽象為形象，化靜態為動態，縮短學生對學習內容的感知距離。如教《鳥的天堂》一文，由于大榕樹生長在南方，我們這里的孩子大都沒有見過，也就很難想像“獨木成林”的奇觀，于是我就利用課件利用多媒體將大榕樹的近景、遠景展示給孩子們，讓孩子在驚嘆的同時，體會“?鳥的天堂?的確是鳥的天堂!”

2、有生活才有能力。修訂版大綱中把“聯系學生現實生活，加強語文實踐”作為積極進行教學改革，提高教學質量的重要途徑。我在教學中，盡量讓學生走出課堂、走出學校、走向社會，開展社會調查、現象觀察，廣泛收集信息，尋求解決問題的的辦法。我驚喜地發現，在社會調查研究活動中學習語文，學生的傾聽技能、發問技能、觀察技能、記錄技能、訪談技能、調查技能等都得到了充分的調動和提高。可見，實施生活化教學的課堂，知識、能力的應用都更加趨向綜合化，使多元智能都得到展示而得以充分發展。

3、有生活才有精彩。貼近生活，讓語文教學生活化，是重塑語文教學人文精神的重要途徑。作文教學是語文課程中最具生命個性的教學層面，是具有個性的學習主體運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是學生放飛情感，表明態度，實踐人生價值的體現。新課標要求寫作教學“要為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達”。基于這一理念，我們認為，作文教學要培養學生熱愛生活、敢于表達的能力，要解除羈絆于學生作文情感的條條框框，為學生提供體驗生活的機會。學生讓學生在開放中放膽作文，弘揚人性，放飛情感，寫真實的生活，述生動的情感。只有將語文教學生活化，將生活引入語文，語文才能精彩紛呈。學習語言文字的過程，其實就是學

生對語言文字的體驗過程。體驗了多少，體驗了什么，才是語文教學的根本。尊重學生真實的生活感受和體驗，才是語文教學的真諦。

二、學生生活語文化

學生生活語文化，就是使學生在教師的引導下，關注生活，擴大信息接受量，讓源頭活水滋潤學生的心田，在大量的語文實踐中掌握應用語文的規律。

1、日常生活語文化。就是讓學生在日常生活中，情不自禁地學習或運用語文。“生活處處皆語文”，報刊雜志要看，廣播電視要聽，中外名著要讀，名勝古跡要賞，山川河流要游。從打電話到接待客人，從寫留言條到寫申請書，從看電視廣告到看電器說明書，無一不是語文聽說讀寫能力的運用。教師要引導學生勤寫生活隨筆，努力把語文學習自然而然地由課堂擴展到生活天地。生活有多廣闊，語文就有多廣闊。

2、班級生活語文化。充分利用好語文課前的2分鐘，對學習語文很有幫助。對小學生來說，從生龍活虎的課間活動過渡到緊張的學習活動，真是很難。因而老師大多要在講課前進行組織教學。我嘗試著進行這樣一種組織教學：既能提高語文水平又能達到收心的效果。如，配合寫事作文的教學，讓學生輪流利用一分鐘說說新鮮事。這新鮮事來源廣泛，生活、廣播、電視皆可。目的在于拓寬學生的視野，做生活的有心人，并為寫作提供素材。漸漸的，學生在生活中養成了會聽、會想、會說的習慣。還可以充分利用班級舉行的各種活動學習語文，如班委選舉，上臺作競選演說;運動賽場，小記者在行動等。這些活動的語文化，使學生在實踐中提高了語文能力，真可謂一舉多得。

3、社會生活語文化。蘇霍姆林斯基特別重視學生的社會實踐，他一周兩次把學生帶到野外去，到“詞的源泉”去施行，他把這稱為“藍天下快樂的學校”。面向社會的生活實踐，是學生學好語文、增加積累、培養審美情趣的有效途徑。因此，教師可以引導學生通過觀察、調查、參觀訪問等方式，讓學生在活生生的生活世界中，提高學生對生活的深刻理解和深入感悟，使他們不斷領悟人生的意義。學生每天回家的路上，所見所聞都可以成為他們關心、思考、評論的話題。正如教育家呂叔湘所說：“語文課跟別的課有點不同，學生隨時隨地都有學語文的機會。逛馬路，馬路旁邊的廣告牌;買東西，附帶的說明書，到處都可以學習語文。”

課堂小天地，生活大課堂。語文無處不生活，生活處處皆語文。要讓學生通過對語文的學習去關注生活，讓生活成為語文學習的動力和參照，展開語文與生活的雙翼，使語文與生活雙贏。

第四篇：2、小學語文作文教學生活化

小學語文作文教學 ——生活化

《語文課程標準》中指出：“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界，認識自我，進行創造性表述的過程。寫作能力是語文素養的綜合體現，寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導關注現實熱愛生活，表達真情實感。”

當前在小學作文教學領域中，教師付出了辛勤的勞動，進行了大量的探索，也取得了很大成績。但是，從作文教學的現狀來看，還存在一些不盡人意的地方，如作文內容虛假化。作文原本是“我手寫我心”，在作文中學生可以自由表達自己的喜、怒、哀、樂，反映自己的生活，以及自己熟悉的世界。然而，現今在許多小學生的作文中我們根本就看不到他們的思想，看不到他們的真實的觀點和感情。

作文的材料是來源于生活，是對現實生活的真實寫照；作文的目的就是為生活服務，更好地適應社會生活。因此，要提高學生的作文素養，必須突出作文教學的生活化。

一、讓學生在生活中學會觀察，積累作文的材料

積累素材是作文成功的關鍵所在及寫好作文的重要途徑。日常生活小事，風土人情等許多材料，都是作文的源泉。如上學期的一個早上我校南面菜地就出現了一個寫作的好素材，這天早上我一踏上學校三樓往南面一看我驚訝了，我看到了一個美麗的仙景，云霧迷蒙中隱隱約約看到幾棵樹頂。我馬上有了一個想法，早讀還沒到我就組織學生在走廊欣賞霧的變化，我要求學生觀察霧在太陽出來前的種種變化，當太陽出來后又怎樣。經過觀察后即堂作文，學生的作文內容豐富，對大自然的喜愛之情從字里行間流露出來。作文的素材隨時隨地都有，我們要培養學生從生活中觀察、積累。

二、學會在學語文中作文

作文指導的功夫在寫作前，并且主要在閱讀課文的基礎上。讀寫的遷

移運用是學習語文的最高層次和最后歸宿，樂于用閱讀中的詞語、生活中學到的詞語，運用平時積累的語言材料，運用詞語說一段話，運用書中的詞語、句子描述一番景象，不斷豐富學生的語感能力。如教學《天游峰的掃路人》我把掃路人外貌描寫組織一起分析講解，學生認識到外貌描寫要突出人物特點，堂上進行小練筆寫一寫同學或老師的外貌，學生描寫能抓住人物的特點，描寫得栩栩如生。

三、引導學生體驗生活

讓學生入情入境地觀察，提供親自感受生活的機會，收獲真實生活，引發習作的動機。如在班級種植一些小花小草，讓學生參與照顧，寫寫體驗日記。我在寫《有趣的實驗》這篇作文前組織學生參與體驗活動，帶學生到操場上找螞蟻，用樟腦丸在螞蟻活動范圍內畫線進行觀察。學生的作文內容豐富、感情真實。

總之，要讓小學作文表達真情實感，就要讓學生走進生活，體驗生活，在生活中寫出有價值的東西，只有這樣，學生才會悟出作文成功的樂趣。

第五篇：淺談小學語文教學的生活化

淺談小學語文教學的生活化

阜南縣王化鎮花門樓小學

倪月峰

【摘要】回歸生活，加強課堂教學與生活的聯系，是新一輪基礎教育課程改革的基本理念之一。但綜觀目前農村小學語文教學，這一重要理念并未得到全面真正落實。脫離生活的教學方法，使原本反映生活并服務于生活的語文遠離著生活世界。走出這一誤區的關鍵，就是要真正樹立起正確的教學觀、教材觀和評價觀，讓語文教學活動真正成為學生的生命活動，精神活動。

【關鍵詞】回歸生活小學語文教學堪憂的現狀理性的思考適當的對策

回歸生活，加強課堂教學與生活的聯系，是新一輪基礎教育課程改革的基本理念之一。但綜觀目前農村小學語文教學，這一重要理念并未得到全面真正落實。時下校園流行這樣一首打油詩：“上課記筆記，下課抄筆記，考試背筆記，考完全忘記。”脫離生活的教學方法，使本可生動活潑的語文學習變得枯燥、單調、機械；使原本反映生活并服務于生活的語文遠離著生活世界。

一、堪憂的現狀

1．教學內容局限

不少教師認為，語文教學內容就是教材的內容，教語文就是教教材，在規定的時間內完成《語文課程標準》要求的所有課文。課堂的教學內容就是講解一篇篇選文，教和學的目的就在于領會這一篇篇選文。教師一味地扣著教學參考答案，按部就班地完成教參規定的教學目標，而不思考這些教學內容該怎樣與學生的實際和心理需要相聯系，教學目標怎樣才能真正轉化成學生作為生活主體的內在需要。課堂教學的終極目標，對教師來說似乎是教教材，就是使學生掌握和復現教材中的知識，并且以掌握的程度衡量學生；對學生來說似乎是學教材，就是為了學會那些教材中特定的知識內容。教學內容完全被僵化在幾百篇的課文內，被隔離在教室的水泥四壁內。這樣的教學內容脫離了學生的生活實際，脫離了學生的心理特點，不利于培養學生在現實生活中的語文應用能力，不利于提升學生的語文素養。學生看不到知識與他們現實的生活世界的關系，看不到語文在生活中的應用，也逐漸喪失了學習語文的興趣。

2．教學方法單調

雖然近幾年來隨著課程改革的不斷深化，單一的“注入式”教學方法已被否定，一些新的教學方法也不斷涌現，但就大多數教師而言，“滿堂灌”、“滿堂問”、“填鴨式”還仍嚴重地存在著。盡管教師們也試圖改變這種狀況，但由于多方面原因，總是收效甚微。在整個教學過程中，教師注重的是學生對知識結果的掌握，忽視的是學生結合自身的生活經驗而對課文產生的理解、體驗和感悟。學生無法在語文教學活動中介入自己作為人的生命活動、精神活動，使他們在課堂上體驗不到語文有助于豐富生活自身的意義，當然也就無法促進學生在語文教學主動追求人生經驗與意義的建構。很多學生認為學語文就是上課聽教師分析字、詞、句，概括段落大意、中心思想，歸納寫作特點，然后把教師要求劃的重點詞句劃起來，把教師要求摘記的內容記下來，課后做做練習冊，與教師對對答案，考試時背一背。認為語文訓練就是做練習、做試卷，語文能力的高低就是語文試卷上分數的高低。學生的語文學習視野也只停留在教材的狹小范圍內，只有課堂，才有語文。由于語文被抽去了生活的本質特征，使它與生活成了“兩張皮”。這種劃

一、呆板的學習方法，能真正提高學生多少的語文素養，使學生終身受益呢？

3．教學場所單一

毋庸置疑，課堂是語文教學的主陣地，學生的學習方法、知識技能等很大程度上在課堂上獲得。但課堂不是語文教學的起點，更不是語文教學的終點，它只是語文教學的一個重要場所。劉國正先生說：“語文訓練，聯系生活則生動活潑，脫離生活則死氣沉沉。”所以，語文教學空間應盡可能拓展到校園、家庭、社會生活中去，課內課外，雙翼并舉。只有這樣，那原來就是反映社會生活的一篇篇課文，才不至于成為抽象乏味的教學符號，而是還原了它的本來面目，變得親切、生動，充滿活力。只有這樣，才能使語文教學充滿生氣，充滿活力。可我們卻總是把學生局限在40分鐘的課堂上，禁錮在教室的水泥四壁中。

4．教學評價簡單

把評價簡單地等同于考試，等同于分數。分數的高低就等于學生語文水平的高低。而考試的主要方式也只有筆試，測試學生的語文基礎知識、閱讀能力、寫作能力。而在學生生活中使用頻率最高的聽、說卻在考試中沒有占一席之地，因此導致學生存在不同輕度的輕視“口語”的現象，口語教學也得不到重視，甚至形同虛設。考試，作為檢測教學效果的一種手段，其重要性不言而喻，但僅憑一張試卷來測定學生的語文學習情況，顯然是不完整、不科學的。這種單一的終結性評價無法充分發揮評價的多方面的作用，并且容易對語文的教學活動產生消極的導向作用，并直接影響到學生素質的全面提高。

二、理性的思考

（一）樹立正確的教學觀

1．語文教學生活化，是社會發展的要求。

被譽為當代教育思想發展中一個里程碑的《學會生存——教育世界的今天和明天》，鮮明地提出了基礎教育“為了生存”和“學會生存”這一主題；面向21世紀的“德洛爾報告”則更明確提出：“學會認知”、“學會做事”、“學會共同生活”、“學會生存”是教育的四個重要支柱。更重要的是，基礎教育被視為“走向生活的通行證”。基礎教育關照生活世界，回歸生活，注重生活的教育意義和教育對學生生活方式的建構，成為世界基礎教育改革的一個基本特征。然而多少年來，我們的基礎教育脫離了學生的生活世界，遠離了學生的生活世界，導致了學生對人生與社會自主思考的忽視，導致課堂教學缺乏生命的活力，導致教育喪失生活意義。總之，與人的“生活世界”分離的教育難以體現教育全部的生活意義和生命價值，無法給予學生“走向生活的通行證”。正是從此意義上，回歸生活世界，是當前基礎教育改革與重建的根本依據。

2．語文教學生活化，是學科性質的要求

（1）語文的社會性決定了語文教學必須回歸生活。

語文學科的社會性是指語文滲透于社會的每一個方面，每個角落，與社會生活息息相關。一方面，語文無所不在。學生學習語文并非是從學校開始，也不會以走出學校而結束。語文學習廣泛而長期地存在于家庭、學校和社會之中。它在書本里，也在生活中，書本以外的生活，更是學習語文的廣闊天地。讀書看報是學語文，欣賞名山大川是學語文，了解民俗風情是學語文，參加公益事業是學語文，甚至休閑娛樂游戲亦是學語文，語文學習的觸角可延伸到生活的各個領域，真可謂“處處留心皆學問、人情練達即文章”。呂淑湘說：“語文課跟別的課有點不同，學生隨時隨地都有學語文的機會，逛馬路，馬路旁邊的廣告牌，買東西，附帶的說明書，到處都可以學習語文。”另一方面，語文學習的一個重要目的是提高語言的運用能力。學生所學知識和技能是否真正掌握，學生的語文素養到底有沒有提高，提高了多少，只有在人的生活語言活動中才得以真正的檢驗。語文學習聯系生活，可讓學生深切體驗到語文離不開生活，生活需要語文，學語文可更好地認識生活，參與生活，改造生活，從而提高學生語文學習興趣和效率。因此，生活是語文學習的大舞臺，語文教學要緊密聯系生活，將學校課堂教學與學生的生活體驗結合起來，努力將教學活動延伸到學生生活的整個空間中去，讓學生在生活中學語文，學好語文然后再更好地為生活服務。

（2）語文的工具性、人文性，決定了語文教學必須回歸生活。

語文天然是與生活聯系在一起的，語文是反映生活又反過來服務于生活的一種工具。具體地說，讀（包括聽）是通過語文認識生活和學習怎樣生活；脫離生活，讀就變成無意義的活動，吸收和鑒賞都失去辨別優劣美惡的基本標準。寫（包括說），是運用語文反映生活、表述自己的見解，并服務于生活；脫離生活，寫就變成無源之水，技巧就變成無所附麗的文字游戲。而與生活相結合，則讀有嚼頭，寫有源頭，全局皆活。

語言不僅僅是工具，更是人的生命活動，心靈活動。為了培養學生的語言能力，就必須將所教所學的語言有效地介入學生的生命活動、心靈活動??人的生命活動、心靈活動依托于人的生活，語言介入生命活動、心靈活動的唯一途徑就是介入他的生活。而“語文是一門得天獨厚的課程，因為它本身提供了貼近學生生活的最大可能，提供了實現他們作為一個人的生命活動、心靈活動的最大可能。讀、寫、聽、說本身就屬于他們的生活形式，本來就是實現生命活動、心靈活動的主要渠道，因而語文教學可以順水推舟地把作為學習形式的讀、寫、聽、說自然而然地變為學生的生活形式。也就是說，本來是生活中作為實現生命活動、心靈活動手段的讀、寫、聽、說，與語文教學作為教學手段的讀、寫、聽、說融而為一，讓學生在語文教學的讀、寫、聽、說活動中實現成長，實現完美的自我。我們應當而且必須使兩者合流，我們也能夠使兩者合流。”語文教學只有認識到學生是人，是生活中的人，回到學生的生活世界，生命世界，才能充分挖掘教材中的人文精神，才能使教學充滿著人文關懷。才能有利于提高學生使用語文工具的能力，才能有利于陶冶學生情感、發展學生個性。

（二）樹立正確的教材觀

《語文課程標準》明確指出：“語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源。”語文教材是語文課程資源的一部分，課堂以外的學校、家庭、社會都蘊藏著豐富的語文教學資源。語文教學內容，從教的方面說，主要指教師為達到教學目標而在教學的實踐中呈現的種種材料。它既包括在教學中對現成教材內容的沿用，也包括教師對教材內容的“重構”——處理、加工、改編乃至增刪、更換。所以，語文在完成本學科所規定的教學需求的同時，還要聯系現實生活，對教材作處理、加工、改編乃至增刪、更換，自覺地調整語文教學內容，突出教學重點。語文教學內容要突破“以課堂為中心”、“以課本為中心”的局限，拓展到學校、社會中去，把學生的學習、生活實際結合起來，使教學內容與學生的生活發生意義的關聯。要充分利用現實生活中的語文教育資源，優化語文學習環境，努力構建課內外聯系、校內外溝通、學科間融合的語文教育體系。開展豐富多彩的語文實踐活動，拓寬語文學習的內容、形式與渠道，使學生在廣闊的空間里學語文、用語文，豐富知識，提高能力。只有這樣，才能構建開放性、活動性、現實性的教學內容，突出語文教學特色，以培養適應社會需要的合格人才，達到教育教學的目的。

三、適當的對策

針對小學語文教學現狀的弊端，本著“回歸生活”的教育理念，根據生活化教學的特征，遵循生活化教學的原則，下面從教學內容、教學方法、教學評價三方面來探討小學語文生活化教學的策略。

1．教學內容：優化

在新課程理念下，教材已由原來唯一的語文課程資源變成教學的重要資源之一，教材活動由教教材、學教材變成用教材教和學。教材是學生語文學習的最重要部分，而非語文學習的全部。我們的語文教學未必逐段而下，也未必面面俱到，而需根據學生的實際大膽取舍，開發更多新的語文課程資源。

海倫說：“課外閱讀像一艘船，帶著我們從狹隘的地方駛向生活的無限廣闊的海洋。”課外閱讀可開拓學生的視野，豐富他們的精神生活，增強他們的思維能力，陶冶他們的情操。生活化的小學語文教學應該把課外閱讀看成是課內教學的繼續與補充，是課內教學引向廣闊社會生活的擴展與延伸。網絡把全人類的智慧與知識匯集交織在一張龐大的網絡之中，形成了一條覆蓋全球、四通八達的信息高速公路，是一個巨大的“知識庫”。生活化的小學語文教學應該正確地利用網絡資源，讓網絡源源不斷地給課堂生活注入“時代的活水”，最大限度地拓展語文學習內容，突破教材的極限，彌補教材的缺陷，從而構建更加開放的語文學習內容。每一個區域都有其獨特的自然景觀、人文環境和社會環境，這些資源經過整合，完全可以納入語文教學內容，成為語文課程的組成部分。生活化的小學語文教學應該充分利用地方課程資源，使語文教學的內容更加貼近學生的實際，使語文更加生活化。

2．教學方式：開放

課堂生活是學生一生中最重要的生命歷程之一。這一歷程對他們一生的發展方向和生命的有意義的建構都具有不可磨滅的影響。隨著教育在人一生中地位和作用的增強，課堂生活對人的終身發展更是具有不可或缺的奠基作用。生活化的語文教學關注是學生的課堂生活質量，它拒絕封閉的課堂生活方式，提倡創新和充滿生命活力的開放的教學方式。皮亞杰的知識建構理論指出：“學生是在自己的生活經驗基礎上，在主動的活動中建構自己的知識。”也就是說，學生走進教室時并不是一無所知的白紙，而是在日常生活、學習和交往活動中，已經逐步形成了自己對各種現象的理解和看法。而且，他們具有利用現有知識經驗進行推論的智力潛能。生活化的小學語文教學應注重喚醒學生已有的生活經驗，引導學生用自己的生活體驗、情感傾向和語用經驗去解讀作者的生活體驗、情感傾向和語用經驗。應從關注學生的主體性角度出發，著眼于學生的發展，以開放為核心，拓展語文教學時空，突出與現實生活的聯系，主張學生對所學知識的自主探究、自我理解、自我建構，尊重學生的個人感受與獨特的見解，注重學生個性和能力，鼓勵創新與實踐，培養學生獨立學習、終身學習的能力，進而提高語文素養、健全個性品格。

3．教學評價：多元

《語文課程標準》指出：“語文課程評價的目的不僅是為了考察學生實現課程目標的程度，更重要的是為了檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學，改善課程設計，完善教學過程，從而有效地促進學生的發展。不應過分強調評價的甄別和選拔功能。”要使語文課程改革取得突破性發展，就必須打破評價形式單一化，評價內容狹窄化，評價方法簡單化，評價結果功能化的評價模式。生活化的小學語文教學，在評價的主體上，要從以往的教師的單一主體走向多元主體。這里的“多元主體”，既包括教師的評價和學生的自我評價，也包括學生之間的相互評價，甚至鼓勵家長參與評價，使評價成為學生、教師、家長等共同參與的交互活動，從不同的角度為學生提供有關自己學習、發展方面的情況，使學生能夠全面認識自我，使評價過程成為促進學生發展的過程。在評價的內容上，不僅包括知識與能力、過程與方法，還包括學習過程中表現出來的情感、態度、價值觀、學習策略、文化意識以及潛能等方面。在評價的方法上，采取多種評價方式并存，既重視終結性評價，更關注形成性評價。既有測試型評價，又有非測試型評價。測試型評價不僅是筆試，還包括聽力、口試。只有通過全面性的評價，才能促進教師教學方式和學生學習方式的根本轉變。

參考文獻：

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